红楼梦读后心得(专业15篇)

时间:2023-12-09 16:22:27 作者:LZ文人

通过心得体会,我们可以更好地理解自己的情感和思维方式,增进自我认知。以下是小编为大家整理的一些心得体会范文,供大家参考,一起来看看吧。

红楼梦精选读后感_红楼梦读后心得

“侬今葬花人笑旖,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得上小学六年级的时候就开始读了《红楼梦》了,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的。

可当上了初中后,读了这本书,感觉心里酸酸的。随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和叛逆观念。

这本书写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧。贾宝玉是一个封建贵族阶级内部的叛逆者形象。作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人,但他们思想性格却促使他背叛了他的家庭,贾宝玉性格的核心是平等待人,尊重个性,主张各人按照自己的意志自由活动,在他心里,人只有真假、善恶、美丑划分,他憎恶和蔑视世谷男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。

林黛坟生性孤傲,天真率直,和宝玉一样,憎恨繁文缛节,从不逼宝玉做不愿意做的事。她和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,林黛玉泪尽而逝。林黛玉是个内慧外秀的女性,“闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分”。这首词尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质。但最终还是病逝。

这不也正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨女孩所表达自己内心所受到了凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境,而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代小人的真实写照,也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说的尖酸坏人,也有乐于助人,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的自刻。然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具有设刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一份洒脱与伤感。

虽说这本书字里行间显露出的社会的世态炎凉,然而其中有着美丽的一面,善良的一面。如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹、开心。亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨也使我在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。其实,这也正是民间人家风俗与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局便越显得沧桑凄凉,越觉得舍不得,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头直指向人们内心深处。

红楼梦的读后心得

我喜欢看四大名著。《水浒》让我明白了什么叫义气,什么叫兄弟;《三国》让我领略了各国领袖的风采和豪情;《西游记》让我明白了正义和欢乐;但我更爱读《红楼梦》爱那大观园的美景,爱看那主人公吟诗作对的闲情逸致,更加喜欢书中的几个人物。

林黛玉-------知识渊博,与世无争,喜欢她吟出“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的诗句,“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”的疑问,脑海里都是她带着伤感憔悴的容颜,她那葬花时的身影时时在我心里荡漾,让我为之动情,不能自拔。

史湘云-------心直口快;开朗豪爽;大说大笑;不拘小节。她和林黛玉的身世一样,但没有自怨自艾,悲天悯人,用眼泪和叹息来折磨自我。她总是乐观欢乐,爱说爱笑,敢作敢为,所以她让我喜爱。

贾宝玉--------玉树临风的富家公子,从小生活在优越的环境中,女儿堆中长大。在当时封建腐朽社会中与薛宝钗结婚后,发现自我钟情于林黛玉,留下独守空房的薛宝钗自我去当和尚。其实我还喜欢许多的人物,如:刘姥姥,凤姐-------。

这几天我读着《红楼梦》每每读到佳句,我就喜欢的很,读到悲痛处眼泪连连。《红楼梦》不愧是我国文学史上的瑰宝!

红楼梦读后心得体会

由于本人笨,买了古文版看,所以如果有些解释错了不要见怪,因为古文真的很难解对。

第1——4回介绍了女娲氏炼石补天,弃在清埂峰下,后经空空道人和一憎带走,后投胎到贾府,出生的时候口里含着五彩晶莹的玉,所以名字叫宝玉。是贾政的儿子,还介绍了林家支庶不盛,只有女儿黛玉。

我记得一个小细节,贾政想知道儿子将来的志向,摆了很多东西让他抓,宝玉却抓了脂粉钗环,贾政就说他将来是“酒色之徒耳”,就不高兴了。小孩子喜欢闪闪发光的东西,抓了也不奇怪,但古人的迷信,就断定了他是酒色之徒,不是很不公平吗。

第3回是宝玉和黛玉的初次见面,问及她有没有宝玉,黛玉说没有,宝玉就觉得兄弟姐妹都没有只有自己有的玉肯定不是好东西就摔在底上了,众人立刻劝起戴上。在这里我有写感觉到宝玉的娇气和周遭人对他的溺爱。

后面的则只交代了黛玉跟姐妹去了王夫人那里。

这本书开头以神话故事的方法切入宝玉的由来生动有趣,让宝玉更富有人物色彩。

而宝玉跟黛玉在1——4会只是初次见面就弄出了摔玉的情节“如今来了一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”开头已有火花,相信后面会更为精彩。

翻开《红楼梦》,一个任性、高傲的林家大小姐“林黛玉”,一个生活在胭脂粉里的贾家小少爷“贾宝玉”脱颖而出,一个个耐人趣味的小故事展现在我的眼前,无不刻画得活色生香,宛然在目。

林黛玉是出生在一个富有的小家庭,况且是父母的掌上明珠,形成了一个高傲的性格,母亲与父亲体弱病残,自己不能照顾自己,于是请了一位名叫贾雨村的少爷来当黛玉的家庭教师,有两位陪读的丫鬟,贾雨村的教学自然是有些困难。可是,不久后,黛玉的母亲去世了,让一家人伤痛欲绝。贾雨村非常怜惜黛玉,就与自己的好友介绍了一遍,恰巧,好友的岳母心疼黛玉年幼丧母,无人照顾,就派船来接黛玉去荣国府贾府,让黛玉有个自己的家。

贾府非常豪华,有许多花枝招展的丫鬟坐在门前等候,黛玉的外祖母史老夫人以是白发苍苍的老人,自己的孙子各个调皮可爱,但黛玉曾听说有一个名叫“贾宝玉”的男孩,出生时含着一块美丽的玉,像宝石般的美,于是,大家都成为他“宝玉”。那个“贾宝玉”从女孩堆里长大,张口就是“女儿是水作的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,便感觉清爽;见了男子,便觉得混臭逼人。”,当时,父母就认定贾宝玉是酒色之徒。只有自己的外祖母还把他当做“宝玉”。

宝玉与黛玉初见时都各自感觉见过,便打闹起来。在林黛玉看来,贾宝玉就像一个没有长大的男孩,常常发脾气,常常又变得温柔,与黛玉一起朗诗写话,在黛玉伤心时,总是说一些风趣的话来哄黛玉开心。大观园试才题对联中,在宝玉苦恼,无法向父亲交一副生动地对联时,黛玉出手相救,写了一副美妙的对联,让宝玉在众人面前抬得起头来。一次又一次的互帮互助,才建立兄妹二人彼此不分离的情景,嬉戏打闹,喜怒哀乐,在两者间无奇不有。敏感的黛玉与善解人意的宝玉,之间擦出了许多的火花,但终究,它们就像童话的结局和好如初。在黛玉与宝玉间发生了许多难堪的故事,但他们了解、包容对方,才获得最终的甜蜜。我想,这就是情,只有情才能使两人之间美好相处,才能让人快乐生活,我们每个人都需要快乐生活,单纯的与每个人相处每一天。

在红楼众女子之中,我最欣赏的便是林黛玉了。许多人认为林黛玉多疑猜忌,心胸狭窄,而我却不这么认为。我钦佩林她的才华横溢,喜欢她的柔情似水,因而对她的死感到悲哀。所有看过红楼梦的人都知道,林黛玉常常落泪,为悲惨身世、为寄人篱下、为病痛缠身、为与贾宝玉的爱情。无论任何一件小事,都能使她潸然泪下,这也是许多人认为她小家子气的原因。而我认为她落泪,是因为委屈,是因为太在意宝玉了,是她情感的发泄。她的泪,如一弘清泉,诉说着她的不幸,是那样清澈,那样令人荡气回肠。

书中还有一个重要的女子,就是薛宝钗。黛玉比宝钗来贾府来得早,有先入为主的优势。而且黛玉也是一位聪明漂亮的女孩。但是后到的宝钗卻得人心,使得贾府上下都非常喜欢她。虽说后来宝玉喜欢的是黛玉,但是我们都应该学习一下宝钗的为人处事。

她不计较与丫鬟們的身份悬殊,为人也阔达。记得侑一本書说过若你的态度好,誰又会拒绝一个對你满怀善意笑脸迎人的人呢。在当时的封建社会,这样的人受欢迎,在21世纪的现在更是如此。

不管在哪里,不管在什么时代,我相信宝钗的处事方式都是我們值得借鉴的例子。她处事圆滑,待人大方,是当之无愧的大家闺秀。但嫁给宝玉后整日独守空房,孤苦而终。之前我一直对薛宝钗十分反感,认为她惺惺作态,身为千金小姐,却顶着别人的名号嫁给一个不爱自己的男人。等看完全书,才发现她也是封建社会的受害者。

退一步,海阔天空,有时,我们真应该理解对方,每个人都有自己的苦衷,但只要人人都会了解对方的苦衷。我猜,再苦的困难也会瞬间变得跟蜜糖似的!

读了《红楼梦》这部名著,我了解了书中的许多人物:多愁善感的林黛玉、为人圆滑讨人喜欢的薛宝钗、又潇洒又有文采的贾宝玉……,但我最喜欢的人物是刘姥姥。刘姥姥在《红楼梦》中只是一个无足轻重的小人物,她既没有高贵的地位,也没有华贵的衣饰,她只是一位普通的农村老妇人。她说话非常幽默,生活的实实在在,对贾家的奢华生活并不羡慕而是屡次感叹贾家的奢侈浪费,如三十九回写的贾府吃螃蟹,刘姥姥道:“这样螃蟹,今年就值五分一斤。十斤五钱,五五二两五,三五一十五,在搭上酒菜,一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛!这一顿的钱够我们庄稼人过一年了。”

看红楼梦的五至八回,本人可谓是“悲喜交集”,“喜”则在于这四回里面出现了许多寓意深刻的诗词,“悲”嘛,就是我个人觉得那些儿女私情什么初试风雨之类写得太多,当然这是我个人看法,毕竟大家看法不可能完全相同,就主观角度而言我就比较抵触那些部分就是了。

第五回中,诗词(以我目前看了前八回来说)出现得最多,宝玉梦游“太虚空幻”之境里“金陵十二钗正册”,“副册”“又副册”的用谐音和图画,暗喻红楼梦众多女子的命运。不过相比之下,其后的如《枉凝眉》,《终身误》等词曲写得更为出色。我自己就很喜欢那首《聪明累》,我们平时所说的“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”这句谚语,正是出自此曲。

《聪明累》。

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦。急喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

“做人难得糊涂”。不管是过去的旧社会还是现今的社会,什么事都计较自己的个人利益得失,过于贪婪自私,到头来害的还是自己。《聪明累》这首曲就是写王熙凤的。就拿第六回贾府的穷亲戚刘姥姥初见凤姐时的描写为例子。刘姥姥好不容易才进了荣国府,经过了一番周折后才等到“凤姐”“下来”时,却只听人声未见人影,又经过摆饮,“半日鸦雀不闻”,最后才得到接见。而见到的凤姐却是“粉光脂艳,端端正正坐在那里,手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边,捧着小小的一个填漆茶盘,盘一个小盖钟。凤姐也不接茶,也不抬头,只管拨手炉内的灰。慢慢的问着:‘怎么还不请进来?’待抬头看见刘姥姥已在地下站着,”这才忙欲起身,但“犹未起身时,满面春风地问好。”这一段描写寥寥几笔,却已写足了一个贵族大家庭的管事对一个穷亲戚的态度。此外,她的仆人兴儿对凤姐的评论:“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”。凤姐的性格特点在这里点明。就是她的性格,决定了她最后的结局。“一场欢喜忽悲辛”作者无法解释王熙凤的生活遭遇,只能感叹“叹人世,终难定”。并且对她“才干”表示爱慕,反映了作者在思想上和封建贵族藕断丝连。

《红楼梦》第七回是“送宫花贾琏戏熙凤,宴宁府宝玉会秦钟”。

当我看到薛姨妈让把花给黛玉也送去一对的时候,我原以为黛玉会满心欢喜的接受的,没有想到黛玉却冷笑道:“我就知道,别人不挑剩下的也不给我。”

仔细一想,却也是这个理,薛姨妈让把花分给大家,周瑞却全部分完了才给黛玉送来,足以看出周瑞对黛玉的不重视,而从黛玉说话的语气也可以看出黛玉的不屑与不满,唉!这就是现实,谁地位高对谁好。

那宝玉也挺让人无奈的,不过是遇到一个比自己秀气的人而已,按现在的话就是娘,这有什么好的啊!还要和别人一起读书,正所谓“不因俊俏难为友,正为风流始读书”。

看第21——28回,对人物,对那个时代,那个背景有了更新的了解。

我们可以从元春归省就能看出当时的时代有多么的迷信封建,元春贵为娘娘后,回娘家,连贾母元春的母亲也必须跪地行大礼。世间上哪有母亲跪子女这道理的,所以在这就能完整的体现出当时的习俗。

我也终于明白为什么古代的富贵与贫穷会有这麽大差别了,看宝玉说要帮黛玉抓一味药,“只讲那头胎紫河车,人形带叶参,三百六十两不足。龟大何首乌,千年松根茯苓胆,诸如此类的药都不算为奇,只在群药里算。那为君的药,说起来唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我一二年,我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年,花了有上千的银子,才配成了。”三百六十两能够穷人都不知道能用多少年了,但贾府里含着金钥匙出生的人家又怎么会知道钱的意义。这也是败家的体现。宝钗的那味药就更厉害了,春夏秋冬都有,都得按时按量,就算有钱也未必能买到。

贾府作为官府,却并没有把钱用到适处,这也是我国古代一个腐败的代表,这也为后文做铺垫。

合上《红楼梦》,细细回味林黛玉和薛宝钗,我猛然发现:世事变化无常,只有把握自己人生,才能有最好的结果。

就拿我自己来说,我出生时便右脚畸形,虽然通过治疗可以行走自如,可走起路时还是有点跛。对此,我十分自卑。每当跑步时,我总是一个人呆在一边,害怕被别的老师同学看出我的不同或另类。学校体检更是我的噩梦,量体重测身高都要脱鞋,而我却突兀地穿鞋体检。面对那么多异样的眼光,真是恨不得挖个地洞钻进地下。

这样度过了一年又一年,到了五年级,我开始发育,跛脚更明显,心情更自卑。老师父母发现问题的严重,不停地教育鼓励,让我正视自己的缺陷,勇敢面对。他们列举了一个个榜样,创造了一次次我与同学一起活动的机会,我渐渐不那么在意自身的缺陷了,勇敢地和同学一起锻炼。

每当有人问起我的脚,我也不再暴跳如雷,而是一笑了之。慢慢的,我发现,其实别人也没怎么认为我与他们有什么区别,之前只是我自己太在意了。我终于走出了心灵的阴影,坚强起来。

又是一年的除夕。春节一开始,就代表着人们终于可以放下手头的工作,好好歇一歇。而我有了空之后,闲来无事,便开始阅读白话文版的《红楼梦》。

对于《红楼梦》,每次翻阅同一处,却能感觉每每看到的,想到的,都不同于往日。不知是要说《红楼梦》内容的博大精深还是我从未读懂过它。知红楼,品红楼,只怕我连读红楼都未曾做到过。关于《红楼梦》的书评更是一波高过一波,更有甚者,摒高鄂之作,续曹沾之梦。而《红楼梦》中所揭露出的君不仁,臣不良,父不慈,子不孝等种种都是古时封建社会所遗留下来的弊病。

读完红楼后,内心的感触并不是因为《红楼梦》中的故事和诗词,却是直指这本书的作者——曹雪芹。而我现今要谈的也不是《红楼梦》中鲜活的人物,是它未完的作者。

正所谓“正史兼野史窥探古人真性情”,“正史野史兼而有之”。我也并不认为,野史比起正史来差几分。相反,二者相溶,这才是真正的历史。所以,我要谈的便是曹雪芹的正史与他的野史两者的融合处。

正史中,都说曹雪芹是由家中原先的昌荣到后来的变故才写出了现今的巨著《红楼梦》。可个中滋味却都没有细说,例如曹雪芹是如何写出大权在握的王熙凤,不知上进的贾宝玉,娇弱多病的林黛玉等等。这原由,怕不是单单一个正史就能说得清,还需借鉴野史的记载。野史记载何其多,就单说心狠手辣的王熙凤的形象竟是出自曹雪芹的妻子——曹香玉。

话说曹雪芹原名曹天佑。曹天佑与雍正的皇后曹红玉有着一段不为人知的爱情姻缘。雍正荒淫无度,最后在曹天佑和曹红玉的合谋下暴毙。曹红玉本是曹家的一名丫鬟,原名竺红玉。红玉贵为皇后,又在雍正辞世后与曹天佑暗渡陈仓,甚至为曹天佑怀有一子,不免激起了曹香玉的醋意。当年本是她去进宫参选的,她死活不肯,只好由竺红玉以她的名义参选,她原以为竺红玉会在终不见得人的去处孤独寂寞地了却一生,却不料竺红玉从贵妃到皇后,步步青云,万千宠爱集于一身。于是曹香玉便像《红楼梦》中的王熙凤对待怀有身孕的尤二姐一般,对竺红玉想尽法子,明里暗里百般折磨。

孩子生下后,事情败露,红玉便在曹家的天香庭院悬梁自溢,“耻情归地府”。天佑再次逃禅当和尚,“惧祸走他乡”。一段姻缘就此结束。

风险过后,天佑还俗,辗转回到香山脚下黄叶村,化名曹雪芹安顿下来。

这般才有了曹雪芹。

此后,曹雪芹在悼红轩中,在《风月宝鉴》的基础下,滴泪为水,研血成墨,开始了红楼梦的艰辛创作。曹雪芹在一书中将红玉作为一个为爱情敢作敢为的精神流芳百世、传诵千古,并发誓要把雍正皇帝永远钉在历史的耻辱柱上!

曹雪芹在著作《红楼梦》期间,正是清朝文字狱盛行的时候。曹雪芹绞尽脑汁,采取前人从未有过的分身、秘写法、隐写法,将一部完整的红玉传和清宫秘史巧妙地隐藏在小说的背后。

这才有了《红楼梦》。

关于曹雪芹的野史何其多,我在这里就简单的举了一个例子。不论真假,却有着一定的历史考证性。

寒假还未结束,梦红楼还在继续。

《红楼梦》的读后心得

红楼一梦,诉说着一个钟鸣鼎食的家族走向衰败的故事,见证着一段真挚的感情的萌发、发展及结果,倾听着诗一般的女子对生命的吟唱。如梦般扑朔迷离,醒来却依旧刻骨铭心,黛玉的《葬花吟》仿佛在耳边低吟,宝钗看着宝玉弃自己而去的痛仿佛穿越一切界限萦绕在眼前……我细细咀嚼着,用自己的语言写下对她们的认识。

理性的牡丹。

那一回抽花瓶签,她抽到了牡丹,下边是一句唐诗,任是无情也动人,牡丹乃群花之首,宝钗当之无愧,她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美丽,而这美丽宛若带刺的玫瑰,刺痛着自己的心扉。

才便是德”来控制自己的行为;本来,她善良,但周围环境的影响使她冷漠对待金钏儿的投井,一心只想着怎样取悦王夫人。

虽说如此,但宝钗以自己的理性赢得大观园上下一致好评。她做事有分寸,懂地察颜观色,对每个人都很热情并与她们相处得很融洽。她的冷是内心的平和与安静,不同于黛玉的孤傲。

宝钗,你把爱与苦藏在心中,你是最累的,但你活得精神,冷得精彩,理性得出众!

哀愁的桃花。

寄人篱下,谁能了解的苦楚?众人的冷落不是虚构。不信,请看书中第六十二回,探春算他们家一年从头到尾的生日时,就是记不起何时是黛玉的生日,并拿黛玉与身份卑微的戏子相比,以此来取笑她。大观园的生活对于黛玉是“风刀霜剑严相逼”,而黛玉骨子里的敏感与自尊使她对自己的命运更多的是哀叹,或是“花谢花开开满天,红香消断谁来怜”或是“一朝春尽红颜老,花落人土两不知”,这都是黛玉孤独的写照。

善良真诚,谁能发现她的本性?黛玉的本性是善良真诚的,尖酸刻薄的话语和狭獈的心胸不过是捍卫自己自尊的表现,教香菱写诗,为自己误解宝钗而真诚道歉,为金钏儿的死泪流满面,这些都是黛玉善良真诚的表现。

木石前盟,谁能体会其中真挚的感情?从宝玉一句“你且站住”牵引出的情谊,成了黛玉精神的寄托。他们彼此爱护、赏识,以为会是天长地久,但当得知宝钗与宝玉正在进行婚礼时,她的病情更加恶化,在即将玉消石陨时,颤颤巍巍地道出一句“宝玉,你……好……”包含多么深的情!

本应快乐的桃花,栽进了大观园这个名盆,失去了自由自在的快乐,日子便多了叹息,但哀愁的桃花也是美丽的,美在她依然炽热的心里。

生命如花。

两朵花以她们的方式绽放在大观园里,又以不同的方式凋谢,但花开花落经历的一切哀愁,快乐和无奈将永远刻在我们心中,清香永远萦绕在身边。如花般的生命,如花般绚丽,花的灵气带给了我们别具风格的美,我怜宝钗,也惜黛玉,为她们的才气与智慧拍手叫好!

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《红楼梦》读后心得

曹雪芹创作了《红楼梦》,建立了贾府这个大家庭,但是整部作品的主线却始终集中在贾宝玉和林黛玉身上,如只将注意力集中在宝、黛间的恩爱缠绵上,的确很容易让人生厌,但是从作品的写作手法这条线索出发,却使我感感悟有许多:

第一,仔细阅读过《红楼梦》的读者必须会发现,作品对任何一个人物的描述都显得格外的细腻,格外的重视,是其他三部名著所不能及的。个性是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰当,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我们面前。

在对迎春、探春、惜春的描述中,作者写道“第一个肌肤微露、和中身材,腮凝新荔、鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗。第三个年纪尚小,身量未足。”挥挥几笔,把三姐妹的外貌描述得出神入化。

而对贾宝玉的描述又多了几分大气,“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,视而有情。

项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。”从外到内,从上到下,从粗到细,都把人物的外貌、性格描述得淋漓尽致。再看薛宝钗的,“先就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的鬓儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。

唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙。”……如此描述,真把人给写活了,我读了以后仿佛真的见到了这一大家子,这就是令我感受最深刻的地方。

此刻很多作品对人物的描述往往达不到这种效果,因此写出的人物就显得苍白无力,没有一丝灵性。别以为这一点没有多大的价值,其实它就是衡量你作品优劣的一个刻度表。其实,要想写出人影来,并不难,就需要多观察。

《红楼梦》能如此耐看,原因也在于此。据“红学家”考证,《红楼梦》就是发生在曹雪芹生活的那个年代,也就是曹雪芹天天见的事儿。所以说若没有平日观察的功底,此刻的四大名著恐怕就无法登上荣誉宝座了。

读完《红楼梦》这本书真让我深深体会到了“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的含义。

红楼梦三次读后心得

风花雪月之事,假假真真之幻,有有无无之乱。或许没有战三国的雄伟壮观,或许没有水浒汉的忠义情深,或许没有梦西游的虚幻迷人,但红楼有着一种千古不变的发人深思。

《红楼梦》乃曹雪芹先生之心血之作——“批阅十载,增删五次”。本书贯用北京方言,看官可透过表面用心观测到曹雪芹先生极力反对封建思想,批判封建腐败。读红楼,令人叹为的可不仅仅是家族兴衰史,还有种种风流事,种种风流情。

“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”这木石前盟,那金玉良缘,勾出了一段段风流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年丧母,寄身于外祖母家中,少不得处处留心、小心多疑。而表哥贾宝玉又是个“只爱在女儿们身边的”。两人一见如故,更少不了些冤家琐事。她是一向娇弱的林妹妹,他是始终爱女儿之洁的宝哥哥。他们日夜相伴,情味相似,厌恶世俗。宝黛之恋缠绵辗转,可最后,也不过是“卿于新房花烛中,余则凄然焚稿末。”

身带金锁的薛宝钗是位极符合封建思想的女子。待人宽厚,不得罪他人,脾气和顺。可也正因为与林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲剧。封建包办婚姻不仅没能为贾宝玉带来幸福,还让他经历了生死离别。薛宝钗从小灌溉封建妇女思想,时刻铭记着“女子无才便是德”。这一场所谓的婚姻,亦是悲剧。

有的时候会产生一种错觉,《红楼梦》前几十回是一场美轮美奂的精神盛宴。元妃省亲建大观园,何不宏伟?元宵众人同乐猜谜,何不愉悦?林黛玉等人起诗社,何不自在?可是,天下没有不散的宴席。衰弱往往都是从那最繁华的一瞬开始的。这一切都如一场梦,家族兴衰的梦,讲述封建礼教的梦。过眼云烟。烟消云散。最终,大观园的繁荣仅仅止步于过去。

张晓风曾说过,人生有三恨,一恨海棠无香,二恨鲥鱼有刺,三恨红楼梦未完。《红楼梦》不仅是一本讲述四大家族由兴到衰的经典之作,而且,在更多人眼里她就是对某一个时代的回忆,能触发人心底的温情。“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”黛玉葬花,葬的不仅是桃花,还有她居人篱下的惆怅。红楼,梦一场,到头来,惹得那人憔悴。

辗转红楼,忘不了伊细泣独怜,忘不了伊焚稿断痴情,忘不了红楼一瞬却终究梦一场。红楼梦。

红楼梦读后心得

我喜欢读书,因为书是我的精神食粮。

午后阳光,懒懒地撒在阳台上,搬张藤椅,拾起那片片落叶,听着微风与虫鸣鸟叫的合唱,惬意地徜徉于书的世界,喜欢演绎着那一位位厉经世事而又时而包含沧桑的主人公,当然也包括那一个个配角,毕竟红花还需绿叶托。这让我懂得了他们的悲伤、快乐,他们所不为人知的痛楚及愉悦。

《红楼梦》是所读书中最有感触的一部书,它的戚戚惨惨凄凄,最终让人无法释怀,令人潸然泪下。

初读《红楼梦》是在孩提时代,对于这种长篇且有半文言的高难度小说,根本就一窍不通,但还是硬着头皮读下去了,囫囵吞枣地读完后,便把这本书撂在一旁,嘴角扯上一抹嘲笑。嘲笑林黛玉的柔弱,把满腔忧愁咽后肠肚里,嘲笑贾宝玉明明有那雄心壮志,却总也摆脱不了悲痛结局,嘲笑王熙凤那被利于熏熏,贪婪凶残的本质。

长大以后,因为内心的渴望,再次翻箱倒柜,终于又见到了那一本冷落很久的'名著——《红楼梦》,此时书签已经泛黄,书页也不例外,但还是手不释卷地阅读着,比小时侯阅读时理解了更多。“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”对啊,谁究竟可以理解作者的用心呢?就如当时的我也仅仅是嘲讽着他笔下的人物,浑然不知的是那社会的事态炎凉,统治阶级的腐朽罪恶。红楼梦》就是将那悲剧演义的淋漓尽致,将这场悲剧推向了颠峰。

“粉堕百花川,香残燕子楼。一团团逐对成逑,漂泊亦如人命薄,缱绻,说风流,草木也知愁,韶华竟白发!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。”本是贵族小姐,在宠溺下成长,才华横溢。由于遭遇横祸,寄人篱下。棉队于时刻都将会发生仇恨,倾轧,欺诈的贾俯的险恶环境,谁还能够幸福和快乐呢?明明得到了一份真挚的爱情,却也无奈,让人不禁惋惜。

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”宝玉是一个时代的叛逆者,他憎恨“男尊女卑”的封建思想,贵贱有别的等级制度,他对女子不同一般的温柔体贴,是他发出的对这个吃人的封建礼教、等级制度的抗争,也让我更了解也更痛恨古人顽固不化的封建思想。

一怀愁绪,错,错,错。

也许到头来本就是一场错。

随着年龄的增长,见识的增多,书成了我形影不离的好朋友,读书看报就是如此的让我如醉如痴,虽然《红楼梦》经常会让我有些感伤,让我了解了当时社会的人情世故,事态炎凉,但更多的感受是读书满足了我求知的欲望,既可以陶冶我的情操,又赋予我最珍贵的快乐,为我的人生烙上了光辉的一印,为我的人生增添了无数欢歌笑语,为我开启了知识的那扇智慧之窗。

书啊,是你给予了我最大财富,你是我无可取代的精神食粮,是我的最爱,朋友们,让我们一起遨游在书的海洋里吧!

《红楼梦》读后感红楼梦心得体会

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

5.

读书心得。

10.

红楼梦读后感红楼梦心得

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?皇帝饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

红楼梦读后心得感想

用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。

于是她无奈着“天尽头,何处有丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。我最喜欢的要数那句:花谢花飞飞满天,红绡香断有谁怜。

红楼梦读后心得体会

《红楼梦》是我国四大名著之一,人们提到这部含笑的悲剧时,多半是在感叹宝黛爱情的同时,控诉封建贵族的纸醉金迷。我就浅浅的谈谈我读完此书后,对书中晴雯和袭人这2个悲剧人物的感悟。

1。霁月难逢之晴雯篇。

“霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。”

曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来,曹雪芹先生认为她是霁月在天,她的人品很是难得,光明磊落,她会寿夭是因为周围环境的黑暗,可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。

但是我却要反过来说一说,因为曹雪芹先生写这部书时,常是照着本来的面貌还原生活,所以他即使偏向这个有傲骨的奴才,但在写作中仍是写出了她众多的毛病,其中当然也有很多是她致死的原因。

首先,很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士,其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错,她充其量也就是和宝玉一样,一方面,她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫,但另一方面,她却是离不开这种生活的,她只能依附于这种生活,离开这种生活回到贫困的家中,她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样,夭折了。

其次,她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份低微,她是没有父母被卖入贾府的,但是她却被老太太收在身边,而且还可以将自己的哥哥也介绍进府,后来跟了宝玉,也是房里数一数二的大丫头,在贾府的金字塔结构中,这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更低微的人,婆子,老妈子,即使就在一个怡红院,其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大,可以代主子管教小丫头,如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话,那奴才之间互相比大小,互相争斗就是可悲,在有一回中,晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时,先掐先打还拿簪子戳,最后就一句话把她赶出去,还让别人无可辩驳,这中间,小丫头有错,但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑,而且那狠辣的态度,也很有凤姐遗风。

第三,晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见,她是爱的。她总是与袭人拌嘴,虽然这有很大一部分是她看不惯袭人,但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”,就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月,看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开,但是后几回,她却抢着送东西说也要去“显个好”,宝玉给麝月梳头时,她躲在门口偷听,她其实很多时候都在注意这宝玉,注意着和宝玉接近的丫头,例如小红和宝玉略有交集,就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才,她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象野蛮女友,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的”,可见,晴雯这种欲擒故纵,以退为进的手段还是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再强,她能知道反抗什么吗?她茫然的斗争着,其实都不知道斗争什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩,也算是娇生惯养的了,她离开这个富贵锦绣地,她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么,她明白自己身份卑微,是无法和宝玉站在同一高度的,但是她却想能那样,她的最高目标,也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多,她的心太高,所以永远无法和袭人一样随遇而安,于是总是痛苦着。

第五,晴雯的人际关系,晴雯为什么会落得那个下场的,很大一部分是因为她极度失败的人际关系,她不能得到上级的垂亲,这很正常,即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的;她也没法得到下级的好感,她喜欢仗势欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事发,一群人就将她告倒,最后落个被扫地出门的下场。

2。花气袭人之袭人篇。

“枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。”这是袭人一生遭遇的写照。袭人是书中饱受世人争议很多的一个角色,也是书中给我印象最深的丫鬟。事实上,她更是一个悲剧色彩很浓的角色。在这里,我只想谈谈她的悲剧。

首先是袭人的社会地位。纵然袭人深受老太太,太太的信任,宝玉,姐妹们的喜爱,她也只不过是一个头等丫鬟罢了,不可能受到他们平等的对待。为何黛玉这个醋坛子却不会吃袭人的醋?一是因为袭人人好,最重要的是妻妾不同路,黛玉没必要为一个不可能对自己有任何威胁的丫鬟吃醋,两人的地位相差太远。作为一个丫鬟,袭人对宝玉的爱有时也只能藏在心底不敢在主子们面前表露。她的社会地位决定了她的命运,即使没有那些悲剧,他也只能当宝玉的一个姨太太罢了,是不可能有正常人的尊严的。

对于自己的奴婢地位,袭人是怎么看的呢?这就涉及到第二个问题:袭人的性格。有人说袭人骨子里就有股奴性,我不这样认为但我也不能否认她的软弱顺从。她在主子们面前惟命是从,不像晴雯司棋她们那样敢爱敢恨,而是一个很听话的丫鬟。不过,我个人以为曹公绝对没有贬低袭人的意图,她只不过是为了塑造不同的人物形象罢了。因此,我很反感高鹗为袭人写的结局,他几乎是用鄙夷的笔调,先通过宝玉之口说“你袭人姐姐是靠不住的”,然后又写袭人四次想死却都没死成,最后还用“千古艰难惟一死”来讽刺。不过,这些也说明了一点:性格决定命运。软弱的性格往往注定了悲惨的结局。

不过袭人真的完全屈服于奴仆的身份吗?应该不是。她曾为金钏伤感,为鸳鸯不平。在第十九回中,当宝玉说她两姨姐姐“怎么得她在咱家就好了”时,袭人道:“我一个人是奴才的命罢了,难道连我亲戚也是奴才的命不成?”这些都可以看出,袭人本也不愿意当奴才。然而袭人是有机会逃离囚笼的,可她为什么没走呢?这就不是前两点可以说明的了,也就说到了第三点:袭人与宝玉之间的情。如果袭人宝玉之间没有情,那么袭人嫁人可能还不算悲剧。正因为两人之间有爱,而且这种感情不可谓不深,也不可谓不复杂。宝玉对所有的女孩子都有一种特殊的关切,除此之外,他对黛玉宝钗这两个有亲属关系的姐妹,一个住要是爱情,另一个主要是友情。而对于袭人这个本没有亲戚关系的丫鬟,除了上述三种情感之外,还有一种特殊的亲情。宝玉对袭人那是四种情感交织在一起的依恋。而袭人对宝玉,却是一种无条件的爱。正如《图兰朵》柳儿对卡拉夫的爱。袭人可以一切为了宝玉,也可以给宝玉自己的一切。脂评中的“好歹留着麝月”也算是袭人离开宝玉之前能给他的最后关照吧。关于他俩之间感情的细节,吧里能找到很多,我就不多说了。所以,我也不相信像高鹗所写的宝玉对袭人也失去了情意了,这种深厚的情感是失不掉的。可能宝玉出家前袭人的出嫁给了宝玉最后的打击吧。宝玉把黛玉袭人看作能同生同死的,结果一个病死,一个嫁人,他也无所牵挂了。

总之,有了爱才会有悲剧,宝袭之间的爱大概是造成悲剧的根源吧!

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,都在这一纸让人琢磨不透的红楼梦中。通过大观园中的一幕幕折射出了整个封建社会,晴雯与袭人2个在大观园底层的人物,也都成为了这个畸形社会的牺牲品。合上书本,闭上眼睛,感受着《红楼梦》醉人的忧伤与深刻却又不被世人所接受的伟大的孤独思想。

红楼梦读后感心得

都道是金玉良姻,我只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平......满纸荒唐言,一把辛酸泪。细细地读着红楼梦,才发现在作者平静纯洁的语言下涌荡的悲剧。这的确是一个可以撼动人心的悲剧。青春守寡的史湘云,跳井而死的金钏儿,远嫁的迎春,含冤而死的晴雯,重病缠身的林黛玉......她们都是薄命司上记载的人,都是一个个封建专制下的悲剧人物!

曹雪芹透过红楼梦,揭露了以贾府为代表的封建社会的腐朽和罪恶。贾府这个表面上的“昌明隆盛之邦,诗书簪缨之族”,内部其实无比的腐败奢侈。平常吃的`一种茄子,也要几十种佐料,办一桌酒席就要花百十两银子,遇到贾母过生日秦可卿出殡等更是花钱如流水,没有节制。贾赦头发花白了,还想讨贾母的丫环鸳鸯做小老婆,事情未成,又从外面买了一个。贾蓉贾链等更不用说了。

在这个表面上其乐融融的家庭里,其实是矛盾不堪。王熙凤为了三千两银子,破坏了张金哥的婚事,害死了张金哥和守备之子;他们天天为了家长里短的琐事争吵,为了权力你争我斗......尽管林黛玉和贾宝玉都是贾母宠爱的外孙女和孙子,但是在人生重大问题上都不能自己作主。在这样的制度情况以及习惯下,必定是要衰败的。同时,这也意味着整个封建王朝的衰败。

烟去散尽,只剩泪迹斑斑。红楼梦一场,金玉良缘,却不幸福;木石前盟,终未完成。

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红楼梦读后心得体会

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。

“霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。”

曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来,曹雪芹先生认为她是霁月在天,她的人品很是难得,光明磊落,她会寿夭是因为周围环境的黑暗,可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。

但是我却要反过来说一说,因为曹雪芹先生写这部书时,常是照着本来的面貌还原生活,所以他即使偏向这个有傲骨的奴才,但在写作中仍是写出了她众多的毛病,其中当然也有很多是她致死的原因。

首先,很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士,其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错,她充其量也就是和宝玉一样,一方面,她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫,但另一方面,她却是离不开这种生活的,她只能依附于这种生活,离开这种生活回到贫困的家中,她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样,夭折了。

其次,她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份低微,她是没有父母被卖入贾府的,但是她却被老太太收在身边,而且还可以将自己的哥哥也介绍进府,后来跟了宝玉,也是房里数一数二的大丫头,在贾府的金字塔结构中,这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更低微的人,婆子,老妈子,即使就在一个怡红院,其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大,可以代主子管教小丫头,如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话,那奴才之间互相比大小,互相争斗就是可悲,在有一回中,晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时,先掐先打还拿簪子戳,最后就一句话把她赶出去,还让别人无可辩驳,这中间,小丫头有错,但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑,而且那狠辣的态度,也很有凤姐遗风。

第三,晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见,她是爱的。请看,她总是与袭人拌嘴,虽然这有很大一部分是她看不惯袭人,但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”,就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月,看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开,但是后几回,她却抢着送东西说也要去“显个好”,宝玉给麝月梳头时,她躲在门口偷听,她其实很多时候都在注意这宝玉,注意着和宝玉接近的丫头,例如小红和宝玉略有交集,就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才,她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象野蛮女友,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的”,可见,晴雯这种欲擒故纵,以退为进的手段还是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再强,她能知道反抗什么吗?她茫然的斗争着,其实都不知道斗争什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩,也算是娇生惯养的了,她离开这个富贵锦绣地,她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么,她明白自己身份卑微,是无法和宝玉站在同一高度的,但是她却想能那样,她的最高目标,也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多,她的心太高,所以永远无法和袭人一样随遇而安,于是总是痛苦着。

第五,晴雯的人际关系,晴雯为什么会落得那个下场的,很大一部分是因为她极度失败的人际关系,她不能得到上级的垂亲,这很正常,即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的;她也没法得到下级的好感,她喜欢仗势欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事发,一群人就将她告倒,最后落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人,袭人远比她有交际的手段。

浅谈几句,觉得还是辞不能达意啊。

红楼梦读后心得感想

zui近在读红楼梦,很多人都在研究这部名著,而我绝不是在研究只是在阅读。过程中有了一些自己的感悟,很有意思,记录下来。增添阅读的兴趣。

红楼梦中,男人都是很好色的,尤其是宝玉更是个小色鬼。特别喜欢吃人嘴上的胭脂,用句不太好听的话说,这个举动至少应该遭致那么两三个人的反感,可实际上呢,似乎他周围的女子都喜欢他这样的。

更多的女子是被人占了便宜不言不语,只有王熙凤是使招惩治了好色之徒。结果的时候又出现面镜子,被怪罪投入火中,还在哭喊,早告诉你不要看正面,你非要看背面何苦烧我。让我不禁想起了黄金,人家好好的灿烂闪耀,可以当首饰不易褪色。可是人们却把他当做财富的代表,每每争抢的你死我活,黄金要是能哭,也会这样哭了。

接着就是在红楼梦里,有很明显的男性之前恋情的描写,全部都是双性恋。很不幸,没出现一个纯粹的同志。让人读来,觉得这在当时是一个很普遍的社会现象。不知道当时是世风如此,还是曹雪芹写这本书时,刻意为之?让人有些不解。

继续往下看,继续偶尔闲聊几句。

名著《红楼梦》读后心得

我总认为红楼梦的完美之处恰恰在于它的不完美,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我想我对后续作者高鄂氏感激的,感激他让黛玉香消玉殒,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

并不是说我天生残忍,喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗,“塞翁失马,焉之非福?”。对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许有句话是对的,两个太过相像的人是无法再一起的。黛玉和宝玉两个都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

但有一点,我是不大赞同高鄂的续书的——黛玉死的太过凄惨。也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

我不得不说,黛玉是幸运的,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

正如维纳斯的断臂一般,残缺的才有更加悲壮的美丽。所以黛玉能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

宝玉最爱的是始终是自己,我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

又来做另一个假设,如果黛玉还活着,如果她和宝玉最终在一起了,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

还有另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,可也只是回忆而已。

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