高考我看高考（优秀18篇）

优秀作文能够引发读者的思考和共鸣，让人在阅读中得到启发和改变，使读者对事物有了新的认识和理解。这里为大家整理了一些优秀作文的鉴赏文章，希望大家能够从中受到一些启发和借鉴。

我看高考作文

仔细观察上面一幅漫画，写一篇不少于800字的作文。

杀了太多只鸡，最初可以被吓住的猴子就变得不再驯服!即使看到“同伙”的身败名裂，他们也总是以为“玩火”的自己能够侥幸逃脱。“鸡”死得越多，侥幸就越来越“安生”，因为他们认定人不会杀猴。

其实鸡何错之有?他们又没有上树摘桃，没有吵吵嚷嚷肆无忌惮地爬到别人的头上，可是却无辜地充当了威吓猴子的牺牲品。倘使真的有所震慑也就罢了，至少还能落下个死得其所的“美名”。而事实上那些一哄而上的还是喧闹不堪，想谋取私利的照样毫无畏惧，甚至还有铤而走险敢于站在“杀鸡人”的肩膀上的……杀鸡，真的有用吗?答案当然是否定的。我们什么时候才能“杀”几只让人深恶痛绝的“猴子”，来上点“真格的”，来让真正的玩火者感受一下，“敲山震虎”、“杀接给猴看”的时代已经结束了!

不要再只是空泛地叫喊“反腐倡廉”是多么多么的伟大，流进某高官口袋的一摞摞人民币会告诉你，他们已经“听”惯了，已经没有半点震慑力了;不要一再地说见义勇为是多么多么的光荣，屡屡发生在众目睽睽之下的抢劫与凶杀会告诉你，他们已经“看”惯了，所以不再有半点的威慑力了;不要再一味地纵容物欲横流的人们一次次地伸出狼爪般的黑手，再不要一次次地沉默着给做恶者闪出一条路了!诚然，我们也知道，并非所有的社会问题都可以用武力来解决，但是“杀鸡给猴看”，最终的结果只能是使“猴子”们的胆量被“熏陶”得越来越大!“打骡子马也惊”，一味地“打”，结果也只能是“马”不再“惊”!

那就让我们放下手中的鸡，看好眼前的猴，因为“吓”猴决不是我们目的，我们要做的是清除一切逆历史潮流而动的阴暗角落，还社会以朗朗乾坤，弊绝风清!

当猴子习惯了“杀鸡看猴”，再锋利的匕首也压不放肆的戏耍;当行人习惯了长风贯耳，再呼啸的巨吼也阻不住岔路的堕落;当舸舰习惯了逆波逐流，再滔天的巨浪也遏不住沉溺的脚步;当一种虚喊已阻不住歧路的亡羊，再轰响的雷鸣也吓不住作恶的魂灵!

要砍倒参天的巨木，大声的喊叫又有何益?只有一斧斧砍下去;才能撼天动地。如果当年不是两位宫女血洒操演场，百名娇纵的女子又怎能阵列如方?如果当年不是伤心顿足，泪斩马谡，又哪来的孔明运筹帷幄，决胜千里?如果不是当年的你，心正如鉴，怒杀谄臣，又哪来的敌松我紧，以少胜多历史奇迹?历史在残阳血照中益显得沧桑老成，但一幕幕惊魂的历史画卷却告诉我们：不要再空喊虚叫，警钟的敲响也并非万能!执手轩辕截蛟斩首，方为人间正道!

然而，我们做得还远远不够，我们该做的还有很多;我们的呼喊远远地走到了我们的行动之前。在社会的蠹虫在阴暗的角落里兴风作浪之时，我们除了慷慨激昂的怒斥之外，又做了些什么?在邪恶的黑手扼住了无辜的生命，活生生的剥下血肉相连的皮毛之时，我们除了大声疾呼，又做了些什么?在那几个口口声声“为了一切学生，为了学生的一切，一切为了学生”的领导大人们弃孩子们于火海，自逃性命之时，我们除了义愤填膺又做了些什么?当言语与震慑已经失去了作用，还在无数次地使用着“杀鸡给猴看”的软弱无力的惩戒，无异于纵容，无异于犯罪!

我们已经纵容得太多，我们也已经犯下过错!当恶蛟在江水中兴风作浪，搅得天昏地暗时，我们不能再心慈手软地去纵容了!轩辕剑在手，不要再犹豫，迎击而上，截蛟斩首!

我看高考

此时，我坐在高考考场上，面对题目，思绪万千，想当年，1977年的高考标志着一个时代的拐角，拯救了外公那一代人的梦想。从古到今，考试制度往往都是最公平的制度，是多少学子跃入龙门的跳板。

虽然日本不承认历史的行为让人布恩那个苟同，但是日本对教育的重视值得学习。二战后的日本，在废墟上插上黑板，学生衣衫褴褛却认真读书。相比之下，五六十年代的中国妖风肆虐，瞎折腾，不教育，刚燃起的星星之火飘忽不定。西班牙曾占领菲律宾300年，菲律宾人民竟然仍不会一星半点西语；相比之下，美国占领菲律宾50年后，自愿放弃所有权，菲律宾人民对侵略者恋恋不舍，英语至今是他们的母语，这不是斯德哥尔摩综合征，这是教育的力量。

如今的中国飞走在大国崛起的道路上，明智的科教兴国战略为中国提供不竭动力。因为人才强国，所以提供不竭动力。因为人才强国，所以我们就更应该重视教育，并对教育进行改革。看到问题是进步的前提，进步是成功的前提，受光天下后才能照四方。

此时，我希望，高考结束后成为大学生的我能够有一片足以任鸟飞、凭直跃的崭新天空。我相信，江山待有才认出，各领风骚数百年。

我看高考作文

仔细观察上面一幅漫画，写一篇不少于800字的作文。

什么时候“杀”猴。

杀了太多只鸡，最初可以被吓住的猴子就变得不再驯服!即使看到“同伙”的身败名裂，他们也总是以为“玩火”的自己能够侥幸逃脱。“鸡”死得越多，侥幸就越来越“安生”，因为他们认定人不会杀猴。

其实鸡何错之有?他们又没有上树摘桃，没有吵吵嚷嚷肆无忌惮地爬到别人的头上，可是却无辜地充当了威吓猴子的牺牲品。倘使真的有所震慑也就罢了，至少还能落下个死得其所的“美名”。而事实上那些一哄而上的还是喧闹不堪，想谋取私利的照样毫无畏惧，甚至还有铤而走险敢于站在“杀鸡人”的肩膀上的……杀鸡，真的有用吗?答案当然是否定的。我们什么时候才能“杀”几只让人深恶痛绝的“猴子”，来上点“真格的”，来让真正的玩火者感受一下，“敲山震虎”、“杀接给猴看”的时代已经结束了!

不要再只是空泛地叫喊“反腐倡廉”是多么多么的伟大，流进某高官口袋的一摞摞人民币会告诉你，他们已经“听”惯了，已经没有半点震慑力了;不要一再地说见义勇为是多么多么的光荣，屡屡发生在众目睽睽之下的抢劫与凶杀会告诉你，他们已经“看”惯了，所以不再有半点的威慑力了;不要再一味地纵容物欲横流的人们一次次地伸出狼爪般的黑手，再不要一次次地沉默着给做恶者闪出一条路了!诚然，我们也知道，并非所有的社会问题都可以用武力来解决，但是“杀鸡给猴看”，最终的结果只能是使“猴子”们的胆量被“熏陶”得越来越大!“打骡子马也惊”，一味地“打”，结果也只能是“马”不再“惊”!

那就让我们放下手中的鸡，看好眼前的猴，因为“吓”猴决不是我们目的，我们要做的是清除一切逆历史潮流而动的阴暗角落，还社会以朗朗乾坤，弊绝风清!

执手轩辕截蛟斩首。

当猴子习惯了“杀鸡看猴”，再锋利的匕首也压不放肆的戏耍;当行人习惯了长风贯耳，再呼啸的巨吼也阻不住岔路的堕落;当舸舰习惯了逆波逐流，再滔天的巨浪也遏不住沉溺的脚步;当一种虚喊已阻不住歧路的亡羊，再轰响的雷鸣也吓不住作恶的魂灵!

要砍倒参天的巨木，大声的'喊叫又有何益?只有一斧斧砍下去;才能撼天动地。如果当年不是两位宫女血洒操演场，百名娇纵的女子又怎能阵列如方?如果当年不是伤心顿足，泪斩马谡，又哪来的孔明运筹帷幄，决胜千里?如果不是当年的你，心正如鉴，怒杀谄臣，又哪来的敌松我紧，以少胜多历史奇迹?历史在残阳血照中益显得沧桑老成，但一幕幕惊魂的历史画卷却告诉我们：不要再空喊虚叫，警钟的敲响也并非万能!执手轩辕截蛟斩首，方为人间正道!

然而，我们做得还远远不够，我们该做的还有很多;我们的呼喊远远地走到了我们的行动之前。在社会的蠹虫在阴暗的角落里兴风作浪之时，我们除了慷慨激昂的怒斥之外，又做了些什么?在邪恶的黑手扼住了无辜的生命，活生生的剥下血肉相连的皮毛之时，我们除了大声疾呼，又做了些什么?在那几个口口声声“为了一切学生，为了学生的一切，一切为了学生”的领导大人们弃孩子们于火海，自逃性命之时，我们除了义愤填膺又做了些什么?当言语与震慑已经失去了作用，还在无数次地使用着“杀鸡给猴看”的软弱无力的惩戒，无异于纵容，无异于犯罪!

我们已经纵容得太多，我们也已经犯下过错!当恶蛟在江水中兴风作浪，搅得天昏地暗时，我们不能再心慈手软地去纵容了!轩辕剑在手，不要再犹豫，迎击而上，截蛟斩首!

我看高考范文

时间的蜗牛，在青春的石板上艰辛地爬，很慢很慢。爬过了我的17年之旅。分外宁静的17，没有重负的17年。

一场大雨淹没了我17年的痕迹，滂沱的与雨洗去了身上泥，顺着青苔的沟壑从石板上流下。一滴，一滴。

此时，我才发现自己已行至终点，沐浴的飘飘然，与对岸相隔的悬崖让我有些眩晕。转身，广阔的苍茫中早已没有了我的痕迹，尾随的只剩下残留的丝丝缕缕，催促着我继续前行。

我无路可退。

这是六月的雨。

每次打高三的门前走过，就会觉得自己很空虚。他们深邃的眼神里尽是沉重，我不敢去注视。只有在别人故事里才能听到的，我想这离我还很远，还有很大一把时间攥在我手里让我清逸。所以总想避开哪怕是一点高三的影子，虽然偶而心里会有微微惶惑。全然不觉淡淡的灰色也变得越来越浓。

一切都在无声中酝酿。

六月只有雨?

一模，二模。100天，30天。岁月的殇河在一点点向汪洋踽步。漠视着从学长身边走过，我没有太多感言。身后，他们欢快的笑声在空气里弥漫，暂时的没有了分数，没有了大学，青春的面容上又多了一丝舒心的快意。

“一…二…三…茄…子…”闪光灯瞬间抹去了脸上的沧桑，没有失意，没有别离，随着快门的摁下留住了他们永远的年轻。

六月，没有人哭泣。

我开始去留意他们的一点一滴。那一个个冗长深夜苦读后的酣睡，一次次清早花亭树荫下的朗朗书声。几句争论，几点戏语。渐渐的，我才知道高三，是泡在塞满单词习题的瓶子里，加加上牛奶鸡蛋金维他的催化，在整整一个夏季里努力发酵，分解掉机体几点能量，以此来消除瓶装上刺眼红叉的封印，挣脱束缚获得希冀的涅磐，散发永远的醇香。

六月，高考如期而至。

看着免费的公交和的士为高考学子开绿灯，心里不禁有一丝妒忌。坐在尾座。考试结束。看着他们无力地执着准考证上车，没有一点功利，汗涔涔的手里攥着的是备考的用具。拣一个座位坐下。三三两两，不约而同的或低思或望着窗外，眼中一种迷茫或是异样的忧愁。一站，一站，陆续有考生上下，只是，当开始走向他们最终的站点时，脸上好像都少一些抑郁。

这陌生的六月!

记得考前有位高三的姐姐让我写临别赠言，她说了一句：“原来，我的世界一直是灰色掩盖着的洁白，只是我始终没有去掀开那层薄薄的纱。”看着一片空白，我不知道如何落笔，笼罩着她们的，是因离别而黯然的夕阳，灰压压袭来的乌云遮住了仅有的光，只有灰色。我不忍涂鸦，以免再加上一层创伤，只能违心得撇去惜别堆成几句励语。

6月19，我们的高三，我们的六月。

翻不完的高考总复习，一页一页堆起高高的山。这一刻，真正的成了我们的高三。搬到学校为高三特设的教室，体验着只有高三才享受的特权，不禁有丝优越。突然感到自己很可悲，有种被人卖了还帮人数钱的卑贱。旁若无睹得高考生估分报志愿的身影在校园里穿梭，亦忧亦喜，不过较之前却总多了点释然。迎上他们的目光，淡淡一笑，意味深长。而我不懂，也不敢懂，这六月过于神秘。

期末与会考接踵而至，频繁的翻书声动笔的沙沙声在整个六月轻吟着和弦的柔乐。考场上的我们，为着成绩而奔忙劳碌，不管是为书桌上的小抄还是脑海里更深的记忆。而已背着行囊远去的他们，也正在忙碌着寻找金榜上是否有自己跻身在某一行列，来抉择是不是再经历一次六月。

时间随着汗水一点一滴流逝。渐行模糊的视线与渐弯的脊背承载着我们心酸的历史，告诉我们已行了很远。运行在周转不休的轮回里，十八岁的我们已不再有理由再去幻想青涩的红豆与梦幻的乐园，只能在炎热的硝烟里爬完一阶又一阶的理化生，承载着与语数外一起在峰顶放飞。

打马走过的日子，十八岁，如此而已。明年六月，我希冀着远行。

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全国3卷高考作文我与高考或我看高考

泸州高考作文题目：我看高考,泸州高考作文题目

题目是一个副标题作文，因为是正逢高考四十年，是关于我与高考或我看高考。

详叙法。

【特点】。

详叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写。详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详尽、细致的描叙。作文时，与中心思想密切相关的部分，要详叙。与中心思想关系不大，而又与也须交代的，则几笔带过，这样文章的中心才能突出。否则文章会出现无中心或多中心，显得繁琐。

略叙法。

【特点】。

略叙的作用是在于交代事件发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容。它与详叙相结合，便整个叙述有详有略，疏密相间，形成叙述的起伏。略叙一般用于文章的开头和结尾;与中心思想关系一般的部分;人所共知的部分。

直接抒情法。

【特点】。

直接抒情可以使感情表达得朴实真切，震动人心。直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏时快、紧张，情感直露，容易把握。

间接抒情法。

【特点】。

间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加上自己主观感情色彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情;也可以通过议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行;还可以通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的情感。采用间接抒情的方法，要做到语言美丽而又富有感情色彩。

先叙后议法。

【特点】。

先叙后议是先叙事后议论，因此议论要起总结上文，点胆中心的作用。议论时，要对事件的主要内容，或事件的主要人物，或主要事物进行议论。这样才能做到叙事和议论的统一。议论的方法，可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论，也可以以第三者的身份进行议论。

先议后叙法。

【特点】。

采用先议后叙的方法，首先开门见山地提出记叙的要点和中心，并以此统全文，使全文所记事件的意义，通过议论之后，显得清楚明白。在叙事的时候，要根据议论的中心，抓住重点进行写作。

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《我看高考》范文

无庸讳言，高考在我国，是一根强力指挥棒，是应试教育的风向标。中国高考的特征，可以说是“一考定终身”，甚至“一分定终身”，这种以一次考试来评价并淘汰学生的制度，多年来遭到有识之士的强烈批评。今年，一些重点大学开始自主招生的尝试，也是因为看到了这种评价制度的不合理。

近日，美籍华裔学者黄全愈出版了新书《高考在美国》。我们看到，美国也有多如牛毛的考试，也有高考，甚至高考录取标准也是初、中等教育的“指挥棒”，但这是一根与中国高考截然不同的“指挥棒”，里面包含了对一个学生评价的种种方面。这里面有没有我国可以借鉴学习的东西呢？为此，本版摘编出若干章节供读者思考。

――编者。

对于中国的教育问题，有这样的推论：中国教育的种种弊端来自应试教育，应试教育恶性竞争的根源是“高考”，“千军万马拥向独木桥”的根本原因，是高校招生名额太少……于是乎，出路在扩大招生―――以为扩大招生可以缓解应试教育的恶性竞争，实现向素质教育的过渡。

他们的结论是从美国“高考”的.现状反推出来的：美国高校的招生量非常大，美国学生不需要通过激烈而残酷的“高考”来竞争上大学，所以美国可以从容地搞素质教育。

这个推论非常糟糕。美国大学教育的普及率在世界上屈指可数，但美国第一校普林斯顿的门槛仍然非常高，今年的录取率为9.9％，100个极优秀的申请者中只有不到10个人被录取。在全美国100多万高中生里，普林斯顿只能录1000多人。也就是说，在美国即便普及了大学教育，大学的竞争依然存在。

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我看高考

这时，我坐在高考的考场上，面对着题目，思考了很多，思考了那一年，1977年的高考标志着一个时代的转折，拯救了我祖父那一代人的梦想。从古至今，考试制度往往是最公平的制度，它是许多学生跳进龙门的跳板。

尽管日本未能认识到历史使布恩同意，但日本对教育的重视值得学习。第二次世界大战后，在日本，黑板被放在废墟上，但学生们穿着破衣烂衫，但努力学习。相比之下，在20世纪50年代和60年代，中国的阴风肆虐，没有受过教育，新点燃的火花飘忽不定。西班牙已经占领菲律宾300年了，而菲律宾人仍然不会说一点西班牙语；相反，在美国占领菲律宾50年后，它自愿放弃了所有权。菲律宾人民不愿意去找侵略者。直到现在，英语还是他们的母语。这不是斯德哥尔摩综合症，而是教育的力量。

如今，中国正在崛起为一个大国，科教兴国的英明战略为中国提供了不竭的动力。因为人才是一个强大的国家，它提供了取之不尽的动力。因为人才是一个强大的国家，我们应该更加重视教育，改革教育。看到问题是进步的前提，而进步是前提。

我看高考作文

我!是90后的一员，在这个缤纷的世界，正寻找自己的一片小天地。我们!是90后的新一代，在这七彩的世界，在每一个角落，都散发着我们的朝气和蓬勃。看看我们自己，其实我们很伟大。

看看我们自己，我们乐于助人，奉献生命不图回报。90后的我们需虽然被他人称作温室里的花朵，经不起风吹雨打，但不妨碍我们拥有那颗爱心，热情的心。长江大学三名学生看到儿童落水，在自己不会游泳的情况下，毅然决然跳入了水中，用舍己为人的实际行动书写出一曲动人的青春之歌。是那颗炽热滚烫的心，在无情的河水里，支撑着他们奋勇前进。看看我们自己，其实我们很勇敢。让更多的人对我们新一代多了一点新的认识和看法。

看看我们自己，我们乐观向上，我们勇敢坚强。震撼全中国的8级汶川地震，当时的情景，我们仍历历在目。房屋在倾刻间倾倒于地，无情的淹埋了房屋内无数渴望逃生的生命。在那个狭小的，漆黑的像人间地狱一样的小空隙，令人欣慰的是还存活着几个中学女孩。为了获得解放军的救助，他们互相鼓励，一同坚持，一起放声高歌《隐形的翅膀》，最后她们得得救了。看看我们自己，其实90后的我们很坚强，我们在困难面前，从不轻易放弃，我们敢于胜利!

看看我们自己，我们做事果断，过分的讲究义气，我行我素。90后的我们，内心充满激情，渴望自己能有一个美好未来，我们努力拼博，艰苦奋斗。但有时，在某些细节方面，听不进家长、朋友的劝告，一味我行我素，虽做事果断，却缺乏思考，最终酿成一些过错，有时甚至会遗憾终身。

90后的新青年，看看我们自己，我们激情澎湃，我们志向远大，我们勇敢，我们执着，我们坚强……我们在属于自己的小天地里，开垦，耕耘，收获。再看看我们自己，有时为行为举止，不尽人意，我行我素，我们处事果断，我们穷讲义气。

高考零分作文：我与高考或我看高考

今年是我国恢复高考40周年，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就，40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的`泪珠汗水与笑语欢声，想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点。看今天，你正与全国千万考生一起奋战在2017的高考考场上。要求：请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题且不少于800字。

我看高考作文

有人说，高考是一个宽大的舞台，任凭他展现自我；有人说，高考是一纸文件，无情地将学生转为刷题机器；有人说，高考丰功伟业，成名者收获良多。

高考是一场考试，几张试卷记录下你十二年的努力。高考又是一场磨炼，“十年磨一剑，霜刃未曾试。”是登上成功or失败的最后一级阶梯。

学子苦读，为了这重要一刻。毛毛虫万分挣扎，也为了挣脱束缚。破茧并未那么简单，坚持者方能得到成蝶后天之骄子的眷顾。

是的，高考是决定这个人命运与前途的机会。一分耕耘一分收获。高考是一次公平的机会。有人说，这也许也是最后一次最公平的机会。踏上社会，你将遇到不公；看脸，看钱，比势力……也许你会丢失许许多多机遇。这时回头看那高考倒计时，你会倍感亲切。

其实，高考也是实现自我的机会。它照亮了一条明确的闪光之路，我们一直朝着这一方向奋斗。

高考是一次最好的成人礼。在这儿，不仅收获了未来，更得到了成长路上的点点滴滴。用十二年的青春，换取九个小时后的微笑。是的，既然走上了这条路，就要坚持到最后。

慢慢的，我们会明白，世界是个大机械，我们的祖国是一个巨大齿轮。我们每个人都会是齿轮上的一齿，支持着祖国的运转。破茧成蝶的我们，双翼上反射的并不止新生的晨曦，闪烁着的更是民族的希望。激扬着梦想，探索着，因为高考，心头得以拂去尘埃的涅槃。我看高考，它虽是磨炼，但却激励我鼓起勇气。

我看高考，它让我擦亮利剑，明白宝剑锋从磨砺出。

我看高考，我们是否应该为了破茧成蝶，为了展翅长空而发奋努力呢？

我看高考作文

高考，它本身在不断改变，它也改变了许许多多学子的命运，它，是一个重要的拐角。

早在夏商之时，君主便会重视人才，分封下的各个诸侯也会广纳贤才。到了汉代，出现了举荐制，好的人才得到重用，及至唐代，科举制日益成熟，这也许是高考的鼻祖。1977年，在改革开放前期，我国恢复了高考，一个新的时代来临！经过了这千百年的衍化，改变，创新，高考集聚了前人的智慧，推动了教育的改革与社会的进步，为国选材，改变了一代代人的命运，为国家的开放之路做出了不可磨灭的贡献。忆往昔，许许多多才子为才华而奋斗，苏秦夜半的椎骨苦读；匡衡击破墙壁，借着那一丝微光寒窗苦读；祖逖听着鸡叫而起，为国事奋不顾身；司马光夜晚枕圆木，唯恐睡过头；宋濂“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”感动了无数学者，他们，都是真正的读书人，他们依靠各自年代的“高考”为之奋斗，并因此或将走上人生巅峰！

时至今日，万千考生仍依靠着高考改变自己的命运。这一个改变，是他们人生路上的拐角，为许多人提供了改变命运的契机。它，为多少人提供了改变人生，圆大学梦，职业梦啊！高考，它公正、公平、公开，是目前最好的选材方式。虽然他有些制度、模式仍未完善，但是未来，它会改变，它会去挑到所有的人才，让他们成为国之栋梁，为中华民族的伟大复兴添砖加瓦。

现在，将又有一批批高考考生将迎头走向高考，他们年轻，有活力，有朝气，有能力。他们将要改变他们的高考，去决定他们的命运。我相信，高考之后，他们经过了火一般的历练，不管好差，他们都将会改变，他们将会去接触自己爱的行业，去接触充满希望的社会，他们又是一剂剂强心剂，为这个社会持久添加动力！

我相信高考的变革是教育的变革，是为了人才的变革，更是为了国家的变革。我看高考它是有许许多多改变的载体，高考，是真真切切的时代的拐角。

高考，不久的将来我也会满怀信心接受这改变！

我看高考作文

中国素有文化大国之称。中华文化形成于五千年的历史长河，积淀于历史的每一个角落。在中国，文化不仅仅是一个抽象的名词，也不仅仅是琴棋书画、文章辞赋，它更是鲜活了五千年的灵魂，是延续了五千年的传承。而我们，都在这样的`传承下成长。

用“源远流长，博大精深”概括中华文化，这再贴切不过了。从诗词歌赋到建筑绘画，皆为文化。每一种文化下，都埋藏着深厚的底蕴，尽管过去的一切已成历史，但先人留下的文化始终熠熠生辉，文化的气息仍在华夏大地上游动。

要说中华文化之最，长城当属其一。从数千年前的春秋战国起，就有长城矗立于山岭之间，又有秦始皇时集举国之力修筑长城，以抵御外侵。它曾历经数千年沧海桑田，它承载着每一个朝代的力量。每一砖一瓦，每一个烽火台，都刻着历史的印记。在万里长城上，浩荡大军抵御外族的威武，也有劳动人民徒手修筑的苦痛。尽管在当今的时代，长城已不再用于军事，仅作为游客观光旅游之地，但在高大的山岭间，它依旧威风凛凛。而我们也会永远记住它的雄伟，将长城上闪耀着的文化，传承万世。

中国有长城之威武，更有京剧之动人。“国粹”京剧虽无长城的历史悠久，但也是中国文化史上一颗璀璨的明星。生旦净丑的相互碰撞，红黑白脸的动人演绎，将一个个历史人物以戏曲之名展现得淋漓尽致。那独特的腔调，时而高亢欣喜，时而低沉悲怆。小小的舞台却能演出人生的悲欢离合，这也正是京剧之绝妙。如果说长城是历史的见证，那么京剧就是历史的精彩还原。虽然欣赏京剧已经不是人们主要的娱乐方式，但是京剧的独特内涵仍然吸引着一些人，并在这些人的引领下不断传承。

当然，中华文化的传承不只是延续文化、欣赏文化，在传承中发展，是传承文化的另一体现。在社会的进程中，传统文化难免与现代发展发生碰撞，而能将传统文化与现代发展良好结合的，莫过于“一带一路”了。“一带一路”由古代开辟的丝绸之路演变而来，却以现代经济文化的特点，形成了现代的“丝绸之路经济带”与“21世纪海上丝绸之路”。这是经济发展的新形式，也是文化传承的新形式。在传承中发展，在发展中传承，这是“一带一路”的特点，也是中国作为文化大国的对传统文化的发扬与延续。

泱泱中华，几经沧桑，而文化千古未绝。如果中国是一条巨龙，那么文化就是它的眼睛，引领发展。在文化的深沉积淀下，中国的发展也会越走越远。

我看高考作文

自古以来，教育就是改变命运，实现自身价值最公平、最有效的方法，多少人的人生因为教育而改变。

孟母三迁，为的就是让儿子在良好的环境中受到良好的教育，因为教育对人的影响太大了。小时候的孟子在坟场边就成天学者别人哭丧死人，在市场旁就学着别人做不该做的事，直到搬到学校旁边，他就开始每天学习。可见，一个良好的环境对人的影响有多大，如果当年孟母没有三迁，那么也许就没有这个孟子了。

苏秦能够怀有六国相印，成为一个如此见真爱国，受人尊敬的人，靠的就是“锥刺股”的那一份韧劲，王安石能够把他书房里的一本本书倒背如流，也是因为数十年如一日的刻苦钻研；宋濂在大雪深数尺的山路步行数几天，为的就是得到良好的教育，他也不顾吃的穿的不如别人，刻苦读书，最后成为一代名相。

多少事例都告诉我们，教育能改变我们的命运。鲁迅嚼辣椒夜读，最后成为中国近代最有名的作家之一，他的作品激励了千千万万青年人。高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”，也就是说，唯有教育，才能使人类社会大有进步。

想当年，1977年高考重新开始，终于打破了十年中国教育的坚冰，使更多的人才被选拔出来，从此，中国走向了富强，独立的道路。放眼古今，也正是教育可以促使人类进步。中国隋唐时期创立了科举制度，从而中国社会发生了巨大进步，因此有了开元盛世，贞观之治这些鼎盛时期；英国能像如今那么强大，靠的也是教育，当年西班牙统治了菲律宾三百年，菲律宾人都没有学会西班牙语，而英国仅仅统治了五十年，就使菲律宾所有人学会了英语。

而如今，高考是当今社会选拔人才的最佳方式，能促进中国的发展与强盛，而我们肩负的是祖国复兴的责任，所以就让我们自己改变自己的命运，用我们的双手去创造更美丽的祖国，让高考发挥其真正的作用，让明天更加美好！

我看高考命题作文

如果说上帝只给你一个破旧的花架，只要肯拾掇拾掇，笑对不幸，一转身，定会变的繁华似景，光艳夺目；如果说上帝只给你一块贫瘠的土地，只要肯铲刨播种，笑对贫穷，一转身，定会变得郁郁葱葱生机勃勃；如果说你只能用有漆黑的天空，只要心灯不灭，笑对黑暗，一转身，依然会闪闪烁烁，熠熠生辉。

人生就是这样，命运常常会给我们开一个玩笑，在你前景的路上丢小一块障碍，但顺带也会按排下一次次的转折，每转一次，你的生命轨迹也会发生巨大的变化。但在这之前，你必须要接受失败，重振旗鼓，才嫩得到转折的机会。

明代著名医学家李时珍，曾三次考举人，三次失败，可他一转身，笃志学医，终于完成了人类的医药史篇《本草纲目》。英国大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古：越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪言壮语。一个没有系紧的气球，会不断的漏气，但一加上个打气筒，就会不断变饱满，我们也一定要在漏气时找到那个“救命”的打气筒。

人生就是这样，有无数的转角，一边连着失败，一边系着成功，关键于在转角处，你必须学会接受失败，学会一时的失去，学会选择正确的道路，因为你无法带着所有的东西上路，你必须把眼泪擦干，笑对失败，把包袱卸下，轻装上路，才能走得更远。

耳聋后为我们留下《命运交响曲》的贝多芬，无数资发明电灯的爱迪生，经过不懈努力发现两种新化学元素的居里夫人——这些人成功的背后浸透着汗水，他们顺利地渡过了人生的转角处，那90度的转角，是一个完美的角度。它包含着自信、包含着勇敢、包含着坚持。其实每个人都会遇见一个个失败，一个个转角，而每一次失败和转折就可能是一种契机，关键是在转角处的你将如何面对，只要接受了，你就会看到别样的风景！

我看高考作文

1977年，关闭了十余年的高考重新恢复了。而我因为1976年年末的一个决定错过了这场高考，这一错过就是整整三年。

1976年，作为知识青年下乡的我从成都来到金堂县的一个小山村已经快三年了，回到城市的心情越来越急迫。那时重返城市只有三个途径：一是招工进厂回到成都；二是被推荐上大学；三是因为伤病而返回成都。在当时能否上大学全靠大队、公社、县里三级推荐，一个公社不过一两个名额罢了，而推荐的首要条件是认真改造，每年出工天数不能少于三百天。于是对于每一个知识青年来讲，认真表现力争得到推荐便成为我们的奋斗目标。

1973年高中毕业的我一直没有放弃学习，即便是下乡来到生产队我也不忘带上我的高中课本，每到晚上收工以后，我会点着煤油灯看书，做几道练习题。有一日，一位即将招工回到成都的老知青来道别，他看着我的数学练习本说：这样不行的，要是被发现了影响不好。他随手拿起桌上的《毛选》放在我的数学书上说：这样就好了，把《毛选》放在上面，干部们来看到就会很高兴，会给你以后招工或是推荐大学加分的。

1976年12月，我得到公社通知有一个招工回城的机会。那时这应该算是天大的喜讯，当被告知招工条件以后我却怎么也高兴不起来。招工条件明文规定：一旦被录取进厂以后学徒两年期间不得被推荐上大学；一旦获得推荐招工机会又放弃者很难再获得首推上大学的机会。

那几个夜晚是痛苦的，回到城市的急迫还是战胜了对上大学的渴望。我在1976年的最后一天回到了成都，在1977年的第一缕阳光下踏进了工厂，开始了装配工的学徒工作。也就在那一年，全国高考恢复了！和我下乡的小伙伴们一个个参加高考回到了校园，而我却因两年学徒期间不能参加高考，而被拦在了高考考场外。直到1979年学徒期满了以后，才如愿走进了大学校园。

四十年过去了，高考改变了无数学子们的命运轨迹，这些学子们推动了中华民族的伟大变革，让社会得到进步，科技得到发展。而我却因一次不能说是“错误”的选择中，和1977年的高考擦肩而过。人生的错轨不再回来，所幸天道酬勤，时代总不会辜负一个勤劳的人。

我看高考作文

高考就像一场不流血的战役，胜了，自是心生欢喜；败了，明年也还能重来。

题记。

高考这个词语，熟悉却也陌生。熟悉，是因为自小耳熟能详。谁落榜了？谁通过了？高考结果像安了扩音器似的，我总能从长辈口中听说。至于陌生，自是因为自己从没经历过吧！

从字面上理解，高考其实就是一次考试，与我们平时的考试似乎无异。但它又有一种不寻常的特性在其中，它是考生们12年努力的结晶，稍不留神，就会变成13年，14年，甚至更多。

或许正因为如此，自1977年高考制度恢复以来，人们千骂万骂，认为应该考查这个人的真正实力而不是仅凭一张卷子就决定他的去留。可是，如果那些知识你真的掌握了，又何必畏惧一张卷子呢？连纸上谈兵都做不到，又何谈真正上战场呢？这种看似正确的伪正义，不过是那些知识匮乏、内心空虚的人们为自己找的借口！

这时候就有人要推出马云，韩寒这一类人物了。马云高考两次落榜，第三次才勉强过关，现在人家创立阿里巴巴成为首富；至于韩寒，人家高中都没毕业，现在多成功！看来，高考也不决定命运嘛！

我想，高考这个制度可能并不完美，但它却是一个相对公平的制度，成千上万的学生通过努力，就可以踏进理想的殿堂！

那么，拿起武器，随时准备开始战斗吧！

我看高考作文

大家也都在喊着高考改革，教育改革。诚然，有很多问题陈列在前，但是改革不是一朝一夕的，而现如今的考试制度又是相对最公平公正的方法。那么我们是否可以先从作文这种灵活性大的地方尝试着手呢。

现在的作文题目给我的感觉还是普遍偏向一种说理说教。为什么大人总是喜欢告诉孩子某个道理呢。

作文题虽然是给了一种材料，自选角度去谈，看似自由度变大了，学生有话说了，但是实际上学生们说的话还是老调重弹的东西。把一个材料细心分析下来，不过是产生了几个中心思想，几个可以立意的角度，然后学生们又根据这些套用“公式”。无非是责任啊，爱心啊，细节啊，或者其他诸如此类的某个人生哲理的选择，考生们都会“有备而说”。

其实，我回顾自己十八岁的时候，真正思考的东西并不多。对于那些所谓的道理没有多少实际体悟和感受，只不过是知道而已。那个年纪的孩子实际上是不理解什么的。我不是因为自己开窍晚，就觉得大家十八岁的时候都不会去思考那些道理，而是觉得确实并不长的人生经历，以及大多数时间是在教室里规规矩矩度过的生活状态的确告诉不了我们那么多道理。我们所谓“懂得”的，那些可以“作文”的道理不过是老师家长天天说给我们听的概念。我们把这种概念通过一种方式表达出来就成了作文了，就像做数学题一样。其实并非自己的真情实感，真实感受。自然作文也就千篇一律了。

从这个角度看，这样的作文是不是违背了写作的本质目的。

我们写东西，是除了语言等其他手法外表现自我，表达自我的一种方式。无论是何种文体，都是一种看法和思想，而这种看法和思想往往是源自亲身所感的。虽然书本上会学到很多东西，但是真正自发的有动力拿起笔表达，还是源自内心的感触认识。而高考作文并没有引导学生去写真实感受的东西，还是偏向一种说教和说理。

我们为什么不能尝试一种新的作文方式呢，真正的让每一个学生都可以有感而发，而非套词做作。十八岁的年龄经历了什么，感触了什么，就让他们说什么，写什么。比如说写一写童年的美丽回忆啊，和家人的共同生活，给母亲的生日礼物啊，甚至是就某一次社会事件，时事谈谈看法，提提意见。也许没有材料作文立意广泛，但是这些东西确实是可以有真情实感的。也许学生写出来的想法幼稚不成熟，更可能叛逆甚至“很坏”，但是难道不应该教会学生这才是写文章的真正目的吗。道理谁都会说，而这些东西未必人人都会。

从另一个角度看，这样的题目其实也是教会学生如何去面对生活，反馈自己的内心世界。如果一个孩子从来没有给母亲送过生日礼物，这样的题目教会了他应该去做这些事，去学会做一个人，而不是成为只会学书本知识的读书机器。

落地生根的作文题目也是一种引导，引导学生走出应试的书堆，去关注社会，家庭，自我，去切身体悟和明白。这似乎也是从试卷中引导素质教育的一种方法，要想写好作文，你就得有这样的素质拓展，去学会用自己的语言表达自己的思想情感。

其实，说来说去，就是想让高考作文摒弃那些道理，而让学生去进行“无道理”，但是有真情的写作。我觉得这样确实会是一种不错的尝试。