九年级谈读书课文原文朗读(通用12篇)

时间:2023-11-21 23:17:54 作者:书香墨 九年级谈读书课文原文朗读(通用12篇)

部编版九年级语文第16课《孤独之旅》课文原文及教案

了解课文内容,掌握生字词,了解杜小康的成长历程及故事情节。

〖教学重点〗。

了解故事情节,谈谈自己的感受。

〖教学过程〗。

一、创设情境。

请同学们回顾一下,在自己的成长过程中,你感到过孤独吗?为什么会感到孤独?

你的孤独与杜小康相比怎样呢?

二、朗读课文。

注意生字词。

三、默读课文,完成下列问题。

1、看看在杜小康的成长过程中,给你留下印象最深的是什么?你有什么感受?

2、指导学生了解故事情节。

开端:因家庭变故而失学,跟父亲去放鸭子。

发展:离开油麻地,来一栖身之地。

高潮:孤独遇暴雨,经受考验。

结局:杜小康和鸭子共同成长。

四、谈谈学习此文后的感受。

第二课时〖教学目的〗。

阅读课文,进一步理解课文内容,谈感受,谈启示及收获,进行习作练习。

〖教学重点〗。

谈感受。

〖教学过程〗。

一、按每分钟500字的速度朗读课文(7分钟)。

看看留给自己印象最深的是什么?

三、分组合作交流。

四、习作练习。

选一题即可。

五、从杜小良的成长历程中,你想到了什么。

六、每个人在成长的道路上,或多或少地感受过孤独,试以“我的孤独为题写一段话。

七、我的孤独为题写一段话。

【教学反思】。

本节课进行了复核训练,改变人称叙述训练,结合我所处的环境,以及我的心理活动,说说小说标题孤独之旅的含义复述故事情节,加进去我的心理活动,效果较好。

练习没有完成,在日记中完成。

《红岩》九年级读书笔记红岩课本课文

暑假里,我怀着崇敬又激愤的心情读了《红岩》这本书,这是一部中国军事文学名著,它描写了众多栩栩如生的革命英雄形象:成刚临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈,所有这一切展现在我眼前,那是多么让人激动,崇敬,悲愤,感叹的画面。

小萝卜头这一点滴浪花,就给我以惊涛拍岸之感,因为他身上折射出的是一种精神,一种民族魂,就是他,让我激荡的思绪驰骋千古:贤人志士努力勤奋,推动历史车轮前进的广阔画面展示在我眼前。

前人是用生命,热血换来了今天的幸福生活,而我们,不用说躯体受损,也不用说抛头颅,洒热血,就连读书时的一点热,一点苦都受不了,还谈什么为国为民读了他们的事迹,我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;学习中遇到小挫折,便想到放弃,还总为自己找借口。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。

血染红岩,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英雄,坚贞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了顽强的精神。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,他将促使我成为一个英勇,坚强的人!

“不经一番风霜苦,哪得梅花扑鼻香”小萝卜头在敌人枪口下都能刻苦读书的精神定会激励着像我一样的千千万万的人,教我在新的征程上该如何走。

九年级活着读后感活着课文原文

初读余华的《活着》,我只有一阵惘然,然后是片刻的欣喜。

欣喜现实还是现实,小说依旧是小说;我活在现实当中,而福贵也只存在于小说之中。

也许对生活在那个年代的人来说,福贵可能是自己的一部分,抑或是自己是福贵的一部分。而对于我,一切都只是小说,打开,然后合上。我的内心涌出难以名状的感动,但在时间的流淌中,一切都将湮灭,就好像人一样,诞生―活着―死去。

“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着”。这句话是作者在序中告诉我们的。一开始,我觉得作者实在太悲观了,他的心空荡荡的,什么也没有。

读完了福贵的一生,我才真的明白,人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

就好像墙角的乞丐,有时我觉得他们一无所有,对他们来说,死或许会比活着更好,但他们确实的活着,在任何地方。

余华说,“活着”的力量不是自喊叫,也不是自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。

这让我想起了一句话,我们生下来了,受苦了,死了。

明明活着是一种痛苦,却只会有更多人选择活着,而不是死亡。

故事一开始就是悲剧,那时的徐家明明有钱,明明应该是幸福的,但你却分明感受到了一个父亲的悔恨,一个母亲的无奈,一个妻子的忍受,一个家族的摇摇欲坠。

而当偌大的一个徐家只剩5亩土地、一间草屋之时,才愕然发现,他们尚有彼此。一个妻子终于有了一个爱她的丈夫,一个母亲终于有了一个孝顺的儿子,一个父亲终于有了家长的威严。

什么都有了,什么都没有了,你不能说是他们失去的多还是得到的多,是过去幸福还是现在幸福。

如果徐家还是当初的徐家,一家人也许会被一起枪毙,但至少他们有钱,他们不用受苦。而他们活着以后,我们只能看见他们苦难的人生,那个时候谁也分不清,是活着抑或是死更幸福。

这就是人生,没有选择,没有回头的余地,只有继续。

拥有的人一个一个失去,福贵看着父亲、母亲、一双儿女、妻子、女婿、外孙一个一个的死亡,自己却还活着。那个时候的福贵,或许觉得死亡才是一种幸福吧。

也许,他也不知道自己为什么活着,就好像很多时候我们也不知道自己为什么活着。

于是,人为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着,就是如此而已,卑微,却忍受着伟大。

蓝天、白云、稻田、老牛,当你一无所有,你可以寻找任何事物让你感到幸福,就好像当你拥有很多的时候,你也可以寻找任何你所失去的一样让你感到不幸。

珍惜自己,这就是最大的幸福。

珍惜一切你所拥有的,珍惜一切你曾经拥有的,珍惜一切你将来会拥有的。

人的一生如同一枚硬币,正面写着幸福,反面写着苦难,明明都是你所拥有的,看的角度不同,感受自然也不同。

很多时候,你不用去寻找活着的理由,因为活着本身就是一种理由。

部编版九年级语文第16课《孤独之旅》课文原文及教案

知识目标:1、学习小说的细节描写和环境描写对表现人物和主题所起的重要作用。

2、品味体会小说的语言特色。

能力目标:让学生试着体会主人公心理的变化过程。

教育目标:教学生学会长大、学会在平时的待人接物中体会成长。

重点难点:品味小说的细节描写和环境描写对表现人物和主题的重要作用。

策略方法:朗读法、引导法。

教学媒体:录音机、投影仪。

一、导入  新课。

二、学读课文,初步理解课文内容。

1.学生自由朗读课文,可以默读,可以轻声朗读。

2.注意下列字词的读音:

嬉闹掺杂给予。

3.学生迅速摘抄自己认为需要注意的字词,并记忆下来。

厚实一落千丈朦朦胧胧茫然。

驱除没头没脑日甚一日乘巧。

三、朗读课文。

1.学生默读全文。

2.指名学生复述课文基本内容。

3.指名学生朗读课文。

学生齐读“小木船赶着鸭子……杜雍和这才将船慢慢停下”。

指名学生朗读“这才是真正的芦荡……他紧紧地挨着父亲,并且迟迟不能人睡”。

学生朗读“日子一天一天地过去了……就不再忽然地恐慌起来”。

要求学生在朗读的同时,注意体会人物心中的孤独感,读出那种孤独的味道。

4.概括课文内容和主题。

这篇文章讲述了一个怎样的故事,表达了一个怎样的主题。

一、品读文章,分析人物形象。

明确:通过这个问题,要求学生能够理解课文标题“孤独之旅”

的具体含义,并体会其中的妙处。

五、寻读课文美点,深入鉴赏。

1.学生速读课文,找出文中有关景物描写的片段。

3.指明学生朗读自己所选定的段落,然后说说自己朗读它的理由。

六、布置作业 。

写一篇关于本文的评论文章,要写出自己的真实感受。

课后记:教本课时,我被杜小康的内心成长给感染了,同时他也感动了学生。反观自己,突然间发觉自己还是个孩子,因而在心理上有一定的调整。但是,仍有一部分学生不能理解文中的有些话语,因为他们的人生经历实在太苍白了。

《红岩》九年级读书笔记红岩课本课文

海明威说过:“一个人生来并不是被打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。”我一直以为我明白了这句话,也在用实际行动证明着。直到后来我读了《红岩》才明白,原来我没懂。

雨不停的下着,打在窗户上,发出“滴答”的响声。天空阴云密布,光线微弱,整个房间暗暗的,我坐在窗前一动不动的望着窗外,手中拿着一张被红叉覆满了的试卷。

我感到很伤心,我觉得自己很努力了,可是却没有得到应有的回报。不知不觉的,一两颗泪水从我的脸颊滑过,滴到了我的手心。

我在窗台上静静的坐着,不知过了多久我看见一位拖着锈蚀的铁镣、神色自若地蹒跚地移动脚步的革命者向我走来。那人看起来很苍老,但他却有着一双深邃的眼睛,一双充满着活力的眼睛,一双充满力量的眼睛。我突然明白了他是谁,不等他开口,我就先问他:“为什么你会来找我?”他笑了笑,说:“我知道你需要帮助,所以我就来了。”我刚想开口,他又对我说:“我知道你为什么难过,但是千万不要为此而悲伤,因为还有好一段路需要你走呢。”我说:“我已经很努力了,但是我仍然没有成功,我已经没有力气走下去了。”他人摆了摆手,说:“不,不对,你仍然没有努力,虽然你在行动上是努力了,但是你的心并没有努力。”我十分不解,我不明白我的心没有努力是什么意思。似乎看穿了我的心里的想法,他说:“你还没做到一心向着目标前进,你仍然想着其他东西,想着玩,想着偷懒,你没有能够专心的做一件事情,你要会坚持。”我突然恍然大悟,但仍有一点不明白,我认为坚持应该是能够克服困难,不怕困难,勇往直前的意思,但他所说的坚持与这意思不同啊!他又说:“坚持不仅仅是克服困难,不怕失败,还更应该是能够为一件事情奉献一切,并持之以恒的去完成,心无旁骛。”我顿时明白了他所说的坚持是什么意思。

谢谢你,许云峰!一个伟大的顶天立地的革命者!面对着步步逼近的鬼门关,你没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。在你的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。

窗外的雨停了,阳光透过云层照射到大地上。世界似乎因阳光的到来,重新清醒了。而我也似乎从睡梦中清醒过来。再次从书柜中抽出《红岩》,我看着许云峰,而他也在看着我。

原来我没懂得坚持的含义,也没懂得怎样去坚强,而现在我会更加努力的去实现目标,走完还要走的路。

九年级活着读后感活着课文原文

余华说“活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。”

因此,忍受与苦难造就了活着。

看书过程中对作者文笔无比佩服,用第一人称讲述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他,恨作者一次次给我们一点点美好,一点点希望,却更把我们推向更大的深渊。

第一次大哭是有庆突如其来的死亡,那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草,中午放学又光脚跑三四十里地回家割草,急急忙忙扒了饭回学校的有庆就这样,被抽血死去。怎么能让人接受呢?等看到凤霞有了美好的家庭,却又因为生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根,却又因吃豆子而死。骗我的,生活还是这样狗屎。

我无法再像一开始那样批判福贵,将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通,这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过,其所言所行都十分苍白而无力。

如果有人问我如果你是福贵,你能挺过这么多苦难,继续活着吗?我想我是不能的,但是如果我真的成了福贵,可能也是这样活着。

我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁情绪,其实什么也没有发生,却感觉自己在泥潭里。在深渊,在低谷,甚至对生活失望,对人际交往无感,其实活着就是活着没有任何意义。我的经历跟福贵相比不值一提。

现在我只想好好的活着,有意义地活着。

部编版九年级语文第21课《智取生辰纲》课文原文及教案

(5)你觉得杨志是一个怎样的人?试概括一下他的思想性格特点。

4.在阅读中注意标示出自己的疑问。

教学目的:

一.了解《水浒传》-书的主题,成就等。

二.理清课文故事情节。

四.概括杨志的思想性格特点。

五.解疑释惑。

教具:投影仪。

教学课时   一节课。

教学过程。

一、导语(1分钟)。

二、了解《水浒传》的主题、成就等。(4分钟)。

用投影仪显示以下内容。

作者与《水浒传》简介。

施耐庵生平事迹不详,一般认为是元末明初人。

三、由题启思.(5分钟)。

用投影仪显示以下问题。

1、请同学们想想这\\\'生辰纲\\\'按理应该说属谁的?( )。

a、杨志b、吴用等七人c、梁中书d、蔡京。

答:

小结:(略)。

四.理清课文的叙事线索。(6分钟)。

1.接着,大家讲讲课文在叙事上具有什么特点?

用投影仪显示全文线索图。

花开两朵,各表一枝的双线结构:

2.结合练习一思考:作品是怎样处理这两条线索的?这样处理有什么效果?

〈通过以上问题的讨论、讲解,帮助学生加深对课文情节结构的理解〉。

小结:(略)。

五.讨论预习思考题。(13分钟)。

用投影仪逐题显示,逐题讨论。

(5)你觉得杨志是一个怎样的人?试概括一下他的思想性格特点。

小结:(略)。

六.学生自由思考与提问。(10~12分钟)。

学生问题选录。

1.文中的老都管姓什么?他是梁中书的什么人?

5.为何要到最后一段才把这八人的姓名交待出来,这样写有什么好处呢?

回答:(略)。

七.课外练笔。(2分钟)。

八.小结。(1分钟)。

九年级初三《送行》课文原文

对于送行,我并不在行。我觉得要扮好送行的角色似乎是世界上最难的事情了,对大家来说,或许同样如此吧。

到滑铁卢车站给一位去伏克斯豪尔的朋友送行,那该是件十分容易的事,但我们从来不会被请去表演这种小技。只有当一个朋友将作一次较长的旅行,将离开一段较长的时间,我们才来到火车站。朋友越亲,路程越远,分别越久,我们就到得越早,送行也必定越笨拙得可怜。我们的这种无能,与送别场合的隆重以及我们感情的深度恰成正比。

在房间里,甚至在家门前,我们能亲切、自然地送别友人,脸上回流露处心中所感到的真成的忧伤,话语也很得体,双方都没有拘谨,不觉得尴尬,我们中间的友情之线并未折段。这样的告别倒是理想的,那么,何不到此为止呢?辞行的朋友往往恳请我们,第二天早上不必劳驾去车站,我们明知着并非真心,也就不予理会。可如果我们信以为真,离去的朋友就会认为我们太不谙世故了,况且他们也确实希望再见我们一次。他们这个心愿得到了诚心诚意的报答——我们按时来到车站。随后呢,天哪!随后我们和他们之间就出现了一道深渊。我们徒劳地伸过手去,它还是把我们断然隔开。我们简直无话可说,互相注视着就像不回开口的动物瞧着人一样。我们在“制造谈话”——就这样没话找话。我们明知昨天晚上刚和这些朋友道别,他们也清楚我们没变模样,但表面上,一切都不同了,我们是那么紧张,只盼着车警吹哨开车来结束这一出滑稽戏。

上星期一个阴冷的早晨,我准时赶到尤斯顿车站,去送一位动身前往美国的老朋友。

头天晚上,我们为他饯行。席间,欢宴的气氛里掺杂着惜别的凄怆,他可能一去数载才归,我们有些人也许再也见不到他了,我们既有对未来的悬想,又有对昔日欢乐的倾诉。我们感谢他光临做客,惋惜他即将离去,两种情感都溢于言表,这实在是一次完美的送别了。

可现在,在月台上,我们又变得局促不安了。我们的朋友的脸出现在车窗口,但那已像是一张陌生人的脸——一个巴望讨好、哀哀求助的、笨拙的陌生人。“你东西都拿了吗?”我们中有人打破了沉默。“拿了,都拿了。”“你将要在车上吃午饭。”我说,尽管这个“预言”已经重复过几次。“啊,是啊!”他坚信不疑地应道,还补充说那趟车是直达利物浦的。这句相当奇怪的话使我们很吃惊,我们互相递着眼色,有人问:“它在克鲁不停吗?”“不停。”那位朋友简短地答道。他几乎变得叫人讨厌了。接着是长时间的沉默,我们之中有个人强作笑颜,对旅行者点点头,打了个哈哈,对方同样应一声,报之以点头和微笑。又一个人一阵咳嗽,打断了又一次沉默,显然,那是故意做作的,不过也能挨点时间。月台上的嘈杂熙攘不见静息,离开车还早,我们的,也是我们那位朋友的“解脱”还没到来。

忽然,我想起来了,这个人是休伯特、勒罗。自从我上次见到他以来,他变多了!那还是七八年前,在斯特兰剧院,他刚被解聘,问我借了半克朗钱。他总是那么诱人,能借什么东西给他,似乎是件很荣幸的事。我始终不明白,为什么他的魅力没使他在伦敦舞台上获得成功。他是个优秀的演员,平素稳重,但像许多与他同类的人一样,休伯特、勒罗很快就漂泊他乡,从我,从每个人的记忆中消失了。

过了这么些年,在尤斯顿车站的月台上邂逅,他显得那么壮实,那样神采奕奕,真不可思议!除了身体发福,一身衣着也使人难以认出他来了。从前,他老是穿件仿毛皮的外衣。这件外衣,像他那胡子拉碴的瘦长下巴一样,也是他的组成部分。现在,他的服装堪称华贵高雅,岂止招人起眼,简直引人注目。他看上去像个银行家,任何人有他来送行,都会感到荣幸的。

“请往后站!”火车就要开了,我挥手和朋友告别,勒罗没朝后站,双手仍紧抓着那个年轻的美国人。“先生,请往后站!”他听从了,但马上又冲上前去,小声地最后再叮咛几句。我觉得小姐眼中仿佛含着泪水,而他注视着列车驶去,直到看不见时才转过身来,我发现他确实泪水盈眶。不过他看到我,还有挺高兴。他问我这些年来躲到哪儿去了,同时把半克朗钱还给我,好像它是昨天刚借去的似的。他挽住我的胳膊,顺月台慢慢走着,一面告诉我,没星期六他是何等欣喜地读我写的戏剧评论。

作为回敬,我也告诉他,舞台上失去他是多么遗憾。“啊,是的,”他说,“如今我不再在舞台上演戏了。”他把“舞台”这个词说得特别重。我又问他到底在哪里表演,“台上。”他回答。“你的意思是,”我说,“在音乐会上朗读?”他笑了。“这个月台,”他用手杖敲敲地面,悄悄说道,“就是我说的台。”莫非神秘的发迹使他神经错乱了?他看来很清醒。我请求他说明些。

他递给我一支雪茄烟,帮我点上火,说道:“我想,你方才使送一位朋友吧?”我说是的。他又问我是否知道他在干什么,我说我看见他也在送人。“不”他一本正经地说,“那位小姐并不是我的朋友。今天早上,不到半小时以前,我跟她才在这儿第一次见面。”说着,他又用手杖敲敲地面。

我坦白说我给搞糊涂了。他笑道:“你大概听到过英美社交处?”我没听说过。他对我解释说,每年有成千上万美国人路径英国,其中许多人在英国没有亲友。以往他们一般都带介绍信,但英国人是那么不好客,以致这些信的价值比它们所用的纸都不如了。“于是”勒罗说,“英美社交处就满足了一个想望已久的需求。美国人是爱交际的,大多很有钱,英美社交处向他们提供英国‘朋友’,百分之五十的报酬给这些‘朋友’,另一半由社交处扣下。我嘛,唉,不是处长,否则一定成个真正的富翁!我不过是个雇员,但即使那样,我也混得不错。我是送行员之一。”

我再次请他指教。“许多美国人,”他说,“在英国交不上‘朋友’,但完全可以雇人送行。送单身旅客的费用仅仅英磅或二十五美元,送两位或更多人就收八英镑或四十美元。他们到社交处付钱,留下动身日期和外貌特征,以便送行员在月台上认出他们。然后嘛,然后他们就被送行了。”

‘但是那值得吗?“我喊道。”当然值得,勒罗说,“这样可以免得他们感到孤独,既让他们博得车既车警得尊敬,也不致被他们得旅伴——那些将要同车的人瞧不起,在整个旅途中都有了身价地位。此外,这送行本身就包含着巨大的乐趣。你看见我送那位小姐了,你不感到我干得很出色吗?”“出色,”我承认,“我很羡慕你。我在那儿……”“是啊,我能想像,你在那儿浑身不自在,茫然地看着你的朋友,竭力找些话讲。这我明白。在学习这一行,入了门并以次为业之前,我也是这样的。我不是说我已经精通,我仍然一上月台就发慌。你自己也发现,一切演出场所中,最难演的地方就是火车站。”“但是”我不满地反驳道,“我并不试图演戏。我的确有感情!”“我也一样,伙计,”勒罗说,“没有感情演不成戏嘛。那个法国人——叫什么名字来着?对了,狄德罗——说没感情也行,可他懂什么送行?火车启动时,你没瞧见我眼中的泪水?它们不是我硬挤出来的。告诉你,我真的感动了!我敢说,你也不例外,但你就洒不出一滴眼泪来证明你是感动了。你不会表达你的感情,换句话说,你不会演戏。至少,”他温柔地加了一句,“不会在火车站演戏。”“教教我吧!”我叫了起来。他若有所思地大量着我。“嗯,”他终于说,“送行的季节差不多过了。好,我将给你上课。我现在已经有不少学生,”他翻了翻一本精美的记事本又说道,“不过每星期二和星期五,我可以挤出一小时时间。”

我承认,他索取的学费相当贵,但是我并不吝惜这笔投资。

部编版九年级语文第15课《我的叔叔于勒》课文原文及教案

设计者:宋丽红 射洪县沱牌实验学校。

执教者:宋丽红 射洪县沱牌实验学校。

《语文课程标准》中提出:教学要遵循学生身心的发展和语文学习规律,选择不同。

的教学策略。对于小说,应该能运用简洁的语言理清其脉络,品析人物的言行,窥探。

人物的内心世界,把握人物的性格特征,进而提炼小说的主题,表明自己的看法。还应。

该有所感悟和思考,获得思想的启迪。

遵循课标中的指导思想,在设计《我的叔叔于勒》时,我着重研究如何将信息技术手。

段与课堂教学更好地结合,更好地培养学生自主、合作、探究的学习方法,构建一种新。

的语文教学模式。

一、       教材简介:

《我的叔叔于勒》选自义务教育课程标准实验教科书九年级上册的第三单元,是本。

单元第三课。课文通过于勒的故事,着重刻画了菲利普夫妇的丑态,引发我们对社会人。

际关系的思考。

二、教学目标 设计:

(一)   知识储备点:

熟悉莫泊桑及其作品。

(二)   能力培养点:

1、通过人物的个人简历来梳理故事情节:

2、理解通过人物的情态、语言、动作来揭示人物心理、刻画人物的方法。

(三)   情感体验点:

1、体会拜金主义对人性的扭曲:

2、树立正确的人际关系观。

三、对教学对象的分析:

本课是九年级上册的课文,学生已经有了学习语文的独特体验,也具备了分析和判。

断的能力,他们想象力丰富,有很强的表达欲望。

四、对教学理念的思考及教学方式设计。

本节课在师生平等的过程中进行。学生是学习活动的主人,教师是学习活动的组织者。

傅雷家书九年级必修教案设计傅雷家书九年级课文原文

说教材:

《傅雷家书》是人教版九年级语文上册的第二篇名著,通过精彩片段的欣赏作为了解《傅雷家书》的窗口。导读课是激发学生阅读名著的一条非常切实、有效的道路,其目标是揭示名著的力量,激起学生对所推荐名著的急切的读书欲望,并利用课余时间将整本书读完。名著导读课其实就解决两大任务,一是激趣,是根本的任务,二是导法。

说学情:

现今有许多学生不喜欢读课外书,或者仅对一些幽默搞笑的漫画书感兴趣。九年级学生是人生观价值观形成的关键时期,有了一定的理解感悟表述和思维判断的能力,此时适当的教育与引导对学生的健康成长有重要的作用。

说目标:

1、学习书信体第一人称对表达真实情感的优点。

2、学习用相关资料理解作品的读书方法。

3、通过作品分析概括作者思想品格。

4、结合书信谈自己的人事感受的读书方法,

说重点难点:

1、书信体及第一人称对表达真情实感的优点。

2、结合作品内容和自己人事感受激发阅读兴趣。

3、结合相关资料,了解作者品格的读书方法。

设计理念:名著导读重在导,因此围绕着激趣,学法,品人,促思作为设计观念。

说教法与学法:

教法:歌曲入境法,人物成就引思法,诵读法,合作探究法,联系实际法,促进思考法,来激趣、学法、品人、促思。

学法:搜集资料法、诵读法、合作探究法。

说课前准备:

教师准备:精彩节选、ppt课件、预设学生在课堂上可能出现的问题做好应急准备。

学生准备:读好精彩片段、画出喜欢的句子、结合经历谈感悟。

说过程:

导课:李春波的歌曲《一封家书》导出《傅雷家书》传达出来的那份浓浓的舐犊之情。

设计理念:一边欣赏歌曲,一边感受从歌曲中传达出的平凡而真挚的亲情,激发情感共鸣,融入课文(时长5分钟)。

一、走近(傅雷家书)(5分钟)。

1、关于《傅雷家书》。

2、关于傅雷:生先谈,师再补充。(1分钟)。

设计理念:从前生学过《傅雷家书两则》一方面,复习巩固,另一方面,锻炼学习搜集信息能力,语言表达能力。

3、关于傅聪:傅聪的成就展示(2分钟)。

设计理念:将傅聪的优异成绩引入《傅雷家书》,为后文《傅雷家书》的教育意义做好铺垫。

傅雷十几岁出国,能取得优异的成绩这和自身的努力有很大的关系,但也同傅雷十几年的潜心教育息息相关,走进《傅雷家书》。

二、走进《傅雷家书》。

1、关于《傅雷家书》评价。

苦心孤诣的教子篇。看资料,从资料中整体感知内容。从做人和生活两方面进行教育。设计理念:学习结合现有的知识整体感知文章内容的读书方法。

2、用自己喜欢的方式读精彩片段,在大声读出自己喜欢的句子。

设计理念:诵读法,读精彩片段作为了解作品的突破口。(14分钟)。

3、合作探究:议一议。

关于书信体与第一人称。

a、书信体写作的好处。

b、读出文中对孩子的称呼,体会其中蕴含的深情。

c、为何多次写到我的经历或发生在我身边的事例?

设计理念:深刻体会书信体和第一人称表达真情实意的特点。(3分。

4、说一说。

文如其人,在字里行间,我们发现傅雷是怎样的一个人。

设计理念:锻炼学生从作品感悟人格魅力的读书方法。(3分钟)。

师说《傅雷家书》对自己作为家长的启发。

作为一位母亲,一位家长,我认为傅雷是一个耐心的人,他对儿子的关注,呵护,深深地触动了我,还记得儿子第一次玩电动飞机,兴奋的他把飞机放得很高,因操作不当,飞在高空的飞机重重的摔在地上,看着他惊讶的眼神,我不但没有给他安慰反而把他怒骂了一顿。今年过年,我又给孩子买了一个更大的电动飞机,但至今他从未动过,我知道,其实孩子在做错事时,最担心的是孩子自己,我作为母亲,对孩子的责骂,在孩子心中已经形成阴影,感谢《傅雷家书》,让我认识到自己的错误。相信以后再遇到此事时,我一定会有更耐心,不会再犯同样的错误。

设计理念:作为家长,结合自身经历,谈出了一个作品对家长的教育意义,激发阅读兴趣。(2分钟)。

生说,作为学生,傅雷对儿子的忠告,有没有触动你,请结合你的经历谈谈。

设计理念:将文章的内容与对个人的指导意义结合,体现文章的实用性以及学习文章的重要性,再次激发阅读此书的兴趣。(6分钟)。

5、《傅雷家书》的指导意义。

此书再印次数之多可看出大家对这本书的认可和欢迎,很多人他对都有影响和教育意义。

设计理念:从此书的需求量之大再次激发学生阅读的兴趣。(1分钟)。

三、走进生活。

傅雷的教育方式让我们佩服,现实生活中我们的父母又是如何教育我们的呢?

现场调查:

1、父母给你写过信吗?

2、十四五岁的你,父母跟你谈论过婚姻、爱情吗?

3、你不小心摔碎了家里珍贵的饰品,你的父母会呵斥你安慰你。

4、你被被人冤枉偷了别人的东西,不知实情的父母的第一反应是:骂你平心静气的问原因。

5、你认为你的父母爱你吗?

设计理念:通过调查明确家庭教育中的很多缺陷,体会读《傅雷家书》的实用性,激发阅读的兴趣。

孩子们,可能我们的父母没有那么高深的文化,可能从来没有给我们写过信,可能从未与我们有过内心的交流,甚至在我们犯了错误时给我们的是过多的呵责甚或是棍棒教育,但是,我们永远无法否认的是父母那份浓浓的爱子之情。孩子请怀着理解与包容之心,多与父母进行交流与沟通。在我们困惑时也可以走进《傅雷家书》向傅雷请教,相信他一定如一盏明灯,照亮你前行的路。

设计理念:学会体谅父母与父母进行书信或其他形式的沟通,激发读书的兴趣。

四、作业。

1、给自己的父母写一封信交流自己的真实想法,内心的困惑或向父母提建议。

2、每天看《傅雷家书》中的两封家信,并写好读书笔记。

设计理念:给父母写信加强了孩子与父母的交流与沟通,用书信体和第一人称体现了表达真情实意的优点,学以致用。每周看信并写读书笔记引起思考,培养正确的人生观价值观。

说板书:一页信纸架起了傅雷和傅聪之间的沟通教育的桥梁,信纸写明学习、生活、做人,点名书信的内容苦心孤诣的教子篇。

说教学反思:

得:在教学设计中处处体现激趣与导法,将文章内容与现实生活相联系,指导意义强。教学环节环环相扣,发挥学生的主体性,体现了名著导读导的特点,激发学生阅读名著的兴趣。

失:学生读文章时普通话不标准,声音太小,学生放不开。学生的参与度不是特别的高,上课的气氛比较为沉闷。

九年级课文原文《致女儿的信》

爱情的歌被无数人吟唱过,爱情的故事经无数人传诵过。不过,当涉世未深的你想知道什么是爱情时,恐怕很难得到一个满意的答案。本文作者面对十四岁女儿提出的这个既简单又深奥的问题,不回避,不敷衍,而是用了一个充满诗意的故事,阐释了爱情的真缔。

亲爱的女儿:

你的问题使我心情非常激动。

今天你整整十四岁了。你正跨越一个界限,越过它你就是一名成年女性了。你问我:“爸爸,什么是爱情?”

一想到我今天已不是跟一个幼稚的孩子在说话,我的心就跳得益发欢快。你在跨越这个界限,愿你幸福。但做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候。

千百万女性,尤其那些十四岁的少女,怀着一颗忐忑的心在思考着:什么是爱情?对此各有各的理解。每个男青年,当他们已萌发成年男人的气质时,也都在思考着这个问题。现在,亲爱的女儿,我给你的信再不是从前那种信了。我的宿愿是把生活的智慧,也可称之为生活的本事传授给你。但愿父辈的每一句话如同一颗小小的种子,从中萌发出你自己的观点和信念的幼芽。

从前,这个问题也同样使我不能平静。在我少年和进入青年早期的时候,祖母玛丽娅是我最亲近的人。她真了不起。我心灵中所获取的一切美好的、智慧的、诚实的东西都应该归功于她。她在战前去世了。是她在我面前打开了童话、祖国语言和人类美德的世界。有一次,在初秋宁静的傍晚,我和她坐在一棵枝叶繁茂的苹果树下,望着向温带飞去的鹤群,我问道:“奶奶,什么是爱情?”

奶奶善于用童话解释极其复杂的难题。她那双乌黑的眼睛显露出沉思和不安的神情,不知为什么,她用一种特别的,从未有过的目光看了我一眼。

“刚过一年,上帝带着大天使加夫里拉就来了。那正是清晨,太阳升起的时候。他看到,窝棚旁坐着一个男人和一个女人。他们面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他们旁边放着一只摇篮,摇篮里躺着个熟睡的婴儿。那男人和女人一会儿望望天空,一会儿你看看我,我看看你,相互传情。在他们目光接触的刹那间,上帝从那目光中发现了一种他所不理解的美和某种从未见过的力量。这种美胜过天空和太阳、大地和麦田—胜过上帝所创造的一切。这种美使上帝迷惑不解,惊慌不已。

“‘这是什么呀?’他向大天使加夫里拉问道。

“‘这是爱情。’。

“‘爱情是什么意思?’。

“大天使无可奈何地耸耸肩。上帝走到男人和女人面前追问他们,什么是爱情。可是,他们也无法向他解释。于是上帝勃然大怒。

“‘好呀!看我不惩罚你们才怪!从现在起你们就要变老。一生中的每时每刻都将消磨你们的青春和力量直到化为乌有!五十年后我再来,看看你们眼睛里还留存着什么东西,该死的人……’”

“上帝为什么要发怒呢?”我问了奶奶一句。

“是因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻、见所未见的东西。你还是往下听吧!五十年后上帝同大天使加夫里拉又来了。这次他看到,原来有窝棚的地方已盖起一幢圆木造的房子,荒地变成了果园,地里一片金黄色的麦穗,几个儿子在耕地,女儿在收麦子,孙子们在草地上嬉戏。老头儿和老太婆坐在屋前,时而望望红艳艳的朝霞,时而你看看我,我看看你,相互传情。上帝在这对男女的眼睛中看到了无与伦比的美和更大的力量,其中还含有一种新的东西。

“‘这是什么?’他问大天使。

“‘忠诚。’大天使答道,但还是解释不清楚。

上帝怒不可遏。

“三年以后,上帝带着大天使加夫里拉又来到这里。一看,有个男人坐在小土丘上。他的一双眼睛充满忧郁悲伤的神情,但目光中却仍然使人感到一种不可理解的美和那种同过去一样的力量。这已经不仅仅是爱情和忠诚了,还含有别的东西。

“‘这又是什么?’他问大天使。

“‘心灵的追念。’。

“上帝手抚胡须,离开了小土丘上的老头儿。举目向麦田、向火红色的曙光望去:金黄色的麦穗中站着许多青年男女,他们一会儿望望火红的天空,一会儿你看看我,我看看你,相互传情……上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。

“这就是爱情,小孙子。爱情,它高于上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替,我们每个人都不免变成一抔黄土,但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。”

这就是爱情,亲爱的女儿。万物生存、繁殖、传宗接代,但只有人才能够爱。同样,从人本身来说,只有能以人的方式去爱的人,才成为真正的人。如果不善待爱情,便不能提高到人类美这一高度,就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。

研讨与练习。

二联系全文,讨论下面三句话的深层含义。

1.做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候。

2.上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。

3.从人本身来说,只有能以人的方式去爱的人,才成为真正的人。

三作者在另一封给女儿的信中谈到自己对爱情的认识:“人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的,同时也应该是理智和慎重的、机警和严肃的,只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。”深入理解这段话的含义,结合课文内容,写一段话。

读一读,写一写。

忐忑繁衍一抔黄土化为乌有无与伦比怒不可遏。

部编版九年级语文第15课《我的叔叔于勒》课文原文及教案

二、认识“金钱置于亲情之上”的主题。

三、欣赏巧妙的构思,曲折的情节。

教学过程:

一、利用名言导课:

生齐读:。

马克思说:“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来,迫使势不两立的人互相亲吻。”

二、品察细节。

1、浏览全文,找出全家人对于勒的不同评价。说明于勒处境不同便有不同的评价。

贫:坏蛋、流氓、无赖、分文不值。

富:正直、有良心、好心、有办法的人、救星。

贫:小子、家伙、老流氓、贼、讨饭的。

2、提问:当他有钱时家人的心情如何?——盼。

当他无钱时家人的行为如何?——避(板书:

于     勒:穷―――富―――穷。

菲利普夫妇:撵―――盼―――躲。

3、自读全文,找出“盼”、“避”的主要细节。

(1)个别读完“盼”的细节,师问:为什么他们热切的盼望于勒归来?生回答。

1、是那个女婿造成的。菲利普夫妇怕女婿知道了于勒的情况,于婚事不利。

3、是于勒贫穷造成的。如果于勒此时很富有,菲利普夫妇一定和他相认。

4、是菲利普夫妇经济不富裕造成的。如果他们委有钱,就会认下于勒。

5、是菲利普夫妇的虚荣心造成的。如果他们不是那么好面子,则结局不会如此。

6、是菲利普夫妇的思想意识造成的。在他们的头脑中只认识钱。

7、是那个社会制度造成的。在资本主义社会里,人与人之间的关系就是金钱关系。

点拨:说明他们的希望不过是个虚幻的肥皂泡而已,是一场欺骗自己的白日梦。

三、金钱置于亲情之上。

图示形象得表明了社会中金钱关系的主题。板书:赤裸裸的金钱关系。

四、别墅与10个铜子。

别墅    10个铜子   大人    小孩。

菲夫妇天平           作者的天平。

提问:在菲利普夫妇心中。别墅与铜子哪个更重?

生答:慷慨拿来建栋别墅也轻而易举。儿子送给叔叔10个铜子竟招恶咒。 。

提问:在作者心中大人与小孩的分量哪个更重?

五、填图。

图(一)为菲利普夫妇心理曲线图或情节变化图。只画坐标,其他由学生自由描绘。

六 你看了这个“嫌贫爱富”的故事以后,你有什么感受或启发呢?

生自由发言。

2、在亲情和金钱上,应珍惜亲情,淡泊名利。

3、对弱者应多付出爱心,同情,树立正确的人生观。

附板书设计:

我的叔叔于勒。

莫泊桑。

于     勒:穷―――富―――穷赤裸裸的金钱关系。

菲利普夫妇:撵―――盼―――躲。

相关范文推荐

猜您喜欢