优秀作文是一座智慧的宝库，从中可以汲取知识和经验的养分。优秀作文需要有清晰的思路和条理性。如何写一篇优秀的作文是一个需要认真思考的问题。以下是一些写作方面的经验总结，希望能够对大家的写作有所启发。
以哲理故事为题目的作文
那是一篇篇无题的故事，那是一朵朵无瓣儿的花儿，那是一个个无言的结局。
用语言，寄给所有的人，
淡淡的逻辑，
道出所有的哲理。
——题记。
智者和愚者在经过自己的努力之后，都成为了最成功的人。当人们问道，他们成功的秘诀时，两者的答案却不一样。
智者回答“方法和智慧！”
愚者却回答“坚持与勇敢！”
听了愚者的回答，智者笑了”这个答案，这么可笑！“。
不久，智者就沦为了乞丐！
一天，三年级的孩子们聚在一起，老师让他们谈论关于原则。
孩子一说“原则就是一个人的底线！”
孩子二说“原则是一个世界应有的道德，不允许被踩踏！”
孩子三说：“原则就是善良！”
轮到孩子四时，她答道“原则没有终点，一直都要持续，在任何时候原则都是通用的，同时也是一种伟大！”
老师点了点头，说道“对！孩子，原则不仅是束缚或枷锁，更是一种伟大，只要人人都把原则看做伟大或者承让，那么整个世界都有一份原则！”
说完之后，响起了一片掌声。
上帝一天正在做一颗心，天使和恶魔在旁边围观，他们都很期待能给自己一个心。上帝问“孩子，什么是心？”天使和恶魔摇了摇头，表示不知道。上帝笑了，说道“孩子，你们本来就是一对双胞胎，可为什么有了不同的使命？”天使说自豪的说”为了给人世间，传达一分光明！“恶魔低下了头，”我负责，这个职业很耻辱，我无法讲出口！“上帝说”孩子！不要担心！这并不耻辱甚至很伟大！“恶魔抬起了头，”为什么？“只因为，你衬托了天使！”上帝答道，”你也有一颗好的心，来，孩子，这个先送给你！“天使这时低下了头，他感到耻辱”对不起，哥哥“，”呵呵，孩子你也有一颗好的心“上帝说道，”没关系的！“恶魔说道！”来，这个是你的孩子！”天使，接过了心，看着它，笑了。
总结。
这里的故事是永远也将不完的，这里还有。
初一:冰泪。
哲理故事
有这么一个故事：老族长带领村民日夜兼程，要把盐运送到某地换成过冬的大麦。有一天晚上，他们露宿于荒野，星空灿烂。长者依然用祖先世代传下来的方法，取出三块盐投入篝火，占卜山间天气的变化……大家都在等待长者的“天气预报”：若听到火中盐块发出“噼里啪啦”的声响，那就是好天气的预兆;若是毫无声息，那就象征天气即将变坏，风雨随时会来临。
长者神情严肃，因为盐块在火中毫无声息。他认为不吉，主张天亮后马上赶路。但族中另一位年轻人，认为“以盐窥天”是迷信，反对匆忙启程。第二天下午，果然天气骤变，风雪交加，坚持晚走的年轻人这才领悟到长者的睿智。其实，用今天的科学解释，老族长也是对的，盐块在火中是否发出声音，与空气中的湿度相关。换句话说，当风雨欲来，湿度高，盐块受潮，投入火中自然喑哑无声。
年轻人往往看不起老人的哲学，片面地认为它们都是过时的、无用的。其实，一些人生理念如同海盐，它再老，仍然是一种结晶，并且有海的记忆。
寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿。这个流浪儿头脑非常灵活，给人一种脚勤嘴快的感觉。灰头土脸的流浪儿在寺院里剃发沐浴后，就变成了一个干净利索的小沙弥。
法师一边关照他的生活起居，一边苦口婆心、因势利导地教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快，又开始教他习字念书、诵读经文。也就在这个时候，法师发现了小沙弥的致命弱点——心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。例如，他一旦领悟了某个禅理，就一遍遍地向法师和其他的僧侣炫耀;更可笑的是，当法师为了鼓励他，刚刚夸奖他几句，他马上就在众僧面前显摆，甚至把任何人都不放在眼里，大有惟我独尊、不可一世之势。
一天，法师把一盆含苞待放的夜来香送给这个小沙弥，让他在值更的时候，注意观察一下花卉的生态状况。
第二天一早，还没等法师找他，他就欣喜若狂地抱着那盆花一路招摇地找上门来，当着众僧的面大声对法师说：“您送给我的这盆花太奇妙了!它晚上开放。清香四溢、美不胜收，可是，一到早上，它便又收敛了它的香花芳蕊……”
法师用一种特别温和的语气问小沙弥：“它晚上开花的时候吵你了吗?”“没，没有，”小沙弥高高兴兴地说，“它开放和闭合都是静悄悄的，哪会吵我呢?”“哦，原来是这样啊，”法师以一种特殊的口吻说，“老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢。”
小沙弥愣了一下，脸刷地一下就红了，喏喏地对法师说：“弟子知错了!弟子知错了!”
一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：“什么是团团转?”
“皆因绳未断。”老禅者随口答道。
后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。
老禅者见状，问道：“什么使你如此惊讶?”
“不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢?”后生说，“我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”
后生大悟!
因为一根绳子，风筝失去了天空;因为一根绳子，水牛失去了草原;因为一根绳子，大象失去了自由;因为一根绳子，骏马失去了驰骋。
皆因绳未断啊。
名是绳，利是绳，欲是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝，你斩断了多少根?老禅者说：“众生就像那头牛一样，被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着，生生死死不得解脱。”
哲理故事
老师已退休，现居乡下。
一天，几个同学聚到一起，讲起了他们的老师，在校时，他们都曾受到老师的器重，现在，他们大小都成了点气候。有人提议，教师节那天，去看看老师吧，要带上自己的车，给老师壮壮脸儿。提议得到了几位同学的赞同。他们都是有车的人，虽然都是公车。
教师节这天，他们坐着自己的车，先后到了老师的家，唯独小喜还没到。小喜是老师这个村所在乡的乡长，上任还不到半个月。一个戴眼镜的同学不满地说，小喜最近来得最慢。眼镜说着，就拨打小喜的手机，但总占线，眼镜就一遍遍重拨。他终于与小喜联系上了。打过手机，眼镜说，小喜马上到。
说话间，就有车声传来。他们迎到门口时，小喜的桑塔纳已停院门口了。小喜下了车说，对不起，对不起，路上遇到了点儿麻烦。
老师关切地问，啥麻烦？
小喜入坐后说，到这个乡报到后，秘书建议我换台车，要不就换换车牌子。我想，换了好像要与前任乡长势不两立一样，影响不好，就没换。今天，我坐这车来到刘村村口，有台拖拉机迎面开来，路虽不宽，但完全可以会车。可拖拉机硬是占着路中间不靠边。拖拉机手瞪着眼，凶凶地看我们。司机让他往一边靠靠，他脖子一拧说，好人不给坏人让路。我听了这话感到好没道理，就下车问他，你认识我吗？他摇头。我说，你不认识我怎么说我是坏人？那人看一下车牌说，坐这车的没好人。司机说，这是新来的乡长。乡长有急事，你这位大哥行行好，让我们过去吧。那人看看我，很不情愿地让了路。路上，司机给我吐露了真情，原乡长看上了这个村的两个女人，乡长夜间经常自己驾车在村头轮换着与这两个女人约会，这车成了那乡长的活动别墅。我恍然大悟：难怪秘书建议我换车换牌号呢。
小喜的话引起了同学们的兴趣。眼镜说，那开拖拉机的恐怕是乡长情人的丈夫，他没误你一顿就不错了。
众人哄一下笑起来。
老师摆了家宴，请学生入座。酒过三巡，话过情谊，话题不知怎么就又拐到了车上。同学又讲了几个有关车子的奇话、趣话。老师只是听。一个学生怕冷落了老师，就打断话题，给老师让酒。老师喝了酒说，我也讲个车的故事吧。学生们连声说好。
老师问。知道农科所的老黄吗？
学生们说知道，知道，有名的玉米育种专家。他前一段升了，正处。
老师点头。
老师说，这个村，是农科所的一个玉米育种繁育基地。老黄要升官的消息那天传到了村里。这村的大人小孩没有不认识老黄的。那年，村里玉米苗得了一种奇怪的病，玉米苗由青变黄，由黄变枯，然后大片大片死去。村里去请老黄，老黄来了连口水都没喝，就直接到大田察看苗情，然后配制农药。经过几天几夜抢救，苗保住了，这年秋季，还获得了丰收。在这之后，老黄将这个村定为玉米良种繁育基地，使农民每亩地的.收入翻了一番……老黄对这村有恩哩，黄要升官了，他们咋不高兴呢，可他们心里却不黄离开。村长和几个已知消息的人却和老黄话别……一位老人拉着老黄的手说，走吧，人往高处走，水往海中流。走后，甭忘了咱村，这儿是你的家，村里的人都是你的亲人，啥时想家了，就来看看，啥时育出了好种子……也甭忘了……给咱家的田留一些，咱的田肥哩……老人说着说着就哭起来了。
村长说，哭啥，老黄升了，喜事哩。村长劝说着别人，自己竟也落起泪来。
后来，村长问老黄，走前，有啥让村里办的没有？
老黄想想说，明天给我找台拖拉机吧。
村长一时不解，上面不是派轿车来接你吗？
老黄说，我想再坐一次咱村的拖拉机。
村长说，老黄，只要不嫌弃，甭说一台，十台也行。
第二天清早，老黄起床开门一看，大门口外蹲了好多人，他们身后，停了一大片拖拉机。
他正纳闷，村长走过来说，听说你要走，大家都要来，就都来了。
老黄说，这不行，不行。这么多拖拉机，交警不让上路的。
村长说，老黄，不让他们上大路，让他们开车送你到大路口总行吧。
老黄拗不过大家，便上了一台拖拉机，其它就一字排开送老黄赴任……。
老师的故事讲完了，学生们听了，好一阵沉默。
哲理故事
一个男人在婚姻中遇到了麻烦，请求大师指点，大师说：“你一定要学会倾听你妻子所说的每一句话。”
男人把大师的忠告记在了心里，回家之后，他认真听着妻子说的每一句话。一个月后，他又来找大师，问大师现在应该怎么做。
大师微笑着回答：“现在回家，学会倾听她没说出来的每一句话。”
一天，大师叹了口气，对弟子们说：“这个世界的问题在于，人们都拒绝走向成熟。”
一位弟子问：“一个人怎样才算成熟呢？”
大师回答：“如果有一天，别人不需要以欺骗来安慰他，获得他的信任，他就成熟了。”
好桶与破桶的哲理小故事好桶与破桶文章的题目
一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是又裂缝的桶子到达主人家时，却只剩下半桶水。
两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶子对自己能够送满桶水感到和你自豪。破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，它为只能负起一半的责任，感到非常难过。
饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”“为什么呢？”挑水夫问道：“你为什么觉得惭愧呢？”
“过去两年，因为从我这边一路的'漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你做了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫为破桶子感到难过，但他又充满爱心地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”
他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！
破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每当我从溪边挑水过来，你就替我一路浇了花！”
“两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”
每个人都有缺点，要看你如何运用。这位农夫善于利用破桶子的缺点，就跟人做事情一样，其实也可以善于利用缺点。
当缺点可以利用时，你反而不认为它是缺点了，所以人与人在一起，不能完全只看别人的优点，在意别人的缺点，应该去包容他人缺点。领导者使用人才既要注重用其所长，又要做到化“短”为“长”。
哲理故事
很久以前，在一个遥远的小村庄里，有一个被称为“千镜屋”的地方。
一只快乐的小狗听说了这个地方，于是前去参观。来到这个地方的时候，它欢快地蹦跳着上了台阶，来到房门口。它高高地竖起耳朵，欢快地摇着尾巴，从门口往里张望。使它大为惊讶的是，它发现有1000只欢乐的小狗也在像它一样快速地摇着尾巴。它灿烂地微笑着，回报它的是1000张热情、友好的笑脸。离开房屋时，它心想：“这真是一个奇妙的地方，以后我一定要经常来参观。”
在同一个村子里还有另一只小狗，它也想参观“千镜屋”。它可远不及第一只小狗那么快活，它慢吞吞地爬上台阶，然后耷拉着脑袋往里看。它看到有1000只小狗不友好地盯着它，它冲它们狂吠，镜中的1000只小狗也冲着它狂吠，把它吓坏了。离开时，它心想：“这真是个恐怖的地方，我再也不会来了。”
世界上所有的脸都是镜子。
在你遇见的人的脸上，你看到反射出来的是什么?
哲理故事
小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，以其道就是真爱，不以其道就是溺爱。”
他的“道”就是什么呢？他说：“读书中举，中进士做官，此就是小事，第一要明理做个好人。”
郑板桥自己就是个读书人，他并不就是看不起读书人，他看不起的就是：读书就就是为了做官。
郑板桥自己最重视的还就是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便就是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。”
他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：“家人儿女，总就是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。此时若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎！”
为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”，郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句：
二月卖新丝，五月巢新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。昨日入城市，归来泪满襟；遍身罗绮者，不就是养蚕人。九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。
之后，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。当时潍县正值灾荒，郑板桥一向清贫，家里也未多存一粒粮食。一天，小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿！”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这就是你爹中午省下的，快拿去吃吧！”小宝欢跳着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃，小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩，此时立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动，高兴地对着小宝说：“孩子，你做得对，爹爹喜爱你。”
哲理：人生，幸福不就是目的，品德才就是准绳。
哲理故事
某一地区，有两个报童在卖同一份报纸，两个人是竞争对手。第一个报童很勤奋，每天沿街叫卖，嗓子也很响亮，可每天卖出的报纸并不很多，而且还有减少的趋势。
第二个报童肯用脑子，除了沿街叫卖，他还每天坚持去一些固定场合，一去了后就给大家分发报纸，过一会再来收钱。地方越跑越熟，报纸卖出去的也就越来越多，当然也有些损耗。
而第一个报童能卖出去的也就越来越少了，不得不另谋生路了。
营销启示：
第二个报童的做法中大有深意：
他的市场就越小。这对竞争对手的利润和信心都构成了打击。
第二、报纸这个东西不像别的消费品有复杂的决策过程，随机性购买多，一般不会因质量问题而退货。而且钱数不多，大家也不会不给钱，今天没有零钱，明天也会给。文化人嘛，不会为难小孩子。
第三、即使有人看了报，退报不给钱，也没有什么关系，一则总会有积压的报纸，二来他已经看过了报纸，肯定不会再买同一份了。还是自己的潜在客户。
这个故事我们会学到许多关于消费者、市场占有、潜在消费者、忠诚客户等营销名词。
哲理故事
族中一爷爷辈人，七十多了，竟然在大门外跟几个五六岁小屁孩坐泥地上打弹珠，还大呼小叫耍赖。被祖奶奶听到了，拄着拐棍出来就要揍他，他起身就跑。
结果还是被追上，结结实实挨了一棍子，事后他微笑的说：“要不是怕我妈摔倒，她是追不到我的……”
无论多大年纪，
妈妈总是那个最温暖的存在，
总是我们花一辈子去呵护关心的人。
哲理故事
一个小沙弥在化缘的时候与一位农妇吵了起来，最后发展到动手打人。他扯破了农妇的衣服，农妇抓破了他的脸。后被赶来的其他和尚劝开，并把小沙弥送回了寺院。
老法师了解情况后，对小沙弥一句教训的话也没有，就张罗着在供品里找出些布料并亲自带着小沙弥去给那农妇赔礼道歉。
当然，面对专程来赔不是的师徒二人，农妇也变得通情达理了，她还在老法师面前说都怨她本人，她不该嘲笑和辱骂前来化缘的小沙弥的。
回来的时候，天已经黑了。在半路的山坡上，老法师被一块石头绊倒了，腿上也摔得出了血，小沙弥扶起法师后，狠狠地朝地上的石头踢了几脚，还想抱起来摔它。
老法师先是念声阿弥陀佛，然后对小沙弥说："石头本来就在原地，它又没动，是我不小心踢到它的，一点也不怪它啊，这次磕绊是我自找的，理应向石头道歉的。"。
小和尚愣怔了一阵，终于明白了师父的开导自责而歉疚地说："对不起，师父，是我错了，今后一定注重个人修养，学会尊重他人，感化他人，不再犯错或少犯错。"。
是啊，石头本无意，何必自生怨?由石头到人，由人到人，我们都需要宽容和谅解，如此一来，烦恼不再，快乐永恒。
哲理故事
很久很久以前，这个世界上并没有鸭子和天鹅。
相传，鸭子和鹅本是一种叫做“天堂鸟”的动物，并被饲养在一对农村夫妇家。有一天，姐妹俩出去散步。一直到很晚很晚，它们再也摸不着回家的路。姐姐甲甲对妹妹我我说，她一定会带她走出森林。姐姐甲甲想起了妈妈讲的一个故事，只要她们姐妹俩把自己的羽毛借给任何一方，就会有神奇的事情出现，而且任何的困难都能够被解决。但是，姐姐甲甲并不愿意很快就这么做，因为只要一方献出了自己的羽毛，她就会变得奇丑无比。但是，甲甲答应过妹妹要带她走出森林。当她把这一切告诉妹妹我我的时候，妹妹很快便答应了下来，她也向姐姐保证，会带姐姐甲甲飞出森林。
就在这个时候，森林突然着起了大火，时间变得刻不容缓。于是姐姐甲甲把自己的羽毛给了妹妹我我。终于，神奇的一幕也出现啦。妹妹的身体变得越来越轻，而姐姐自己的身体越来越丑越来越重;妹妹的羽毛逐渐丰满起来，而姐姐的羽毛却越发难看。
姐姐笑着，因为她终于看到了神奇的一幕，终于印证了妈妈的传说;尽管，她现在已经不比以前漂亮啦。她笑着：“妹妹飞起来啦，我终于有一个会飞的妹妹啦。”可是，妹妹飞起来啦，再也没有回来。
妹妹知道，她已经不能够载动姐姐甲甲。更何况，她才不希望有这么个丑陋的姐姐，那会被天上的家伙们耻笑的。
“妹妹怎么会回来呢，天上多好，那可也是她所向往的啊。”甲甲想。
后来的后来，甲甲从大火中幸存，但是她的脚被大火烧伤，长出了很多很多的多余的肉。她在用力啄开阻挡她回家的路的杂草和树枝时，嘴巴也磨坏啦。虽然，她从大火中幸存，但是她没有笑。当她抬头看到天空中的妹妹的时候，看到她在天空划出美丽的弧度的时候，她终于流泪了。
因为甲甲和我我都属于鸟，于是甲甲叫做了“鸭”，我我叫做了“鹅”。
有谁知道，她们曾是一对亲姐妹呢?
哲理故事
妈妈，我们班的杰克得了癌症，不来上学了。安迪难过地说道。
他不会有事的，我们要有信心，癌症并不意味着死亡，对不对?妈妈说。
罗伯特犹豫了一会儿，抬头看了看妈妈，不安地说道：老师说，他正在做化疗，头发都掉光了。
我想，过不了多久就会长出来。妈妈的心里泛起了一阵悲意。
我和几个小伙伴约好了，明天准备去医院看他。
听了儿子的话，妈妈感到很高兴：好极了。你可以带一些水果去。
罗伯特低着头小声说：我们想把头发都剃光。
妈妈愣住了。
罗伯特终于抬起了头，勇敢地说道：妈妈，带我去理发店，我想剃光头。
她不知道说什么才好，呆呆地站在那儿。
罗伯特拉了拉妈妈的手，再次恳求道：这是我出的主意。我跟汤姆和路易说，我们也把头剃光，好让杰克放心，我们跟他一样，他就不怕了。
妈妈看着儿子，非常感动，她决定陪安迪去理发店。
在理发店里，罗伯特高兴地唱起了歌。没过多久，汤姆和路易也来了，他们的家长都以此为荣，连理发师也被感动了，对他们说：你们都是好样的，我今天免费为你们理发。
望着三个小光头，妈妈忽然间想起了一些童年琐事。因为自己小时候头发稀疏，不男不女，害怕出去见人。最后，还是爸爸替她出了一个主意：每次带她出门，就让她戴顶帽子。因此，他现在存留了很多帽子。
回到家里，妈妈对罗伯特说：我有个更好的提议，明天去医院之前，把你的小伙伴叫到我们家，我要送你们每人一顶帽子，你说好不好？我有一顶珍贵的帽子，那是你外祖母从英国买来送给我的，现在依然很新，你带去给杰克，他一定会喜欢的。
罗伯特高兴极了，搂着妈妈说：妈妈，你真是我的好妈妈。
哲理故事
有一个人死后，在去见阎王的路上，路过一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下来居住。
这个人说：”偶在人世间辛辛苦苦地忙碌了一辈子，我现在只想吃，只想睡，我讨厌工作。”
宫殿主人答道：”若是这样，那么世界上再也没有比我这里更适合你居住的了。我这里有山珍海味，你想吃什么就吃什么，不会有人来阻止你;我这里有舒适的'床铺，你想睡多久就睡多久，不会有人来打扰你;而且，我保证没有任何事需要你做。”
于是，这个人就住了下来。开始的一段日子，这个人吃了睡，睡了吃，感到非常快乐。渐渐地，他觉得有点寂寞和空虚，于是他就去见宫殿的主人，抱怨道：”这种每天吃吃睡睡的日子过久了一点意思都没有。我现在是满脑肥肠了，对这种生活已经提不起一点兴趣了。你能否我找一份工作?”
宫殿的主人答道：”对不起，我们这里从来就不曾有过工作。”
又过了几个月，这个人实在受不了了，又去见宫殿的主人：”这种日子我实在受不了。如果你不给我工作，我宁可去下地狱，也不要再住这里了。”
宫殿的主人轻蔑的笑了：”你以为这里是天堂吗?这里本来就是地狱啊!”
安逸的生活原来也是一种地狱!它虽然没有刀山可上，没有火海可下，没有油锅可赴，可它能渐渐的毁灭你的理想，腐蚀你的心灵，甚至可以让你变成一具行尸走肉。无所事事也是一种难捱的痛苦，日理万机有时反倒是一种充实的幸福;生于忧患，死于安乐，大概是人类共同的命运。你看那些富人，钱多的早就花不完，还在拼命做事，为什么?为了自己的生命力。
哲理故事
前些日子，在一次佛友聚会上,听一位师兄讲述了一件发生在他自已身上的事情,由此感到观音菩萨救度众生真实不虚,故写下来：
梦醒以后,就全身瘫痪了，一动也动不了……。
不知去了多少医院，找了多少医生，都治不好。
这个时候,有人对这位师兄的家人说,“这是业障病,最好能请一尊观音菩萨像回家来忏悔礼拜”。
于是，他就开始反思自己，并让他的家人请了一尊观音菩萨像回来，每日忏悔礼拜。
过了不久,有一位医生来到他家，用一根针，把他身上的一根筋挑了一下。这位久治不愈的师兄竟然能动了!不久就下地行走了,而挑筋的费用只是两元钱……!
南无大慈大悲的观世音菩萨!
哲理故事
上世纪70年代初期，白银价格平静地在2美元/盎司附近蠕动爬行。由于白银是电子工业和光学工业的重要原料，邦克·亨特和赫伯特·亨特兄弟俩认为如果能够悄悄地垄断这个市场，会是一件有趣又有利的事情。
从1973年12月的2.90美元/盎司开始，白银价格启动、攀升。此时亨特兄弟已经持有3500万盎司白银的合约。不到两个月，价格涨到6.70美元。他们感到高额利润已经到手，不费吹灰之力。
“但他们不知道，”高赛尔金银研发中心首席白银分析师谢琦在讲述这段故事时话锋一转，“当时墨西哥政府囤积了5000万盎司的白银，购入成本均在2美元/盎司以下。在墨西哥看来，每盎司6.70美元的价格已经相当可观，所以墨政府决定立时获利。墨西哥人冲垮了市场，银价跌回4美元左右。”
此后的四年间，亨特兄弟静静地吃进白银，比以往还积极。偶尔他们也涉足其他商品。到1979年，亨特兄弟通过不同公司，并同沙特阿拉伯的皇室以及大经纪商大陆、阳光，拥有和控制着数亿盎司的白银。当他们就要采取大动作时，白银价格正停留在6美元/盎司附近。
哲理故事
父亲的一块表找不到了，非常恼火，四处翻也找不到。
等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。
父亲问：怎么找到的？
儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到钟表滴答滴答的声音……。
我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。
哲理故事
信任，就是相信你不相信的事。
颜回是孔子最得意的门生，有一次孔子周游列国，困于陈蔡之间七天没饭吃，颜回好不容易找到一点粮米，便赶紧埋锅造饭，米饭将熟之际，孔子闻香抬头，恰好看到颜回用手抓出一把米饭送入口中；等到颜回请孔子吃饭，孔子假装说：“我刚刚梦到我父亲，想用这干净的白饭来祭拜他。”颜回赶快接着说：“不行，不行，这饭不干净，刚刚烧饭时有些烟尘掉入锅中，弃之可惜，我便抓出来吃掉了。”孔子这才知道颜回并非偷吃饭，心中相当感慨，便对弟子说：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣！”以孔子之圣，面对颜回这等贤徒，犹不能完全“不疑”，想一想，在企业真实世界中，有多少主管（或老板）像孔子一样了解他的部属？而你我芸芸众生，有几个修养可与颜回比拟？如此推论，“信任”似乎只是求之不可得的理想罢了！
禅宗要悟道必须先起“疑情”，管理要突破，似乎也少不了要有“疑情”，管理理论都是正确的，但是加上“人”这个参数，套用到实务世界就变成千百个不同的结果。