最新桃花李读后感(优秀18篇)

时间:2023-12-11 23:20:43 作者:翰墨

读后感是一种对作品的响应,通过表达自己的观点和反思,可以让我们更好地理解和吸收作品的内在精神。以下是一些读者按照自己的理解和感受写下的读后感,欢迎大家一起来交流和讨论。

《桃花心木》读后感

在这学期学过的课文中,我最喜欢读《桃花心木》了。这片课文不仅语言生动,内容新颖,还蕴藏了深刻的道理。

《桃花心木》主要叙述了一个种树人在作者老家旁种下了一种名叫“桃花心木”的树,但让作者深感奇怪的是:种树人来给树苗浇水的时间并没有规律。作者曾做过种种猜测,可都被事实否认了。后来,种树人解释:“我这种做法只不过是想让桃花心木在不确定的生活环境中找到水源,拼命扎根,不让树苗养成依赖的心。这样,让它们长成百年大树就不成问题了。”作者联想到:人也是一样,在不确定中生活的人,能经起生活的考验,能独立自主,努力成长。

设想一下,如果一个人在他人的百般呵护下,顺利的走着人生旅途的一程又一程。假使位这个人铺“路”的人们不在他身边了。那么他会适应这种艰难困苦的新环境吗?当然不能!因为,在他人的呵护下,这个人已养成了依赖的心。表面看,他的一切都很顺利;实质上,他走过的“路程”没有经过挑战的人走得扎实、稳当。当呵护这个人的人们离开了他时,这个人就会像鱼儿离开了水,对一切都无能为力了。

所以说,我们从小就应该知道:“自己的事情自己做”。并试着解决问题,适应各种环境,还要学会把极少的养分转化为巨大的能量。这样,才能像课文中写的桃花心木一样,“优雅自在,显出勃勃生机,再也不会枯萎了”!

试探《桃花庵》《桃花庵》读后感

我瞬间的好奇驻了马奔腾的蹄。

牵马到河边饮水是为了搭讪,

“姑娘,这是那里?”

她那杏仁的眼在桃花中璀璨,

羞涩的低着头:“这是桃花庵”

犹豫里斜我一眼弯腰把活干,

就这一眼似万箭都穿在我心间,

全身电击的颤如醉酒了三年,

我记下这时刻天天来寻见。

“其实你就如桃花的粉艳!”

温馨的笑脸里我们把手牵,

扶她上马去骑练还帮她提衣篮,

从此河水没清过洒的都是我们的笑艳,

从此绿阴不再孤独种的'都是爱的甘甜。

那天去她家提亲大黄狗把我嫌,

“家里没楼房,地里缺粮仓。”

“是呀,一亩三分地刚能饱肚皮,

三间破瓦房还是爷爷修建的啦。”

她说“她不嫌”,却难过父毌关,

这个我理解农村都这样,

立下五年约,我出外闯天下,

挣下彩礼钱再把楼房建。

己出外两年半微信里互问安。

早披晨辉夜穿霓裳只为把钱赚,

心里有姑娘再苦也情愿,

工地上的泥和砖都亲似我的娘。

“多一份付出就多一份收获,”

这付出是给我未来的新娘,

只盼早一天完成梦想,

牵着亲爱的姑娘欢欢乐乐入洞房。

试探《桃花庵》《桃花庵》读后感

原文:

桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。

花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。

车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天。

若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。

记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。

弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅。

译文:

桃花仙人种了桃树,又折下桃花枝去抵酒钱。

酒醒了也只是坐在桃花前,喝醉了就要在桃花下睡觉。

日复一日的在桃花旁,年复一年的酒醉又酒醒。

不愿意在华贵的车马前弯腰屈从,只希望在赏花饮酒中度日死去。

车马奔波是富贵人的乐趣所在,而无财的人追寻的是酒盏和花枝。

如果将富贵和贫贱相比,那是天壤之别。

如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比,他们得到的是奔波之苦,我得到的是闲适之乐。

世间的人笑我太疯癫了,我笑他们都太肤浅。

还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒,如今都被锄作了田地。

弘治乙丑年三月桃花庵的主人唐寅作。

赏析:

全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。

全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。

“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的`情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。

“”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。

注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士,一在平地一在天。若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。

然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!”一句收束,戛然而止,余味绵绵。

通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。

这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃”谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:

我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。(《把酒对月歌》)。

桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。(《桑图》)。

野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。(《题画四首其一》)。

花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。(《桃花坞》)。

草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。(《题画廿四首其十五》)。

不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。

“酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。

唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。

《桃花运》读后感

当认真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的《桃花运》读后感,欢迎阅读与收藏。

不得不说,这部小说写得很成功,很吸引人——至少我个人认为是这样。

该书中,男主人公丁严是一个充满矛盾的集合体。他的身上,有着人性中的真善美,也有假恶丑的一面。他想要对秦妍坚贞,却又接二连三的与其他女人发生不正当关系;想要仗义,却又导致兄弟朋友们死的死,坐牢的坐牢。作者以丁严的遭遇为主线,铺开了层层错综复杂的人际关系,把丁严的.自私、贪婪、虚荣等一一展示地淋漓尽致。通过这些描写,揭示了当今物欲横流的社会下的人性中的两面,引人深思,发人深省。

丁严去了,却留下了许多痛苦,深深地折磨着每一个喜欢他的亲人朋友们,尤其是秦妍母女。丁严百死莫赎啊!

桃花扇读后感

历史总是昭示:得人心者得天下。

五代时的大梁皇帝朱温以及明太宗朱棣,两人同属阴谋篡位,然许石林先生称“朱温称帝,行盗贼之法,以至于国灭惨死……百代以下,仍称其为贼寇;朱棣以反叛起兵,夺位登基,大行王道……百代以下,犹追誉其功德,越宗而祖。”同样的开端,同样的成事,千差万别的人生终局。纵观这两位帝王,他们帝业的巩固和发展壮大,皆与人心向背有着莫大的关系!——读着许石林先生对“成王败寇的真正含义”的评论时,不由得让人心生凛然!

许石林先生乃高人也!读《桃花扇底看前朝》这本书,见他游刃于历史人物掌故之中,上到赫赫有名的帝王、名臣武将,下至默默无闻的黎民百姓。遍及各个历史朝代,仿佛穿越到过去作为一名目睹者那般,如此轻松自然,这样信手拈来,便让我们了解到一个历史时代的三纲五常、社会情状。他说这些的时候,并不局限于如此说事。他博古通今,说前朝历史诸事,论当今社会各种情状,端了一颗悲悯之心写就这些历史小评论。又见其文字多有辛辣、幽默,让人读时忍不住大笑了起来,把一本正经的历史文化评论小书写出了诸般趣味。

访古通今——读《桃花扇底看前朝》。

访古通今——读《桃花扇底看前朝》。

许石林先生说到古代医患关系,举有明一朝皇帝来评论。明朝皇帝普遍性格暴躁,如此太医们给他们看病如履薄冰,造成医患紧张,于是开的都是一些四平八稳的药——但求无险,不求治愈。最终朱元璋看出端倪,下令充分信任太医,由此,太医都端起责任之心给他们看病!古今同源!看现代医患的紧张关系,亦非一日之寒。病人需要医生的宅心仁厚,医生更需要病人的尊重理解。若医患之间都能够做到多相互理解,多包容,彼此多信任一些,那么患者对医生恶语相向,无礼行凶的可怕现象一定会减少很多!其实何止是患者和医生之间,就是普通人和人之间,都是要多些理解尊重和信任,那么这人间才会更加美好,更加清明!

这是一些添加了评论的历史往事“大杂烩”,无论怎么说,它都是点化人心向正,人心向善!

《桃花心木》读后感

有一种植物生活在沙漠里,叫做骆驼刺,因为沙漠雨水稀少,所以骆驼刺只能把自己的根伸进深深的泥土里寻找水源努力生长。

大树如此,小小的野生植物如此,人也是如此。人是在不确定的环境里生存长大的,只有练就一颗独立自主的心,才能更顽强地、更健康地生长。

我还听过一个故事。有两只猫,一只非常懒惰,而另一只则非常的勤快。猫妈妈叮嘱两只猫,一定要学会捕鼠、爬树和一些基本的生存技能。懒惰的猫什么也不学,整天趴在地上睡大觉,吃猫妈妈捕来的食物。而那只勤快的猫每天都在练习生存的基本功。后来猫妈妈去世了,两只猫没有了依靠。有一天,懒惰的猫和勤快的猫遇到了两条恶狗,勤快的猫一下子窜到了树上,逃离了危险。而那只懒惰的猫被两只狗撕咬得全身受伤,落下个死无全尸的悲惨下场。

这个故事告诉我们要学会独立。如果不学会独立,在这个强肉弱食的社会很难生活下去。

我们之所以要独立,是因为我们不能时时刻刻都被别人捧在手掌心,不能时时刻刻都能得到别人的指导。我们必须要学会自立,学到更多的知识和技能,才能从容克服各种困难。有个人总是依赖家人,连米从哪里来都不知道,从来不会照顾自己,结果闹了不少笑话。笑过之后,我们也需深思。经过磨难的人才能提高独立自主的生活能力,没经过一点磨难的人是不会有一颗独立的心的。

在《传习录》有句话,“种树者必培其根”。树养其根,人应该养其心。学会独立才能对心进行磨练,人有一颗强大的心才不会拖累社会,才会对社会有更大的贡献。

所以,向着我们独立自主的目标进发吧!

桃花心木读后感

如果有两个选择,你是想做温室中的花朵,还是一棵风吹日晒的小草呢?虽然花朵有迷人的外表,令人羡慕的花香,但是我,肯定会选择做一棵风吹日晒的小草。明明知道那种选择会有许多的磨难在等着我,但我一定会从重重磨难中蜕变,重生出一个全新的自己!

读《桃花心木》这篇文章时,我发现这里面的种树人并不像普通的种树人那样,天天都给树浇水,无微不至地除草、培土。他采用了异乎常人的植树方法——模仿老天下雨。他每次浇水不定时、不定量,且没有花太多的精力照顾它们,树便学会了扎根自己并向土地深处寻找水源。因此,我从中联想到我们人也是如此,只有在艰苦的环境中经受住了生活的考验,将来才能在社会上找到自己立足的一席之地。

大家应该都听过“穷人家的孩子早当家”这句话吧?这是为什么呢?因为那些穷人家的孩子从小就过着独立的生活,根本没有依赖父母的心,他们就像桃花心木树苗一样,靠自己的的努力,才能生存下去。如果我们每天都只知道衣来伸手、饭来张口,在学校里学习心也不放在学习上,成天只想着玩,那么我们就什么生活的本领都不会,变得过于依赖父母,最后只会日渐消沉、堕落。

曾经,我也想做一朵温室中的花朵,永远都不想经历风雨。但如果有一天,没有了温室,没有了园丁的精心呵护,那么后果就不可想象。

我不愿做温室中的花朵,而是愿意默默地在世间做一棵风吹日晒的小草。花朵是金玉其外的,而小草的本质是平凡而顽强,我希望能通过磨炼,让自己得到提升,这样,我才能在成长的路上不断进步!

试探《桃花庵》《桃花庵》读后感

《桃花庵歌》为明代著名画家、文学家、诗人唐寅(字伯虎)的经典诗作。《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首,乃是自况、自谴兼以警世之作。下面是桃花庵歌原文解释,请参考!

说到桃花庵,这里有一个故事。说是唐伯虎当年在苏州看上了一处房子,是别人废弃的别墅,“长久未有人别业”。苏州还有个地名,就叫桃花坞。据记载,唐伯虎在决定买房时,因为没有钱,只好用自己的部分藏书作抵押,向京城一位当官的朋友借的钱。后来,他用了两年多时间努力写字画画卖钱,才还清了购房款。

桃花庵歌。

桃花坞裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙。桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天。若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。

原文解释。

桃花仙人种了桃树,又折下桃花枝去抵酒钱。

酒醒了也只是坐在桃花前,喝醉了就要在桃花下睡觉。

日复一日的在桃花旁,年复一年的酒醉又酒醒。

不愿意在华贵的车马前弯腰屈从,只希望在赏花饮酒中度日死去。

车马奔波是富贵人的乐趣所在,而无财的人追寻的.是酒盏和花枝。

如果将富贵和贫贱相比,那是天壤之别。

如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比,他们得到的是奔波之苦,我得到的是闲适之乐。

世间的人笑我太疯癫了,我笑他们都太肤浅。

还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒,如今都被锄作了田地。

桃花源读后感

读过《桃花源记》之后,不禁拍手叫好。那美丽的景色使我也想要去寻访桃花源,想要去探寻那“土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”的美丽、和谐之地。

文中提到南阳刘子骥这位品德高尚之士,在巡访桃花源之后,暴病而终,“遂无人问津。”更是显得缥缈,神圣不可侵犯,好像蒙着面纱。这无疑是在突出桃花源与昏暗现实的差距。《桃花源诗》更是再三提出作者想要乘着美丽而轻盈的风飞向桃花源,去找与自己志趣相投的人。细细想好像与西方的《奥茨国》系列童话很像,同是缥缈美轮美奂的仙境,志趣相投的人。看来每个人都实行有自己心中的一片天地,那就是他自己的桃花源、奥茨国,“土地平旷,屋舍俨然”之地。

想到这,再去站在巨人的肩旁上看我的桃花源,似乎就清晰多了,不再那样缥缈,在依稀之间可以看见了他美丽的轮廓:一轮旭日在东方升起,在一切还没有醒来的'时候,将晨雾驱除,普照大地。美丽的桃花在微风的吹动下,微微颤动。我来到了陶渊明笔下的那个世界,这里没有烦恼,没有忧愁,没有权贵与卑微,没有权利与金钱,这里有的仅仅是这片林,这条河,这座山,这与我志趣相投的人,仅仅只有这些,就构成了这个活生生的整个世界。

同时,我认为我们只有自己努力才会有属于自己的“桃花源”!

(先申明下,我是转的,不过希望对你有用,西西~~)。

《桃花源记》读后感

陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引,陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的.仙境,描绘了一幅没有剥削,没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处的生活图景。在当时那个能用“黑暗"形容的的社会,所有的人都会向往光明吧!

脑海里浮现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。公元405年秋天,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,他的上司派来一名官员来视察,这位官员是一个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽县的地界,就派人叫县令来拜见他。

陶渊明得到消息,虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也只得立刻动身。不料他的秘书拦住陶渊明说:“参见这位官员要十分注意小节,衣服要穿得整齐,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了,他长叹一声说:“我宁肯饿死,也不能因为五斗米的官饷,向这样差劲的人折腰。”他立刻写了一封辞职信,离开只当了八十多天的县令职位,从此再也没有做过官。

有骨气,不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职,回到了家乡,可是他得到了心灵上的解脱。我想这应当就是真正的光明吧!在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。他们也不想想难道有钱就欢乐了吗?如果金钱名利与欢乐成正比的话,那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋?其实一切的一切都起源于你的心底。其实你在金钱名利中表现出来的,只是你眼中的贪婪。

有的人为民请命,鞠躬尽瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人为财死鸟为食亡;有的人恪守毫不利己专门利人。我们能够做一个资历平凡,家庭平凡的人,可是我们决不能做平庸的事。

光明的人,会选择平凡可是拒绝平庸!平凡的人,要做不平凡的事!

桃花源记读后感

红尘俗世多烦扰,恩怨情仇不可少。

厌世弃俗寻净土,桃花仙境何处找?

记得初读《桃花源记》是在读初中,当时只是被文中所写的“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”这种美景所感。适值当时正在热播港剧《射雕英雄传》,理所当然的就把桃花源和桃花岛联系在一起,满园桃花妖娆妩媚,幽幽清香沁人心脾,真美!时常都在想,如果自己能够住在那飘着花瓣雨的桃花岛有多好!虽然语文老师也给讲解了作者所要表达的思想,但那时并未感觉有多大感触。

随着步入社会所经历的事情越来越多,对作者所作《桃花源记》的理解也越来越清晰,越来越有同感。

社会从古至今都有其共同之处,物欲横流,阶级争斗,国与国之间为了各自的利益干戈迭起,生灵涂炭;人与人之间尔虞我诈,勾心斗角,无不让喜爱和平、公平的人心灰意冷,厌世弃俗。

现在想想陶渊明笔下的桃花源何止是人间仙境啊!那里没有世间的等级恩怨;那里的人们淳朴忠厚;那里的社会环境安宁和谐。其中的那几句“芳草鲜美,落英缤纷”,“土地平旷,屋舍俨然……黄发垂髫,并怡然自乐”,“不知有汉,无论魏晋”。作者是在这幅美丽的图画中寄托对现实社会强烈的抱怨,表达了对理想社会的向往和憧憬,也暗示了自己不屑同黑暗社会同流合污。

红尘喧嚣,俗世烦扰,真想觅得一方像桃花源似的净土,不为凡尘俗事所扰,日出而做,日落而息,与世无争,悠然自得的度过余生。

我心中向往的桃花源究竟在哪里啊?

桃花心木读后感

读书,当然必不可少。但你如果走出课堂,又了解多少?为了让自己活跃在课堂之外,我的读书经验开始一点点的增加。课堂上的书让我知道基本知识而我却更需要课外的学习。休闲之余,手捧一本书,每一本名著里面都隐藏着人生的真谛。我喜欢探索,那书中一个个感人至深的美丽故事,感化着我的心灵。在我一次又一次的气馁,一次又一次的灰心时,是书,把我从失败的泥潭中拉扯出来,让我驶向胜利的彼岸。

书,成了我形影不离的伙伴。我会在书包里放一本散文,学习之余,阅读两三篇。那可真是一种享受呀!盘学回家后,做完繁忙的功课。在看一本经典名著。我如痴如醉,似乎忘了妈妈催我吃饭的声音。

现在,书成了我不可或缺的朋友。它就像一日三餐一样重要,它是我学习、生活的精神粮食。一本书读完。回忆起故事中的美好情节,我还真想成为书中的主人公,去经历一次探险,去干一件大事。从此,书中的人物成为了我的榜样,是我肩负责任感。

书,从白纸黑字感化到我的生活,让我懂得了礼貌;让我勤奋刻苦;让我光明做人。可以说,书是上帝派来拯救人类的。如果我失去了书,就失去了生活的重心。在我五年的读书生崖中。它还真为我增添了不少快乐,也帮我解决了不少烦恼。

曾经,我为了一丁点小事和同学发生口角,我们争吵不休,谁也不肯让步。回到家,我不经意间捧起一本书,读完后,我感慨万千,顿时恍然大悟。我明白了和睦是最美好的时刻,我们要珍惜。

除此之外,面对学习,我真的觉得自己快被其他同学追上了。于是,我开始自暴自弃。那几天,我烦燥不安,读书不专心。做事神情恍恍惚惚。又是书,告诉我不要气馁,镇静下来,勤奋刻苦,我一定行的。果然,我开始恢复到正常生活,重新振作精神。向新的课程进发。

书,为我的生命增添了光彩。它是我无话不谈的朋友,是我永远的伙伴!

《桃花心木》读后感

我懂得了很多。弱不禁风的小树苗要想长成参天大树,不仅仅是靠别人给他浇水,更重要的是他要学会自我找水源,在不确定的环境中拼命扎根,生存下来;可是树苗一但构成了一种依靠,那么它的根就会在地表,一遇到狂风暴雨,就会被连根拔起,这多像是我们,没有自主成长的本事,有了依靠别人的心理,所以,这样会害了自我。

其实树木和人都是一样的,经常会遇到一系列的挫折和苦难。懦弱的人会向困难低头,会向挫折屈服,仅有坚强的人会顶着风浪,逆风飞翔,他们挑战困难,战胜困难!

“在不确定中生活的人,才能锻炼出一颗独立自主的心;在不确定中,才能学会把很少的养分转化为巨大的能量!”

这不禁让我想起了我们以往学习过的《乌塔》,一位和我们年纪相仿的德国小女孩独自游遍整个欧洲的情景,我佩服她的大胆,崇尚他的独立自主本事,她的精神可嘉,值得我们学习。

虽然我们生活在一个和平的社会中,可是处处都有竞争,我们必须要做到,独立自主,应对一切。

《桃花心木》读后感

《桃花心木》这篇文章是著名作家林清玄的作品,学习了这篇文章,我的感受很深。

学习这篇文章我知道了:桃花心木是一种特别的树,树形优美,高大而笔直,非常优雅自在。一开始,我就认为,桃花心木一定非常美丽,需要人工精心培养,可是到了后来,我完全不这么认为了,因为文章中说到:老天下雨是说不准的,所以桃花心木自己就要在土地里找水源,如果它们自己不能汲水生长,树苗自然就枯萎了,如果找到水源的树,长成百年的大树就不成问题了。是啊!所有的事物,只有经历挫折、磨难,才会变得坚强、勇敢,变得自强不息。

桃花心木之所以能长成百年的大树,是因为它们从刚开始就面临着种种威胁,要自己去土地里找水源,它们只要找到一点养分就会转化为巨大的能量,努力生长,时间久了,它们就不用再去依赖种树人给它们浇水。我们人也是一样,文中有一句话这样说到:在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。我觉得这句话说的一点也没错,往往在逆境中生活的人,能担当责任,遇到困难会勇往直前,而在顺境中生活的人,遇到困难只会退缩。

所以,我们在生活中就要养成独立自主的习惯,我们应该脱离父母温暖而坚实的臂膀了,我们应该自己做自己的事情,不要再让父母替我们做了,我们更不要养成“饭来张口衣来伸手”的坏习惯,如果来上一点挫折、困难,你就会不战而败!

法国作家蒙田说过:“胜利是属于自强不息的人。”让我们在生活中当一个坚强、勇敢的人,遇到困难我们要迎风而上,这样我们一定会成为胜利者!

《桃花源记》读后感

怀着小小的激动心情,我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。

瞧!‘黄发垂髫,怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人,老百姓们热情招待他,热热闹闹,并没有觉得他是个外人,会给人们带来伤害,他们那么淳朴,善良,可是这个武陵人却不记恩德,恩将仇报,妄想打扰他们的安宁生活,以为可以得到一大笔财富。他们自私自利,见利忘义,只活在钱财之中。我们用心想想,在现实社会中,这种人有吗?多吗?确实多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人,社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们,都能为他人着想,为他人考虑,不要只想着自己,那么‘桃花源’将不再是梦想,而是现实。

想到这里美好的感觉戛然而止,黑暗已经笼罩了整个天空,笼罩了人们的心灵。我们不应该让黑暗继续蔓延下去,作为现实社会中的一份子,我们应该担当起保护家园的责任,创建一个和谐美好的社会,只有欢笑,没有压迫,没有家破人亡,每家每户都是如此的幸福,把那些邪恶,肮脏的思想通通从灵魂里清楚。

作为现代的中学生,要好好学习,长大后为自己的祖国贡献一份力量。

桃花源记读后感

今天我读了东晋大诗人陶渊明的《桃花源记》。陶渊明,又名潜,字元亮,号五柳先生,是田园诗歌的鼻祖,也就是自嘲“好读书,不求甚解”那位。

《桃花源记》是作者晚年的一大作品,讲述了一位打渔人误入桃花源,那里与世隔绝,山清水秀,人们生活安康幸福,渔人出洞后试图去找桃花源踪迹不见,从此再没看到那个美丽的地方。

作者以虚构的方式,描绘了一个没有战乱,没有剥削,平等自由,道德淳朴,安宁富裕的理想社会图景。这里“土地平旷,屋舍俨然,有良田美地,桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻”,展示了作者的社会理想,也代表当地人民对太平社会的向往。

其实我们身边也有很多类似桃花源一样的地方,山清水秀,风景如画,不比桃花源差。但是它们遭受到了垃圾的侵害和严重的污染,使那些桃花源变成一处处垃圾场。而且有些过分的游客,乱摘花草,踩踏草坪,这样即使是桃花源哪能长久?就像我的家乡,听爸爸说以前就是他们的桃花源。在那里你能亲身体会“采菊东篱下,悠然见南山。”还能亲手“种豆南山下,草盛豆苗稀。”或与农民亲身对话,验证“相见无杂言,但道桑麻长。”爸爸小时候每天都生活在花海里,感受那花儿真实的清香;能生活在竹林里,品尝鲜笋质朴的味道;可以在水中游玩,发现鱼儿游泳的技巧,每天都能回归自然。但是现在就不一样了,到处建起了工业区,浓烟滚滚,弥漫在空气里的尽是令人窒息的灰尘,蒙蔽着你的眼睛。竹子开始黄了,河水开始黑了,空气中飘满尘土,就连那一朵朵五彩缤纷的花也慢慢凋谢。如果陶渊明看到此情此景他会想什么呢?这就是大家再也找不到桃花源的原因吧!

人口的急速增长,环境的快速污染就会使一处处世外桃源慢慢消失,因此环境的保护和人民素质的提高是现在的当务之急。

我多希望中国的未来到处是桃花源,但未来还会有桃花源吗?

《桃花心木》读后感

我和孩子一起读《桃花心木》这篇文章时,我体会了作者林清玄在写和种树人的对话中,得到了许多启发。虽然中树人简洁而朴实的话语,但也蕴含着深刻的道理——人是有适应性的,环境可以锻炼人,也可以造就人,一个人去经受艰苦的磨难,从中可以锻炼自己对失败的承受力,逐步培养自己独立的品格。

其实,种树和育人是一样的道理。如果一个人在优越的环境中生活,他就会缺乏前进的动力和开拓的精神。反之,在不确定环境生活的人,才能经得起生活的考验,有独立生活的能力,将来才能成为对社会有用之才。

孟子有句古训;“天将降大任子斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。行事乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”由此可见,一个能担当大任之才,必须要有顽强的耐挫能力、坚强的意志,不管环境换到何种地步,都不会有任何改变,而终于克服障碍以要达到期望的目的`。

俗话说得好:“穷人的孩子早当家。”为什么穷人家的孩子早当家呢?因为那些穷人家的孩子从小就过惯独立生活的环境,他们没有半点依赖家长的心,他们就像桃花心木中的树苗一样,靠自己找到他们必须拥有的水源和养分,本能地生活下来。

因此,读了这篇文章后,我要学做像桃花心木中的那位种树人一样,在今后的生活中里,给孩子这颗小树苗创造更多的不确定的环境,提供更多的磨练机会,教育孩子认识社会、适应社会、学会在逆境中生活,使其生长处自信、自立、自强的精神根基,扎根祖国大地肥沃的土壤之中,汲取丰富的文化知识和社会常识养分,茁壮成长。

《桃花心木》读后感

我被吸到了漩涡里,发现这里的景色与梦里的不想上下。我手里拿着鱼杆,在银河里钓起鱼来。不久,一条小金鱼被钓了上来,我很高兴,真想把小伙伴们叫来一起玩耍。

直到小金鱼开口说话,我才知道,这里的鱼就是地球上那些被养在鱼缸里的鱼。而这条小金鱼,就是我家的那条宝贝,怪不得我觉得很面熟呢。

哎!我真想回家。因为,妈妈一定会着急。小金鱼看出了我的心思,对我说:我可以帮助你,但是回家后,我会消失,你不要对外人说。话音刚落,可爱鱼变成了一块陨石。

我坐在陨石上,回想着在太空的第一次冒险,真是令人回味无穷!回家后,我不仅要告诉爸爸、妈妈,!

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