舍弃是一种超越(汇总17篇)

时间:2023-12-04 17:48:28 作者:温柔雨

写一篇优秀的作文不仅是为了得分,更是为了提升自己的思维能力和表达能力。以下是一些著名作家的作文选集,让我们一起感受他们的文学魅力。

有一种舍弃在秋天作文

秋天总是这么忙碌,谁会停下脚步来欣赏风景!人们匆匆的脚步里充满着收获的喜悦。因为收获没有人在意那潸然飘落的残秋呜咽;就象因为成功不会再关注那失败的弱者。也许只有像我这样的闲人才会盯着秋天的一举一动不放吧!

初秋的第一场雾那么浓,那么静,让我无法去呼吸,于是,我感到了秋天的寂寥。

我闲坐在家中的墙边,享受着秋天的阳光,暖暖的没有夏日的炎热冬日的凄冷,让我沉醉。

我踏着落叶走在乡间的小道,脚下满是残损,“有种手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去的惆怅感,也就这样不觉潸然泪下。阳光透过希松的树叶斑斑驳驳。细数残阳秋似水,树下空留碎心寒。我一步一步走脚下碎了一片哗哗的声音撕碎了秋天。

梧桐叶落化成尘,绿桃空结枯枝头。干枯的叶子终于落满了街头,不知谁家的玩皮的几个孩童把叶子扫成堆,点然,围着火堆快乐的蹦跳,渐渐地叶子便烧成了灰,空气还残留着那最后一缕记忆的芬芳。一阵风吹过来随着孩童的欢笑灰儿飞得满天空,我渐渐窒息,任凭泪水流淌。

到处是残花败柳的景象,愁煞了秋闲之人。于是我也学着黛玉把那首《葬花吟》轻轻吟咏只是我吟的是残秋。我望着天空发呆,一片嫩黄的落叶无来头的从天而降,悠然映入眼帘,落在草丛,乍一看原来是只蝶儿,惹得我无限爱怜,想不到这样深秋境还有蝴蝶!霜水滴落梅朵朵,枯叶飘飞一单蝶。我怔怔地呆望着那蝶儿,它那柔弱的翅膀慢慢地扇动,好无力!它也正在像我一样寻求一丝的温暖吧!这时不知哪来了一只小狗蝶飞了,我垂眸垂下落寞“桃李明年能在发,明年闺中知有谁。”“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。”

忙碌的人们收获着喜悦而我这个闲人却在这享受着悲凉,我真是个怪人啊!朋友也经常这么说我。

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有一种舍弃在秋天作文

我和磊同桌。磊说他抵制日货,建议我把手机扔在水沟里。我说我找不到水沟,于是磊拿我们的校服去印上鲜艳的“抵制日货”,以表示我们热爱祖国热爱人民。之后我同他同宿舍,然后面对他的一次又一次无理取闹,包夜吃面,早上起床最早跑去教学楼徘徊。我很不习惯他把他活得像半个章鱼般的生活显现在我的面前,似呕非呕的。

十月的死寂沉沉,却不像死寂沉沉。

我认识了个损友,站在一起损害他人形象的状况已经非常明显。我告诉他什么衣服是能穿的,他告诉我男人应该要有体香。后来他和我还有磊就常在一起讨论形形色色的男人女人,政治科教科书教会我们求同存异兼收并蓄。

十一月的根本不是肖邦。

周董新专辑又出来了,磊喊人送来了一张外加几张其它。我说你小子饭都不吃就为买这个?他说他乐意,我说你乐意个屁,有种就买台cd机,别放在电脑上听。有些东西如果发挥不到他该有的劲爆点,那简直是对它的不尊重。磊沉默。许久,拿出他写的《依然范特西,依然泪在滴》。看了,真的很感动。

十二月的突如其来还有那一点点咸味的水滴。

月初我就收到水稻给我的短信。呆呆,我鼻炎越来越严重了,穿白大褂的说了我的鼻子不可能再承受太大的刺激,不然它会烂掉。零二年的时候水稻就和我说过,到有雪的地方上大学牵着小女友的手逛校园是多么浪漫的事情。我确定我有些替他难过,眼睁睁地看着愿望被扼杀就好比被推进了深渊,久久不能落地的那种感觉。

一月的最后我们支离破碎。

月底我们就可以放假回家过年,开学我们就会被分到另外一个班各走各的。早点分开早点结束我怎么也不觉得是件好事。最后我和磊在宿舍收拾东西,连再见也没说,伫立几秒,然后,离开。楼道有粉尘垃圾,可人去楼空。心里想,也许这是最好的离别方式,没有眼泪。

第二学期刚开学那天我就很累,往后一直都很累。

有太多事情想要去做,需要去做,没时间伤感也没时间流泪。

我要写的东西我竟然不知道应该标上哪个月份,那些记忆凌乱地铺垫在我脑中,似乎很难理清,只好接着乱下去。

有一天我趴了半节课后抬起头,空气开始有了点味道,阳光肆意地直射我的瞳孔,几秒钟,打了两个喷嚏。我突然觉得我很可怜像别人说的那样就像条爬行动物。我忘记了好多东西,以前的现在的。这个社会是否喜欢把人压迫得都爱上了健忘,健忘得落魄,落魄得带血。

有些东西逼你不得不爱上它。都不知道从哪时起才发觉某些诡异的音乐才确实可以被称作音乐,他们的叫喊才确实可以被称作叫喊。包含我想要的那一些东西,撕心裂肺的叫喊,听得震撼,听得无奈。他们也许没文化但他们有了乐队就有了钞票。他们也许对社会不满但是他们有了乐队就有了宣泄。我也很穷,我也对社会不满,但是我什么也没有。很难摸索得到那种愉快的生存方式,开始了不愉快地过日子,开始看不愉快的人们写出令所有人都惊愕的文字来指责甚至侮辱这个社会。似乎他们理解到同样是生存在这个社会的人,明白像我这样精神一次又一次被社会强暴的人不只是一个两个。于是他们代表着我们的心声去写我们需要的文字,于是就有了80后,于是高尚就属于他们。

之后我的生活都十分无里头,我投入了很多方面的很多东西却没有得到回报,把我体现得多么的无私贡献。我可以买了面包却又没胃口,我想扔掉却又觉得浪费,然后我想拿给狗吃却发现学校里根本没有狗。

当我某天走在学校里大喊大叫时,嘴前白雾一堆一堆的,才发现又到了十二月,隔了一年,这里依旧没有变,依旧没有雪,却显然已经可以满足了需要伤感的那些人群们。

舍弃是一种超越作文

记得毛泽东曾经说过“放下包袱,开动机器”。在战争年代,有时放弃一些城池,舍弃一些坛坛罐罐,轻装前进,反而能打胜仗。和平年代也是如此,舍弃一些东西,工作效率会更高。人生也是如此,舍弃一些东西,人生会更加美好。

舍弃,是寄情山水,不与世俗同流合污的飘逸之风。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是他不安于现实的宣泄。生性自由的他怎耐得住皇家苑囿的束缚,抛弃厚重的俸禄,用旷远的心态去面对人生世事。寄情于山水使他具有不同凡俗的高风亮节,他的才思留给了后人,更将他不与世俗同流合污的飘逸之风留给了子孙万代。用他的诗诠释着人生真正的意义,他的舍弃,成就了一代诗仙——李白。

舍弃,是幽然心会、自得其乐的和谐之风。

“采菊东篱下,悠然见南山”,一心向往自由的他,毅然回归于田园,他放弃了官场,安于“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的农耕生活,他不为五斗米而折腰,他的志趣,他的睿智,他的品格,因舍弃官场黑暗污浊而愈加彰显。学会舍弃,陶渊明找到了自得其乐的和谐之风,并由此成为中国文学史上最伟大的田园派诗人。

舍弃,是重振旗鼓的豪迈之风。

“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”,说的是两千多年前的吴越之战。战败的他,并没有垂头丧气,而是咽下心中的苦水,重新审视自己,认清了自己,不甘心,不气馁,重振旗鼓。他放下了锦衣玉食,“卧薪尝胆”。他最终取得了成功,只因他舍弃了荣华富贵,只因他舍弃了帝王之尊,学会舍弃,就变得理智而不再迷惘,就变得豪迈而又强大。从而复国雪耻,创造了奇迹。

其实,舍弃需要很大的勇气,在如今这个纸醉金迷的大都市,物欲将人们的心慢慢疏远,要我们学会舍弃的确很困难,所以人们才会失去理智地去做事,学会舍弃,我们会生活得更加轻松,我们会更加快乐。

看过一个材料,说男孩和母亲去田里插秧,男孩担着秧苗,因刚下过雨,路上溜滑,男孩走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,于是停下了脚步。母亲看见后便说:“把你的衣服、鞋和袜子全脱掉,再试试。”果然,男孩顺利地走过去。

的确,只有学会舍弃,我们才会更理智地去面对生活。

电视连续剧《潜伏》里有一句台词:有一种胜利叫撤退。仿造这个句式,我想说:有一种理智叫舍弃。

舍弃是一种超越作文

超越“超与梦想,一起飞!”每当我听到这首激昂的歌曲,就会想起那一天的超越。那一次的超越,让我更加深刻地体验到了“迎难而上的苦与甜。”一天晚上,我发现卷子需要复印完再写,这么晚了,屋外狂风怒号,下着鹅毛大雪,爸爸妈妈也没在家,唉,这可怎么办?。

突然,我看到了传真机,眼前一亮心中暗喜:哈哈这下传真机可派上了用场。平日我看到妈妈熟练的操作,我耳濡目染,自认为是件轻而易举的事情,恰好趁此机会“大显身手”。我胸有成竹的把卷子放在传真机的入口,按下启动键,等待卷子走出来,可事与愿违,出口空空如也,我茫然了,急切地又按了几下启动键,传真机好像故意和我作对,仍无动于衷。

我看了看传真机的显示器,才恍然大悟“传真纸已用完”,我一时不知如何是好,着急没用,自己换纸。我找到了装置说明书,认真阅读,按图索骥打开传真纸的包装纸,抽出一卷,按下那个极其隐密的红色按钮,轻轻一按,盖子就像安了弹簧一样一下子弹了起来。我松下两卷纸,放入传真机中,想起以前我愚蠢的把卷子关在“小黑屋”里,把他弄得遍体鳞伤的情景,我还特意把卷子剪成小山状,才自信地盖上了盖子。放入卷子,一按“启动键”,一阵“嗡嗡”的声音响起,我急切的期待着。沉浸在成功的喜悦中的我拿起卷子一看,不禁大吃一惊,“这分明是一张白纸吗?”我刚才心里那霞光满天的景象像穿了隐身衣一样似的躲得无影无踪。

传真机“嗒嗒”地响了两下,好像在说:“你太笨了。”我非常不服气:我一定要成功。这反倒激起了我的斗志,深吸一口气,重新振作起来。窗外的狂风渐渐的小了,失去了刚才狂暴的面目,雪也不再那么狂猛。我一边看说明书,一边打开盖子,“寻找那个伤而未死的大将”,我这翻翻那找找,就是解不开其中的奥秘。突然我被一个尖尖的刮东西了一下,我惊奇地发现了一个绿色的小棍。我仿佛见到了亲人,心里那以压制住那激动的心情:啊,就是他,唉,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫呀!我立即将他一按,纸就被固定在了传真机上。我兴奋的盖上了盖子,怀着忐忑不安的心情轻轻按下“启动键”,一个熟悉而又特别清脆的声音从耳边传来,一张清晰的卷子映入眼帘。窗外,风渐渐停了,雪也止了,一切好似崭新的画卷。

“超与梦想,一起飞!”回想气这首激昂的歌曲和那张清晰卷子,我不禁回想起这次经历,那张卷子印出了我的心扉,更印出了让我刻骨铭心的两个字:超越。

放弃也是一种超越作文

生活中要懂得放弃,放弃一些不必要的东西,会让你感到生活原来可以如此轻松,如此简洁。下面是小编为大家整理的一些关于放弃也是一种超越的议论文。

作文。

仅供参考。

人之一生,需要我们放弃的东西太多……太多……古人云:鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的,我们就要学会放弃。几十年的人生旅途,会有山山水水,也会有风风雨雨……有所得也必然有所失!只有学会了适当的放弃,我们才能拥有一份成熟,才会活得更加轻松。

生活中要懂得放弃,放弃一些不必要的东西,会让你感到生活原来可以如此轻松,如此简洁。如果一个人背负的东西太多,人生就会变的很复杂。为了能让我们轻装前进,我们就应该学会放弃一些没有必要的东西,以便让有价值的东西更好地得到关注与利用。因为;只有懂得放弃的人生,才能更加简洁,更有效率。

小孩子是快乐的,因为他们没有过多的心事,也没有不必要的忧虑。而成人则不同,我们的生命中有太多的积压物和人为制造的复杂,以及一些小题大作的苦恼,这些都抑制了生命能量的发挥,弱化了生活的幸福感。你不能什么都扔掉,但你也不能什么都留着。聪明的人即善于保留,也更善于舍去……他们很清楚幸福需要眼光去辨别,更需要勇气去放弃。有太多负担的人是走不快的,而生命的难度也正在于此。你要不断的清扫和放弃一些东西,因为“生命里填塞的东西越少,就越能发挥潜能”,而清扫心灵则是一个挣扎与奋斗的过程。工作上放下成绩,记得缺点和不足;生活上放下金钱欲望,记得勤俭和朴素;情感上放下怒恨和嫉妒,记得与人为善豁达宽容;为人处事上放下你对别人的恩慧,记得别人对你的帮助!

舍得……舍得;善于舍弃才能得到。学会放下实在是一种积极的人生态度。智者能够成功就在于;善于放下不必要的东西。

放弃,是让我们正确的审视自己;。

放弃,使我们的人生更加简洁。

8月18号,是很早以前我就提醒自己要关注的一个日子,因为中国的飞人在这天会在北京的鸟巢赛场上腾飞,我一直这么期待着。

几轮的小组赛过去后,终于看到刘翔出现,这让大家都兴奋起来。但从试跑开始,刘翔都是眉头紧锁,走路时的步伐也能看出脚后跟有明显的伤痛而使得他疼痛难忍。这使得我们的心都被揪紧了,从那时起我们就在担心,他的伤会不会影响比赛,会不会对他的身体造成伤害,会不会……而当他在起跑后转身离去时,世界好像忽然安静了,没有人说话,没有人吵闹,我们看着他捂着右脚,看着他转身离去,最终瘫坐在20xx奥运会的标志牌下,没人去打扰他,只是安静地坐在那里。

做为一个运动员,要让他放弃赛场,是多么残酷的事?就像让歌手离开舞台,让演员离开屏幕一样。人生在世,为了得到美好的东西,争取是必要的,但是有些却让我们不得不放弃。而且做出放弃的选择,要比坚持更难。

放弃眼前的利益,也许才能获得更大的收获;放弃一时的失败,才能成功。在生命道路上,我们往往要割舍许多如同生命一般重要的东西。刘翔这次放弃他在祖国的土地上争夺奥运金牌的梦想,我觉得他这次的转身,比眼前的10个跨栏更加有意义,因为他能克服自己做出人生最艰难的选择。这个金牌确实对他的人生对中国都有着重要意义,但这个金牌绝对不是他人生的全部意义。他超越的是自己,也让我们看到了,这种放弃的超越。

人生有得有失,得就是失,失就是得,所以人生最高得境界应该是无得无失。但人们都是患得患失,未得患得,既得患失。明智的做法就是学会放弃,放弃是一种境界,大弃大得,小弃小得,不弃不得。

在《鱼我所欲也》这篇古文中写到。“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。”

当我们面临选择时,必须学会放弃。放弃,并不意味着失败。像下围棋一样,小的利益虽然放弃,得到的却是更大的利益。但如果想兼得“鱼和熊掌”,恐怕两样都得不到。

拿破仑的失败是足以证明:住人生紧要处,在决定前途和命运的关键时刻,我们不能犹豫不决,徘徊彷徨,而必须明于决断。敢于放弃,卓越的军事家总是在最重要的主战场上集中优势兵力,全力以赴去争取胜利,而甘愿在不重要的战场上的损失和败绩。

人生和打仗一样,要有所获得,就不能让诱惑自己的东西太多,心灵里累积的烦恼太杂乱,努力的方向过于分散。我们要简化自己的人生。我们要经常的有所放弃,把自己生活中和内心的一些杂念断然放弃掉。

在人生的一些关口,我们的人生会长出一些杂草,侵蚀我们美丽人生的花园,搞乱我们幸福花园的田地。我们要学会将这些杂草铲除,放弃不适合自己的职业,放弃异化扭曲自己的职位,放弃暴露你的弱点的环境和工作,放弃失败的恋爱,放弃破裂的婚姻,放弃没有意义的实际应酬。放弃坏的情绪,放弃偏见恶习,放弃不必要的忙碌压力。

除我们人生田地和花园里这些杂草害虫,我们才有机会真正同有益于自己的人和事亲近,才会获得合适自己的东西。我们才能在人生的土地是播下良种,致力于有价值的耕种,最终收获丰硕的果实,在人生仕途中,放弃对权力的追逐,随意而安,得到的是宁静与淡泊;以及其他该放弃的。我们都要放弃,才能有所获得。

我们每个心中都应谨记,你不可能什么都得到,所以你应该学会放弃。生活有时会逼你,不得不交出权力,不得不放走机遇。放弃,并不意味着失去,因为只有放弃才能有另一种获得。

你之所以举步维艰,是你背负太重,你之所以背负太重,是你还不会放弃,功名利禄常常微笑着置人于死地。

让我们学会放弃吧!放弃之后你可以轻松坦然。

这个夏天,一本名为《宁明的盛宴》的书热销。书是孤身徒步中国行的余纯顺的西部情人莲子写的。她说余纯顺死于不能示弱之弱,在最不该走进罗布泊的时候走进罗布泊。他的名声使他浮肿,面对名利、女人、摄像机……余纯顺箭在弦上,他无法自已,不得不发,只有以命相抵。

无独有偶,xx年5月,历史重演。阎庚华单人攀登珠峰,在他冲顶之前,面对所有认为他的做法违背自然规律,此行凶多吉少直言阻止他拿生命冒险的人,他说:“21号,一定要登顶。登不上去,让摄像机变成枪把我打下来!”结果阎庚华不幸而言中。我们失去了他。

受到时间、条件的限制,面对不可逾越的障碍,暂时的放弃,往往是我们最好的选择。暂时的放弃,不等于逃避。待到时机成熟,我们可以东山再起,再造辉煌。

龙应台有句话说得好:“上了车还要有下车的勇气。”有时放弃前进,也是一种理智的选择。

孟子说过:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”大千世界里,鱼和熊掌之类的事物比比皆是,必要的时候,我们必须放弃其一而顾全大局。这种放弃不仅包括理智的付出,有时还需要有否定自我、失去荣誉和承受冷落的勇气。

二战期间,德军士气正旺。为了避敌之锐,保存有生力量,协约国实行了有名的敦克尔墩撤退。

为了从根本上拯救中华民族,鲁迅先生弃医从文,从精神上疗救中国人民,与反动派作坚强不屈的斗争。

为了中华民族的复兴,钱学森舍弃了国外优越的生活条件,毅然回到自己的祖国,为科学事业而鞠躬尽瘁。

为了维护生态平衡,减少洪涝灾害,国家实行退田还湖、退耕还林的政策,放弃部分农田,以保护大片家园。

为了确保在奥运会夺冠,王军霞放弃了3000米长跑的项目,集中精力参加1万米的比赛,终于获得金牌。

在人生的道路上,我们常常面临着取和舍、留与弃的抉择。一个人不可能生命都拥有,有所得就会有所失,这是生活的辩证法。我们只有学会放弃,懂得放弃,才会走得更远,攀得更高;我们的生活才会更加充实,更加精彩。

古今中外有许多人的成功都是建立在放弃中的,但他们却不会由于选择放弃而彷徨。因为残酷而痛苦的放弃之后,才有机会获得崭新的生活,取得事业的成功。鲁迅弃医从文,才有了今天的《孔已己》;梵高拒绝做传教士而做了画家,才有了今天的《向日葵》;比尔·盖茨放弃了在哈佛大学深造的机会,投身商海,才有了今天的微软公司?。正是他们学会放弃才能成功的驾驭人生,取得成功。是啊,这正如那位哲学家说过的:有时放弃并不意味着失败,而是对生命的过滤,对心灵的洗礼,对自己的重新认识。

记得曾经看过这样一个寓言故事:有两条河流从源头出发,相约流向大海。它们穿过山涧,来到了沙漠的边缘。一条河流说:“我一定要流过去。”另一条则说:“不如回去再辟新径吧。如果继续前进,我们可能走不出沙漠就干涸了。”结果一条河流继续前进,干涸在沙漠里;另一条回到源头,再辟新径,最终流向了大海。第二条河流不正是因为放弃而获得新生的吗?放弃可能是痛苦的,但是你的每次放弃都将无愧于自我,学会了放弃你才能够向成功的彼岸迈进。放弃不但能使人取得成功,也能使人生更有价值。在最近的报纸上我了解到了这样一件事。一位以捡破烂为生的老头,见到了一个装有十几万现金的皮包。面对着十几万元的诱惑,这位老头选择了放弃,把钱如数交给了警察。这十几万是这位以捡破烂为生的老头终其一生也赚不到的,但他选择了放弃。

虽然他放弃了十几万的巨额现金,但他获取了人生的价值。

我们学生也一样,应学会放弃。在周末,我们放弃了休息玩耍的时间,发展特长,看似我们是放弃了,但我们使生活更充实;考试时,我们放弃了一道苦思冥想也不会做的填空题,把更多时间放在完成会做的题上,看似我们放弃了,但我们获得的更多;要装进一杯清泉,你就必须选择倒掉已有的陈水;要获取一支玫瑰,你就必须选择放弃到手的蔷薇。虽然你放弃了但同时你也获得了。在我们的生活中,我们会遇到一个又一个的十字路口,太多的选择,太多的放弃,就在这选择与放弃中我们走向了成熟,走向了成功的彼岸。

朋友,学会放弃吧,相信今天的放弃也许正孕育着明天更大的成功!

舍弃是一种收获作文

《成功》杂志出版商达伦哈代(darrenhardy)采访了一些著名的成功人士,探索他们的成功。最后他得出结论,他们的成功在于放弃了一些小事,专注于一些重要的事情。的确,有时候成就大事就要放弃一些东西,轻装上阵就能赢万里。

在今天的“快餐时代”,生活节奏的加快也迫使许多人快速而渴望成功。在2013年5月开幕的戛纳电影节上,韩国的鸟叔受到了很多人的追捧。但与此同时,鸟叔出现在新加坡的一个会议上,让人不解。然而,当事实被揭露时,人们的怀疑突然变成了谩骂。出现在戛纳电影节上的鸟叔只是鸟叔的替身。他在戛纳电影节上偷吃偷喝,出尽风头,却让电影节上的鸟叔热成了笑柄。我认为他不太喜欢模仿,因为他被名利冲昏了头脑。在新媒体环境下,我们应该放弃对模仿的依赖,告别简单的接受主义。而那些打着偶像的幌子求名求利的人,更应该反省自己。真正的成功不是伪装自己,而是创新自己。盲目模仿只会毁了你的未来。诚然,如果我们坚决放弃名利,放弃无意义的模仿,做一个真实的全新的自己,成功就不是一种幻想。

我想,如果一个人能放下那些华而不实、锈迹斑斑的东西,他就会迈着更轻快的步伐走向成功。同样,一个社会也需要放弃。即使一些传统的礼仪习俗已经传承了几千年,需要不断的丰富,足够站在社会上。端午节是中国的传统节日,家家户户都吃粽子纪念伟大的爱国诗人屈原。然而,近年来,粽子已经从祭祀变成了馈赠。作家莫怀戚对这一现象愤怒地说:“为什么这些杂粽子都要用竹叶呢?为什么不用塑料袋?”也许物质生活的悲哀就体现在这句话的背后。与其说是讲究礼仪,不如说是过度包装,与礼仪背道而驰。我认为那些空洞的表象应该果断放弃,传统美德和社会伦理不应该拘泥于现代人的物质观和占有欲。也许一个社会如果能抛弃所谓的“黄金宝藏”,去掉“失败”,让它们不再枷锁,就可以无限前进。

无论是人还是社会要进步,都要果断放弃一些东西。不管走多远,都要记住自己为什么开始。有时候放弃也是一种收获。

舍弃是一种超越作文

缤纷世界之中,有太多的真善美需要我们珍惜,又有很多的假恶丑必须舍弃。穿行于历史的驿道上,我苦苦搜寻,搜寻那值得我们永藏心中的精华,探找那令我们嗤之以鼻,引以为戒的糟粕。

瘦削的三闾大夫站在滔滔的汨罗江畔,毅然怀石投江。面对“举世皆浊”的世道,他舍弃了荣华富贵,将对祖国、人民的一片赤诚之心珍藏,将自己“皓皓之白”的人格、芝兰香草般的身躯珍惜!衣衫褴褛的张骞面对匈奴单于的劝降,毅然选择了不屈,历尽千辛万苦逃出魔爪后坚定地选择了继续前行。他舍弃了可以用降敌换回的安逸享乐,将一个大汉使臣的气节珍藏,将自己的目标——大月氏铭刻心中。

美丽的居里夫人毅然选择了阴暗简陋的实验室,以自己瘦弱的身躯勇攀科学高峰。她舍弃了天生丽质将给她带来的幸福,将科学殿堂中发出的耀眼光芒珍藏,将自己对真理的孜孜不倦永藏……他们的一生都守住了应该珍惜的东西,但也舍弃了很多,正因在取舍中做出正确的抉择,三闾大夫怀石投江却换回千百年来人们由衷的敬仰;张骞用血泪铺就的道路上传来了驼铃声声;居里夫人也用舍弃的美丽换回跨越千年的“美丽”……于是,我懂了,一个真正有所为的人在面对金钱、安逸时应报以不屑的眼神,给予坚决的舍弃,而应将自己对祖国、对人民深深的眷恋铭记,将自己远大崇高的志向珍藏,把对真理不倦追求的毅力珍惜。

然而,一路走来,秦桧为荣华富贵舍弃了民族道义;蒂尔德为虚荣死死珍惜自己的美丽,不厌其烦地追求物质享受;我们的某些人民公仆抛弃了当初在党旗下的信誓旦旦,而将金山、银山珍藏于心……还有一些人,他们舍弃了纯洁的心灵、高尚的人格,而将物质享受视为一切,甘当金钱的奴隶。正因如此,他们的人生黯然失色,他们的行为令人嗤之以鼻。

人的一生宝贵且短暂,让我们学会珍惜,懂得舍弃,精心构画人生,使人生之旅闪耀出烁烁光辉。

舍弃是一种收获作文

舍弃是大自然的一种法则,也是世间万物生存的一种方式。东北狼一旦被猎手的铁夹夹住,便会自己把被夹的那条腿咬断逃生,凭着这种痛苦而果断的“舍弃”,保存了生命。

自然界的生存法则如此,人类的世界亦是如此。人生在世,有许多东西是不愿舍弃的。“难舍”“割舍”“舍不得”等词汇,体现了人们面对舍弃时的痛苦和无奈。但经验告诉我们,一些东西如果不舍弃,势必成为一种负累。正如印度诗人泰戈尔所说,当鸟翼系上了黄金,鸟儿就飞不远了。勇于舍弃是一种现实需要,善于舍弃是一种处事艺术。

在汉语中,“舍”与“得”是连在一起的。的确,舍得舍得,没有舍便没有得,舍中有得,得中有舍。在很多情况下,要想得到一些东西,就必须舍弃另外一些东西。用经济学的术语说,这是一种“机会成本”;用哲学的术语说,这是“舍”与“得”的辩证法。无数事实表明,干好工作、成就事业,有时需要“面面俱到”,有时却需要大胆舍弃。善于舍弃,包含着审时度势的智慧、当断则断的勇气,反映着一个人的素质和能力。两利相权取其重、两害相权取其轻,扬长避短、发挥优势等等,讲的都是这个道理。在很多时候,适时的舍弃胜于盲目的执着,这能让人腾出时间和精力去做更有价值的事情。

舍弃让我们放下负担,宽容生活。金无赤足,人无完人,追求完美没错,但绝对的完美是一个求不尽的“圆周率”。知识是学不完的,钱是赚不尽的,权力是不封顶的,而生命却是有限的,因此追求完善只能见好就收,适可而止。在不断的选择和舍弃中,把一个真实的自我,包括所有的优点和缺点,美丽和鄙俗,毫无保留地展现给朋友和社会,你就会活得坦然、轻松、实在、潇洒。

舍弃让我们权衡利弊,把握机遇。在人生征途中,有迂回曲折的坎坷,也有峰回路转的机遇。面对挑战和机遇,是放弃还是角逐,需要你慎重抉择,该出手时就出手,该放弃时就放弃,要学会从容地放弃眼前的得失,须知今天的放弃,是为了明天的启程。

舍弃使人聪明,使人睿智,舍弃本身就是一种智慧。不是每一株苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。懂得舍弃,才能为你的生活打开一扇豁达之门,而豁达是一生幸福之基。

舍弃是一种超越作文

一只猫正注视着墙壁上伏着的一只黑色的壁虎。

此时,壁虎翘起扁扁的脑袋,一对突出的没有眼脸的小眼睛眨巴眨巴的,还带着几分警惕的神色。

飕地,壁虎这飞檐走壁的能手,一下子爬到了窗子的旁边。那只猫身子一颤,弓着背,进入了戒备状态。正当壁虎越过窗台的时候,它便箭一般扑上前去。一瞬间,那只猫竟惊恐地低下头望着窗台,只见壁虎圆锥形的尾巴脱落在窗台上,还在跳动呢!我不禁为壁虎敢于舍弃的精神而喝彩。

在某个小村落,下了一场很大的雨,洪水开始淹没全村,一位神父在教堂里祈祷,眼看洪水就要淹到他的膝盖了,一位救生员驾着舢板来到教堂,对神父说:“快走吧!不然会被淹没的。”而神父却说:“我不能离开教堂,你去救其他人吧!我相信,上帝会救我和我的教堂的。”

过了不久,洪水更大了,水面上升到了神父的胸口,救生警察来了,对神父说:“快走吧!不然你真的会被淹死的!”神父又回答:“我不能离开教堂,你去救其他人吧!我相信,上帝会救我和我的教堂的。”

又过了一会,洪水淹没的整个教堂,神父只好紧紧抓着教堂顶端的十字架,一驾直升飞机飞了过来,丢下绳梯后,飞行员大叫:“快上来吧!这是你最后的机会了!”神父仍不理睬:“我不能离开教堂,你去救其他人吧!我相信,上帝会救我和我的教堂的。”

洪水滚滚而来,不懂得舍弃的神父就这样被淹死了......

相比之下,壁虎比这位神父更加懂得舍弃。

壁虎的尾巴断了,可以再长出;神父的教堂淹了,可以再盖。而如果我们没有学会舍弃,生命结束,那么我们将一无所有。当然,学会舍弃,绝非易事,因为放弃有时是一件很痛苦的事。尤其对世俗中的人来说,生活无时无刻不受名利、地位等身外之物主宰支配的情况下,要他放弃对部分物欲的占有和支配,就意味着一种权利的丧失和利益的受损。但我们有时又不得不面临这样一种选择,在遇到大是大非的时候,应该勇敢的面对舍弃......

不是每一株苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。你向往山居的.清静,就必须舍弃都市的繁华;你倾慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美......

舍弃是一种收获作文

小草珍惜它的一寸土地和一方阳光,于是它蓬蓬勃勃,为世界增添了亮色;岩上的松柏珍惜了它得以立足的岩缝,于是天地间有了松柏倒倚悬崖的风姿;青蛙珍惜了它的一片水洼,于是处处响起快乐的哇鸣。学会珍惜,会让你变得快乐。

小溪舍弃了安全的泉眼,奔向大海,于是它与大海融为一体,不至于被蒸发殆尽;雏鹰舍弃了温暖的巢穴,于是它有了一片广阔的天空;蝉舍弃了地下安全温暖的洞穴,才赢得了一个夏季的歌声。学会舍弃,它会让你摆脱羁绊走向更广阔的天地。

生活并不是像我们想象的那样惊天动地,但平凡的生活同样值得我们珍惜,平平淡淡才是真。你看,碎金般的阳光跳跃在那绿得发亮的树叶上,带着晨露的花儿摇曳在晨风中,蝴蝶在阳光中晒着自己五彩的衣裳。你看这平淡的生活是多么美丽,难道还不值得我们珍惜吗?父母不能伴我们一世,我们要珍惜与父母相处的日子,珍惜父母的每一句充满爱的唠叨。兄弟姐妹也在不断长大,他们很快要各奔前程,我们要珍惜我们之间的每一次牵手,珍惜我们之间每次互相对视的目光,珍惜我们之间的每一次嬉笑,这些都如阳光般闪烁在我们的心中。在我们苦恼时,这些阳光会为我们消除阴霾。

同样,不幸的遭遇也值得我们珍惜,因为世界上没有不经受破茧的痛苦而成蝶的蝴蝶,没有不耐住蚌壳中几十年甚至几百年的黑暗才能为珍珠的沙子,没有一颗不经过风吹雨打就成熟的果实。正是有了这些痛苦的遭遇才让我们化蛹为蝶成为一颗璀璨的珍珠,一颗笑在秋风里的果实。因此我们要珍惜那些不幸的遭遇、贫穷、疾病、与朋友的分手等等,正是这些不幸的遭遇让我们这些弱不禁风的小树,摇曳成一棵参天大树。

懂得珍惜的同时,我们还要懂得舍弃,舍弃一己之私,成就天下大公。孔繁森一心为阿里人民操劳,当他准备把家里的1600元钱捐献给阿里人民时,他的妻子这时正生病住院,他给家里只留下了50元钱。孔繁森不为私,一心为阿里,赢得了“人民的好干部”荣誉称号。他舍弃家庭利益,成就天下之大公。我们也要学会舍弃,舍弃一己私利,于是我们拥有一份安宁的心境,不至于因只为私立而惶惑不安;舍弃蝇头小利,于是我们有了一份大度平静如水的心境,不至于因为小事而斤斤计较,整天生活在你争我夺的世界里。

学会珍惜,我们的生活便有了一片阳光,学会舍弃,我们的阳光得以永远灿烂,学会珍惜与舍弃是人生的大艺术。

的方向,如何正确舍弃,还真是人生的一个大问题,需要我们好好学习呀!

舍弃是一种超越作文

自我,亮出我风采——记《动感特区》节目海选来自:作文大全这天,小记者班的老师通知我们:“中央电视台少儿频道的节目《动感地带》到我们这儿选拔,愿意参加的同学可以报名参加海选。”我之前看过这个节目,要坐过山车、疯狂米老鼠等很多很刺激的项目,需要极大的勇气。

我心里矛盾极了,既想报名参加,又不敢去坐飞轮、跳蹦极……经过一番激烈的思想斗争,我想,如果我能有勇气报名参加,就是超越自我的一次机会。于是我咬了咬牙,决定报名参加海选。

在海选室外面,其它来参加海选的小记者都是一副自信的表情,我却紧张极了,身上直冒冷汗,进了考室,我的脚直发软,心里像揣了好几只小兔子一样——七上八下的,还好,老师先让我做了一个自我介绍,我参加过很多活动,作过很多次自我介绍,这对我来说简直就是小菜一碟:“我叫何忻玥,……”简短的介绍结束,主考老师说我介绍的不错,于是,我渐渐放松下来,发现海选好像并不是很可怕嘛!我接下来开始了才艺表演,唱了一首《哦,十分钟》,还加上了一点自己编的动作,唱完以后两个老师竟然拍手说我唱得好,真没想到,这让我有点儿受宠若惊。

第三个环节有点儿难了,要我即兴主持一个晚会或是班队课等等,为了让我找到那种感觉,还给我发了一个话筒,我可从来没有即兴主持过这种晚会啊,心里的小兔子又“咚咚”地跳了起来,我尽量使自己冷静下来:恩,就主持了一个关于中秋月圆的班队活动课。我整理了一下自己的思绪,开始了主持,可是我因为有点紧张说错了一些词语,比如:把节日说成了季节。不过总的感觉还算好,老师也肯定了我的主持效果。

这还没完呢,主考老师又开始给我出难题了,先是想象在十米以外叫妈妈,这都还算好,然后是在十七层楼下叫妈妈,老师总是说我声音不够大,放不开,重复了好几次,在我放开喉咙大声叫出“妈妈……”以后,终于让我过关了。走出考室,我想:这次海选让我超越了自己,亮出了我的风采,在和其他小朋友的对比中寻找到了进步的空间,我一定会继续努力,不断地超越自我!

舍弃也是一种快乐作文

在我们的生活中,有取有舍,“鱼和熊掌”不能兼得。愿望也是如此,有时要学会舍弃,才能有更多的得到。

我一直有个愿望,就是去国外玩一玩。我在网上见过许多国外好玩的,好吃的东西,有时看得我心中羡慕、妒忌、恨。就在这个夏天放假的第五天,爸爸、妈妈做了一个决定。妈妈很兴奋地对我说:“告诉你一个秘密,这个暑假我们决定带你去美国玩。”听到这个消息,我甚至不敢相信自己的耳朵,高兴地在前门、后院欢呼。

可正在这时,一通电话打进了我的手机:“喂,好兄弟,还记得我们的约定吗?这个暑假我们还要去北京玩一个月呢,我现在很激动,我们明天就出发吧。”现在我才想起来,同学们已经和我约好了,还定下誓言,说谁也不能不去的。

我把自己锁在房间里,无心再做其它的事,满脑子都是暑假去哪里玩的事。我心想:这可真是让我左右为准,一边是我梦寐以求的美国之旅,一边是和我一帮好兄弟的友情旅行。我心中十分复杂,明明是两件很高兴的事,现在撞在一起,让我十分苦恼。我从来没有面对过这样的事情,任何一个选择都对我影响很大,如果和家人到美国玩,虽然圆了儿时的梦想,但我失信于好兄弟们,我们的友谊将会受到很大的影响;如果去和兄弟们一起玩,我们或许玩得很开心,但儿时的梦想就无法实现。

就像选语文和数学一样,每一门都如此重要。在最后的最后,我还是选择了与兄弟们一起旅行,因为梦可以再圆,而兄弟的友情一旦失去了就再也找不回来了。我走出了房间,坚定地告诉了妈妈这个重要的决定,妈妈也让我追随自己内心最深处的想法。

有一种舍弃在秋天作文

已是深秋了,里那一望无际的林木都已光秃,老树阴郁地站着,让褐色的苔掩住它身上的皱纹。无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳,它们只好枯秃地站在那里。晚秋底澄清的天,像一望无际的平静的碧海;强烈的白光在空中跳动着,宛如海面泛起的微波;山脚下片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头,好似波动着的红水;而衰黄了的叶片却给田野着上了凋敝的颜色。多明媚的秋天哪,这里,再也不是焦土和灰烬,这是千万座山风都披着红毯的旺盛的国土。那满身嵌着弹皮的红松,仍然活着,傲立在高高的山岩上,山谷中汽笛欢腾,白望在稻田里缓缓飞翔。当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候;当陌上呼头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候;当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候—一当在这个时候,便是秋了,便是树木落叶的季节了。

二、赏秋。

秋天带着落叶的声音来了,早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉,澄清又缥缈,使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱,正如望着碧海想着见一片白帆。夕阳是时间的翅膀,当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。于是薄暮。秋末的黄昏来得总是很快,还没等山野上被日光蒸发起的水气消散.太阳就落进了西山。于是,山谷中的岚风带着浓重的凉意,驱赶着白色的雾气,向山下游荡;而山峰的阴影,更快地倒压在村庄上,阴影越来越浓,渐渐和夜色混为一体,但不久,又被月亮烛成银灰色了。将圆未圆的明月,渐渐升到高空。一片透明的灰云,淡淡的遮住月光,田野上面,仿佛笼起一片轻烟,股股脱脱,如同坠人梦境。晚云飘过之后,田野上烟消雾散,水一样的清光,冲洗着柔和的秋夜。秋夜,天高露浓,一弯月牙在西南天边静静地挂着。清冷的月光洒下大地,是那么幽黯,银河的繁星却越发灿烂起来。茂密无边的高粱、玉米、谷子地里,此唱彼应地响着秋虫的唧令声,蝈蝈也偶然加上几声伴奏,吹地翁像断断续续吹着寒茄。柳树在路边静静地垂着枝条,荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。

价值与超越一种对西方哲学的文化搜寻

从哲学发展的逻辑和历史来看,马克思现代实践哲学对近代西方哲学缺陷的克服和对其困境的摆脱是通过对主体性哲学思维范式的超越和突破而实现的.主体性哲学主要指一种根源于自我和外部世界对立明确化的意识到思维作用的哲学思维范式.它起源于近代西方,贯穿于整个理性主义哲学思潮之中.它本质上是求真的学问,主客体二元分立是其不可缺少的前提,它所讲的“自我”并非是现实的`人,而只是作为“思”的“我”或“我”的“思”的“自我意识”.

作者:王维国王满新作者单位:王维国(中国人民大学哲学系博士后)。

王满新(廊坊师范学院学报副编审)。

刊名:唐都学刊英文刊名:tangdujournal年,卷(期):200420(2)分类号:b1关键词:

舍弃也是一种美丽初二作文

有人说,放弃意味着一天所有,放弃仪表着从头在来,可是,我却认为放弃是一种美丽,是一种独特的,能够让我们明白世间道理的美丽。

儿时的记忆是完美的,但每件事都不是一帆风顺,记得我每次走入绝路时,心中总有一个声音对我说“放弃也是一种美丽”。

放弃也是一种丽。最近,我们有数学教师因为我们班考了一个倒数第一,家长教师,就连有些同学也对田教师产生了偏见的想,而我却有着另外一种的看法。

田教师上课也在想和我们同学之间树立威信,可是我们回想一下,田教师上课“安静”时又有几个人在听,即使这次考差了也有田教师的一部分职责,但这次考差了也值得我们好生反思下了,我认为我们首先要放弃对田教师的考场失利的偏见,再一个方面,我们要放弃平时对田教师上课时那种不闻不问的态度。如果我们真的放弃了这两种态度,我相信我们班的数学成绩也会更上几层楼的。

放弃是一种美丽,古往今来,哪能位英雄,枭雄不是有放弃之后才有成功的吗?韩信,汉仪时的大将在别的污辱下,他毅然选择了放弃,也正是这种断弃的精神的领导下,导致了垓下之战的胜利。曹操一个生活在兵荒马乱的三国时期的为也人所思的枭雄,在马超的追击下,他放弃了自我当时的特征,才得以让大魏延续下来。

我想说,放弃也是一种美丽,放弃了才有新的开始,才会下次的成功。人生也因放弃面精彩!

意义的寻找实际上是一种本能的超越哲理故事

生命总是在寻求意义,都是在企图实现自己生命的意义,只是每个人实现生命意义的方式不同,如果用心理学家的看法,可以叫做自我实现,每个人都有自我实现的需要,这可能是一种生命内在就存在的张力,但是也可能是出于一种寻求认同的需要,但是就单纯的生存,却显得简单更多,最原始的人,和自然一般,所作所为,靠近自然,遵循本能。

到了今天,人所做的一切,已经不仅仅只是本能,甚至有时候是在违背本能,因为本能的需求实在是容易满足,而我们内心产生的占有的欲望,却越来越大,本能那一套,已经跟不上了,只能被淘汰。但是有趣的是,我们在用超越本能的行为,超越本能的获取和占有,来满足自我的本能,来满足简单的需求,各种复杂的行为,只是为了满足一个简单的本能需求,说起来,这也是人类一种可怕的悲哀。

本能对人的要求仅仅在于两个方面,一个在于生命的保存,另一个则是获取最简单的快乐,这种快乐,其实也是一种本能,就像动物对于欲望的满足,以及对于食物的获取。

然而,如果我们也仅仅只是为了这些,也就和动物一样了,就不是一种灵性的人类了,而是低级的愚笨的动物。把人和动物区分开来的,有人说的对于工具的使用,有人说是人会思考。但是我觉得,应该是人能对自己的本能进行控制,以及适当的满足,并在本能之外,重新开创以中国领域。

植物的本能是从所处的环境当中获取生存需要的营养物质,动物按照本能形式,狮子按照本能的意愿捕捉猎物,狗按照本能的习惯摇尾乞食,容易满足,但也不容易满足,因为本能时时刻刻都存在,时时刻刻都需求,狮子就算是吃饱了,见到猎物依然会攻击,狗就算是吃饱了,见到骨头依旧会去咬。

而人,在本能满足之后,知道去做其他的事情,懂得对能够进行控制。并在某一段时间内,进行创造,进行意义性的开创,就像孩子,最初只是衣来伸手,只是饭来张口,但是等到渐渐长大之后,通过大人的.教育,他会做出大人的动作,当然这仅仅只是模仿,从最初的动作模仿,到后来的语言模仿,再到最后的思想的模仿,如果有那么一段时间,他开始怀疑这些动作,怀疑自己的这些行为,开始产生疑问,那么他就已经摆脱了本能支配的阶段。

但是这个阶段,只是看到本能的不能,但是真要使他摆脱本能控制,摆脱生命原有的框架,还需要他做出不一样的行为,并且不是为了赌气做出的,这个时候,他开始成为一个人。

一个婴儿其实就是一个幼兽,从幼兽到人,需要的就是一种进阶,需要的是一种明悟,需要产生自己的问题,超越本能的问题。

需要他开口问,我应该做什么,需要他开始怀疑,我为什么要这样做?这是人之为人的一个前提,没有这种超越本能的发问,人就不可能成为人。

然而,更多的人,仅仅止步于这种最初的阶段。

人到了这一步,其实就已经到达了一个瓶颈,这一步是一个正常人都能够到达的,但是从这一步往前,很多人就不知道该如何去走了。因为之后的东西,不是刻意看见的行为,行动的结果不是刻意看见的物质,而是一些无形的东西。

往后,则是对于意义的寻找,但是意义不是说说的,不是被别人定义的,而是自己产生的,是自己的行为产生的一种满足感。

和欲望的满足不同,欲望的满足是同样一件事的重复,意义没有重复的可能,只有唯一的一次,你一次达到了,下一次就不可能还是原样。

也正是因为这样,正是因为意义多种多样,并且变化多端,所以很多人都害怕寻找意义。寻找意义不能是被动的,需要主动的获取,并且需要主动去承受痛苦。任何被动承受的东西,其实都不具备意义,意义只有经过主动的思考,才能从虚无当中走出,才能从黑暗当中出现。

所以,很多人在这个时代当中,被动的向前,被逼迫着向前,这不是寻求,而是适应。这不是寻找,而是屈服,这样的行为,其实,只是一种适应的能力,只是一种习惯的能力。

舍弃也是一种美丽初二作文

店里只有我们两个.朝阳斜射进来,她沐浴在淡金色的光辉里,面前是宽大的几案,案上靠墙的`一侧摆满了各类鲜花:玫瑰、百合、康乃馨……她素手纤纤,认真地选着,时而抽出一支来,剪刀翻飞处,面前摊落了冗余的枝枝叶叶,再三缠两绕,明丽娇艳的花束已具雏形.

作者:刘秀颖作者单位:京煤集团宣传部刊名:当代矿工英文刊名:modernminer年,卷(期):“”(10)分类号:关键词:

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