坚守为话题(优秀18篇)

时间:2023-12-05 19:07:43 作者:雅蕊

优秀作文不仅具有语言的美感,更重要的是它能够传递作者的思想和文化,让读者有所得。以下是一些备受认可的优秀作文,让我们一起探索写作的魅力。

坚守的

人生就得有所坚守。你不能总是流浪。

你要知道流浪只是为了寻找,而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱,摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。

坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候,你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟,你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守,但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。

坚是一种挺拔,而守却是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。

坚,坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中,化入了你的单位里,化作了你的加速度,化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国,其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。

守,又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧,守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。

你去探索、去远行、去开拓、去进取,最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有,空空如也,但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你,不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。

远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时,又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的:有爱才会有坚守,有坚守就必定会有建设,有建设就必定会有明天,有明天就必定会有美好。

坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在,坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。

坚守传统,坚守历史,坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的,总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。

人生如斯,唯有坚守才可圆梦。事业,爱情,家庭等等莫若如此!

当某一天,回首往事,你会蓦然发现坚守原来可以这样美丽。

坚守话题初中作文

人生便如一块香料,是只有在坚持的信念为柴,坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。

坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。

他是一个神话,一个物理世界的传奇人物;他提出了狭义相对论,广义相对论;他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中,他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后,他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说:“我本来是可其成功的,但是我放弃了!”

上帝是公平的,他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁,只要你抓住了坚持这把钥匙,成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他,就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。

又为什么一个平凡的`邮差永驻人们心间?是坚持!坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持,才能劈荆斩棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨,自己坚持了,自己努力了,为什么还不成功?那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。

有了坚持不一定成功;但没有坚持,就注定失败。对于成功,坚持的塑造必不可少!

东汉杨震曾往东莱郡赴任,路经昌邑县,适逢旧日所荐秀才、现任昌邑县令的王密向他馈金十斤,以示报恩和接风。时值夜间,且无第三者在常于是王密笑容满面、推心置腹地说:“暮夜无知者。”哪料杨震一脸严肃,断然拒绝:“天知,地知,我知,你知,何谓无知者!”面对重金贿赂,他坚持了正义的立场,恪守了高岸的品格,心底的防线固若金汤,被历代传为佳话。

坚守

猎人在洞穴洒下一圈煤灰是白貂致命的毒药。白貂爱惜自己的皮毛,甚至不惜牺牲生命来成就死亡前最后一秒的洁白。可惜它不知道,当枪弹穿过它的身体,当猎人将它拖出洞穴,它的毛皮依然会被血红与黑灰渲染——丑陋而肮脏。或许它已经在精神上胜利了,因为“白貂精神”是坚守,坚守自身的清白,坚守自己所信仰所珍爱的礼物。自然赐予白貂的礼物是美丽的皮毛,而皮毛带给白貂的究竟是灾难还是美好。也许,亦是灾难,亦是美好。

人类历史上有多少如此美丽又如此“愚蠢”的白貂?坚守着自然赐予的礼物。

我没有看见他苍老的身影穿梭在田野间,只嗅到那一抹淡淡的菊花香。他,把一腔的悠然与恬淡注进菊花;轻捧一把泥土,将“功名利禄”埋在不知名的山坡上。挥一挥衣袖,轻轻沉吟道:“绝不为五斗米折腰”。他闭上眼,不去看洞外五彩缤纷的世界,他明白想要涉足洞外的世界代价是涂黑自己的灵魂,然后戴上面具疯狂地欢乐继而麻木地悲伤。所以,选择拒绝。只在那小山村享受“采菊东篱下,悠然见南山”的美好,只在那木屋中描绘世外桃源的`景象。

他是一只在岁月的摧残中逐渐老去的白貂,虎视眈眈的猎人最终也等不到它出洞的那一刻。只是,我们在他的貂皮上寻得一株菊花,那株让他坚守的菊花。

坚守的

生活中存在着太多的未知数。当你得意时,不要过分欢喜,当你落魄时,不要过于悲伤,坚守自我,从容地对待世界的沉沉浮浮。

兰亭传世。

那个时代,仿佛被老庄主宰。

一篇《逍遥游》不知惹起了多少人的向往,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,多么潇洒豪迈!一时间,追捧者无数,出世人仙,逃避现实、自由放任的作品泛滥兴起,可是,有位智者却坚守自我,十分清醒地不为所动。在玄学盛行的风气下,王羲之坚持自己的文风,一反“清心寡欲,尤善玄言”之风,大笔挥就一篇情直语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》,成了中华古典文学宝库中的珍宝!

坚守自己的文风,“翩若浮云,矫若惊龙”的书法家在文坛获得一席之地。

陆游报国。

灵魂蓄满了报国之情,他的目光坚毅明亮得能洞穿人世的一切陆游——一个对国家无比忠诚、无比挚爱的老者。

“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”,他拳拳的爱国之心可见一斑,可是,英雄如他,却时运不济,怀才不遇,尽管有“此生谁料,心在天山,身老沧州”的愤懑,他却依然坚守看自己不移的报国之心。他企盼大宋统一,他渴望收复失地,或许“了却君王天下事,赢得生前身后名”正是他此刻心情的写照吧!

但谁又能理解他英雄迟暮的辛酸,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”成了他的遗训,也见证着他坚守的赤胆忠心!

坚守自己的报国之心,你树立了“零落成泥碾作尘,惟有香如故”的志士形象。

坚守的

人生便如一块香料,是只有在坚持的信念为柴,坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。

坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。

他是一个神话,一个物理世界的传奇人物;他提出了狭义相对论,广义相对论;他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中,他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后,他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说:“我本来是可其成功的,但是我放弃了!”

上帝是公平的,他给了每个人一把打开成功大门的`钥匙。无论你是谁,只要你抓住了坚持这把钥匙,成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他,就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。

又为什么一个平凡的邮差永驻人们心间?是坚持!坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持,才能劈荆斩棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨,自己坚持了,自己努力了,为什么还不成功?那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。

有了坚持不一定成功;但没有坚持,就注定失败。对于成功,坚持的塑造必不可少!

东汉杨震曾往东莱郡赴任,路经昌邑县,适逢旧日所荐秀才、现任昌邑县令的王密向他馈金十斤,以示报恩和接风。时值夜间,且无第三者在场。于是王密笑容满面、推心置腹地说:“暮夜无知者。”哪料杨震一脸严肃,断然拒绝:“天知,地知,我知,你知,何谓无知者!”面对重金贿赂,他坚持了正义的立场,恪守了高岸的品格,心底的防线固若金汤,被历代传为佳话。

人生路上,山重水复,云遮雾障,随时都会使人晕头转向,跌入绝谷。只有坚守住那颗纯洁的心灵,才能写下完美的一页。请以“坚守”为话题,自选文体,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

链接2:

据报道,三鹿、伊利、蒙牛、雅士利等22家奶粉中检测出三聚氰胺,“肾结石婴儿”事件震惊了全国。截止到9月21日8时,因食用婴幼儿问题奶粉导致住院的婴幼儿为14471人,目前还在住院治疗的为12892人,其中有较重症状的婴幼儿104人,死亡3人。初步调查所获得的证据表明,“肾结石婴儿”事件目前主要发生在奶源生产、收购、销售,以及奶站的监管等环节。

试想,每一个环节若能严格把关,每个人若能做到坚守自己的良知,这类事件还会发生吗?请以“坚守良知”为话题,写一篇文章。题目自拟,立意自定,除诗歌外文体自选,不少于800字。

坚守

我没有听见他在残酷的折磨中的嘶吼,只看见他对真理渴求的那一瞬坚定的目光。他,叫哥白尼。

所有人都信仰着上帝,所有人都信奉着“地球是宇宙的中心”这一学说。他在荆棘与毒刺中前进,探寻着真正的光明。他说,太阳才是宇宙的中心;可是没有人相信,他的言论成为了宗教统治者打击的对象,他的`思想变成把它带进黑暗深渊的“魔鬼”。人们禁锢了它身体的自由,可是他的灵魂一直朝着光明前进。他不屑于人们各种手段的攻击,他只是坚守着真理的信念,绝不因为任何情况而改变思想的方向,而去触碰所有人都无法避免的“煤灰”。他看见别人的灵魂都被染上了污点,他看得清楚而透彻。他不愿沉沦,因此“顽固”地坚守。

还有他,“宁愿饿死也不接受美国的救济粮”的朱自清。

还有他,为陌生人祝福,把春暖花开的明天送给别人的海子。

还有他们,像白貂一样坚守的人。

我从来不知道,有一种动物可以为了自己的皮毛而牺牲,仅仅是为了留下最后瞬间的纯洁。

白貂,之所以珍贵,在于它坚守皮毛的纯洁。人,之所以要学会坚守,是为了不要背弃自己的灵魂。

坚守的

坚持不懈,直到成功。

坚持不懈,直到成功。

我要牢牢记住古老的平衡法则,鼓励自己坚持下去,因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同,这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸,往往预示着明天的好运。夜幕降临。回想一天的遭遇。我总是心存感激。我深知,只有失败多次,才能成功。

坚持不懈,直到成功。

我要尝试,尝试,再尝试。障碍是我成功路上的弯路,我迎接这项挑战。我要像水手一样,乘风破浪。

坚持不懈,直到成功。

坚持不懈,直到成功。

我不因昨日的成功而满足,因为这是失败的先兆。我要忘却昨日的一切,是好是坏,都让它随风而去。我信心百倍,迎接新的太阳,相信今天是此生最好的一天。

只要我一息尚存,就要坚持到底,因为我已深知成功的秘诀:坚持不懈,终会成功。

是个性,是这个恪守在每个人心中却各不相同的美丽风景,是自我的独特美丽。坚守自我的美丽,绽现出自我的芬芳,各有各的精彩。

鹰击长空,鱼翔浅底,象驰平原,驼走大漠,这无不是坚守自我美丽的精彩演绎。自我的美丽在奋斗中,拼搏是其激情;自我的美丽在磨练中,坚忍是其本色;自我的美丽在追求中,自信是其气质……个性是一种精神,是一种内在涵养。因为坚守自我的个性,世界才美丽,人生才精彩。

坚守的

有人说:“人之初是攥着拳来到这个世上的,去世的时候方才撒手归西离开这个世界”。根据这个现象得出一个理论,人来到世上是要抓住点什么的。每个人的一生,都或多或少的要抓点什么,但是,所抓东西的数量和质量是大相径庭的。如有人抓住了财富,有人抓住了机遇,有人抓住了生命,也有的人为了抓住某些东西而失去更多的东西。

吃喝拉撒睡是人类本能的第一需要,也是人出生后的第一本能表现,从这个非常简单的表面现象里,会被观察力比较强的父母透过现象看本质,洞察出孩子将来的发展方向。一个婴儿呱呱坠地,嘹亮的啼哭预示着将来很有可能产生一个歌唱家。如果这个婴儿的体长稍长点,那怕比婴儿的平均身长超过一豪米,也预示着将来很有可能产生一个篮球明星。诸如此类的现象都和将来的发展有关,实际这主要是父母前辈们的一种美好的期盼和祝愿。

从会抓奶瓶开始就已经算抓住点什么东西了,因为,在这个时期吃是第一需要,吃不好喝不好,拉撒睡都无从谈起。慢慢的就会抓住父母递过来的玩具,从这点看来,玩也是人的天性。从抓周预测未来的发展开始,之后在人的生命长河中还会陆续的抓住学习、工作、利益、得失、机遇、思想、物质,等等有时还会抓住小偷。只要是你想抓住的就是你非常需要的,当然抓住的东西并不一定全都是真正的好东西。有些开始拼命想抓住的东西,到后来你想扔都仍不掉,反倒成了一块烫手的山芋。想抓住一些东西或事物对人类是有积极作用的,因为只有有了这些欲望你才会积极的向上进取,有了进取的思想和行动,你才会进步,随之社会才会进步。请切记:为了抓住什么,请不要把手伸到自己不该伸的地方。因为当你抓住某些东西的同时,你也将失去某些东西。最浅显的例子就是,当你得到生命得那一刹那,也就开始向死亡走去。你抓住了一些本不该你抓的东西的同时,也将失去自己的一些道德和良知。既然这样,为何人们还要义无返顾的在生命的道路上一搏呢?原因很简单,生命是美妙的,生活是美好的,人生是灿烂的,谁都想在人生的道路上过的好些。

当我们在生命前进的路上,遇上很多我们应该用生命之手抓住的东西,在这个时候,就应该勇往直前、义无返顾,该出手时就出手。这样你就会牢牢的抓住奋斗的缰绳,驾御勤奋的马车,奔向理想光辉的顶点。如果在这些关键的深刻,抓住的东西不是你应该抓的,你将失去奋斗的缰绳,生活、爱情、工作、学习将成为脱僵的野马,奔向无底的深渊。让我们更积极的热爱生命,热爱生活,紧紧抓住生命的时光,在人生的道路上驰骋。

坚守的

坚守,对于我这样一个将思想感情倾注于伤感的青春文学之人来说,它就是个读起来如凉开水般无味的词,对它我没有任何思路,感觉和兴趣。

坚守,在我的笔下,真是诠释不出它的神圣与纯美。不过当我听到淇水畔的女子坚守自己的爱情时,我才发现,一直以来都是我把问题想得太片面了,把它的故事想得太死板,竟没有看透它也有流光溢彩的一面。

坚守,是责任?是承诺?是情愿?是被迫?不管自己的初衷是什么,既然坚守了,那么就不会有遗憾。放弃了,也许是因为有更美好的追求,可是放弃了,也是会有一份心痛的,只不过你不是那个心痛的人。

因坚守而凝华成的绚丽是无以伦比的,可是在斑斓中也会有些晦暗。也许为了坚守什么就必须得放下另外些什么,总是会有些遗憾。

坚守,是等待?是欺骗?是忠贞?是背叛?不管曾经有过什么,既然选择了,那么就再不能回头了。放弃了,也许会就此心灰意冷,可是正因为放弃了,才可以有更多的选择,有机会得到更大的幸福。

曾经也为某些人某些事坚守过,可事与愿违,这是宿命。有时候,人注定要听天由命,再愚蠢地去坚守那些不属于自己的,不会显得不自量力吗?等待,等待,等到的是无限的寂寥。想要轮回,那不是我所处的空间所能完成的。眼前的是省略号后面无尽的空白。我有能说些什么呢?就放手罢,让自己解脱。虽不见去年人也无需泪湿春衫袖。

坚守不见得都是明智的,有些事需要遗忘,需要放手。坚守不见得都是真心的,不如就卸掉枷锁。坚守不见得都有价值,离开也许是最好的选择。

每个生命都是不同的,追寻的人生也是不同的,对待同一件事坚守与否不是千篇一律的,最重要的是活出自我。

坚守的

初中是一个很复杂的`阶段,有的人会走向歪路堕落下去,但有的人会因为初中走向成功,走向辉煌。对于现在的我们,议论未来也似乎很远,在我们稚嫩的想法中,未来总是美好的,没有惶恐失败,多少会偏袒自己的想法。

其实,坚守,就是每个人都会拥有的,都会做的,只是做的地方不一样,体现的地方不一样。

我的一向体育很差很差,白白可惜了我这天生的长腿和高个子。第一次上课的体育老师总是说,你跑步怎么那么慢,浪费你的好身材。直到初中,遇到了这个体育老师,遇到了这群朋友。——每一次我跑最后,朋友总是等我,导致朋友也被罚,体育老师说,你好意思让你的朋友等你还不及格嘛?还他们一起被罚?愧疚立即从心中涌出,跳着青蛙跳,顶着烈日,泪水肆无忌惮的在脸上横行。

老师开始展开了一系列“针对”我的训练,又跑又跳。一次检测四百米中,我排第三,眼看慢慢有人超越,只剩最后一百米时我想放弃了,我乏力了,朋友在旁边说,不要放弃,坚守,保持你自己,只有最后一点点了。于是我用尽最后力气向前冲,第四。

这是第一次四百米的合格。老师说,不要总是说你不行,你可以的,要相信自己,不要半途而废。喜悦充满我的小心脏,突然间我似乎是爱上了在操场飞奔的感觉;似乎爱上了风声从耳边呼呼吹过的感觉;似乎爱上了跑完之后的阵阵喘气;似乎爱上了跑完之后的阵阵眩晕;似乎爱上了跑完之后通红的脸颊。

坚守目标,keepyourstyle,不要因为一些外在因素,不要因为一些诱惑,不要因为一点想法放弃最纯洁的目标与信仰。

坚守的

在古老的东方,挑选小公牛列竞技场格斗有一定的程序、它们被带进场地,向手持长矛的斗牛士攻击,裁判以它受激后再向斗牛士进攻的次数多寡来评定这只公牛的勇敢程度。从今往后.我须承认,我的生命每天都在接受类似的考验.如果我坚韧不拔,勇往直前,迎接挑战.那么我一定会成功。

坚持不懈.直到成功。

我不是为了失败才来到这个世界上的,我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛狮,不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚,这是羊群中的瘟疫,我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。

坚持不懈,直到成功。

生命的奖赏远在旅途终点,而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标.踏上第一千步的时候,仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角后面,除非拐了弯,我永远不知道还有多远。

再前进一步,如果没有用,就再向前一步。事实上,每次进步一点点并不太难。

坚守的

科夫将“良心”理解为“同情心”,这其实已经过于片面;进而将“同情心”延续为“乐善好施”,这似乎也有点牵强;而将“同情心”延伸为一种负担,这更令我惊讶。这使我怀疑自己的眼光是否出了问题——这就是真实的科夫?答案是肯定的。不是!也许科夫已经进入了我的文字里,但他却没有进入到自己的思想里;没有细细检阅打理自己的灵魂,就将自己的一点表象和盘托出。

人言越贫穷的人越固守着他的道德防线、善良天性。这句话是否过于武断,我暂不置评。但乡下人说话办事总有一个口头禅“凭良心说”,这里的良心就没有同情心,而是公正和诚信的徽征——任何人都可以将胸脯擂得山响,然后大言不惭地说句“讲良心话”。至于,良心话的诚信几何,也就另当别论了。

当然,不同的人对良心的理解和参照也不尽相同,有的更是截然相反。

人们通常责备一个人“没有良心”,更多的是寄予自己以前对那个人的给与,而今自己危难时刻,需要他假以援手时,他却无动于衷未能出手相救。

生活中常有那样的人,守不住公正的立场,在强权面前表现得畏缩,甚至助纣为虐,颠倒黑白,这种人的“良心”显然是被狗吃了。

而良知却是一种基于道德和思想上的认知,是一种自觉的行为,它不同于良心那样,带有强烈的个人色彩。

良知的形成是一种不断铸造的过程,是一种道德理念和思想理念的升华。一旦形成,它就会根植于您的血脉里,永远无法改变也不能改变。良心可以针对某个人某件事,而良知却更象是一种使命,一种责任和义务!有一点科夫说的没错,良知是一种让你无法割舍的负担!

在道德上,良心是遵从,而良知是维护,是扶持,是倡导,继续和传承!

当然,无论是良心还是良知,它们都是和贫富没有必然的联系,也并不是只有富人才可以释放自己的良心(同情心——按科夫语)。达官显贵才可以表现自己的良知——兼善天下。

如果某个人走在街上为乞丐施舍了一文钱,那就真的只能是良心(同情心)使然,而发现乞丐却去为致力于改变乞丐的命运和生活而努力,这才是良知的召唤。哪怕他当时并没有施舍出一文钱。

所以说,良知是一种社会行为的觉悟!

不管如何,没有人去平白无故地诅咒他人。受到诅咒的只是那些应该接受诅咒的人。这已不是他愿不愿意的问题。因为主动权并不掌握在他的手里,他除了享受自己种下的诅咒外,便只能是好好检点一下自己。不为善没有什么大惊小怪,也不会有太多的人求全责备,但千万别种恶行。

最后,再次感谢科夫的真诚交流以及对拙作《乡村沉沦》的不断关注,其逐章点评更是点睛之作。但派生出来的“阅读自由”却使我颇为尴尬。私下认为一个人的阅读兴趣应该来源于内心深处的一种共鸣。这种共鸣哪怕极其微弱,极其纤细。

阅读的过程应该是种认知和感悟的过程。好的作品能使人的思想和灵魂得到一个很好的提升。而一旦感觉阅读被挟持(这似乎不是我的初衷),我想,那应该是负担而无阅读可言。

或许真的是人的思维决定生活方式。科夫不喜欢负重而行。喜欢沿途吟赏烟霞,把酒言欢。这我能理解,因为我也向往这种惬意地生活,而且我相信其他的任何人都向往这样的生活,当环境和条件不允许时,便需要有人为此不断付出努力。

坚守的

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,这是一个美好的理想。但在充满物欲的世界里,有些人丢弃了自己的美好品质,迷失了自我。因此,我们更应当在浊世中坚守自己的美好,净化自己的心灵。

坚守信念,让我们在人生的风雨中紧握最初的梦想,坚定地前进。韩愈因直言陈事而被贬潮州,家破人亡。从权力的顶峰跌落到这偏远的角落,这对他的打击不可谓不大。然而,韩愈并没有因此而意志消沉,或是寄情山水。他坚守了自己的信念,为国为民的信念。在任八月,他除鳄鱼,修水利,赎奴隶,兴教育,用行动践行着他的信念,改变了潮州的落后面貌。“八月为民兴四利,一片江山尽姓韩”。韩愈坚守着他的信念,在挫折前屹立。

坚守气节,让我们在纷繁的世界中维持人格的完整。不论威逼还是利诱,我们都应该坚守底线,坚守气节。文天祥面对元朝的威逼利诱,拒不投降,他坚守着自己最美好的东西,最后南望而拜,慷慨赴死。朱自清尽管饥寒交迫,却拒不领取美国的救济粮。这是文人的气节,朱自清坚守着这份气节。能坚守气节的人必定是有美好品格的人。而当今却有些人为了物欲、利益,丧失了为人的底线,将气节廉价抛售。这实在是一种悲哀。坚守气节是一种美好的品质,我们应坚守这份美好,不要让心灵的白纸留下污点。

坚守自己的美好,才能为社会做出更大的贡献。鲁迅说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国人的脊梁!”要成为民族的脊梁,首先要坚守自己的美好品质,像西伯利亚的白貂,在任何情况下都不玷污自己纯白的皮毛,哪怕是死亡。只有这样,我们才能更好地为社会服务,实现自己的价值。

所以,请坚守好自己的美好,不论是风雨还是泥沙,都请珍惜好自己洁白无瑕的灵魂,不要让它沾染尘埃,坚守自己的美好,做一个美好的人!

坚守的

坚守良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料,鲜艳无比却又隐伏着被磨灭的危机。我们认为,坚守出来的良知,永远不会埋没在时间的尘土里,会深深地影响每一个人,会将真情坚守到每个人身上。

坚守忧虑。

伟大的现实主义诗人杜甫,即使无法寄身于官场,却也能终生为劳苦大众忧虑,为国家兴衰忧虑,这就是他的良知。他的良知向世人坚守着深深的忧虑。

良知所坚守的忧虑,令人赞叹。

坚守无私。

全国人民团结一致抗日的紧张日子里。一个小村庄。日本鬼子正在扫荡,全村上下100多人都被集中一处,通过汉奸的翻译,日本鬼子要搜捕一个八路军。面对汉奸的劝诱,人人怒目而视。“再不说就杀死你们!”日本军官发怒了。鬼子们立即持枪瞄准,就在快要按下扳机的时候,突然有一只手高举起来:“我告诉你们,我知道他在哪里!”

两代人所坚守出的良知,挽救了整个村庄的命运。

坚守反思。

1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰,跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前,他面对的是600万犹太人的亡灵,他是“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。德国向世界坚守了良知,世界人民因看见良知而原谅了德国。

遗憾的是,随后的37年间,日本的首相们或许也会有一丁点的反思,可是很多人却固执地站在靖国1神社里,对二战中“功绩显著”的将领们进行参拜。因为良知,人们看到跪着的德国人比站着的日本人更加高大。然而,令人不可思议的是,一些日本右翼分子正要篡改历史,矢口否认自己当年给亚洲人民犯下的滔天罪行。在这种“反思”中,我们无法发现日本有什么悔过,有什么良知。

良知所坚守的反思,令人深思。

坚守良知需要勇气和无私。良知永存。

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坚守的

我曾为一个石头而感动。

有些读者可能会分外诧异:一块石头?是的,一块石头,一块巨石,一块坚守了1之久的巨石。

它矗立在中华中学中心的一块空地上,四周被一群鲜艳的牡丹花团团围住,更凸显了这巨石的高大伟岸。那鹤立鸡群的独特位置代表着它的与众不同——他是一位见证者,见证了“中华中学”在南京市拔地而起的雄姿。

我与他的初次邂逅完全是机缘巧合。上语文课时,我有意无意的瞟了一眼窗外,看到了它。我愣住了:我的眼睛有问题吗?怎么从来没注意到它?语文课后面的内容我完全没听到,心里总想着那块巨石,想穿过窗户的隔阂亲眼看一看。

下了课,我飞奔着去。虽然只有短短的十几步路,但我依然走的很着急,好像那是一块糖,慢慢地吮吸着,渐渐地就不见了。到了那儿,我敬畏的看着它,——晚辈对长辈尊敬是理所当然的事。它站在这过了115个春夏秋冬,如同独孤的老人,在四周无人的时候,我甚至能听到那轻轻的呼吸声。

我伸出手,轻轻的抚摸着它的皮肤。我呆住了,皮肤竟是那么粗糙。细想一会儿,也对,我的公公已是70多岁,皮肤也是这般的历经沧桑。有微微的凉意,手上还有细细的水丝,它冷吗?我不禁打了个寒战,可惜我没法给它披一件衣裳,它比我要高出一大截。

我不禁幻想起它曾遭遇过那些挫折,不,不能说这是挫折,挫折所造成的伤害要小得多,风雨雷电、寒冬腊月,这些都是家常便饭。南方气候湿润,多雨,淅淅沥沥的小雨、疯狂狂暴暴雨它都承受不了。长年累月,雨水使它的骨头变得疏松,在它的皮肤上钻出了千百个小坑,它依然坚守。

上课铃很快的响了,我默默的向那巨石、那校园,深深地鞠了一躬。

美丽的坚守。

承诺如舟,带领我们激浪前行,承诺如灯,带给我们无尽光明,承诺如种,需要我们用心坚守。坚守不是一句话,而是要付出行动,我们既然有了承诺,就是一定付诸行动,来实现自己的承诺,有这样一个公式承诺+坚守=一个人,现实中,有多少人承诺了也坚守了呢,这样的好人为数不多,就让我们来认识一下他们吧。

想必大家都不知道黄建军和刘红这个名字吧,但是一说出他们的事迹,那就是无人不人不晓的了吧,妻子念情书唤醒植物人丈夫,情书,这并不是黄建军写给刘红的,而是黄建军的初恋情人写给黄建军的,在黄建军出车祸成为植物人以后,刘洪偶然发现了这封被锁起来的情书,当她愤怒得读这封情书的时候,她发现丈夫的嘴角微微动了,她欣喜了起来。

尽管读着这封情书的时候她是多么的伤心,但是为了丈夫的伤情能够赶快的好起来,他忍着心痛,读了上千遍这封来自情敌的信,黄建军逐渐地恢复了意识,他再也不是植物人了,虽然和正常人还有一定的差距,但是这对刘红却是多么的开心啊,渐渐她不再给丈夫读这封信了,因为她发现丈夫拉着她的手,脸上显露出不好意思的神色,并且默默地流泪,刘洪甚是欣喜,她不用再忍痛读着情敌的信,现在黄建军动过两次手术已经可以像正常人一样,多么令人欣慰的结局,如果不是刘红一直坚守在丈夫的床边,忍痛读着来自情敌的信,半年来,对黄建军付出了太多的辛苦,患难见真情。

坚守,不是一句简简单单话语,它是需要付出时间,代价与努力。让我们用心坚守,属于我们的责任,我们的承诺。

坚守,对于我们每个人都不陌生。坚守诚信,你会得到信任;坚守自己的风格,你会得到独一无二的收获;坚守工作岗位,你会被人们称之为“以身作则”;坚守内心的清纯,你会获得阳光般的人格。这一切的一切,都在提醒我们,坚守是一种拥有。而我一直坚守着那份宁静。

仲夏之夜,连喧嚣的城市也如此寂静,只是时不时地传来几声警笛声。

繁星悬挂在天空,如无数只萤火虫提着灯笼飘来飘去,我想它们是不是都带着火柴啊,风吹灭了灯笼,它们又点燃了,呵呵。现在想起来,我的想法真是幼稚可笑。

月亮照亮了半边天,把光芒洒在院中,夜那么静,静得可以让我听到内心的声音。回想起白天发生的事情,有时会不由自主的辛酸、惭愧,因为找到了自己的错误。有时,一个困扰我许多天的问题,在那一刻却也迎刃而解,心静则神静,自然会想通许多事。

寒冬之夜,星星也怕冷,所以天上少了许多,但仍然能把地上的雪花照得发出白光。我一个人坐在门槛上,一阵阵冷风好像能把人吹醒似的,一点睡意也没有。眼前漂移着刚刚呼出的气,还有余热。

心静不也是一种享受吗?但更是一种拥有。我可以在一片宁静中读懂许多自己的最真实的想法,也可以解开许多难解的结。

在你困了、累了的时候,看看天,你会发现天一直都不是黑暗的,它隐藏着许多光芒,关键在于你是否能找到它。

坚守心中的那份宁静,让自己在那个只有你一个人的舞台上尽情放松,享受静的美。坚守过,生活会给你回报。

以坚守为话题的作文

和课桌一般高的年纪里,我在杂志上看到一篇有趣的文章,文章里写着:“大蟒蛇捕猎时会把猎物整个儿吞下去,完全不咀嚼;然后它便无法动弹了,要花六个月的时间边睡觉边消化。”

那时我在幼儿园里,惊奇的想着蟒蛇吞食猎物的场景,然后用蜡笔画了出来,样子大概是这样的:一条长长的粗线,便是那条蟒蛇;长线中间的位置胀鼓鼓的,代表那被吞进蛇肚里的猎物。

我拿给同伴们看,问他们怕不怕,他们很诧异地反问我:“一只帽子又有什么可怕的?”我很认真地说道,这是一只大蟒蛇。他们便一轰地笑了起来。

尽管无人认可,我还是坚定地告诉自己,那是一条大蟒蛇;同时,不服气的我发誓一定要把画画好。

我仔细地临摹着身边的每一件事物。最开始,因为画得并不逼真,总有人围上来,好奇地问我,我在涂什么,我总一本正经地答道:“我在涂鸦呢。”

但我依然坚持,小心翼翼地描摹,一幅又一幅。雪白的铅画成了我最佳的练兵场,我持这画笔,排兵布阵。绘画的世界里,我是一位千军万马之首的将军,在自己的理想疆场里策马驰骋。倔强而又执拗,每一笔都精益求精,蓝蓝的图画成了我心底的渴望。

直至今日,我涂涂画画的习惯,仍在坚守着,它甚至已经成为了我一种近乎本能的习惯。偶尔翻到那幅简陋的处女作,想起那时坚守自我、在他人的不解中坚守梦想的自己,我都因此而感到自豪。

现在的我愈加坚信,在自己的人生道路上,并没有谁拥有权利去否决你,关键在于你是否有勇气去坚守自我。什么都没有值得害怕的,唯独就怕自己投降。

雄鹰不甘宇下,骏马难守圈栏。因为内心里的那份坚守,骆驼可以翻过无水的沙漠;因为坚守,一只小小的蜻蜓也可以征服辽阔的沧海。

以坚守为话题的作文

有人在守望,伴随等待与遥望,坚持着。

落日又挂在了树梢,一切显得那么孤寂、单调。黄昏了,二娘搁下那把锈迹斑驳的锄头,倚在园子前的枯柳下,呆呆地望着村口。村口,还是像往常一样,死一般的沉寂。干枯的树枝支丫着,河塘里的山鹭飞走了,一条曲曲折折的小路通向外面的世界。

两个月前,老头子去世了,儿女们纷纷回家,办了一场风风光光的葬礼,算是尽了孝道。七天后又陆陆续续的飞走了,只有二娘孤零零的一个人。空荡荡的屋子,青龙色的墙,一盏长明灯发出惨白的光。唉!何处话凄凉。晚饭时,二娘却怎么也没有胃口,死死地盯着那部儿子走前给家里安的电话……“叮铃铃……”

清脆的铃声在屋子里回荡着,有些刺耳,二娘回过神来,显得有些激动,她用那粗糙颤抖着的手拿起话筒。是枫儿。枫儿是二娘的孙女,在城里上学。她说明天放假了,会回来,二娘心里很高兴,空荡荡的屋子里从此不再只有她一个人了。

第二天傍晚,二娘从村口接回了枫儿,接着又在厨房里麻利地做出一桌好菜。面对着白发苍苍,身子清瘦的奶奶,枫儿的心酸酸的,短短的两个月,奶奶已变得如此憔悴。

夜里,深冬的风让人寒颤,山鹰的叫声越发凄凉。

“枫儿,今天有电话来吗?”二娘问道。

“没有咧!”

一阵沉默。

二娘转过身去,慢慢地走进里屋,眼里交织着失望与期盼。入夜的'风吹进窗棂,明灯晃动的火苗涣散了二娘蹒跚的背影。

时间如山间的涓涓细流,不停流淌,它无声无息……。

时间一天天过去了,二娘重复着同样的问题,枫儿仿佛明白了什么。

“枫儿,今天有……”

“今天大伯、姑姑来电话了,他们说过几天就回来了。”枫儿打断了二娘的话。二娘的脸上浮现出了笑容,紧锁的眉头也舒展开了。

黄昏,枫儿看见奶奶依然倚在那棵枯柳下,呆呆地望着村口,微风中,夕阳下,奶奶像一尊亘古的雕像,望眼欲穿。

夕阳余晖,微风吹。一位少女扶着一位老人,向村口走去。

你是否被人守望着,你是否知道有人在某个地方守望着你。

以坚守为话题的作文

山,巨人般默默地屹立在远方,挺着它那千百年来风吹雨打的钢脊铁骨,它用它的沉稳与深邃轻轻地告诫着我;水,和着那远古的声音奔向大海,它用它的灵动与清澈启迪着我。山山水水,用它们的沉稳与灵动教育我要坚守心灵的一方净土。

虽然小花没有松柏那样魁梧,但它自有它的芬芳;虽然小鸟没有花鹰那样矫健,但它自有它的灵巧;虽然星星没有太阳那样炽热,但它自有它的璀璨。它们坚守住了心灵的那一方净土,才有了自己别具一格的独特魅力。

坚守心灵的一方净土,让我们去感受五柳先生那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适心境。官场的失意令他心灰意冷,他不愿再被那滩污浊的浊水侵蚀。于是,他脱下官袍,摘下官帽,扛上一把锄头,“晨兴理荒秽,带月荷锄归”。虽然此中有真意,但欲辨已忘言。他也曾陶醉于那片芳草鲜美,落英缤纷的世外桃源,“黄发垂髫,并怡然自乐”的场景令他心驰神往。然而,残忍的现实让这成为了他心头的一个幻想,他只能常年隐居于深山老林,过着一种“山气日夕佳,飞鸟相与还”的恬淡生活。

请坚守住心灵的那方净土吧!让夕阳变得绚烂,让朝霞变得明艳,让流水变得灵动,让鲜花变得芬芳,让彩虹变得斑斓,让天空变得澄澈吧!

坚守住心灵的一方净土,让我们一起“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天上云卷云舒”!

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