诸子百家心得体会论文大全(15篇)

时间:2023-11-20 08:33:56 作者:字海 诸子百家心得体会论文大全(15篇)

心得体会的写作可以让我们更加全面地了解自己的成长和进步,也有助于提高我们的自我认知能力。请大家看看下面这些优秀的心得体会范文,或许能给你一些启发和灵感。

读诸子百家心得体会

第一段:引言(100字)。

中国古代思想家们留下了许多经典著作,其中最有代表性的就是《诸子百家》。在这本书中,我们可以了解到先秦时期的各种思想流派和他们的主要观点。通过阅读这些著作,我深深地感受到了中国古代智慧的博大精深,也让我对人生和社会有了更深刻的思考。

第二段:儒家思想(250字)。

儒家思想提倡的是仁爱和道德,强调人与人之间的和谐关系和所谓的“万世师表”。读《论语》,我被孔子“君子以文会友,以友辅仁”这种亲友思想所深深感动。孔子强调要以文化来团结人们的心灵和情感。他的思想让我明白了,一个人要成为一个良好的社会成员,就需要关注自己的言行举止,追求善良和公正。这让我认识到,一个人的行为对于整个社会都会产生巨大的影响。

第三段:道家思想(250字)。

道家思想追求的是心灵的自由与自我解脱。读《道德经》,我被老子“道可道,非常道”的理念所震撼。老子认为,世界上的事物是无法完全被言语所描述的,只有“道”才能指引人处于一种自然的状态。这种契合自然的思想引起了我对人生的思考。我明白了,个人的力量是微不足道的,我们应该顺应自然的规律,放下欲望,追求内心的宁静和平衡。

第四段:墨家思想(250字)。

墨家思想注重社会公平和爱人平等。我对读墨子的《墨子篇序》印象深刻。墨子提倡“兼爱”和“非攻”,主张人们应该互相帮助,共同建设和谐社会。他的观点引起了我对社会公正的思考。我认识到,一个社会是否繁荣发展,不仅取决于个人的成功,更取决于整个社会的团结和互助。

第五段:总结(350字)。

读诸子百家,我深刻体会到古人对于生活、伦理、政治和社会的思考。通过研究这些古代文化遗产,我明白了追求个人幸福的同时,我们也不能忽视与他人的关系和社会的责任。我们应该从每一个思想流派中汲取精华,形成自己的思想观念,并在实际生活中加以运用。只有通过思考和实践,我们才能更好地面对人生的挑战,为社会的进步和发展做出更大的贡献。

这篇文章主要通过对《诸子百家》的阅读和思考,总结出儒家思想、道家思想和墨家思想对于我们的启示。每一个思想流派都强调了人与人之间的关系和社会的责任,都给我们提供了不同的思考角度和人生观念。读《诸子百家》让我对中国古代智慧有了更深刻的认识,也让我对人生和社会有了更全面的思考和认识。

诸子百家心得体会论文

诸子百家是战国时期出现的一批重要哲学家、学者的学派,他们各自提出了一套独特的思想体系。无论是儒家强调修身齐家治国平天下,还是道家主张返璞归真尊自然,或是墨家强调兼爱非攻,每个学派都在探索人生的道路中做出了突出的贡献。通过学习诸子百家的思想,我们可以汲取智慧,提升自我,找到人生的真谛。

第二段:儒家的修身齐家治国平天下。

儒家注重道德伦理的塑造,强调个人的修身与家庭的和睦,以此达到治国平天下的目的。儒家主张通过修炼自己的品德和道德,以身作则,做到身心合一,达到身份和谐。同时,儒家还提倡家庭和睦,强调家庭是社会的基本单位,只有保持家庭的和顺与和睦,社会才能太平,国家才能安稳。这使我意识到一个人的修身和一个家庭的和睦是实现社会和谐的基础。

第三段:道家的返璞归真尊自然。

道家追求自然,主张返璞归真,尊崇自然的力量。中国传统文化中有一句古话:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道家的思想强调人与自然的和谐与统一,通过遵循道的法则,追求超越自身的境界。此外,道家还重视达到“无为而治”的境界,不违背自然的本性,符合人生的本来面目。通过学习道家的思想,我们可以学会顺应自然,追求内心的平静。

第四段:墨家的兼爱非攻。

墨家主要强调爱的普及和无私的行为,他们认为只有通过兼爱的道德原则,人们能够实现普世的和平与幸福。墨家主张以爱为本,用无私的行动去帮助他人,同时也主张不抵抗和平。墨家提倡以和为贵,以兼爱为指导,以非攻为原则,通过推行兼爱和无攻的行为,达到社会公正与文明进步。墨家的主张使我明白了在处理人际关系时,应该用无私的心去待人,以和为贵。

第五段:结论。

在学习诸子百家的思想过程中,我不仅仅学到了传统文化的智慧,更体会到了人生的真谛。儒家的修身齐家治国平天下告诉我要先修己再治人,道家的返璞归真尊自然让我明白了顺应自然才能达到内心的宁静,而墨家的兼爱非攻则启发我以爱为本,和平为重。这些思想都为我提供了宝贵的心得体会,使我能够更加理解自己、关心他人、和谐社会,为实现自身价值和社会进步贡献力量。因此,诸子百家的思想对于指导人们的思考和行为方式具有重要的作用。

论文的心得体会

1、题目:题目应简洁、明确、有概括性,字数不宜超过20个字(不同院校可能要求不同)。本专科毕业论文一般无需单独的题目页,硕博士毕业论文一般需要单独的题目页,展示院校、指导教师、答辩时间等信息。英文部分一般需要使用timesnewroman字体。

2、版权声明:一般而言,硕士与博士研究生毕业论文内均需在正文前附版权声明,独立成页。个别本科毕业论文也有此项。

3、摘要:要有高度的概括力,语言精练、明确,中文摘要约100—200字(不同院校可能要求不同)。

4、关键词:从论文标题或正文中挑选3~5个(不同院校可能要求不同)最能表达主要内容的词作为关键词。关键词之间需要用分号或逗号分开。

5、目录:写出目录,标明页码。正文各一级二级标题(根据实际情况,也可以标注更低级标题)、参考文献、附录、致谢等。

6、正文:专科毕业论文正文字数一般应在3000字以上,本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上,硕士论文可能要求在3万字以上(不同院校可能要求不同)。

毕业论文正文:包括前言、本论、结论三个部分。

前言(引言)是论文的开头部分,主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识,并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要,篇幅不要太长。

本论是毕业论文的主体,包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析(讨论)等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果,分析问题,论证观点,尽量反映出自己的科研能力和学术水平。

结论是毕业论文的收尾部分,是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文,加深题意。

7、致谢:简述自己通过做毕业论文的体会,并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。

8、参考文献:在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料,所列参考文献可以按文中参考或引证的先后顺序排列,也可以按照音序排列(正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注而不出现序号)。

9、注释:在论文写作过程中,有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。

10、附录:对于一些不宜放在正文中,但有参考价值的内容,可编入附录中。有时也常将个人简介附于文后。

心得要想写得“不可思议”的现象,确实有必要知道一些理论,同时,还要有自己的(超越理论)的轴线,用来跟现象做对照,以检验它是否是不可思议的东西。

一.先进了澡盆再说,直觉判断很重要。

走了不少弯路,才知道,“原来,不可思议的还是它。”进一步深入研究后,更是觉得确实如此。所以,在没有用的地方打转,虽说是因为无知造成的,但我认为也是有这个必要的,各种现象在自己头脑中积累到一定的程度,一旦超过某个临界点,所要的东西就会自己浮出水面,我有这种感觉。用通俗的话就是“先进了澡盆再说。”

二.把糖块放在口袋里,平时积累是关键。

为什么作家总能不断的发表论文,出版新书呢?我觉得有一个比喻很形象生动:因为他的口袋里总是装着可以随时拿出来的糖块。

见到什么吃什么,见到什么可以吃的东西,就要立刻放进口袋里。所以,从这个意义上说,放一些糖块在口袋里是很有必要的。

如果一块也找不到的话,论文就写不出来了,那么,我们怎么样才能找到呢?那就需要平时非常普通的事情上多留心,一旦遇到让自己感动不可思议的现象,就立刻把它作为候补糖块放进口袋里,还要注意不要把它忘掉。

三.知道的越多,眼前越模糊。

用孩子般淳朴的眼睛发现的疑问,其实是可以有很大发展的。因为我们逐渐年纪增长,无用的东西已经进了眼里,眼睛老化了,变成白内障了。而且,有了一点知识后,眼睛反而更看不清东西了,我觉得,一旦掌握了某些现有的理论知识后,那些理论就会顽固地留在大脑的某个角落里。比如:一旦开始调查现实中的事实,那么对于它的了解也就多了起来。

先秦诸子百家读书心得体会

我在大学的时候,学过一门《先秦诸子与中国文化》,在这门课上我们学习了十多位先秦诸子,包括孔子、老子、庄子、墨子、荀子、韩非子等等。他们都代表了那个时期中国的思想,是中国文化中不可或缺的一部分。在学习这些先秦诸子的时候,我并不是学的很轻松,因为他们的思想比较深刻,需要认真思考和阅读。但是通过努力,我从这些书籍中学到了很多。在这篇文章中,我想谈谈我学习先秦诸子的心得体会。

第二段:关于阅读先秦诸子的难点。

阅读先秦诸子最大的难点就是他们的思想极其深刻而且有些古怪。阅读这些书籍,需要我们把自己的思维模式转换一下,理解他们的思想和文化背景。例如,《庄子》里的“周公天下,舜封不过田,禹拜不出门”这句话,其实是想表达在传统社会中,君王应该放弃自己的私利,才能领导好整个国家。而这种思想在当时的时代是很重要的。

先秦诸子的思想并不只是在当时的时代有影响力,在今天依然有很大的影响力。例如孔子的“仁爱”思想,让社会更加和谐;老子的“道”思想,让人们明白事物的本质;韩非子的“法家”思想,为中国政治制度的形成提供了很多启示。所以,学习先秦诸子的思想对于我们了解和理解中国文化很有帮助。

第四段:如何有效地读先秦诸子。

阅读先秦诸子并不是一件简单的事情,需要我们有一定的阅读技巧和思考方式。首先,我们需要对作者的文化背景和生活环境有一定的了解;其次,在阅读的过程中,我们要时刻注意作者的思想表达;最后,在阅读之后,我们需要总结自己的思考,对书中的内容有所总结和反思。

第五段:结论。

通过学习先秦诸子,我深刻地认识到中国文化的独特性和深度。同时,我也了解到,阅读并理解先秦诸子,并不是一件简单的事情,需要我们具备一定的阅读技巧和思考方式。但是,通过努力,我们可以深刻了解中国文化,并取长补短,为今天的社会提供更好的思想和智慧。

读诸子百家心得体会

诸子百家是中国古代思想史上一颗璀璨的明珠。作为中国古代文化的瑰宝,诸子百家集中了丰富多元的思想观点,涵盖了政治、经济、伦理和宗教等方方面面的议题。在读诸子百家的过程中,我受益匪浅,深深感受到中国古代智慧的辉煌。在这篇文章中,我将分享我的心得体会。

第二段:对儒家思想的理解与体会。

儒家思想是中国文化的重要组成部分,强调“仁爱”、“礼制”和“忠恕”。阅读《论语》时,我被孔子的言行深深吸引。他强调人际关系中的道德准则,主张推崇仁爱之道。在现代社会,这些思想仍然具有深远的意义。另外,儒家还注重思辨和自我修养,注重个体的品德塑造,这在培养一个良好的社会秩序方面起着重要的作用。通过读儒家经典,我深刻认识到一个人的修养对于个体和社会的发展起着不可忽视的作用。

第三段:对道家思想的理解与体会。

道家思想强调与自然的和谐、返璞归真以及自我安抚。《道德经》中的言辞简约,但却富有哲学含义。读《道德经》使我更加深入地思考人与自然之间的关系。在诸多的观点中,对我影响最大的是“无为而治”。这个观点告诉我们,在某些情况下,逆向思维和放手才是达到目标的最佳方式。道家思想的宽容和包容也让我明白,人们应该尊重他人的选择,充分体验并欣赏人生的丰富多彩。

第四段:对墨家思想的理解与体会。

墨子是中国古代思想家之一,他主张“兼爱”和“非攻”。在读完墨子的著作后,我深刻意识到墨子对于“兼爱”这一理念的宣扬对于和谐社会的建立和个体奉献精神的培养的重要性。他反对战争和攻击行为的倡导,让我意识到和平的重要性。墨子思想的特点是注重实用性和功利性,这在今天仍然具有现实的意义。

第五段:对法家思想的理解与体会。

法家思想强调法律的力量以维护社会秩序。读《韩非子》时,我对法家思想的理解更加深刻。韩非子对法律制度的构建与实施提供了许多有价值的观点。他主张法律具有强制性的特征,是社会秩序稳定的基础。我认识到合理的法律制度和行之有效的法律执行机制在现代社会中仍然至关重要。

结尾段:

在读诸子百家的过程中,我对中国古代智慧的深度与广度有了更加清晰的认识。儒家强调修养与道德,道家强调与自然的和谐,墨家主张“兼爱非攻”,法家重视法律制度的建设。这些思想都对培养高尚的品德和建立和谐的社会起到了重要作用。读诸子百家不仅拓宽了我的视野,也激发了我对人类社会发展的思考。在当代社会,我们仍然可以从这些古人的智慧中汲取养分,为我们的人生和社会进步提供有益的借鉴。

读诸子百家心得体会

诸子百家是中国古代哲学的重要组成部分,包括儒家、道家、墨家、法家等等。读诸子百家不仅是对中国古代智慧的追寻,更是对人生哲学的思考与体悟。在阅读过程中,我深深被其中深邃的智慧和独特的见解所吸引,通过学习,我获得了许多宝贵的心得体会。

第二段:守正思辨的智慧。

儒家学说注重“修身齐家治国平天下”,强调的是修炼个人品德,追求社会和谐。而这一点与道家学说的泛饮天下,无为而治形成了鲜明的对比。通过研读两家学说,我认识到修身与无为并非互相对立,而是相辅相成、相互交融的。儒家的修身为无为提供了基础,而无为的理念又帮助儒家的修身走向更深的层次。这让我明白了维持个人和社会的平衡是一项重要而艰巨的任务,需要我们在思辨中寻求智慧,并能凭借智慧指引我们正确的行动。

第三段:多元的智慧与包容的思维。

诸子百家涵盖了各种不同的学派和思想,每个学派都有其独特的见解和表达方式。墨家注重实际推行爱与利益平等,法家提出刑罚严厉以维护社会秩序,道家以谦虚和平为核心,不断追求自然与人性的和谐。这多元的智慧和包容的思维给了我很大的启示。我们应该尊重不同的观点,虚心学习并将不同的思想融汇于自己的生活中,这样才能得到更全面的认识和理解。

第四段:智慧与独立思考的关系。

在阅读诸子百家的过程中,我深刻认识到智慧与独立思考之间的关系。诸子百家的思想灿烂众多,但并非所有的思想都能为我们所接受。通过对各家学说的学习,我学会了辨别真假、从中找到适合自己的真理。这个过程需要我们具备独立思考的能力,不盲从、不偏激,而是审慎地对待每一个观点,并结合自身的实际情况进行思考,从而找到最符合自己的道路。

尽管诸子百家的学说早已诞生于千年前,但它们的智慧与思想在当代仍然有着重要的意义。面对当今复杂多变的社会和个人困惑,诸子百家的智慧给予了我们很好的启示。儒家的修身齐家治国平天下为我们提供了一个行为准则,道家的无为而治教会了我们淡泊名利,墨家的爱与利益平等告诉我们要关注社会公益,法家的法制思维则教会了我们维护法律与社会秩序的重要性。这些智慧和思想都为我们的生活提供了指引和方向,帮助我们不断应对当今社会的变化和困境。

总结:通过阅读诸子百家的书籍,我深刻认识到其智慧与启示。在读诸子百家的过程中,我们能从中学习到很多有益的思考方式和行为准则,提升自己的思辨能力,拓宽自己的眼界,为个人的成长和社会的进步做出贡献。读诸子百家不仅对我们自身的成长有着深远的影响,也有助于培养我们的孝道、友善和社会责任感。读诸子百家,我们能够更好地认识自己,彰显个人价值,帮助我们在纷繁复杂的现实生活中保持理性和平衡。

心得体会论文

其次,对于很多忙于找工作的同学,这次毕业论文答辩更是忙中添乱。原本极为正式、极为严肃的一件事情,或者说大学四年最为重要的一件事情,最后却不了了之。感觉很是滑稽,这就是大学,这就是毕业论文。简直就是搞笑。这些同学忙于找工作,如果说还可以理解,对于那些读研的同学也这样,就实在说不过去了。试想就连这些读研的同学对于毕业论文都不重视,就是应付,这样他们在以后的研究生学习中会取得多大成就,当然不是说现在认真准备的同学将来就一定能取得很大的成就,他们不努力就一定没有成就。但这种态度能行吗?这样的学术姿态能信吗?也难怪大学现今成批量生产,其质量也是可想而知,未来的发展也难怪难又难!

第三,通过答辩及旁听答辩,发现一个非常普遍的问题。现今的同学都学的很是谦虚,中国自古以来的传统美德在他们身上得到了很好的发扬与继承。谦虚固然很好,但做学问总应有几分锐气,几份挑战的勇气,几分气魄。只是一味的谦虚、谦让、自贬,看不出有啥意思。当然这种毛病自己身上也有,而且和他们一样严重。最近看了《上学记》真有些羡慕当年那些学生们的生活,尽管身处乱世,却有一份读书的热情,一份挑战权威的豪气,一份真读书的姿态。而今的我们总是多了几分世故,几多现实,几多聪明,除了最终结果,一切都是形势,无所谓阿!

第四,就是学识之间的差距。一个人的读书量、知识面似乎永远都不足够大、不足够多。自己现在的这点水平和老师比起来就是没水平。可老师的水平真有那么高吗?对于只是流于形式的答辩,这种学识有几分是真?似乎只是一种表面化、日常交际语而已,无关痛痒,无关是非。

此情此景此语,实在让人泄气与窒息。

论文

随着社会发展和教育水平提高,越来越多的人意识到论文写作的重要性。论文写作是一种重要的学习和研究方法,能够帮助我们深入了解学科知识和思考方式。而且,论文作为学术成果的重要形式之一,对于我们的学术成就和职业发展至关重要。因此,如何写好一篇论文是每个学术研究者必须要掌握的基本技能。

第二段:写作准备工作。

写好一篇论文需要充分的准备工作。首先,我们需要选定研究主题,确定研究目的和研究问题。其次,我们需要分析和梳理相关的文献资料,深入了解研究领域的前沿动态,并形成自己的研究观点和思路。最后,我们需要制定论文写作计划,明确论文的结构和内容,并按计划逐步完成论文的写作。

第三段:写作过程中的技巧和注意事项。

在论文写作过程中,我们需要掌握一些技巧和注意事项。首先,我们需要注意写作语言和格式要求,严格遵守学术规范,确保论文的可读性和可信度。其次,我们需要注重方法论,合理选择适用的研究方法,利用数据和实例进行论证,确保论文的科学性和严谨性。最后,我们需要注意论文的逻辑性和连贯性,避免表述混乱和论证不严谨。

第四段:写作体会和反思。

在论文写作过程中,我们不仅需要积极应用写作技巧和注意事项,还需要不断反思和调整自己的写作方式和思路。在完成论文的过程中,我深刻地认识到,写作需要耐心和心态。我们需要保持良好的心态,认真思考研究问题,耐心调整论文结构,克服困难和挑战,才能写出高质量的论文。

第五段:结语。

总之,论文写作是一种重要的学习和研究方法,对于我们的学术成就和职业发展至关重要。我们需要在论文写作中不断探索和学习,不断反思和调整,提高自己的写作能力和水平,为将来的学术研究和职业发展打下坚实的基础。

论文心得体会

本人xx年大学毕业(一个很普通的、没名气的大学),到现在接近20xx年的财务工作经历。目前在一家大型的外资企业做财务总监,管理着差不多18个人的财务团队,看到最近这里有不少人希望从事财务工作,所以希望我的一些工作中的体会对这些人多少有点帮助。

首先,你在从事这个工作以前,问自己,是否愿意跟数字打交道?我想好多人回答是:不是很喜欢,但是财务工作好像比较稳定,工作也相对来说不是很难找,所以选择财务这一行。我想这个理由,还是reasonable的,但是需要搞清楚,做自己不喜欢的工作很难有所建树的。也许,有些人想,暂时干一段财务,有机会干个自己喜欢的一些事情。但是,问题是,财务人的特点决定,干这一行的时间长了,那么人就会变得谨小慎微、多少有点保守主义的倾向。当然,不是所有的人都是,但是大部分的会在自觉不自觉中变成这样子的。所谓男怕入错行,还是好好考虑之后再决定为好。

如果的确喜欢财务工作,那么财务工作本身你也需要选择向哪里发展。通常财务部门的规模达到一定程度之后,会分为5个领域,即:会计部门、税务部门、资金部门、财务分析部门和内部控制部门。不同的部门都有各自得特点,难说孰优孰劣,根据自己的个性去选择。当然,不是每个企业都这么详细地分工,但是这些功能是一个完善的财务体系必备的,不要以为财务工作就是简单的会计工作。

其次,财务的入门门槛其实不高,很多人都可以从事。如,学理工的、学经济类的任何专业的人,经过半年左右的培训,处理简单的业务基本上没有任何问题。甚至,比那些学财务的人做得还要好。所以我常常开玩笑地跟我的同事们讲:“你们要有危机感呀,现在能干财务的比扫马路的还要多!”但是,这个行业的达到高水准的人才,却很难,非常难!首先,如上所说,你如果没有很好的数字感觉,那么你永远也达不到财务高手的境界的。我曾经的老板是香港人,我们3个人花费了5天的时间,给他做了差不多50多页的报告。但是他看了不到20分钟,就敏锐地指出来,很多数据之间的钩稽关系和前后自相矛盾的部分。其间,他几乎没有用过计算器,就是凭脑子和感觉判断出来的。虽然老板的为人非常严厉,但是我们是由衷地佩服他,连他的死对头——中方的董事长也是对他极其地欣赏(由于中外合资双方的关系不好,所以每次董事会总是不欢而散,而我的老板就是外方的董事)。中方董事长在他们集团会议上,面对着众多的中方高层曾经说过:“你们这帮人里,如果有一个人有外方董事一半的本事,那么我他妈就给磕头了!”我想,一个人做到连对手都佩服的时候,那么这个人是非常成功的。显然,我的这个老板显然是血液里流淌着数字的人。其次,财务工作是相对来说成就感比较少的工作,因为它的input和output不是很配比的。你可以感觉到你的input,但是感觉不到output——很多财务人天天加班,但是如果有人问你都做什么了,你会感觉很难回答上什么。因为你说了,别人不一定理解和听得懂!销售人员可以说,我这个月卖了多少东西;生产人员说,我超额完成了多少;qa人员可以说,降低了多少不良率;可是我们呢?说:报表完成得很顺利?这个月税务没出问题?分析出这个月的亏损的原因是什么?所以,做这个工作需要定力,更需要耐得住寂寞!

再次,财务工作的压力是很大的。这个压力,来自于deadline、来自于分析的深度、来自于游离在政策的边缘上。有句话说到,迟到的公平是不公平的,同样,迟到的财务报表是没有意义的。这就是为什么那么多“表哥表妹”们天天加班的原因,如果你过了1个月才把上个月的报表搞出来,又或者把分析报告递交了,尽管是非常翔实和准确的,但是对经营没有任何帮助!大家会从各大公司的招聘广告中可以看得到“workingunderhighpress”,可见财务人员承受的压力是非产普遍的!财务分析也是一样的,因为财务分析没有一定之规,也没有非常technical的硬性标准,所以对你所做的分析,很多人可以challenge的,也就是说一帮人跟你指手画脚的!这些会让你感到很郁闷。同时,财务也是政策性非常强的,会计准则你得遵守,税法你也得遵守。尽管你有很高的水准,但是法律抑或乱糟糟的各种文件、条例都是由执法人员来解释的,所以,你做得再小心,肯定会有犯错误或者是走在犯错误的边缘上的。不管你平时表现多么的好,如果让执法当局罚了款了,那么你老板的脸色肯定是非常难看的。如果,你不希望你的老板给你难堪,那么你就得跟那些税务、工商、外管局、海关的一帮混蛋打得热乎点,这个对很多人来说是非常痛苦的!

再其次,财务需要终身学习的。当然,现在好像没有哪行是不需要学习的,但是中国现在处于各种经济法规完善过程中,所以经济类的各种政策变化是非常频繁的,如果不及时更新,那么你会跟不上时代的。如,现在新发布了最新的会计准则,从‘20xx年开始实行。光是这个,就够你学习一段时间的!又如,你要是在美国企业工作或者是在美国上市的公司上班,那么你得了解安然、世通事件之后,sec要求的sarbanece-oxley法案。在加上中国的各种税收和外汇法律很多是以“通知”、“答复”、“函”的方式规定的,本身的逻辑性和连贯性很差,且执法人员的回复因人而异。所以,你得首先自己了解透了,才有可能莫名其妙地被人扣大帽的时候,进行辩解。中国的执法部门最恶心得地方是,他们从来不会以书面形式给你做任何政策咨询的,所以你要是含糊,那么可能会给公司带来很多的损失的。

近年来,财务软件的应用是大势所趋,尤其是大企业更是如此。但是,你的思路和脑子没有及时跟上,那么在这些软件面前你会感觉很无助的!因为软件不是单纯的代替你的手工工作,而是包含着许许多多的先进的管理理念、内控机制的,这就是为什么那么多的中国企业采用了erp,却以失败告终的原因。如果,公司的管理层的理念没有及时更新,变革的决心不那么强烈,那么好的erp软件几乎是一种负担!尤其是像sap这样复杂的erp软件,一般的企业是用不了的。我们公司刚开始使用sap的时候也是非常痛苦的,差不多过了1年多了,大家才觉得这个东西真好,什么事情都离不开它了。举个简单例子。我们公司为了提高公司的信誉和竞争力,规定每月10日一次性通过网上银行支付上一个月份采购的所有货款。这个事情,好多人员都反对,认为有些东西是必须预付款的、又有些人认为客户部来要账主动付款是愚蠢的等等。但是,管理层是决心非常强,统一付款条件的好处是多方面的:首先,他杜绝了采购或财务部门以权谋私的余地;其次,便于实现掌握资金的需求;再次,可以提高价格谈判的筹码,最后,树立公司的良好形象等等。这个制度推广了一段时间之后,大家现在觉得效果非常的好!以前总是说会计是越老越值钱,但是,现在是越老越不值钱!

最后想谈点财务工作的悟性问题。记得在大学的时候,老师讲“有借必有贷,借贷必相等”的时候,感觉太抽象了。但是,实际接触工作之后,慢慢体会到其中的奥妙。那么多复杂的业务用简单的“借”和“贷”来涵盖,这个同大自然的“阴”和“阳”、计算机语言的“1”和“0”、围棋世界的“黑”和“白”有着惊人的相似。我面试的时候常常喜欢向那些有1~2年工作经验的应聘者问:“为什么资产负债表上的科目和损益表上的科目没有一个是重叠的,但是两个表里的累计利润会一样呢?”“为什么现金流量表是非常重要表?”“为什么现在很多大企业用eva来考核成果而不是利润?”等问题。通过对这些问题的回答,很容易看得出一个人有没有财务的悟性和灵性的。

但愿我的这点心得,对有志于财务工作的人有一点点的帮助!

论文心得体会

进入大学后,我们开始接触了较为陌生的论文,我们大致了解到这种文体与以往所接触的文章相比有更为严格和规范的写作方法。虽然经过短短两年多的摸索,在一次次课程论文的演练中学习到了不少的写作规范和方法,但是凭我们自己的能力却仍然无法撰写出规范的论文。因此学校为即将面临写毕业论文的我们安排了论文写作指导课,这门课程很特殊,总共有六位老师为我们上课,从各个不同的方面为我们讲解了论文写作的要点。

上了一学期的论文写作指导课,我收获颇多,从原来一提到写论文就觉得一头雾水到现在至少有了大致清晰的思路。这堂课使我解决的第一个大的问题就是论文是什么,不同于之前所了解到的,论文并不是简单的知识点的罗列,最重要的是能够提出一个问题并解决它。现在,通过论文写作指导课,我了解到一种更为确切的说法,论文是讨论或研究某种问题的文章,是用来进行科学研究和描述科研成果的文章。论文分为很多种,我们接触到过的就有学年论文、毕业论文,还有学位论文、科技论文等等。

并且,对于我们为什么要学写论文,也有了一个清晰的认识。作为一个学生,我们学习写论文,第一,能够培养我们综合运用所掌握的基本理论、基本知识、分析问题与解决问题的能力;第二,能够培养我们进行科学研究、创作、设计的初步能力,比如说,选题、开题、制订方案、检索文献资料、实验设计与操作、调查研究、论文撰写与计算机应用等一些最基本的能力;第三,还能培养我们创新精神、实践能力与创业精神,包括实事求是、虚心好学、刻苦钻研、开拓进取的科学作风与精神。而作为一个即将毕业的高年级学生来说,毕业论文也是检验我们四年来学习成果的一个最好方法。

学术论文根据其写作的方法不同,还能分成论证型论文、考证型论文、调研型论文、争鸣型论文、综述型论文。学术论文写作的过程中,要时刻牢记它的一些特点:科学性、创新性、学术性。其中,学术论文的科学性十分重要,在写学术论文时,要求作者从实际出发,不能根据自己的兴趣爱好对事实的陈述带有偏误,否则这会严重影响到一片论文的严谨性。另外,学术论文的研究数据必须真实可信,在有条件的情况下,最好能够自己亲自做调查,得出的第一手资料会具有十分宝贵的价值,能增加学术论文的可信度。

在论文写作指导课上,多位老师都再三强调,论文的选题十分重要,一片论文成功与否的关键就在于选题是否成功。而我们对论文接触不多,往往会走入论文选题的误区,以为论文题目选的大而广就能有内容写,其实情况完全相反,在现在的初级阶段就选择过大过宽的论文题目会造成我们的论文内容零乱,主题不明确,泛泛而谈的情况。在我们现在的阶段,选择论文的题目,一定要选择一个小的切入点,提出一个小问题,集中精力去解决它,提出自己的观点,这样才能做到深入而新颖。比如,在众多大师严谨的论点中,我们难以找他们的空白点,也难以做出比他们更加深入的研究,可以换一种思路,找出不同流派的学者论文观点之间的分歧点或者是汇集点作为论文写作的切入点。在前人的研究成果上加以概括归纳和完善,对于我们初级阶段的同学来说,这无疑是锻炼我们写论文的好方法。

学术论文材料的搜集和整理是写论文的一个重要步骤,在写作论文之前,我们应该搜集大量的与自己论文有关的材料,比如一些理论,在搜集到材料之后要及时的归纳整理,选择自己需要的提炼出基本观点。在确定论文选题之前,就要充分考虑自己是否能够搜集到丰富的材料,对于我们来说,选题太旧没有新意会使论文失去写作的意义,而选题太难或者过偏找不到任何所需要的材料,也会使我们的论文写作无法进行下去。因此,在选题时要充分考虑可行性,材料的搜集和整理也是论文写作的基础性工作。

除此之外,开题报告的撰写也是我们毕业论文写作的一个重要环节,开题报告是日后开展研究工作的准绳。在这一阶段我们所要做的是了解别人在这一领域研究的基本情况,掌握与课题相关的基础理论知识。我们需要在开题报告上以课题的国内外背景作为出发点阐明我们的论文到底有何写作意义。论文的主体部分,比如摘要,关键字,引言,正文部分,注释和参考文献都有一定的要求和规范。

论文心得体会

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

“士”什么意思?“士,事也。”[1]也就是说,一个人被推举出来为大家做事,就是士。既然出来为大家做事,他在社会上就有了一定的地位,有了一个位置,故而《汉书食货志》说“学以居位曰士。”后来选士用科举的办法。科就是一个方面的才能,举就是推举。就是通过考试看谁有能力,有能力者为士。从乡试开始,一级一级的考上去,乡试考的好的叫中举,就是你可以向上推举的意思。在全国举行的会试中,考的最好的叫贡生,贡生就是等着向皇帝进贡人才的意思。皇帝殿试以后,第一名就是“进士”。通俗的说,就是进级为士。这就是“学而优则仕”这句话的来历。既然被选上了,就有了升迁,就有了官职的大小,“是以为大夫卿士。”[2]后来把出来做官,叫做出仕。按今天的说法就是当公务员吧。

做公务员首先是为老百姓办事的。那么古人对于士有什么要求吗?有。在这里曾子为出来作士的人提出了最起码的要求。他说,出来为大家做事的人,不可以不洪毅,“弘”就是弘大,胸襟大,气度大,眼光大。“毅”就是坚毅、坚韧、有百折不回的气概和毅力。一个知识分子,走上了仕途,首先要志向远大,即所谓弘大,立大志向,办大事,办好事,坚定不移地向前走。为了老百姓,目标再远,困难再大,也绝不动摇。而且要把自己担负的责任看作是天职。这里的标准是什么?当然是仁,以推行仁政为己任,这是最最重要的。为了推行仁政死而后已!

所以当官的不要怕担负责任,你不愿意担负责任就不要当官。当官的就要推行仁政,施仁政,爱人民,用仁德来管理百姓,用仁德来要求自己,用仁德来作为自己为官的原则和检查衡量能力的标准。在曾子看来,要享福别做官,要发财别做官,不能任重道远,不能吃苦耐劳,不能一丝不苟地为国家办事,为老百姓办事,不能实行仁政的人,真的不如回家卖红薯。人都是要死的,为实现自己的理想而死,,一心一意地为老百姓办事的人,死了才没有什么后悔和遗憾,才能做到死而后已,否则就是行尸走肉,不配士这个称呼。

孔子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’意思是说:“学了做人处事的道理,并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚,不也感到快乐吗?别人不理解你,而你并不生气,不也是君子的风度吗?”短短的几句话,包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习,而且乐此不疲,一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。

关于学习的态度:孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。

关于学习的方法。孔子在和弟-子的交(谈中多处提及学习方法问题,“学而时习之,不亦说乎。”“温故而知新,可以为师矣。”与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。

关于学习的目的。孔子认为,学习必须有明确的目的,重点在于“学以致用”。孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”意思是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的埃由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践。

以上是我学习《论语》后的一点感受,通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄,让我有一种“人生处处尽学问,世间人人是我师”的感觉。今后,我一定要多看一些文学作品,提高自己的文学修养。本次学习,真的使我受益匪浅啊!

心得体会论文

上周参加了关于“读教研写”的线上培训活动,有来自不同学校的“优秀团队”成果分享,也有“杰出水手”的学术论坛,更有关于选题及论文指导的专家讲座,虽然时间短暂,但是受益良多。

众所周知,教师们无论是主管部门的考核、评职称、还是自身专业发展进步,以及个人的兴趣爱好,教学论文的撰写与发表都显得十分紧迫的,而这个讲座对广大一线教师来说犹如雪中送炭。尤其是最后关于选题及论文指导的专家讲座,直接帮助了很多老师在论文写在方面的困惑。

我结合专家讲座的内容以及自己的理解进行了整理,首先在论文的选题上要有创新性,文贵于新.是否具有创新性是选题的重要标准之一。对于一线教师来说,我们常常能发现一些别人所不甚了解的新内容,可能是自己对教材文本的解读,也可能是基于对学生的了解进行的内容重组与整合。

其次是论文的引导性,作为写作的主题,我们应该先思考一个问题,自己喜欢读什么样的文章,什么样的文章更有价值,更有意义,更能给自己带来收获。带着这样的问题去构思和写作自己的论文才能过让自己的论文更有启发意义,让读者在阅读的.过程中和自己产生共鸣。另外这个引导性还体现在价值观的引导性,论文从某一方面来说其实也是在传递一种个人的教育观,描述自己的教育事件。

所以在我看来,撰写论文也是一种以文字为媒介,用创新的方式传递自己的具有一定引导性的教育观点以及描述教育事件的文章。

学习诸子百家后的心得体会

诸子百家是中国古代文化中的重要组成部分,涵盖了众多思想家的学派和哲学观点。这些学派包括儒家、道家、墨家、法家、名家等,每个学派都有其独特的思想体系和价值观念。学习诸子百家,可以帮助我们深入理解中国古代思想的发展和历史的演进,对于今天的人们来说,也有着重要的借鉴和启示作用。

学习诸子百家,让我深刻认识到思想的多元性和包容性。每个学派都有其独特的观点和思考方式,这些思想之间并不完全是对立的关系,而是互为补充。比如,儒家强调的是人与人之间的关系和对礼仪道德的重视,道家注重的是个体的修养和自然界的平衡,墨家关注的是利他主义和兼爱精神等等。这些思想之间的对话和辩论,丰富了中国古代文化的内涵,也为今天的社会提供了新的思考角度。

学习诸子百家,不仅可以丰富我们的知识,还能够提高我们的思维能力和行动力。通过学习不同的学派和思想家的观点,我们可以加深对问题的思考和分析能力,提高自己的判断和决策能力。同时,诸子百家的学习也能够启迪我们的道德品质和人生观念,让我们更加关注社会责任和个人修养,提升自己的综合素质。

学习诸子百家并不容易,其中可能会遇到一些挑战和困扰。首先,古代的思想观念与现代社会的发展和要求有一定的差距,我们需要结合现实情况进行思考和应用。其次,学习过程中可能会遇到理解和解读上的困难,需要我们具备批判性思维和分析能力。最后,学习诸子百家也需要投入大量的时间和精力,对于已经忙碌的现代人来说,能够全面地学习和掌握每个学派的观点并不容易。

第五段:结语。

尽管学习诸子百家并不容易,但是它给我们带来的收获和启示是巨大的。通过学习诸子百家,我们能够更好地理解中国古代文化和思想的瑰宝,同时也能够从中获得对人生和社会的思考和启发。因此,我们应该保持对于古代思想的兴趣和研究,并将其运用到现实生活中,以丰富我们自己的人生,同时也为社会的发展做出更大的贡献。

学习诸子百家后的心得体会

诸子百家是指春秋战国时期出现的诸多学派,包括儒家、道家、墨家、纵横家等等,每一个学派都有自己独特的思想观点和学术体系。学习诸子百家,是为了更好地了解中国古代思想文化,深化自己的学识修养,丰富自己的人文素养。通过学习诸子百家,我们可以开阔视野,拓宽思维,提高自己的综合能力。

儒家思想强调人的本性善良,注重道德修养和社会伦理。在学习儒家思想过程中,我深刻感受到了儒家经典中对人与人之间关系的重视。学习儒家经典如《大学》、《中庸》等,让我明白了“修身齐家治国平天下”的重要性,懂得了要先从自身做起,从身边的小事做起,逐步创造和谐的人际关系和社会环境。同时,儒家学说的修养之道也给了我很大的启示,例如要注重慎独、修身齐家、持一守志等等,这些都是培养自己良好品质和改进自己不足的方法。

道家思想讲究自然、无为而治,主张顺应天道,超越俗世纷扰。在学习道家思想过程中,我深刻领悟到“无为而治”的真谛。人们往往习惯于主动干预事物的发展,但道家思想告诉我们,适时的顺应和放手也是一种智慧。获得心灵的宁静和自在,对我来说是一个重要的感悟。此外,道家学说还强调人与自然的和谐共生,让我明白人和自然是一个有机整体,我们应当尊重自然,与自然和谐相处。

墨家思想强调兼爱和无为而治,主张以公平公正的道德标准来对待一切事物。学习墨家思想,我深刻理解到,兼爱的精神是人们相互尊重和和谐相处的重要基础。墨家思想以“以义择人”的观念敦促社会中的人们追求正义和公平,这对于维系社会正常秩序有着重要意义。同时,墨家学说中的无为而治也让我认识到,在现实生活中,我们需要学会顺其自然,适时放下,才能达到真正的自由与宁静。

第五段:总结(总共200字)。

学习诸子百家,我从中获得了不同学派的思想启示和心灵滋养。儒家的道德伦理思想,让我更加懂得如何做人;道家的自然观念,让我学会顺其自然;墨家的公平与正义,让我更加看重公平与公正的重要性。这些都是诸子百家学说带给我的宝贵财富,也让我更加热爱中国传统文化。学习诸子百家,是对自己学识的丰富和提高,更是提升个人修养的重要途径。我相信,在今后的学习和生活中,我将继续汲取诸子百家的精髓,不断完善自己,实现更好的自我。

论文

论文是每个学生必须编写的重要作业之一,也是学术界的重要成果之一。写论文不仅是对所学知识的深入理解和巩固,更是展示自己分析和解决问题能力的重要表现。在此过程中,不仅要具备一定的学术研究能力,更需要有坚实的语言表达和逻辑思维能力,才能让自己的见解和思考得到更好的发挥。

第二段:探究写作过程中的难点和挑战。

写论文虽然有各种各样的好处,但写作过程中也存在许多的挑战和难点。首先,相对于平时的写作,学术论文写作需要有更加严格的论证和分析,需要我们有足够的对资料收集和阅读的耐心和时间。其次,在写进度透露的过程中,也有不少困难需要克服,例如写作思路不连贯,论文结构不清晰,文献引用不规范等。特别是论文的开头和结尾部分需要更好的把握。对于初学者来说,要达到一定的质量要求还存在一定的难度。

第三段:分享我在写作中的心得和方法。

在我写作的过程中,我努力克服了一个个的困难,一步步提升自己的学术能力。首先,我总结资料和学习资料的过程总是比较繁琐和漫长的,需要耗费大量时间。但我发现记录笔记和要点是成功的关键,有方向性的去阅读资料对于提升写作质量很有益处。然后,在论文的撰写过程中,我把常见的错误进行分类总结,提高论文的写作质量和标准。另外,多跟导师和同事交流讨论也是我得以快速提升的原因,这些过程中获得的反馈和建议是非常重要的。

第四段:我从中学到了什么。

在我完成这篇论文的过程中,我体会到了相应的学术思维与写作模式,也获得了关于坚持、专注和努力的精神意义。通过论文的写作,我不仅学到了更深层次的知识,巩固了前面所学的内容,也提高了学习的意识和自我探索的勇气。同时,我也意识到不同领域的研究和发展的重要性,从而更加积极的关注各个领域的新进展,扩展了自己对学术研究的广度。

第五段:总结、展望。

总的来说,写论文是一项长期的、枯燥的、耗时的工作,但这种细致的思考和分析能力启发我们提高学术能力,也能给我们带来质的飞越,进一步提高自己的人生价值。在未来的学习过程中,我会进一步提高自己的写作能力,探索更加深入的学术研究方法和技巧,克服一些难点和挑战,不断提升自己的学术成果和写作水平。

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