世界铸剑为犁(实用12篇)

时间:2024-02-20 14:00:06 作者:QJ墨客

优秀的作文是一个人对于某一主题有深度思考和独特见解后所写的一篇文章,它能够给读者留下深刻的印象。以下是小编为大家整理的一些优秀作文范文,希望能给大家一些启示和思考。

世界何时铸剑为犁

选择最佳写作角度:

1.记一次__________战。

2.记我班关于战争的故事会。

3.采访__________。

4.21世纪一种新型的战斗武器。

5.以“战争”为话题,写一篇文章。可发表自己对战争的看法,可预测未来战争的形式,可就历史上某一次重要战争发表评论,要有自己的独立见解。

6.结合本次综合实践活动,针对活动中自己的收获体验,写一篇随感。如学会了如何搜集资料,学会与他人合作,锻炼了自己的胆量等等。

初看以战争为话题的作文,似乎很难找到写该文章的切入点,犹如持矛勇士入了无人之境,找不到敌人而彷徨失措。这和中学生常常抱怨的生活单调、对材料缺乏感性认识有关,他们没有经历过战争年代,相关材料的阅读也不多,又缺乏思考的习惯。假如生活与观察、思考之间绝缘,就很难激活鲜活、水灵的文字。《红楼梦》中有副对联:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”这副对联道破了一个真谛:真正的文章不是硬做出来的,是心灵深处激发出来的。这就是说,它来源于对事物多方面的观察,多层次的理解,只有平时多学习,遇事多分析,养成对客观事物敏锐的洞察力,才能发表深刻而独到的见解,说理才有力,才能写出新意,写出真实的生活体验。

那么,如何激发思维,秀出自己写此文的亮点,让个性在作文中飞扬呢?

第1~3题,可写成记叙文。第1小题,可以通过想象,也可以结合历史上有名的战争,记述一个战斗小故事;第2小题,可采访曾参加过抗日、抗美援朝等革命活动的老人,让他来倾诉当年的故事;第3小题,记述自己班里开展综合性学习活动情况。与此同时,要有重点地结合几个同学的精彩发言,写场面,有全局描绘,有细部刻画,宛如电影画面中的全景和特写,当然话题作文的“话题”仅仅是一个引子,只要与话题相关便符合要求,因此写作手法可以灵活多样,多种多样,综合运用多种表达方式往往能使文章更具感染力,所以叙事性文章中不妨辅以生动的描写,但切忌面面俱到,脱离话题而沉迷于叙述的过程中,反而得不偿失。

第4~5小题,若侧重于谈看法,可写成议论文。从战争是把双刃剑的角度去写,选取事例论述战争具有促进科技发展、带动经济的一面;又有阻碍社会进步和发展的一面,同时,战争又有正义和非正义之分。第5小题,可以选取人民反对非正义战争、渴望和平的事例加以论证。要注意篇章结构,思路要清晰,材料要充分,其中最关键的是材料,正如常言所说的,事实胜于雄辩。但若单单用议论的方式论证不免落入俗套,我一向提倡那些议论风生、笔下“流”情的文字,从理智上说服人固然很好,从感情上打动人触及更深。让感情和理智结合在一起,效果当会更佳。因此不妨试试以哲理散文的方式进行诗意的描写。

第6题,可以写成说明文,介绍一种新型的尖端级武器,如激光武器、隐形武器,隐形武器、单兵攻防武器的外形、结构及功用,可运用打比方、举例子等多种说明方法。把尖端级武器的特征、本质和规律说明得准确明白,给读者以正确无误的认识。

此外,虽然义务教育课程标准强调淡化文体,话题作文也放宽了对文体的要求,给写作者提供了充分的写作自由,但文章既然选定一种文体,就要像一种文体,“内容是第一位的,再好的形式也是为内容服务的”,要防止写出文体不清的“四不像”文章。

世界何时铸剑为犁

1.走访身边的老战士,参观雨花台和三十万遇难同胞纪念馆。

2.查阅书籍,整理资料,写一篇英雄的故事。

3.培养学生自主、合作、探究的学习方式。

(鼓掌)。

[点评]。

1.以影片导入新课,能使学生进入特设的情境中。

2.师生的情感都被充分调动起来了。教学设计环节合理,从英雄的故事到大家耳熟能详的成语、名言,使同学都能有话可说,消除了学生的紧张心理。

3.开放性的讨论题,容易激发学生的思维,学生各抒己见,相互取长补短,培养了自主、合作、探究的能力。

世界何时铸剑为犁作文

在平凡的学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢?下面是小编精心整理的世界何时铸剑为犁优秀作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

近代,外国为侵占中国的领土,企图吞并中国,花费了大量人力,物力,用来同中国作战,不知牺牲了多少无辜的性命,浪费了多少财富,看一看:

这种种血的教训难道还不能体现世界和平的重要性吗?

在现在,这战斗的锋义仍在不停地燃烧着,被战争害得家破人亡,妻离子散的人也不断地在增加,这一切令人心寒。

我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界的枪声,炮声、爆炸声,远远多于鞭炮声和礼炮声。就在过去的20世纪,全世界发生的大大小小战争总共不下400次!在两次世界大战中,人类更是付出了惨重的代价。21世纪的今天,我们更加热爱和平。

让世界铸剑为犁八年级作文

“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋,可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响。下面是小编为大家带来的让世界铸剑为犁的作文,欢迎阅读参考。

夜间的风,瑟瑟的冷,一轮明月和几颗星星孤独的挂在天上。在天空的那一边,多少人在呼唤:“我们需要一个安静、温暖的家园!”

火炮声,枪声,爆炸声…战争的发动者,请你们把眼光投向那些无辜的人们,你会看到他们恐惧的眼神,你听听,他们悲痛的哭着,当枪声响起的时候,他们将失去最最亲爱的家人!

在非洲,多少孩子因为没东西吃而死?我们的共鸣在那里?

“如果没有战争,我们将好好学习!”孩子说。

“如果没有战争,我们将能安心探索宇宙”青年说。

“如果没有战争,……”

战争,你有零伤亡吗?你有不污染环境吗?1991年,海湾战争,在伊拉克“零伤亡”战争中,牺牲了2278人,经济倒退了30多年。美国飞机投炮向全世界宣告“精确打击”,而阿富汗战争,大量平民死于这场突来的炮火。

为什么?和平鸽嘴里叼的橄榄枝没有让全世界收到?

矗立了四十多个春秋的“铸剑为犁”是我们的心声啊!

让我们一起敲响那和平的钟声,在嘹亮、悠长的声音里安详,快乐的生活!

战争,它使多少个有家的孩子无家可归,失去亲人,饿死街头,失去学业。从狭义上讲,“人”在这个世界上活着的'时间毕竟是有限的,“人”应该好好活着,享受生命的恩赐,而不该去做"炮灰"。有人说“战争是一场发昏的游戏”,很有道理,为了发昏者的利益,成千上万无辜者丧失家园乃至生命,值得吗?显然,战争是邪恶中最大的邪恶,现在,就连我国的台湾省都要搞独立。

和平是广大百姓所希望和期待的,是全世界的人民所期待的。原联合国秘书长安南宣布,9月21日为“世界和平日”,这一天全世界一切战争停火,让人们过上一天和平的生活。

我们热爱和平,不喜欢战争。我相信,总有一天,人们会真正懂得爱,真正懂得“和平与发展”,真正抛弃武力,把我们这个蓝色星球真正当作全人类共同拥有的美丽家园!

我们是热爱和平的,我们是反对战争的。可是,世界上仍旧不安宁,总是在发动着大大小小的战争,上演着一场又一场的悲剧。

就在刚过去的20世纪,全世界发生的大小战争总不下400次!在两次世界大战中,人类更是付出了惨重的代价。在中国,“九一八”的炮声,卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万中国同胞的呼告声,时时使我们警醒。

21世纪的今天,我们更加热爱和平,但战争并没离我们远去。在刚刚平息的伊拉克战争中,美英联军,他们的双手沾满了伊拉克人的鲜血,他们疯狂地玩着进攻游戏,他们的飞机无数次的进行轰炸,坦克潮水般地向前涌。他们不知羞耻地打着维护世界和平的旗号去侵略,去发动战争,去维护他们所谓的和平,去实行他们的计划。

在美英联军的炮火中,闪烁着一双双期盼的眼睛,他们渴望停止战争,还给他们安宁家园。他们愤怒,怒火伴着战火一起燃烧;他们痛恨发动战争的人,恐惧使那双双纯洁的眼睛变得黯然无光。

邓爷爷说和平与发展是当今的主旋律,但形势不容乐观,世界时时燃起的硝烟仍未烟消云散。

世界何时铸剑为犁作文

回首往事,日本侵略者占领我国东北三省时,曾于上世纪三十年代修筑了一军事要塞,名曰:“海拉尔”的死角。走在其阴暗的千米隧洞中,我犹如跌入了历史的死角。经过那些冰凉的洞窟,我触摸到了战争、阴谋与死亡,还闻到了血腥与狼子呼吸的气息。

眼前的每一个房间上都写着规整的汉字。这些汉字简约、清晰,充溢着古香。写着“信”字的是通讯站,写着“患”字的是病房,写着“诊”字的是医务所——看着这些汉字,我灵魂间有了一种莫名的震颤。这就是我们“同文同种”的民族!这就是那个屠杀我三十万同胞的民族!这就是一向在肆虐篡改历史的民族!这就是对我国的历史、语言、书法、茶艺充满了敌意与兴趣的民族!他们在那里留下了印记的民族!

而这个军事要塞和所有的日本秘密工事一样,都是在枪口的威逼下,用中国老百姓的生命筑成的。工程修了四年,死亡也就延续了四年。更让人不寒而栗的是:在工程完工时,为了保密,日军竟然将所有参与建筑的人集中在一齐,用机枪射杀。在此地附近,人们发现有无数具尸体的肩胛骨被铁链穿在一齐,有的尸骨口型大张。这明明是我同胞在挣扎,在反抗,在怒吼。日军何其残忍,我同胞的生命是何其低廉,如蚁、如草。

愿世界何时铸剑为犁作文

随着时间的推移,世界上什么都可能改变,唯一不变的——莫过于人民对美好生活、对和平的向往,以及对杀戮、战争的恐惧。

——题记。

独自漫步在郊外,眼前的一切事物依旧那么美好,给人一种美的享受、一种和谐的期冀。花儿睡了,小动物们也进入了梦乡,连平时作恶多端的风弟弟,今晚也拖着疲惫的身躯进入了属于它的港湾。也许只有猫头鹰还在默默那守护着田地,偶尔还会有几只蝙蝠的“叽叽”声打破夜的宁静。

不知什么时候,习惯了一个人坐在院子里,呆呆地拿着书,时不时将目光转向自由飞翔在天空的鸟儿。然后,尽情地享受那无限美好的感觉。

突然有一天,我在书中翻到了一张照片,它让我的心一震。那是一张在南联盟战场上拍摄的照片。当年,南联盟遭受空袭,一片炸烂了的土地,近景是一对满身鲜血的恋人紧紧拥抱着。他们快要死了,却还在用拥抱控诉战争,呼唤和平。

仰望天空。天,是那么的蓝;云,是那么的白。心情,却是那么的低落。

这正是折磨不了、压迫不倒的中华魂,筑起了中华民族坚不可摧的万里长城。

我们迎来了21世纪,但和平的福音并没有就此降临。不过,我相信,铸剑为犁终有日。流星划过夜空固然美丽,但转瞬即逝,给人遐想。唯有和平在历经岁月的洗礼之后,仍然熠熠生辉,令人向往。

抚今追昔,我们呼唤和平。愿战争的悲剧不再重演,愿世界早日铸剑为犁!

世界何时铸剑为犁作文

在《孔子家语。致思》中,有过这个样一段话:“铸剑习以为弄器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患。”可见,战争给人带来的隐患不是一天两天之久了。

和平,当今社会仍高度重视的问题。毕加索的和平鸽,联合国“铸剑为犁”的雕像,无不传递着人们祈求和平的愿望。让世界早日铸剑为犁,成为全世界人民共同的愿望。

其实,和平不是那么遥不可及的。我们只要多一点虚怀若谷,少一点小肚鸡肠,不一定非要区分一个高下,拼一个你死我活,那样做完全是没有意义的!让世界铸剑为犁便可得近在咫了!

世界何时铸剑为犁的作文

这两句词是辛弃疾描写中国古代战争的,即使用在近代历史的一些战争中也还是可以代表的或者说是适合的;本质上,战争与战争是基本没有区别的,只是因为战争而遭到不幸的人们在变换、变多了。

在古代,至少在中国,战争是几乎正常的事情。一个王朝的覆灭与另一个王朝的建立中间总是夹杂着一场不可避免的战争。无论是汉朝与匈奴的战争,还是宋朝与金之间的争斗;战争这个字眼一直都充斥着那个时代。战火纷飞的疆场,士兵的金戈铁马,驰骋疆场的英姿,都在古书中时刻的闪现着。那种战争是刀与刀之间斗争,未免有些残忍与野蛮。连攻一座城都要动用几十万人,连士兵都以万计算去灰飞湮灭的时代更不要说平民会有多么难受了。

在近代战争中,中国无疑是最遭罪的国家之一:抗日战争、八国联军侵华战争、抗英战争、中日甲午战争以及抗美援朝。这些战争无疑变的更加的残忍与血腥。子弹与迫击炮的交响是中国近代史上的噩梦;当尸体与火药铺的横尸遍野;当刺刀与匕首插进心脏;当飞机与坦克在尽情轰鸣,世界也在浸泡在一片血泪中。那种年代人们的身边只有弥散着的恐惧、死亡。不必说别的:南京大屠杀。三十万无辜的生灵在那个冬天被雪覆盖住了身体。而日本几年后也在号啕着:广岛、长崎原子弹。日本人也在对着烧焦的大地哭泣。

回到现在。和平了吗?没有。伊拉克还在一片荒芜中。奥巴马先生也很绝啊:向伊拉克增兵三万。打着“核武器威胁”的条幅进到伊拉克,但连我家楼下的孩子都知道是为了伊拉克地底下富硕的石油。为了一桶桶黑色石油,美国已经将四千名士兵送进了地下。

我们要战争么?问一下那些本来应该在教室里读书的孩子们,问一下那些失去了家人的亲属,问一下联合国那尊“铸剑为犁”的雕像。我们需要和平!而不是只沉醉于现在的欢歌笑语,对,中国虽然已经和平,但是我们不能自己吃饱了就把食物扔到下水道却看别人挨着饿!

我只代表爱好和平的人们:请把子弹收起来,不要再有战争。如果我们可以做到我们就没有理由不去做。

世界何时铸剑为犁作文

在21世纪的中国是一个和平、和谐和友善的国度。然而,你可知道:在20世纪,在六、七十年前,中国可是一个饱受践踏,笼罩在死亡阴影之中的国家?九·一八的炮声、七七卢沟桥事变等等,在南京大屠杀中日寇杀就死了我们30多万的南京同胞,这全是帝国主义者为了牟取不正当的利益而肆意挑起的战争!然而,为了平息这场战争,我们的先辈们不惜抛头颅、撒热血,用自己的青春和生命才换来了我们今天的安宁生活,换来了“铸剑为犁”。但这只是一个局部的“铸剑为犁”,一个仅仅只在亚洲,只在东亚,甚至只在中国的“铸剑为犁”!

世界何时铸剑为犁

当猎猎东风吹拂起周公谨的衣襟:当曹孟德对酒当歌,横槊赋诗时:当刘备与诸葛亮稳坐荆州,遥望江畔人马厮杀时,众人不禁赞叹“千古风流人物”、“乱石豪杰”辈出。

一夜大火烧毁了几十里营寨,八十三万人马存活者有几?失败的固是曹操,可是遭罪的不仅仅是曹操,而是无数的生灵!

在三国“英雄”们的眼里,百姓-—草民,只是一块块奠基石。君不见,董卓率众“出征”无辜的草民,“男丁斩首,妇女充当官妓”,君不见徐州城里冲天的火光,而其目的仅为一座城池;君不见,战争起时,动辄“火烧连营”,“水淹七军”:君不见敌人追来,留下饥民殿后,而敌将军无一不是“趁势掩杀”一番。可是,那些为人主者,或者说渴望为人主者,却依然能够全身而退,能够“卷土重来”,有道是“江东弟子多才俊”,可这些才俊不是用来建设国家,发展生产的,而是那些“人主们”踏上帝王宝座的一块块垫脚石。

人民用他们的血肉之躯成就了“风流人物”,成就了一代代天之骄子”,可是他们又是怎样对待人民的呢?所谓的“白骨露于野,千里无鸡鸣”不过是一时的感慨罢了,之后还不是年年征杀?坐拥天下后,还不是歌舞升平,声色犬马?而民众,不过是由战时的炮灰,演变成“太平盛世”的一只犬而已,在没有战争的年代继续发出“苛政猛于虎”的喟叹罢了。

陈尸遍野的土地何时能再长出稻粮?

河流里的血色浪花何时再唱出欢乐的歌谣?

人们多么想弃剑从犁,多么想铸剑为犁,再造田园美丽的风光。

可贪婪的恶魔一次又一次地选择了战争,背弃了和平。

当“一战”的硝烟未落,“二战”的硝烟又起。

当“二战”的战犯审判还未结束,“朝鲜战争”、“越南战争”又敲起了战鼓。

1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色,1998年美英的飞机又再度飞临中东的上空。而今“二河流域”硝烟再起,战争的阴霾再次笼罩在古巴比伦的上空。生灵涂炭成为不可避免的现实。

那些拨动国家机器的穷兵黩武者,放下你们手中的屠刀,让和平鸽飞遍世界,让橄榄枝插遍世界,染绿世界!

让我们铸剑为犁,让世界洒满和平的阳光,让人间充满爱意!

在21世纪的中国是一个和平、和谐和友善的国度。然而,你可知道:在20世纪,在六、七十年前,中国可是一个饱受践踏,笼罩在死亡阴影之中的国家?九·一八的炮声、七七卢沟桥事变等等,在南京大屠杀中日寇杀就死了我们30多万的南京同胞,这全是帝国主义者为了牟取不正当的利益而肆意挑起的战争!然而,为了平息这场战争,我们的先辈们不惜抛头颅、撒热血,用自己的青春和生命才换来了我们今天的安宁生活,换来了“铸剑为犁”。但这只是一个局部的“铸剑为犁”,一个仅仅只在亚洲,只在东亚,甚至只在中国的“铸剑为犁”!

世界何时铸剑为犁作文

又见硝烟,它永远多过美丽、绚烂的烟火。

又见刀qiang,它永远多过代表着勤劳的犁刀。

又见怒火,它永远多过代表着和平的绿枝。

世界何时铸剑为犁?再不让硝烟笼罩烟火,再不让刀qiang胜过犁刀,再不让怒火燃烧绿枝。

王昌龄在《军行》中写到:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”精炼的语言,执着的精神,令他流芳百世。可是,随着《军行》传下来的,同时还有战争的悲凉与残酷。我们何不去拥抱和平,改变这已被战争摧残得千疮百孔的世界,在我们心中,早已被刻画下战争的道道纹路,即使是在这较为和平的年代,它虽披了一道华丽的锦袍,可上面却布满了虱子。战争无处不在,即使人们都在呼吁和平。

就在过去不久20的世纪,全世界发生的大小战争不下400余次,让人感到不寒而栗。就在迎来新世纪的今天,朝鲜一意孤行的核试验成功,是乎扞卫了高丽民族的尊严,但他们是拿世界和平、稳定和安全做赌本。

聂华苓在《亲爱的爸爸妈妈》中写道:“人,是健忘的'。不记仇,很对。但是,不能忘记。”也是为了让我们从战争的怪圈中跳出来,让世界和平不是梦想。

战争,又有什么好呢?漫天的硝烟,遮蔽了蓝天,暗淡了阳光,夺走了温暖。用它来解决问题,最终只能是两败俱伤。日本对珍珠港的无理,令美国蒙受羞;美国对广岛的报复,更是令日本大片沉寂。硝烟散尽,只能望着那堆废墟生叹。不错,这些是可以复原的,或许,他们的新生命会更美,但是,我们不可否认,在人类的心灵,已被深深地划上一道不可磨灭的创伤。

我们要学会和气,学会谅解,不再让怒火蒙蔽双眼,不再让硝烟弥漫世界。

世界何时铸剑为犁

看!

近代,外国为侵占中国的领土,企图吞并中国,花费了大量人力,物力,用来同中国作战,不知牺牲了多少无辜的性命,浪费了多少财富,看一看:

这种种血的教训难道还不能体现世界和平的重要性吗?

在现在,这战斗的锋义仍在不停地燃烧着,被战争害得家破人亡,妻离子散的人也不断地在增加,这一切令人心寒。

我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界的枪声,炮声、爆炸声,远远多于鞭炮声和礼炮声。就在过去的20世纪,全世界发生的大大小小战争总共不下400次!在两次世界大战中,人类更是付出了惨重的代价。21世纪的今天,我们更加热爱和平。

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