优秀作文在结构和论述上都能够体现出作者的逻辑严密和思维敏捷。我们为大家精选了一些优秀作文的片段,希望能给大家提供一些写作的灵感和思路。
传统节日七夕节的由来与习俗精选
这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。
明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”
《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”。
清于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底【】日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”
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中国传统节日之七夕节作文
在那个阳光明媚的春天,一个特别的朋友悄悄闯入了我的生活。它伴随着我的成长,让我意识到了一些东西。这是一个给我带来快乐并让我明白事情的英语节日。
“英语?英语现在是全世界的通用语言。学会说英语可以让我们更多地了解外国文化,并与朋友建立友谊的桥梁。”随着领导的讲话,我们迎来了一个新的英语节。在英国节日里举行一些比赛是惯例。作为一个热爱英语的同学,我怎么能错过“千载难逢”的机会呢?他参加了一个演讲比赛,这对他自己来说很有挑战性。
我今天下午要去参加比赛,我的演讲仍然不流利。这是怎么做到的?我急得像热锅上的蚂蚁一样上蹿下跳。课间,我不敢放弃任何一秒,拼命背英语演讲。时间从我的指尖滑过,但我的演讲永远无法流利地背诵。我很着急,毕竟这是早上最后一节课。我的心就像十五个打水的水桶。为了这篇演讲,我放弃了午餐,珍惜每一分钟背这篇演讲。最后,上帝可怜我,让我背下来。
比赛开始了。看着选手们在舞台前精彩的演讲,我觉得压力很大,感觉比被大山压着还重。“前四节课。”法官老师喊道。听了这话,我心里忐忑不安。闭上眼睛,深呼吸,放松,放松,我安慰自己,不管三七二十一,我只能“战斗”。我迈着沉重的步子,一步一步地挪到舞台前。“下午好,老师和同学们。我的名字是………”还不错,挺流利的,想着他的表现,脸上露出一丝得意。但是没有持续多久。第二段刚写完。突然脑子一片空白,完全忘记了后来发生的事情,毫无保留。完了,完了,这就尴尬了。我的脸突然变红了。我猜当时的脸和关公的脸很像。我不能半途而废,只好拿出演讲稿,硬着头皮写完,白白下了台。之后每一位选手都讲得很精彩,让我觉得很惭愧。一直以来,在这场没有硝烟的战争中,胜者为王,败者为寇,但我注定是寇,失去了进入总决赛的机会。
比赛结束后,我回想起我的演讲和其他选手的演讲。我不如他们,我的'发音不如别人清晰,我的演讲不如别人流畅,更别说我的动作和表情了,我甚至觉得自己一点准备都没有,所以太鄙视这个游戏了。这是损失,我承认。我确信我输了,我值得。
中国传统节日之七夕节作文
蒙古族??除夕更岁时,一家人围坐在包内火炉边,在向长辈敬献“辞岁酒”之后,饱餐烤羊腿和煮水饺。
高山族??台湾高山族有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫作“芥菜”,吃这种菜是预示寿命长。有的人将长长的粉丝加入长年菜里,象征着长生不老。
满族??年三十家宴十分丰盛而隆重。主食有糯米粉或成粉包制的饺子、火烧、豆包等;传统年菜有鲜美的`血肠、煮白肉及别具一格的酸菜氽白肉,而象征吉庆有余的鱼菜更不可少。子时还要吃一顿送旧迎新的鲜肉水饺。
壮族??年三十晚上煮好初一全天的饭,以示来年要丰收。这种饭叫“粽粑”,有的长达尺余,重五六斤。
拉祜族??每至除夕必做糯米粑,其中有一对做得特别大,据说象征太阳和月亮,用以祈祝新的一年风调雨顺、果实累累。
侗族??初一清早,从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼,煎、炸、烧、炖、摆上桌,再加一盘香气四溢的腌鱼,整桌菜以鱼为主。侗家人说,春节吃鱼,预兆新的一年吉庆有余(鱼)、五谷丰登、余钱余粮。
黎族??过春节,家家宰猪杀鸡、备佳肴美酒,全家围坐吃“年饭”,席间唱“贺年歌”。大年初一或初二,人们集体狩猎,猎物的来先分给第一个击中猎物的射手,剩下的一半大家均分,怀孕妇女可以获得两份猎物。
景颇族??春节期间,各家各户都酿水酒,向长辈敬酒。
达斡尔族??生活在黑龙江和嫩江两岸。除夕年饭是黄米蒸糕,初一大清早,互相拜年的人们一进门就抢食年糕,借以祈愿生活年年提高。
佤族??新年第一次见面除相互道喜外,还赠以糯米粑团、甘蔗和芭蕉,以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。
土家族??在全家的团圆饭餐桌上,一定要有坨坨肉和合菜。
维吾尔族??年节家宴食品有:用大米、羊肉、葡萄干等做成的“普罗”,用面粉、羊肉、洋葱等做成的“匹提尔芒达”(包子),用带骨羊肉煮制的“格西”(手抓羊肉),用面团抻成的“兰曼”(抻面),以及与汉族馄饨相似的酸辣可口的“曲曲尔”等。此外还备有多种民族传统糕点和小吃食,如“艾西姆桑扎”(圆盘馓子)、“亚依玛扎”(花边馓子)、“波呼萨克”(炸吉皮)、“沙木波萨”(炸合子)、“卡依克卡”(花色炸食)等。
藏族??春节期间用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。
来源:
七夕节活动策划传统节日活动策划
二、总体思路。
充分发挥饭店自身优势以及超前创新的活动安排,通过一系列的宣传策划,利用x月的黄金季节组织富有实效的“办婚宴,到”为主题的营销活动,使xx饭店真正成为新人婚宴的理想殿堂。
三、活动时间。
x年xx月至x年xx月。
四、活动内容。
1、满十席以上免费提供婚庆音响设施。
2、满十席以上免费提供大堂迎宾牌两块。
3、满十席以上免费提供创意绢花拱门一道。
4、满十席以上免费提供大堂外喜庆横幅一条。
5、满十五席以上免费提供宴会大厅喜庆背景喷绘(含新人姓名)。
6、满十五席以上免费提供豪华婚房一间/夜(含次日精美双早)。
五、婚宴套餐标准。
1、百年好合宴688/桌(10人)。
2、金玉良缘宴788/桌(10人)。
3、珠联璧合宴888/桌(10人)。
六、宣传推广。
1、把此次活动内容配以图片说明制作成宣传折页。
—报纸夹放。
—闹市区人员发放。
—与婚纱影楼或婚庆公司以互惠方式合作,并将宣传折页放置在其店内。
—放置在饭店各营业点。
2、电梯间pop/大堂pop。
把本次活动内容做成宣传海报,挂置在饭店电梯间内,以便于客人了解和推广。
七、部门分工。
1、营销部负责此次活动的对外联系宣传与制作。
2、餐饮部前厅负责具体的操作与服务及场景布置等事宜。
3、餐饮厨房负责此次活动菜品与菜价的核定工作。
4、总办负责组织员工在闹市区发放宣传折页。
5、房务部负责婚房的准备工作。
6、其他各部门熟知此活动内容,配合饭店做好本活动的宣传推广。
八、费用预算。
1、绢花拱门:2.35米*2米=x元(可长期使用)。
2、普通喷绘喷绘:x元/平方米x平方米=x元(姓名处粘贴,整体可重复利用)。
3、桌花:35元/份*1份=35元。
4、婚房:豪华单人间x元/间夜。
5、蛋糕:180元/份。
7、宣传折页:x/张张=x元。
九、备注。
本方案尚属草案,不足与不到之处需结合实际情况加以调整,请相关部门经理参与讨论后再定。
传统节日七夕节的诗句
3、流阴稍已多,馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》。
5、天公定亦怜娇俊,念儿女,经年愁损。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》。
6、双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》。
7、鹊辞穿线月,花入曝衣楼。——李贺《七夕》。
8、此去杜曲,已近紫霄尺五。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》。
9、谁念文园病客?夜色沉沉,独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》。
11、未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。——宋·杨璞《七夕》。
12、谁知观津女,竟夕望云涯。——唐·刘禹锡《七夕二首》。
13、他乡逢七夕,旅馆益羁愁。不见穿针妇,空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》。
14、能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——唐·李商隐《辛未七夕》。
15、石类支机影,池似泛槎流。——李峤《同赋山居七夕》。
16、明月青山夜,高天白露秋。——李峤《同赋山居七夕》。
17、听露井梧桐,楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》。
18、尘缘一点,回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》。
19、奈南墙冷落,竹烟槐雨。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》。
20、天为欢迟,乞与初凉夜。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。
22、人间刚道隔年期,指天上、方才隔夜。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》。
23、乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。——唐·刘威《七夕》。
24、无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》。
25、木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》。
26、未得渡清浅,相对遥相望。——唐·孟郊《七夕》。
27、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》。
28、烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。——清·姚燮《韩庄闸舟中七夕》。
29、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——唐·李商隐《马嵬其二》。
31、谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》。
32、别离还有经年客,怅望不如河鼓星。——唐·徐凝《七夕》。
33、良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。——唐·卢纶《七夕诗》。
35、夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》。
36、那知天上计拙,乞巧楼南北。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》。
37、天上分金镜,人间望玉钩。——李贺《七夕》。
39、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》。
40、别浦今朝暗,罗帷午夜愁。——李贺《七夕》。
41、缑山仙子,高情云渺,不学痴牛騃女。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》。
42、成都过卜肆,曾妒识灵槎。——李商隐《壬申七夕》。
43、问欢情几许?早收拾、新愁重织。——张埜《夺锦标·七夕》。
44、当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。——宋·晏几道《七夕》。
45、伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。——明汤显祖《七夕醉答君东》。
46、牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。——杜甫《牵牛织女》。
48、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》。
49、人间不见因谁知,万家闺艳求此时。——唐·刘言史《七夕歌》。
50、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》。
51、崔徽休写丹青,雨弱云娇,水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》。
52、干鹊收声,湿萤度影,庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》。
53、年年今夜尽,机杼别情多。——唐·杜审言《七夕》。
54、家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。——唐·权德舆《七夕》。
55、当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。——晏几道《七夕》。
56、能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》。
57、已驾七香车,心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》。
58、他乡逢七夕,旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》。
59、恨人间、会少离多,万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》。
传统节日七夕节温馨祝福词
1.一朵玫瑰代表一份简单纯洁的爱情,一束玫瑰代表一段狂热冲动的爱情,一团玫瑰则代表一句一生一世的承诺!情人节快乐!
2.愿你伸出爱的手,接爱我盈盈的祝福;让幸福绽放灿烂的玫瑰,迎向我们共同拥有的情人节。祝你情人节过得春光灿烂!
3.在想你的时候,心情如此温柔,是冰封碎裂的小溪,是蜡烛上摇曳的火焰,想念的心从胸中掏出来,告诉你情人节快乐我爱你!
4.我们本是天堂的两棵树,相约来到尘世,你只在天堂耽搁一天,我便已在人间苍老千年。
5.我可以清楚的回忆起和你在一起的每一个动作、每一个表情,这些声音、这些影像,都已经写进我的生命中。
6.老公:你能不能对老婆多一些温柔,少一些责备,这样我也许会做得更好,别让我总有无所适从的感觉。我想你。
7.爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情的确正在使人丰富起来。花儿奉上,情人节快乐!
8.我爱的人名花有主,爱我的人惨不忍睹,不是在放荡中变坏,就是在沉默中变态。——献给情人节!
9.情人节让我对你无限思念。将心泊在彩云升起的港湾,偷偷把幸福刻在你的心间,用一缕爱的丝线,将你我紧紧绑在岁月变迁的终点。
10.深夜没有你的时候,我把你想成枕头;白天没有你的时候,我把你想成日头;有一天真的没有你的时候,我,只剩骷髅.这个情人节你可千万别让我变骷髅呀!
11.七夕到,为纪念牛郎织女鹊桥相会1314周年,我已种下一棵爱情山渣树,用缘份做种子,用真心浇灌,用关怀施肥,用一生去呵护,树上刻着你的名字哦!
12.爱一个人是很苦的事。为什么我却不能停止付出!爱一个人是很累的事。为什么我却不能拒绝相思!
13.幸福是有你相伴,难忘是你的眼神,快乐是牵你的手,温馨拥你如怀。爱是什么让我们共同体会!
14.对你的思念太重,压断了电话线,烧坏了手机卡,掏尽了钱包袋,吃光了安眠药,哎!可是我还是思念你。
15.我知道啊!可是我也没办法啊,这段姻缘是上天安排的熅腿梦颐侨怂嫣煲獍!
16.最早的希望工程应该是鸟儿们发起的,所有的捐赠都是自愿的,那一座鹊桥上没有留下它们各自的名字,却年年都刻上了真爱的足迹!
17.如果你流泪,我愿是你手里的手纸;如果你醒来,我愿是你眼中的眼屎;如果你热死了,我愿是你身上仅剩的布三尺。
18.我恨不得一下子扎进你的手机,变做短消息说:“我好想你~~~~”
19.读它你欠我一个拥抱;删除它欠我一个吻;储存它欠我一个约会;如回复你欠我全部;如不回你就是我的。选择!
20.如果世界只剩10分钟,我会和你一同回忆走过的风风雨雨;如果世界只剩3分钟,我会深情地吻你;如果世界只剩1分钟,我会说60次我爱你。
中国最具浪漫色彩的传统节日七夕节
农历七月初七是中国的七夕节。
在我国,七夕节,也叫“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河像一座天桥横贯南北,在银河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。
相传在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻美满。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的情男痴女都会在这个晚上,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
2006年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。
传统节日七夕节的作文
七夕起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
七夕最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中还有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
七夕的神话故事。
牛郎织女传说是我国四大民间传说之一,也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说,在我国民间文学史上具有十分重要的地位。
相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,教他怎样娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。
婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。
从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
潮汕人七月七有“拜公婆”的习俗。这里的“公婆”非指小孩的公公与婆婆,而是指传说中孩童的保护神。“公婆神”亦称“床神”,在南方则称“公婆”或“公婆母”,有说是指周文王夫妇,因周文王有百子,因此将周文王夫妇当作公婆神进行拜祭,寓意纷繁后代、瓜瓞绵长,祈求小孩安乐易养、吉祥聪明。亦有一说“公婆母”是指宋代潮汕的一位老妪,因曾救过皇子性命,故被朝廷追封为孩童的“保护神”,因此拜“公婆母”据说肇始于宋代。此外,还有别的传说,就不一一胪列。孰是孰非无从考证,但潮汕人将七夕作为孩子拜公婆的日子,不难明白却有为孩子“乞巧”之意,通过礼拜公婆神,乞望孩子聪明灵巧,活泼伶俐。拜“公婆”的礼品也有讲究,多是象征平安幸福的吉祥之物,如石榴花、鸡蛋、汤圆等,由此也衍生出一些形象生动的趣谚俗语,如孩子顽皮好动,通常会被说是“公婆拜蟹”,因蟹有“六足而二螯”,因而用来调侃小孩子手不停来脚不歇,调皮捣蛋,折腾不止。
中国的传统节日七夕节作文
节日名称节日时间。
春节。
正月初一元宵节正月十五上巳节三月初三寒食节清明节前一天清明节4月5日前后端午节五月初五七夕节七月初七中元节七月十五中秋节八月十五重阳节九月初九寒衣节十月初一下元节十月十五腊八节腊月初八冬至节12月22日前后祭灶节腊月廿三或廿四除夕腊月廿九或三十。
七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,发源于中国,是华人地区以及东亚各国的传统节日,该节日来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝(日本在明治维新后改为阳历7月7日)。因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。5月20日,七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。
七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老”的情感,恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变,七夕现已成为中国情人节。
节日来历。
七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关,它最早的渊源可能在春秋战国时期,如《诗经大东》:“跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰:“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕,是祭祀牵牛星、织女星,并无后面的故事。直到汉代,其细节才与牛郎织女的故事联系起来,并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载:“织女七夕当渡河,使鹊为侨。”又如《西京杂记》载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,俱以习之。”
历史文化。
《诗经小雅》中有一首诗:
“或以其酒,不认其浆;佩,不认其长。
维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。
虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。
东有启明,西有长庚,有救天毕,载施之行。”
大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的牵牛星,而为之眷念不已。可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。
《史记天官书》和《汉书天文志》中,也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里,说织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。
到了南北朝时,任在《述异记》中记载:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”
这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感,其中的一首描写《迢迢牵牛星》:
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤擢素手,扎扎弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。”
这首诗比起《诗经》中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思,愁昔满怀的悲凉况味。
此外,干宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫妇的故事。南朝时吴均的《续齐谐记》里记载:“桂阳成武丁,有仙道,谓其弟曰:'七月七日织女当渡河。’弟曰:'何事渡河?’答曰:'暂诣牛郎。’至今云:'织女嫁牛郎也’。”
唐代白居易的《长恨歌》中有:
“七月七日长生殿,夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白头之约。
北宋秦观专门写过一首《鹊桥仙》:
“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”
总之,以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲,不胜枚举。
综上所述,可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。
传说虽是如此,但这个故事为什么会发生在农历七月七日呢?其实观察织女星与牛郎星(牵牛),是可以让古人了解到“秋天到来”的方法。
在《夏小正》的古农事历中有记载:“七月,……初昏,织女正东向。”在当时的七月黄昏,织女星正好升上一年中的最高点,也在人们的头顶上清晰可见。而织女星旁两颗较暗的星星位置,正好形成一个朝东方开口的样子,朝东方望去,正好可见牛郎星。再加初秋七月的秋雨,会衍生出这样的爱情传说,也不是无法理解的。
织女星名称的由来,可以从《诗经豳风七月》的“七月流火,九月授衣。”来推敲得知,由于九月是气候较为凉爽的晚秋,也是穿着寒衣的时节。九月授衣,则必须八月裁制,七月当然就是织妇们织布的时间。
牛郎星名为牵牛,则有着“牺牲”的意思。《史记天官书》:“牵牛为牺牲”,此指在祭典上宰杀的牛、羊之牲畜。古代在六月夏秋交接之时,正好是草木丰茂,用以贡献牧草给牲畜的时节;到八月则依据牲畜体格,观察哪些适合用以祭祀;九月则宰杀牲畜用以祭拜神明。《礼记月令》称八月为“循行牺牲”,而此时织女星正好往西滑落,而牛郎星则升上天顶,宛若在追逐织女星般。
因此七夕时牛郎织女的传说故事,背后应该有着配合时令与天文景象的源由。
传统节日七夕节作文
今天是8月14日,农历为七月初七,又叫“七夕节”。也就是中国的情人节,今天一件事,可把我高兴坏了。
“七夕节”的由来大家应该都不陌生,是牛郎织女之间浪漫悲惨的爱情故事。相传天上一天等于地下一年,所以牛郎织女只能在7月7日这天在鹊桥上相会,是那么难得、那么珍贵!所以在中国阴历的七月初七定为“七夕节!”从此来纪念牛郎织女之间的`爱情故事。
而在现在,人们用这个节日来过自己的爱情纪念日。而今天我兴奋不已,因为爸爸做了一件让我们全家都很意外的事!爸爸一大早就给妈妈转了520元,妈妈也不甘示弱地给爸爸转了521元。我这对可爱的父母呀!让我说什么好呢?我的父母是高中同学,从认识到现在已经20多年了,用父亲的话说就是老夫老妻了,还过什么节呀?可是今天上午九点半爸爸就出去了,直到十一点还没回来,我感觉这事有点儿蹊跷!心想:难道爸爸会给妈妈买礼物?爸爸可是从不浪漫的人啊!这时,爸爸从外面回来了,我第一个冲出去打开了门,是呀!我没有猜错,爸爸出去给妈妈买了七夕礼物,竟然是一部价值7488元的华为手机,因为妈妈手机运行太慢了!别看爸爸平时对自己小气的不得了,可给妈妈买礼物出手如此大方,让我大吃一惊!爸爸可真是口是心非啊!
其实,我觉得过节日,送什么礼物并不重要,重要的是有这份心就行了,不用花里胡哨、炫丽多彩的花花礼品,而用自己的真情实感去表达!春节,大家共聚一堂;端午节,大家一起划舟;七夕节,爱人心连着心;重阳节,回家看看老人……心最重要!
最后,祝愿天下有情人终成眷属,百年好合,恩恩爱爱!
传统节日七夕节作文
中国情人节,又称“乞丐节”、“女生节”、“女生节”,在中国也叫情人节,每年农历七月初七除外。中国情人节是中国最浪漫的传统节日之一,也是过去女孩们最关注的一天。
今天晚上,女人们在做针线活,虔诚地祈祷。乞巧节是牛郎织女的故事流传下来的。乞讨技能节在古代和现代有不同的做法。古代很多地方的未婚姑娘,夜深人静的时候都待在瓜果架下听。据说如果你能听到牛郎和织女见面时的悄悄话,那姑娘以后一定会得到甜蜜的爱情。据说中国情人节的.露水是牛郎和织女相遇时的眼泪。如果用在眼睛和手上,会让人思维敏捷。在古代,中国情人节仍然有乞讨水果的习俗,用面粉、糖和一点芝麻。乔奇水果也被称为“正宗水果”,它被称为“面条”小麦面条;用糯米粉做成的叫“汾桥”。此外,在中国情人节的这一天,一些地区也有一些习俗,如崇拜织女和刺绣。
今年的中国情人节是今天,8月13日。晚上,我来到楼下的草坪。这时天已经黑了,蓝紫色的天空挂着一轮明月。许多小星星像明亮的孩子的眼睛一样闪烁,非常美丽。找了很久才在众多星星中找到牛郎星和织女星。牛郎星和织女星又大又亮。牛郎星是浅蓝色的,发出浅蓝色的光;织女星有点嫩红色,发出淡淡的红色。两颗星星之间有一条清晰的线,就是王母娘娘画的银河。
望着天空,我看到了织女、牛郎和两个孩子相遇的场景:当许多喜鹊来到齐飞时,他们用自己的活体搭建了一座坚固而稳定的鹊桥,让牛郎织女和两个孩子团聚了。想想那一幕,我觉得很温暖。
在这个中国情人节——中国情人节,它唤起了我的遐想,让我对高深莫测的夜空产生了无与伦比的想象。
七夕节是传统节日
不知不觉又近一年一度的七夕情人节,你知道七夕节是传统节日吗?下面本站小编精心整理了七夕节传统节日的相关资料,希望可以帮到你!
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
唐宋。
诗词。
中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。
“七七”是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论:“男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。”
它说男子以8岁一个周期,女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛,换牙齿头发变长;二七天癸至,任脉通。天癸是肾精,任督二脉,以中医说法,“为一身阴阳之海,五气贞元”,也就是说,二七就来月经,可以生子。三七肾气平均,最后的牙齿长齐,发育完全成熟。四七筋骨坚,头发长极,身体盛壮,到了顶点。五七阳明脉衰,面容开始焦黄,头发开始掉。六七“三阳脉衰于上,面皆焦,发始白”。七七“任脉虚,太冲脉衰,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也”,是一个生命周期结束。“七”这个数字又指西方,所以七七相遇,应该是结束中的诞生。《周易·复卦》:“反复其道,七日来复,天行也。”孔颖达疏:“天之阳气绝灭之后,不过七日阳气复生,此乃天之自然之理,故曰天行。”“来复”是去而复来,也就是重生,轮回循环,所以七七四十九天魂魄散尽,又七七四十九天魂魄丰满。
乞巧节,也就是大家所熟知的七夕节,七月初七,姑娘们向天上的仙女织女乞讨心灵手巧,渴求美好爱情和人生,乞巧节因此而得名。
乞巧节的习俗非常之多,大家南北,长城内外的地方习俗千差万别,这些丰富多样的习俗给各地的人们,呈现出丰富多彩,绚丽无比节日氛围。
在我国南方的重镇,广州,乞巧节有着其十分独特的风俗习惯,那就是迎仙。
所谓迎仙,包含了如下的内容,乞巧节到来之前,年轻的姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,用来和儿童们逗乐。
同时,还会准备一些谷种和绿豆,放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。
从七月初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。
姑娘们迎仙拜仙之后,手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。
乞巧节日过后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以表达友爱之情。
其实所谓的迎仙,从字面上解释,就是迎接仙女,也就是迎接织女,因而从这一点上和其他地方的七夕节是差别不大,大同小异而已,不同的地方就是,同样是迎接织女,习俗的名称不一样,迎仙的活动内容会有一些出入,仅此而已。
传统节日七夕节的诗句
3、莫言相见阔,天上日应殊。宋之问《七夕》。
4、桑蚕不作茧,尽夜长悬丝。晋《七夕夜女歌》。
5、铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。罗隐《七夕》。
6、别离还有经年客,怅望不如河鼓星。徐凝《七夕》。
7、当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。晏几道《七夕》。
8、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。杜牧《秋夕》。
9、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》。
10、能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。李商隐《辛未七夕》。
11、家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。权德舆《七夕》。
12、烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。姚燮《韩庄闸舟中七夕》。
13、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。李商隐《马嵬其二》。
14、盈盈一水间,脉脉不得语。古诗十九首《迢迢牵牛星》。
15、伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。汤显祖《七夕醉答君东》。
中国的传统节日七夕节作文
在我国,七夕节,也叫“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河像一座天桥横贯南北,在银河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。
相传在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻美满。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的情男痴女都会在这个晚上,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。
传统节日七夕节作文
每个人都可以过七夕,只是身边有没有人罢了。
不过是传统的情人节罢了,现在不是有2月14日的西式情人节吗?传统的已经落伍了。
以前大概是很多年轻人都这样想。其实都错了,传统情人节才是真正有意义的。
但是,现在许许多多的情侣开始注重我们中国的`传统情人节,许许多多情侣都在这一天结婚。这是多么的欢喜啊。
还有的男生买一朵玫瑰花,代表这你是我的唯一。奢侈的人就会买999多玫瑰花,代表着无尽的爱。无论多少朵,都代表着自己的心意。
我最喜欢七夕的一个故事,那就是牛郎织女。他们相爱成亲,但最终还是被王母娘娘知道一怒之下把他们给拆散,用一条银河阻挡了他们,他们每天只能隔河相望,天长地久,王母娘娘被他们真挚的感情所打动,允许他们在七月七日相聚。相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。
他们每一年都等待着一天,只有一天的相会,他们也无怨无悔。我被他们的爱情打动了。他们的故事相传已久。被世人颂赞。七月七日鹊桥仙,金风玉露恨苦短,朝朝暮暮常相伴,不羡牛郎羡鸳鸯!七夕情人节快乐!
我的七夕是孤单的,因为身旁没有一个值得陪的人在,过的是一个没有情人的情人节。大概大多数的人都跟我一样吧!我也特别的想深情的说一句:我是鹊桥旁那颗美丽的流星,只为有你一次真爱的回应,我痴痴地等待着你……久久不愿离去……因为我爱你。
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中国传统节日七夕节的作文
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”每当我读起这首古诗,就会想起一个美丽的传说。
从前有一个男孩名叫牛郎,他以放牛为生。有一天他骑着一头神牛路过一片森林,牛郎听到一阵嬉水声,突然他的神牛说:“那里是一群仙女,你悄悄地走过去,拿起那一件最小的衣服就能娶她为妻。”后来牛郎蹑手蹑脚地把衣服拿走了。过了一会儿仙女们出来找衣服,只有织女找不到,其他仙女都纷纷飞走了。织女走来走去还是找不到。牛郎就出来把衣服还给织女。织女见牛郎忠厚老实,就与他结为夫妻。
从此,他们男耕女织,过上幸福的生活。又过了几年,他们有了一个儿子和女儿。可是好景不长,这事被王母知道了,王母大发雷霆,决定叫天兵天将来把织女带回天庭,并罚她在银河的东边日夜织锦。
牛郎和他的孩子很伤心,只好去求王母。于是老牛使出浑身解数把他们送上天。牛郎求了王母一个月,铁石心肠的王母还是不答应。这事被天上的众神知道,也向王母求情。最后王母终于答应了。允许他们每年农历七月七日相聚。可是牛郎是凡人,上不了漫漫的银河。侍女喜鹊想到办法,她就叫伙伴们搭成雀桥,他们终于相聚了。
七月七日那天晚上,你抬头望月,或许能看到他们相聚的美丽场面。
中国的传统节日七夕节作文
中国传统节日,形式多样、内容丰富,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。中华民族的古老传统节日,其形成与原始信仰、祭祀文化以及天象、历法等人文与自然文化内容有关,涵盖了哲学、人文、历史、天文等方面的内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵。从远古先民时期发展而来的'中华传统节日,清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容,也积淀着博大精深的历史文化内涵。
中国的传统节日主要有春节(正月初一)、元宵节(正月十五)、清明节(阳历4月5日前后)、端午节(农历五月初五)、七夕节(农历七月初七)、中秋节(农历八月十五)、重阳节(农历九月九)等。
“七做一回夕乞巧”,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧。
魏晋南北朝时,随着牛郎织女爱情故事的日趋完善,七夕已成为普遍的节日,节俗活动日臻丰富多彩,而“乞巧”之举则成为最为普遍的节俗活动。《荆楚岁时记》一书中描述此俗云:“七月七日,为牵牛、织女聚会之夜。是夕,妇人结彩楼,穿七孔针,或以金银等为针,陈瓜果于庭中以乞巧”。更为有趣的是,由于魏晋文化的繁荣,此时的登楼晒衣改为了登楼晒书。隋唐是七夕节大发展的时期,虽然其习俗基本上和魏晋相同,但其规模和盛况远远超过了前朝。比如七夕期间以锦彩结成楼殿,“嫔妃穿针,动清商之曲,宴乐达旦”的场景,在《隋唐演义》等文学作品中可以窥见一斑。特别是吟咏七夕的诗篇更比比皆是,仅全唐诗中就有仅千首。比如崔颢诗云:“长安城中月如练,家家此夜执针线。仙裙玉佩空自如,天上人间不相见。”祖咏同题诗亦云:“闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。”
宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物,自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
节日民俗。
明清时期,七夕做为最重要的民间年节之一,可谓精彩纷呈。据记载,明代七夕时,民家“女子以碗水暴月下,各自投小针浮之水面,徐视水底月影,或散如花,动如云,细如线,粗如椎,因此卜女之巧”。清代,七夕的主要活动则是家家陈瓜果等食品和焚香于庭,用以祭祀牵牛郎、织女二星乞巧。
时至今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩的传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间,故有人称七夕节是“中国的情人节”。