2023年大学生的心得体会及感悟精选

大学生只有不断学习新的知识，不断的用知识来武装自己的大脑，才会更好的工作。大学生学习新知识的最好方法就是去参加实习或者社会实践，下面是整理的关于大学生认识实习感悟及心得体会，欢迎阅读参考!

两个月的实习瞬息即过，本站为大家带来这篇实习，了自己表现，有欣慰也有不足，希望这篇大学生实习总结可以供大家作为参考范例。

认识并融入这个团队，一直是这两个月对自己的要求。学习是拉近距离、融入团队的最好办法，两个月的时间里，在领导和同事的指导下，向行业学习知识，向前辈请教经验，向同事传授工作技巧，正是在这个过程中，认识到自己的弱处和不足，也深刻体会到了团队的力量和魅力。

来xx见习期间，心境有时还显浮躁，做事偶尔还有粗心;这两点是在日后须牢记心中，并不断努力改进的地方。相信，通过踏踏实实做事，谦虚低调做人，并在领导和同事的帮助下，自己会在中粮得到很好的成长，也会为大中粮的发展贡献自己的力量!和不足，也深刻体会到了团队的力量和魅力。

在学习中做事。任何细节都有它的专业规律，任何人都有其独特比较优势;养成个性谦虚才能不断进步，踏实肯干才能表现专业。在中粮见习的期间内，努力做好任何一件事情，用心记录每一个积累。在人力资源部期间，与同事一起完成集团军转干招聘、特贴申报、京外调干、档案数据完善等工作;在小麦加工事业部期间，负责文件取放，并与同事一起编写单元20xx年度战略规划。通过踏踏实实的做事，让自己有了进步的机会，也让自己感受到自己的价值所在。

大学生外出实习，已经是相当正常的事情。因为实习是每个学生踏入社会的桥梁，它是每个大学生踏入社会的一个中转站。有学校安排，有自己申请，但是目的都是让自己学到更多的知识，拥有更多的工作经验，不指望在以后的工作会一帆风顺，但是实习后再参加工作，会有良好的基础，在工作中不会像个无头苍蝇一样到处乱撞。

在学校的安排下，我和同学在老师的带领下到××车间进行实习，工作实践，培养我们的动手能力。在老师的带领下，我们来到工厂，首先讲的是车间的规章制度，然后说一些注意事项，在老师的带领下，我们先看着那些前辈操作，在一旁学习，听他们讲工作流程。然后在他们的指导下开始动手操作，刚开始我们很不熟练，但是慢慢的我们开始单独工作，虽然有的时候速度跟不上，但是进步还是很大的，我相信熟能生巧，水滴石穿。这个社会是现实的，不管是什么都会从利益出发，人的贪婪永远是改变不了的。就算我们出来实习，也是有所图，不然什么收获都没有，做什么都没有了意义，现在就来谈谈我这次实习心得体会及收获。

在这次的实习中，我们明白了这个社会不断在进步，如果我们停滞不前，迟早会被这个社会所淘汰，只有不断学习新的知识，不断的用知识来武装自己的大脑，才会更好的工作。在工作中，要虚心好学，做事勤快，严格遵守公司企业的规章制度。在工作时要认真，如果出了什么差错后悔都晚了。

而我在实习的过程中，收获也是相当的多。在实习中我们将课堂上学到的理论知识运用到工作实践去，在这个磨合的过程中，我们更加了解社会工作，对自己所学专业也更加的了解，从中我们还掌握了一定的工作经验。在实习中，我们明白了自己的不足，然后我们会弥补我们的不足，让我们自己做到最好。在实习中，收获最大的应该就是工作经验，这些只有在动手实践中慢慢的积累，在课堂上是学不到的，我也知道了工作经验和理论知识都是一样的重要，缺一不可，所以在以后我会不断努力。

谢谢学校安排的这次实习，让我成熟了很大，实习结束后，我发现我的心理年龄长大了很多，做事做人也会更加为重了。在实习中少不了老师同学还有前辈的支持鼓励，谢谢你们。

第二篇：

转眼间实习就结束了，每一份实习工作，对于一个大学生而言，都是既辛苦又难忘的宝贵财富。进行了辛勤的实习工作后，如何来进行呢?本站为大家带来以下这篇大学生实习的实习总结可以可以供大家作为参考。

前言：“ 没有实习，就没有发言权 ” ,只有亲身经历过才会有那种超乎平常的感觉。我与社会的接触并不多。其实学校要求我们参加认识实习 , 无非是想让我们提前接触社会 , 了解社会 , 这样才不会在真正走上社会的时候找不到生活的重心 , 于是我才决定这个假期要真正的去接触社实践是检验真理的惟一标准。在课堂上，我们学习了很多理论知识，但是如果我们在实际当会 , 品尝社会的酸甜苦辣。 中不能灵活运用，那就等于没有学。实习就是将我们在课堂上学的理论知识运用到实战中。

我们怎样才能把课本上的知识灵活恰当的运用到生活、工作当中去，成为对别人对社会有用的人才?我们怎样才能适应当今飞速发展的社会，怎样才能确定自己的人生坐标，实现自己的人生价值呢?抱着这种想法，经人介绍我走进了长春前进大街肯德基店。在那里，我学到许多书本上所没有的社会实践知识，体会到了工作的一些难处，学会了如何处世，怎样把事做对做好，清楚了自身的不足更明确了自己以后要怎样努力去完善自己，为毕业后走上工作岗位而奠定基础。

再这段实践里我得到了许多体会与认识，理解了学院为什么一直强调加强我们社会实践能力，现我将这短短的工作经历总结做出实践报告如下，请老师予以指导。

锻炼自身的社会活动能力，了解社会现实，从实践中拉进了与社会的距离，认清一些社会问题,看清一些社会现象,在社会大课堂里，经风雨、见世面，检验知识，培养能力，磨练意志，使自身得到启迪，增强社会责任感。在实践中认识社会、增长才干、提高自身素质、为日后真正走进社会铺定基石。

开始时要试工一天，工作6个小时。试工期间，我被安排到大厅工作。及时收拾客人用餐后留下的垃圾，保持大厅的整洁是工作的重点，同时还必须兼顾厕所的卫生。别看厕所只有小小的一块地方，拖起来不费吹灰之力。但是在用餐高峰，往往前脚我刚拖完，还没等地板干掉就有3、4位顾客连着使用，地面有张乱不堪了。在我手忙脚乱之际，只见大厅的阿姨，动作马力，总能在第一时间里把所有的工作做好。速度之快让我佩服不已。

有人会说，用餐高峰时的确辛苦。但是到了低峰就轻松了吧。一开始我也是这么想的。我面试的这家餐厅设在前进大街上，和闹市区的生意不能比。过了吃饭时间，餐厅生意就会明显淡下来。在低峰时段，大厅的托盘都收好了、厕所的地面拖干净了、洗手台也几经擦的一尘不染，似乎已经没有什么事情要做了，但是总不能就垂手站着吧。于是赶忙请教阿姨——你可以把玻璃擦一下。特别是门上的玻璃，客人进出时手会碰到玻璃上，玻璃很容易花掉。大厅的地面上有一些散落的食物碎片看到吗?把地扫一下。垃圾要经常用导压棒压一下。如果压好以后，垃圾超过垃圾桶的3/4就要准备换一个新的垃圾袋了。收好的托盘要用消毒水擦拭、消毒，然后送到柜台上，保证柜台托盘的是数量。盛放吸管的盒子要定期察看，如果吸管数量不够要及时补充。经常到餐厅的外围看看。如果有烟头、树叶、纸屑要及时清扫，保持餐厅外围环境的整洁。人不多的时候，还可以把外围的地板拖一下。

以上几点是我在肯德基工作时的实习，虽已过去，但这将是一份最宝贵的财富，在我以后的人生旅途中，它将发挥重大的作用。

时间飞逝，自步入富丽中学那一刻起，日子已在不知不觉中过去两星期了。眺望过去的两周，我在学校领导、指导老师、和班主任的帮助下，开展听课、上课的教学工作和班主任管理工作，每天都在学习、总结、反思中进步着。

在实习学校，已不再像大学那样，有老师、有作业、有考试、有工作，一一都安排好了，一步步走下来即可。在这里没有人告诉你究竟要做什么，要如何提高自己，凡事都要主动!我们就像“初生牛犊”，有输的资本，去尝试，无论成败，收获的都是经验。

学习当从模仿他人开始。首先谈谈听课体验。我除了听指导老师的课外，还积极听其它老师的课，汲取更多的经验知识。初三级的语文老师都是学校的“老”教师，经验丰富，颇有一套教学心得，但由于应试压力的存在，初三的课堂基本上是比较传统的，一节课四十分钟下来，灌输着众多知识点。而初一、初二年级的年轻教师，有活力，教学讲求新颖、有效的手段。在她们身上，有很多优点都是我要学习的。

我的指导老师----吴老师，她非常重视培养学生的良好学习习惯，任何学生的小动作都逃不过她的眼睛，她讲课从来不用带稿，二十六年的教龄和丰富的经验是她教学成绩卓越的保证。她熟知考点，讲课总能够贯穿知识点，启发学生思维，整个教学过程很流畅。她朗诵能力很强，老当益壮，很有激情。?老师，是个热情开朗的好老师，她富有感染力的声音和开朗的笑靥深深地感染了我，她的口才很棒，知识渊博，讲课举一反三，重难点突显，讲得非常清楚。教学上，我最欣赏的就是她了。梁老师，初二级的，听了她的《桃花源记》，觉得老师很擅于课堂管理，她总能调动起学生的积极性，课堂很活跃，合作探究解决字词翻译，稳重淡定。郭老师，是我们语文组唯一的男老师，听了他的公开课《醉花阴》和《破阵子》，老师善于旁征博引，他借用钱塘江湖水的来势汹汹来比喻豪放派，用林黛玉的忧郁气质来借此婉约派，对比鲜明，生动，使学生易接受，引来老师们的声声好评。

本周五，我有幸地上了初三(1)、(2)班两节作文评讲课。星期四吴老师问我：“两个班的作文是由你批改的，明天有两节课，主要是评讲上星期的作文的，你去准备下上课，行不?”我眼前一亮，立即应了下来，珍惜这来之不易的锻炼机会。没有电脑，借用了级长办公室的来用;上网找了一些作文写作的技巧和方法;要回两个班，共一百多份同学的作文，一一重新翻阅，在写得好的地方做了摘录。晚上用了两个多小时整理，形成了一份粗略的教案。带着疲惫的身躯入睡。第二天早上给吴老师看了，简单地修改下，定下了稿。

课程主要分为两部分，第一部分是评讲作文《我该如何学好语文》，从破题导入、金榜题名、佳作欣赏到小结，我带着鼓励的眼神、欣赏的视角给全班同学讲解作文，学生在听到同学作品时也非常兴奋，课堂效果不错，最后，让科代表把佳作张贴到“学习园地”，供大家学习分享。第二部分是讲作文的审题、立意和选材。审题的原则是“瞻前顾后，一字不落”，审题主是引导他们站在新的高度去破题，用象征义、引申义立意，或者由释定义入手，从“是什么，为什么，怎么样”去着手写，尝试用发散性思维，多角度地围绕主旨中心写作。立意讲求新意，但不能脱离主旨。选材可以从生活着手，从名人名言着手，分点去论证，材料要精，要切题。我用三环跑道来表示这三者间的关系，审题是中心，立意是次中心，选材视野面要广。

个人感觉，这次上课发挥一般，没有把最好的状态发挥出来。处理较好的地方是：设计的重点突出，条理清晰;引用事例来加深理解抽象的概念;口头表达还可以。发挥不足的主观原因有：准备不充分，课前没有试讲，不够自信;处理课堂突发事件时，心里有点紧张;内容设计得有点难，高估学生的接受度。客观原因：课室多媒体故障，不能形象生动地展示更多学生的作品;课室空旷，回音差，即使大声喊叫，坐后面的学生仍然听得比较模糊。

所以，我觉得，以后自己要多克服这些弱点，才能取得进步。

班主任是一个班级的核心灵魂，他的形为会直接影响到每一个学生，我认为要做一个好的班主任必须做到“三勤”,即眼勤、腿勤、嘴勤。眼勤，指要善于发现班级内存在的各类问题或隐患，并且要及时得当的解决，该表扬的表扬，该批评的批评。每次我要求自己必须做到表扬时具体到人，在班级内树立在各方面突出的榜样;批评时对事不对人，起到广泛警告的作用。“先做人，后做事”，从上课最基本的尊重说起。腿勤，指班主任要有足够的时间和精力，多往教室里跑，特别是早午读、早操(跳绳与跑步)、放学后，及时发现学生的问题，和学生交流，在言谈中渗透教育的理念。嘴勤，指经常和学生交流，做通他们的思想工作，特别是每次作业、单元测试后要及时找学生了解他们的想法。如：星期一，我发现两个班共有十三个同学没交作文，布置的《感悟体验》中的题目也没做，于是，我让科代表一一催他们，第二天，仍然有五个同学没交，我利用课间休息期间找他们聊天，了解情况，针对特别懒惰的学生，我要他们写保证书，针对能力较差的学生，我让他们先尝试写四百字，然后五百，六百。最终，他们都交了作文。

现在，我还没能完全记住他们的名字，所以工作起来有时不太方便，我决定找出他们的初中三年的《成长记录》，有空时多多浏览，以便能更深入地了解他们。

除了教学和班主任工作外，这个星期我跟随吴老师负责一项朗诵训练任务，主要对象是初二级两个班参加番禺区学校诵读比赛的选手。诵读的内容是配乐进行的，主要有《红楼梦》《三国演义》《繁星春水》《关雎》等诗篇。要给学生一杯水，首先自己要有一桶水。于是，我跟其它老师借来朗诵的书籍，自己先啃。然后上网搜查视频，模仿。觉得自己去支教，其实就是一个学习的过程，发现自己哪方便存在问题，跟进，补上。

刚好逢上九月十号教师节，我收到了生平第一份教师节礼物----贺卡。礼物虽小，情意却重。我会深深地收藏好它的。看着那些歪歪斜斜的字，看着朴实的“教师节快乐”话语，心里甭提有多幸福。沾了其它老师的光，我吃了五十磅的水果大蛋糕，还去骑自行车环游星河湾领取奖品，晚上去味道馆吃个大餐，充分感觉到集体的温暖。

天时，地利，人和，我觉得人和是最重要的。我坚信通过这一段时间的实习，从中获得的实践经验将使我受益终生，并在今后的实际工作中得到验证。我坚信，顶岗实习不仅仅是学习专业技能和弥补自身不足，更重要的是它是一笔一生都享用不尽的宝贵财富。我期望将大学学到的理论知识用于实际工作中去，实现自己的愿望。我会继续保持谦虚好学的态度，不断总结，不断反思，不断进步!

大学生们的毛病是容易看到问题，但是提不出方法。一方面是年轻，智慧、能力、历练都不够，要提出解决方法当然不容易。虽然如此，还是要多多练习，要有请教的态度，尽量避免批评，这才是学生嘛。要练习批判事情，但不是批评。批判，是论事情的曲直是非，然后提出方法。批评，就是情绪的发泄，一股脑地说问题，办法一点没有。作者也提出了批评，但是他用自己的生命去寻找自己的路。他的勇气让人佩服，因此让他的批评显得比较能被人接受些。虽然如此，练习少批评，多找答案总是大学生们的功课。

看到问题永远是容易的。难的是解决问题，难的是敢面对问题，难的是能够采取行动。这位学生隐隐约约地提到了答案，让人佩服的是他敢面对自己的生命，敢不流俗，敢走自己的路。这点让很多人佩服，也让我佩服。

还是这么一句话：需要有智慧，才能引导激情真正地做自己。作者起码有勇气，剩下的一辈子的功课，就是找到自己，学习到智慧，然后完成自己。

文章提了不少大学的问题、大学生的问题。我今年 60 岁了，是在中国台湾生的。跟大家讲个小秘密，40 年前，我在大学的时候，中国台湾也有类似的这些现象。我相信，400 年前明朝的太学、142019年前唐朝的太学大概也有这种状况。提出这些问题只说明了作者年轻，还不到1400岁，看的还不够多。若作者活过了60岁还能保持这些激情，这就好了。

问题永远都有，问题永远是自己，答案不在环境的好坏，答案在自己是否找到学习的途径，是否学习到智慧。

举例来说，大家都觉得现在的社会转动得太快了、诱惑太多了，认为还是以前的旧农业社会祥和、安逸。但是老子在 2500 年前就说过：“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”老子在252019年前就觉得当时五光十色、诱惑太多。现在的人都求快、求强、求刚，嘿，中国人就有这种智慧，能发展出太极拳，能够以静制动、以慢制快，能够后发先至，能够以柔克刚。不是环境的问题，是自己智慧的问题。

作者在文章里提到了，但是没多说，我想因为年轻，大约也说不出来。是的，智慧的确是在中国传统文化经典里面。

学生们学习、求知。知，有闻见之知，再上一层有理性之知，再上一层有价值之知，最后才是圆满之知。古圣先贤说的都是圆满之知与价值之知。很多时候，我们的理性之知不完整，能看懂一些价值之知，但是不相信。圆满之知就需要一些悟性，不是每个人都能到那个层次了。求知，并不是那么容易的。时下的人，尤其是年轻人，就凭闻见，拍着脑袋就得结论、就有理论。肤浅不说，狂妄、无理到令人乍舌。

就说孔子跟弟子之间最简单对话的《论语》吧，已经算是最容易懂的了，许多人不屑、不读、也不懂。《论语》算是容易些的，《大学》、《中庸》就不容易真懂。《易经》更不容易通透。《道德经》有很多人喜欢，但总也读不透。《华严经》、《楞严经》、《金刚经》、《圆觉经》…，那就更吃力了。不为什么，因为这里面充满了圆满之知，大部分人就只能读到价值之知。虽然，不能通透，但是照着做，生命总是有规可循。有灯，不能保证你不磕磕碰碰，但是暗室无灯，磕磕碰碰是一定的。在暗室之中，谁不希望有灯?古圣先贤的文字道理，就是灯。

耶稣在《圣经》里说：“我就是道路、真理、和生命。”耶稣的意思是说，祂就是灯。讲老实话，我并不认为耶稣说的不对，只是祂只有教训，没说出为什么。只是一本《圣经》太少了，有太多的方方面面耶稣没讲。不像中国的儒释道三家，典籍多，还可以互相发明。如果从文化的层面来看，我认为《圣经》只到价值之知，而未到圆满之知。于是，智能的层面就薄弱。

是的，价值观的教育是当今最重要的事情。价值观教育，也可以说就是德行教育，也可以说就是精神教育。读些伟人传记、励志丛书，也就只是激励激励自己，还算不上精神教育。要有了价值观，人才能有所为、有所不为，人才有价值，也才能有精神。中国传统文化思想是一个统一和人协调的价值观，是智慧，是最好的精神教育教材。全世界只有中国人是最幸运的，有这些老祖宗留给我们的遗产。不学习这些，哭着、喊着郁闷，也真让人郁闷。是的，当政者是应该在这上面多花些功夫，但是，与其“临渊羡鱼，不如退而结网”。到底，这是我们自己的生命，不是别人没做，自己就应该被浪费。是的，学生们不懂，学校、老师不教，学生们怎么知道?嘿，起码作者触摸到了答案。他不也是跟大家一样的学生吗?他可以摸索、找到答案，你们也可以啊!我这篇文章也是希望更明白地告诉同学们，答案就在中国古人经典智慧里。

一个颇为重要的观念需要厘清的是：学习中国传统文化思想智慧，不需要放弃自己所学的专业。我知道有些大学生学习中国传统文化思想智慧以后，如获至宝，认为这就是生命中最重要的事，于是放弃自己的专业，甚至想去考哲学、古汉语等的研究院。这就有点过头了。诚实是很重要的，知道为什么诚实的圆满之处当然更好，但是要研究出诚实的圆满是什么才能诚实，这就有点不对劲了。学佛是很好的，一定要出家才是学佛，佛可没这么说。各行各业都应该要学习智慧，也都能够学习到智慧，但是必须要放弃自己的专业才能学习到智慧，这不但是未必，而且是风马牛不相及的事。出家，不代表一辈子学佛，只代表一辈子以弘扬佛法为己任。放弃专业去学习传统文化思想，只代表想用另一个专业谋生。喜欢画画，有个其它正常职业，画画可能是一辈子的兴趣。要靠画画维持生计，经常会连这原来的兴趣都没有了。抱歉，我是说得严重些。但是我只是想突出这个观念：无论任何专业都需要学习智能，而学习中国传统文化思想是学习智能最好的途径，但是不见得是最好的职业。

我认为，能在电子专业上做好，同时也能应用传统文化思想智慧，也能在专业上弘扬中国传统文化思想智慧，可能更好些。是不?我相信作者学好了这些智慧，想到社会来弘扬的时候，还是会遇见社会体制的限制，还是有弘扬不得之苦。要不，今天政府在鼓励弘扬中国传统文化，也有这么多人在努力弘扬中国传统文化思想，包括作者现在的学校在内，为什么还是苦哈哈的?当然有各式各样的原因，但是古圣先贤的智慧，跟专业是完全两件没有必然关系的两件事。

作者是有勇气的人，也算是幸运的，总算是找到一条路。但是可惜放弃了自己的专业。各位同学还来得及，好好学习中国传统文化思想智慧，也把自己的专业学好。

有不少人问我，该怎样学习中国传统文化思想?最最最好的、最最最有效的学习就是有老师教。希望是一位不错的老师。年轻人，一般就是浅薄，读了一点东西，就容易翘尾巴、翘屁股，结果学问全在嘴巴上，只会现买现卖。好老师，遇到这种学生，一般是不会轻易多说的，弄不好，还会自取其辱，怎会多说?要找好老师，得虚心，要做到经常跟人请教。《论语》里孔子就说过：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”不求你“食无求饱、居无求安”，能“就有道而正焉”就很好了，能“敏于事”就更好了，能“慎于言”在今日就是难得学生了。起码，多跟人请教，这是学习的第一步。

无论有没有好老师，都可以从《论语》开始。孔子思想的确是博大精深，所以历朝历代皇帝封给孔子的名号是“大成至圣”，就是“集大成”的意思，是当时的思想集其大成者。孔子，以及其它圣人经典若是没有触动252019年来人心之深处的东西，是不可能流传地下来的。绝不是一两个人可以轻蔑批评得了的。《论语》是孔子跟学生之间问答的记录，基本上是小学生补充教材。正因为是对小学生讲的，所以适合一般人先读。当然，许多人读了一辈子还发现《论语》有新意，是因为孔子就是有那么深。深入浅出，浅进深探，深不可测，这部书确是好书。

读书，要读出脉络来，要读出体系来。有人喜欢读杂书，东一本、西一本，也读些翻译的书。但是，年轻人难有这个功力，可以贯通这些书的脉络。另外，没有经过时间考验的书，未必真好。最好还是先绕着《四书》、老庄、《易经》转。因为这几本书经过几千年的考验，若不能打动几千年来的人心，是流传不下来的。今天，不但中国人读，外国人也读。另外，这几本书的脉络是相通的。等到读出脉络来了，再看其它的书就容易抓住关键。

最后，我也挑战大家一个问题：

我认为，若是真正能把这问题回答得好的，才能掌握到事情的本质。因为问题是相对的比较，而回答必须是绝对的答案，且又能满足相对的挑战。

首先，问题全世界都有，我们只有站在目前的问题上解决问题。不能因为我们比别人好一点，就证明我们是对的。事实上，如果深刻地看事情，许多看起来好的事情，不是真好，有可能是更坏。年轻人在滥用身体、浪费精力的时候，很多时候会显得比其它人更有精力。严刑峻法，像当初战国时候的秦国，可以昼夜之间国家强盛，但是其兴也骤，其败也速。老子曰：“将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲取之，必固与之。是谓微明。”老子亦曰：“反者，道之动。”《易经》也说：“亢龙有悔。”“剥极必复。”希特勒振兴德国之初，全国处于一种亢奋状态，当时是好还是不好?中医总讲，要平和才能长久。平和，很多时候显得就不是那么地强。

于是，我们要找的答案不是跟别人比强，而是自己的平和与长治久安，是自己五脏六腑的金木水火土的平衡。

太多了，可以讲、应该讲的东西太多了。随手写一点，希望对同学们有点好处。最重要的关键与结论还是说，中国现在最需要的是统一的价值观。现在的人最需要的是深度，现在的学生最需要的是学习中国传统文化思想智慧。同学们，好好学习!