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此愁绵绵无绝期作文
那些人，那些零碎片段，象放电影，总是，在我脑海里放映出彩色，美好画面．此去经年，曾经我们年少轻狂，背着大书包，像个小大人叹着气，夕阳所散发出来的橘色的光芒染满天际的时候，踏着石板路，踢着路边的石头，披着被夕阳所给予的橘色外套慢慢吞吞的走回家，那些美好的`瞬间，停留在了过去，掉落在记忆的角落．我们的青春象朵花，怒放在蔚蓝的天幕下．那时候青春的字典没有离别，没有失去，更没有背叛，这些会灼伤我们眼睛的字眼。
小学毕业的那天，天空蔚蓝的忧郁，阳光照耀在操场上，带来夏天沉闷的气息，在这样一个普通的日子里，我们照了张毕业照，毕业照上没有一张忧愁的脸，他们都笑的很灿烂，像似一朵殷红的玫瑰花绽放在6月的阳光里．那天，我们拿了毕业证，匆匆的走了，连声再见和祝福都没有说出口，就丢下了，那两棵苍老，茂盛的榕树和那一排十里飘香的桂花树，以及那个经年衰老的校园。
离开那个校园后，在流火的七月里，我就发疯的想念它，想念我们曾经在榕树下乘凉过的石凳，在操场上奔跑的他们，红领巾被风扬起，他们的笑声清脆的落了一地，还有常常遥望天际的女生，以及那些八卦，爱整女生的男生．那段不可一世的小学生活和那些有着年少的忧愁和美好的同学都被时光冲走，他们都掉落在记忆的角落，我总感觉榕树，桂花，校园，可爱的小学同学都还存在我的身边，我总是活在过去，走不出来。
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此愁绵绵无绝期作文
放假了，差不多就是放假，当然要不算上21日的返校。总之，混混沌沌中，漫长的寒假开始了。自然，像每一个孩子那样，我欢欣而雀跃，也意外地得到能在姑姑家住一晚，奶奶家住一晚的额外幸福。
说实话，这样小小的幸福已是让我受宠若惊。因为，期末的成绩并未能如父亲所愿，考进个百人榜，自然在父亲眼里有着万般不是，每日挨骂是必修的功课。其实，这样的结果我早就料到，所以当初走进考场的时候，每一天，我的心都紧张地猛烈跳动――考得好，便万般缺点都是好；考得差，优点缺点皆是差。然而，分数却也未因为我的胆颤而增高，百人榜仍旧在我面前，就是那么长的距离，不近也不远，却始终不向我开启那扇大门。
有许多的.快乐是变成碎末了吧。咳，我早就知道，很早很早以前就知道，只是未曾料过需要那么辛苦地每天挨着无数次的骂。还可以奢望什么呢？假期里的种种欢乐，预设好的种种笑容，已经被分数的阴霾结结实实地挡上了。我记得，还和姐姐约定，放了假找个时间去避风塘一起玩，种种原因，我已经很久没有去哪里游玩。然而，只是在父亲面前，略略地显露出玩的愿望，我就看见了父亲脸上若隐若现的愤怒，像只惊慌失措的小鼠一样逃走了。
楼外有着小孩子们的笑声，还有那些个闪烁而迷离的光光影影，然而这些确实种种地砸在我心上，有着愈来愈难以逃脱的悲怆，又带着难以压制的羡慕，几滴冰冰凉凉的眼泪落在手背上，低沉而萧条。我却想嚷出那么一声：“此愁何以寄？”
此情绵绵无绝期散文
地生连理枝，水出并头莲。这些年我常年奔波在外，家里家外全靠老伴一人打理，地里的庄稼，年幼的小孙子，做饭洗衣服，亲戚朋友的红白喜事，还有村上的大小事情，我不在家全由她一人料理，说来确实有点辛苦她了，一个人在外的颠沛流离不容易，一个人守家的滋味更不好受，日子也更不好过，相必有过此种经历的人们会感同身受的。
虽然说我们俩人长期两地分居已经十五个年头了，虽然说我在外她在家，但是从内心里将讲，我们之间的感情仔细回忆，还真从来没有过不和睦之处，任何时候都是我说的对我做主，她依附于我；她说得对我默许她，家里家外我听她安排。
想当初的我们，也是经过媒人之言介绍认识，也没有任何的浪漫，那时候的我想法其实很简单，当初的想法是自己家境贫困，自己又是残疾，如果有人嫁给自己就是莫大的荣幸。心里一直想着无论如何要娶一个不嫌弃自己残疾，不嫌弃自己家贫，能够持家过日子，能孝敬父母的妻子，那怕她和我一样残疾，那怕她家比我家更穷，至于容貌漂亮与否，至于她有没有文化，我绝不会嫌弃她，我的想法就这么简单。
或许你会问我，那你的她当时怎么想？说句心里实话，我确实还没有问过她，她怎么想我从来也就没有思考过此问题，因为我很自信，因为那是她和我风风雨雨走过的三十年。到底她心里有没有过埋怨呢，这个问题我不回避，她确实有过怨言，也确实对我们的日子有过忧虑和不满，这些事情她在我跟前说过，不过不知道什么原因，她的所有埋怨我却都能够包容，能够默许和理解，这就是我们俩的生活。
这些年来我常年在外，我们之间到底互相彼此想过对方吗？我的答案是肯定的，是毋容置疑的，但是每一次不论是我先拨通电话，或者是她先拨通电话，互相都是家里的庄稼长的怎么样了，小孙子这些天怎么样，大儿子和媳妇最近忙什么，二儿子怎么样，她们最近有没有通过电话，这些家长里短的话题一直充实着我们的话题，我们之间从来未曾互相提起过“想”和“不想”的字眼，到底内心里是什么样的感受，我想不用我再费笔墨，大家已经很明白了。
我这人既是一个粗人，也是一个很敏感的而感情丰富的人，心粗能粗到忘记上午吃什么，心粗能够粗到睡一觉醒来，忘记了自己睡在那里，自己睡前的衣物在那里放我都会犯迷糊。但是，我同时又是一个心理感受很细腻的人，比如微信聊天，有人发一个不咸不淡的表情，我都在猜想她此时的想法。
因此，虽然我们从来不提及对彼此的想念，不提及互相彼此的体贴，但是她的每一个细微的举动，可以说都没能逃出我的视线。就拿穿衣吃饭随便的事情来说吧，年轻的时候，我们父子三人，每人每年出门打工都要带两双千层底的家乡老布鞋，然而由于长期劳动她的手患风湿性关节炎，手关节肿大发炎，常年四季疼痛难忍，曾经有一次回家我问鞋的事，我说我没有鞋穿了，她告诉我她手疼的实在做不了布鞋，加上照顾小孙子哄孩子也累，她让我自己买皮鞋穿去，我当时点头称是。可是当我每一年休假回家，她几乎都给我买好了我喜欢的布鞋，不论是休闲的，还是塑胶平底板鞋，她已经都为我提前准备好了我的出门布鞋，虽然说她是一个农民的农民妻子，她不会识文断字，也不会说会道，可是她始终没有没有忘记自己是人妻人母，没有忘记自己的本质，这就是我的妻子。
印象最深的，就是一六年我回家休假，二儿媳妇坐月子老父亲又在住院，她一个人忙里忙外，等到给孙子满月做了父亲出院了，我刚回单位时间不长，她就躺在了医院的病床上，然而她始终没有埋怨我的不是，一边躺在病床上打点滴，一边还在问我单位的事会不会耽误，领导有没有打电话催我回高原。
去年回家，突然看见自己家玉米地里的苦苦菜特别地嫩鲜，我突然就有了想吃苦苦菜的想法，我就随便在她跟前一个念叨，等下午吃饭时，盘子里端上来的竟然是用开水烫过，用清油泼过的苦苦菜，打了一盘子的麦子面搅团，这件事让我回到单位高兴了些许日子，让我回忆起来留恋忘返，一顿家乡的`野味，虽然说不值钱，也没有任何的技术含量，但是她的体贴入微，她的细心疼人，确实一般常人做不到的，这或许就是我们的情，这也许就是我们的爱吧。
今年休假回家，正好赶在端午假期。因为提前给她说过我初六到家，等回家那天和父亲一起走进家门，中午吃饭时，一盘子热腾腾的粽子和甑糕饭却放在了我和父亲的眼前，这让我着实的从内心里热乎乎的，吃完饭后，她端来一盘子凉甜的西瓜，说是西瓜买了几天了，她和小孙子吃不了，专门等着我和父亲回来再吃，她的话一半是真的，那就是等着我和父亲回来吃；另一半说她和小孙子吃不了，我心里再也清楚不过了，她这人家里吃个大小东西，就都要等着家里人都到齐了再吃，这是她一贯的作风，我再也熟悉不过了，作为妻子嫁给我三十年来，她从来没有把我家里的人当过外人，这就是我的妻子。
这些年，我的吃饭喜好她了如指掌，我的穿衣习惯和尺码，也从来没有见过她动尺子测量，可是我从来都不给自己买衣服，我的衣服都是老婆给我买，可是我闲暇的时候也仔细的想过，她怎么就掌握的那么好呢？特别我这几年的身材在不断地发福，她又怎么能做到如此细致呢？可是她确实做到了，有时候我就想，这也许就是夫妻之间的默契吧。
回过头来再想想自己，这些年为她的付出确实太少了，我有愧于她，这些愧对此生难以还清，惟愿来世。曾经有文友告诉我说：“李哥，你的情诗写的那么好，多给嫂子写几首吧。”可我不知道怎么回事，就是那种火辣辣的字眼写不出来。
白居易的《长恨歌》里的写道：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”我不能做到直白的表达，她也从来不愿直白的倾诉，我们只是在默契中携手并肩，惟愿此情绵绵无绝期。宋代作家秦观有咏七夕的节序词一首，就让我用古人的词作为我对老婆的祝福吧。“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。”
最后祝愿自己和老婆，来生再次手牵手，肩并肩，永远做成恩爱夫妻.......
此情绵绵无绝期散文
若说南方的春雨，定是少不了涓涓丝竹的诗情画意。
夕岚朦胧的杭州，却也少不了那只叹是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的美韵与柔情。多情春雨许是也恋上了这沁人美景，它那绵延的步履也常常眷顾西湖。雨中的西湖，少了一份恬静却多了一份灵性；少了一份娇美，却多了一份怅然……似黛玉葬花中的凄美，却又让人少不了想要流连其中的寓意。
古有温庭筠曾写道：“弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝”。千条嫩柳婆娑，一枝红杏横斜，春雨打扮着杏花、拽捋着千万条柳丝轻拂着水面，这般诗意景色，倒真是“此景只应江南有，人间能得几地留”了！
若要说这朔方的春雨，我且是无缘流连其中了。不过，我想若是要形容它，那定是如奏鸣曲一般dd且是闪电起头，雷声作势，再是春雨从垠空中倾泻，豆大的`雨珠打落在窗沿门前，伴着接二连三雨珠坠落在地的声音，一朵朵“雨花”次第开放……似乎没有停歇的意思。
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此恨绵绵无绝期美文欣赏
20年前，我在运动会的主席台上检阅你，你是一个情窦初开、风华正茂打着军鼓的少女。20年后，我再一次站在运动会的主席台上检阅你，亲爱的，你早已经成长为一个成熟而富有楚楚风韵并且神采奕奕的女人了呀。
我们在运动会的间隙不期而遇，彼此感觉到惊喜而又尴尬，亲切而又酸楚。你低语喃喃：哦，哥哥还是那么的才华横溢、风流倜傥。我无奈地回答：不行了呀，哥哥已经老了，老态龙钟了啊！你娇嗔地一笑，一贯骄横天下的你什么时候学会谦虚了呢。哈哈哈，时光过得真快，转眼间我们已经在红尘滚滚的世界上走过了20个彼此放不下、常牵挂的春秋岁月。
真的好想再一次约你去汤旺河畔漫步谈心，但唯恐往日情景已经再难出现。真的好想再一次请你到那个叫做“勿忘我”的咖啡厅里小坐，却非常害怕你再一次旧话重提：你这叶公好龙的伪君子，为什么没有胆量娶我？！我虽然不愿意邂逅你，不敢面对你，然而你却是我心中的深情牵挂，同时也是我心中一直以来隐隐的痛。
不能也不会忘记，在我第一次婚姻失败的时候，是你冒着巨大的社会舆论的压力，鼓起一个少女的勇气毅然决然地走进了我的孤独生活之中，给我昏昏沉沉的生活带来了快乐的生机和温馨。
不能也不会忘记，在我寂寞而又颓废的时候，是你以一个少女的炽热情怀，给我以生活的希望、写作的激情和一个男人的尊严与意志。那种默默无闻的关怀，心甘情愿的体贴，无微不至的'牵挂，让我真正的理解了女性温馨的深刻内涵。
不能也不会忘记，当你一旦决定了与我一路同行、相濡以沫的时候，便千方百计给我以快乐、喜悦和红袖添香夜读书的那份情感和无私的奉献举动。让我深深的感觉到婚姻失败了并不可怕，可怕的是自我沉沦和自暴自弃。一个女人的力量，是永远不可低估的呀。
不能也不会忘记，你曾经几次对我强调，小妹非常理解哥哥，一个曾经有过婚史的男人，在一定情况下是不可能彻底离开女人的，它既是心理的需要也是生理的需要，这一切小妹都可以给你，真诚无悔的奉献给你，只要你懂得珍惜并且知道珍重这份情谊。
不能也不会忘记，当我们突破了情感的“马其诺防线”，共同义无反顾的跳进爱河里畅游的时候，你是那样的平静从容，那样的无怨无悔，并且很情真意切的叮嘱我，一个男人的勇气很重要，也是战胜自己的关键。哥哥有勇气突破马其诺防线，就应该有勇气像鲁迅与许广平结为伉俪一样的无所畏惧。
不能也不会忘记，在你与一个你并不喜欢的小伙子即将走向婚姻殿堂的时候，望着人群里的我哀怨的眼睛里热泪滚滚的样子…….我知道，你的一颗心在颤抖、在流血、在瞬间破碎了。而我，一个叶公好龙的伪君子，那时候的心情又何尝不是和你一样呢！
在与你结婚后的几次邂逅中，你曾经每一次都谴责我很世俗、很懦夫、很不男子汉……是的，我必须承认，在当今这个社会里，我虽然自诩自己很超脱、很潇洒，但我终究不敢与世俗的力量相抗衡啊，如果真的娶了一个比自己小20岁的女孩，一个自己曾经的学生，我害怕我会在世俗的眼光中，在社会舆论的压力下自取灭亡。所以，亲爱的小妹，真的是对不起你！
而今，20年后再相逢，我们彼此的感情也许依然杨柳依依，我们对过去岁月的勾连和缅怀也许万语千言，感慨万端。可是，我们彼此至少还平平安安的活着，至少并且也应该十分庆幸终究没有经历过悲欢离合的起伏和生活的无情考验。
学生作文
春，是一个多姿多彩的季节，我喜爱那姹紫嫣红的花儿；我喜爱那青翠欲滴的山峦；我喜爱那清澈见底的小溪……我更喜爱那绵绵的细雨。
一冬天的寒冷，让动物、植物们顿时没有了生机，封闭了所有的景物。春雨弟弟在春风姐姐的护送下，悄悄地，柔柔地，降临到了人间，霎时，万物复苏，一片生机，小草、花儿展现出了原有的活力。它们舒展出嫩绿的“四肢”，做着体操，吮吸着大地送给它们的乳汁——春雨。雷公公也“咚咚”敲响了好久好久没打过的大鼓。小溪在高歌，小鸟在欢唱，春雨“滴滴”正给它们伴奏呢！春雨非常动听。春雨虽没有华丽的演出服，但它天生的那副好嗓子，就能让人震惊。春雨落在树叶上，听，那“嘀嘀”的声音，它正在高声歌唱；春雨落在小溪中，听，那“哗啦啦……哗啦啦……”的声音，它们正在大合唱；春雨落在泥土上，听，那“嗒嗒……”的声音，它们正在低唱。春雨的声音动听美妙，经常能让我入迷。春雨落在我的脸上、手上、肩上……仿佛妈妈温暖的手正在抚摸我，轻轻地，柔柔的，给人一种心旷神怡的感觉，非常舒服。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”
春雨落下就投入了大地的怀抱，它的使命就完成了。它滋润了大地，奉献了生命。春雨，我赞美你！
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此情绵绵无绝期散文
吴牛喘月，暑气熏蒸，再次归返老家，已于上次隔了多半年之久。
家门口的小路记录着我许多流失之童稚，因我不在老家上学，相对较少在其间涉足。
窗边，已恨蓝天略憔悴，碧天还被暮云遮。院外之树已高我多倍，陪衬之花亦稍显自然。午后，因阳光之映，屋内一地斑斓，树上欲坠之叶引我索寻起儿时那段梦幻。只是观着望着，眼前之画面又是如此陌生，如此悲凉。
记忆中，从刚出生，到现在一直都是奶奶看着我长大。在院里屋外，或独自一人，肆无忌惮，欢呼雀跃。或与玩伴一同，乐不可支，酣畅淋漓，如鱼虾嬉戏，似碟蜓玩闹，当时的'我，那么开心，那么欢笑。
幼儿园时，早晨从没睡过一个懒觉。每天都欲睡到自然，耳边却传来奶奶的唠叨：“快起床！上学要迟到了！”分明已经穿上裤子的我，也要吵闹，把裤子脱掉，盖上被子，重启我的睡梦之旅。想想当时我这个小混蛋，也可以称得上是桀骜不驯，顽固不化了。
儿时似乎每个午后，斜阳都歪斜着漏进屋里。我与奶奶还躺在凉席上，顺着光束望向窗外，一层淡绿，两片碧叶，三分耀眼。虽为简单，甚为有趣。
下午，从院里的小树上摘几串紫红葡萄，拿起来沉甸甸，吃起来美滋滋。奶奶也就在阴凉处织着棉被，看着我吃葡萄时那憨憨的样子，也露出令人难忘的笑容。翻出儿时吃葡萄的照片，看着呢充满幼稚与懵懂的笑颜，却感觉有些荒谬。
印象中的奶奶每日操劳家务，含辛茹苦这么多年，都不知疲倦，容光满面。可突如其来的病魔使一向坚强的奶奶七病八痛，病骨支离。刚康复不久，又缠绵床褥，被这不散的病魔搞得食不下咽，瘦骨嶙峋。
门前的小树长成参天，我也已成长为志学之年，却在日记中悲痛地写到：20xx年7月23日午后2时6分，奶奶不幸离世。
奶奶走了，但这又似乎没有变化，一如既往的是那浅浅的树叶与淡淡的阳光，是那份永远难以割舍的情感。
一生俭朴留典范，半世勤芝传节气。天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期。
此情绵绵无绝期散文
(一)。
旧中国的中国农民，注定与苦难、艰辛终生为伍。
他们以最谦卑的姿态行走在黄河、长江中下游广袤的平原。他们佝偻着身子，以最虔诚的劳作向上天乞讨粮食。日复一日，一走走了五千年。他们抬起头，沧桑的脸上满上皱纹，眼光深邃而又空白，里面刻满了无尽的苦难与无尽的期待。
他们的劳作。他们苦口婆心从上苍那里乞讨得来的粮食，被那些吸血鬼剥削得一干而净。而他们，在收割后的空旷的田野里来回寻找，以望能找到一两粒粮食来填饱自己贴在骨头上的肚皮。
他们眼中的期待让人无比辛酸。他们在等待什么？老婆，孩子，热炕头，还有囤里高高码起的粮食。而这一切，他们等待了五千年，却只是一场梦，可望而不可及。
今天的中国农民，抬起头，直起身子，然后咧开嘴笑，脸上依然上皱纹，但却刻满了无尽的幸福。我们祖先所等待的，在我们面前变得那么真实而又自然。
(二)。
现在的人，在都市的穿梭中忘了自身，忘了我们的生命本源。李健吾在《切梦刀》中说，他的生活，一半来自梦，一半来自亲情。而这两样，我们什么都未能拥有，只是在华丽的外表下掩盖着一颗死寂的心。太多的物质文明的我们，只是在漠然地注视着我们的精神的一次次惨嚎，无动于衷，任由它一点一点的被吞噬。
缺乏物质文明的人等待物质充裕的时候。
缺乏精神文明的人等待精神家园的降临。
我们的目光同样热切，虽然我们等待的不同。
父爱绵绵作文浓浓的父爱作文
那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏.天地灰得纯净,再没有别的颜色.踏上塔克拉玛干大沙漠,我恍惚回到了失落了多年的一个梦境.几十年来,我从来不会忘记,我是诞生在沙土上的..人们准不信,可这是千真万确的.我的第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠.
作者：牛汉作者单位：刊名：文苑英文刊名：wenyuan年，卷(期)：2009“”(4)分类号：关键词：
此恨绵绵无绝期抒情散文
作者：白居易。
原文：
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列士，可怜光采生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翅金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。
天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扇，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
注释：
1、汉皇：原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。
2、重色：爱好女色。倾国：绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾国与倾城，佳人难再得。”后来，“倾国倾城”就成为美女的代称。
3、御宇：驾御宇内，即统治天下。汉贾谊《过秦论》：“振长策而御宇内”
4、丽质：美丽的姿质。
5、六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。古代皇帝设六宫，正寝（日常处理政务之地）一，燕寝（休息之地）五，合称六宫。粉黛：粉黛本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色：意谓相形之下，都失去了美好的姿容。
6、凝脂：形容皮肤白嫩滋润，犹如凝固的脂肪。《诗经・卫风・硕人》语“肤如凝脂”。
7、侍儿：宫女。
8、新承恩泽：刚得到皇帝的宠幸。
9、芙蓉帐：绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》：珠绳翡翠帷，绮幕芙蓉帐。
10、春宵：新婚之夜。
11、金屋：《汉武故事》记载，武帝幼时，他姑妈将他抱在膝上，问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋藏之。”
12、不重生男重生女：陈鸿《长恨歌传》云，当时民谣有“生女勿悲酸，生男勿喜欢”，“男不封侯女作妃，看女却为门上楣”等。
13、骊宫：骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。
14、凝丝竹：指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
15、九重城阙：九重门的京城，此指长安。烟尘生：指发生战事。阙，意为古代宫殿门前两边的楼，泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞・九辩》：君之门以九重。
16、花钿：用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。委地：丢弃在地上。
17、行宫：皇帝离京出行在外的临时住所。
18、天旋地转：指时局好转。肃宗至德二年（757），郭子仪军收复长安。回龙驭：皇帝的车驾归来。
19、信马：意思是无心鞭马，任马前进。
20、椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹墙，故称。阿监：宫中的侍从女官。青娥：年轻的宫女。据《新唐书・百官志》，内官宫正有阿监、副监，视七品。
21、迟迟：迟缓。报更钟鼓声起止原有定时，这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。
22、耿耿：微明的样子。欲曙天：长夜将晓之时。
23、致魂魄：招来杨贵妃的亡魂。
24、方士：有法术的人。这里指道士。殷勤：尽力。
25、排空驭气：即腾云驾雾。
26、穷：穷尽，找遍。碧落：即天空。黄泉：指地下。
27、海上仙山：《史记・封禅书》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在渤海中。
28、玲珑：华美精巧。五云：五彩云霞。
29、绰约：体态轻盈柔美。《庄子・逍遥游》：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子。
30、参差：仿佛，差不多。
诗意：
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六官妃嫔，一个个都黯然失色。
春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
车队走走停停，西出长安才百余里。
六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。
峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。
蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。
君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。
回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚？
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
兴庆官和甘露殿，处处萧条，秋草丛生。宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。
戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠？
阴阳相隔已一年，为何你从未在我梦里来过？
临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。
驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂。
寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。
回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。
只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。
但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。
当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
赏析：
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在t县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。
诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一**中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。
作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。赏析四人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《长恨歌传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
《长恨歌》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执着；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现杨妃的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运播弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存，亦即点明全诗的主题。
应该说，写作之初，白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的，后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题，明确宣扬性爱之为害，但是又承认“人非木石皆有情”，性爱是消灭不了的，所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《长恨歌》的实际写作当中，他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样，整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义：既写了真美，又写了真恶，并将两者直接联系在一起；《丽情集》本《长恨歌传》有一段话：叔向母曰：“甚美必甚恶。”李延年歌曰：“倾国复倾城。”此之谓也。这段话大概可以代表中唐士人对这一问题的最后思考。白居易写作《长恨歌》时遵循的一条基本原则是：不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责，但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞，反过来又丰富了“甚美”的涵义()。
《长恨歌》一方面是一个重大的历史题材和政治题材，另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想，即传统模式与作者主观能动作用同时并存，这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐，他的思想以贬官江州司马为界，经历了由积极入世到消极出世两个阶段，实践了他所信奉的“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和，并由此而与释、老相通，以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中，“独善”与“兼济”并行不悖，“施之乃伊吕事业，蓄之则庄老道德”（《君子不器赋》），它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前，他努力为云龙、为风鹏，并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志，颇有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治气概，才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材，并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失，写就了《长恨歌》。这样，在他心目中对唐明皇的一分为二，必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体，所以，白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑，终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化，乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身，就包含了城市居民的另一种理想在内，他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发，把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人，一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝，简直同一般爱情故事中的主人公并无差别！他们从另一角度把皇帝理想化了，理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人，不是神！而白居易从民本思想出发，有条件、并且有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化，这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后，“独善”与“兼济”的地位才发生了转化，他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨，终于以“独善”消释了“兼济”，在精神自救的过程中，白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命，对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执着。
父爱如山的作文：父爱绵绵
世间的爱有千万种，唯有父母的爱是儿女拥有的最珍贵的.爱。
似水流年，老爸一点点变老。放暑假回家，远远看见在车站前等我的老爸，蓦然发现，他已有了许多白发，我以为是沾染的灰尘，不由自主的去拂，才发现，那是岁月烧灼下留下的余烬。他厚实的手接过我手中的袋子时，我的眼眶红了，我看到了父亲那双龟裂的手，让我想起了父亲辛苦的画面。提起笔来，我却被卷到记忆的漩涡中，往事一幕幕在眼前掠过。和父亲一起谈论学习生活；遇到困难，父亲帮我分析解决……一行行小字在洁白的纸面上飞舞，一颗颗泪珠从红红的眼眶里滑出。
我不禁对自己以前不理解父母，不体谅父母；不明白父母对自己的苦心；却只是一味的羡慕一些同学的父亲，有的是艺术家，有的是大老板；有的是老师；而感到内心深深的自责。
可是一切仿佛都不在给我向爸爸表示歉意的机会，现在我已经很少回家，每次都是匆匆的回去又匆匆的走了。每次爸爸送我上车，车子走了很远，却依稀看到爸爸不愿离去的身影。到这一刻时，我的眼中闪出晶莹的泪花。
我的父亲只是一名普通、朴素的农民，但他却给予了我很多的爱，父爱如山，父爱是无价的，深刻的。想起父亲为我做的每件事，我不禁想说：“爸爸，您辛苦了，我爱你。”
此恨绵绵无绝期抒情散文
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”吟起诗仙李太白的诗，便想到了唐朝的绝代佳人杨贵妃及他和唐玄宗那亦悲亦值得人讽刺的爱情。
杨贵妃杨玉环失去了父母，年幼时便跟着叔伯生活。“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”能歌善舞、姿色超群的杨玉环，先是成为了唐玄宗第十八子寿王的王妃，后又入宫，得玄宗宠幸，被封为贵妃。“后官佳丽三千人，三千宠爱在一身。”唐玄宗的确宠她，为她举办了极乐之宴。电影《妖猫传》出现了一幕：贵妃驻足，回眸浅笑。如诗魔白居易所写：“回眸一笑百媚生，六官粉黛无颜色。”这莞尔一笑，让忧愁顷刻间烟消云散。
大唐繁华时，她是盛世的象征；大唐衰落时，她亦是大唐的罪人。“芙蓉帐暖度春宵，从此君王不早朝。“玄宗迷恋贵妃，逐渐无心朝政。安禄山借机版乱，玄宗便带着贵妃一行人逃离长安。到了马坡，三军停了下来，将士们认为贵妃是红颜祸水，纷纷要求玄宗割恩正法，处死贵妃。玄宗无奈，含恨赐死了贵妃，一代佳人便这般香消玉损。
也有记载说，杨贵妃并没有被缢死在马嵬坡，而是由陈玄礼和高力士合谋，使她免于一死，继而东渡日本。我宁愿贵妃死在了马嵬坡，也不愿信她东渡日本，在伤恨中了度余生。哪有什么红颜祸水，不过是为君王的昏庸无能而找的借口罢了。
“天长地久应有时，此恨绵绵无绝期。”《妖猫传》中，妖猫吃了许多人的眼睛，是因为它恨，恨世人有眼无珠，无人知晓贵妃之死的真相。
“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”一代佳人，终以悲剧结尾。她是杨贵妃，亦是杨玉环。杨贵妃好大，大到整个大唐都容不下她；杨玉环好小，小到一口棺材便装下了她。
父爱如山的作文：父爱绵绵
“啪——啪！”爸爸用竹条狠恨地抽着我的腿。“你这家伙，太不听话了，看你下次还敢不敢这样……”顿时，我的`腿上出现了几条血红色的印记，我声嘶竭力地大声哭泣、吼叫，“我讨厌你，臭爸爸。”看到我腿上的红印，爸爸傻眼了，目瞪口呆，他放下手中的竹条，一动不动地站在那儿，足足站了十分钟，接着，他低头不语伤心地走开了。我狠狠地盯着他，眼中充满了倔强，心想：人家不都说女儿是爸爸的心肝宝贝，掌上明珠么？为什么我却有一个如此狠心的爸爸？想着想着，我不由得哭得更伤心了。
不一会儿，我听到门响了一下，是爸爸出去了么？好奇心让我停止了哭泣，我悄悄地跟了过去，我看到爸爸躲在楼梯间的墙角，不停地抽烟，眼角还有几点泪光在闪烁。看到这一切，我惊讶极了，平时的爸爸是多么坚强，是家里的男子汉，怎么会哭呢？那一刻，我体会到了老师说过的一句话：打在儿身，痛在娘心。我明白了，爸爸打我是因为爱之深，才责之切，是为了我更好地成长，这里面饱含着爸爸对我深深地爱。
想到这些，我深深体会到了：母爱无私，父爱如山。我在心里暗下决心，一定更加严格地要求自己，健康积极地成长，用行动来报答父母。
此恨可追忆绵绵无绝期美文
根本不相信，不相信这是真的！五十六岁，五十六岁的大好年华，五十六年的灼灼生命！然而，这是真的！戊戌年正月初三一大早，除夕的烟火还未散尽，初一的祝福还在耳边，初二父辈坟茔上你点的纸钱还没有消散在旷野的风中，你就去了。你撇下这岁月里的欢笑，带着对美好未来的憧憬，留给家人、朋友无尽的遗恨，你就去了。
还记得一九八八年的那个秋天吗？第一次见你，你穿着朴素的灰衣，孩子般出现在我住的小板房，一脸诙谐看着我笑。那是我刚刚到一完小上班，被安排在后院的小板房里居住。你三下两下为我接上了灯炮，给我带来了渴望的光明。我好奇地问：“你是新来的电工？”你带着笑瞄了我一眼，说：“嗯——”后来又聊什么我就忘了，我当时就觉得你聪明、风趣。等到第二天看见你端端正正地坐在我们办公室备课的时候，我诧异得眼都直了。你那忍俊不禁的笑至今还留在我的脑海中。你变戏法般地由“电工”变成了品德老师。之后你通过自己的勤奋与努力，又变成了教导主任，校长。但无论你的身份怎样变，在我眼里你都是最亲近的朋友，最可敬的师长。
不光是我，所有人都懵了，没有人相信这是真的。耳边，还是你站在舞台上主持年会时声情并茂的蔚普；眼前，还是你演唱《爱拼才会赢》时独出心裁的搞怪造型。脑海中，你昨天还微笑着站在散文学会的领奖台上；照片里，许多人还珍藏着你勇斗鸡头的夸张表演。
这都是你活跃在作协舞台的精彩花絮。卸下教育行政重担的你，又开始为繁荣蔚县文化而献上了自己的聪明才智。还记得那年你眼中闪着兴奋的光问我要不要加入县作家协会。共同的兴趣，共同的爱好又让我们以文友的关系走进了另一个集体。从此，我们的友谊中又增添了切磋文章、采风评奖的新篇章。每每我发在雪绒花原创文学上的文章，你都会留言鼓励。你那简短、精辟、凝炼的评价，是我在文学道路上不断砥砺前行的动力。
年前，你还在朋友的婚宴上，眉飞色舞的讲述看病经过和体验，你蔑视疾病，笑谈挫折的风姿就像是昨天。你告诉我你在北京的医院里，漫漫长日中，你惬意地写作，庆幸自己有这样的闲暇静静地笔耕。你还笑谈，一种经历就是一种经验，生病为你提供了素材、空间和灵感。之后你发表了《平安健康即是福》。你用切身感受告诫读者“有病早治，无病早防。珍爱健康，珍爱生命！”可命运偏偏跟你开了个玩笑，你留下这十六字箴言便溘然离去。这文字与你的音容笑貌让所有人扼腕叹息。你带着对亲人的眷恋，对社会，对万物的悲悯情怀永远地离开了。你难道是用这样的方式来提升自己灵魂的高度？这多么残忍，多么无情！
这一切的一切就像是昨天！昨天啊，近在咫尺，可是转眼间你与朋友们就阴阳两隔。我们来不及思念，更谈不到挂牵，我们只有惊愕。悲痛之情只剩下唏嘘和不甘！
我们不甘你就这样离去，一位好师长，一个好人！
我们不甘你就这样离去，一位好文友，一个好伙伴！
我们不甘你就这样离去，一位辛勤的笔者，一个蔚县文化界的战将！
今天，我不敢走近你的灵堂，因为在那里的你已经冰冷。你那诙谐的笑已挥发到空中，如霭尘般刺痛着我脆弱的神经。时隔几日，大家已明明白白、真真切切地相信，你已离开了你曾经爱过的这个世界。大家谈论着过去关于你和与你相关的一切。我和你生前的朋友们，竟以这种方式来和另一个世界的你相聚。这一聚，便是永别。
我知道，人的生命只有一次。总有那么一些人会出现在我们的生活中，一直陪我们朝前走去。可生命就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。或许，在他活着的时候，我们并没在意过他的存在。以至于他在某一次相逢中给予我们帮助，某一个节点给予我们欢笑，甚至在某一次龃龉中招惹了我们懊恼，可这在平常的日子里都是风淡云轻。可当他突然离开，我们才猛然发现，他竟是我们生命中离得最近的线。他同我们有时重叠，有时交错，有时平行，有时缠绕。他给我们带来的欢笑、友谊和帮助，竟是那样弥足珍贵。
你，就是我们这样的一位挚友！
可我知道，当陪我们的你要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。我也知道，生命无常！活着的我们只好谨记你的箴言平安健康地活着，才是对你最真挚的祭奠。
今天，朋友们就要送你离去了。就在你告别这个世界的那个上午，滨河湾稠密的芦苇在一片冲天的火光中化为灰烬。这是上天要你吟咏着“蒹葭苍苍，白露为霜”的歌谣，唱着《泉水叮咚》的恋曲，像屈原一样带着坚韧，带着高贵，带着一份洒脱傲然地离去。
今天，远去的你就这样变成了故事，变成了锦句，变成了一支遥远的歌。就连记忆中的微笑都被时光煨上了诗的味道，定格在朗朗晴空，定格在时光的延续里。
今天，群山无语，雪野凄凄，长风有恨，离人万里！
你，永远活在我们的心中！
杨兄，杨老师，杨校长，一路走好！愿天堂里没有痛苦、幽怨，只有快乐、平安！
小编手记：
戊戌年正月初三，我们的好老师、好文友、好兄长杨善武老师英年早逝，令人悲恸！善武老师，毕生奉献于家乡的教育事业，近年来热心于文学创作活动，担任着作协常务理事、文艺部主任，作协的每次活动，都可以看到他的身影，都有着他的辛勤付出。他创作的文学作品，他认真负责、做事严谨的作风，他幽默、平易近人的脾性，他开朗、嘹亮的歌声，都赢得了文友们的认可和喜爱。连日来，不少文友都纷纷自发地拿起笔，创作了大量悼念善武老师的诗文，小编特从中选取部分成一小辑予以编发，集中表达大家对善武老师深切的哀悼之情！
在此，小编引用徐欢老师悼念文章的一段文字再次表达对善武老师的悼念：
“我们不甘你就这样离去，一位好师长，一个好人！
我们不甘你就这样离去，一位好文友，一个好伙伴！
我们不甘你就这样离去，一位辛勤的笔者，一个蔚县文化界的战将！”
“今天，群山无语，雪野凄凄，长风有恨，离人万里！
你，永远活在我们的心中！
杨兄，杨老师，杨校长，一路走好！愿天堂里没有痛苦、幽怨，只有快乐、平安！”
此恨绵绵无绝期抒情散文
美玉之才，偏生泥淖之世。
古来圣贤皆寂寞，才人怀抱伤千古。这个系列，只写才子，只有伤心人。读史时长叹情曲难诉，到如今只是黯然伤神。原来眉梢难解，古今相同。
那年他容颜憔悴，在江边散发苦吟。当时怀王已死，顷襄王在位，屈原仍在远离郢都的荒芜之地四处行走。他还记着王廷，王廷却早已把他忘记。
渔父从水天深处飘然而来，惊讶于屈原的衰老：“君可是三闾大夫么，为何在这里徘徊？”屈原长叹：“这个世界一片溷浊，我却清澈如故；这个世界的人都喝醉了，我却偏偏醒着。他们又怎么能容得下我呢？”渔父道：“既然这样，你为何不随波逐流呢，如果你也和他们一样溷浊，陪他们一起饮酒，又怎么会落到这种地步，身为贤者，连自身都不能保存，又如何治理国家呢？”屈原摇头：“我清白之躯，怎么能忍受污泥沾染？我宁可葬身鱼腹，也不愿和他们同流合污！”
渔父哑然失笑，摇手自去，山歌远远传来：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足！”
伫立水边的屈原像一株寂寞的树。
回到那个时代，其时群雄纷争，硝烟四起，看起来纷繁复杂，其实明眼人一眼就可以看出，天下大势，非秦即楚。那些小国只不过在舞台上展现着自己最后的绚烂。
屈原无疑是那个时代风口浪尖上的人物。年纪轻轻就担任楚国的左徒，那可是楚国最高行政长官，一人之下，万人之上，这个天下有一半都在他的`掌握之中。当时的屈原还不到三十岁。想象他峨冠博带，挥斥方遒的那一刻，是如何的意气风发！
屈原是骄傲的，但他的骄傲无可辩驳。身为楚国王室后裔，又手执大权，有无比接近于君王的风光荣耀，又不须背负君王的沉重威仪，屈原可以说是这个时代最耀眼的明星，当年的四公子，恐怕也无出其右。那时的楚国，地方五千里，四面征讨无往不利，在历史上已然笑傲了七百年之久。
如今机会终于到了眼前，只要再往前走一步，楚国拥有的，就是整个天下。屈原抬眼望去，或许就在明天，太阳落下的那片大地，就会变成楚国的国土。千百年来的蛮夷，终将取得正统。不世之功垂手可得，然而就在转眼之间，这一切很轻易地离他远去。
史上记载的原因幼稚地可笑：上官大夫和屈原同处高位，但是一直嫉妒屈原的才能，怀王让屈原起草宪令，屈原刚刚拟好草稿，上官大夫要看，屈原不肯，上官大夫很生气，就在怀王面前进谗言：“大王让屈原指定法令，这事大家都知道啊，可他还要到处招摇，每一令制定出来，他都要向人夸耀：‘这除了我谁能行啊！’大王，这是不把你放在眼里啊！”于是怀王大怒，从此疏远屈原，对他不再信任。
我无意对这段记载评论什么，很多时候，事实沉重到一定程度，到了任何人都承担不起的时候，就会转而以一种很无稽的方式出现，而大家都会乐于接受这无稽的说法，不再管真实如何。
屈原就此离开了楚国的中心舞台，不，是离开了战国末期这最后一次辉煌的演出，从此零落江湖数十载，再不得见怀王一面。
于是满腹的才华化为了诗篇，离骚，九歌，九章，境遇造就了一位伟大的诗人，而历史也就此改变。后屈原时代，怀王犯下无数致命的错误，被一个叫张仪的反复小人玩弄于股掌之间，以致最后羁留异国，客死他乡。
屈原看穿了张仪的每一次诡计，每一次都极力阻止，可惜，现在的他已经无能为力。于是，他只能在这五千里的富饶大地上四处行走，眼看它被一块块蚕食侵吞，却只能呐喊。或许这个时候，屈原宁可自己是一个愚人。
两番贬谪，三次流放，一路走来，只见秦国大军长驱直入，最后，连郢都也失陷了。匆匆奔逃的顷襄王在车马之中是否会想起屈原的金玉良言，我们不得而知，可是屈原，却只能混杂在人群中四处奔逃，惶惶急急，他的骄傲，已经随着楚国的败逃烟消云散。
他形容枯槁，独坐江边。汨罗水清，可容诗人一躯否？
那时的汨罗，偏僻荒芜，鲜有人烟，屈原躺在水底，并无人前来呼唤，他的死，寂寞地就像一声叹息。那个时代的辉煌，那个本来可能出现的楚朝天下，也随屈原一起沉没。
沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足！
父爱如山的作文：父爱绵绵
父爱是伞，为我遮风挡雨。每当我遇到困难时，父亲都会伸出援助之手，帮我解决困难；当我遇到挫折时，就会鼓励我勇敢地面对失败和挫折，给我力量和自信；当我灰心时，父亲总把我揽在怀里给我娓娓动听地讲一些励志的故事，鼓起我坚持下去的勇气。
父爱是雨，濯洗心灵。每当我犯错误的时候，父亲总是微笑着拍拍我的肩膀说：“人都会犯错，只要认识到自己的错误，下次不要再犯同类的错误，知错就改就是好孩子。”接着，就会和风细雨地告诉我以后应该怎样做才对，并且给我提些合理化的建议，从不大声呵斥。
父爱是灯，为我照亮前进的方向。当我在前进的路上不知道该往哪儿前行时，父亲总是为我指明前进的方向，让我不在迷茫中徘徊。
父爱，是蒙蒙春雨，滋润着我的心田；父爱，是冬日的阳光，我在阳光下生活；父爱，如浓浓的`蜂蜜，甜甜的。每天被浓浓的父爱包围着，我在父爱中茁壮成长！
此恨绵绵无绝期抒情散文
早春的咸阳大地，放眼望去，到处都是红粉嫩绿相间的原生美景，舒畅中，一阵微风拂来，空气中似乎弥漫着淡淡的香粉味。偶然掠眼处是一张马嵬驿美丽传说的历史情谊，怀着强烈的好奇心想一睹贵妃娘娘当年遭遇不测的冤魂故地，看看到底是什么样的孽缘演绎了千古遗憾。
沐浴着三月里暖暖的阳光，带着几分慵懒的倦意，穿过嘈杂的都市人流，在兴平市一处较为平静的城乡结合地找到了贵妃墓博物馆。这是个不大的`景区，如果不是刻意寻找，你几乎不会发现它的存在。既是博物馆又是陵园，墓园依坡而建，园中四周献殿、碑廊、藏阁、池苑、画廊、望亭依次环绕，悠悠墓冢静静地掩映在翠竹青松，桃红柳绿之中，这里游人稀少，太多的幽静让整个陵园显出几分冷清。
贵妃墓呈半球形，高三米，整座墓冢都用青砖包砌，传说墓土与面粉掺和涂于面部，可以令肌肤凝润如膏，光滑如脂，后人游玩至此常揩“贵妃粉”，经年累月，贵妃墓不断缩小坍塌，失去原貌，为了还原历史，保护文物，后人便用青砖包裹，进行整体修缮，才将历经风霜剑雨的贵妃墓作为重点文物完整而体面地保存下来。历代文人骚客游侠至此，或褒或贬，在扼腕叹息中题词咏诗以明史抒怀，在大量历史记载中使唐明皇与杨玉环的爱情故事至今流传。
抚摸着青冢前“唐杨氏贵妃之墓”几个大字，徘徊在长恨歌画廊，我无限感慨！贵妃娘娘也曾“回眸一笑百媚生”，也曾令“六宫粉黛无颜色”，你也曾娇媚无双，“长令君王带笑看”。你倾国倾城的美貌深得君王的恩宠，你享尽人间荣华富贵，却逃不脱凄惨的命运安排。从你“一朝选在君王侧”那天起，就带上了命运的桎梏，注定要你的人生要以悲剧而终结。正是你集“三千宠爱在一身”才成为千夫所指的红颜祸水，命运多舛的红颜只是承当了李唐江山由盛而衰的替罪羊而已。其实想来也不为怪，在”姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。“的至极荣耀中，鸡犬升天的放纵骄横，外界的嫉妒迁怒，矛头又一次指向杨玉环。否极泰来，那是自然法则，姑且杨玉环不像历代染指朝堂，干预朝政的女子那样令人生厌。她只是处心积虑，一心维护自己的爱情罢了，她责无旁贷的爱让大唐最高的统治者忘却了自己的责任，在“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”的积怨和问责声中，我们听到了“渔阳鼙鼓动地来”的惊天擂鼓声，李家吾皇终于在“惊破霓裳羽衣曲”中败下阵来。封建社会中一个弱不禁风的女子，在最后的皇权面前，她显得那么微不足道，演尽一世繁华，一生的浪漫柔情在爱恨交织中拉下了帷幕。至死，她也不明白，到底是什么葬送了自己年仅三十八岁的生命。“马嵬坡下泥土中，不见红颜空死处。”也许，你更多的是身不由已，也许，你与君王真是天作之和，情投意合。孰对孰错，孰是孰非，于后人已不再有考证的意义，不管你是谁，终究逃不掉“一g净土掩风流。”的世俗命运。
绕过墓冢朝北走去，正殿前方是一座高约六米的汉白玉贵妃雕像，蓝天白云下，贵妃雕像栩栩如生，丰润妩媚，她正在含情脉脉东望长安，深思凝眸似乎在像人们诉说着当年的历史：自从渔阳叛乱的战鼓敲响以后，九重宫殿霎时岌岌可危，尘土飞扬中，唐玄宗在连续兵败，后有追兵的无奈中狼狈仓皇带兵西逃至现在兴平的马嵬驿，当年这里是西出长安的第一个驿站，至此，六军人困马乏，持戟相逼，愤怒不前，在军变中诛杀杨国忠，问罪杨玉环，将士威逼要求赐死杨玉环，风烛残年的唐明皇在威逼下无可奈何，无能为力保护他心爱的女人，最终于江山与美人之间，也只能忍痛割爱，最终负了她的初心。何曾想名花倾国的贵妃却惨死于马嵬坡佛堂前的梨树下，那是怎样一个梨花带雨，凄凉难堪的场景。也曾刻画了“解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”的一幅美景。只可惜，池苑依旧，芙蓉仍在，垂柳未改，却难见昔日红颜。
杨玉环的死只是大唐帝国每况日下的一个缩影，她是至高无上的皇权统治下的一个政治牺牲品而已，她们无权掌握自己的命运，或为国或为家或为已孤独地在黑暗中独行，在刀尖上独舞，甚至要背负“红颜祸水”的骂名。古今皆然，千金一笑，倾国倾城，“玉楼宴罢醉和春”的纸醉金迷，奢华无度，我想不是她的初衷，更不是她所能掌控的，她最多只能算是皇权下一个极小的附属品罢了，深爱于她，我想谈不上，试想没有了“貌美，性聪，善歌舞，通音律，智算过人……”吾皇认得她是谁，更谈不上“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”的爱情期望。没有杨玉环，还会有无数个李玉环，赵玉环附绕在君前，以色侍君。
霓裳羽衣曲耳畔犹传，如果揩去胭脂香粉，散尽金雀玉挠头，卸去“贵妃”华丽尊荣的头衔，我想这何尝不是一件好事呢？我更愿她做一位天生丽质，聪颖慧芷的乡野姑娘，与贵妃的惊天动地的生死相比，于贫贱寡淡中度过，这更是值得庆幸的一生。
爱也罢，恨也罢，不过一场云烟而已，让我们在“此恨慢慢无绝期”的《长恨歌》中且吟且品吧。
此恨绵绵无绝期抒情散文
在所有的文章中最难写的莫过于悼亡的文章了。因为你所想念的人已经不在了，并且是再也不能相见了，阴阳相隔，不可逾越的生死。想一想就悲痛不已。但是又是那么的无可奈何。
在我的记忆中已经逝世了四位亲人。按照时间的先后，一一叙述，一一的说。第一位是大爷家的哥哥。的3月份的时候，在邯郸工作的哥哥因车祸死亡，年仅30岁；的6月份我的姨因癌症去世，年仅33岁；5月爷爷因病去世，86岁。10月姥爷因病去世，具体的岁数我说不大清。至今想来，那一件件、一桩桩有关于他们的往事扑面而来，萦绕在脑畔，挥之不去。
有关他们大爷家哥哥的直观记忆是模糊的，因为他在外上学，后又在邯郸上班，只有在假期时回家，在往前因年龄的幼小记忆不清。他结婚，对于他的印象稍微深刻起来，之后也只有在过年时，假期时能够见面，具体情形记忆不清了。20他的去世印象深刻，记忆清晰。那是2月初二，阳历3月15日。在邯郸的108国道永年段，他们学校的接送老师的车和一辆运货的车发生碰撞，事故导致13人当场死亡，2人抢救无效死亡。此次事故共导致15人死亡，其中就有他。之后是悲伤的日子，大爷、大娘不必说了，我们全家亦是如此啊。2月8日我们去邯郸去。这一切怕爷爷奶奶伤心，瞒着他们。在那段日子里是最难过的，是什么是强颜欢笑啊。那年冬天实在瞒不下去了，才说了又是悲伤。我们所不能接受的是他所带来的隐痛。这种隐痛是长期的，作为我而言，悲伤一阵就过去了，对于大爷、大娘和我的那位嫂子是终身的，只有一提心中就不自在。在后来听说大娘在邯郸住，见到和他相似的人，要跟人家好久。足以说明这一点。
我的姨我们就叫她霞姨，的`春天的时候，就觉得后背不舒服，检查是恶性肿瘤，也就是癌症。之后是长期的治疗，20的夏天的时候不治，去世，年仅33岁。对于霞姨的记忆是比较丰富的，也是能够常常见面的。但是我不想说，也不知道怎么说。回忆是多么美好的一件事啊，但是一想起来再也回不到那样的日子里去了，我还是比较伤感的。对于我的爷爷和姥爷也是如此。我不想再回到那一件件再也不能回去的往事里去了。就让它隐藏到心底吧。在午夜梦回的时候，在独自一人的时候，在猛然触动的时候。想起他们，想起那些往事吧。
“斯人已长逝，生者常戚戚”更有“十年生死……不思量，自难忘”之句反复在重复。我们不忘往事就是要珍惜当今，珍惜我们当今所拥有的一切。不要过去了，不属于在自己了，再来悔恨，再来伤悲，一切是无津于事了。记得在前一段时间写了一首《大话西游。有感》表达就是这种意思。现抄录如下：
一万年太久，只争朝夕。