读书心得是我们与书籍对话的方式，通过它我们可以更好地理解书中的内容和思想。阅读他人的读书心得可以激发我们的思考，启示我们对于同一本书有不同解读的可能性。
《目送》读书心得个人领悟
日前读了《目送》，主要写父亲的逝，母亲的老，儿子的离，兄弟的携手共行。对于《目送》，至今还回味无穷。
生命的历程，时间的辗转，父母、亲人、兄弟姐妹、伴侣，然后会有自己的子女，就这样一直走下去。当我们由子女变为父母，我们开始目送自己的孩子。当孩子越走越远，我们只有不舍的情愫。这是生命的轨迹，每个人都明白。我们必须按照这轨道上的路标走，经历生老病死、悲欢离合。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看见他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”
这段话，仿佛触动了我内心深处的一根弦。是啊，人生就是在目送里度过。当父母怀着不舍的心情目送我们时，我们的背影是否也这么绝情?当我们踏上征途时，父母在我们的身后默默凝视着我们，他们希望孩子早点回家。当我们离开很久时，或许她们还站在那里，呆呆地望着车子启动的地方。他们的眼神里充满期盼。
每次回学校的时候，妈妈总是陪我走到车站，她总是替我拿着大包小包，包里总是装着我最爱吃的东西，当然还装着妈妈对我的爱。妈妈总是像对待小孩似的叮嘱我：“下星期放学的时候一定要早点回家。”而且在上车之前还会唠叨几句刚才讲过的话。我总会不耐烦地说：“知道了，知道了。”当我坐上车回头看的时候，发现妈妈正望着我坐的这辆车，表情竟然有些呆滞。车子越走越远，但我仍然能看见妈妈的眼睛望向何方。她的身影越来越小，直到消失不见。我知道在与车子行驶的相反方向，那里肯定还站着一个呆呆凝望远方的女人。
小时候父母把我们当成孩子，父母老了，我们把他们当成孩子。
在我脑海里翻滚千遍的是作者为母亲涂指甲油的情景。当作者为母亲涂指甲油的时候，她的母亲是那么的听话，听话的简直像个孩子。“效果，看起来确实有点恐怖，像给僵尸的脸颊上了腮红。”她的母亲真的是老了，作者为哄着母亲而给她涂指甲油，真的把母亲当作孩子对待了。
《生命生命》的读书心得个人领悟
第一次我真切的感受到生命的脆弱，舅爷爷得了肾癌晚期住进了医院，已经太迟了，医生说只有六个月的时间。
我一声不吭的坐在病床边的椅子上，看着以前只有在电视上才能看到的景象，我第一次坐在癌症患者的病房里，坐在一个生命垂危的老人身旁，感受他的虚弱，感到他的光圈咱逐渐减弱。半年，对一个正常的人来说是漫长，不足挂齿的，而对只剩半年的舅爷爷来说是漫长而又短暂，我在这一刻才体会到幸福，幸福并不在幸于金钱的多少，成绩的好坏，活着就很幸福。正如《生命的意义》所说，不要在快死时悔恨，在活着时，就问心无愧，特别是趁我们还有资本时，而我们的资本就是――年轻。从医院走出来，我发现我长大了，懂得了一些以前不懂的道理。我和妈妈默默的`走在回家的路上，妈妈忽然开口说：“总有一天，我们也会离开你”我开始埋怨妈妈说这么不吉利的话，妈妈却笑着摸我的头说：“没关系，你是我们生命的延续。”我站在那里真想哭，在这位大母爱托付的面前，我是多么的渺小，我懂得再多又有什用。
今天的事有一些琐碎，但我会永远记在心上。
《生命生命》的读书心得个人领悟
坐在潺潺水溪旁，手加是成片成片的小野花，黄的、白的、红的、粉的……小巧可爱，散发着淡淡的香气。
忽而，一阵风吹来，“呼”，“呼”。伴随着这风声的，是一阵窸窸窣窣的花瓣飘落的声音。唉，多么孱弱的花儿啊！我为这些花儿的命运而惋惜。就连柳树也低下头，用柔软细腻的手轻抚着这些花儿和落下的花瓣。“噼啪”。闪电与雷声接踵而至，随后就是倾盆大雨。潺潺的河流仿佛变得千疮百孔，柳树也不再是温柔安静，而是变得十分狰狞，柳枝摇摆得如同是恶魔的魔爪，向大地舞来，十分狂妄。看着这些花儿，我舍不得离去，它们的命运会是怎样?一滴一滴的雨水打在身上，打得生疼，花儿们的花瓣也是所剩无几，有的已完全凋落，只剩下枯瘦的枝干和贫瘠的土地。花儿啊花儿，你要离开了吗？雨愈下愈大，风也愈刮愈大，仿佛整块儿土地都要被掀翻，它们无情地将花儿逼上绝路。望着这些花儿，我的泪肆无忌惮地流了下来，与雨水交织起来，砸向地面。风停了，雨停了，乌云飘走了，太阳也随之出来了，终于雨过天晴了吗?溪流恢复潺潺，柳树也恢复宁静。只是这些花瓣……再也无法回到花上了。每一片散落的花瓣上都有一颗晶莹的雨珠，美得令人心动。而原本的花儿，只剩下了瘦弱的茎，一下、一下，随风摆动。又是一阵微风，花儿摆动，却再也没有那五彩缤纷的弧度了。单调，十分单调，而它们却仿佛在笑，笑它们虽失去美丽，却留住了生命；虽没有了芳香，却无香胜有香！空旷的地上只剩下湿透的我与花茎们。我们一起向着那太阳投出最美丽的笑！这黄的、白的、红的、粉的……的小巧可爱的花儿给了我多少生命的感悟啊！
我讲述的是花儿的故事，不是吗？
《命若琴弦》读书心得个人领悟
当老瞎子最后弹断了一千根琴弦，最后能够抓到这么多年活着的理由的光芒时，才发现自我生命奔赴的理由竟然是一张白纸，竟然是虚无的，瞬间生命黯淡了所有的光芒但是这个虚无的理由这个弥天大谎却需要他继续传递，继续传递着谎言，甚至要加大能够解开它为谎言的筹码。这个善意的谎言，只是为了在虚无的生命里找到其存在的理由无奈的生命的韧度需要这个谎言的支撑。“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，象是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁”残缺的生命在这个谎言中继续轮回。
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《目送》读书心得个人领悟
《目送》是《目送》的开篇点题之作。阅读它，让我的内心无比的酸楚，眼泪差点决堤。文章分为两个段落，第一段龙应台从一个母亲的角度，叙述了儿子从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十几年的感人片段，她一次次目送孩子背影的离去，一次次目送孩子的成长。第二段龙应台从一个女儿的角度，追忆自己成长的岁月，与父亲的一次次别离，总是目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，在殡仪馆熊熊炉火里永远的消逝。所以她说:“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”
最犀利的一支笔，也有最柔软的时刻。当孩子一天天地长大，她的忧伤却与日俱增。昔日为了孩子，她辞去文化局长的官职，抛开博士高官的美丽光环，毅然离开，重归学者作家的生活，仅仅是因为她突然之间的反思：“会不会你赢得了全世界，但你失去了你的孩子?”
龙应台是一位优秀并且清醒的女人，明确地知道自己在人生的每个阶段有着怎样的责任，知道生命的意义，不仅仅是事业的成功和虚浮的掌声，所有的精彩，在繁华落尽时，也许留下的不过是永远无法弥补的一份遗憾。并不是每个人，都能像她这样清楚地获知生命的本象。
阅读总是伴随着无数的感同身受，当阅读《雨儿》一文时，我不禁被作者所记录的一点一滴所感动，每天，作者都给妈妈打一通电话，电话那头，年迈的母亲已经糊涂的像一个可爱的孩子，思维不够清晰地说着“雨儿，我只有一个雨儿。”……当作者来到妈妈的身边，妈妈怀疑地说着“你好像我的雨儿!”,而作者像哄孩子一样地确定着：“妈，千真万确，我就是你的女儿”，“你的女儿要看见你笑。”。作者伴妈妈睡、陪妈妈聊天、带妈妈洗温泉、坐公交车，让妈妈享受着有女儿陪伴的分分秒秒，这应该是人世间最朴实的幸福吧。所以，为人父母以后，不管工作多么忙碌，都应该抽出时间带着孩子来到父母亲的家中，做一顿母亲爱吃的饭菜，听一听父母家长里短的唠叨，然后不住地点头应和。
《孔融让梨》读书心得个人领悟
今天，我读了《孔融让梨》的故事，故事讲的是古时候有一个叫孔融的小男孩，他在四岁的时候，能够主动把大的梨子让给哥哥和弟弟，而把最小的梨子留给自己吃。
读了这个故事，我想到了自己，什么都想要最好的，很少想到别人，有的时候也不愿意分享，这是不对的。特别是我现在有了小妹妹，应该把好的留给她。妈妈说，我应该向孔融学习，尊敬师长，尊老爱幼，礼貌让人，学会分享和谦让，做一个有美德、懂礼貌的好孩子。
《孔融让梨》这个故事说的是四岁半的孔融在吃梨的时候，让着他的哥哥和弟弟，自己吃小梨。
孔融四岁半就会谦让，太了不起了!少吃一口梨，可美名扬天下，真是太划算了!
我们呢?拿个东西挑来挑去的，都挑好的。有的人就因为没有挑到好的，就和别人争，有时候还大打出手。还有的小朋友把好的拿走自己吃，剩下不好的让哥哥、姐姐、弟弟、妹妹吃。
我们这些“红领巾”应该让着哥哥、姐姐、弟弟、妹妹，尤其是弟弟和妹妹，他(她)们太小了，哪怕我们不吃，也要让他(她)们吃。
我们要像孔融一样知道谦让。
《生命生命》的读书心得个人领悟
我们的生命都在以百分比的形式增加，我们都以百分之一为起点，开始奔跑，去迎接人生道路上的'酸甜苦辣，生命正在延续，或许离百分之百已不远，或许离百分之一也不远！
气算什么，是没有志气的表现＇＇；；；；；；；；；；；
恨算什么，是折磨自己的方法＇＇。
当一个人不断起伏在冷落和热情之间时，一切都会变得苍老，不久以后心跳就会停止，因为它从未拥有过安定
《大禹治水》读书心得个人领悟
今天，我读了《中华上下五千年》中的《大禹治水》深有感触，被大禹那关心人民、热爱自己家园的精神令我深深地感动。
帝尧时，中原洪水成灾，百姓愁苦不堪。鲧受命治理水患，用了九年时间，洪水未平。鲧悲愤交加，最后在羽山将其处死。他的儿子禹继任了治水之事。他整天不分昼夜，召集百姓前来协助，他亲自翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道，引洪水入海。禹为了治水，费劲脑力，不怕劳苦，从来不休息。后来，他在治水的路程中，曾三次路过家门口，但是总是没有进去看一眼，为了人民能够安下心来，他咬着牙匆忙地离开了。由于他常年奔波在外，人消瘦了，皮肤晒黑了，手上长满了老茧，脚底布满血泡。但他从来没有喊过疼，还是天天四处奔波，治理水情。经过了8年的漫长治水时间，洪水终于治理好了。
合上书，我的心久久不能平静，英雄大禹为民为国家付出了多少汗水和心血啊！所以，我一定要向大禹学习，长大了做一个对社会有用的人才。
《大禹治水》读书心得个人领悟
说实话我对散文集这种书从来没有产生过兴趣我偏爱小说带来的新鲜刺激，散文我也没接触过多少。
应老师的要求，我和妈妈去购买了一本《张晓风散文》。得到书后，迫不及待地翻开了第一页，这一看便不可收拾。
第一次看她的文章《到山中去》就深深地被折服了。
她对景物，心理等的描写真是无微不至且恰到好处，普通人难以做到她那样的语句优美，仿佛感同身受的愉快。我就从《到山中去》这篇文章中闻到了她所述的山之气息。
那种草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷。
现在的文字越来越浮夸了，总能看见许多新词新用法时代在进步。但在这样躁动的中国文坛里，已难以看到张晓风这样的古典气息，一种浪漫。或许是她超乎常人的细腻与深度才能写出如此美的文章。
而不是用好词好句建筑起的风花雪月，看似优美，毫无意义。只是为了卖弄自己的那一点点的文采。这样不是在污辱文字吗?!所以这就是我喜欢她的一点，她不会让我觉得她故弄玄虚。
看完整本书后我感触颇深，我从内心里敬佩她。
她很感性，她懂得观察与思考，配合她精准的描写这一切一切都是我要学习的。作为一名初中生，我的意境还远远不够。
然而在看完她的文章，她的故事后，我才懂得这一点。
夜晚，临睡前，端起一本书，关掉了爱听的流行音乐。那个白衣飘飘的年代，那种在现代化城市里感受不到的质朴，从她字里行间里对情，爱，树，山，人的叙述中体现。浮躁而疲惫的心竟在看书时变得清爽畅快，这想来也是奇怪的事情。
真的不知怎样形容，她教会了我，太多太多。她的悲凉与温暖我都能感受，或许这就是她的魅力所在，给我一抹触摸不到的清新。
我置身在泉水中被典雅熏陶着，这里有无限的可能，天马行空。
唯有一个美字能形容这座宁静的心灵花园，被细雨滋润，同时又被阳光包围，灿烂而悲伤地开满了文字的花朵。一切的不可能，在笔尖的旋转下都是顺理成章的。
我会一直追随着，抵达彼岸。
《旅行的艺术》读书心得个人领悟
我们与世无争与人无争，只求相聚在一起，相守在一起。
——题记。
家是什么?有家人的地方才叫家。最近我读了一本书，杨绛写的《我们仨》。这本书是杨绛对他们仨一家三口相助相守、相聚相失的频频回顾。作者虽然并非告诉我们什么深刻的道理，而是用朴素的语言、浅浅的文字传递着深沉的情感。一茶一饭，一言一语，都是作者回忆的片段。
八年抗战，一家人彼此肩并肩地携手走过。闹饥荒时，彼此相濡以沫，纵使饥肠辘辘也心满意足。__期间，钱钟书夫妇被送去劳教，家中无一人幸免都被卷入__的漩涡。但是凭借着对于未来的希望，他们仨共同熬过了难忘的十年，互相搀扶，互相鼓励!
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，熬过了抗战和__，命运却难以捉摸，钱钟书和钱媛因病而先于杨绛去世。曾经温暖的家便不复存在了，仅剩作者一人，怀念他们仨。有家人的地方叫家，没有家人的房间只能叫客栈。
杨绛对于“古驿道”有一段详细的描绘。“古驿道东西走向，烟雾迷离，杂树丛生，客栈在路的南侧，路的北侧是水道。两侧长满了柳树，远处的苍松翠柏依稀可见，飘零着的是不知道谁家的几处坟墓。”女儿钱媛领着杨绛先生走上了古驿道，初上古驿道，是杨绛先生万里长梦的开始。
那个万里长梦，那个像泡影却醒不来的长梦古驿道，便是对作者有特殊的意义。每读到它我都能感到作者的怀念与悲痛，这就是为什么仿佛人生对杨绛来说只是驿道，而除开我们仨，其他人都只是生命中的一个匆匆过客罢了!
失散了，离去了，就不会有人与作者的命运交织，就不会有人真正走进作者的心中了。
何其有幸我有一个幸福的家庭，父母和弟弟，我们四个每天的生活不就是“我们仨”中生活场景的重现吗?珍惜与家人在一起的时间吧，人生就像驿道，我和家人一起在走的驿道!
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《道德情操论》读书心得个人领悟
《道德情操论》读过之后都会有很多感想。作者在这本书里写道，如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定会威胁到社会的稳定。对于我们来说，第一是发展。第二是协调发展。我们要特别重视社会公平与正义。
这本书中，斯密对人类丰富多彩的道德情操世界作了简明扼要的理路说明。
首先，他认为同情、同情心是人类天赋的本性之一，换句话说，情感互动构成社会生活天然的、不可或缺的组成部分。接着，他引出一个类似公理的常识，即相互同情的愉快，同情既能增加快乐也能减轻痛苦。
其次，第二卷中谈到对优点和缺点的感觉――确定无疑的赞同或反对的对象――从内心情感同它意欲产生的或往往产生的结果之间的关系来研究――优点（受赏）与缺点（受罚）。第三卷阐述了我们评判自己的情感和行为的基础，兼论责任感。第四卷：效用对赞同情感的作用。第五卷：习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感的影响。第六卷：有关美德的品质―当我们考虑任何个人的品质时，我们当然要从两个不同的角度来考察它：第一，它对那个人自己幸福所能产生的影响；第二，它对其他人的幸福所能产生的影响（第271页）。第七卷：论道德哲学体系。
看完这本书给我的感触很深，大家都知道道德和法律一样规范着大家的日常行为，而且弘扬道德美德是中国的优良传统。在我们行业一样处处都能体现出人与人之间、社会与人之间、社会与社会之间的情感。公司推荐这本书给我们看自然有其作用，能够让我们的心灵得到启发，让我们以后在工作和生活中得到源源不断的精神动力，让我们学会互相帮助、互相体谅、，让我们学会面带微笑去对待生活。
《理智与情感》读书心得个人领悟
记不起是什么时候开始读的《理智与情感》，也许它一直安静地躺在我的枕边，从中文到英文，从文书到电影，日日年年醉，一岁一心情。小时候的《理智与情感》是枯燥的，两个女孩，不同的性格，不同的际遇，相同的幸福结局。世界上的幸福总是相似的，我从她们身上找到了辛德瑞拉的影子，只是这次的王子不再英俊。于是，一幅英国十八实际的画卷，成了我童话时代的晚霞，那时候，我仍然相信每个故事都真实可信，每种幸福都理所当然。
直到学会忙忙碌碌地生活，没有一种东西比读过的旧书更能调剂枯燥了，于是，我重新翻开《理智于情感》，看理性的埃莉诺如何以一颗包容笃定的心去抚平所有的苦难，而感性的玛丽安又是如何学会理智，学会成长。玛丽安曾认为人的一生只能有一次爱情，于是她拒绝了布兰登上校，那个和她一样知道很多悲伤的曲子的人，也正是她美丽的钢琴声打动了上校。然而，人的一生终究有很多次选择，一次落水并不能阻止我们再次乘船，因为每一艘新到的船都可能载着我们的幸福靠岸。
相比玛丽安，姐姐埃莉诺更为理智，她可以与吝啬刻薄的一目兄弟谈论生意上的事，也可以在自己痛彻心扉的时候给予妹妹最真挚的安慰，她甚至能够祝福爱人的一去不返。最喜欢看埃莉诺平淡温和的笑容，仿佛能够消退所有的事与愿违。当最后腼腆爱德华回到她的身边对她说：“我今天来这里并不抱任何期望，我只是想告诉你，我的心将永远属于你……”最感人的告白从最不浪漫的人物口中说出，一向理智的埃莉诺终于忍不住放声大哭。而我，也终于明白，并不是所有的幸福都顺理成章，幸福，需要长久的等待，更需要始终如一的赤子之心。
一个人幸福与否，只要看她在一天平息后，能不能感受到宁静，能不能有一种充实和饱和填满心灵。如果是，时常感伤的人也是幸福的。
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《厚黑学》读书心得个人领悟
厚黑学是李宗吾先生根据历史人物的成败得失总结出来的一种学说。据李宗吾自己的说法，他自读书识字以来，就想做英雄豪杰，看遍了四书五经、诸子百家和二十四史，都没有寻到方法。当时他以为是古代那些英雄豪杰成功的秘诀太深奥，自己太笨领悟不了，像这样废寝忘食苦苦思索了很长时间，有一天，突然想起三国时的几个人物，恍然大悟：“得之矣，得之矣，古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。
三国里面还有一个人物不得不提——刘禅。听到这个名字大家可能脑海里浮现出一个懦弱、昏庸、没用的皇帝形象。蜀国亡了以后，他被封为安乐公，住在洛阳。有一天司马昭请刘禅吃饭，故意让人在他面前演奏蜀国的歌舞，原来那些蜀国的老臣看到这都十分悲伤，但刘禅却欢喜嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“人的无情，竟到了这种地步，即使诸葛亮再世，也不能辅佐他长久安全无事，何况是姜维呢？”又过了几天，司马昭问刘禅：“你还思念蜀国吗？刘禅怎么说？”此间乐，不思蜀也(这里很不错，我不思念蜀国了)。”蜀国跟着刘禅投降过来的大臣里有个叫郤正的，知道了这件事就对刘禅说：“如果晋王再问起时，你应该哭泣着说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，于是心向着西面而悲伤，没有一天不思念呀！’”于是刘禅照着做了，并且闭上眼睛，装作一副要哭的样子。司马昭就奇怪了，问：“为什么你刚才所说的话，这么像郤正的语气呀？”刘禅一副惊讶的表情：“诚如尊命”(就是你说的这样啊)。左右皆笑。司马昭对他的戒心小了很多。司马昭故意叫人在刘禅面前表演蜀国的歌舞，这不能不说是一种试探，一旦刘禅表现出亡国的悲伤以及对故国的思念，很有可能就有杀身之祸。刘禅估计是明白这一点的，所以一不做二不休，装傻避祸，他的脸皮之厚，也算厚出了水平，大概是遗传了刘备的基因吧？后世南唐后主李煜就与刘禅截然不同，亡国之后，被封为“违命侯”，还不安分，生怕别人不知道他思念故国，一天到晚写些词唱啊唱的，什么“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，什么“流水落花春去也，天上人间”等等等等，写了一大堆，搞得宋太宗很不爽，想造反呐？灭了你！一杯毒酒让李煜归了西。李煜的悲惨命运就在于不能隐忍，说白了，就是脸不够厚。
《张晓风散文》读书心得个人领悟
散文本来就是一种奇妙的文体，我认为它之所以为“散文”在于它形式的“散”。它并没有像传统诗歌那么严格的要求，反而这种无拘无束的文章体裁更能表达作者心中最真实最自然的情感，这也正是我喜欢散文的原因——形散而情不散!
读罢张晓风的散文，我更加深入的感受到了散文的魅力，她一直在讲故事，这些故事乍看很陌生但细读进去就会发现这些故事竟组成了人生——每一个人都需经历的一生。与其说她是在讲故事，不如说她是在解读人生。
世间本无事，庸人方自扰。人生为何?人生本身就是没有谜底的谜语，在《人生的什么与什么》中有这样一句话“可是，有必要吗?四十多岁的人了，还要知道人生最重要的事是‘什么和什么’吗?”人生真是太复杂了，如果人生是全集，那么里面的元素需要自己去填充，集合中没有重复的元素，人生中也没有重复的时光。人活着只为初心，只为追求原本心中的梦。有的时候我们会因为生活奔波，却忘记了最初的梦想和未来的方向。人生最重要的那个元素对于不同的人而言是不同的。对我而言，我的一生最重要的就是保持一颗不忘初心的心，带着纯真与梦想的心起航，伴着充实满足的心归港——这才是我想要的人生，属于我自己的人生。
好的一生不一定是完美的一生，完美是难以冀求的，它如同天上的星星，总看到它一闪一闪的，如此美丽，伸手向他的方向，它又如此飘渺，难以摘到，难以拥有。人生可以不完美，但必是因自己而精彩的!就如《玉想》中“完美是难以冀求的，那么在现实人生中，请给我有瑕的真玉，而不是无瑕的伪玉。”愿我们在属于自己的一生中入玉一般的晶莹柔润又熠熠生辉!
看淡了阴晴圆缺，最终就释然了。“因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们是同一个月亮啊!”一个人在旅途的路上走得久了，会忘记自己从哪里来，又将到哪里去。知道最初的相逢，却无法预见最后的离别，以往只觉得，人生苦短，切莫留下太多缺憾，所以梦梦惊。哪怕是寻常的风景，平凡的感情都耿耿于怀。读罢此书，方知人间万事不可强求，看惯了日月流逝，离合变迁，倒有了从容的境界。在这珍贵的一生中与其小心翼翼的虚度，不如简简单单活出自己。
我喜欢张晓风的散文，“喜欢可以不知不识，像婴儿喜欢清风拂面的感觉是不必研究气流风向的。”她的文字仿佛这风，吹尽你的内心，漾起了无限的生机。“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的感性素描。
命若琴弦读书心得
命在琴弦上，只空留感叹罢了!
一代接一代都是满怀希望地拼命地弹着琴，那希望就是他们弹断八百根、一千根甚至即将出现的一千二百根换来的“药引子”——一张无字白纸!
这个故事有很强的虚构色彩，两代人的故事，生命在不断地延续与轮回，难道这就是瞎子们的宿命么?于我们，则是感觉上苍的不公和生命的伟大;于师徒而言，则感觉生命的可贵。他们在困境中并没有退缩，而是相信生命曙光的存在，他们顽强求生，无不投射出人类自强不息的精神，我被他们完全地折服了。年轻的徒弟憧憬着爱情，年长的师父憧憬着光明，他们在奋斗着。
但他们两个的希望都被现实给残忍地扼杀了，师傅被现实击破了一辈子最大的希望——在生命终结之时看一眼世界，徒弟被现实无奈地与兰秀儿分开;结果是徒弟有了看世界一眼的愿望，师傅完全服从命运了——希望传承的目标又达到了。接下来又是旧事重演吧!
我们可以从中感悟到生命的可贵，无论是在什么样的境地，我们都不能放弃生命。每当在街上看到残疾人时，我都会对上帝满怀感恩，不为别的，就是因为他给了我一个正常的大脑、健全的四肢，让我能在这美好的人世间做一个正常人。师徒二人对生命的渴望为我们这些平凡的人敲响了警钟，我们应该珍惜我们拥有的每一分每一秒，利用这每一分每一秒的时间去做我们想做的事，不要待我们束手无策时才知道能做那些事是多大的幸福!
如今，现实中有多少愚蠢的人动不动就拿生命开玩笑，有人上吊，有人喝农药，有人跳河等等，各种死法。
也不知道是为了什么大不了的事，原因无非就那几种，要么就是情侣分手，要么就是家人相处不好，要么就是人际关系处理不好，这些情况下，我们都可以自我安慰一下，然后找个自己喜欢的事情去做，找个自己喜欢的地方去呆，但亲爱的朋友，千万不能那生命开玩笑，那生命开玩笑，你玩不起!
一个人在世界上存在着肯定有他存在的意义，假设每个人都是一个圆心，以你为圆心，都会有个圈子在围绕你，或许有的人的圈子大，有的人的圈子小，但就是因为有你这个圆心，才把圈内的所有人聚集起来，假如没有了你这个圆心，那这个圆就自动会散的，所以得出结论——你，对!就是你，至关重要!所以请珍惜上帝给我们活着的机会，抓紧这机会，好好地活出个不一样的人生，我们要学他们师徒二人，在自己的世界里当个强者，不枉此生!
《命若琴弦》读书心得2
《命若琴弦》讲述了两个瞎子的一段生活经历，重提了一个自人类产生以来就不断探寻的问题——人活着是为了什么?老瞎子五十年来只为弹断一千根弦取出琴中的复明药方，当盼望已久的时刻来临却是一张无字白纸。老瞎子仿佛就看透了命运，他为了让小瞎子也能心有所系的活下去，又把谎言传给小瞎子。
书中有许多谈及命运的内容，联系作者其他的作品，他信奉尼采的“爱命运”。爱命运是对人生态度最英明的指引，要对一切命运都要保持爱的态度，“上帝创造了无限种命运，要是你碰上的这一种不可心，你就恨他吗?”“就好比抓了一手坏牌，你骂它?恨它?耍着赖要重新发牌?”爱命运，应该对它说是，然后将坏牌打得精彩。在《命若琴弦》中，小瞎子经历了一场一开始就注定是一场悲剧的爱情的打击后，问“干嘛咱们是瞎子!，老瞎子平静地说“就因为咱们是瞎子。””我想这个回答就是爱命运的表现，就因为上帝给予咱们是瞎子，我们就是瞎子，因为无法改变，恨也无济于事，唯有爱，唯有将命运过得精彩。
“寻常世间寻常看，知青梦断狂妄间。曾栖地坛悟生死，也缘轮椅在家言。度生命若琴弦，几回梦归清平湾，宿命冥冥透析时，病隙碎笔侃侃谈。”
因为残缺，完美才得以显现。史铁生意识到：所有的人都有不同程度的残疾。人生而就有缺陷，问题，不可能完美。所以有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段：1985年之前写的是残疾的人，之后写的是人的残疾，人的缺陷和问题。意思就是说史铁生在为自己找到活着的理由之后，又在为别人寻找活着的理由。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的激情，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。