中小学生八百字名著读后感(优质16篇)

时间:2023-12-17 06:35:41 作者:念青松

小学生读后感是指学生在阅读完一本书后,对所读内容的感受、理解和思考的一种书面表达形式。通过写读后感,可以帮助学生巩固对所读书籍的理解,提高写作能力和思辨能力。以下是一些小学生读后感的佳作,希望能为大家提供一些写作的参考和借鉴。

中小学生读名著读后感

读《忏悔录》有感偶尔读到一本介绍伏尔泰的书,里面当然少不了卢梭,我饶有兴致地读完了其中关于他们二人纠葛的部分,心中始终激荡着一种淡淡的喜悦,倒不是这本书写的有多好,至少其中有若干观点我是不赞成的,更多的还是因为一直徘徊在心中的那个影子-----卢梭。

介绍伏尔泰的书,就一直颂扬伏尔泰,若他有什么让人争议之处,就替他百般辩解,在他与卢梭的争斗中贬低卢梭,连卢梭一开口就成了鼓吹了,介绍卢梭的书则正好相反,看着实在是很有趣。一面为两位启蒙巨擘的魅力所折服,一面也感叹个人的主观喜好在相同的人和事上有那么的不同,居然得出了相反的结论。不过转念一想,在人文领域,相反的观点真是太常见了,还有吧卢梭骂得一文不名的呢。我自己到觉得这些褒贬并不妨碍两位启蒙巨人的伟大,倒是这些知识分子表现得可爱极了。那位作者,一边得意地介绍伏尔泰的宽容原则,一边努力地贬抑卢梭,似乎有点缺乏他所推崇的宽容原则。我佩服理性而又精力充沛的伏尔泰,但更喜欢真诚且有真性情的自然之子卢梭,伏尔泰在他的时代叱咤风云,但已跟随他的时代一起成了历史,而卢梭不仅在当时推动了大革命,更在后世青春焕发,在诸多领域发挥着持久的影响。托尔斯泰说的对,卢梭是不老的!

确实有很多人把卢梭骂得一文不名的,有的还说得极为难听,不堪入耳,罗素在《西方哲学史》里也没放过他,说他欠缺一切平常道德。我不在乎他们在评价时是否带着公正之心,也不太在乎实际上他们的观点有多少接近真实,他们的学术,与我关系不大。不论他们骂得多么凶,我依然那么喜爱卢梭,只觉得他就在我的身体里,成了我的一部分。卢梭只有一个,阐释方法却每人都有一种,他们有他们的自由,我也有我的自由。

究竟我为什么喜爱卢梭呢?我有时也会让这个问题困惑,但至今都没有得到满意的答案,也许最大的原因在我身上。我隐约记得在十一二岁时,我已在想一些问题。有一天中午时分,我从中学门前的公路走过时,我就想一个人无论做什么事,最重要的条件是他愿不愿意,而不是做这件事的利弊或是别人的评价。在以后记得清晰的日子里,我都是按照这条并不清晰地原则在做事,以至于我在一些微不足道的小事上和别人起了矛盾,而且在内心变得很敏感。这时候我几乎没读过什么书,名作家可能只接触过鲁迅,外国名家就别提了。当我第一次读到卢梭时,我在他如涓涓细流般平静的的倾诉里看到了如狂风暴雨般奔泻的情感波澜,我少年时隐约感受到的原则被他用如椽之笔表达出来了,而且内容是如此丰富,简直就是一块新大陆。就像一个人在黑夜中对着远方呼喊,突然听到了回应,但并非来自群山的回声,而是一个有血有肉的真实生命的温情语言,年轻的心该有年多么欣喜呀。一个伟大的人在我内心被供奉起来了,卢梭成了我心灵的导师和朋友。当我一个人时,总有一个法国老人在我的脑海里徘徊,使我内心平静,而且总带着淡淡的喜悦。在这个世界上还有人理解我支持我,让我时时会感到一种幸福的战栗,虽然他是两个世纪前的启蒙巨擘,而我只是一个无名小卒。

那些批判卢梭的人,他们也不得不承认卢梭的伟大。卢梭在政治和教育上贡献很大,不过我那些我暂时还没有兴趣,我相信仅仅只作为一个作家,他也会流芳千古。他那些真诚的文字是我前所未见的,从来没有一个人像他一样袒露过自己的灵魂,也没有人如他一般真实地抒发过自己的内心情感,他的《忏悔录》和《漫步遐思录》真的是每一次读都能使我感动。读过卢梭,我再也不用遮遮掩掩写日记了,终于可以轻松地和自己说心里话了,也不必为自己在心里十分珍视感情而感到难堪了。在集体主义气氛浓厚思想保守的中国,是两百多年前的这个法国老人帮助我发现了自我,使我能正视自己的内心世界,安然地度过了躁动不安的青春期。

随着年龄增长,我进入了大学校园,对卢梭有了更多的接触,也有了更多的思考,不再是像之前那样盲目的崇拜,因为即使是儿时的那条简单原则也是存在着重大的漏洞,但是我读得越多,就越喜爱卢梭,特别是夜深人静的时候,一切都睡去了,常常是他还在我的心里,用忧郁的目光温柔地看着我。

中小学生四大名著读后感

今天我读完了《红楼梦》这本书,《红楼梦》呈现出一批青年男女,我为他们缠绵排测的感情故事而感动。

《红楼梦》又名《石头记》是清代小说家曹雪芹所作。《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛。

这本书栩栩如生的精美插图,还有相关知识和相关背景进行了详尽的介绍。我喜欢文中的林黛玉,因为他不仅长得很好看,还是一个才女,在文中他们比赛作诗,她的《永菊》、《问菊》、《菊梦》都获奖了。我读完《红楼梦》这本书让我亲身体验那个时代绝美的爱情和深刻的社会现实。

《红楼梦》是四大名著之一,希望大家也看看。

中小学生八百字名著读后感

大家都读过中国的四大名著吧。《水浒传》《三国演义》,《红楼梦》,《西游记》当然,我十分喜欢,印象深刻的名著是明代小说家吴承恩写的《西游记》。《西游记》是一本古代的神魔小说。小说中的人物性格写的鲜明,让读者一读就懂,如猪八戒小说中的《偷吃人参果》这个故事说明了八戒十分贪吃的性格。

一读就让人如痴如醉,流连忘返,我觉得这本小说看的一篇是《三借芭蕉扇》,他讲了孙悟空,唐僧等四人来到了火焰山,要过此山就要用铁扇公主的芭蕉扇去火焰孙悟空第一次借芭蕉扇,因之前害了铁扇公主的儿子红孩儿而被铁扇公主用芭蕉扇,扇到了很远的地方,把它扇的无影无踪。

第二次孙悟空找到了灵吉菩萨,灵吉菩萨就给了他一颗定风丹,孙悟空吃了下去,又像铁扇公主来借芭蕉扇,铁扇公主用芭蕉扇扇走了孙悟空诞生悟空吃了定风丹,铁扇公主见它丝毫不动,就赶紧关闭大门。孙悟空变成了一条小小虫子,爬进了铁扇公主的茶杯,结果铁扇公主的肚子被他打的十分疼痛,铁扇公主把假的芭蕉扇借了他。之后孙悟空用扇子扇了几下,没灭火,反而还把火扇得更大了。孙悟空这才知道自己被铁扇公主的阴谋诡计给骗了。

第三次孙悟空变成了铁扇公主的丈夫牛魔王,但最后还是被真的牛魔王给识破了。最后哪吒把牛魔王收复了铁扇公主见此请就把芭蕉扇给了孙悟空,孙悟空就扇灭了火焰山的火焰,并把芭蕉扇还给了铁扇公主然后继续前往西天了。

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四大名著中小学生的读后感

写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。

黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了。

董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀。

群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争。

《三国演义》是我百读不厌的一本书,不同的时期读它,有着不同的感受。

打,一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。

在小学高年级,再读原著《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。

随着我的成长,每次研读《三国演义》都有不同感受,《三国演义》真是伴我成长的一本好书。

四大名著中小学生的读后感

阅读如同饮食,在这些“食物”中,有着如甜点一样的娱乐书籍,也有回味无穷的古典名著,但这些名著中,对我来说最耐人寻味的就要属《三国演义》了。因为它让我感受到“读书之乐”

初次“食”这本《三国演义》时,看到刘关张结为异姓兄弟,并且讨伐黄巾军时,那场面,仿佛身临其境,浴血奋杀的情境让我义愤填膺,这是我第一次感受到这种“读书之乐”这种诱惑让我不得不往下看,看得让我被这些英雄豪气深深渲染,看到赵云救阿斗的时候,那威武雄壮的身姿无可匹敌,一人抵挡千军万马,那舞着枪,挥着剑的形象,深深刻在我的脑海里,直至做梦也能梦见他。

英雄当然也不只他一个,还有众人皆知的传奇人物——关羽。

水淹七军,刮骨疗伤等等事迹,都能体现了他的勇猛,斩杀华雄时,曹操本来想给关羽一杯壮胆酒,但关羽说等他回来时再喝,他打开城门,挥舞着青龙偃月刀,不几回合,就将华雄斩杀,等到拿酒时,酒竟然还是温的!看的我又惊讶佩服,又高兴地手舞足蹈,每当别人说起这故事是,我总是自豪的抢着说,好像是自己亲身经历一样。

说关羽是是说不完的,所以只好放下,说起另一位智者——诸葛亮。

诸葛亮七擒孟获,这是我最喜欢的一个他的故事,七擒,当我看到了才知道,原来是其次抓住了蛮王孟获,每次看到孟获被捕,我就乐的前仰后合,上气不接下气,这也上我感受到了诸葛亮的聪明才智和宽厚大度,使我更加佩服他。

至于“奸雄”曹操吗,我并不怎么喜欢他,但他的一件事却让我记得很清楚,就是——割须弃袍。平时高傲的不可一世的曹操,今天怎么割须弃袍了?原来他是为了保命而割须弃袍的。当时曹操自己单枪匹马被马超追杀,马超对士兵们喊:“前面有胡须的是曹操,杀了他,赏金万两!”话音未落,曹操便割了自己心爱的胡须。马超见了,又大喊到:“前面穿黄袍的是曹操,杀了他,赏金万两!”曹操接着又弃了自己心爱的袍子。看这段是看的我“咯咯”直笑。

读书给了我很多快乐,也增长了我不少知识,我相信,我时刻都会记着,“食”书的感觉是多么美妙!

有一人,他姓刘名备字玄德,结拜兄弟有张飞、关羽。那张飞,字翼德,只有个长子张苞。那关羽,字云长,有义子关平,儿子关兴、关索。军师有孔明、庞统。其他人么,还有孙坚将军、曹操奸贼等。

当时天下大乱,曹操到了北岸,做了汉献帝丞相;刘备到了荆州,投奔刘表;孙坚来到江东,开创了东吴。后来,刘表、袁绍等几个人都被曹操奸贼给杀了,再随着周瑜火烧赤壁,三国鼎立的局面终于形成,分别是蜀汉、曹魏、东吴。

后来,司马昭灭了蜀汉,司马炎灭了东吴。三国归晋,整个三国时代就这样结束了。

四大名著中小学生的读后感

作者:施耐庵(12―1370年),《水浒传》的作者究竟是谁具有争议,目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点,包括了罗贯中说,施惠说,郭勋托名说,宋人说等。

作者:罗贯中(约1330年―约14),名本、才本,字贯中,号湖海散人。元末明初作家,戏曲家。罗贯中生于元末社会**之时,有自己的政治理想,不苟同于流俗,曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》《三国演义》,施耐庵合著《水浒传》,另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》。

作者:吴承恩(15-1582年),字汝忠,号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。

作者:曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品――《红楼梦》。

中小学生四大名著读后感

《西游记》四大名著之一,是中国古代首部浪漫主义神魔小说,独一无二。这本书犹如一个大舞台人魔仙轮流上台表演,精彩绝伦,让人感叹道:“真是前无古人,后无来者啊!”

最吸引我的是——孙悟空大闹天宫。在这个故事中孙悟空偷吃了蟠桃,喝了御酒,吃了仙丹,这时我一个劲骂这个泼猴,“这也是你能吃的”。因为吃了这些东西,他变成了金钢不坏之身,众仙要杀他,可是怎么做也是徒劳。最后太上老君把他关进了炼丹炉,过了七七四十九天之后,悟空练成了火眼金睛,安然无恙,让人对它的本领不由自主的竖起大拇指。而太上老君却以为他已经化为仙丹,便把炉门打开。悟空一下子跳了出来,大闹天宫。人外有人,天外有天,这时如来出现了,他一巴掌压了下来,悟空到底没逃出如来佛掌,所以,一下子,悟空便被压在五指山之下了。这个故事告诉我们,做人一定要有自知之明,做事一定要有分寸。

还有最后一章——雷音寺取真经。这一章,描写细致,让人仿佛身临仙境,并让人认为只有那儿才配的上佛家仙地的称号,令人向往。

《西游记》真乃“书中之王”。那曲折的故事情节、那创新的思维、那完美的结局,真不愧是中国四大名著之一啊!

四大名著中小学生的读后感

三国里面我有很多我喜欢的人物,比如诸葛亮,他那手拿羽扇的淡定模样在我看完书之后就一直在我的脑海里挥之不去。

对于一个军队来说,军师在里面的位置可谓是至关重要,而我喜欢的诸葛先生是足矣胜任这个职位的,因为他不仅足智多谋,上知天文,下知地理,而且最关键的是他是一个光明磊落,为主鞠躬尽瘁的一个人。三国里有很多情节可以体现这个人物形象特征,比如空城计,在城里士兵不足以对抗敌军的时候,诸葛先生居然想出了这样妙计,让敌军心生怀疑,举棋不定,最后为后方的士兵赢得时间,不得不赞叹一句:“妙啊!妙”,心中不由得烧起了对他敬佩的熊熊烈火。

当然三国里面除了诸葛先生,也有其他很多优秀的人,比如:神勇无比的赵云,足智多谋的诸葛亮,诡诈多疑的曹操,粗中有细的张飞,情深义重的关羽,以及谦逊亲民的刘备。

曹操,我却不太喜欢。尤其是他为了自己的面子杀了杨修、孔融、华佗。尤其是华佗的被杀,使我国失去了非常宝贵的医疗技术。我也不太喜欢张飞,虽然他很重义气,而且还粗中有细,但他性情爆燥、喜欢酗酒,而且还经常打骂士兵,最后也因此脑袋搬家。

群雄纷争,逐鹿中原,充满豪迈,也造就了英雄。但老百姓却因战争生活朝不保夕,使我更加珍惜我们现在的和平幸福的生活。

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四大名著中小学生的读后感

介绍:《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间,出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮(吴用)、晁盖等36人起义造反的故事,成为《水浒传》的蓝本。

金圣叹所评“第五才浒。

《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

由于《水浒传》版本众多,流传甚广,其中也出现不同的故事,可大体分为“文简事繁本”和“文繁事简本”两个系统,“文繁事简本”较为细致,也流传最广,主要分为七十回本(无聚义后情节),一百回本(招安后,有征辽、征方腊等情节)和一百二十回本(在一百回本基础上增加征田虎、征王庆情节)。其中一百二十回本也被称为《水浒全传》,是水浒故事最完整的一个本。

介绍:《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料,以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改,并成为现在最常见的120回本。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。

《三国演义》故事开始黄巾兵起义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

介绍:西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。

《西游记》前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整,并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩,其隐含意义非常深远,众说纷纭,见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏,是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。

《西游记》在明代刚出现时曾被列为禁书,因为书中充满了崇佛抑道的思想,与当时的明朝皇帝所信奉的道教思想有冲突。

介绍:《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传,八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本,定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。

《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。

《红楼梦》还是一部百科全书式的长篇小说,以上层贵族社会为中心,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。充分运用了书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。

国学名著中小学生读后感

《论语》是我国最重要的典籍之一,是智慧的诠释,在古代,人们把《论语》视为儿童的启蒙读物。里面有许多是和我们生活息息相关的经典语句,使我读了之后,感触颇多,其中有一句“知之为知之,不知为不知,是知也”,使我受益匪浅。

这是孔老夫子给他一位学生所说的话,意思就是;“我教给你的这些知识,你明白了吗?知道的就是知道,不知道的.就是不知道,要实事求是,这就是智慧啊!”再进一步就是人们常说的一句话;长到老,学到老,不懂就问。是啊,如果我们平时学习不懂装懂的话,那么,我们永远不知道什么是对与错。即使你身居高位,学位再高,也有不知的事情,如果你对一个事物似懂非懂,有了错误的见解而不去请教纠正,那么你最后还是个无知可怜的人。就像有些人,明明知道是错的,可碍于面子不去讨教,每天生存在这个不懂装懂的虚度里,所以他永远是个弱智人。

生活中像这类的事情太多了,我就有一例。比如;有一次刚学的一个英语单词忘了怎么发音,怕人笑话,为了面子也没请教老师和同学,自己想当然拼了一个音。可笑的是当同学来问我这个单词怎么念时,我没有说不会念,居然面不改色的而且振振有词的给他发了一个我独创的发音,结果是考试我们考砸了,这就是不懂装懂的后果,后来问了老师才更正过来。读了《论语》这句话后才知道,不懂就问是智慧,不懂装懂是愚昧。

《论语》的真谛,就是教给我们如何在现实生活中获取心灵的快乐,旷达的心胸,谦虚的态度,找到自己学习中的乐趣和内心的安宁,经典的作品令我们回味无穷。让我们一起记住:“知之为知之,不知为不知,是知也”这句经典语句,并彻底悟彻这句话的含义吧!它会叫你受益终生的哦!

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中小学生读名著读后感2

爱迪生是世界闻名的大发明家,他一生有1000多项发明创造,为全人类做出了卓越的贡献。爱迪生这么了不起,难道他有超人的本领吗?我带着疑惑翻开了《爱迪生》这本书。介绍了爱迪生发明创造所经历过的坎坷,每一项发明都凝聚着他的心血,每一项发明他都付出了辛勤的劳动。

发明电灯是爱迪生最辉煌的功绩,为此付出了多少心血。为了研制灯丝,他睡在实验室,吃在实验室,日以继夜的工作,常常连续实验3个小时以上,在反复试验了1600多种材料后,终于找到了合适的灯丝,成功发明了电灯。爱迪生以坚强的意志和勤奋的精神给人类带来了光明。

当我在明亮的灯光下学习,在电影院看电影时爱迪生那孜孜不倦的身影使我想起了许多在事业有所成功的名人。我国明代杰出的医药家李时珍,为编《本草纲目》走过了祖国的山山水水,尝遍了各种草药。陈景润为了世界数学的皇冠进仅解数学题的草稿纸就用了两麻袋。我国古代科学家张衡从小就爱动脑筋以不屈不挠的毅力发明了地动仪和浑天仪为祖国做出了巨大的贡献。张海迪身残志坚以惊人的毅力学会了多门外语……这些人天生就有超人的智慧吗?不,因为他们比别人付出的精力多、流的汗水多。

爱迪生说过:“天才是由1%灵感和99%努力构成的。”这话说得多好,它时刻提醒我,要努力学习回报社会。

教育名著的中小学生读后感

“儒”,本义是沐浴濡身。后指那些以为人相礼、祭祖祀神为本职的人,因相礼前他们必须沐浴斋戒,故称之为“儒”。《礼记·儒行》说“儒有澡身而浴德。”

孔子曾经做过“儒”,继承了儒的一些最基本的特征并对它进行了改造,并以“儒”作为自己学派的名称。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所谓“小人儒”,指传统的旧儒者,他们只注重礼的形式,当时已沦为靠为人相礼混饭吃的人,在社会上受人鄙视;而所谓“君子儒”则是孔子倡导的,它更重视讲习传统的礼仪、文化知识,并在“礼”中灌入“仁”的内涵,把“礼”与---紧密结合起来,用人事来解释传统仪式,用仁义道德来唤醒人心,在崩塌的旧世界的废墟上,让人们依稀看到了冲破旧尊卑等级束缚的新时代的曙光。

儒家经典著作首推《论语》,意思是语言的论纂,是孔子弟子及其后学对孔子及其弟子言行的记录。全书共20篇,约11000字。内容涉及哲学、历史、---、经济、艺术、宗教等方面。有学者提出,在我国思想学术发展史上,自上古至东汉之末是“纯中国学时期”,而“纯中国学时期”的诸子文章,是我国文化传统最重要的根。因而,在人教版高二语文选修教材《先秦诸子选读》中,首先选编了《论语》中的70则语录按照一定的话题分为七课呈现给学生。

而每次带领着一届又一届学生精讲深析这些选编内容时,我也会要求学生集体共读《论语》整本书,以期更为深入全面的领会孔子的思想,获得生命中的大智慧。随着教学进程,我一遍又一遍地读着《论语》,一次又一次感受着这本智慧之书所散发出的恒久而温润的光辉,沉浸在这文学与哲理完美交融的美丽之中。

《论语》之美,美在其语言。

因是“直录”,所以铺张润色,反失其真。“章既简短,辞已质朴”。所以,“质朴”是其语言之一美。

如“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“巧言令色,鲜矣仁。”等等,基本都是口语,明白易懂,文字简括。虽没有充分展开论证,却能把孔子的思想完全表现出来。

虽则“文简”却是语长,虽是“质朴”却是含蓄,“文缓而旨远,余味曲包”。因此,“诗味”是其语言之二美。

因孔子生活的时代,春秋诗性文化风韵犹存,加之孔子及其弟子良好的“诗学”修养,使得《论语》的语言有着浓郁的诗味。例如“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’其斯之谓与?”“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,曒如也,绎如也,以成。”等等,语言简约,却是旨意有余,其味黯然而长,其光油然而幽,给人以悠然神远之感。

由于孔子对现实人生有着深刻的体察,因此《论语》中有很多富于哲理性和启示性的警句格言,有些语句堪为诗与哲理的完美结合。因而“理趣”是其语言之三美。

文字间立论的新颖,分析之深入,总能以其警策的力量推动着读着与作者一同思考、探索生活的真谛。例如:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”以及“益者三友,损者三友”“益者三乐,损者三乐”“君子不器”……其语言总是深入浅出,隽永有味,善用譬喻,把抽象的哲理凝聚于具体的形象之中,使深奥的理论文字兼具盎然的诗意,是诗化的哲理,是哲理化的诗。

学者梅俊道指出,强烈抒情的表述语言、凝练含蓄且哲理化的格言、丰富多彩的修辞手法、简练的动作神态语言描写,《论语》“遣辞简约,准确传神,真可谓以一当十,字字珠玑。”其上乘的艺术效果,给人以淳美的享受。

《论语》之美,美在其人物。

有人说,一部《论语》是“当之无愧的传记文学的祖型。”在记录语言,写人叙事时,注重于人物精神面貌的描写,给我们呈现了面貌清晰、性格鲜明的众多人物形象。

首先,是用静止的描写来细致刻画人物。“子之燕(宴)居,申申如也,夭夭如也。”写孔子闲居在家,衣冠整齐,容貌舒展安详,神态和悦轻松。描画了一位从容儒雅的孔子。“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”则直接通过孔子的语言,表现了孔子的好学之求,育人之怀,以及谦虚之德。“子温而厉,威而不猛,恭而安。”一句,更是为我们呈现了一个完美的孔子形象,温和而严厉,威仪而不凶猛,恭谨而安详,真可谓达到了中庸至德,是能居于仁之宅,立于礼之位,行于义之道的君子。

第二,是在具体的事件中表现人物形象。例如《先进》篇的《侍坐》章,在这段具有文学意义的记事文中,不但写出了孔门师徒闲谈之时的活泼从容的气象,而且从各人的谈话中还表现出了各自不同的性格:孔子态度的亲切,思想的睿智,胸襟的开阔;子路率然而又浮夸;冉有谦虚且自知;公西华虚心向学又长于礼乐;曾皙优雅潇洒而快乐自足。尤其是那一句“莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”既是表达曾皙,同时也是表达了孔子对于“仁”这一美好理想的追求。在美丽的春天,在诗意的微风里,顺应天时,没有争伐,自由自在,在天地间自由呼吸,等待着自己的价值得以实现,这是儒家最终希望的人生的样子。一章之中,每一个人物都形象丰满,生动鲜活。

第三,是在与人的交往中展现细腻的情感。孔子与子游交流时知错能改,与阳货交往时机智灵活,与宰我交谈中体现出包容与自我的坚持。在伯牛重病时,一个“问”字,表现了孔子的牵挂,一个“自牖执其手”的细节动作描写,传递着孔子的深情,一句“亡之,命矣夫!”是孔子对命运的无奈悲叹,一句“斯人也而有斯疾也!”的两次重复,细致深入地表现了孔子对于弟子的悲悯挚情,生死离别时的哀伤痛楚。孔子最喜欢的弟子颜渊,31岁生活艰辛头发全白而死,更是令孔子“哭之恸”,哀叹“天丧予!天丧予!”。在卫国统治集团的内讧中,率直忠厚的子路被剁成肉酱,更是使得71岁的孔子更快地走向了生命的终结,第二年就与世长辞。孔子对弟子们的深爱,显示了孔子在道德和情感方面的双重选择,“唯仁者能好人,能恶人。”传达了孔子一生所追求的“仁”的境界。

孔子是对中国历史和文化发生了最深远影响的思想家、教育家和学者。他有着“高山仰止,景行行止”的高尚人格,有着“仁以为己任”的担当精神,有着“好学不倦”的执着追求,有着“有教无类”的教育情怀,有着“疏食饮水,曲肱而枕”的安贫乐道的操守。

整部《论语》,刻画了许许多多生动鲜活的人物形象,但胡念贻认为,《论语》的文学价值与艺术成就主要在于成功地刻画了孔子这一人物形象。整本书以实录的现实主义写法,用描写抒情的笔触,透过对孔子形象的塑造,“最大限度地反应了一种思想,一种信念,一种道德,一个时代。”

《论语》无疑是一部浸蕴着恒润之光的经典作品。

名人名著读后感八百字

5、一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。《老人与海》。

8、我们要相信,自己在某个领域是块真金,这是我们战胜生活磨难的底牌。《背包十年》。

10、就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。《死魂灵》。

12、自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。《伪君子》。

13、由一群平等的奴隶选出一个奴隶主的政治,那不是民主政治。《自由在高处》。

14、有能力的人影响别人,没能力的一群受人影响。《喜宝》。

17、人们并非生来平等,人的善恶感也生来各异。《了不起的盖茨比》。

18、你是否爱过?他有种真命天子般的人,你还记得吗?《重来》。

19、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。《浮士德》。

23、散步是日常的,远足却需要机缘和更精心的准备。《自由在高处》。

30、学会让感情跟随你的思想,而不要让思想跟着你的感情。《富爸爸·穷爸爸》。

34、穷人在为钱而工作,富人让钱为他们工作。《富爸爸·穷爸爸》。

35、我从没有爱过这世界,它对我也一样。《拜伦诗选》。

38、穷人和破产者之间的区别是:破产是暂时的,而贫穷是永久的。《富爸爸·穷爸爸》。

39、人生好像一盒火柴,严禁使用是愚蠢的,乱用是危险的。《侏儒的话》。

43、为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。《论艺术》。

44、人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。《你往何处去》。

46、神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。《荷马史诗》。

50、你瞧,桑丘。潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。《堂·吉诃德》。

扩展:

关于读书的唯美句子。

1、读书诱发了人的思绪,使想象超越时空;读书丰富了人的思想,然后如接触博大智慧的老人;读书拓展了人的精神世界,使人生更加美丽。

2、不只为成绩而读书,不只为证书而读书,不只为父母老师的夸赞而读书。世界读书日,为了学到更多的知识,为了充实自我,为了认识自我,一起来读书!

3、“书在人的生命中如,一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。世界读书日到了,祝愿朋友快乐读好书。”

4、看书不要上瘾玩的时候痛快玩,读的时候认真读。一天到晚伏案苦读,不是良策。读书到一定程度就得休息补充能量。读书之余,一定要注意休息。但读书时,然后一定要全身心地投入,手脑并用。不要让自己在很累很累的情况下读书这样也会读不好书的。这样反而会消耗体力,体力不支!

5、打开一本好书,如与益友交谈;看着一本好书,如受良师教诲;合上一本好书,如与知己握别。世界读书日提醒您:与书为伴,幸福一生。

6、写了本书,浪漫是封面,然后快乐是扉页,甜蜜是序言,然后相遇相识是情节,相知相思是主线。世界读书日,我把书出版,愿你用心读,因为书名叫:爱你!

7、送你一本勤学书,勤奋好学会幸福;送你一本智慧书,智慧在握报祖国;送你一本感恩书,感谢亲情友情多;4月23世界读书日,读好书,享受一生的幸福。

8、多读书,就会多一点自信;多读书,就会多一点魅力,多读书,然后就会多一点信仰;多读书,就会多一点进步。世界读书日,然后从今天起,我们一起来读书!

9、学好高等数理化,走遍天下都不怕。只要读懂黄金屋,自有幸福太阳出。现代建设全靠它,国防航天离不开。国强民丰要用它,然后读书识渊胸怀大。23世界读书日:一起读书来学习,掌握现代高科技。

10、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔,然后指引方向,给人力量。23世界读书日到,愿大家在书籍灯塔的指引下,扬帆远航,汲取力量,直达幸福快乐的彼岸!

11、读书好,眼界增,畅游科学攀高峰;读书妙,心慧聪,然后陶冶情操养德行;读书精,心眼明,是非黑白易分清;读书趣,文采扬,篇篇文章见水平。世界读书日,静下心慢慢品一本好书吧。

12、让书本化作一只方舟,带你遨游历史的长河;让书本化作一架飞机,带你领略无边的美景;让书本化作一剂良药,为你治愈心里的创伤;然后让书本化作一张笑脸,将快乐带到你的心中。世界读书日,让书本成为你的朋友,愿快乐与智慧与你比肩。

13、书本是个宝,教你烦恼少:愚昧不见了,浅薄无处找,然后慌张少又少;快乐随手抓,好运到身旁,甜蜜疯狂涨。世界读书日,祝你在书中寻到宝!

14、世界读书日,四化工作建设好。读书要有“选择化”,去其糟粕取其精华;读书需要“积累化”,日积月累成就富有;读书也要“经心化”,然后用心感悟品读细致;读书更要“灵活化”,吸收领悟,运用自如。嘿嘿,读书日,记得多积累点书籍财富哦。

15、读好书,品一样积极向上的文字;好读书,聚一方学识渊博的睿智;读书好,养一种博大内敛的气质。世界读书日,记得好好读书哦!

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《朝花夕拾》读后感范文_中小学生名著导读

《朝花夕拾》讲述的是鲁迅先生小时候的事情,又叫做旧事重提。原本应该是天真烂漫,快乐无忧的童年,却被笼罩上一层封建腐败的气息,看似是对童年的温暖回忆的描写,更是在批判那个“吃人”的旧社会!

最近,我看了一本。

散文。

书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,有嘲笑,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其中的韵味更加丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。

《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同,它不是个人生活的编年史,而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断,写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富,即使在本书中所反映的青少年时代,可写之事也很多,但他只从中选取了十个题目,这与他一贯主张的“选材要严,开掘要深”的严谨的写作态度有关。这十篇散文,每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平,在众多散文中,可以称得上是上乘之作了。

这本散文中,我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》,这一篇散文里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”,被鲁迅斥责了一顿,好有趣!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动,让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师,对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误,“不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时,还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞,是十分无私和伟大的。

藤野先生和白求恩医生,他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着,而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想:我们现在作为一名学生,最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗?就像作者说得那样:“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现,而且增加勇气了,……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

在想要放弃时,我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母时,便更应该努力的学习,去实现自己的梦想,去完成自己的使命了。

这让我再次感到了好好学习的重要性,朋友,就请你从现在做起,用双手去放飞理想的翅膀!

鲁迅的名字,是家喻户晓的。读到他的文章,却是在课本里,课文叫做《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。

首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去......鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候,一定是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果现在的我,仍能想起当年的冰凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!

与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。

朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中。

国学。

生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此,“我”对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

还有几个人物,我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生,鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后,范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的,直至范爱农就义,鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了,这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”:怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。文集生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中,对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野,并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

当然很快这些问题被妈妈了。她说日本人也有许多像藤野先生那样对中国人民很友好的。况且鲁迅先生是1936年去世的,那时候日本还没有正式侵略中国呢。但我还是觉得不满意。毕竟日本对中国的侵略可是由来已久的呀。鲁迅先生能连甲午海战这么大的战事都不了解么?就在上世纪二三十年代,日本侵略中国的图谋可是“司马昭之心,路人皆知”呀!那么,鲁迅先生为什么在文章中一直没有反日的言论呢?反而向来对日本人流露出友好信赖的态度呢?这实在令人费解。

可我读的鲁迅的文章很有限呀,《社戏》与日本不沾边,《孔乙已》更与日本无关联。其它的,我就不得而知了。只有在以后的时间里,多读鲁迅的文章了,了解鲁迅文章中没有明显的反日言论的原因所在。

名著阅读后写读后感八百字

读完《青铜葵花》之后,让我真正地知道了真正的幸福是什么。真正的幸福不是吃好喝好穿好,有人伺候你,不愁吃不愁穿的,那不叫幸福。总有一天,你也会变得贫穷,到时候,你就会觉得很困难。真正的幸福是一家人在一起其乐融融的场面,是一家人有福同享有难同当的时候那种坚强。所以幸福,也是有些人体会不到的。我曾经看过一本书,上面写了一句话,让我受益匪浅。家庭富有的人,如果一下子变穷,他们承受不了;但家庭贫穷的一下子变富有,他们会适应,即使他们再变穷,也不会承受不了。

我懂得了什么是真正的爱。真正的爱是家人在一起,在冰天雪地里都不觉得冷。真正的爱是家人在一起,什么困难都可以战胜。真正的爱不是自己要什么,家长就想办法给你什么。真正的爱不是把孩子放在家里,任他逍遥自在。如果家长是这样做的话,那绝对不是爱的体现,是误导孩子。

我还懂得了什么是兄妹真情。在看马戏团的时候,青铜为了让妹妹看上马戏,就和几个比他大的打架。最终还是没有抢过那个石磙来。于是青铜让妹妹坐在他的背上来看,一看就是几个小时,青铜却使劲地支撑起妹妹来。自己都差一点晕倒,这才是真正的兄妹真情啊!哥哥不顾自己的安慰,为了自己的妹妹,什么事都愿意做,有这样一个哥哥,葵花真是太幸福了!

青铜是一位爱妹妹的好哥哥。他为了让妹妹在节目时更漂亮,戴上项链。用冰凌做了一条冰项链,他为了做这条冰项链,腮帮都吹麻了,手也冻红了。谁不想有这么一位好哥哥呢?青铜值得我们赞颂,我们也要学习青铜,做一位好姐姐(哥哥)。

《青铜葵花》让我懂得了太多太多的道理,我太喜欢这本书了!

关于小朋友阅读后的心得体会2。

近期,我读了现代美国小说作家海明威的小说《老人与海》。

桑地亚哥一连八十四天都没有捕到一条鱼,他们全家饿得前心贴后背。但桑地亚哥毫不灰心,在第八十五天时依旧出海捕鱼。这次,他终于捕到了一条身长八十五尺,体重一千五百磅的大马林鱼!桑地亚哥心中的欢喜无法用语言形容!他奋力与马林鱼搏斗……终于,他用了两天的时间杀死了马林鱼,把它挂在船头。然而,有许多凶猛的鲨鱼来抢夺桑地亚哥的战利品,桑地亚哥毫不惧怕,他英勇无畏接受了鲨鱼们的挑战。但敌众我寡,桑地亚哥拼尽全力也没能保住他费尽周折捕来的马林鱼,被鲨鱼啃成一条骨架。

可我认为,桑地亚哥已经赢了!这是多么完美的失败啊!

不。我就做不到。在我学习奥数时,遇到题目很长的问题时,常常会被表面现象吓到,从而选择放弃。其实问题是很简单的,我们是被它的表面现象所吓倒了。俗话说得好,明知山有虎,偏向虎山行,任何事情都一样,不要被困难吓倒,要学习桑地亚哥的不畏困难。

在学习钢琴时,考级曲十分难,旋律、音符……几乎没有是重复的,都要你去记,去感受。我常常灰心丧气,认为自己一定弹不出来。可我最后选择了坚持,出色地完成了考级曲,顺利通过了八级。是啊!我们应该学会无畏,学会坚持,学会不服输,永不言败的性格与持之以恒的精神是我们通往成功之门的金钥匙。

上次的迎春花作文比赛,我没能代表学校参加比赛,心里很是失落,从此一蹶不振。但老师开导我,失败乃成功之母,只要继续努力不服输,不久后就一定会收获成功的!听了这话,我仿佛又看见了希望。经过努力,我终于在之后的作文比赛中取得了优异的成绩。那么多著名的科学家也曾遭到过无数次的打击,但他们放弃了吗?不!他们从不灰心,他们相信上天一定不会亏待努力的人!

古人云:山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。我们要满怀信心的去迎接挑战,英勇无畏地与困难奋抗。因为我相信成功永远属于我们自己!

关于小朋友阅读后的心得体会3。

假期我看了一本非常有趣的书,它的名字叫《西游记》。这本书主要讲述了唐僧师徒一行四人到西天取经的故事。

故事的主角有四个,分别是:唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。

师父叫玄奘,是唐朝的一个和尚,所以又叫唐僧。他在观音菩萨的指引下收服了三个徒弟,并由这三个徒弟保护着去西天取经。他心地善良,对佛祖非常忠心,正是由于他的坚持不懈,才让这个队伍团结地完成了取经任务。

大师兄叫孙悟空,也叫齐天大圣、弼马温。他是一只从石头里蹦出来的猴子,做了花果山水帘洞的大王又拜师学会了七十二变,还能翻一个跟斗就是十万八千里的筋斗云,十分厉害。他因为大闹天宫被如来佛祖压在五指山下五百年,直到唐僧来,才得救。多亏了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了胜利。

二师兄叫猪悟能,也叫猪八戒。他原来是天上的天蓬元帅,犯了错被贬下凡,成了一头猪精,在高老庄想要娶媳妇时被孙悟空抓到,成为唐僧的二徒弟。他肥头大耳、好吃懒做,经常扯孙悟空的后腿,造成了不少麻烦,但他可以活跃气氛,是队伍里的开心果。

三师弟叫沙悟净,也叫沙和尚。他原本是天上的卷帘大将,不小心打碎了玉帝的酒杯,被贬到流沙河做妖怪,是孙悟空和猪八戒收伏了他,师徒四个组队前往西天取经。沙和尚武力不高强,性格也不圆滑,但他很听话,是一个特别忠厚老实能干活的人。

这四个人性格不同,都有各自的优缺点,但他们为了同一个目标,团结一致,打败了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通过车迟国斗法、三借芭蕉扇等等考验,历经种种磨难,最终取得真经。

《西游记》里的故事精彩纷呈,我特别佩服吴承恩的想象力。如果你也有兴趣,请和我一起走进《西游记》的魔幻世界,和唐僧师徒一起去冒险吧!

关于小朋友阅读后的心得体会4。

今天,我在新华书店看到了一本书,叫做《绿野仙踪》,我已对此久仰大名,急忙买下这本书。

我推荐大家也看一看,不要钻牛角尖追究他一字一句的错误,仔细体会他的感情。

关于小朋友阅读后的心得体会5。

谁能长期独处?谁能够孤身一人在慌岛上生活多年?谁能够给自己建造房屋,学会种植谷物并制造面包,学会用动物的皮为自己缝制衣服?反正我看完这本书后,我是自愧不如,因为我肯定是不能的。

27年中在慌岛上,他形单影只,孤独无援,但他完全靠自己独立的干。他是一个坚毅的人。没有工具,自己想办法制造,第一次做不成,重新在做,不做成不罢休。他不怕艰难困苦,在逆境中始终奋发向上,他热爱劳动,善于创造,敢于向自己索取生活资料。他能将劣境转变成适于生存的环境。

看完这个故事,让我倍受感动.生活在孤岛上的鲁滨逊,尽管生活的环境是那么的恶劣,生病了没有医生,发生灾难也要独自应对。要忍受着恐惧,忍受着孤独,但他却能安然处之,苦中做乐,让每一天都过得很快乐。

而我生活在一个拥有礼貌,物质优越的现代都市,却并不觉得快乐。每一天早上起来,为了一点小事情我都会与爸爸妈妈纠缠不休。令自己恼怒不已。我和鲁滨逊之间的距离竟然是这么大,我深深地感动。要以乐观,用心的态度应对每一天的生活。

鲁宾逊能独自应对每一个困难和挫折,我相信我也能。就算不能,也有很多朋友帮忙我应对,所以我不会孤独,寂寞。我也会慢慢地快乐起来,要在这个五彩的世界中露出色彩斑斓的笑容。

中国名著红楼梦中小学生读后感

今天,我读了被”批阅十载,增删五次“的四大名著之一——《红楼梦》。红楼梦属章回长篇小说,成书于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名为《石头记》、《情憎录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨作之一。

看了红楼梦后,我的心久久不能平复。我看见了形形色色的女子,但其中只爱一个黛玉。两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。好一个娴静如水的颦颦。

用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。

于是她无奈着“天尽头,何处有丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

《红楼梦》好一场黄粱大梦!

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