读书思考的作文
读书与思考如同孪生的姐妹，如影随形。只读书而不思考，则读书便觉得乏味；只思考而不读书，则成了光说不练的假把式。所以，孔圣人说：学而不思则罔，思而不学则殆。
可见，读书与思考同等重要，二者不可偏废。但，是边读书边思考，还是读完后再思考呢？这个要按照个人的读书习惯，不能一概而论，因为别人的读书方式不见得对你管用。若世界上真的有一种放之四海而皆准的读书与思考的方式，那么人类对知识的掌握岂不统统一样了么？到那时也就无所谓学者与博士，因为大家都是半斤对八两。
所以，读书与思考是因人而异，实在很难找出一个对大家都适用的所谓“方法”。但一般情况下，人们都是先读书而后思考的顺序进行的。因为只有对一本书从头至尾有了一定的了解后，才能对书中的有关内容做深度的思索，穷其就里，探其根本，并从书中发现与发掘与己有益的内容，这就是读书的佳处。若边读书边思考，不但读书的速度放慢，而且由于没有掌握书中的整个内容及结构，未免使自己的思考产生偏颇，影响了对书的兴趣。因为不论哪一本书，其中的内容、结构、情节等，都是逐步展开的.、慢慢地又浅而入深的。若一叶障目，光看了开头就觉得无聊甚至恼火，使自己丧失了对书的兴趣，岂不是丧失了一次与“好友”结识并做心灵交会的机会。
读书的方式有很多种选择，其实重要的不是怎么阅读，如不求甚解、粗通大意、精读细思等方法，都是读书的好方式。读书不是做个样子给别人看的，读书是对自己的心灵的喂养与呵护。因此，读书的方式并不重要，重要的是要养成读书的习惯，如古人的“马上、厕上、枕上”等读书方式，与其说是他们惜时如金，莫不如说他们就是有这样的癖好。因此，才曲不离口，书不离手，把有限的一点时间都用在用功读书上。如鲁迅先生是把喝咖啡的时间都用到了学习上。所以，读书重要的是培养一种持之以恒的习惯，而不是讲究哪种方法更有效。只要你从书中受到了启迪，增长的智慧，增加了才干，那么你的读书方式就是最有效的。所以，不要盲目相信或崇拜其他人，甚至是伟人、圣人的阅读方式，因为对他有效的，对你可能低效或者干脆无效。读书的方式要自己摸索，要用心去体会，去揣摩，若有一天你发现了一种很好很有效的读书方式，那么你已经向智慧跨近了一大步。
而思考却是需要安静的，因为非宁静无以致远也。或黄昏日落，或夜深人静，或半夜醒来，或乘车小憩，或排队等候时，都是闹中求静，让自己的心灵与书做直接的碰撞的好机会。因此，若你在车上座位上或者在公园的某一个角落的长椅上，发现一面目慈祥的老人闭目养神，请千万不要打搅他，他可能已经陷入沉思，在书海中畅游呢。
至于什么季节读什么，古人已有论述，如清代文学家张潮所说：冬宜读经，可专心；秋宜读诸子百家，有情趣；春宜读诸集，心智机畅；夏宜读史，天长有时间，等。这些方法都可以在实践中尝试，找到契合自己性格特点，符合自己职业规律的读书与思考的方式。
读书可以使人心灵纯净，读书可以使人胸怀宽广，读书可以使人睿智涵蓄。读一本好书，就是结交了一个好朋友，个中的妙处，只有读者自己才能体会得出。
思考可以使人清明，思考可以使人和谐，思考可以使人缜密。对一本好书籍做深度的思考，便是让你自己的思想插上了理想的翅膀，在那书中所描述的时空里翱翔，那是多么幸福一件事情啊！
读书心得体会范例
好书确实是一味心灵良药，它会教会我们，面对生存、发展的问题，面对人生的困难挑战，将帮助你仰头挺胸走出心灵困境。下面小编带来的读书心得体会范例大全，希望大家喜欢！
初次打开《简·爱》这本书，看完了只知道是一个凄美的感情故事。但细细的品读了几遍，我慢慢品尝出一些味道来。
这本书告诉我们，真爱是平等的，相互关爱的。它不分富有和贫贱，不分容貌的美和丑。只要平等地相互关爱，我们的生活就会越来越美好。
简·爱这个女主角，她虽然自小就很不幸，父母双亡，受尽了亲戚朋友的嫌弃、侮辱和毒打，但幸运的是她在寄宿学校中遇到了海伦，海伦那温顺、无比宽容的性格深深地影响了她，使她懂得了爱和忠诚。
简·爱不因自己是家庭教师而自卑，也不因自己贫穷而丧失尊严。当她得知她与罗切斯特的感情有欺骗的成份时，她毅然离开了庄园。但当简·爱再一次看到残疾的罗切斯特时，却毫不犹豫地回到了他的身边。她不是在追求金钱，她不是在追求名位，她追求的是一种平等的、相互的真爱，我想这就是简·爱的魅力所在。
我们现在人与人之间不也需要这种爱吗?爱是不能施舍的，也是奢求不来的，只有相互关爱，相互奉献，我们才能建立起信任，才能建立起我们的美好家园。我们人人都需要别人的爱和帮助，人人也都应该给与别人帮助和爱。一个充满爱的国度，一个充满爱的世界，那是多么美好呀!
在六年级语文上册的一篇《爱之链》课文中我们学到：一个寒冷的冬夜，在偏僻的乡间小路上，一个老妇人的汽车坏在了路边，她又焦急又害怕。这时一个叫乔依的贫穷男子帮助了她。当乔依帮她修好车子，老妇人要酬谢时，乔依拒绝了。他说：“如果您遇到一个需要帮助的人，就请给他一点帮助吧!”老妇人被乔依这种关爱别人的行动和爱心深深打动了。要知道这时的乔依多么需要钱，他已许久没找到工作了。是什么让他这样去做的呢?很简单，是爱!是他的爱心促使他无私的去帮助别人，是他的爱心促使他帮助别人不取报酬。这种爱心最终使得他也得到了别人的关爱。
这种相互的关爱在《麦琪的礼物》中表现得更是淋漓尽致：夫妻二人为了互赠礼物，结果阴差阳错，买的礼物变成了无用之物，但他们两个却找到了比任何东西都更为珍贵的礼物——相互的关爱。这一个个爱的事例，为我们揭示了这个世界多么需要爱，人和人之间多么需要爱。正是有了爱，我们的家园才充满了温暖;正是有了爱，我们的生活才盛开着美丽的鲜花。简·爱、乔依……这些普普通通的人为我们揭示了爱的含义。正像歌中唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”爱会使我们的心灵更纯洁，爱会使我们的生活更美好，我相信，爱会改变整个世界。
我捧着一本新书，走在路上。这本书是我的一个好朋友送我的，她说，这里面有着许多的人生哲理，可我就是渗不透。那天，她要搬家了，我望着她在她家的车上，来回的翻着什么东西，突然她从车上跳下来，我一惊，只看见她的手上捧着一本书，紫色的页面，上面画着一位年轻的女子。当我抬头时，她家的车已经远了，不知何时，我的眼泪落下来了，掉落在那个女子的脸上。我连忙拭去，对着这个女子，我微微的笑了，突然抱着这本书向她的另一边跑去。我把书贴在胸口，企图感受她最后一丝的温度，可这都是徒劳，该走的总是会走的。
那时起，我才知道，她离我的距离不能用长度来衡量。我只知道，这本书是能代替她的东西，我将好好保留。
我漫不经心的抱着这本书，把自己从回忆里拉出来。傍晚的余晖照在我的脸上，再次睁眼时，不知何时，身边出现了一个白发苍苍的奶奶，她努力着，想把三轮车骑上坡，可她的力气有限，没能将三轮车骑上去，反而慢慢往下滑了。这坡不陡，三轮车只是滑到了平路上，当老奶奶想再次冲上坡的时候，一个老爷爷握住了车头，老奶奶看了老爷爷一眼，想下车去。这时，老爷爷说：“你怎么这么冲，慢慢来好了。”老爷爷的话带着乡音，我不清楚他说的话，但意思还是明白的。老奶奶也就没多说什么，又坐在了三轮车上。“来，一二三!”老爷爷说着，拍了拍老奶奶的背，老奶奶也点了点头。于是，老奶奶在前面用力骑，老爷爷在旁边推，用了九牛二虎之力才把三轮车推了上去，这时，老爷爷和老奶奶相视一笑，脸上的皱纹仿佛也舒展开来，比吃了蜜还高兴。老爷爷摸了摸老奶奶的脸颊，两个人微笑着。我看见，他们的影子在黄昏的余晖里渐渐消失了。和自己爱的人做好一件事真的有那么高兴吗，我不懂。
一次冬天的夜里，我搓着手，缩着脖子，企图在获取一丝热量，这时我看见了一对中年夫妇，那个阿姨穿着手套，还是忍不住的呼气搓手，旁边那个叔叔突然脱下阿姨的一只手套，阿姨一惊，叔叔握住那只手，微笑着说：“别吹了，热不了的，捂着我的手吧。”阿姨笑了笑，虽然嘴上说着不冷不冷，但那位叔叔还是感觉到阿姨的瑟瑟发抖，“怎么，还冷啊。走，我们去跑跑，身上就热乎了。”说完，拉起阿姨的手跑起来，我看见阿姨一直笑着。他们呼出的白气还好像留在那个地方，我看着他们雪中的背影和雪地中留下的'脚印，默默地，嘴角勾起一个漂亮的弧度。我隐约想起了什么。
是的。我想起，一个女子曾经冲入火海，一个女子曾经等了那个男人好几年，一个女子曾经不顾一切的爱着这个男人。我想，这就是爱啊。
我望着那个孩子漂亮的大眼睛，想对他说：你母亲给了你爸爸无价的东西，是爱啊。
简爱，你真的爱得很简单。
感谢书的陪伴，让我度过了人生的最低谷。因为手不释卷，灯下苦读，我的思想得到了升华，我的精神世界一片阳光，甚至于我的文笔也是越来越好，生活的道路越来越宽。家里小女因我而深受影响，闲来无事总见她埋首于书桌前，手捧一本心爱的书籍津津有味，言谈之间“少壮不努力，老大徒伤悲”，分享美味之际也是“融四岁，能让梨”，小的留给自己，大的给我吃，让我感叹，也让我赞叹书的魅力已然已渗透到了下一代的身上，这着实是一件令人欣慰的事情。因为爱读书，笔下自然文思泉涌，那不时的散发着油墨香的铅字便是我热爱生活的的见证。
读书使人充实，读书是一种乐趣，是身体的的放松，心灵的休憩，是思想的净化，是智慧的积累，是人生之悟对爱的升华，读书是快乐的。
书是我们最忠实的朋友，读书能让人获得智慧。
你们知道我是怎么喜欢上读书的吗?我来告诉你们吧!
每当写作文的时候，我的脑海里空空如也，词汇匮乏的很，不知道从哪开始下笔写。实在没办法了，就东拼西凑地拼一篇起来，总之写得一踏糊涂。
老师和妈妈经常对我说：“聚沙成塔，日复一日，年复一年，终有一天会有成果”之类的话。我只好妥协了，就这样我被她们“逼迫”着读书。每天都坚持读一篇好文章，并认真地做好摘抄记录。就是这样的坚持使我现在写作文时，脑子里一下子冒出好多优美的词句，能行云流水，一气呵成了。现在读书对于我来说，不单单是一种任务、一种坚持，更是一种习惯了。
我发现，读书不一定要死背，只要有心，没有不可能的事。所以别太快否定自己，要持续下功夫，不和别人作比较，但要期许自己比昨日的自己好。总而言之，要想有傲人的写作能力，就要打好基础，一起来读书吧!
我爱读书，读的书不计其数。但如果你问我最喜欢的书是哪一本，你一定会听到这六个字：《我要做好孩子》。
自从我看到这本书，我就被深深地吸引住了，我不由自主地读了起来，最后被树深深地吸引住了。心里感叹着：这真是一本好书啊，正如书上所写：书籍是人类进步的阶梯。
这本书的主角名叫金铃，很胖，还特别贪吃，就是因为肥胖，而导致他学习不好。这本书就是讲关于她的故事。虽然金铃学习成绩不好，但她却特别有爱心，愿意用自己的付出来为他人帮助别人。
在读这本书的时候，我有时候觉得金铃特别搞笑，特别简单的题都会出错。这就让我想到了我自己，在期末考试中，由于我数学的粗心，才考了92分，而且把16+9写成了等于24，结果扣了3分。还有一大堆题，都是因为粗心而造成的，看来在这个方面，我和金铃还真是同病相怜啊！这就使我越来越喜欢读这本书了，它像我的好朋友一样，没有事的时候，我就会把它拿出来读，就像我和好朋友玩一样。
随着我读的书越来越多，我交的“朋友”也就越来越多，整个房间里都是我的“朋友”，我就不用为会寂寞而担心了，因为有书“陪伴”在我的身边。不仅这样，书还给我带来了许多欢乐，使我从书中受益，找到了乐趣，丰富了知识，在生活中能够灵活的运用，我已经与书结了深厚的“友谊”。书是我的朋友。
与书结缘吧，它是你的朋友，也是你最感兴趣的“不说话的老师”。
读书与思考作文
前几天接了一个选题，然后还是一直在徘徊中还没完成。一直处于因为拖延而焦虑的状态，然后在书中看到了一个关于如何解析我们自己手中任务的`一个方法。
就是如果我们对一件事，应该是是否能够完成，应该要学会分析一下，是我们真的无法去完成，还是说确实没有办法去做。
这是要从我们的个人能力，我们的自信心，还有时间的安排上面以及自己是否是有懒惰的因素，即内驱力不够的状态。
我在想说，其实这两种原因都有的。一个是其实是可以完成，但是因为我的一些收集的材料并不够，后就是的没有达到量，就是有点巧妇难为无米之炊的感受。所以我在想用着这个方法，我应该先把这个任务拆解成很多的小任务，就是可以量化的，再就是先去好好的去找一些选题素材，找一些金句，给自己安排具体的时间。
应该哪个时间段做什么事情？必须在多少时间内做完，然后重要最重要的一个就是坚决去执行。毕竟这个方法，其实很久之前就有所了解，也是大概知道是怎么去做，但是很多时候就是明明你知道了方法，但是却不去行动，那么那么一切的理论知识，只是在多费口舌。如果一个人自己不起身去运动的话，那别人再怎么教你说如何减肥的话那也是空谈。
有方法有方向，最关键的是你敢去践行，并坚持做下去，这才是你能够把件事情是否完美做好的一个至关重要的一点！
思考[范例]
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。
曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。
无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。
点评。
这位考生，自选了议论性散文文体，颇有个性特征。这篇文章第1段写美国信用局；第二段写中国信用危机；第3段写失守信用造成的危害；第4段谈解决失信用的办法；第5段写守信用的必要性和重要性。全文这五个段落之间，看似缺少内在的逻辑关系，但是，全文内容都在“诚信”的范围之内，这就形成了本文“形散神聚”的散文特色，也是这位考生结构丰富内容的巧妙之处。
这篇文章，内容丰富，见解新颖，表现了考生积累材料的能力和善于思考的水平。本文把话题引入当前中国的现实中去，使文章具有鲜明的时代性和针对性，突出了考生密切关注社会的综合素质，文中考生对中国信用危机的针砭，对解决中国信用危机的办法的思考，对丧失信用危害的分析等等，都体现了考生对“诚信”的理解是准确的，认识是深刻的，看法是成熟的。最后一段写得很精彩，不但深刻透彻、感情真挚，而且语言有文采。
总之，从审题能力和语文能力全面衡量此文，堪称佳作。(华师中文系教授、高考语文评卷组作文题组长陈妙云)。
思考[范例]
摘要：正因为伽俐略的思考，才有了日心说之诞生；正因为有了菜特兄弟的思考，才有了飞机的出世；正因为有了袁隆平的思考，才有了杂交水稻的出现。思考的魅力不在于结果如何，而是在思考中，思想与思想的碰撞，精神与精神的感观。
生命，因思考而不再单调；人生，因思考而不再空虚；世界，因思考而不再单一。
悬崖边，一颗飞翔的心坠落了，那是小鹰的尸首，不管生与死，他们跳下去了，因为若不敢跳，他们又怎能体会搏击长空的快感？不论结果如何，至少他们认真思考过了。
海面上，一个美丽的梦破灭了，那是鹏鸪的身影。不顾结果怎样，他们毅然选择了搏击海面。他们思考过了，若不这样做，将永远无法体会征服海洋的幸福。
蜜蜂找不到出口，你可以说它愚蠢，但它思考过了，光明永远是它追寻的梦。每一次的撞击瓶底它们都全力以赴，他们思考过了，黑暗不是它们要追求的，即使它们死了，但这是壮烈的死，只因为他们思考过了。
苍蜂找到了出口，你可以说它苟且偷生，但它思考过了，“留得青山在，不怕没柴烧”。走向黑暗，那是他们的权衡之计，它们思考过了，生命比什么都重要。他们是聪明的家伙，因为他们懂得思考。
蜜蜂也好，苍蝇也罢，即使它们的结局截然不同，但那是它们思考过后的选择。世界上最可怕的不是生离死别，而是一味盲从，人云亦云，毫无头脑可言。孩子经常说，花儿是红的，夕阳是蓝的，小草是绿的。其实这又何尝不对呢？色彩本就是人为规定的，在孩子们的世界里，它们就是那样的。而大人往往绝对化地教孩子，这会使孩子缺乏思考，缺乏创新的。
正因为伽俐略的思考，才有了日心说之诞生；正因为有了菜特兄弟的思考，才有了飞机的出世；正因为有了袁隆平的思考，才有了杂交水稻的出现。思考的魅力不在于结果如何，而是在思考中，思想与思想的碰撞，精神与精神的感观。
灵魂，因思考而更加充实；头脑，因思考而更加灵活；人类，因思考而更加聪慧！
读书思考的作文
自古有云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。站在古圣先贤的角度去思考，我想应该是为了个人前途，即所谓的名利罢了。但现今的国人，对待读书，我无法考证是为了什么，或许没有一个准确的答案来回答。
自从我离开三尺讲台以后，开始了一个崭新的行业——健康产业，由于什么也不懂，只能从零学起。因此，除了向他人虚心请教而外，更多的时间是专注于健康产业有关书籍的拜读和网络资料的收集上。花了整整四个来月的时间，拜读和查询收集了许多中医药学、养生、诊疗、膳食、相诊等方面的诸多知识，从中受益匪浅，从无到有的认识是那样的让我欣喜。
我生性爱好书法、看书、武术、佛学、旅游、上网等等，原本这些都是人人喜好的读书方式，可因为一些人仅仅作为业余消遣，没有很专心的去领悟它们，使它们都失去生命力的色彩。现今的国人，很多都是一个躯壳在走路，而灵魂早已脱离身躯，游离四方。这或许就是我们的悲哀吧。
我不知道来这里读书者是为了获取什么，或许这并不重要，正如我前面所说，为了消遣罢了。让我看到人处最多的要数寻求美容减肥的现代女性，看上去，她们原本够美丽动人，然而她们或三五几个簇拥在一起，谈笑风生；还有一些围读者如同古贤书者追求的那样，为了功成名就。最让人痛心的是那些稚嫩的孩童，他们被一些小人书及网络游戏迷惑得神魂颠倒，可没有人去提醒他们，少看、少看……而应该引导他们去读一些先贤的著作，如《弟子规》、《三字经》、《孝经》、《中华上下五千年》、《名人传记》等，或者让他们更多地去读一些中外名著等。
读书思考的作文
欧阳修“立身以立学为先，立学以读书为本”的至理名言告诉了我们读书的重要性，而英国作家波尔克说“读书而不思考，等于吃饭而不消化”则告诉了我们思考的重要性。所以我们不仅要读书，更需要思考，而且要将两者结合起来。
第一，要读书。古人曰：“万般皆下品，唯有读书高。”当代女作家、儿童文学作家冰心也说：“读书好，读好书，好读书。”首先，“好读书”是前提。顾名思义，即要喜欢读书。如游说六国的苏秦曾为读书“头悬梁，锥刺股”，闭门不出，苦心研读书本，最后成了战国时期著名的纵横家。其次，“读好书”是关键，是指读一本有益的书。德国诗人歌德说过：“读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。”最后，“读书好”是目的，就是要多读书。高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”读书可以明智，读书可以医愚，读书可以开拓视野，让我们增长见识。
第二，要思考。曾经读过这样一则故事：近代原子核物理学之父欧内斯特·卢瑟福得知一位学生整天都在埋头做实验，他不但没有给予表扬，反而厉声责问：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考呢?”从这则故事中我们可以看出对于伟大的发明家而言，不仅需要读书，更需要不断思考，没有思考就没有发明创造。因而读书与思考如同孪生的.姐妹，如影随形。只读书而不思考，则读书便觉乏味;只思考而不读书，则成了光说不练的假把式。
光读书不思考，结果就会变成书的奴隶;光思考不读书，结果就是得不到真的知识。所以治学之道，既要善于读书，也要善于思考，更要善于将两者结合，只有这样，我们才能一步步走向成功。
读书心得体会范例
在我有生之年，我读了许多书籍，大部分是有关自我提升和学习方法的。读书不仅让我丰富了知识，还给了我很多性格和思维上的启示。在读书的过程中，我有很多的体会和体悟，下面是我对读书的心得体会。
首先，读书让我更加自律。在繁忙的日程下，读书是一个需要耐心和毅力的任务。我调整自己的作息时间，在每天的晚上，都会划出一段专门的时间来读书。通过坚持这种自律，我不仅读了更多的书籍，还养成了坚持的好习惯。读书让我明白了只有坚持下去，才能看到进步和成果。
其次，读书开拓了我的思维。通过不同的书籍，我接触到了不同的思想和观点。我开始思考一些平时不会注意到的问题，例如人生的意义、社会的发展等等。这些新的思维方式让我对世界有了更加深入的了解，意识到了自己的价值和作用。读书让我对自我定位有了更清晰的认识，让我更加自信地面对挑战和困难。
同时，读书也提升了我的批判思维能力。在阅读过程中，我会有自己的想法和观点，会对所读的内容进行评判，而不是盲目地接受。读书给了我一个思考问题的空间，让我意识到不同角度和立场的重要性。通过批判思维，我开始学会思考问题的多面性，学会在众多观点中找到自己的立场。
当然，读书还帮助我培养了良好的语言表达能力。通过大量的阅读，我接触到了很多优秀的写作作品。这些作品不仅丰富了我的词汇量，还提升了我的写作水平。我在读书的过程中，学会了如何用简练、准确的语言表达自己的观点。这让我在平时的学习和工作中都能够更加流畅地表达自己的想法。
最后，读书让我感受到了知识的魅力。知识是一把钥匙，打开了我前行的大门。通过读书，我认识到人类的智慧是无穷无尽的，有无数的东西等待着我去探索。读书让我不断学习，不断成长，也让我有了追逐知识的激情和动力。在阅读的过程中，我深深感受到了知识的力量和影响力，也意识到只有不断学习、不断探索，才能不被时间所淘汰。
综上所述，读书对我的成长有着深远的影响。读书让我更加自律，开拓了我的思维，提升了我的批判思维能力和语言表达能力。读书还让我领悟到知识的无限魅力。通过读书，我收获了智慧和不断前行的动力。读书无疑是一种宝贵的财富，它让我走进了一个充满智慧和幸福的世界。未来，我将继续读书，不断磨砺自我，追求更高的境界。
读书思考的古诗
人自出生，就开始探索世界。包括三个途径：一是直接方式，即亲身经历；二是间接方式，汲取他人经验；三是思辨，透过已知推导出未知。
读书属于第二种途径，虽不是唯一，但是很有效的一个方式，通常站在巨人肩膀上看得更远。
一、天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，惟有读书高。读书用处多，却往往被狭隘理解，或者片面化。
读书常被当做工具，用来追逐名利。然而现实太残酷，仅有少数人能博得功名。失意者要么苦苦坚持，争取有生之年早日中举。要么心灰意懒，感而叹之：百无一用是书生。
许多大学生刚参加工作，往往什么也做不好。有人总结：有知识没文化，有文凭没水平。此刻的院校教育处于一个尴尬的位置，既是穷人逆袭的独木桥，又要教书育人。本来只是兼职追逐名利的工具，却造成读书只为名利的表象，因此被世人病诟。
读书不只为学习，也包括消遣娱乐。很多网络小说、鸡汤美文，对于认知世界没有多大帮忙，却很有市场，因为能够满足人精神需求。对此不必褒扬或是指责，应抛开光环、不带偏见视之，此读书和打牌钓鱼并无不一样，正如食色性也。
读万卷书，行万里路。作为认识世界两种方式，缺一不可。相对快捷的`还是读书，毕竟书也是万里行的经验。
书种类繁多，包括自然科学、历史、军事、政治、经济、文学、艺术等等。各学科之间又相互联系，有系统的学习才能更好理解运用。比如在古代，中国学者多精通诗词书画，西方学者多擅长逻辑物理几何数学。
二、仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。秦桧、严嵩都是才高八斗的读书人，却遗臭万年，此刻大学教育也培养出不少自私自利的社会精英。
这种现象的产生，不是书的问题，也不是人性问题。读书人中流芳百世的更多，如屈原、文天祥、铁铉等等，包括近代一些伟人，多为读书人。
回到之前提到的读书之好处。读书之目的是认识世界，而世界包括外部世界，以及人自我。两种读书人之差别，就在于是否认识自我。
老子云：知人者智，知己者明。佛家所谓“菩提”，即梵语中的“觉悟”一词。“悟”者，吾心也，认识自我。一古希腊神殿上也刻有铭文：认识你自我。
如何认识自我，佛家说：一花一世界，一叶一菩提。指的是以小见大，比如小小细胞，却蕴含生命之蓝图；最微观的粒子，却能体现宇宙运行之规律。
而我认为也能以大见小。比如学天文，识宇宙之浩瀚，才知人非宇宙之中心、才知人非万物之主宰，才懂敬畏天地、才懂尊重生命。读历史，见历史之长河，才知人的由来、才知何为是非，在历史演变中才会给自我定位，才会看到前进之方向。
外部世界就像是镜子碎片，掌握越多，通常看自身也越清晰。但通常不等于必然，古人知识远不如我们丰富，却不必须比现代人肤浅。或许是更善于拼凑碎片，或许是更善于多角度审视自我，或许有人根本没想过认识自我。
朱熹认为万事万物都包含理，明白所有的理，便是圣人，这就是格物致知。方式很理想，无奈宇宙永远探索不尽，镜子永远不完整。王阳明认为心即理，所有的答案就在心里。心即宇宙，不必格物致知，直接审视内心。这又难免主观唯心，脱离了客观，原始人可不会成圣。正如孔子曰：思而不学则殆。
三、以上所说，全是错。
一个深奥的问题，三言两语怎说得清。非我故意胡说，语言即是如此。一千个读者，有一千个哈姆雷特。读此文之人，或许得到结论却是和我相反。
语言作为一种工具，极不完善，不论汉英。逻辑学通常认为内涵越广，外延越少，反之亦然。比如说以下三类：甲（人）、乙（人，中国的）、丙（人，中国的，jg学院的，龙姓）。显而易见，任何语言都受制于其内涵和外延。
当初公孙龙言白马非马，亚里士多德提三段论，必须时期内争议很大。皆源于当时词汇不足以及语法缺陷。
此刻很多无神论者试图用这句悖论否定万能的上帝：上帝能否造出自我也举不起的石头。我是无神论者，也不禁觉得荒唐。人类语言的缺陷，却让上帝背黑锅。
没有任何语言能描述终极问题，正如禅宗云：不可说，一说即是错。
但人类“读书”的方式不断在进化：读（听）文字-看图-看视频-感受虚拟现实……等等。不知未来是否会出现一种完美的语言，或是以后根本不再需要语言，正如大音希声大象无形。如真有，不知是永恒还是末日。
读书思考的古诗
读书就是和书交朋友。老师让我们多读书、读好书。“开卷有益”。通过读书、增长知识。如果我们一直读书，不去思考，那就和没有读书一样。
读书就像一颗小树苗吸收土里的养分一样。把它传递给杆、枝、叶、这样才能变的粗壮、高大。枝叶才能更加繁茂。我们也要把读过的知识，通过大脑把它消化掉，变成自己的。这样读书和思考连在一起，才能达到读书的效果。
孔子说过“学而不思则罔，思而不学则殆”。意思是说，学习而不思考就会迷惑；只思考不学习就危险了。可见学习和思考是紧密相连的。从古至今社会的发展、祖国的强大都与读书学习分不开的。通过读书我们的知识才能增长、社会才能迅速发展。所以我们要好好学习、认真读书、仔细思考，学好本领。把我们的祖国建设地更加美好。
读书思考的古诗
2、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》。
3、读书贫里乐，搜句静中忙。——唐·裴说《句》。
4、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅。
5、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》。
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子。
7、读书能养气，乃为善读书。——清·汪莹《示儿》。
8、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》。
9、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》。
10、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》。
11、书多笔渐重，睡少枕长新。——唐·姚合《别贾岛》。
12、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》。
13、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》。
14、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》。
15、宅从栽竹贵，家为买书贫。——唐·许浑《寄殷尧藩》。
16、书味在胸中，甘于饮陈酒。——清·袁枚《遣怀杂诗》。
17、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》。
18、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》。
19、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》。
20、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》。
21、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》。
22、又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》。
23、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——清·袁枚《寒夜》。
24、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》。
25、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》。
26、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》。
27、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》。
28、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》。
29、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》。
30、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》。
31、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》。
32、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》。
33、田中读书慕尧舜，坐待四海升平年——高启《练圻老人农隐》。
34、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》。
35、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
36、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——唐·薛令之《草堂吟》。
37、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。——唐·杜牧《读韩杜集》。
38、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》。
39、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——宋·苏轼《和董传留别》。
40、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——唐·杜荀鹤《书斋即事》。
41、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——宋·范成大《寄题王仲显读书楼》。
42、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
43、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》。
44、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——宋·刘克庄《赠玉隆刘道士》。
45、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》。
46、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》。
47、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首——时扈从在凤翔》。
48、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》。
49、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》。
50、窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。——明·汤显祖《正觉寺示弟儒祖》。
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读书思考的古诗
博览群书，可以开阔思路，活跃文思，《语文课程标准》也明确指出：“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题、多读书、好读书、读整本的书”.由于学生年龄小，阅读量少，并且缺乏生活体验，阅览书籍往往具有盲目性和随意性，严重影响阅读的质量。因此，本人在提高课堂教学效率，确保完成教学任务的前提下，每周抽出1-2节课作为学生的大阅读课，来扩大学生的阅读量，更好地提高学生阅读能力创造条件。下面浅谈本人的一些教学体会：
一、寓教于“趣”,使学生爱读书。
爱因斯坦说过：“兴趣和爱好是获取知识的动力”.因此，教师首先必须重视培养学生阅读的兴趣，以兴趣这把钥匙去开启儿童的心扉，引导学生走进知识宝库的大门。
1、树立榜样.榜样的作用极大，孩子的模仿性强，根据学生敬佩英雄、崇拜名人的特点，我常常给他们讲一些名人名家爱读书的故事，鼓励他们热爱书籍，从书籍中汲取知识。平时，我有意识地向学生介绍老舍、叶圣陶、冰心等名人热爱读书的一些故事，这种“名人效应”所产生的力量也是不能低估的。
2、以身作则。课外时间，我经常与学生一起读书，一起诵读古诗，这对孩子是一种无声的教育。阅读时，老师所流露出的热情、趣味和欢乐之情，对学生有着强烈的感染力，学生在浓浓的读书氛围中，体会到老师对阅读的重视，从而自觉地进行阅读活动。我还经常给学生讲自己童年是怎么学习的，并给学生绝对肯定的启示便是：阅读非常有趣。这犹如一副良好的催化剂，激起学生强烈的阅读兴趣。一旦兴趣培养起来不仅眼前受益，还将伴随整个人生。
3、随机指导.在课堂上，随机树立典型，当学生说出一些精妙的词语或精彩的语段时；当有学生道出一些其他同学所不曾了解的科普知识时，教师应极力表扬，这样便在学生中营造了读书的氛围。
二、寓教于法，使学生会读书。
课外阅读应是课堂教学的延伸和发展，要以课内带课外，课外促课内的方法，课内学方法，课外求发展。而课外阅读书籍的种类不同，且题材丰富，文章的内容深浅不一，学生理解能力也高低有别。为了防止只追求故事情节，忽视文章中心及语言描绘，我注重以下几种阅读方法指导：
1、指导学生做读书笔记.根据不同年级，提出不同要求。低年级摘抄词句、仿句练习；中年级摘录佳句、精彩片段、名人名言等；高年级摘录时要注明出处，写读后感，养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。
2、指导学生用读书方法。曾国藩曾指出读书之法：“不同之书，区别对待。应读之书宜缓宜熟；应阅之书宜速宜多。阅书如攻城，轻骑剽悍，所向无前。”根据不同体裁的文章用不同的方法去阅读，要求学生初步掌握精读、略读、浏览“三读”法。精读就是要一句一句地读，一句一句地理解，遇到不理解的地方要停下来，做上记号，以便查工具书或向人请教，弄懂了再继续读；略读速度较快，常常一目几行，意在了解大概内容；浏览的速度就更快了，主要用来浏览报纸、搜集信息资料，常常只看看标题。阅读初期，一般以精读为主，有了一定的阅读经验和阅读能力以后，以上三种读书方法可交叉进行，一般内容略读或浏览精彩的部分精读。
3、指导学生进行仿句、仿段、仿篇的练习.如阅读介结竹子的文章，可引导学生为各种竹子编写标签，激发学生阅读的兴趣，或为文章内容“空白”处作扩充、填补，不但训练了学生阅读能力，还进行创造想象力的训练。
三、寓教于活动，使学生读好书。
增加阅读量，提倡少做题、多读书，这已是共识。但光一遍又一遍地死读，只能让学生感到乏味、疲劳，以至昏昏欲睡，应该巧妙，寓教于活动之中，醉翁之意不在酒，旨在“哄”他们读好书。
1、讲。我班坚持每日5-10分钟的听说训练，时间可安排在早会或课前，让学生轮流上台，交流课余时间阅读中摄取的语言材料，让大家或说一新闻，或晓一趣事，或背一古诗，或得一好词佳句，或明一道理，变枯燥的读写为有趣的乐事，学生兴趣盎然，视野开阔，语感增强，更令人欣喜的是，学生从课外阅读中得到源头活水，逐步达到厚积薄发，说话妙语连珠，写文章意到笔随。
2、办.组织学生自办手抄小报活动，深受学生的喜爱。手抄小报的'内容广泛：国家大事、校园生活、环保教育、科学世界等。学生根据需求，独立命题、编辑材料，设计版面，并配以彩色插图。如围绕“北京申奥”这一内容，学生就办出了《新北京、新奥运》、《奥运连着你我他》、《一百多年的奥运梦》等。
3、赛。为了使孩子的读书热情持之以恒，我利用各节日定期举办故事会、古诗朗育会、辩论会、手抄报比赛、征文比赛等读书交流活动。也可进行快速阅读比赛、读书知识竞赛、读书报告会等，使学生在活动中体会到课外阅读的乐趣，获得成功的体验。
4、展：（1）剪贴展览。学生在广泛读报纸、杂志或其他书籍时，会发现其中具有保存价值的材料，指导学生把这些材料剪下来，找一个本子，分类贴上，积累资料，每月在班上评展一次，以激发学生周而复始地进行下去。（2）摘抄展览。如果在遇到用得准确、生动的词语或形象具体、含义深刻的句子，或精彩的片段，这些含义深刻的格言、警句，特别是在不能摘剪贴的情况下，可让他们用日记本摘抄下来，也可以定期在班上班上交流展评，看谁最好。同时，对那些优秀的读书笔记、剪贴本、摘抄本，获奖的手抄报、征文等学生作品在教室中的学习园地里专门设“精品欣赏屋”供学生欣赏，既鼓励那些读好书的学生继续坚持下去，又勉励那些读书落后的学生，达到两全其美的效果。
总之，为了培养学生爱读书、会读书，从而达到读好书的习惯，我们的语文教学不应再是“两耳不闻窗外事，一心只教教科书”的封闭教学，必须营造一个开放式的学习氛围，必须扩大学生阅读，这才是提高素质教育的重要途径之一。
《慢思考》读书笔记
人类需要做大量的.决策，可以说人生是由一系列决策组成。每个人都希望每个决策都能带来最终的好结果，但很遗憾，人类的思维模式存在大量的“缺陷”，导致做的一系列决策是“随机”的。地球上的生灵在上万年的进化过程中，每时每刻生存下去是第一任务，因此导致有动物性，也可以说是人性。
投资是个反人性的游戏，金钱得失的情绪波动，窄框架的思维模式，可得性导致的决策条件存在偏差等等。无论投资经验多么丰富，这些固有模式都无法避免。思维的缺陷主要来自：
1、直觉思维是无声的，也即是难以控制。
动作、心情、放松或紧张、劳累与否，都会影响人们是否采用直觉思维。思维的发散性让人们作出直觉性判断。所以每天做交易决策时，对自己的状态进行评估是必要的。
2、人们经常考虑不到尚未掌握的信息，却认为眼见为实。表现为认为无懈可击的逻辑即是高确定性的结果，但事实往往并不是和逻辑一样，因为有大量的未知信息，影响了判断的确定性。所以认为高确定性而重仓单一股票长期看绝对是致命的。
3、人类大脑无法妥善处理没有发生的事情。对过去的了解比自认为能够了解的要少。企业成败的故事，忽略了运气的决定性力量和回归的不可避免性。
4、人类大脑的常规局限使它没有足够的能力重构过去的知识结构和信念。一旦接受了一种新的世界观，就会立即丧失很大一部分回忆能力，无法回想起自己观点改变之前的那些想法。这引起后见之明，而事前是无法知道的。并且，一旦接受了某个理论，并将其作为一个思考工具，就很难注意到其错误。
5、窄框架思考模式。有限的大脑很难达到逻辑的一致性的理想状态。也即是，人类更多地考虑短期的得失，而忽略了长期的得失。
6、合取谬误。人们对更详细更丰富的描述作出的概率判断更高。人类对于罕见事件会过分关注（画面感越强，决策权重越大）或者完全忽略（没有画面感）。
7、禀赋效应和损失厌恶。禀赋效应，即拥有某种东西，会增加对其效用。这又导致了损失厌恶：规避损失的动机强于获得利益的动机。（没能实现目标的厌恶大于超过目标的愿望）根据这一原理，人们对不同可能性的得失，会有如下的思维模式：
较大可能性的得到——选择规避风险；
较大可能性的失去——选择冒险；
较小可能性的得到——选择冒险；
较小可能性的失去——选择规避风险。
体现在投资上面，有很多带来错误决策的思考方式：
1、人类需要前因后果的解释。人的思维喜欢寻找连贯性。表现为喜欢对股市的涨跌寻找理由，但大部分情况下是随机波动的。比如说研究过去熊市牛市的成因基本上是在浪费时间，环境是复杂多变的，k线的形成背后可能是无数因素互相作用。
2、锚定效应：历史的估值、股价、业绩、同行的财务数据，会在无形中影响判断。就比如创业板4000点时候，可以想象跌到20xx点，但很难以想象跌到1000点。创业板历史估值是平均40倍多，这个40也会影响我们对估值下限的评估。
3、可得性启发法：人们寻找更多的论据时，会对论点的信心下降。而越简单找到支撑论据时，会大大增加信心。表现为热门股更容易找到利好消息。而找热门股的负面信息会比较难，看空的信心会下降。反之，对市场一致不看好的股票，寻找正面信息会较难，信心普遍下降，表现为股票进一步被低估。读后感逆向投资需要克服这一点。甚至启发法还会导致人们会用“哪个股票容易想起来？”去替代“我该买什么股票”。所以，广泛涉猎多种投资品种是非常重要的。
4、忽视基础比率：事件在脑海中浮现的容易程度，容易启发直觉思维，导致忽略基础比率信息，作出错误决策。在整体下跌的趋势下，由于更容易想到自己股票的优点，大家常常有信心认为自己对手中的股票可以逆市上涨，忽视在下跌趋势中，可以逆市的股票比率其实是很低的。
5、对证据的质量不够敏感（眼见为实）。人的思维都是懒惰的，当前的互联网环境，获取信息非常简单，对于看到的信息，很少人会去反复求证来源的正确性，或者信息发布者的目的。还有，人们只会思考信息a对结果a的影响，而对于未知的信息b。c。d…。对a的影响是没有进行思考的，这就会导致信息a对结果a的影响充满不确定性。
6、心理账户。人们不会把会导致人们卖掉盈利，保留亏损。
偏离常态的行动导致不好的结果，往往会更让人后悔。人们会清理掉受到质疑的股票。会有一种因害怕将来后悔而作出不理性的选择。
个人认为可以减少这些思维缺陷带来错误决策的方法：
1、重视公式化。由于人类对思想中的东西没有一个清晰的认识，我们不会知道在周围环境有微小变化时，会作出不一样的判断。但公式不会。所以尽可能用公式替代人工判断，克制人工判断。此外，要多采纳外部意见。有人认为可以通过锻炼来消除思维缺陷，但就像视觉错觉图一样，明知道两根线一样长短，但视觉上还是有错觉。所以根据公式化的原则，在交易中设置了“每日情绪评分表”“自选股评分表”等。应用评分的方法可以大幅度减少思维固有缺陷的影响。
2、重视均值回归。
3、建立不可知论的世界观。
4、多进行负面思考。可以多设想如果该笔投资结果惨败，那么其缘由是什么。
5、采用宽框架的思维模式。在股票投资中，大部分会给予短期的得失更大的决策权重。解决办法是，降低查收益的频率。
思考[范例]
摘要：汩罗江畔，风萧萧，一位老人迎风伫立江头，他宽大的衣襟在风中飘荡，凌乱的头发随风飘舞，他准备把社稷、苍生化作泪罗江边的绝唱。历史说，这也是个性。这种个性让“精忠报国”的信念深深地刻进历史的胸膛，让屈辱的泪水融入了祖国的山川。
曾几何时，开学典礼上，一句“为中华之崛起而读书”的誓言，响彻了整个中国。历史说，这就是个性。
汩罗江畔，风萧萧，一位老人迎风伫立江头，他宽大的衣襟在风中飘荡，凌乱的头发随风飘舞，他准备把社稷、苍生化作泪罗江边的绝唱。历史说，这也是个性。这种个性让“精忠报国”的信念深深地刻进历史的胸膛，让屈辱的泪水融入了祖国的山川。
“你们村里还有几个共党员?”“不知道!”“难道你就不怕死吗?”“要杀要砍由你们，怕死就不是共党员!”在那个寒风刺骨的冬天，她走向了冰冷的铡刀，走向了人生的辉煌。于是，毛泽东题词：“生的伟大，死得光荣!”在这里，个性被刘胡兰演绎得气壮山河。在这里，历史告诉我们，个性原来是刘胡兰选择的革命事业，是她谱写的壮丽的人生乐章。
某班的班会上，一颗躁动不安的心，耐不住“外面的世界真精彩”的诱惑，总是想知道山的那边是否风萧萧，林的那头是否草青青。他的学习成绩不太好，但仍旧“聊发少年狂”，趁着老师不在，他大踏步走上讲台，庄严宣告：“将来的我，能取代比尔·盖茨!”历史又说话了，听，这就是个性的宣告。什么是个性?也许我不能做出准确的回答，不过，我知道，在我的词典里，痴迷不是个性，盲目更不是个性!个性应该是浩瀚海洋中的航标灯，是漫漫长夜里被渴望的黎明，是洞察万物的理智，是一生一世的追求。个性，它能使司马迁将屈辱的泪水融进笔端，书写出“史家之绝唱，无韵之离骚”；它能使徐悲鸿挥笔画出《八骏图》；它能使一介匹夫执著追求，能使一代伟人奏出使民族昌盛的乐章。个性，它跨越了时间、年龄的界限，它高扬理智、坚毅的大旗，创造着生命的奇迹!对于个性，我的思索便是如此。豁然间，我的心胸开朗了，原来我也有个性。
读书思考的古诗
一、有无法：要读懂书上所没有的东西(戏剧家克尼雅日宁)。
二、思想法：靠积极思维得到真正的知识(作家列夫·托尔斯泰)。
三、循序渐进法：要想一下全全知道，就意味着什么也不会知道(生理学家巴普洛夫)。
四、消化法：读书不用脑，等于吃饭不消化(科学家波克)。
五、合精法：善于集合相近学科的精华(天文学家哥白尼)。
六、坚持法：达到目标的奥秘是我的坚持精神(科学家斯德)。
七、发掘法：最细微的事物里也会有未被认识的东西(作家福楼拜)。
八、酿蜜法：像蜜蜂一样采百花酿甜蜜(科学家培根)。
思考[范例]
在现实的学习、工作中，大家都经常接触到论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。还是对论文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的关于思考议论文，欢迎大家分享。
去年长江大学三名大学生为救落水儿童而英勇牺牲的报导犹在耳畔。今年清明将至，人们纷纷赶来英雄离开的地方，举行各种吊唁和纪念活动。只见在摄像机镜头前，一群衣着笔挺的老人朗诵了诗歌，内容无外乎“多么年轻的生命啊”云云。接着，少先队员们赶忙在一旁栽种起了“英雄树”。围观的人群也是凑热闹的多。少见真正面色凝重的'。在失望之余，我深切地感到：“思考已成为全社会应加强的一门必修课。”
首先，思考的基础是静，而这静正是我们所缺失的。光从上面这件事来说，在纪念死者时喧哗作势本已不合常理，而以各种形式宣读出“他们的某某精神值得学习”更是剥夺了人们思考这行为背后的意义的权利。可见，在思考这门必修课上，人们的基础还很不扎实。
其次，“思”是这门必修课的关键。在我们的教育越来越倡导交流与合作之时，思考的力量却被淡化了。一堂课上，学生若不是在解题，那必是在听讲，若是什么也不做，则会被认为是在浪费时间。恐怕那个“吾尝终日而思矣”的荀子在今天会被认为是个游手好闲之徒吧。由此可见，这门课上，我们尚在及格线上挣扎。
那么，怎么做才能在这门必修课上取得进步呢？第一，摒功利心是十分重要的。举行纪念活动不应以引起媒体观注或造成某种社会效应并带来经济利益为目的。功利心使人盲目，浮躁并远离思考的境界。第二，养成对事件客观评判冷静分析的能力。不要被报刊上作者的观点所牵引而版面看待。我一直认为，好的文字不直接呈现观点，而是给人多个思考的角度。童话是一种，小说也是。
学好了思考这门必修课，我们才不至于在快节奏的生活和爆炸着的信息中迷失自我。要知道，任何人在外部特征和日常琐事上都相关无几，唯一使你与芸芸众生不同的便是内部的思考能力和深度。思考是通向成功和内涵的捷径。
微茫中，看到一个母亲牵着年幼的儿子，手里捧着白花，静静地站在江边。母亲说：“那里，曾有三个哥哥……”