优秀作文通常具有鲜明的个性风格和独特的文学品位，引人入胜。以下是小编为大家准备的优秀作文范文，希望对大家写作有所帮助和启发。
文化的魅力作文
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。。。。。。”听着广播里悠扬的旋律配着《水调歌头》的唱词，我不禁感叹起中国的传统文化———诗词来。
诗词的魅力影响着各行各业的人。今年春节期间，中央电视台的“中国诗词大会”掀起了全民诵读诗词的.高潮。选手们来自各个行业，年龄也参差不齐，但都精神饱满，满腹诗书，出口成章，令人十分佩服！我最喜欢冠军武亦姝，她才19岁，却积累了几千首诗词，她淡定从容、出口成章，任何题目都难不倒她。她虽然并不漂亮，但古诗词让她气质格外出众！
运用诗词也是一种美。冬去春来，想邀请朋友去大自然郊游时，一句“逢春不游乐，但恐是痴人”出口，她一定会欣然答应，一同出游。学习时遇到困难想退缩时，一句“宝剑锋从砥砺出，梅花香自苦寒来”勉励自己，可以重新激起斗志。同学要转学了，我用“海内存知己，天涯若比邻”来安慰她，我们的友谊不会因为距离而疏远。作文、演讲时，尝试引用一些诗句，也会使自己的作品更加富有韵味，更有意境。
同学们，相信吧：诗词可以给我们平凡的生活染上浪漫的颜色，让你单调枯燥的生活变得生动多彩。让诗词伴随你，你的人生一定会充满诗意，精彩纷呈。
莲文化的魅力作文
今天，我看见了一盆花，叶子狭长碧绿，花朵鲜红艳丽-----那就是韭莲。
韭莲那狭长的叶子从暗红色的根部一簇一簇地对生着长出来。长大了叶子又宽又长，像一把把绿色的宝剑，在太阳下还闪着绿莹莹的光。小的叶子又细又长，像一个个真正的韭菜叶。一片片狭长的叶子占满了花盆，远看，像一群孩子在举着双手欢呼胜利，又像一群小士兵在保护那美丽的花，中间那两片高高耸立的叶子重叠在一起，多像一只美丽的仙鹤在驻足观望。
韭莲那美丽的花开放在一根又长又圆的茎上，这条茎足有40厘米长。一个浅红色的萼片里就长出了五六个花骨朵。开放的花鲜红鲜红，像一把大红伞，又像一个大喇叭，还像一顶红草帽；快开放的花骨朵像吹起的小气球，饱胀的马上要破裂似的；刚长出的花骨朵像一枚绿色的纽扣隐藏在花萼里。每朵花有六个花瓣，里面有十几根花蕊，像一根根长长的细丝；花儿依次开放，花期很长，能持续一个多月！望着这美丽的花，我突然觉得自己仿佛就是一朵韭莲花，正在与蝴蝶翩翩起舞，与蜜蜂快乐地歌唱。
啊，美丽的韭莲花，你使人赏心悦目。我爱你----韭莲花！
记得小时候，我家旁边就有一个池塘，那个池塘里种的全是莲花。
一到夏天，莲花开放了，刚开放的是嫩黄的，盛开的是粉红色的，花朵中间，几片花瓣托着莲蓬伫立在水中，中间还露出几个花蕊，花瓣下部分是粉色的，上面泛着白，真像一位浓妆淡抹的少女！几片莲叶围着这朵莲花，如众星捧月般，莲叶是那样绿，把池塘里的水也染成了绿色，莲叶是一簇簇的，挤满了整个池塘，莲花的艳丽把鱼儿也吸引过来了，鱼儿跳出水面，想亲吻一下这美丽的莲花，鱼儿把水珠也带到了莲叶上，这时的莲花好似一个洗完脸的孩子甩了甩头，把身上的“珍珠”又甩了下去。
莲花与其他的花不同，它不与莲叶在一起，它是一枝独秀，没有莲叶也能如此美丽。
池塘中那朵朵莲花，把我和村中的孩子吸引过来，我们赶着早晨的时间来看这美景，早晨的莲叶上有无数的“小珍珠”，它们闪着银光，尽量的显现出自己的美，在早晨阳光的照耀下十分美丽。但是，过了早晨，它们就蒸发了。看过美景之后，我们又去挖莲藕、捉泥鳅、钓鱼、玩耍、嬉戏了。
总之，这一片莲塘，给了我无数的欢乐，它充实了我的'童年，它甚至代表着我的童年。
现在，再也没有如此美景了，现在虽然可以到四海公园的睡莲，它的颜色也很丰富，形态也很多，但它总比不上我心中的那个小莲塘。因为一想起它，我就想起了我的童年。
传统文化的魅力
中国传统文化作为一个民族的“软实力”，是一个民族的灵魂，是一个国家综合国力的重要组成部分。中国传统文化，是思想、道德、智慧的结晶。
传统文化是人类前进的动力。北京故宫，敦煌莫高窟，秦皇陵兵马俑……这些都是传统文化的见证。如果没有传统文化承传，就不会有走向世界的中国文化。
有时，我们的生命因为社会的进步而拉长。但更多时候，我们的生命因为有文化的熏陶而更有价值。传统文化不仅让我们看到了泱泱华夏的伟大，更让我们看到了中华民族之魂。我们终日奔波劳碌，疲惫不堪，不免心灵的空虚。这时，你读一读唐诗，诵一诵宋词，你看一看王羲之的书法，阅一阅唐伯虎的画卷，你的精神会为之一爽，你的心灵会为一颤。汲取传统文化的乳汁，使我们的思想升华。
我们在经济上讲求“引进来”与“走出去”战略，那么，我们在文化上也同样应该享有这样的权利，履行这样的义务。
传统文化是我们伟大祖国的象征，它的意义不言而喻，但它的伟大价值还在于走向世界，屹立于世界民族之林。这才能够充分体现它的伟大，它的朝气蓬勃。传统文化并不会因“传统”而过时。
“中法文化年”，“中俄文化年”、“中德文化节”，“中美文化节”，中国传统文化香飘四海，溢满五洲，这都是我国传统文化走向世界的表现。没有一位“老外”看了不发感慨，没有一位外来游客不被中国传统文化而感动，这是中华民族的伟大灵魂所在。
历史的进步并没有让遗留下的文化孤独的停驻在历史长河之中，而是携着它，一步一步地跨越时代，跨越未来，站在现代社会的最前端，用传统文化的内涵引领我们走向更富有厚重文化气息的明天，为建设和谐世界做出更大的贡献，以更加积极开放的胸襟拥抱世界。
上一页2下一页。
@_@我是分割线@_@。
传统文化的魅力
高校新闻传播课越来越不为学生所接受，越来越不受学生喜欢，这是当前新闻传播教育发展过程中毋庸置疑的一个事实。作为具有五千年文化传承、以史传文化与史官精神为主要载体的中国特色新闻传播文化，却为自己的民族所冷落，所漠视，到了不想、不愿甚至不屑被提及的程度，不能不让人痛心，也不能不引起我们深深地思考，是什么原因导致了新闻传播学越来越没有吸引力，越来越不受学生重视呢？笔者认为，新闻传播学文化性与人文性的弱化与丧失，过于功利主义的教育观，是当前新闻教学丧失趣味，失去活力，难以引起学生青睐的根本所在。
中国有着几千年的历史和文化积淀，中国人的精神上不应该缺少根的意识。对中华民族璀璨的历史和文化采取一种积极态度，既是对传统文化的一种继承，也是新闻传播教育应有的使命。我们不是单靠吃米活着，重视新闻传播教育的文化传承功能，既有利于深刻认识新闻教育的本色，也有利于从根本上上提升学生的人文素养；既有利于积极推动新闻教育的良性发展，也有利于有效预防不良文化对学生思想的侵蚀。新闻教学，从根本上来说，不仅仅是教学生新闻知识，其最终目的是在于启迪学生心灵、启发学生思维，培养学生新闻人格，并帮助其形成新闻人所应具有的理解能力、判断能力和审美能力。新闻教育的方向就是要让教师和学生走进真正的新闻，走进深厚而又广博的文化艺术天地，走进一片让心灵栖息的树林。在学校教育忽视正面的传统文化教育的同时，社会上一些负面的文化，诸如不良通俗文化、网络文化以及西方糟粕文化等，反而乘虚而入，腐蚀着学生的观念和灵魂，对学生的健康成长起着极大的破坏作用。因此，我们的传统文化教育亟待加强。
当然，新闻课堂人文性与文化性的缺失，有着非常复杂的原因和背景。一是教师人文素养不够，新闻教学重知而轻人；二是评估量化模式僵化，新闻学习急功近利；三是教材内容陈旧，鲜有生命活力；四是物质生活迅猛发展，人文精神被严重弱化。这些原因又都有着相同的特点，那就是忽视新闻传播这一传统文化载体的文化传承功能，不能真正理解新闻传播的应有之义和真正价值，使学生感受不到与温度，感受不到人文精神的感召和熏陶，久而久之，就形成了教而无效、学而无趣、弃之可惜、食之无味的新闻学习怪现象。
当前很多教师的新闻教育理念普遍落后于时代，不能适应社会发展的诉求，也跟不上素质教育发展的步伐。新闻传播是通过对新闻史观、新闻现象进行教学从而教会学生理解并学以致用的学科，同时也是以其承载的人类文化特别是中国传统文化来培养具有现代社会意识新人的学科。很多教师对新闻传播缺乏根本认识，不能形成以文化传承为载体的大新闻教学观，只是一味地讲解传授，人云亦云，毫无新鲜感、厚重感和创造感。教师教育观念的落后，人文情怀的干瘪，知识底蕴的虚空，个性语言的萎缩，造成新闻传播课这一极具人文文化张力的学科变得面目可憎。相当多的教师不读书，不研究社会，教学理念模糊，人文精神萎缩，以致传统文化传承难以走进课堂。新闻传播课要构建学生的精神世界，彰显文化魅力，首先要构建教师的精神世界。教师理念的更新，人文精神的丰厚，才是学生走进新闻、喜欢新闻的根本保障。
当然，当前的新闻考评量化模式也严重影响了老师的教和学生的学，学生只为学分，教师只为完成任务，严重束缚了本该具有人文性、艺术性，充满张力与美感的新闻教育的发展，使课堂不能从静态走向动态，从传导走向开放，从预设走向生成，只注重知识能力的教育，而忽视了学生综合素质的全面发展。
笔者认为，作为教师，虽然不能改变重理轻文的现实社会环境，不能改变僵化单一的评估模式，不能改变单薄机械的教材文本，但完全可以改变自身的教学理念，强化教学实践，加强传统文化的渗透，锻造学生传统文化视角下的新闻传播观、人格价值观。
教师要内化新闻传播价值，重塑新闻传播教育理念。不能把以人文性熏陶为核心的新闻传播简单地等同于以技术训练为核心的科学学科。新闻教育应充分体现本民族传统文化的应有地位及其独特优越性，建立一种真正的民族文化自信。
教师要提升人文素养，深挖传统文化因子；要善于挖掘新闻教材中的文化因子，激发学生热爱并承传中华民族优秀传统文化的热情。齐太史简，晋董狐笔，司马迁之《史记》，崔浩之《国史》。让学生慕古人之高义，发思古之幽情，心灵在潜移默化中得到净化，素养在无声无息中得到提高。叶圣陶先生说过：一个受教育的人，依理说，必须了解固有文化，才能继往开来。否则，像无根之草，长不起来，也就说不上受教育。教师是文化传承的媒介，理解固有文化并且继往，才能唤醒学生，使其逐渐领悟中华民族传统文化的博大精深、源远流长，从而真正激发民族自豪感和将文化薪火相传下去的责任感。
教师要建设开放性的课堂，增强学生的自我认同感。课堂的建设要以文化传承为主导，以质疑、讨论、互动为主要方式，以提高学生人文素养为根本目的`，建设开放性的课堂。不必把学生死绑在知识的认知与理解上，应注重陶冶人文性情，发展人文精神，让学生在宽松自由的学习讨论活动中积累知识，开发自身的潜质。长久以来，学生在新闻传播学习过程中只看重分数，让分数来决定他们快乐与否，这对于学生发展是十分不利的。因此，教师要通过开放性课堂的建设，让学生表达出自己独特的感受、体验和理解，尽可能地为学生提供充分的思考空间，增强学生新闻学习过程中的自我价值实现感。
传统文化是一个民族的灵魂，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。作为文化传承的重要媒介，教师要充分认识到新闻传播学科在传统文化传承中的重要作用，以己之能，尽己之责，让学生感受到，触摸到传统文化的温度，为新闻教育的振兴，为中华民族的复兴做出教师应做的贡献。
传统文化的魅力
造型现代的广州塔与传统岭南建筑猎德祠堂在夜色里相互辉映。
传统文化的生命力和魅力最终还是来自于其本身的可亲可近可把玩，来自于不同的民族、群体、个人的身临其境。不管是传承文化，还是享受文化，或是发扬文化，都要让传统文化以小、清、新的亲切姿态示人，让多数的人“身临其境”，感受传统文化魅力，感受生活之趣，感受熏陶和进步的喜悦。
选择什么样的交通工具，是一种价值选择，而这种不知不觉的选择则折射出了个人潜伏内心的理念和文化。各人的价值判断和审美倾向，是在生活中被不断地影响和引导，进而成为人性格或品位的一部分。这让我不禁想起了传统文化的教育方式来，在很多时候，我们在搞传统文化教育的时候，总是把传统文化的精髓抽出来，简单、直接地灌输给孩子们，显得粗暴、无趣，不仅事倍功半，而且还让人十分反感。就如同为了让小孩达到所谓的“科学喂养”的目标，精确地把营养物质提纯出来，按照科学的方法混合之后，喂给孩子，结果孩子很逆反、厌食，最后还容易得病，没有健康可言。
人能弘道，非道弘人。传统文化是一件很有趣的东西，而且也是很容易让人亲近的对象。很多外国人痴迷于中国文化，有的因为京剧，有的因为汉字，有的因为饮食，有的因为建筑等，成了中国通。最近看了“成语听写大会”，一个很有意思的节目。成语是中华传统文化的活化石，在日常生活中被时常使用，很多时候若是不用就好像不会说话了，用了就会让交流双方都会感到恰如其分、恰到好处，既节约语言又颇能显出文化涵养。成语听写、汉字听写、诗词背诵等栏目在最近几年很热，收视率也很高，究其原因就是文化没有高高在上，而是放下身段，以平易近人的姿态让我们亲近，让每个人都是参与者，都能在其中与之交流，都能在内心里掀起波澜。
传统文化的生命力和魅力最终还是来自于其本身的可亲可近可把玩，来自于不同的民族、群体、个人的身临其境。有时候很佩服西方人的文化营销策略，强势的西方文化以音乐、电影、饮食、化妆品、服装等进入东方或其他地区和国家，其本质就是抓住了人的最基本的生活需要，在提供这种需要的过程中把文化因子融入其中。食色，性也。西方文化中的音乐、电影，满足人的听觉、视觉;饮食，满足人对食品的消费;化妆品和服装则满足人的遮羞、保暖和审美的需要，等等，这些都是以文化为其精神内核的。
毋庸讳言，在很长一段时间里，我们在这个问题上做得并不好。这既与传统文化的内敛、自足有关，也与我们国人没有挖掘和反思有直接关系。记得有一句话，文化在很多时候都是“日用而不知”的，在新时代里要继承和宣扬文化和传统价值既要“日用”，更要“知晓”，还要理解和挖掘其中的文化内涵。最近几年，有一些做得还是很好的，诸如中医和孔子学院在海外生根开花，中餐也走出国门。为了适应快节奏的生活，跟着肯德基、麦当劳等西方快餐学习，我们也学会了开一些卖盒饭等中式快餐的餐饮业，很受欢迎。最值得书写的是《舌尖上的中国》系列，通过挖掘传统地方饮食，带着有人性温度和传统文化深度的味道，反映了各个地方的人民群众的喜怒哀愁的普通生活，让我们在观看的时候品味人生百态、欣赏各种美味饮食，感受蕴藏于日常生活中的，在欣赏中感动，在感动中升华。
在于身临其境。只有把传统文化融入各种各样的生活之中，不论是充满审美的艺术载体——雕塑、音乐、舞蹈、绘画等，还是充满生活味道的日常生活——吃、穿、住、用、行等，都能在其中汲取文化的营养。就如同一棵树吸收营养一样，只有把根系插得更深，让极小极细极密的须根与土壤、水分等无缝隙亲近、接触，才能汲取营养和水分，大树才会枝繁叶茂、生生不息。同样的道理，不管是传承文化，还是享受文化，或是发扬文化，都要创造条件，让传统文化以小、清、新的亲切姿态示人，让多数的人“身临其境”，感受传统文化魅力，感受生活之趣，感受熏陶和进步的喜悦。
开展传统文化教育和宣传工作，既要大水漫灌，形成强烈的气势和氛围，同时也要细水长流，从经常和长久上来下功夫，更要润物无声，在春风化雨、耳濡目染中得到影响，品味到其中的魅力。进而，让传统文化有气场，有生活、生命的趣味儿。
文化的魅力
选择什么样的交通工具，是一种价值选择，而这种不知不觉的选择则折射出了个人潜伏内心的理念和文化。这不禁想起了传统文化的教育方式来，在很多时候，我们在搞传统文化教育的时候，总是把传统文化的精髓抽出来，简单、直接地灌输给孩子们，而显得粗暴、无趣，不仅事倍功半，而且还让人十分反感。就如同，让小孩子吃饭把营养物质提纯出来，按照科学的方法混合之后，喂给孩子，结果孩子很逆反、厌食，最后还容易得病，没有健康可言。
人能弘道，非道弘人。传统文化是一件很有趣味的东西，而且也是很容易让人亲近的对象。"成语听写大会"是一个很有意思的节目，成语是中华传统文化的活化石，在日常生活中被时常使用，很多时候若是不用就好像不会说话了，用了就会让交流双方都会感到恰如其分、恰到好处，即节约语言，又有文化的历史味道。成语听写、汉字听写、诗词背诵等栏目在最近几年很热，收视率也很高，究其原因就是文化没有高高在上，而是放下身段，以正常的姿态让我们亲近，让人身临其境，让每个人都是参与者，都能在其中与之交流，都能在内心里掀起波澜，在脸上留下不同的表情。
传统文化的生命力和魅力最终还是来自于其本身的可亲近性，来自于不同的民族和群体的身临其境。有时候很佩服西方人的营销策略，强势的西方文化以音乐、电影、饮食、化妆品、服装等进入到东方或其他地区和国家，其本质就是抓住了人的最基本的生活需要，在提供这种需要的过程中把文化因子融入其中。食色，性也。西方文化中的音乐、电影，满足人的听觉、视觉;饮食，满足人对食品的消费;化妆品和服装则满足人的遮羞、保暖和审美的需要。等等。而这些都是以文化为其精神内核的。
毋庸讳言，我们在这个问题上做的并不好。这既与传统文化的内敛、自足有关，也与我们国人没有挖掘和反思有直接关系。记得有一句话，文化在很多时候都是"日用而不知"的，在新时代里要继承和宣扬文化和传统价值既要日用，更要知道。最近几年，有一些做的还是很好的，诸如中医和孔子学院在海外生根开花，中餐也走出国门。为了适应快节奏的生活，跟着肯德基、麦当劳等西方快餐学习，我们也学会了开一些卖盒饭等中式快餐的餐饮业，很受欢迎。最值得书写的是《舌尖上的中国》系列，通过挖掘传统地方饮食，带着有人性温度和传统文化深度的味道，反应了各个地方的人民群众的喜怒哀愁的'普通生活，让我们在观看的时候品味人生百态、欣赏各种美味饮食，感受蕴藏于日常生活中的传统，在欣赏中感动、在感动中升华。
传统在于身临其境。只有把传统文化融入到各种各样的生活之中，不论是充满审美的艺术载体--雕塑、音乐、舞蹈、绘画等，还是充满生活味道的日常生活--吃、穿、住、用、行等，都能在其中汲取文化的营养。就如同一棵树吸收营养一样，只有把根系插得更深，让极小极细极密的须根与土壤、水分等无缝隙亲近、接触，才能汲取营养和水分，大树才会枝繁叶茂、生生不息。同样的道理，不管是传承文化，还是享受文化，或是发扬文化，都要创造条件，让传统文化以小、清、新的亲切姿态示人，让最广大多数的群众"身临其境"，感受传统文化魅力，感受生活之趣，感受熏陶和进步的喜悦。
莲文化的魅力作文
古人云：“情动而辞发”。淡雅的菊花，寄托了诗人隐逸的情怀；简朴的陋室，宣誓了文人安贫乐道的精神；而最牵动我的情思的，却是亭亭的荷花。
一天，我和妈妈去迎泽公园观赏那满池的荷花。我们走进迎泽公园的大门，首先望见的是那一颗颗的参天大树，它们就像守护公园的战士。
沿着湖岸再往前走，就能隐隐约约地看到那绿色与粉色交织在一起的热闹画面。
近了，更近了！绿绿的湖面上满是田田的荷叶，虽不是一望无际，却也满眼皆是。
圆圆的、翠绿的荷叶与星星点点、或洁白或淡粉色的荷花缀满了荷塘。一股清淡而怡人的香气扑面而来。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
古人借莲花来喻志，我感悟很深。荷花高雅、纯洁，出淤泥而不染，是那样的高贵，是那样的美丽！
做人就要有荷花的品格！
莲文化的魅力作文
历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的'”出淤泥而不染”的高尚品格。
说起莲，有很多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢？
在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿容优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。
莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊！
眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧！暮春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震惊；夏日炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们也常常是不公正。
夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事，重现眼前。
因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见．一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲，却不溺莲。爱生活，应该做个公正的裁判。
莲文化的魅力作文
有许多人喜欢莲花，喜欢它“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”的气质。也喜欢莲花那独特幽深的香气，正如一句诗所述：“香远益清。”而我，在书中，也闻到了这味道。
这味道，不只是书本特有的那种清香，更是那些文字的味道。有人问：“文字怎么会有味道?”当然有。人们说：“书籍可以净化人们的心灵。”所以，我用心在闻，闻到了那“香远益清”的味道，干净的没有一点瑕疵。
平时，苦于难得抽出时间，这使我难得与书结缘。而这个假期，则成了我的大好时机，真的是沉溺于书海了。
每一本书都是我的莲塘，那一种唯美的意境征服了我的心灵，所以，当我用“心”读每一本书时，我看到了潺潺的溪流，茂密的树林，巍峨的高山······听到了月光的声音，阳光的节奏，生命的旋律······闻到了那阵阵的莲花香。
把时间交托于书籍时，书籍不会让我们失望。每当我打开书本，干净的莲塘与满塘摇曳的莲花，使我的身心干净而透明。在那些简简单单的文字里，我追求到了唯美的意境。
这就是书籍带给我的力量，那些简单而深邃的启迪入繁星般装饰了整个夜幕，渗入了我的生命。
我既已与书结缘，那么，这莲塘就不只是赠我一个芬芳的假期，也将陪伴我的一生。
莲文化的魅力作文
莲的家住在村西一个偏僻的池塘里。每年夏日，这里如同是一副美丽的图画。碧绿的荷叶掩映着或白或粉的莲花，微风轻轻吹过的时候有淡淡的清香。，除了几声悠扬的蝉鸣，就是水里的小鱼小虾在追逐嬉戏。莲的生活悠然静谧，它以为它的生活就这样安然的过去了。直到有一天云的出现，打破了这种宁静。
云在天上漂流，偶尔在路过那个池塘的时候，它看到了莲，而莲也看到了它。在它们四目相对的那一刻，它们相爱了。云爱上了莲的高洁娇媚清雅，莲爱上了云的飘逸潇洒豁达。它们默默的凝视，炙热的目光穿过时空，直到对方的心扉。然而它们也只能是凝视着对方，而无法触摸对方。因为她们的距离太遥远，一个在天上，一个在河里。
莲于是盼望天气晴朗的日子。因为在晴朗的日子里，云的影子就会映照在水面上。那样近，那样清晰，仿佛一下子就可以触摸得到。莲屏住呼吸，它知道河面上不过是云的幻影，如果触及的话，云就会变成涟漪，随风而去。
可望而不可及的爱情折磨着莲，它焦灼，它痛苦，它为此形容枯槁。
云更痛苦着，相爱而不能拥有的痛苦如蚂蚁日夜啮食着它的心。它为此心神憔悴。终于有一天云请求雷电把自己撕成碎片，那样可以变成雨，去亲吻它的爱人---莲。雷电说：“你能忍受的了撕裂的痛苦吗?那样你会魂飞魄散，永无超升之时!现在后悔还来的及!”云说：“思念的痛苦比撕裂的剧痛更强烈。我愿意!”雷电无语。
第二天，来了一个年轻的妈妈和一个漂亮的小女孩。女孩说：“妈妈，那莲花上的露珠真美丽。”妈妈说：“那不是露珠，是莲的眼泪……”
画外音：“等你，在雨中，在造虹的雨中蝉声沉落，蛙声升起一池的红莲如红焰，在雨中你来不来都一样，竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏，隔着这样的雨中……。”
莲文化的魅力作文
梅花傲霜挺立，菊花灿烂多姿，然而我却喜欢荷花，因为她的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
记得夏季的一个早晨，我到荷塘边去赏荷花，那是我第一次看过这么美的荷花，不仅是花，荷叶也别有一番景致。静静的湖面上布满了碧翠欲滴的荷叶，像撑开的一把把绿伞，有的轻浮于湖面，有的亭立在碧波之上，似层层绿浪，如片片翠玉。晶莹透明的露水在荷叶上晃动，一阵风吹来，像断了线的珍珠一样往下流。
翠绿的荷叶丛中，亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在湖面上沐浴的仙女，含笑伫立，娇羞欲语。荷花的花瓣洁白如玉，淡粉似霞，花里托着深绿色的莲蓬，莲蓬向上的一面有许多小孔，里面睡着荷花的种子。
穿梭在荷塘中的小道上，空气清新。两旁荷叶微微摇动，像是在欢迎人们的到来，塘里大部分都是白色的荷花，那白色的荷花如小孩子白嫩的皮肤，又似无暇的白雪；那小部分的粉荷花她是被天边的朝霞映红了脸，还是怕羞，白里透红。
一阵微风拂过，荷花向人们频频点头，还不时有阵阵清香，使人不觉地就陶醉在其中了。
月下的荷塘，更是美得让人不敢直视，充满这梦幻般的色彩。月夜下，荷塘波光粼粼，一轮明月洒下了点点银光，银光化成了一个个小精灵，小精灵们用魔法点缀着这个宁静的夜晚。月光下，仿佛碧玉一样的荷叶挺立在水中，连成一片，是那样亲密无间。
我爱你！荷花！爱你的清香袭人，爱你的风姿绰约，更爱你的出淤泥而不染，濯清涟而不妖！
莲文化的魅力作文
傍晚，暑气渐渐退去，凉爽的晚风送来淡雅的清香，驱散了身上蓄积一天的倦意，让我顿觉神清气爽!
我随着花香缓步前行，去追寻那芳香之源，越往前走，香气越发馥郁，终于，一池香荷呈现在我的眼前，“啊!好大一池荷花!”我不由惊呼。
夕阳下，满池的盛开的荷花挨挨挤挤，热热闹闹，犹如一群活泼欢快的孩子，仰着一张张灿烂的笑脸，打量着我这个不速之客。我的脑海中晃然闪出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句。虽是黄昏，但放眼望去，那圆圆的荷叶像一条绿毯铺在碧水之上，让那些调皮鱼儿失去了露脸的机会，倒是那些五彩斑斓的蜻蜓在莲花间卖弄着蹁跹的舞姿。
莲叶上，一朵朵红艳艳的莲花亭亭玉立，像一位容颜娇美的小姑娘。微风轻拂，花儿们牵起圆圆的绿裙曼舞起来，这优美的舞姿，让莲叶上的一粒粒“珍珠”也跟着手舞足蹈起来，有几粒“珍珠”动作幅度太大，竟滚下那宽阔的绿床，“波”地一声扎在鱼儿身上，吓鱼儿逃之夭夭，见此情景，那些花儿不由笑得花枝乱颤!
不知什么时候，夕阳渐渐隐去眩目的辉煌，树上传来几声鸟儿的呢喃，一层淡淡的水雾悠悠泛起，仿佛给池塘披上一袭轻纱，绿叶儿、红花儿沐浴在这朦胧的雾气中，显得格外的润泽、娇嫩。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“香远益清，亭亭净植”，应此时最佳的注脚吧!你看，眼前的荷花不就像那冰清玉洁的青春美少女，它不为“淤泥”污染，更不随波逐流，俏立于清清白白的水中，散发着脉脉的幽香，绽放着生命的本色，真不愧是一位高雅、清纯、坚贞的君子啊!
我悄悄地走了，正如我悄悄地来，我挥一挥衣袖，带走满池的风采。
我知道，又一朵莲花将在我的心底悄然盛开。