教学工作计划的成功与否不仅与教师个人的专业素养和教学能力有关，还需要学校和社会各方的支持和配合。小编为大家精选了一些教学工作计划范文，希望对大家的教学工作有所帮助。
孔子学琴教案
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、初步掌握文章内容。
3、认识3个生字，会写4个字，掌握“厌倦、洋溢、抑扬起伏、炉火纯青”等词。
教学重点：
联系上下文理解词语。
教学难点：
能概括文章主要内容。
教学准备：
演示文稿（字词卡片）。
教学过程：
一、板书课题，谈话导入。
1、同学们，你们知道他是谁吗？（出示孔子照片）。
2、他就是我国儒家学派创始人孔子，他一生致力于教育。相传他的学生有三千多人，他是伟大的.教育学家，思想家。今天就让我们一起走近孔子。（板书课题）。
二、自读课文，整体感知。
学生自由朗读，教师提醒学生借助拼音把字音读准，把句子读通顺。
三、学习生字、新词。
1、默读课文，边读边画出生字。
2、读准生字字音，认清字形，同桌合作识字。
3、学生交流识字方法。教师针对学生容易读错和认错的字作适当指导。
4、认读词语，联系上下文和生活实际理解词义。
四、练习朗读，初步感知课文的主要内容。
1、初读课文，读通读顺。
2、轻声朗读，想想课文写了一件什么事？
3、同组互读，回答自己提出的问题。
4、指名读。
五、布置作业。
1、抄写生字。
2、有感情地朗读课文。
孔子学琴教案
正确认读课本生字，掌握要求会写的生字。理解一些词语的意思。
能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子，学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的品质。
按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事，培养学生思维的条理性和口头表达的能力。
读熟课文，自学课文的生字、生词。
搜集关于孔子的资料。
一、创设情境，引入课题。
1.电脑出示孔子画像。
师：同学们，在二千多年前，我国有一位伟大的思想家和教育家，他就是孔子。你对他有所了解吗?(学生展示资料)。
幻灯片介绍孔子的资料。
孔子(前551-前479)：
春秋末思想家、政治家、教育家。儒家学派创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。曾任鲁国司寇，后周游列国。晚年又收徒讲学，弟子相传有三千人。其学说以“仁”为核心。孔子一生热衷于从政，但他的主要成就在教育方面。春秋以前学在官府，文化知识由贵族专职人员垄断世袭。孔子首创私人讲学风气，面向社会广泛招收学生，传授文化知识以培养从政的人才，主张“有教无类”，因材施教的教学方法，使他成为中国历史上影响深远的第一位教育家。孔子离去了两千多年，他创立的学说在中国古代占据统治地位，成为中国的文化主流，产生极为深远的影响。著作有《论语》。
2.师：孔子为什么会有那么大的作为?今天就让我们随着课文的内容一起走进孔子。
二、自读课文，初步感知课文。
师：请同学们默读课文，想一想课文主要讲了个什么故事?孔子向谁学习?怎样学习?学习的结果怎样?(课文主要讲的是伟大的思想家、教育家孔子学琴的故事。向师襄学习。学琴中他刻苦练习、不断追求新的弹奏境界。孔子的琴艺达到了炉火纯青的地步。)。
师：接下来，请同学们把课文中生字、新词标出来，我们等下来学习。
出示生字词，学生齐读(指导读音，口头引导学生理解词意。)。
厌倦(juan)诚恳(ken)热情洋溢(yi)沉浸(jin)抑(yi)扬炉(lu)火纯(chun)青师襄(xiang)戛然(jia)而止体恤(xu)。
如痴如醉沉浸抑扬炉火纯青。
三、引导学生分段。
我们回到课文，想想课文中哪几段是介绍孔子学琴的?(2-6段)。
1.根据课文内容课文应该分成几段?怎么分?
(两段，第一自然段为一段，第二至第六自然段为一段)。
2.那第一段写什么呢?(课文第一自然段概括介绍孔子。)。
3.第二段呢?课文第二至第六自然段写的是孔子不断学习，认真揣摩乐曲，终于使琴艺达到炉火纯青的境界，受到老师的夸奖。/孔子学琴的经过，孔子学琴经历了四个层次。
四、深入课文，分析课文。
琴”部分，找出表示时间的词语，说说作者是按什么顺序写的?归纳出孔子学琴的几个阶段。
2.学生汇报。
3.根据学生的汇报，师板书。
作者按时间顺序写出孔子学琴的四个阶段：
时间孔子弹琴的`程度孔子的想法。
4.引导朗读，促进理解。
师：下面我们来走进课文，近距离地感受孔子对自己严格要求，看他是怎样一步步地对自己提高要求的。
师：我们来品读第二自段，首先请几个同学来角色扮演，一个同学来读师襄的话，一个同学来读孔子的话语及动作，另一个同学读前面的情景描写。(读完后请同学评价孔子的态度)第二自然段重点理解“必恭必敬”“弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子”，从这里可以看出孔子已经学会了曲谱，正在揣摩弹奏的技巧，所以师襄劝他学习一首新曲子时，孔子表示自己还要练习练习。体会孔子做事很塌实。
师：过了几天，师襄又来看孔子练琴，这次他看到孔子的琴艺又是怎样的呢?
请两个同学，一个扮师襄，一个扮孔子，表演他们的对话。师评价孔子：孔子真是不断对自己提高要求(第三自然段重点理解"手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然，悦耳动听"这句话，这是他学琴的第二阶段，说明他掌握了弹琴的技巧，但他不满足，还要领会曲子的思想内容。)。
四、五自然段。
读完后提问：孔子在弹琴时不但要求自己学会曲谱、掌握技巧、领会思想，还要求什么呢?(悟到作者)设计意图：在分析课文的过程中，体会孔子治学的严谨——一丝不苟，做事的认真——精益求精。)。
师：他最后悟到了吗?是谁?请一个同学来读最后一段。
孔子能从乐曲中悟到作者，你们能做到吗?可孔子做到了。
师总结：学了这个故事，我不由得对孔子佩服得五体投地。不过，我们也看到了孔子能把事情做得好的原因是什么呢?(他不断地对自己提高要求，最后才使自己的琴艺达到炉火纯青的地步)。
(体会出孔子学而不厌、精益求精的学习态度。我们以后的学习当中也要像孔子一样有这样的学习态度)。
四、课外延伸。
师：学完了这个故事，你们是不是很想知道这首孔子学的《文王操》到底是一首怎样的曲子呢?同学们想不想听?下面就让我们来听听吧。(听到下课，就停止。如没听完，请同学们去网上搜来听听)。
《孔子游春》教案
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
教学重难点：
感悟“孔子赞水”这部分内容，并以此融会贯通地理解全文。
教学准备：
1、多媒体课件。
2、学生通读全文，初步了解课文大体内容。
教学设计及说明：
一、整体感知。
1、同学们已经认真初读了全文，现在请同学们快速默读全文，想一想课文主要写了哪些内容。
2、交流。教师相机板书：
泗水春景。
孔子论水师生谈志向。
(通过初读，反馈学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。)。
二、自主选读，感悟语言。
2、学生自读。
(学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。)。
3、交流。
相机教学：
a、读悟“泗水春景”。
(1)学生读。
(2)配乐，教师范读。
(3)学生交流感受，相机引导学生有感情地朗读。
(4)齐读。
(在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。)。
b、读悟“孔子论水”。
(1)小组练读。
(2)交流读，老师要求：请同学们认真听这小组读，边听边想这部分内容，哪些词、哪些句子、哪一段落你感受最深。
(3)交流感受，相机引导学生重点读第八自然段。
(4)读词“凝望”、“意味深长”，引导学生有感情朗读“论水”这段话。
(5)交流对这段话的感悟，感受“真君子”的形象。
(6)欣赏“水”的动画。
(7)结合第八自然段再交流一下感受或对水还有哪些更深入的感受。
(8)齐读第八自然段。
(“孔子赞水”为教学重、难点，本段教学的过程仍按着整体至部分、至重点的步骤，教学中以学生为主，尊重学生的基础，相机引导感悟这段文字，并通过媒体辅助教学，帮助学生感受水的形象，使学生对孔子这段意味深长的宏论有或浅或深的领悟。)。
c、读悟“师生谈志向”。
1、出示“急性子”、“温文尔雅”两个词语，练读好子路和颜回的两段谈论。
2、指名分角色朗读这部分内容。
(这部分内容简化处理，但不丢弃，以便学生整体感受课文。)。
三、感悟部分间的联系。
2、学生先自我感悟，然后小组交流。
3、集体交流。
4、教师交流，相机板书：景、理、行、情。
(感悟联系，又回到整体，企盼学生将课文融会贯通，学有所悟，学有所得。)。
四、自主设计作业。
1、同学们学完了全文，如果请你做些作业，你将会自己设计哪些作业?
2、学生交流，教师点评。
(让学生根据自己的实际需要自主设计作业，是充分尊重学生信任学生的体现，让学生有学习主人的意识，并通过这样的训练，让学生学会学习。)。
五、引导课外阅读。
1、出示“子曰：君子有九思……”。
2、初读设疑，引导学生课外阅读《论语》。
孔子游春教案
《孔子游春》是一篇文质兼美的文章，它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景，而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，有利于激发学生了解其深层的人生哲理。
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、把自然段。
2、导学生借助课文的具体语言材料，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,感受师生之间浓浓的情谊。
3、培养学生的审美情趣。
体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。
两课时
一、简介孔子，导入课题。
1、板书：孔子（同学们了解孔子吗？可以起来说一说，其他同学补充。）
2、师板课题，围绕课文，质疑导入（读了课题，我们想到了什么？还想知道什么？）
二、初读课文，感知内容
1、自由读课文，要求：
（1）注意文中的生字新词，读准字音，把文章读熟读顺。
（2）想一想课文写了哪些内容？
2、检查自读效果，相机正音，指导读好长句、重点段。
3、默读全文，了解作者写作思路，理清课文脉络，初步感知课文大意。
[教学设想：注意引导阅读感知，感知深，才能理解透。]
三、品读春景，初识水性。
1、自由朗读课文第二自然段，边读边想像泗水春景。（播放音乐《江南春色》，学生自读想象。）
2、指名说说自己感受的春色。（多位同学尽情交流。）
引导谈感受：泗水的春景美在哪？（从两个层次引导学生：一是景色美：二是语言美。）
3、小结板书：春意浓
4、指导感情朗读第二自然段，初步感悟水与春景的关系，体会大自然的和谐美。
5、过渡：浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
6、出示：
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”
（1）指名读。
（2）师述：这段话的含义的确很深刻，读了这段话，你有疑问吗？
（3）小组讨论交流。
（4）全班交流，师相机小结：
水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚
水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情
水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操
水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范
7、多媒体播放水的视频，请同学们看着水，谈谈你是否也从这水中感悟的什么？教学其中的省略号。
8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧，读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话？
9、指导感情朗读，理解水的性格，并试着背诵。
四、体验对话，感悟师生情
1、分角色朗读10——17自然段，谈感受。（联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。）
2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问：“如果你是孔子的一个弟子，此时你会向你的老师说什么？”
3、孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家有何评价？
4、谈谈学了这篇课文后有什么收获？
五、拓展延伸，积淀情感
1、交流孔子的名言与故事，加深对人物的认识与理解。
2、作业：搜集孔子与其弟子的资料，在主题班会上交流。
[教学与学生的生活经验结合、与学生的情感结合、与课外阅读结合，共享教育的真谛。]
春意浓
孔子游春
做真君子
师生情浓
孔子学琴教案
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、初步掌握文章内容。
3、认识3个生字，会写4个字，掌握“厌倦、洋溢、抑扬起伏、炉火纯青”等词。
联系上下文理解词语。
能概括文章主要内容。
演示文稿（字词卡片）
一、板书课题，谈话导入
1、同学们，你们知道他是谁吗？（出示孔子照片）
2、他就是我国儒家学派创始人孔子，他一生致力于教育。相传他的学生有三千多人，他是伟大的教育学家，思想家。今天就让我们一起走近孔子。（板书课题）
二、自读课文，整体感知
学生自由朗读，教师提醒学生借助拼音把字音读准，把句子读通顺。
三、学习生字、新词
1、默读课文，边读边画出生字。
2、读准生字字音，认清字形，同桌合作识字。
3、学生交流识字方法。教师针对学生容易读错和认错的`字作适当指导。
4、认读词语，联系上下文和生活实际理解词义。
四、练习朗读，初步感知课文的主要内容
1、初读课文，读通读顺。
2、轻声朗读，想想课文写了一件什么事？
3、同组互读，回答自己提出的问题。
4、指名读。
五、布置作业
1、抄写生字。
2、有感情地朗读课文。
孔子拜师教案孔子拜师教案中班教案
1、学会本文的生字和有关词语;认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”等12个词语。
2、了解孔子拜师求学的经过，感受老子、孔子的品行。
二、过程与方法：
1.能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
2.学会借助课外资料学习语文.
三、情感态度和价值观：
1、懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足;为人要真诚、无私、尊敬师长。
2、学会借助课文资料袋来学习语文。
教学重点。
了解孔子拜师求学的过程,感受孔子、老子的品行。
教学难点。
懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足,为人真诚无私、尊敬师长。
课前准备：
1、查找孔子和老子的资料。
2、多媒体课件(孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景。)。
教学过程。
一、导入新课，课题解读。
1、谈话：同学们，在两千多年的春秋时期，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子(板书：孔子，正音“子”)。
3、简介孔子的情况。
(1)学生自由发言所收集的材料。
(2)教师归纳总结。(课件展示)。
4、引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。
二、读课文、粗知主要内容，生字词过关。
1.自由读，说说自己读懂了什么，并提出不懂的问题。
2.检查词语掌握情况。：
(1)读准生字词(2)认清字音。
3.理解词语意思。
(1)互相解词意。(2)查工具书解词意。
闻名：有名、著名。渊博：学识深而广。
风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦。
日夜兼程：白天黑夜都在赶路。
纳闷：因疑惑而发闷。止境：边际，尽头。
4、检查课文朗读情况。
5、感知课文大意：课文围绕孔子和老子两人写了怎样一件事?课(学生回答，要求语言连贯，简单扼要。)。
6、过渡铺垫：孔子为什么要去拜师，如何拜师，结果怎样，我们等下节课再一起来研究。
三、课堂作业。
1、请学生当小老师，指出书写生字的注意点，如“迎”字不要多一点，“尘”字上面的“小”不要带钩。
2、书写生字，课后抄写生词。
3、熟读课文，搜集孔子名言。
《孔子》教案
教学要求：
正确认读课本7个生字，掌握11个要求会写的生字。
能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子，学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的品质。
按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事，培养学生思维的条理性和口头表达的能力。
课前预习：
读熟课文，自学课文的生字、生词。
搜集关于孔子的资料。
教学过程：
第一课时。
一、交流资料、了解孔子。
师：对！他就是我国历史上著名的思想家、教育家孔子。你对他有所了解吗？
（学生展示自己在课前了解的关于孔子的资料。）。
如：
2．孔子生平简介。
3．孔子的思想成就简介。
4．历代尊孔的简介。
5．世界文化遗产——“孔府”“孔庙”“孔林”简介。
6．孔子在世界的影响。
师：这样一位伟人，在我国史书上是怎样记载的？
引导学生阅读《史记·孔子世家》。认识古文、大致了解古文内容。
师：从你们的眼神与惊讶中，我看出了你们对先贤的崇拜以及进一步了解先哲的欲望。孔子有怎样的人生？他是怎样成为圣贤的？……让我们一起学习课文，从《孔子学琴》的故事中，我们一定会受到启发、找到答案的！
二、自读课文，初步感知课文。
1．指名分段朗读，检查课前预习的情况。
学习并初步理解的新词有：琴、瑟、笙、磬、毕恭毕敬、厌倦、席地而坐、运用自如、顺畅、洋溢、如醉如痴、醒悟、沉浸、抑扬、戛然而止、体恤、行善、炉火纯青。
2．默读课文，概括文章主要内容。
课文主要讲的是伟大的思想家、教育家孔子五十岁时向师襄学琴的故事。孔子是一位音乐的行家，弹得一手好琴，但他从不自满，仍拜师学艺。学琴中他刻苦练习、不断追求新的弹奏境界，最后琴艺达到炉火纯青的地步。
根据课文内容将课文分成两段。
课文第一自然段概括介绍孔子。
课文第二至第六自然段写的是孔子学琴的经过，孔子学琴经历了四个层次。
1．读准生字字音，认清字形，同桌合作识字。
2．学生交流识字方法。教师针对学生容易读错和认错的字作适当指导。
第二课时。
一、复习导入。
二、深入学习，品味感悟。
1．默读“孔子学琴”的部分。找出表示时间的词语，说说作者是按什么顺序写的。
归纳出孔子学琴的几个阶段。
作者按时间顺序写出孔子学琴的四个阶段：
时间。
孔子弹琴的程度。
一晃十天。
会弹。
没有真正掌握弹琴的技。
过了几天。
顺畅自然、悦耳动听。
没有领会曲子的思想内容。
又过了几天。
令师襄如痴如醉。
没有体会出作者是一个怎样的人。
不知过了多少天。
抑扬的琴声令感情起伏不平。
知道作者是谁，心情激动。
2．结合自己的音乐常识以及学习音乐的实践思考：这四个阶段的内容、难度有什么不同？孔子依次达到的目的说明了什么？从这四个阶段中，你体会出什么？（第一阶段是学会曲谱，第二阶段掌握技巧，第三阶段是弹出感情、感动别人，第四阶段是曲中识人。这四个阶段难度越来越大，我们从中体会出孔子学而不厌、精益求精的学习态度。）。
3．默读，要求：边读书边标注，练习使用记录符号，并且要把自己的体会用简洁的词语标注在书上的空白处。可依次思考以下问题：
（2）找出孔子说的话。思考：从这些词语中你理解了什么？体会到孔子什么优秀品质？
三、复述故事。
师：这篇课文给了我们如此多的启示，你记住它了吗？试着把这个故事讲给别人听吧。
学生先在小组中讲一讲，然后派代表讲给全班听。
四、课外拓展。
搜集古今中外名人谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的事例，结合自己的学习、生活实际，写一篇心得体会。
文档为doc格式。
孔子拜师教案
1.正确流利有感情地朗读课文，分角色朗读课文第二段。
2学习根据具体语境及联系上下文等方法理解重点词句，品词赏句，积累和发展语言。.
3..了解孔子拜师求学的经过，感受孔子和老子的品行，激发学生对他们的崇敬之情。懂得为学要勤奋谦虚，永不满足，为师要真诚、无私。
课前准备。
了解《历史上最有影响的100人》中入选的中国人人名、搜集孔子名言等资料。
教学过程。
一、课前谈话，引入课题。
二、直奔中心，提炼问题。
出示句子:人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
1.读句子。
2.提炼中心问题：孔子和老子有哪些品行得到人们的尊重呢？
三、围绕中心，品读感悟。
1.请同学们轻轻地打开课文，静静地、默默地读读课文第二段，划出能表现孔子拜师辛苦的词语。
2.品读“不怕辛苦”
（1）出示学生找到的词语。
（2）读一读词语。
（3）播放“风雨雷电声”，感受辛苦。
（4）假如你现在就是孔子会怎么做？相机理解“风餐露宿”、“日夜兼程”。
（5）把词语放到句子中读，出示句子：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
指导朗读。
3.品读“有礼貌”
3、感悟“谦虚好学”
根据学生的回答出示句子：孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”
a.指名读这段话。
b.学习“学习是没有止境的”这句话。
齐读，理解“止境”。联系实际谈对句子的理解。
师：“学习是没有止境的”是孔子对学习的理解，也是孔子拜师的根本原因。这句话可以用一个成语来代替，那就是——学无止境。“学无止境”是孔子对学习的态度。他向老子学礼教，向苌弘学习乐理，向师襄学习弹琴，向郯子请教官制。他常说：“学无常师”也就是说学习是没有固定的老师的，“三人行，必有我师焉。”就是他提出来的。
齐读这句话，告诉你自己。
再读这句话，告诉同学们。
大声读这句话，让所有的人都知道。
师：孔子就是这样谦虚好学的，你熟悉的人中有没有想孔子这样活到老学到老的？
3.分角色朗读课文第二段。
（1）自由练读对话。
（2）指名读对话。
（3）全体合作读对话。
四、紧扣中心，谈孔子和老子。
师:孔子拜师的场面真是感人，难怪成为世人的典范，孔子拜师之后，师徒二人的举动还让人佩服吗？读一读。
出示句子：从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
（1）读孔子名言。
（2）说说老子是怎么教学的。
再读中心句。
师：孔子和老子，一个谦虚好学，一个诲人不倦，一个不耻下问，一个毫无保留，多么伟大的古代学者风范啊！难怪人们如此敬重他们，让我们再一起来读读这个句子吧！（出示中心句，齐读）。
五.拓展延伸，语言实践。
1.孔子生平简介。
2.生本对话。
师;今天，我们透过课文的语言文字，走进了孔子，认识了老子。现在我们要穿越千年是空的隧道，与古人进行零距离的交流。
（出示练习题）写话训练：请你选择其中一个方面，写一句或几句话。
（1）我想对孔子说：———————————————————。
（2）我想对老子说：————————————————————————————。
（生做后交流）。
六总结全文。
师：老师读了这个故事后，还为孔子写了一首小诗呢。（出示小诗）。
传诵一个故事，
是为了牢记一位圣人；
怀念一位伟人，
是为了学习一种精神。
请记住这位万世师表的孔子吧，
他的文化是中华民族的魂！
孔子游春教案
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段，苏教版十二册语文教案：第七单元。
2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
4、体会刘老师顽强的意志和对生活的热爱与追求，从中感受浓浓的师生情。
5、凭借课文中的语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情意。
6、凭借课文中的语言材料，体会同学们对母校、对老师和同学的眷恋之情。
1、正确流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段。
2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
1、学习《理想的风筝》作者采用的见物思人，列举事例，边叙边议的写作方法。
2、体会《孔子游春》第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理。
2、能结合课文《明天，我们毕业》的具体内容说出一些重点的句子所表达的思想感情。
挂图、录音机、多媒体课件
课时安排：13课时
21莫泊桑拜师
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
4、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
1、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
2、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
教具准备：挂图、录音机、多媒体课件。
课时安排：两课时
第一课时
教学要求：
初读课文,了解莫泊桑的背景,理清课文的脉络,指导分段和书写生字。
教具准备：挂图、录音机。
一、揭示课题，导入新课
1、揭示课题，简介莫泊桑：
二、初读课文，理清思路
1、自读课文，要求读准字音，读通句子。
2、指名读生词，教师正音。
"孜"，平舌音；"吆喝"中的"喝"读轻声。
3、提醒字的写法。
"奈"上半部分要写得扁而宽，撇与捺向两边伸展。下半部分的"示"要尽量上靠。"陋"的最后一笔是"l"。"吆"的右边不能与"么"混淆。
4、交流学生不理解的词语，教案《苏教版十二册语文教案：第七单元》。
酷爱：非常爱好。
揣摩：反复思考推究。
烙印：烙铁烫下的印记，比喻深刻地留下印象。
孜孜不倦：非常勤勉。
滔滔不绝：形容连续不断(指话多)。
5、这篇课文写了件什么事?分段。
第一段(第1自然段)：莫泊桑拜师的原因。
第二段(第2-9自然段)：莫泊桑拜师的经过。
第三段(第10自然段)：莫泊桑拜师的结果。
孔子学琴教案
师：谁来说一说你画出了哪些句子?这位女同学请你来。
生1：读第二自然段有关句子。
师：：能说一说你画这个句子的原因吗?
生1;孔子弹琴时毕恭毕敬的说明态度认真，没有厌倦说明刻苦。
师：这位同学知道抓住重点词语来理解文字中蕴含的内容，真会读书。你接着来说。
生2：对自己弹琴的要求很高。
师：你从那里体会到的?
生：无语。
师：毕恭毕敬让你你体会到了什么?
生2：孔子很有耐心。
师：丝毫又说明什么?
生：毫不烦躁、不厌倦一直弹琴。
师：对。现在你把自己的理解完整表述出来。
生：谈理解。
师：谁能带着你的理解来读读这句话?
生3：读句子。
师：一个必恭必敬、又、丝毫的重读，你让我听出了你理解了文字。谁还想来读读。
生4：读句子。
师：理解得好才能读得好。那这一部分里你还画了哪些句子?
生5：读句子。并说自己体会到孔子对自己又提出了更高的要求。
师：你从哪个地方看出了他对自己又提出了更高的要求。
生5：读句子。
师：一个“只”让你体会到了什么?
生5：孔子想让自己达到炉火纯青的地步。
师：也就是说当孔子学会了曲谱，师襄让他再学一首新曲子的时候，他诚恳地说――师出示文字。
生：读句子。
师：大家想，孔子这是在告诉师囊什么?
生6：他要告诉师襄他要把这首曲子弹到最好。
师：你从这句话里感受到了孔子的不满足。那你用上这个关联词语相信你会把孔子的意思表达的更清楚(出示)。谁来看着大屏幕填一填。
生6：尽管已经学会了曲谱，我还要掌握弹奏技巧。
师：当师襄想劝孔子学一首新曲子的时候，他实际是说——师引读大屏幕出示的句子。
生：读句子。
师：哦，师囊啊，看着孔子的做法，听着他的话，你是怎么想的?
生7：我觉得孔子学得非常刻苦。
师：好，接下去说。
生8：我觉得孔子学得非常用功。
生9：我觉得孔子非常谦虚。
师：很好学是吗?课文当中哪些地方又是在写他掌握弹奏的技巧的呢?现在请同学们再来自由读读第三自然段。
生自由读句子，师巡视。
师：好，谁来说一说?
生1：读句子并谈感受孔子已经掌握了弹奏技巧。
师：哪些地方让你感受这么深的?
生1：他弹得像小溪流水，悦耳动听。
生2：行云流水。
生齐读句子。
师：那现在又是在告诉我们师囊什么呢?(大屏幕出示关联词语)。
生3：尽管已经掌握了弹奏技巧，我还要体会曲子的思想内容。
师：对啊。他已经掌握了弹奏技巧，在师襄看来，他可以再学一首新曲子了。可是没想到孔子又说――师引读句子。
生读句子。
师：这一次孔子又做到了吗?
生：做到了。
师：课文当中哪些句子让你为之心动呢?
生1：读句子。
师：你谈一谈为什么会让你心动?
生1：他既然能让师襄听得如醉如痴，就说明孔子已经领悟了文章的思想感情。
师：也就是说激情洋溢让你想到了什么?
生1：孔子已经领悟了文章的思想内容。
师：激情洋溢什么意思?
生2：就是十分有激情。
师：也就是弹得曲子里面有什么?
生2：弹得有感情，孔子把自己的感情容到乐曲里了。
师：孔子已经把自己的感情表达出来了。所以让师襄听得如醉如痴。如醉如痴怎么理解啊?
生3：形容神态失常，精神恍惚。
师：那是什么样啊?
生3：晃晃悠悠的。
师：哦，她仿佛看到孔子晃晃悠悠地样子。那你又仿佛看到孔子什么样子?
生4：像喝醉了一样。
师：仿佛看到孔子像喝醉了一样痴迷。好，你再来说。
生5：师襄被好听的曲子迷住了，身体自然地摇动着，不被大脑所控制。
师：你理解的很好。那你能带着你的理解把句子读出来吗?
生5：读句子。
师：老师知道你仿佛看到师襄一进门的样子。谁再来读一读。
生6：读句子。
师：谁还想读?
生7：读句子。
师：那看着孔子学琴的历程，读着他说的这些话，你又想对孔子说点什么?
生1：孔子你真厉害。我要学习你这种不断给自己树立新目标，永不满足的精神。
师：找到了学习的榜样。谁还想说?
生2：孔子，我要向你学习刻苦钻研的态度。
师：学习他的态度。你来说。
生3：我要对孔子说，我每次都要给自己提出更高的要求，每学一首曲子都刻苦钻研。我要学习他这种精神。
师：精益求精的精神值得我们学习。我发现我们的同学都非常地爱学习，都把孔子当作学习的榜样。那么，从今天开始我们就严格按照这个标准去做，相信你们将来也能取得好成绩。
同学们，这篇文章的原文选自《史记·孔子世家》老师也找到了它的原文。自己试着读一读。说说自己的感受。
生：读起来比较拗口。
师：这就是古文的特点。古人讲究锤炼语言，语言精炼。用最少的语言来表达丰富的内涵。想不想听老师来读一读。
生：想。
师：(配乐范读)课下同学们再自己读一读，细细地品味品味。下课!
《孔子》教案
传统的五伦关系是这样排列的：君臣、父子、兄弟、夫妇、师友。可是在封建专制统治的明王朝，有一个胆大包天的人在他的《夫妇论》里，将五伦关系作了重新排列：夫妇、父子、兄弟、师友、君臣。这个人后来被迫害死于狱中，他就是著名的思想家李贽。
1.本文是一篇驳论文，作者要驳斥的主要论题是什么?要达到的目的又是什么?
明确：驳斥的主要论题是“人皆以孔子为大圣”“皆以老、佛为异端”。要达到的目的是揭示历代儒家之徒盲目尊孔的荒谬无知。
2.作者是如何证明“人皆以孔子为大圣”“皆以老、佛为异端”这一论题是虚假的?
明确：文章全用反语，层层剥开了“人皆以孔子为大圣”“皆以老、佛为异端”的原因。这就是万口一词，千年一律，陈陈相因，从不以为非，不敢有自己的独立见解。更可笑的是人人相信，人人却又不是真知，只不过是儒家的先辈这样说，父师跟着这样说，大家也跟着这样说罢了。“至今日，虽有目，无所用矣。”就是这么一种滑稽可笑的情状。作者还巧妙地用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把孔子的原话搬出来。原来“人皆以孔子为大圣”“皆以老、佛为异端”，无非是断章取义，完全是因为主观臆断了孔子的“圣则吾不能，我学不厌而教不倦也”与“攻乎异端，斯害也已”。既然最原始的论据是虚假的，得出来的结论也必然是虚假的。
明确：以孔子自己的话作为材料，揭穿世代相传的所谓“大圣”和“异端”，只是儒先们的“臆度而言之”，与孔子的原话并不一样，是断章取义，这样就用有力的论据，驳倒了对方的言论。
明确：这样写意在表明后世学孔的道学家，他们盲目崇拜孔子，用封建礼教把人们不同的个性“强而齐之”，使人人都变成一个模样，因而更具有讽刺和批判意义。
明确：作者生活在一个思想统治严酷，没有言论自由，人们的个性被严重束缚的社会，有先进思想的人势单力薄，根本无法与统治者的爪牙——强大的道学家抗衡，只能被迫屈从。
李贽笔下奉孔子为“大圣”的“人人”没有主见，人云亦云，是一群愚昧懵懂而却自以为“知”的荒谬鄙陋之徒。而司马迁是以大量的史实为依据，亲读孔子之书，亲临孔子故里走访，亲见孔子门徒虔诚习礼后，才分析总结给孔子下历史定论的，他们与司马迁有着本质的不同。晚明政治日趋黑暗，资本主义有了萌芽，这就刺激着一部分具有独立思想的知识分子，要求解放思想，重视现实问题。李贽是这时候涌现出的杰出代表。
李贽一生最着力反对的就是当时封建制度的精神和社会支柱——道学家们，即文中的“人人”。这些道学家“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”，而他们骗人的招牌就是孔子之学。孔子的思想，历史地看，不可以简单地一概否定。李贽于孔子学说本身，就大体而言，并不取否定态度，他所深恶痛绝的是后世学孔的道学家，他们盲目崇拜孔子，用封建礼教将人们不同的个性“强而齐之”，使人人变成一个模样。从提倡个性自由、个性解放出发，李贽当然要给予他们尖刻的批判和讽刺。
1.以“我眼中的”为题目作文，横线上可填历史文化名人。要求有自己个性化的见解。
2.背诵课文。
3.课后阅读《李贽——老愤青的童心》(中国发展出版社)。
孔子的教案
1．结合课文和运用字词典等工具书，自学本课“仲”等10个会认或会写字，理解“教育、儒家、核心、厉害、抱怨、祭祀、己所不欲，勿施于人、推人及己、翻来覆去”等词语。
2．引导学生理解课文，结合上下文理解重点句子，了解孔子在中华文化史上的重要地位及其思想主张。
3．能给课文中的小故事试着加小标题，收集并了解一些孔子的其它精辟言论。
4．能复述课文其中的一或两个小故事。
1．“己所不欲，勿施于人”等重点词句的理解。
2．了解孔子在中华文化史上的重要地位及其基本思想主张。
孔子的一些精辟言论、相关图片与资料。
谈话法、读书指导法、讲授法、讨论法。
（一）激疑导入，揭示课题。
1．出示并齐读课后“阅读链接”。
3．不错，这些话就是出自我国古代著名思想家、教育家、儒家学派创始人——孔子之口。你了解孔子吗？今天，就让我们一起穿越时空来了解一下他吧。
4．板书课题并齐读：21孔子。
（二）初读课文、读准、读通。
1．学生自由轻声朗读全文，教师提醒读准生字音，看清字形划出不懂的字词并结合上下文、工具书来理解；对确实不理解的字词，可与同学小声讨论。
2．检查阅读情况。
（1）指名学生依次朗读各个自然段，师生共同评点朗读情况，注意正音。
（2）你还有哪些字词不理解的？共同解决，教师释疑。
（三）再读课文，理清层次。
1．导入：我们扫除了基本的阅读障碍，下面就让我们把时光倒回到春秋时期，看看孔子都有哪些故事吧。
2．快速阅读课文，看看本文讲了关于孔子的几个小故事。
（四）逐段学习，感悟理解。
1．齐读第一自然段。
（1）这一自然段主要写的是什么？
（2）汇报、评议。
（3）小结：这自然段主要介绍了孔子的生平概况及其在中华文化史上的重要地位。
（4）结合课文插图中的孔子像，指导学生用称赞的语气齐读第一自然段。
2．学习课文第二自然段。
（1）导入：作为我国古代伟大的思想家和教育家的孔子，他的“伟大”之处体现在哪些方面呢？请同学们带着以下思考题默读课文第二自然段。
（2）出示思考题，学生自读，并划出相关语句。
a、孔子最主要的成就是什么？
b、《论语》的重要价值是什么？这部书的核心思想又是什么？
（3）讨论以上问题，教师适时点拨、释疑。
（4）小结段意：这自然段主要讲《论语》的由来及其重要价值和核心思想。
（5）谁愿意用合适的语气来朗读这一自然段？
3．继续学习第三自然段。
（1）导入：《论语》既然是记录孔子“平时言行”的著作，那么这部书告诉了我们孔子的哪些故事呢？请大家齐读第三自然段。
（2）讨论以下问题：
a、孔子提出了什么主张？这个主张可以用哪句话来概括？
b、你是怎么理解“己所不欲，勿施于人。”这句话的'？
（3）共同小结段意。
a、这段主要讲了什么？
b、小结段意：写孔子提出“己所不欲，勿施于人”的为人处世主张。
c、能用一个合适的小标题来概括吗？
（4）感情朗读这一自然段。
（5）小结学法：读课文——抓重点词句理解——小结段意——加小标题——感情朗读。
4．按学习第三自然段的方法自学第四至第八自然段。
（1）学生按上述学习课文的方法自学。
（2）解决以下问题并讨论汇报：
关于第四自然段：
a、你认为孔子为什么“非常厌恶这个‘盗’字”？说明了孔子的什么品质？
b、你是怎么理解这个“盗”字的，能说说吗？
c、你给这一自然段加的小标题是什么？
关于第五、六、七自然段：
a、你是怎么理解“君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为”这句话的？说说看。
b、孔子为什么会发出“了解一个人实在不容易啊！”这样的感慨？
c、“我们相信自己的眼睛，以为眼睛看到的就是事实，但眼睛不一定可信；我们依靠自己的内心，以为内心的判断一定正确，但内心不一定可靠。”你有过孔子说的这种事例吗？说说看。
d、这个小故事主要讲的是什么？给它加个合适的小标题。
关于第八自然段：
a、哪个词最能说明晚年的孔子的读书情况？
b、比对孔子，今天的我们应该有怎样的学习态度？
（五）品读感悟，延伸拓展。
1．有感情地朗读课文。
2．课文的哪个部分给你留下了深刻印象？为什么？
3．你还知道孔子的哪些有趣的故事或孔子说过的给人以启迪的话？
（六）总结全文，加深印象。
1．总结全文。
2．作业：将你所知道的关于孔子的故事或格言道理讲给你最好的朋友听。
孔子拜师教案
1、抓住文中描写孔子学琴的句子，画出重点词语，练习上下文推想重点词语的含义，感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
2、默读课文，边读边思考，孔子的琴艺是怎样一步步的达到炉火纯青的。
3、在学习课文的过程中，积累重点句子和古人名言。
4、认识3个生字，会写4个字，掌握厌倦、洋溢、抑扬起伏、炉火纯青等词。
感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。
演示文稿（字词卡片）。
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、初步掌握文章内容。
3、认识3个生字，会写4个字，掌握厌倦、洋溢、抑扬起伏、炉火纯青等词。
联系上下文理解词语。
能概括文章主要内容。
演示文稿（字词卡片）。
1、同学们，你们知道他是谁吗？（出示孔子照片）。
2、他就是我国儒家学派创始人孔子，他一生致力于教育。相传他的学生有三千多人，他是伟大的教育学家，思想家。今天就让我们一起走近孔子。（板书课题）。
学生自由朗读，教师提醒学生借助拼音把字音读准，把句子读通顺。
1、默读课文，边读边画出生字。
2、读准生字字音，认清字形，同桌合作识字。
3、学生交流识字方法。教师针对学生容易读错和认错的字作适当指导。
4、认读词语，联系上下文和生活实际理解词义。
理解：毕敬、厌倦、诚恳、如痴如醉、戛然而止、席地而坐、顺畅、悦耳。
知道：厌倦、诚恳的近义词。
1、初读课文，读通读顺。
2、轻声朗读，想想课文写了一件什么事？
3、同组互读，回答自己提出的问题。
4、指名读。
1、抄写生字。
2、有感情地朗读课文。
1、学习孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
2、默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。
学习孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。
1、读课文想一想，根据课文中描写的孔子弹奏的乐曲给你留下了什么印象？试着用课文中的词来回答。(炉火纯青)。
2、炉火纯青什么意思？（比喻学问技术或办事达到了纯熟完美的地步。）。
3、孔子的琴弹到了炉火纯青的地步，如此完美，看到这你有什么疑问？
（为什么弹得这么好？他怎么练的？）。
4、哪部分写了孔子学琴的内容？（26自然段）。
（1）自读26自然段，画出文中表示时间顺序的词语，想一想从中你体会到了什么？
（2）孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的高超水平呢，边读边把课文描写孔子动作、语言、神态的语句画出来，认真读一读，仔细体会。试着填表，小组之间交流交流。
出示表格：
时间孔子弹琴的程度孔子的想法。
一晃十天会弹没有真正掌握弹琴的技巧。
过了几天顺畅自然、悦耳动听没有领会曲子的思想内容。
又过了几天令师襄如痴如醉没有体会出作者是一个怎样的人。
不知过了多少天抑扬的琴声令感情起伏不平知道作者是谁，心情激动。
1、引导学生抓住毕恭毕敬一遍又一遍丝毫没有厌倦体会孔子练琴的认真、严肃。
课件：（对比读）。
＠他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子，弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子。
＠他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正弹着那首曲子。
2、练习朗读。
3、孔子如此刻苦的练习弹琴，但他并不满足于会弹琴，而是有更高的要求，根据孔子的动作、语言、神态的描写，和师襄听琴后的语句，说说自己的体会。
1、朗读课文。
2、说说学习课文后受到的启发。
1、摘抄描写孔子练琴、师襄听琴的精彩语句。
2、积累孔子的名言。
孔子拜师教案
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
教学重点：
1、能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
教学难点：
1、理解“风餐露宿、日夜兼程、渊博、风尘仆仆”等词语。
2、孔子和老子品行的感悟。
课前准备：
1、课前搜集有关孔子的生平、名言等资料。
2、预习课文，对不理解的词通过查字典理解。
教学过程：
一、启发谈话，揭示课题。
今天，让我们怀着崇敬的心情去认识我国古代的一位大思想家——孔子。
二、交流资料，认识孔子：
三、初读课文，了解内容。
1、自读课文：要求：（1）轻声读课文，读准字音，读通课文。
（2）想想课文写了一件什么事？
2、检查、交流：
（1）出示词语，认读：
渊博、曲阜、洛阳、老子、风餐露宿、日夜兼程、迎候、孔丘、仲尼、老聃。
（结合了解“名”、“字”。）。
（2）交流通过查字典理解的词语。
（3）交流课文写了一件什么事？
四、研读课文，感悟品行。
（一）出示句子：“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。”
1、读句子，你认为孔子和老子的学问怎样？
2、他们的品行又怎样？
（二）教师引导品读第二自然段，感悟孔子和老子的品行。
2、全班交流：重点引导学生感悟以下两点：
感悟人物品行：不畏艰辛、求知若渴。
教学过程：a、品读词语：你从“终于”这个词语中体会到了什么？
b、理解词语“风餐露宿、日夜兼程”
c、想象：孔子在路上的情景和他的心理活动。
d、感情朗读：读出孔子的不畏艰辛前往拜师的精神。
（2）孔子与老子见面时的对话。
感悟人物品行：谦逊有礼。
教学过程：a、品读人物的言行：你从哪些语句中感受到了孔子与老子的谦逊有礼？
c、演读：同桌合作——展示评议。
d、联系生活实际，交流：“学习是没有止境的。”
3、小结。
（三）自学1、3自然段，体会孔子的虚心求学和老子的诲人不倦。
（四）感情朗读第四自然段。
五、总结全文，拓展学习。
1、谈谈我心中的孔子和老子。
2、拓展学习孔子的名言。
六、综合性学习：
1、分组制订学习计划，交流。
2、分组活动，积累资料。
3、学习成果展示、交流。
七、生字指导：
“尘”：第一笔是竖，不是竖钩。
“迎”：里面不是“卯”或“印”。
“等”：横画有长短变化，横画间距匀称。
“授”：右边是“受”，不是“爱”。
教学后记：
孔子拜师教案
设计意图：
孔子、老子这些人物的内心世界和可贵品质隐含在字里行间，尤其是附着在关键的词句之中。本堂课重在引领学生关注、发现那些内涵丰富、意韵深广的词句，通过理解意思，揣摩内涵，自然进入人物的真实内心。这样，学生对语言的学习是立体的，活生生的，语言也会伴随着丰富的思想感情融入学生的生活世界。
教学目标：
1、认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”等12个词语。
2、了解孔子拜师求学的经过，感受老子、孔子的品行。
3、懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足；为人要真诚、无私、尊敬师长。
4、学会借助课文资料袋来学习语文。
课前准备：
多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景。）。
教学流程：
一、走近孔子，略知孔子。
1、学生交流心目中的孔子。
2、读课后资料袋，进一步感受孔子形象。
3、教师小结：一个人能称为“家”不简单，孔子却同时誉为两个“家”：思想家和教育家，而且是“伟大的”，那就更了不起了。孔子为什么会有如此成就呢，学了今天这篇课文可能会有所启发。
二、走近课文，初步感知。
一、读题。提示：“子”在这里读第三声，古代特指有学问的人。
二、感知课文。
2、指名朗读，及时正音。
3、问题反馈：
课文写了哪些人物：孔子和老子。屏幕显示“孔子、孔丘、仲尼；老子、老聃”。简要解释古人的“名”与“字”。同时简介老子的成就。
课文围绕两人写了怎样一件事？（学生回答，要求语言连贯，简单扼要。）。
三、走进课文，以悟促读。
一体悟词句，蓄势蕴情。
（远近闻名总觉得还不够三十岁……）。
2、学生畅谈体会：（虚心、好学、对知识永不满足等）。
3、指导学生紧扣这些重点词来进行朗读，（最好加点竞赛朗读）。
二自读自悟，感受人物精神。
刚才我们抓住文中的重点词语，来体会，来朗读，效果十分明显。现在就根据这个经验来自学2、3自然段。
1、学生读、圈、思。
2、检查自读效果，完成屏幕填空：
曲阜和洛阳相距上千里，孔子（风餐露宿），（日夜兼程），几个月后，终于到了洛阳。从此，孔子每天不离老师左右，（随时请教），老子也把自己的学问（毫无保留）地传授给他。
3、指名读，齐读。
4、给“宿”组词，（住宿、宿舍、留宿、宿营……），组词中明白“宿”的意思（住）；“露宿”就是？（住在野外）。“风餐露宿”整个词的意思呢？（在野外吃，在野外住，很辛苦）。
5、联系上下文猜猜“日夜兼程”的意思。并给“兼”扩词（风雨兼程、文武兼备、品学兼优、德才兼备、形神兼备等）。
6、引导学生紧扣关键词语来体会这两句话，畅谈感受，让学生充分感受孔子的谦虚好学。
7、同学们，现在我相信你们的心里肯定被孔子的精神所感动，我们就带着这种心情来读好这句话。
8、男女生竞赛朗读第一自然段和填空部分。孔子本来就已知识渊博的，现在跟老子学习后肯定？（更渊博了，知识更丰富了……）这就是课文所说的“学习是没有止境的”，用四个字来概括？（学无止境）。
三、对话朗读，丰满人物形象。
通过以上的学习我们对孔子的虚心好学已有了很深的印象。二、三自然段中除了屏幕上的部分，还有很大部分是对话。自己读读对话，你还体会到了什么？（说话很有礼貌、谦恭有礼、文质彬彬等）。
1、要求把这些对话读好，边读边揣摩两人当时的神情、心情。
2、师生对读。读中理解破折号的作用。
3、男女生分角色朗读。
四、笔谈收获，达成内化。
读到这里，你是否对老子和孔子油然而生敬意呢，一起读好最后一个自然段。
读了课文，你有何收获或你想说些什么，请写下来。
板书：
谦虚好学 毫无保留。
永不满足 悉心传授。
学习是没有止境的。
作业：
结合搜集的资料，以分小组为单位编写一篇题为“我心中的孔子”的小文章。
《孔子学琴》教案
1、知识与技能方面：正确认读本课7个生字，掌握11个要求会写的生字。能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子做事认真的品质。
2、过程与方法方面：课前布置学生了解孔子，以便更好的学习课文，养成良好的预习习惯。课堂上引发学生间的辩论，按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事。培养学生思维的条理性和口头表达能力。
3、情感、态度与价值观方面：学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的品质。
理解孔子做事认真，一丝不苟，精益求精的品质。并以此受到教育，为学生以后的学习生活作出指导。
二课时。
第一课时。
一、导入：
师：在我国历史上有一位著名的思想家、教育家孔子。你对他有所了解吗？
（学生展示自己在课前了解的关于孔子的资料。）。
师：这样一位伟人，在我国史书上是怎样记载的？
引导学生阅读《史记·孔子列传》。认识古文、大致了解古文内容。
二、初读课文。
引导学生把课文读通顺。
提出不理解的词语或句子，共同解决。
用简单的几句话说说这篇课文讲了一件什么事。
第二课时。
（一）导入。
师：通过上节课的学习我们对课文有了一个大概的了解，现在让我们再一次走进课文走近孔子，在文章的字里行间，在这位伟人身上借鉴一些值得我们学习的品质。
（二）精读品悟。
1、幻灯出示：请大家默读课文思考，你认为孔子用多长时间学会了这首曲子？在文中相应的地方作简单的笔记。
2、学生默读思考。
3、交流（在交流中感悟文章思想感情）。
生1：我认为孔子用了十天的时间就学会了这首曲子。因为文中第二自然段写着“一晃十天过去了……他踏着琴声来到孔子窗前，”师襄之所以可以踏着琴声来到孔子窗前，说明孔子已经会弹这首曲子了，而且弹奏的节奏也还不错。
生2：我不同意他的观点。课文中第三自然“过了几天”孔子仍然在弹这首曲子，后来两次师襄去看孔子时，孔子也都在练习这首曲子，所以孔子学这首曲子的时间应该比十天长一些。
生3：我也这样认为：孔子学这首曲子的时间应该比十天长一些。文中二至五自然段里有一些表示时间的词语“一晃十天过去了”“过了几天”“又过了些时候”“不知又过了多少天”这些时间加起来也该有一个月了吧。
生4：不对。在第二自然段中明明写着师襄的话“你已经练了整整十天，这首曲子也会弹了，可以再学一首新曲子了。”在十天的时间里，连老师都说他会弹了，可见他是在十天的时间里学会了这首曲子。
生5：十天就学会了，那以后的时间他是在玩吗？
（教师见时机成熟）于是引导说：同学们的观点都非常有道理，请同学们再一次认真的读课文，请你在最能表明你观点的词语或句子处仔细琢磨，然后把你想到的告诉大家。以便更有力的说明自己的观点。
5、学生默读课文思考。然后，找到与自己观点一致的同学组成小组交流自己的意见、理由或想法。
6、全班交流。
师：请两种不同意见的小组各先用一句话简单阐明自己的观点。
生01：我们仍然坚持孔子用了短短的十天时间学会了曲子。
生1：我们认为孔子学会这首曲子用了十多天甚至一个月的时间。
师：我们先请认为孔子十天学会曲子的同学发表自己的意见好吗？
生02：文中记录着师襄的话：“你已经练了整整十天，这首曲子也会弹了，可以再学一首新曲子了。”“整整十天”从整整一词可以看出师襄觉得这些时间已经足够了已经不短了，这足以说明孔子用十天时间学会了这首曲子。
老师打断：你能把你体会到的师襄话中的意思读出来吗？
学生朗读。
生03：课文中写着：“他踏着琴声来到孔子窗前，只见孔子正毕恭毕敬的弹那首曲子，弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子。”踏着琴声来到孔子窗前说明孔子弹得已经不错了，节奏感很好了。
生04：文中第一自然段写着“他有多方面的特长”“还精通音乐”“尤其弹得一手好琴”像这样一位人物，用十天学会一首曲子足够了。
生05：我忽然想到，孔子弹琴已经这样了不起还拜师襄为师学习弹琴，说明师襄的琴一定弹得更好，在当时应该算得上是位艺术家了吧。所以他的话绝对可信。孔子就是十天学会的曲子。
师：你们的理由太充分了！现在想改主意的同学，你可以被他们几个统一过去了。
生2迫不及待的站起来：别过去，听听我们的意见再说吧。十天的收获在师襄和我们一般人的眼里，孔子是学会了这首曲子，可是孔子自己却并不满足，大家听听孔子的话：“我只学会了曲谱，还没有真正掌握弹奏的技巧呢！”孔子认为自己十天下来了，弹得还不够好，还需继续努力。又对自己提出了更高的要求，因为他觉得自己没有掌握弹奏技巧，不算真正的会弹这首曲子。
师：我们也特想听听你读一读孔子的话。
这位学生读孔子的话。
生3：我来接着说。后来孔子就继续练琴，过了几天，他掌握了弹奏的技巧，还不满足，还要弹出曲子的思想感情、体会作者。他对自己的水平总也不满足。所以孔子是用了更长的时间练习这首曲子的。
生：他做到了。第三自然段中写着“孔子的手指运用自如，乐曲弹奏的像小溪流水一样顺畅自然、悦耳动听”真说明他已经掌握了弹奏的技巧。我也练过琴，一首曲子我练了几个星期甚至几个月时，弹起来仍不免断断续续，偶尔用错手指。如果我在回琴的时候能够做到手指运用自如，老师一定会给我一百分的。
生：孔子继续练琴时，他弹得更好了，弹出了曲子的思想感情“师襄再次来到孔子的住处。刚一进门，他就被激情洋溢的乐曲声迷住了。……一曲弹完，好半天才醒悟过来。”我觉得孔子此时已经弹得太好了，曲中的情感可以把人给迷住，真是太了不起了！我真想听听这样的曲子！
学生稍沉默了。
师：让我们认真地读课文吧，读出师襄的感受，从这些描写师襄感受的句子中想象一下曲子的美妙，称赞一下孔子技艺的.高超。
指导朗读这部分。
师襄听到让他如此陶醉的曲子以后，说了什么？
学生几乎是异口同声地朗读了师襄的话。
师：同学们觉得师襄的话语气怎样？
生：师襄语气里满是赞叹。
生：他的语气中充满了对孔子的佩服。
师：让我们怀着这样的感觉再读一次师襄的话。
学生再次朗读师襄的话。
教师朗读孔子的话：“不行啊，我还没有体会出作曲这是一位怎样的人呢！”读后稍顿再问：“故事到此处你有何感想？”
生：我觉得孔子对自己要求太高了。
生：我觉得从一首曲子体会作者是怎样的人，这是不太可能的。虽然文中记述孔子做到了，我还是觉得有些不可思议。所以孔子真了不起呀！
师：孔子确实做到了！让我们看一看当时的情景吧。
学生自由的大声朗读课文第五自然段。然后自由发表意见。诸如：“孔子太了不起了！”“弹到这种程度太不容易了！”等等。
师：所以师襄称赞孔子的琴艺是？
学生中不少人一起回答：“炉火纯青！”
师：你知道这个词语的含义吗？
生：我猜了一下，可能是说炉子里的火呈现青色吧。
生：我查了字典，没能查到它的解释。
生：我在成语词典中找到了它的含义。相传道家炼丹，直到炉子里的火苗呈现纯青色时，就算成功了。比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。孔子真是太了不起了！
生：我认为孔子做事非常认真，他“毕恭毕敬的弹那首曲子，弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子。”他对自己要求非常严格。
生：我认为孔子非常谦虚，他本来弹琴非常好了，还要继续拜师学习。
生：我想起了《论语》中的一句话“三人行必有我师焉”，孔子这样做正是这句话的最好解释吧。
生：我认为孔子对自己的琴技能一次次提出更高的要求，并一遍又一遍的努力练习，最终使自己的琴艺达到炉火纯青的地步，这种做法很值得我们学习。
师：这种做法用一个词语来形容是什么呢？
生：这叫精益求精吧。
生：我想用《论语》中的一句话来说这叫“温故而知新”吧。
师：同学们总结得非常好。以后的学习生活中，我们可以怎样做让自己更接近伟人的标准？
生：明天我练琴的时候一定不偷懒了，而且也要练得好一点再好一点，也试着从一首曲子中领会弹奏技巧，体会思想感情。
生：再学一篇课文时，我一定回家多复习。
（三）复述故事。
师：这篇课文给了我们如此多的启示，你记住它了吗？试着把这个故事讲给别人听吧。
学生先在小组中讲一讲，然后派代表讲给全班听。
1、课文中的主人公孔子离现实年代久远，所以课前布置孩子们搜集有关孔子的资料显得格外重要。从课堂上孩子们的表现也证明了这一点。
2、上课伊始，“孔子用了多长时间学会弹奏着首曲子？”一个看似简单的问题，却激起了孩子们那么热烈的讨论，在讨论的过程中既提高了孩子的学习兴趣，又加深了他们对词句的理解。讨论时的前部分，孩子们停留在对课文大意的了解，没能深入理解词语和句子，这也是四年级孩子的通病。于是我引导学生又一次读课文，“在最能表明你观点的词语或句子处仔细琢磨”，引导学生抓词语和句子深入理解课文内容。虽然感觉内容上有些重复，但我个人认为还是有必要的。
3、课文中还有几个词语抓得不够突出。例如：“如醉如痴”“沉浸在琴声里，似乎想得很远很远”等。另外如果朗读指导再多些就更好了。
孔子拜师教案
1、学会本文的生字和有关词语;认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”等12个词语。
2、了解孔子拜师求学的经过，感受老子、孔子的品行。
二、过程与方法：
1.能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
2.学会借助课外资料学习语文.
三、情感态度和价值观：
1、懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足;为人要真诚、无私、尊敬师长。
2、学会借助课文资料袋来学习语文。
教学重点。
了解孔子拜师求学的过程,感受孔子、老子的品行。
教学难点。
懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足,为人真诚无私、尊敬师长。
课前准备：
1、查找孔子和老子的资料。
2、多媒体课件(孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景。)。
教学过程。
一、导入新课，课题解读。
1、谈话：同学们，在两千多年的春秋时期，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子(板书：孔子，正音“子”)。
3、简介孔子的情况。
(1)学生自由发言所收集的材料。
(2)教师归纳总结。(课件展示)。
4、引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家?学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。
二、读课文、粗知主要内容，生字词过关。
1.自由读，说说自己读懂了什么，并提出不懂的问题。
2.检查词语掌握情况。：
(1)读准生字词(2)认清字音。
3.理解词语意思。
(1)互相解词意。(2)查工具书解词意。
闻名：有名、著名。渊博：学识深而广。
风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦。
日夜兼程：白天黑夜都在赶路。
纳闷：因疑惑而发闷。止境：边际，尽头。
4、检查课文朗读情况。
5、感知课文大意：课文围绕孔子和老子两人写了怎样一件事?课(学生回答，要求语言连贯，简单扼要。)。
6、过渡铺垫：孔子为什么要去拜师，如何拜师，结果怎样，我们等下节课再一起来研究。
三、课堂作业。
1、请学生当小老师，指出书写生字的注意点，如“迎”字不要多一点，“尘”字上面的“小”不要带钩。
2、书写生字，课后抄写生词。
3、熟读课文，搜集孔子名言。
文档为doc格式。
孔子学琴教案
教学目标：
1、学习孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
2、默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。
教学重点：
学习孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
教学难点：
默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。
教学过程：
一、复习导入。
二、深入学习课文。
1、读课文想一想，根据课文中描写的孔子弹奏的乐曲给你留下了什么印象?试着用课文中的词来回答。(炉火纯青)。
2、炉火纯青什么意思?(比喻学问技术或办事达到了纯熟完美的地步。)。
3、孔子的琴弹到了炉火纯青的地步，如此完美，看到这你有什么疑问?
(为什么弹得这么好?他怎么练的?……)。
4、哪部分写了孔子学琴的内容?(2——6自然段)。
(1)自读2——6自然段，画出文中表示时间顺序的词语，想一想从中你体会到了什么?
(2)孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的高超水平呢，边读边把课文描写孔子动作、语言、神态的语句画出来，认真读一读，仔细体会。试着填表，小组之间交流交流。
出示表格：
时间孔子弹琴的程度孔子的想法。
一晃十天会弹没有真正掌握弹琴的技巧。
过了几天顺畅自然、悦耳动听没有领会曲子的思想内容。
又过了几天令师襄如痴如醉没有体会出作者是一个怎样的人。
不知过了多少天抑扬的琴声令感情起伏不平知道作者是谁，心情激动。
三、引导学生汇报交流，抓重点词句逐步体会。
1、引导学生抓住“毕恭毕敬”“一遍又一遍”“丝毫没有厌倦”体会孔子练琴的认真、严肃。
课件：(对比读)。
@他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子，弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子。
@他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正弹着那首曲子。
2、练习朗读。
3、孔子如此刻苦的练习弹琴，但他并不满足于会弹琴，而是有更高的要求，根据孔子的动作、语言、神态的描写，和师襄听琴后的语句，说说自己的体会。
四、朗读课文，总结全文。
1、朗读课文。
2、说说学习课文后受到的启发。
五、课外拓展。
1、摘抄描写孔子练琴、师襄听琴的精彩语句。
2、积累孔子的名言。
孔子拜师教案
教学目标：
1、有感情地朗读课文，了解孔子拜师的经过，体会孔子和老子的品行，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
2、积累课文中的好词佳句，联系生活或结合上下文等方法理解一些重要词语。
教学重难点了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学，不畏艰难、立志拜师和老子诲人不倦的品质。
教学准备。
1.熟读课文。
2.背诵课后孔子名言。
课时安排2课时。
教学过程：
一、导入——复习孔子名言和词语。
1、复习第一课时，读孔子名言。
二、学生自由读课文，提出主要问题，感受人物品质。
学生自由读课文，思考：孔子为什么拜师？师怎样拜师的？
孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。
他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
（通过想象画面，情景对话，对比朗读体会孔子的艰辛和拜师的意志）。
2、分析人物对话。
于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”
孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”
老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”
孔子说：“多谢老师等候！……”
（体会孔子的尊师有礼；理解“迎候”和“等候”的意思，体会老子对孔子的尊重和有礼貌。）。
3、分析第四段，感受学生的“学”与老师的“教”
从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
（抓住不离左右，随时请教和毫无保留，感受孔子学习积极，老子的无私，诲人不倦）。
三、学习最后一段，升华感情。
1、读一读人人们对孔子、老子的评价的句子，感受圣人们的不仅学问渊博，而且品行高尚。
四、总结全文。
1、说说我们可以从老子或孔子身上学习到一些什么。
2、课后读一读人物对话，分角色朗读表演。
五、板书设计。
孔子——谦虚好学、不怕困难、尊师有礼。
老子——尊重学生、诲人不倦。
孔子拜师教案
1、这节课就让我们认识一位我国著名的思想家、教育家。板书孔子。你们了解他吗？你说，你说。
师：孔子生活在两千多年前的春秋时代。他的弟子有三千之多。孔子受到后人的广泛尊敬。人们修建了孔庙纪念他。每到孔子诞辰的时候，人们还会举行大型的祭孔活动。
1、师：请同学们自由朗读课文，，注意把课文读通、读顺，难读的地方多读几次。
2、同学们读得真认真，孔子拜谁为师呢？板书：老子。
师：古人的姓名比较复杂，有姓、名、字等。老子，姓老，名耳，字聃，因此老子又叫老聃；孔子名丘，字仲尼，因此又可以称为（生：孔丘。）。
板书：孔子（名丘字仲尼）老子（名耳字聃）。
师：而现在人们通常称他们为孔子、老子、这是因为古代子表示对有学问人的尊称。
3、检查词语掌握情况。
出示词语：日夜兼程风尘仆仆风餐露宿毫无保留传授佩服纳闷曲阜。
师：课文中的字词学会了吗？自由读、开火车读（强调多音字）、齐读。
4、再读课文。
师：把这些词语送回课文，相信你会读的更棒。指名读，年轻的孔子拜知识渊博的老子为师，这其间经历了许多感人肺腑的故事，请你边读课文边画画令你感动的句子。
师：让我们一起来聊聊文章中令我们感动的地方吧！
1、学习课文第一自然段，感受孔子谦虚好学的品行。
（1）指名交流段落。你说。
（2）交流原因。（指名几位同学交流）。
师：能说说感动的原因吗？什么叫渊博？多么谦虚好学的孔子。
（3）个别读。
师：把你心中对孔子谦虚好学的敬佩之情读出来吧！
评价语：你强调远近闻名，读出了孔子的谦虚，了不起！
一个总字的强调读出了孔子的好学。
（4）师引读。
用因为所以来说说吗？
师：这是一个多么谦虚好学的孔子啊！在年轻的时候，他就，他总觉得。
2、学习曲阜和洛阳走到了洛阳。，感受孔子不怕吃苦的品行。
（1）指名读。你来读。2生。
（2）学习重点词语。风餐露宿、日夜兼程。
师：这段话中的哪些词语引起你的注意？
师：同学们能想象一下当时的情景吗？你说，路途好遥远，孔子却不怕。
你说路上遭遇了许多困难，但凭着毅力还是很有信心。
《孔子游春》教案
1.说春天的词语猜季节。
鸟语花香绿草如茵万象更新繁花似锦…………。
2.板书：春。
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、
1.板书课题。
2.你想了解些什么?
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。(配乐朗诵)。
四、交流、反馈。
你听明白了什么?
(学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。)。
五、还有很多问题，你打算如何解决?
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言、批注阅读。
板书：阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战。
(学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。)。
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六(3)班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘?
我们怎样才能做好导游?
(1)学生读2节。
(2)指名读课文。
(3)设计导游词。
(4)学生交流。
(5)大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
(在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。)。
八、学习字词。
九、你还想了解些什么?
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么?
孔子学琴教案
教学要求：
知识与技能方面：
1、正确认读本课7个生字，掌握11个要求会写的生字。
2、能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子做事认真的品质。
过程与方法方面：
1、继续进行自主识字，提高学生随文理解词义的能力，同时提高学生的阅读能力。
2、课前布置学生了解孔子，以便更好的学习课文，养成良好的预习习惯。
3、按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事。培养学生思维的条理性和口头表达能力。
情感、态度与价值观方面：
学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的品质。
教学重点：
理解孔子做事认真，一丝不苟，精益求精的品质。并以此受到教育，为学生以后的学习生活作出指导。
教学准备：
1、课前搜集一些孔子的相关资料，并认真的读一读，记一记，也可以先讲给他人听。
2、预习生字、新词。
课时安排：2~3课时
【教学设计】
教学过程：
第一课时
1、师大屏幕出示孔子的图片：这个人你们知道是谁吗?
2、板书“孔子”
(学生结合在课前了解关于孔子的资料来谈。)
师：你们了解的可真不少，这节课我们就来学习关于他的一个小故事。
师板书课题《孔子学琴》
1、把文章读通顺。
学生自由读课文。
2、检查生字词的掌握情况，出示生词，引导学生边读边记住生字。
3、利用各种形式理解词语。
如：“琴、瑟、笙、磬”可以用图片的形式帮助学生理解。
如带有时代行为习惯的词语“盘坐”“席地而坐”等，可以具体的'形体实际操作帮助理解。
提出不理解的词语或句子，共同解决。
1、同桌之间试着讲一讲孔子学琴的故事。
2、从这个故事中，你体会到孔子是个怎样的人?
第二课时
师：上节课，我们不仅学会了生字新词，而且也知道了孔子是一个做事认真、精益求精的人。这节课让我们继续走进文本走近孔子，在文章的字里行间中，继续体会这位伟人的优秀的学习品质。
1、学生默读思考
2、预设交流(在交流中感悟文章思想感情)
(1)"精通音乐"、"尤其弹得一手好琴""五十岁那年"还特意向鲁国的音乐家师襄学弹琴"。可以看出孔子从不自满、谦逊好学。
(2)从"毕恭毕敬”、"弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子"可以看出孔子做事很踏实，"弹完一遍又弹一遍"说明孔子已经学会了曲谱，正在揣摩弹奏的技巧，所以师襄劝他学习一首新曲子时，孔子表示自己还要练习练习。
(可通过分角色朗读来指导学生朗读对话)
(3)从"手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然，悦耳动听"可以看出孔子已经掌握了弹奏的技巧，但孔子仍不满足，师襄劝他学习一首新曲子时，孔子回答自己应该认真体会曲子的思想内容，只有这样，弹奏起来才能感人。
(4)从"激情洋溢的乐曲声迷住了””听得如痴如醉，仿佛被带到了一个从未到过的境地"可以看出孔子的弹奏已经能够很好地表现乐曲的思想感情，但是，孔子仍然不满足，因为他要研究、发现更深层的东西，即从乐曲的内容与风格中体会乐曲的作者，这是音乐鉴赏的更高境界。
(这部分可通过指导学生朗读体会孔子的弹奏已经达到了一定的境界了)
(5)从孔子“激动地站起来，由琴音感受到曲子的作者”体会到经过孔子的不懈努力，终于成功了。
理解“炉火纯青”的意思。
(备注：理解孔子学琴过程中“一丝不苟、精益求精”的品质时，可提示学生联系自己的生活实际来谈，大多数学生肯定有学琴的经历，想一想自己学琴时是一种怎样的态度，你是如何对待学琴这件事儿的?与孔子的品质进行比较，这样孔子的精神更突出。)
师：你还有什么不明白的地方吗?
预设：学生可能提出疑问?孔子怎么可能通过弹奏曲子就能知道作曲者是谁呢?
(教师可联系孔子的资料和课文第一段孔子的背景来谈)
自由回答
师：这篇课文给了我们如此多的启示，你记住它了吗?试着把这个故事讲给别人听吧。讲完之后，可以在小组内试着演一演。
学生发言
孔子学琴教案
教学目标：
1、抓住文中描写孔子学琴的句子，画出重点词语，练习上下文推想重点词语的含义，感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
2、默读课文，边读边思考，“孔子的琴艺是怎样一步步的达到炉火纯青的”。
3、在学习课文的过程中，积累重点句子和古人名言。
4、认识3个生字，会写4个字，掌握“厌倦、洋溢、抑扬起伏、炉火纯青”等词。
教学重点：
感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
教学难点：
默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。
教学准备：
演示文稿(字词卡片)。
第二课时。
教学目标：
1、学习孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
2、默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。
教学重点：
学习孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
教学难点：
默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。
教学过程：
一、复习导入。
二、深入学习课文。
1、读课文想一想，根据课文中描写的孔子弹奏的乐曲给你留下了什么印象?试着用课文中的词来回答。(炉火纯青)。
2、炉火纯青什么意思?(比喻学问技术或办事达到了纯熟完美的地步。)。
3、孔子的琴弹到了炉火纯青的地步，如此完美，看到这你有什么疑问?
(为什么弹得这么好?他怎么练的?……)。
4、哪部分写了孔子学琴的内容?(2——6自然段)。
(1)自读2——6自然段，画出文中表示时间顺序的词语，想一想从中你体会到了什么?
(2)孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的高超水平呢，边读边把课文描写孔子动作、语言、神态的语句画出来，认真读一读，仔细体会。试着填表，小组之间交流交流。
出示表格：
时间孔子弹琴的程度孔子的想法。
一晃十天会弹没有真正掌握弹琴的技巧。
过了几天顺畅自然、悦耳动听没有领会曲子的思想内容。
又过了几天令师襄如痴如醉没有体会出作者是一个怎样的人。
不知过了多少天抑扬的琴声令感情起伏不平知道作者是谁，心情激动。
三、引导学生汇报交流，抓重点词句逐步体会。
1、引导学生抓住“毕恭毕敬”“一遍又一遍”“丝毫没有厌倦”体会孔子练琴的认真、严肃。
课件：(对比读)。
@他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子，弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的'样子。
@他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正弹着那首曲子。
2、练习朗读。
3、孔子如此刻苦的练习弹琴，但他并不满足于会弹琴，而是有更高的要求，根据孔子的动作、语言、神态的描写，和师襄听琴后的语句，说说自己的体会。
四、朗读课文，总结全文。
1、朗读课文。
2、说说学习课文后受到的启发。
五、课外拓展。
1、摘抄描写孔子练琴、师襄听琴的精彩语句。
2、积累孔子的名言。
孔子世家教案
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
子贡色作。孔子曰:“赐，尔以子为多学而识之者与？曰:“然。非与？”孔子曰:“非也。予一以贯之。”
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰:“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰:“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰:“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。孔子曰:“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰:“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道纲而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为容赐而志不远矣”
子贡出，颜回入见。孔子曰:“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰:“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
注释:“匪兕匪虎，率彼旷野”，意为:不是犀牛不是老虎，却沿着旷野而行。孔子用以形容他与弟子被围于野的困境。
16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项（3分）。
17.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项（3分）。
a.诸侯，古代中央政权所分封的各国国君的统称，周代分公，侯，伯、子、男五等。
b.仲尼，孔子的字，孔子名“丘”，“尼丘”为山名，“仲”是古代对男子的美称。
c.一以贯之：即“以一贯之”，意思是做人坚守一个根本的原则。孔子讲到“一以贯之”，即将忠恕之道贯穿始终，这是他学问渊博的根本所在。
d.宰，原指贵族的管家，后也作县令别名，如“家君作宰”，本文为第一种含义。
18.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项（3分）。
a.孔子为人正直，不畏危难。他因批评陈国和蔡国国君的问题，在陈蔡之间遭遇两国的围攻，但依然坚持教学,临危不忘义，处变而不惊，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。
b.孔子一行被困在陈国时，粮食断绝。随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。
c.子路面对困境，主张反省。他认为孔子的学说得不到当权者的信任，有可能是孔子及其弟子的德行不够，应该加以改进。
d.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。
19.把下列句子翻译成现代汉语。（8分）。
（1）今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣.（3分）。
（2）虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！（3分）。
（3）苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。（2分）。
20.子贡和颜回对孔子问题的回答，分别表现了他们怎样的人生态度？（3分）。
答案。
16.a原文断句为：君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！根据主语一致原则，可以先排除c、d，再根据上文提示，“赐”与下文单独断开。
17.b“仲”在这里指孔子在兄弟中的排行。
18.a孔子遭遇陈蔡两国围攻的原因是他过于贤能，威胁到了两国掌权大夫的利益。
19（1）如今的楚国，是个大国，却来聘请孔子。如果孔子在楚国被重用，那么我们陈蔡两国掌权的大夫们就危险了。（聘，征聘，聘请，1分；用于楚，被楚国任用，1分；用事，掌权，1分）。
（2）虽然是这样，老师还是要推行自己的学说，不被天下接受又有什么值得担心呢？不被接受，这样才能显出君子的本色！（虽然，虽然是这样，1分；不容，不被接纳，1分；病，忧虑，担心，1分；）。
(3)如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题。
20.子贡：在特殊境遇下，降低标准，动摇信念，改变志向；
颜回：在任何时候都加强修养，坚定信念，坚守操行。
参考译文：
孔子迁居到蔡国三年，吴国攻打陈国。楚国救援陈国，军队驻扎在城父。听说孔子住在陈国和蔡国的边境上，楚国便派人去聘请孔子。孔子正要前往拜见接受聘礼，陈国、蔡国的大夫商议说：“孔子是位有才德的贤人，他所指责讽刺的都切中诸侯的弊病。如今长久地停留在我们陈国和蔡国之间，大夫们的施政措施、所做所为都不合仲尼的意思。如今的楚国，是个大国，却来聘请孔子。如果孔子在楚国被重用，那么我们陈蔡两国掌权的大夫们就危险了。”于是他们双方就派了一些服劳役的人把孔子围困在野外。孔子和他的弟子无法行动，粮食也断绝了。跟从的弟子饿病了，站都站不起来。孔子却还在不停地给大家讲学，朗诵诗歌、歌唱、弹琴。子路很生气地来见孔子：“君子也有困窘的时候吗？“孔子说：“君子在困窘面前能坚节操不动摇，小人遇到困窘就会不加节制，什么过火的事情都做得出来。”
这时子贡的脸色也变了。孔子说：“赐啊，你认为我是博学强记的人吗？“子贡回答说：“是的。难道不对吗？“孔子说：“不是的。我是用一种基本原则贯穿于全部学说之中的。”
孔子知道弟子们心中不高兴。便叫来子路问道：“《诗经》上说'不是犀牛也不是老虎，然而它却排徊在旷野上'，难道是我们的学说有什么不对吗？我们为什么会落到这种地步呢？”子路说：“大概是我们的德还不够吧？所以人家不信任我们；想必是我们的智谋还不够吧？所以人家不放我们通行。”孔子说：“有这样的话吗？仲由啊，假使有仁德的人必定能使人信任，哪里还会有伯夷、叔齐饿死在首阳山呢？假使有智谋的人就能畅行无阻，哪里会有王子比干被剖心呢？”
子路退出，子贡进来见孔子。孔子对子贡说：“赐啊，《诗经》上说'不是犀牛也不是老虎，然而它却徘徊在旷野上'。难道是我们的学说有有什么不对吗？我们为什么落到这种地步呢？”子贡说：“老师的学说博大到极点了，所以天下没有一个国家能容纳老师。老师何不稍微降低一些您的要求呢？”孔子说：“赐啊，好的农夫虽然善于耕种，但他却不一定有好的收获；好的工匠虽然有精巧的手艺，但他却未必能使人们都称心如意。有修养的人能修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不一定被世人所接受。现在你不去研修自己的学说，反而追求苟合取容。赐啊，你的志向太不远大了。”
子贡出去之后，颜回进来见孔子。孔子说：“回啊，《诗经》说'不是犀牛也不是老虎，然而它却徘徊在旷野上'。难道是我们的学说有什么不对吗？我们为什么落到这种地步呢？”颜回说：“老师的学说博大到极点了，所以天下没有一个国家能容纳老师。虽然是这样，老师还是要推行自己的学说，不被天下接受又有什么可担心呢？不被接受，这样才能显出君子的本色！一个人不研修自己的学说，那才是自己的耻辱。至于已下大力研修的学说不被人所用，那是当权者的耻辱了。不被天下接受又有什么关系呢？不被接受，这样才能显出君子的本色！”孔子听了欣慰地笑着说：“是这样的啊，姓颜的小伙子！假使你有很多钱财，我愿意给你做管家。”
于是派子贡到楚国去。楚昭王调动军队来迎接孔子，这才除了这场灾祸。
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