我在这个项目中经历了很多挑战和困难，这些经历给了我很多启示和教训。这里是一些优秀的心得体会范文，希望能够给大家一些写作的启发。
浮士德读书心得体会
《浮士德》是德国文学大师歌德的代表性作品，以其悲剧性的故事情节，对人性的探究和对知识的追求，一直是文学界的热议话题。在读完全书后，我不禁对浮士德的人生思考和对知识的追求震撼不已，此文旨在对我读浮士德的心得体会加以总结和提炼。
第二段：对于浮士德人生观的认识。
在整个小说中，浮士德不断地寻求自己的价值和意义，他通过学习、思考、创造和精神狂热来不断探索心灵渊源，最终意识到人生真正的意义不仅仅在于知识的积累，更在于对于人性和自我的认识。
浮士德坦诚地承认自己在人生的道路上遭遇到很多失败和负面的情感，但在他努力寻找自我和知识的过程中，他逐渐接受了自己的劣势，并在曲折的经历中认识到人的局限和自身的脆弱。此外，浮士德在对人性思考上也体现了一种怀疑的态度——人性中既包含了善良和美好，也有贪婪、懒惰和邪恶，这对于他的观念深入爆发提供了必要的前提支持。
第三段：对于浮士德知识追求的认识。
在小说中，浮士德为了获取更高的知识需求而二十四小时读书，注重理性思考、客观认识，通过不断吸收知识积攒信息，来寻找意义。在他的数十年读书生涯中，浮士德也不断分析和跟踪生活中的各种事件和事实，以提升自己的理解和文化水平。在对现实的深刻思考和高度认识中，浮士德得以发扬知识分子的作用和功能，并成为一个文化咨询师和思想导师，这在某种意义上为小说的主题内容注入了新的思想内涵。
第四段：浮士德的生和知识两者的关联。
浮士德在信息时代得以突出，其科技化的知识获取方式以及自我认知和反思方式取得了各界追随者。正如浮士德在小说中的观点表述："越是阅历丰富，越先看透人性懦弱；越是锻炼内心，越能剔除人性的瑕疵。"可以说，传统学识和精神力量是串联浮士德心灵成长和知识系统的重要支撑。浮士德对于学问见识和人性意义的发掘在吸收和传播方面不断达到共鸣和互补，对于文化创新的提示和对思维奋斗的倡导起到了积极的作用。
第五段：总结和启示。
歌德在书中对于人生意义的思考和对于知识追求的描摹，为任何一个学者或普通人提供了一份充足的箴言：我们必须不断探索自我，学习方方面面的知识，不断寻找自然与人的和谐之路。
而浮士德的形象也在一定程度上表达出了人的局限性——人性带着动脉和神经，同时也带着与自己的考验和磨练。最终，我们必须认识到自己的优点和缺点，了解自己在人生的道路上所扮演的角色，才能够在人生的征途中坚韧不拔，永不放弃，走向人性的真正升华。
浮士德心得体会
《浮士德》是德国文学巨匠歌德的代表作之一，尤其是其中的主人公浮士德被认为是传世人物之一。而我在阅读这部小说中，也深有感悟和体会，我认为，人类的无限欲望和追求永恒的灵魂不仅是浮士德的关注点，更是现代人面临的问题，我愿意通过我的心得体会，与大家分享。
第二段：欲望无限引起的后果。
从浮士德的角度看，欲望是人类灵魂深处的原动力，它能够激发人的进取心和动力。但是，欲望无限也是给人造成巨大危害的，它会让人贪心不足而导致不可遏制的巨大损失。浮士德因为过度追求知识，最终付出了他的信仰和生命，而当代社会中，由于经济高速发展和人类的欲望无限，许多人越来越失去自我感知，将社会责任和道德伦理道德看得很轻，也会随着贪污、环境污染等问题的产生而遭受不可逆转的损失。
第三段：身心接口的千丝万缕关系。
浮士德心中的巨大欲望源于对自己的认识和感知，并在心理和身体的连接上发挥作用，因此，浮士德从知识方面发挥了他的追求。而现代人的身心健康更加重要，没有身体的健康，精神和心理的健康也无从谈起。但由于现代人的生活过于忙碌，饮食不合理，会造成身体不健康，从而影响到精神和心理的健康，例如易怒、焦虑等负面情绪的出现。浮士德所强调的心身互动，告诉我们注重身心健康才能更好地发挥自己的潜力。
第四段：欲望和道德的天平。
浮士德在追求无尽的欲望的过程中，也开始了对人类社会和道德规范的反思，这种对道德的反思让他从经济上、从道德上、从人性的方面上都找到了自己的答案。现代人所面临的也是巨大的社会压力和道德观念的缺失，如何在欲望的驱使下，找到自身的平衡点，必须要给予足够的重视和关注。
第五段：结语。
总之，我们在对浮士德所追求的无限欲望和永恒灵魂的理解上，要站在当代人的角度来深入思考。欲望和道德的平衡点，个体的身体和心灵的健康，心灵和身体的平衡，都需要当代人给予足够的关注和关爱，而我们也需要通过不断地学习和思考，从浮士德身上汲取深沉而珍贵的经验，并以此来处理人生的难题，走向更加充实、健康和快乐的人生之路。
浮士德心得体会
《浮士德》是德国文学巨匠歌德的代表作之一，是一部关于人性探求和人生哲理的长篇小说。故事围绕主人公浮士德展开，他经历了因渴望知识而走向邪恶，最终通过爱和信仰重新找到自我的心路历程。通过阅读这部小说，我们也会对自己的人生有所反思。
第二段：对浮士德的分析。
浮士德是一个性格复杂的人物，他执着于渴望知识和追求真理，但同时也抑制不住自己的欲望和贪婪。他曾借助巨大的力量为自己所欲，却最终陷入了痛苦之中。这也告诉我们，一个人的欲望和追求不应该超越道德和良心的底线，否则可能会走向邪恶。
第三段：对浮士德的人生历程的探究。
在小说中，浮士德经历了漫长的人生历程，经过多次失败和挫折才打破了自己的枷锁。他意识到自己的渴望和欲望是没有止境的，最终把自己的心灵归向了爱和信仰，这是唯一可以使人从痛苦中解脱的出路。这也提醒我们，一个人的奋斗不应该只是为了满足自己的欲望，而是应该寻求内心的平衡和真正的意义。
第四段：思考人生的意义。
《浮士德》引导我们去反思人生，思考人生中的重要问题和意义。在人生的漫漫长路中，我们不断地追求着自己渴望的知识和事业，但其中存在着很多陷阱。我们需要认识到自己的欲望和追求的极限，以及感悟真正的爱和信仰的意义。一个真正意义上的成功需要不仅限于个人物质上的追求，更要寻找到与自己内心契合的事业，并为之付出努力和热情。
第五段：总结。
《浮士德》是一部值得深思和反思的作品，它通过对主人公浮士德的塑造，以及揭示人性欲望和贪婪的真相，让我们能够更加清晰地认识到人生中的重要问题和意义。我们不应该让自己沉沦在渴望和欲望之中，而要找到自己内心真正追求的方向，并为之奋斗。这样才能真正地获得成功和幸福。
读浮士德心得体会
浮士德，这个名字在文学史上闪耀着独特的光彩。他是德国文学家歌德创作的作品《浮士德》中的主人公，一个充满激情和渴望的人物。而阅读浮士德的过程也让我有了很多体会和感悟。在这篇文章中，我将分享我对浮士德所带给我的深刻理解和个人感受。
第一段：渴望与追求的力量。
浮士德是一个具有无尽渴望和强烈追求的人物。他不满足于日常的生活，对知识和力量的渴望让他走上了无尽的探索之路。读到这一点，我不禁想起了自己的追求和渴望。不论是学习、事业还是人际关系，我们都会有渴望更好的愿望。通过浮士德这个形象，我深深感受到了渴望和追求的力量。正是这样的力量驱使我们走出舒适区，不断向前，实现自己的理想和梦想。
第二段：权力与欲望的纠缠。
浮士德渐渐成为一个由权力和欲望所驱使的人物。在寻求力量的过程中，他不断追求自己的欲望，失去了正义和道德的底线。读到这里时，我感到一阵寒意，因为这种欲望的力量是如此强大而危险。这让我反思自己对权力和欲望的态度，清楚了解到它们的影响力。我们要时刻保持理智和良知，不让欲望蒙蔽了我们正确的判断和行为。
第三段：知识与智慧的边界。
浮士德对知识的渴望并非只是表面的追求，他想达到的是无限的智慧。他放弃了日常的生活，陷入了对知识的极大执着中。然而，到头来他发现智慧并不能解决一切问题，也无法满足他的内心需求。通过浮士德的经历，我深刻理解到知识和智慧的边界。知识可以让我们获取信息和技能，但智慧是将这些知识应用到实际生活中的能力。我们要找到知识和智慧的平衡点，将其用于自己和他人的利益。
第四段：爱与牺牲的真谛。
在浮士德一生中，他经历了无数次的爱情和欲望。然而，他最终明白了爱与牺牲的真谛。这一点令我深感触动，也深刻认识到爱是需要付出的。不论是爱自己、家人还是朋友，爱都是需要付出关怀、理解和牺牲的。通过浮士德的经历，我明白了爱是一种无私的情感，它能照亮我们内心的黑暗，并使我们的生活更加充实和有意义。
第五段：人性的复杂与战胜。
浮士德的内心充满了人性的复杂性，在欲望与责任、知识与智慧的纠结中挣扎。然而，他最终认识到人性的边界和纠结，同时也战胜了自己内心的恶魔。这一点给了我巨大的启示，让我明白了每个人都有自己的复杂内心，每个人都经历着战胜自我、探索自我、成长自我的过程。所以，我们要宽容和理解自己，同时也要宽容和理解他人的复杂与纠结。
总结：
阅读浮士德，让我深刻体会到了渴望和追求的力量，权力和欲望的纠缠，知识和智慧的边界，爱与牺牲的真谛以及人性的复杂与战胜。这些体会和感悟让我更加明确了自己对生活和人性的理解。通过与浮士德一同经历，我们可以在思考中成长，在挣扎中坚强。无论我们面对怎样的困境和挑战，只要保持内心的坚定信念，我们都能找到自己的方向，并迈向成功的道路。
浮士德心得体会
《浮士德》是德国文学巨匠歌德的代表作之一，它讲述了一个具有哲学意义的故事。作为读者，我深深被这部作品所吸引，并从中得到了许多启示和体验。在本文中，我将分享关于《浮士德》的一些心得体会。
第二段：人生的意义与价值。
《浮士德》中托管特所扮演的角色，饱含着浓重的哲学思考。他追求的不仅仅是知识，更是人生的真谛和意义。其实，每个人的生命都具有独特的价值和意义，而我们应该探索并实现它们。只有这样，我们才有可能追求真正属于自己的成就和价值。
第三段：爱与生命的意义。
在《浮士德》中，爱在整个作品中起着重要的作用，展现了生命的真正意义。爱是纯粹无私的，它赋予生命以意义，同时也是永恒的力量。我们一定要珍惜爱，尤其是亲情和友情，因为它们是生命中最珍贵的财富。另一方面，生命也不是注定的，它需要我们用心去经营和创造。我们应该把握每一个机会，做些让自己有意义、让他人有益的事情。这样才能拥有一个充实和有意义的人生。
第四段：良知和贪婪。
浮士德在追求知识、实现自己的理想的过程中，曾经被贪欲所扼杀。他将目光瞄向了权力和财富，直到将自己完全沉沦在了其中。这样的状态让他完全善良的心灵变得毫无意义。同时，这也警醒我们避免陷入贪婪和权力欲望的陷阱。我们应该牢记自己的良知和价值观，坚持自己的人生信仰。
第五段：学习、成长和成就。
《浮士德》是一部启示性的作品，它教会了我们无数的生命真谛。在人生的旅途中，我们不断地寻找自我、成长和提升自己。即使走过了那条曲折的路，我们也要坚持自己的价值，从中成长并创造出属于自己的成就。我们无需担心迷茫和不安，因为这些都是成长与探索中的常态。我们只需要充分发挥自己的潜力，坚持创造价值，就一定能有所成就。
结论：总结全文。
在《浮士德》面前，我们看到了追求真理及生命的意义和价值。这部杰作不仅有助于提高我们的哲学素养，还最大程度地启发了我们对于生命的认知。我们学习哲学，不仅是为了追求知识，更是希望有个属于自己的灵魂，指引我们成为更好的自己。我坚信，通过不断地学习、寻找、探索和创造，我们一定能拥有一个有意义、充实和快乐的人生。
浮士德读书心得体会
中国古代教育十分重视儿童启蒙与大众启蒙，其重点放在最基本的识字和基础道德与常识方面。从人的成长而言，中国历史上两部最重要的启蒙读本，功莫大焉。
这两部启蒙读本，一是南朝梁武帝萧衍下令编写的四字一句对偶押韵的文字课本《千字文》，后来被用作学童发蒙启智的基础性课本。历朝以来，改编续写的《千字文》版本及注释本，多达数十种。1854年，太平天国公布由洪秀全亲自编撰的《千字文》，成为中国历史上独一无二的宣传农民革命的启蒙读本。
二是南宋末年由王应麟(一说区适子)编撰的《三字经》，被作为大众文化的普及读本为社会广泛采用。《三字经》自南宋末年成书后，明清以来，学者们对其续有增补。作为一本中国传统文化集大成时代产生的大众启蒙读物，它一直与中国封建时代文化精选本《千字文》并称于世。比较而言，宋明以来至中国旧民主革命前，这部读本实际上比《千字文》的名气更大，影响也更大。
《三字经》产生于程朱理学盛行的时代，其内容周而赅，举凡天文、地理、人事、史实、修身、齐家之理，无不涉及;其体例简而全，三言诗，押韵歌，共356句，1068字，适于童蒙庶人诵读记忆。长期以来，尽管旧《三字经》确含有部分封建文化糟粕，但它在中国大众文化教育领域，以其周全、浅近、普世和经典的文化知识和道德教诲，以它的文学色彩和音韵特点，亲近并哺育了一代代中国人。
新中国成立后，在相当长的时期内，旧《三字经》因内容总体特征被判定为“宣扬封建礼教”(见商务印书馆1983年修订版《辞源》)，而被打入另册。在新时期，又因其非白话的古文体以及由此产生的阅读传播障碍，而被“敬而远之”，其中所蕴含的中国传统文化的精华部分，实际上被世人忽视了，无疑这是十分可惜的。
令人欣喜和钦佩的是，在中国走进新时代、步入新世纪的今天，在打造和重建中华文化软实力、创建和谐社会的今天，在我们这个经济超常规发展、物质生活空前满足、精神生活日渐空虚，社会大众对道德良知重建与和谐社会高度期盼的时刻，由高占祥同志多年呕心沥血、精心编撰修改而成，并由中国人民大学出版社出版的《新三字经》于去年问世，并陆续推出了《新三字经》的成人版和学生版，其学生版被教育部列为“全国中小学图书馆推荐图书”，总发行量已高达40余万册。今年11月，《新三字经》动漫版图书和视频光盘推出，在刚刚举办的第十届深圳读书月上，被列为推荐图书受到热捧。刚刚空运抵达深圳书城的百本动漫版《新三字经》，被读者一抢而空，作者亲临现场签名长达一个多小时。
浮士德读书心得体会
浮士德这部作品自问世以来一直是不可望其项背的经典之一，以抒发人的内心世界和对未知世界的冲动为主题，反映了哲学家浮贝尔为人的感性和理性的冲突。在阅读这本书时，我深刻认识到，无论在过去还是在现在，它所蕴含的思想和精神都依旧激发着人们的兴趣和思考。下面我将谈谈我对浮士德心得体会的看法。
首先，浮士德通过自己的思考、追求和体验，对世界和人类有了深刻的认识。他渴求知识，不断地阅读学习，希望从知识中获取更多的信息和智慧，同时也期望从人生的经验中得到更多的启示。这种渴望知识的精神和对技能和才干的追求进一步扩展了我对人类规律的理解，浮士德的思想激励我们在求学和实践上不断地追求真理和智慧。
其次，浮士德对自己的内心深处充满了悲哀和沉闷。他看过许多书，学到了很多东西，但却无法解决自己内心的疑惑和不安。这种疑惑和不安让我对精神层面的探索加深了理解。一个人的内心世界是深藏不露的，甚至世俗的语言无法描述它的复杂性和矛盾性。因此，需要我们一直保持对自己内心的反思和探索，以便更好地了解自己的本质和真实的需求。
其三，浮士德的爱情生活也充满了矛盾和无爱。浮士德爱上了一个叫静儿的女孩，追求了她很长时间。但最终，由于各种不同的原因，无法得到她的答应，只好放弃了。这种爱情中的矛盾和苦涩，告诉我们爱情不是简单的单方面的情感表达，需要两个人彼此的交流和沟通。当我们爱上一个人时，需要展现的不仅是我们的情感，还需要展现我们的信任、尊重和关心。
其四，浮士德对社会的不满和改革的呼声。浮士德不喜欢周围社会的腐败和危机，他希望通过革新社会来改变这个糟糕的社会环境。他呼吁个人对社会负起责任，建立理想的社会制度。我们深入思考这种呼声，就不难发现，我们仍应继续推进自我完善和积极参与社会生活的行动。只有我们每个人都担负起自己的责任，注重道德和人文关怀，世界才会变得更加美好。
最后，浮士德的经历告诉我们，人生是一次永无止境的探索和发展。当我们在书本、社会和现实生活中经历了很多东西，才能对人和世界有更深刻的理解和认识。因此，我们需要继续持续探索，持续学习，将启迪心灵的知识转化为具体行动，让我们走得更加坚定和自信。
总之，《浮士德》这部作品是该时代凝聚起来的哲学、文学精华的结晶之一，是一本渴望获得答案和最终意义的哲学著作，让我们深入思考什么是真正的内心世界和情感生活。阅读它，可以帮助我们理解人生的真实含义和价值。
读浮士德心得体会
当谈及世界文学的巨著时，浮士德便是一个不可忽视的名字。浮士德是德国文学巨匠歌德的代表作品，通过这部作品，歌德深刻地揭示了人性的弱点和欲望的诱惑，启发读者深思生命的意义。读完《浮士德》后，我深感这部作品给我带来了无穷的思考与感悟，下面我将从人性的复杂性、欲望与克制、良心的声音、对幸福的追求以及对人性的温情等方面谈谈我的读后感和体会。
首先，浮士德赋予了人性无穷的复杂性。在整本书中，浮士德被刻画成一个对人世厌倦，渴望得到更多知识与力量的人。他虽是一个博学多才的学者，但他依然对自己的知识感到空虚和不满足。正因为人性的复杂性，浮士德不断追求自己无法满足的欲望和渴求。这种复杂性引发了他的内心冲突和矛盾，他始终处于追求无限欲望与道德良心的对立之中。在现实生活中，人们常常也会遇到这种复杂性。我们有时要面对物质的欲望与精神的追求，必须在欲望与理性之间找到平衡点。浮士德的复杂性使我深感人性之广阔，对自身的理解也更加深入。
其次，欲望与克制是浮士德中一个重要的主题。欲望是人性固有的一部分，它可以驱动一个人不断向前，追求更高的目标。然而，当欲望失去了克制，它会成为人的一种劣根性，导致堕落和毁灭。浮士德就是一个鲜活的例子。他对权力、知识和快乐的无尽欲望使他追求了德魔和黑魔。最终，他堕入了魔鬼的陷阱，失去了自己的灵魂。浮士德不仅直观地告诉了我们欲望的危害，也告诫我们要理智地面对自己的欲望，不要被欲望所控制，要保持克制和理性。
第三，良心的声音在浮士德中得到了极大的强调。不论是在浮士德追求欲望的过程中，还是在他陷入绝境时，良心的声音总是在呼唤着他。浮士德在追求物质欲望的道路上，心中总有一个良知在警示和提醒他。当他陷入了黑暗而失去自我时，良心的声音无时无刻不在召唤他回归。良心是人性的天罗地网，它是人类对内在善恶的判断和选择的力量来源。浮士德虽然无法抵挡欲望的诱惑，但在最后关头，他依旧咬紧了良心的牙关，没有彻底放弃自己的良知。良心在作品中起到了重要的正面引导作用，告诉我们要时刻保持理智和善良，不要违背自己内在的道德准则。
第四，对幸福的追求是浮士德的核心主题之一。整个故事的背后，浮士德试图通过追求力量、地位和知识来获得内心的满足和幸福感。然而，他发现这些物质和求知的追求并没有带给他真正的幸福。相反，他迷失在追求中，身心疲惫，最终失去了自己的灵魂。这让我深思人们对幸福的追求。我们常常将幸福寄托于物质与权力的追求，却忽略了心灵的平静与内在的自由。通过浮士德的故事，我明白了追求真正的幸福应该从内心开始，而不是外部的成就。只有通过修炼自己的内心，控制欲望，拥有一个善良和谐的灵魂，才能真正感受到幸福的味道。
最后，对人性的温情是《浮士德》中一种隐含的价值观。尽管浮士德陷入了堕落和道德的深渊，但作品之中仍然透露着对浮士德的同情和理解。这种对人性的温情告诉读者，浮士德是一个具有复杂性的个体，他的堕落并不全是自身的错，而是外界环境和社会的压力对他的诱惑和影响。这样的观点使人们对人性多了一份理解和宽容，也让我意识到每个人背后都有自己复杂的故事。因此，无论我们身处于什么位置，我们都应该时刻保持温情和善意，理解和包容他人的不完美和错误，成为一个真正有温度的人。
总之，《浮士德》是一部让人心灵深受触动的作品。它不仅通过浮士德的故事揭示了人性的复杂性和欲望的危害，也告诉了我们追求真正的幸福和保持内心的善良的重要性。读完这本书后，我对人性和世界有了更深入的理解，也更加明确了自己的生活目标和价值观。希望能够通过对《浮士德》的阅读和思考，成为一个更好的自己。
读《浮士德》心得体会
一、引子：经典名著《浮士德》自出版以来，便引起了读者们的广泛关注。身为文学作品的经典之一，《浮士德》不仅揭示了人性的弱点，也探讨了现代社会的扭曲。通过读这本书，我深思人性的复杂与社会的变迁。
二、浮士德的野心：《浮士德》以主人公浮士德的野心作为故事的核心。浮士德是一个卓越的学者，然而他的追求并不仅仅局限于知识。他渴望拥有一切，对世俗的财富、力量和享受充满了无尽的欲望。他不断地追求满足自己的欲望，最终导致了他的堕落。浮士德的故事警示我们，对于个人欲望的无止境追求，只会造成人的心灵的空虚和精神的沦丧。
三、悔恨与救赎：在《浮士德》中，浮士德最终意识到自己的错误和罪过，感到无尽的悔恨。这种悔恨是对他的欲望和狂妄的惩罚，也是他精神上的困扰。在这种困扰下，他寻找救赎的机会，渴望重塑自己良善的本性。通过浮士德的悔恨和救赎，我们可以看到人性的复杂和欲望对人的深远影响。同时，这也是对现实社会中人们对于自身行为的反思和警醒。
四、现实社会的扭曲：《浮士德》具有强烈的社会批判性。在小说中，我们看到了权力、金钱等世俗价值对人性的摧残和腐蚀。社会的扭曲导致人们在追求个人欲望和私利的过程中，忽视了道德和良知的存在。我们可以从中反思现代社会中的现象，深入剖析社会中权力和利益的演变对人性的影响，以及个人在现实环境中的抉择和困境。
五、对于人性的思考：读完《浮士德》，我对人性产生了更深的思考。人性既包含善良与正直，也包含邪恶与欲望。人们在现实的社会中，往往会在种种诱惑和压力下迷失自己的本性，为了获得更多的权力和物质而背离了原本的良善。然而，在悔恨和救赎的过程中，人们也能重新审视自己的行为，唤醒内心深处的正义和道德感。对于人性的思考，需要我们不断地反思和警醒自己，以避免被社会的扭曲所影响。
六、结尾：综上所述，作为一部文学经典，《浮士德》通过浮士德的故事展示了人性的复杂性和社会的扭曲。通过浮士德的悔恨和救赎，我们得到了对人性的深刻思考和启示。读完《浮士德》后，我对于人性的认识更加全面，对现实社会中的问题也有了更深刻的理解。这是一本值得我们深入思考和研究的经典之作。
浮士德课外阅读心得范文
第一部1773年开始写，1808年出版;第二部1832年临死前才完成，死后才出版。中间跨越六十年，花费其毕生心血。
《浮士德》是我迄今为止看的最为晦涩难懂的一本书，花了我整整两个多月的时间，还是仅读了个大概。
诗体哲理杯具《浮士德》是伟大诗人、作家、思想家歌德最重要的代表作。它与荷马的史诗《伊利亚特》、但丁的《神曲》、莎士比亚的《哈姆莱特》并列为欧洲文学四大名著。主人公浮士德是16世纪德国历史书和民间传说中的人物，通占卦、天象、巫术、炼金术。歌德在《浮士德》中，根据这个民间故事成功地塑造了浮士德和魔鬼靡非斯托的形象，展现了一部资本主义上升时期资产阶级精神生活的发展史。
浮士德的形象反映了歌德对人性、对人的精神内涵与境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中两重性使他处在上帝和魔鬼之间，兼有神性和魔性。他若不断地追求知识与真理，追求美善的事物，追求高远的梦想，会上升到灵的境界;如果他贪图享乐，胸无大志，庸碌无为，且执迷其中不能醒悟，将坠入魔道，走向堕落。歌德认为，沉沦和进取的双重引力在浮士德身上并不对等，他的神性要强过魔性，他本质的、主导性的一面是自强不息、发奋进取、永不满足、进取向上，这就是所谓“浮士德精神”。
但歌德并不所以看轻魔性在浮士德追求过程中的推动作用。歌德首先承认魔性只能被暂时克服，却不能被永久根除，因它是能够容忍的。《浮士德》中上帝的话其实道出了歌德悟出的智慧箴言：“人要奋斗，失误免不了。”歌德同样看到，魔性与神性相对相生，所以是绝对必要的。浮士德的一生是神性和魔性矛盾斗争的过程。他奋发进取、永不满足的精神是他上升的内在动力，靡非斯托利用浮士德身上的魔性诱使他堕落，然而浮士德的神性使他能够吸取教训，不断克服魔障。正是在这种辩证发展之中，浮士德的精神内涵才日益深厚，境界日益提升。
《浮士德》的结尾是光明的。浮士德喊出了“你真美呀，请稍稍停留!”表面上看，他获得了满足，也准备享受这满足，靡非斯托所以要攫走他的灵魂，但上帝派天使把浮士德的灵魂带到了天堂，因为“凡是自强不息者，到头我辈终能救”，正可谓天道酬勤，上帝嘉许之。既然如此，为什么《浮士德》仍然被看成是一部杯具呢?这主要是因为，歌德相信人类追求至善是没有止境的，但个体的生命却是有限的。浮士德获得了两次生命，这生命仍然有限，所以不可能到达终极的目标。他探索的五个阶段，远没有穷尽人类的精神生活。
人的精神容易懈怠，贪图安逸，所以上帝造出魔鬼，来催人惊醒、奋进。魔鬼对浮士德而言，就不只是一个引诱者，他也发挥着督促和警策的作用。魔鬼说自我“老想作恶却总是把善促成，我便是这种力量的一部分”，发挥的就是这一层意思。他主观上在引诱浮士德走向堕落，客观上却起到了推动浮士德前进的作用。也就是在这个意义上，能够说靡非斯托是浮士德身上另一个自我的外化形式，或者说靡非斯托和浮士德共同构成人类天性的双重性，乃至上帝的两面性。总之，二者相辅相成，相生相克，才使造化臻于完形。
当我们认识到自我的罪恶时，其实我们已经变成了天使。
读《浮士德》心得体会
《浮士德》是德国文学家歌德的代表作之一，讲述了一个学识渊博的学者浮士德为了永葆青春而与魔鬼签订了契约的故事。在阅读这本经典之作的过程中，我深受启发和感悟。本文将从浮士德的人物形象、永葆青春的价值观、对知识的追求、罪恶的后果和自由与选择的思考五个方面进行探讨，以展示我在读《浮士德》中的心得体会。
浮士德是一个学识渊博、追求自由的学者，他痴迷于对知识的追求，却发现面对人生的局限与束缚。在他心中，无论是法律、宗教还是传统道德规范，都成为了约束他追求自由的桎梏。面对这种束缚，浮士德选择和魔鬼签订契约，以换取自由和永葆青春。他是一个充满矛盾和复杂性的人物形象，引发了我对人性的思考。
三、永葆青春的价值观。
四、对知识的追求。
浮士德是一个渴望知识的学者。他用毕生的时间去追求各种各样的知识，却发现知识的海洋是无边无际的。他学习了文学、哲学、艺术和科学等多个领域的知识，但依然感到知识的狭隘。无论是业余学者还是专业学者，在追求知识的过程中都会有一种无法填补的空虚感。这让我深深地思考了知识与人生的关系，以及对于自己的知识追求应该有何样的目的和动力。
五、罪恶的后果。
在与魔鬼签订契约后，浮士德迎来了荣华富贵的一切，但后来这一切都变成了无尽的痛苦和罪恶。他沉溺于欢愉，堕落于放荡，最终付出了极高的代价。这给我留下了深刻的印象，自由并不意味着逐欲和纵情，罪恶的种子随时都可能发芽。我们应该懂得控制自己的欲望，避免走上浮士德那条不归路。
六、自由与选择的思考。
《浮士德》中充满了对于自由和选择的思考。浮士德为了追求自己的自由，与魔鬼签订契约，却最终陷入了困境。这启发了我对自由和选择的深度思考。自由并不意味着无拘无束，而是应该在合理的框架内行动，对自己要负责。同时，我们也要懂得明辨是非，做出正确的选择，避免沦为欲望的奴隶。
总结。
通过阅读《浮士德》，我对于浮士德的人物形象、永葆青春的价值观、对知识的追求、罪恶的后果和自由与选择等问题有了更深入的认识。这本作品不仅给予了我对人性和生命的思考，也提醒了我在追求自由、知识和永葆青春的道路上应当保持理性的思考和自我约束。我相信，这些体会和启发将伴随我一生。
浮士德阅读收获
《呼兰河传》一书，在我祖父祖母那一代人就作为课外阅读的好教材。一代大师优秀女作家萧红，用诗一般的语言、用像绘圆一样的方式，给我们描绘了上世纪三、四十年代旧中国的状况。它是一篇充满童心诗趣和灵感的回忆式长篇小说。
小说中的人物虽然没有像鲁迅笔下的祥林嫂、孔乙己、润土、阿q那样人人皆知，但肃红用姻熟的与作技巧、抒情诗一般的意境，塑造追述的一个个人物，如祖父、二伯、冯歪嘴子等形象，也是栩栩如生、跃然纸上。尤其对三个普通女性的刻画更是入木三分，各显特征。如第一个女性，小团圆媳妇嫁到胡家后，经历了挨打、跳神、热水烫驱鬼到奄奄一息、无人问津，最后死于非命的过程，展现了残酷的封建传统、落后风俗的可怕画卷。
而在整个过程中尽心尽力参与照顾的大孙子媳妇，最后只能用跟别人跑了的方式，追求自己幸福来反抗旧社会对妇女的摧残。而由媳妇熬成的婆婆，怀着为她好的愿望，用打骂、跳神、逼迫洗澡的方法来救治，最后反而使其致死还吓跑了另一个媳妇的结果，上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲剧。剧中人并不知其中原由，只能寂寞无语。这一家庭悲剧再次印证愚昧落后是精神枷锁、是无形的屠刀。
作者萧红虽然生活在日本侵略中国的时代，生活十分艰难。但她对童年生活的回忆也是幸福的，她的后花园的童趣与鲁迅笔下的百草园有异曲同工之妙，她描述的搭野台演戏和鲁迅展现的社戏媲美，同样为我们展现了旧社会农村南北文化习俗的相通，使我们对中国农村的过去有了更深刻的了解。
作家萧红的小说《呼兰河传》，通篇并无大场面、大事件、大人物的描写，但对那些发生在社会最底层的人群中间、社会中最平凡最琐碎的事件，如卖猪肉、卖麻花、拉大车、修路面等，把整个东北农村生活情景都细腻逼真的加以描写，并用犀利的语言为人民大众喊出追求幸福、追求生活的心声。尤其是对卖麻花情景的描写更是淋漓至尽，看似十分平常的卖麻花所涉及的七个人物，一个提篮叫卖烧饼的在胡同东头喊道西头，篮子里糖麻花和油麻花，被人问价和挑拣也不发怒的性格，一个三十多岁的女人和五个小孩买麻花的争夺打闹的全过程把东北城镇平凡市民家庭生活的细致情景描写的惟妙惟肖。所以她也可以称为百姓的作家。
中华民族勤劳勇敢、热爱生活、憧憬未来、昌有理想的特点，也从一些小事得到充分描述，尤其是磨砺中的爱情故事更是淋漓致尽。忠厚的爱妻、小的冯歪嘴子，在他所干活的磨房里与赶车老板女儿王大姑娘私自结婚生子，虽成了小城人们茶余饭后的谈资笑料。但她不为人们的鄙视而悲凄自卑，相反能抵抗唾沬奋力抗争，和老婆、孩子和和美美过日子，用自己最原始最全部的能力，来爱妻子、爱孩子，充满了不畏艰难、努力活下去的勇气。这是中华民族千百年来繁衍不息、不断昌盛的源泉，也表现了萧红在逆境中向往幸福、向往未来的愿望。
萧红是中国现代文学史上一位及具独特艺术个性的女作家。她生活的时代是中华民族蒙受巨大灾难的时代，她的现代处境是凄的，但对家乡的热爱，对童年的回忆，对亲人、亲友、多乡友的眷恋之情，从回忆小说中洋溢、流露，因此虽生活的热爱才是艺术创作永不干涸的源泉。
萧红的艺术才能由于生活窘迫和疾病的折磨，在31岁就死去了，在一个美丽的年龄就离我们而去。但她留下的作品，却是我们宝贵财富，在文学的宝库中，是一块绚丽的瑰宝，受到许多文学大师的赞赏，更受到广大读者尤其是青年读者的热爱。她的作品，使我从平凡小事的描写中看到她宽大胸怀;从破碎不连贯的七个章节中，看到整个中国的全景展现。没文化，真可怕。落后要挨打，因落后，而最深受害者是劳苦大众。肃红作者就是在日本侵略中国，广大人民遭受战争之苦，而她只能和她的丈夫旅居香港，过着凄凉贫困的生活而萌生书写以灰暗色调为主的《呼兰河传》。更加激发起我们对现实的热爱，对生活的热爱和对生命的珍惜。
如今，在政府领导下，科学空前发达，生活不断进步，中国人的平均寿命经过六、七十年的变迀已增长到80多岁。这是在31岁早逝的萧红肯定没有预想到的。解放后，中国人民，尤其是劳苦大众都是国家的主人，再也没有外来侵略者欺凌和侮辱，中国人民再也不是贫穷困苦的东亚病夫，中华民族像一头从沉睡中醒来的雄狮。近年来，中国在国际事务中地位越来越局发挥的作用越来越大。作为一个中国人我，我们都感到无比骄傲和自豪。如果她能活到现在，一定会用更活泼的文章来歌颂、来描述。所以，时代是文学创作的基础，我们也期待更多歌颂当今的文学作品面世，来激励生活、激励青年。
《浮士德》心得体会
第一段：引言（200字）。
《浮士德》是托马斯·曼所写的著名戏剧作品，讲述了一个聪明才智的学者浮士德不满现实的枯燥和平庸，不断追求知识与快乐的故事。这部作品深刻地探讨了人性的诸多层面，引发了我许多深刻的思考。
第二段：对自我欲望的思考（200字）。
《浮士德》通过浮士德的形象生动地展现了人类内心的欲望和贪婪，人们总是渴望拥有更多权力、美貌或金钱。然而，随着浮士德追求知识的深入，他越发发现了自己的人性之谜。在现实中，我们常常把贪婪当作人类的本能，但是《浮士德》告诉我们，过度的欲望只会带来空虚和绝望。正如浮士德最后在抛弃偶像和炫耀财富后的崩溃，贪婪是无穷无尽的深渊。
第三段：对知识的思考（200字）。
《浮士德》中的浮士德追求知识，却迸发出无尽的渴望和绝望。这让我深思：知识是否真的能带来快乐和满足？我们追求知识是为了什么？或许，知识的美好在于能够让我们走进更广阔的世界，拓宽我们的思维，富有智慧。然而，如果我们只是追求知识用来炫耀和自我膨胀，那么它将变得毫无意义。《浮士德》让我明白到知识应当用来引导我们的行为和改变我们的生活。
第四段：对人类罪恶的思考（200字）。
《浮士德》中，浮士德因为自己的贪婪和追求而导致了灾难的发生。这使我不由得深入思考人类的罪恶和道德。在现实中，我们会经常听到一些各种各样的谋杀、背叛和暴力事件。《浮士德》揭示了人们内心的罪恶，还告诉我们应该通过正直和道德来抵制这些罪恶。作为一个个体，我们应该紧紧抓住自己内心的良知。
第五段：对救赎与希望的思考（200字）。
《浮士德》给人以救赎和希望的启示。不论我们犯下多大的错误，我们都有机会通过反思和悔过来找到内心的平静。正如浮士德最终通过爱的力量找到救赎，我们也可以通过善良、爱与宽容来摆脱罪恶的困扰，重新找到生活的希望。即使曾经走入迷途，我们也有能力重新选择正确的道路，唤醒内心深处的光明。
结尾（100字）。
《浮士德》这部作品深刻地触动到了我内心深处的一根弦，让我不断反思人性、欲望、知识与罪恶等诸多问题。与浮士德的经历相比，我们每个人都在不断地追求并挣扎，寻找意义和幸福。然而，通过对《浮士德》这部作品的思考与体悟，我明白了我们应该更加重视内心的平静和善良，在现实中寻找真正的幸福。
浮士德心得体会
《浮士德》这部史诗般的巨著，是德国伟大的思想家、诗人歌德倾注了六十年心血完成的。以前我读过，由于内容的博大精深、跳跃性的思维、典故应用较多……造成了阅读上的障碍——难以读懂，就半途而废了。当今人们读书的状况，如《浮士德》舞台序幕里所言：民众未必惯读第一流的佳品，却乱七八糟的读得太多。
这些年，我自己越来越觉得，要读书就必须读一流的，翻阅十本平庸的书，不如用心读一本经典。正巧，在图书馆看到了中国少年儿童出版社出版的《浮士德》，一翻，文笔还可以，那就先易后难吧。于是，在熟悉了基本内容后，再细细的拜读原著，效果不错。
谈几点自己肤浅的体会：
一个引人入胜的角色——魔鬼靡非斯特。
本书以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，主要塑造了两个代表性的人物，一个是代表善的正面形象的浮士德，一个是代表恶的反面形象的魔鬼靡非斯特。浮士德是生活在中世纪的一个饱读诗书的博士，长年枯燥的书斋生活，使得他失去了生活的乐趣;但他的骨子里依然透着追求真理、自强不息的进取精神。
魔鬼与上帝打赌：上帝认为，虽然人类会不断的犯错，但他们是积极进取、永远向上的。而魔鬼则相信，施展他的魔力，用、权势、财富、名誉……能引诱人类走上怠惰、堕落的道路。
于是，魔鬼与浮士德签约：浮士德活着时，魔鬼永远是他的仆人——满足浮士德的一切需求;但只要浮士德在表示满足的一瞬间，他的灵魂就归魔鬼所有——永远做魔鬼的仆人。于是，人、恶魔、天使、幽灵、普通民众……在人间、天国与地狱间，演绎了一场跌宕起伏，诱惑与反诱惑的如梦似幻般的悲喜剧。
恶魔靡非斯特能说会道，还能声情并茂的唱歌。他语言诙谐、生动，满嘴尽是鲜活的俚语、俗话，油腔滑调的俏皮话迭出，冷嘲热讽，嬉笑怒骂，极尽能事。
他机智、聪明，善于应变，也许用狡猾一词来形容更为贴切——毕竟他是恶魔呀。我印象最为深刻的是，他在底层老百姓生活的酒店里演唱的那首《跳蚤之歌》，他将深得皇帝宠爱的贪官污吏比作跳蚤，揭露了他们欺压百姓，胡作非为，以至于一人当官，鸡犬升天的丑恶嘴脸;对德国封建专制的朝廷进行了尖锐、粗野的讽刺。
魔鬼常常正话反说，真亦假来假亦真，不禁令人捧腹。通过神气活现的魔鬼，《浮士德》对大学课程的僵化、学者的迂腐、教会的黑暗与教士的虚伪贪婪、官员们无官不贪、皇帝的昏庸无能、封建专制的荒.唐腐败……进行了无情的讥讽与批判。
魔鬼的戏弄嘲讽，将中世纪丑陋的社会现状和盘托出。让我们加深了对黑暗的中世纪的了解。言为心声：其实质是歌德借魔鬼的嘴，道出了自己的心声，他仿佛是作者的代言人。这是一个引人入胜的角色;当然，他的本质还是恶的，常常表现得冷酷、疯狂。
对这位译者，充满了敬意。
《浮士德》是诗剧——全篇都是由不同体裁的诗歌组成的。我第一次接触这样的诗剧。去年在阅读《世界五千年》时知道：在古希腊，看戏是人们日常生活中不可或缺的，无论贫富，几乎所有的公民都常常看戏。为了讨得观众的欢心，剧作家们总是苦心孤诣地揣摩剧中的每一句对话，细心构思每一个故事情节。
因此，每一个词句都那样优美，每一段对话都安排得非常巧妙。古希腊的剧本都是用通俗的诗体写出来的，那时培养了大批杰出的悲剧家和喜剧家;古希腊开创的戏剧，奠定了西方戏剧艺术的基础，并一直延续至今，可见西方戏剧的历史源远流长。
《浮士德》原作是为在剧场演出的多幕诗剧，整部书都是用各类诗歌来演绎的。中文版有几种：有全部是诗歌版的;我读的是散文版：将德国的诗歌用流畅、优美的散文来体现作品高度的思想性与艺术性，可见难度有多大!原著中的很多情节来自圣经、希腊神话、欧洲古老的民间传说……故而俚语、俗语、典故、明喻暗示颇多。
译者知识广博、文字功底扎实、贴切翻译，常常让人感觉仿佛是在欣赏鲜活、诙谐、风趣的中国元曲。为了让读者顺利的阅读，工作做得非常到位：每一幕戏都有简明扼要的解说，画龙点睛的剧情分析，注释详细，往往带着自己的独到见解。
为了加深对原著的理解，很用心的附上一些与主题相关的资料，如借鉴、引用德国专家们的见解……用心良苦呀，这二百多页的注释——占原著三分之一的篇幅，让我们获取了很多哲学、神学、风俗、历史、艺术等知识，受益匪浅。真是要感谢这位非常敬业的译者。
对我来说，通过阅读这些高品位的著作，用以提升自己的文学修养与观察世界的眼光。后来发现，一旦基本读懂后，再结合注释，一幕戏，一幕戏的慢慢欣赏剧情、细细品味语言，越来越品出点味道。渐渐的，开始脱离注释，全身心的沉浸于浪漫主义与现实主义的剧情之中，仿佛置身于那个时代的德国剧场。深感《浮士德》犹如中国的《红楼梦》，每次阅读都会有新的收获。
这部人民文学出版社出版的《浮士德》，从1994年第一版至20__年，二十年中十三次印刷，一共才发行近六万册。足以可见，曲高和寡呀。这位译者为此付出了太多、太多的心血，而经济收入寥寥;与一些金玉其外炫耀一时的畅销书不可同日而语，只有真品才能永垂不朽于后世。
人活着，究竟是为了什么?
这部不朽的诗剧，主要塑造了浮士德——一个满腹经纶的知识分子，由于不满现状，进而竭力探索人生的意义。
剧中，魔鬼靡非斯特使用魔法引诱着浮士德，先从小世界的沉迷酒色，到大世界的官场、战场、直至改造自然、为民造福……上天入地、惊心动魄，从这种.种奇特的人生体验，塑造了一个不断探索人生真谛，积极进取、自强不息的形象。
魔鬼靡非斯特也说：“如果你不走错路，你就不会明事理。”与我们常说的，实践出真知相吻合——魔鬼竟然也说出了人话?其实，世界上没有绝对的好人、坏人之分，在人性中，也是善恶共存、共生的。
歌德凭借这两位主要人物，道出自己的理念：只有努力，人不怕犯错误，但怕不努力!言外之意：天行健，君子自强不息。人活着，就要不断的追求;哪天，追求停止了，生命的意义也就结束了。这仅仅是我自己肤浅的理解。
阅读浮士德给我们的启示
从小，我就与同龄人不一样，我天生就不会享受，除去对那书的情有独钟，其它的一概便是不知了。而在这样一个网络已经取代了书的时代，我却依旧享受并不舍那一缕书香带给我的满足于喜悦。
当然也因此，我读了不少书，而给我印象最深的，也是我最喜爱的一本书，是歌德的《浮士德》。《浮士德》是一部悲剧。其悲剧意义不在于从书斋到爱情再到政治和事业的复杂情节，而在于人作为一个无从选择的生灵，被上帝和魔鬼所控制的近乎宿命式的悲凉。人只是个傀儡而已，绳索一会儿交给上帝，一会儿交给魔鬼。到底控制我们的是上帝还是魔鬼，又有什么实在意义呢?对于一只蚂蚁来说，死在大象脚下还是人脚下，有什么分别呢?人理应相信并尊重真理，但是如果真理是像石头一样握在谁的手中，那么它就不再是可敬的;倘若上帝以慈悲的名义占有我们的灵魂，那么我们应该向这位顶礼膜拜并接受它施舍的羽翼飞升天堂，还是牵着魔鬼的手义无返顾地下地狱呢?我想，这也是《浮士德》留给我们的并不难回答的问题。
自由自主的幸福生活是每个人心中的向往，《浮士德》也至始至终贯穿并隐约流露这个主题。浮士德与魔鬼签订契约，在皇宫荒.唐地享乐无一不体现着他的追求。就在浮士德即将长逝的时候，还预言着自由自主的幸福生活，呼喊着：“你真美啊，请停留一下：“浮士德也在预言中得到了满足。依据契约，浮士德被光明圣母带上了天堂，好像一位为杀戮而生的将军被送进了养老院——全世界都为之兴奋，而他自己却活得像个小丑。。
哦看完书之后。我想，每个人都曾向往自由，也曾渴望幸福。但是每个人追求的目标都不一样，方式也大不相同。不论怎样，我们却要坚持一个道理：坚信只有靠自己的拼搏和努力争取到的才是最长久也是最弥足珍贵的，其他任何方式所带来的结果注定是一场悲剧。我想《浮士德》之所以成为传世不朽的原因也正是如此吧。
《浮士德》心得体会
段一：引言（字数：150）。
《浮士德》是德国著名作家歌德创作的一部长篇诗剧，被誉为世界文学史上的经典之作。通过对浮士德这一复杂而多维的人物形象的塑造，歌德描绘了一个极度追求知识和欲望的人物，以及他在追寻灵魂觉醒的旅程中所遭遇到的困惑和苦难。阅读这部作品，我深深地被其思想深度和艺术表现力所折服，并从中汲取了许多心灵的洗礼。
段二：知识与欲望的冲突（字数：250）。
浮士德是一个勇于追求知识和经验的学者，他对于世界的好奇心和对于真理的渴望驱使着他一步步走向深渊。然而，随着他知识范围的扩大和自我的扩展，他越来越迷失在自己的欲望和狂热中。他的心灵被知识与欲望的冲突所撕裂，在渴望永恒的生命和瞬间的欢愉之间游走。这场内心的斗争让我深深思考，人类在追求知识和欲望的过程中，是否能够找到真正的快乐和解脱。
段三：对于灵魂觉醒的思考（字数：300）。
浮士德身上最令我感受深刻的是他对于灵魂觉醒的追求。他始终渴望着能够通过知识和经验来拯救自己的灵魂，希望能够找到一种超越肉体的存在。然而，随着他对于物质世界的追逐和与魔鬼梅菲斯托交易的故事逐渐展开，他却发现所得到的并不是真正的满足和成就感，而是更加强烈的痛苦和内心的空虚。这让我明白了，在追求灵魂觉醒的道路上，外在的物质和欲望只是表象，真正的觉醒需要从内心开始，找到心灵的平静和安宁。
段四：对于人性的思考（字数：300）。
《浮士德》这部作品也给我启迪了对于人性的思考。正如浮士德在欲望和追求中不断变化的内心世界一样，人性也是复杂而多变的。每一个人都有自己的欲望和野心，但是要想真正成为一个完整且真实的人，需要经历欲望与理性、心灵与肉体的不断探索和平衡。人性中既有美好的一面，也有黑暗的一面，浮士德正是在这个探索过程中不断领悟并最终面对了自己内心的恶魔，体验到了真正的成长和觉醒。
段五：对于生命的思考（字数：200）。
结尾（字数：100）。
通过阅读《浮士德》，我在对待知识和欲望的关系、灵魂觉醒的追求、人性的复杂性以及生命的真正意义等方面有了更深入的思考。这部作品让我深刻地明白，真正的满足和成就感来自于内心的平静和对于生命的珍惜。我相信，只有通过不断的思考和探索，我们才能够在追求真理的道路中找到真正的自己，并获得心灵的觉醒和真正的快乐。
浮士德阅读感想
玛甘泪对自身罪恶的恐惧，深刻地描述了人类的内疚感和恐惧感。其实内疚感是性格杯具的本原，与命运杯具那种极力抗拒外界力量却不得相比，性格杯具通常都是当事人因为性格的某些缺陷或者行动的某种过失而导致了自我不想要的结果。当人做错事的时候会感到内疚，所以内疚感就成了性格杯具[杯具感”的来源--一种对自身行为憎恶而又无可奈何的感情。
《浮士德》的下篇是歌德垂暮之年才发表的，凝结了歌德一生的经历，所以它有了更多历史和哲学的内涵，也有了更多的情节。可是垂暮之年的歌德却不再有青春时代的活力，所以相比起上篇而言，这篇在戏剧冲突方面要逊色得多，在文艺史上的影响也要弱得多。在这篇中，歌德让浮士德为国王工作，经过发行纸币而解决财政危机。浮士德让梅菲斯特造出了人造人，并在他的带领下回到了古希腊和海伦结婚。之后浮士德又想要填海造陆，无奈魔鬼暴力[强拆“一对老夫妻的房子，浮士德愁瞎了双眼，最终最终满足地倒下了。浮士德死后，上帝将他带去了天堂与挚爱玛甘泪相见。在浮士德的下篇中，我们能够看到很多欧洲当时的影子。浮士德滥发纸币来解决财政危机的行为可能是当时统治阶级常用的做法;之后浮士德搞[人造人”、要回到古希腊，能够看出自然科学发展的影子，其中也有着此刻科幻小说中[克隆人“、[时空隧道”的影子，人们的科学意识已经代替了宗教意识。浮士德下篇中最重要的就是最终的两段:浮士德和海伦结合，生了一个儿子，这个儿子爱好飞翔，最终摔死在浮士德眼前。这段明显是出自古希腊伊卡洛斯的神话，有人认为这是在影射拜伦的死亡。这段标志着:浪漫也好、理性也好，实际上它们都是靠不住的。从文艺复兴到浪漫主义时代，欧洲人一向崇拜古希腊古罗马，可是歌德认为:古希腊和古罗马都已经过去了，古希腊的复兴并没有拯救被统治了一千年的欧洲，欧洲要寻求于一种新的礼貌--一种地球上前所未有的礼貌，那就是大工业时代。于是就有了浮士德最终试图填海造陆的一幕。浮士德想要征服大海，让他的人民在新的土地上幸福地生活，最终他最终满足了。这也代表了大工业礼貌时代的到来，而那两个被害死的老夫妇也代表了工业礼貌对农业礼貌无情地征服。
《浮士德》中的几个人物都有着明显的象征意味。浮士德代表着永无满足的实践、浮士德的助手代表着当时迂腐的经验主义哲学、梅菲斯特则代表着虚无主义和犬儒主义、玛甘泪是一个无知的少女。他们并没有明显的善恶之别，其实他们都是人性的一部分，歌德的《浮士德》其实就是人性的大杂烩。把所有人和在一齐，就是整个人类。
浮士德课外阅读心得
一．教材分析：
本课是一节语文读书导读课，属于校本课程，本课以“爱”字为主线贯穿始终，将学生带入一个奇妙的小镇，使学生对《豆蔻镇的居民和强盗》一书产生浓厚的阅读兴趣，感受到爱的力量是伟大的，乐于进行课外阅读并在读中有所体会，有所收获。
二．学情背景分析：
铁岭市银州区柴河西小学一直坚持以读书为学校的特色办学项目，孩子们个个喜读书，并且能乐在其中，但在读课外书方法这一方面仍有待提高。旨在引导学生学会读书的方法，使其更懂得欣赏书籍的魅力，从而提高学生的文化品位和生活情趣。
三．设计理念：
在一系列的教学环节中，旨在运用互联网和多媒体教学设施，让学生以自主、合作、探究式的学习方式进行阅读，创设民主和谐的课堂气氛。努力创设大语文观，引导学生品位作者的写作手法，整堂课的教学活动中始终体现学生的主体地位和教师的主导地位。
四．创新构想：
本课中教师在学生广泛搜集资料的基础上，添加各大文学协会和网络上对本书的好评，旨在借助互联网的搜索，拓宽学生的视野，提高学生对本书的关注程度和全方面的认识。
五．教学目标：
《语文课程标准》明确指出：语文教学是人文性与工具性高度统一,应致力于开拓学生的视野，提高文化品味和审美情趣。根据本书内容及学生的实际情况制定教学目标如下：
1．通过本节课的教学，激发学生的阅读兴趣，培养学生的课外阅读习惯。
2．通过本节课的学习，初步了解《豆蔻镇的居民和强盗》一书的基本内容，认识本书的作者托比扬、埃格纳。
3．引导学生学会读书的方法，品味书中的精妙之处，感受书中人物的不同性格，学习作者的写作手法，搜集书中的信息，体会童话给心灵带来的乐趣。
4．体会读书的乐趣，体验与他人合作的乐趣。
5、师生、生生交流搜集到的信息，学会倾听与欣赏。
教学重点：激发学生的阅读兴趣，引导学生自主搜集所需资源，学习读书的方法，品味书中的精妙之处和惟妙惟肖的人物灵魂。
教学难点：
1、使学生养成良好的课外阅读习惯。
2、感受书中人物迥异的性格。
六．教学方法：
建构主义学习观指出：学习不是教师简单地把知识传递给学生，而是学生自己构建知识，形成能力的过程。在整个教学过程中，我重视知识和能力的形成过程，采用的教学方法有：情景导入法、情感体验法、朗读法、讲解法等。
七．教学过程：
（一）、导入。
《语文课程标准》要求全面培养学生的语文素养。对孩子们来说中，兴趣是最好的老师。课前布置学生搜集与读书相关的名言。不但培养了学生搜集处理信息的能力，而且能够让他们在查找过程中感受与书籍的亲密。在无声无息中培养他们的语文素养。实现从课外到课内，再到课外的整合。
学生自由背诵，教师适时进行评价。
朋友，——《豆蔻镇的居民和强盗》。
（二）、作者介绍。
托比扬、埃格纳（1912----1990),挪威著名儿童文学家。他的作品有《儿歌十三首》、《新儿歌》、《黑比尔船长和其他儿歌》、动物故事《枞树林历险记》、《城里来了一帮吹鼓手》、《小鸭游大城》、《蛀洞与蛀虫》等多种体裁的儿童文学作品，其中，《枞树林历险记》1953年获得了国家教育奖。1955年，他又创作了世界名篇《豆蔻镇的居民和强盗》，再次获得了国家教育奖。
（三）、内容简介。
教育心理学家认为，听到的，只能记住很少的一部分。看到的，能记住一半。真正去参与的，才能记住绝大部分。在本段，我与学生随时互动，让孩子们全程参与，遨游于书海。
新课标要求学生逐渐获得现代社会所需要的语文实践能力。课前，布置学生多渠道搜集《豆蔻镇的居民和强盗》一书的资料，激发了他们学习的兴趣。
首先提出问题：“谁愿意先来和大家交流交流，在你的脑海里豆蔻镇是个怎样的小镇呢?镇上的居民都是什么样子的呢?”
学生进行小组讨论，然后全班交流。
课件出示内容简介。
有个美丽可爱的小镇，它的名字叫豆蔻镇。豆蔻镇的人们善良淳朴,富于同情心,生活愉快而幸福。但美中不足的是,这里有三个强盗,好吃懒做,不守纪律,不讲卫生,最糟糕的是还偷东西。他们被警长捉住后,镇上的人像对待亲人那样关心他们,给予他们无私的爱，使他们受了感动。一次,镇上大楼失火,他们救火立了功。警长因此提前释放了他们,又为他们安排了职业,从此豆蔻镇的生活更加安乐了。
（四）、人物简介。
根据学生的认知规律和年龄及心理特点，在精彩导读之前添加人物介绍，旨在让学生了解人物的性格，为精彩导读埋下伏笔。
课件出示三个强盗及几位主要人物的介绍。
学生自由读、小组讨论，全班交流。
（五）、精彩导读。
初步读文：
课件出示第九章《苏菲姑姑管起家来》。
学生开火车朗读本章内容。
引导学生读书，谁愿意谈谈你对苏菲姑姑和强盗的第一印象。
学生各抒己见，教师适时评价，师生交流。
是不是和我们想象的恰恰相反呀，原来苏菲姑姑这么厉害，强盗这么窝囊呀！
精读细品：
1．找出书中能够体现作者幽默、诙谐的表现手法的句子。引导学生体会作者独特的写作视角和表达方式。
2．“谁住在这块骇人听闻的地方？”把这句换成“谁住在这块脏地方？”可以吗？
引导学生说出自己的观点，强调“骇人听闻”一词是不能换掉的，说明强盗们住的地方脏到了极点，去掉了程度差，表达不出这种效果。
3．“哼！你们，对吗？”苏菲姑姑说，“我相信是你们。请过来，给我说声早安——说准确一点。”
引导学生展开讨论，强调敢和强盗这样讲话，说明苏菲姑姑非常勇敢也很厉害。
4．“咕哝着、鼓起勇气说、非常有礼貌的鞠了一躬、低声说”等词，体现了强盗们非常地害怕和畏惧苏菲姑姑，他们就像是长不大的孩子一样，我们要从字里行间感受作者身上的光芒。
5．“好吧，无论如何，我们得逮捕这几个强盗，把他们带到警察局去。”巴士贤说。
“完全没有这个必要，”苏菲姑姑说，“我来对付这几个强盗—你看我能不能！我将叫他们刨土、种蔬菜、种豆蔻子。我将要把他们变成善良、有用的公民。”
针对这一段落进行小组讨论，点拔。这部分体现了豆蔻镇上的居民是很团结的，他们是来接苏菲姑姑回去的。可是苏菲姑姑非常善良美好、有爱心，明明可以回去，可是她却没有这样做，想留在这里转化强盗，使他们变成“标准”的豆蔻居民。
本部分重点在于指导学生学会阅读。从一个章节中学会方法，初步掌握学习语文的基本方法，最终能够学以致用，逐渐扩大视野，养成良好的学习习惯。
同学们，结局是不是很出乎我们的意料呀！我们要用心去体会和感受作者为什么要这样写？这呀，也就是本书的精妙之处。
再读精彩段落:。
1．找出你认为表达方式最独特的句子并说说理由。
2．读读你认为最有趣的句子。
3．读读你印象最深刻的句子。
指名读，老师和其他学生做适时评价。
（六）、推荐书评。
同学们真是很用心啊，老师感觉到了你们对豆蔻镇的向往。那么大家想不想知道别人是怎么认为的呀！课件出示全球儿童文学官方博客、新浪网友、纽约时报的相关书评。
（七）、总结。
听了这些后，同学们觉得《豆蔻镇的居民和强盗》这本书怎么样呀？
学生各抒己见，教师适时评价，生生互评。
那就立刻去读一读吧，去感受那份珍贵的爱心吧！老师希望同学们能从书中读出不同的精彩和属于自己的那份明亮、鲜艳、清澈和美好。因为我们坚信每个人的眼中都有不同的视角，都能发现独特的、钻石般的美丽风景和知识宝藏。
同学们，豆蔻镇的居民在欢迎你们呀！
八、教学反思。
本课教学中，旨在使学生体会读书的快乐，扩充学生的视野，提高学生的语文阅读和欣赏能力，激发学生对书籍的热爱之情。在施教过程中，学生对自己课前搜集的资料在整理、安排和分享上还有待提高，以后要多多激发学生此方面的兴趣，引导学生探索和掌握运用互联网搜集资料的方式方法，使学习方式方法多样化。
九．方案实施应注意的问题：
在整个教学方案中，首先应注意的是课堂的精华部分—精彩导读，该环节主要是向学生渗透读书方法，教师在讲授的同时，应不断的启发和引导学生进行自主学习，加强小组成员间的合作，进行头脑风暴，共同品味和理解书中的语句感受鲜明的人物性格。还应注意在导语和总结时，都应点明本课的主题“爱”字，使学生在读书时，也能感受到正因为有爱，豆蔻镇才这样的吸引人，镇上的人们才会在作者的笔下熠熠生辉。在品味书香的过程中，“爱心”会像一股滋润的暖流一般，缓缓流进学生的心田，丰富着孩子们幼小的心灵，让他们在书籍和知识的海洋中畅游。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
浮士德的心得体会
导言段：
《浮士德》是德国文学巨匠高乃依的代表之作，通过叙述姓氏为浮士德的医生因为自己的渴求而与恶魔梅菲斯特签订协议，最终因为一系列的悲剧走向灭亡的故事，展现了现代人的渴求和迷茫。本文将从浮士德的心路历程展开论述，探讨浮士德的心得体会对我们的启示。
正文一：
浮士德这个人物的最大特点就是他的内心矛盾与煎熬，他身为一名医生，却并不满足于自己已经取得的成功，与自己的内心想法相悖而不知所措。这对现代人来说也是颇有现实意义的，大多数人都有着自己的追求和渴望，但是却在现实的压力下无法付诸实践，感受着自己内心的不满，却也无可奈何。
正文二：
浮士德的另外一个亮点，便是他内心对于艺术的追求。他拥有着广泛的兴趣与爱好，尤其对于音乐加倍狂热。但是，他与自己内心想法的胶着使得他在拥有这些追求时依然感觉不到满足。这就像现今社会里许多人，虽然拥有着自己钟爱的爱好，但是在追寻过程中仍然觉得缺了些什么，需要更多的探索与践行来寻找自我认同。
正文三：
浮士德想要逃离现实的原因，不仅仅是因为他渴望更多的成就与满足感，也因为他身上承受着巨大的焦虑压力。他的恐惧与渴求不断交织，他像现代人一样身上有着种种压力，这种压力使得他无法长久坚持自己的精神追求，而不顾一切地寻求一些虚无缥缈的东西。这就让我们反思，当人面临着巨大的挑战时，需要坚韧不拔地迎难而上，透过内外的探求来找到自己对待问题的方式。
正文四：
与恶魔签订协议是浮士德极端恶劣的行为，他在逐渐得到所期望的东西时失去了对于自我完善的价值观念，也不能将自我内心的渴望与现实的世界协调起来。在现今社会，我们常常遇到这样的状况，人们在得到所追求的东西时，或许会忽略了一些重要的原则，在逐渐失去对于自我价值的认同，渐渐地失去了游戏人生超越自我的初衷。
正文五：
浮士德的悲剧告诉我们，对于人的灵魂而言，充实自己的认知与思考，不断提升自我内心的深度，才是人生真正的意义。在这个挑战不断、变化不定的时代，通过不断地学习与探寻，让自己的内心充盈着智慧和坚定的信仰，才能更加熠熠生辉，成为人类文明的创造者与发扬者。
结语段：
遵循内心的追求，寻求内心的平衡，这是浮士德的追求，也是现代人值得学习的生命哲学。在这个时代的激烈竞争中，不要忘记自己内心的愿望，总有人不断追逐自己的快乐，踏实走好内心的路，去理解世界，了解自己，将人生的风景变得更加精彩。