每一次努力都是为了离梦想更近一步，每一次奋斗都是为了成就更好的自己。推荐大家阅读一些励志名言和成功故事，激发内心的动力。
团队励志语录心得体会
团队合作是现代社会成功的关键之一。无论是在学校、企事业单位或者其他组织中，团队合作都是实现共同目标的重要手段。而励志语录则是激励团队成员积极行动、奋发向前的利器。本文将就团队励志语录进行一些心得体会。
团队励志语录能够激励团队成员的斗志，增加他们的自信心。励志语录中充满着正能量，能够打破团队成员心中的障碍和负面情绪，使他们更加坚定地追求目标。当团队成员面临挫折和困难时，励志语录可以起到积极的心理暗示作用，鼓舞人心，凝聚团队力量。团队励志语录还能促进团队成员之间的交流和合作。通过分享励志语录，团队成员能够获取共同的正能量，共同奋斗，形成紧密的团队关系。
团队励志语录的应用方法多种多样。一是在团队会议或集体活动中分享励志语录。团队成员可以轮流分享自己喜欢的励志语录，给团队注入活力。二是通过团队建设活动中设立励志语录的版块。团队成员可以将自己认为鼓舞人心的语录写在墙壁或纸上，供大家参考学习。三是在日常工作或学习中，团队负责人可以适时引用励志语录，激发团队成员积极性和进取心。四是在团队群组或社交平台上发布励志语录，让更多人受到启示和鼓舞。
我在团队中使用励志语录的过程中，收获了很多宝贵的心得体会。首先，选择合适的励志语录非常重要。励志语录要与团队的目标和团队成员的需求相符合，才能起到理想的效果。其次，在分享励志语录时，要注意方式和语气。积极乐观的口气更容易传递给他人积极的能量。此外，在团队活动中使用励志语录时要注意适度，避免陷入空洞的形式主义。最后，团队成员要将励志语录转化为实际行动，真正做到行动起来，勇往直前。
团队励志语录在团队建设中发挥了重要的作用，但对于团队成员的吸引力却有所不足。未来，我希望团队励志语录能更加贴近实际，体现出团队成员的需求和期望，激发他们的潜力。同时，我也期待励志语录能从一种工具转变为一种团队文化，成为每个团队成员日常思考和行动的指南。只有这样，团队合作才能更加顺利，共同目标才能更快实现。
总结：
团队励志语录是现代团队合作中必不可少的一部分，可以激励团队成员积极向前。通过分享励志语录，团队成员可以增加自信，共同面对挑战和困难。在使用团队励志语录时，要选择合适的语录，注意方式和语气，将其转化为实际行动。未来，希望团队励志语录能更加贴近实际，成为团队文化的一部分，为团队合作打下坚实的基础。
于丹庄子心得语录
我们有太多的时候，当我们安然的享受生活带给我们的秩序，我们日复一日，早晨起床，白天工作，晚上睡觉，看着大家怎么生活我们也怎样生活，我们想着手中有一技之长，我可以养家糊口，我可以过很好的日子，我们从来没有跳出自己现有各经验系统，重新质询一下，我还可以换一个角度吗，我目前所拥有的这些技能，我还有没有可能让他发挥更大的用处，于丹教授认为，真正的英雄是能够为自己的心作主的人，在这个世界上，你可以了解整个世界、你可以了解他人，但是最难看到的就是自己的心。这才是觉悟。而觉悟在佛家禅宗的开悟中，被描述为两个阶段，觉是一个阶段，比如说你听了某种知识，有一个人跟你说了一句话，所谓醍醐灌顶，突然之间眼界通透，这叫有所觉，但是你长长的一生的修为，遇到任何一个事情，做反观内心，去考虑突然之间又明白一点什么，这个长长的感受，和参化的过程叫做悟，也就是说，觉是一个瞬间，悟是一个过程。把所有点的瞬间，与长长一生的感受结合起来，你所到达的就是终于看见我的心。这是人生的大觉悟。
人生境界有大小，而我们过往的生活，大体相同，所以重要的不在于，我们客观有什么样的寄寓，而在于主观有什么样的胸怀，不在于客观提供了，给我们哪些机会，而在于我们的心智，在有用与无用的判读上，确立什么样的价值观，而去利用机会，如果今天我们，以觉悟的态度反观内心，重新审视庄子，那么其实我们每一个人的，目的是释放自己，尽可能达到，一个逍遥游的境界。
团队励志语录心得体会
团队合作是现代社会的重要组成部分，而励志语录则是激励团队成员克服困难、追求目标的强大武器。本文将通过对团队励志语录的分析和体会，探讨如何更有效地激发团队成员的潜能，使团队达到更大的成就。
第二段：个人励志与团队精神的平衡。
团队励志语录中，有一些是关于个人励志的，如“屡败屡战，百战百胜”。个人励志是发展团队成员实力的基础，但过度强调个人励志可能会导致团队凝聚力的不足。因此，我们需要在个人励志与团队精神之间寻找平衡点。一个好的团队励志语录应该能够鼓励成员个人发展同时，强调团队合作的重要性。
团队励志语录的力量在于激发团队成员的积极性、激情和动力。例如，“合作是进步的动力”这句话，强调了团队合作对于实现目标的重要性。团队励志语录可以帮助团队成员建立正确的价值观和心态，激发团队合作的热情和动力。
团队励志语录不仅仅是嘴上说说，更需要付诸实践。在实践中，团队成员应该积极践行团队励志语录中的理念，将其融入到实际工作中。例如，“不怕困难，只争朝夕”，成员们可以在工作中勇敢面对困难，持续追求进步。只有将团队励志语录与实际行动相结合，才能取得显著的成果。
团队励志语录并非一成不变，而是需要根据团队的实际情况进行灵活运用。团队成员可以根据自己的角色和职责，选择适合自己和团队的励志语录进行引导。例如，项目经理可以引用“人定胜天”的励志语录鼓励团队成员克服困难，而团队的另一个成员则可以通过“众人拾柴火焰高”来强调团队合作的重要性。
总结：
团队合作的力量是巨大的，而团队励志语录则是激发团队成员潜能和动力的重要工具。团队成员应该通过平衡个人励志与团队精神，充分发挥团队励志语录的力量。在实践中，团队成员需要将团队励志语录转化为实际行动，并根据团队的实际情况进行灵活运用。只有在这样的方式下，团队才能获得更大的成就。
于丹庄子心得经典语录
1、人最难认知的是自己的心。
2、只有自己的心清楚了，才能去善待他人。
3、不要因为世俗的标准而远离了自己的赤子之心。
4、在我们成长中一定有某种潜能从没有被开发出来。
5、心斋(审视内心、反躬自省)是认识自己、获得人生效率的好方法。
6、外在世界有多大，内心的深度就有多深。
7、你必须亲自丈量脚下的每一步路。
8、对自己的评估，只有内心能做出准确的回答。
励志语录加心得体会
励志语录是一种力量的源泉，能够激励人们追求梦想、克服困难、取得成功。在生活中，我们经常遇到各种各样的挑战和困难，而正是这些励志语录的力量，让我们在困境中保持希望和勇气，给予我们前进的动力。
励志语录是以简洁、有力的语言方式表达出的鼓励和激励的话语，它们往往能够触动人们内心深处的情感。比如“成功属于那些从不放弃追求的人”、“只有不断超越自己，才能够成为更好的自己”等。这些短小精悍的话语，带给人们的是一种积极向上、充满希望的力量，让我们深刻体会到努力与付出的重要性，激励我们勇往直前，追逐自己的梦想。
励志语录具有广泛的应用场景。无论是在学业上还是工作中，都可以借助励志语录来激发自己的斗志与动力。当我们遇到困难与挫折时，可以在内心深处回想励志语录中的经典语句，帮助我们重拾信心和勇气。例如，当我们遭遇失败时，可以牢记“失败并不可怕，可怕的是同样的错误一次又一次地犯”，这句话鞭策我们反思失败原因并且及时调整方向。又或者在学业中遇到困难时，可以铭记“勤奋就是你努力的代价，也是成功的必由之路”，这般的励志语录可以激励我们全力以赴，克服困难，追求卓越。
在日常生活中，我们要注重收集、学习并运用励志语录。因为这些语录不仅能给予我们积极向上的思考，还可以帮助我们调整心态，迎接生活中的挑战。每当我们感到疲惫和无助时，可以拿出一本储备着励志语录的小本子，从中选择一条最能激励自己的话语阅读，相信自己重新找到前进的动力。并且，我们也可以将喜欢的励志语录写在便签纸上，贴在自己经常看到的地方，如电脑屏幕、桌面、床头等。每当我们看到这些语录时，都不禁会想起困难并非无法克服，并且会产生勇于面对、主动解决困难的信心。
第五段：总结。
励志语录拥有极大的激励力量，帮助我们战胜困难、实现人生目标。通过收集、学习并运用励志语录，我们可以在低谷中找到希望，汲取动力，不断奋进。相信自己，凭借励志语录的力量，我们一定能够达到自己的目标，创造美好的未来。
于丹庄子心得经典语录
1、淡泊为大(淡泊明智)，宁静致远。
2、人能够看清目的和方向是不容易的。
3、只有用心才能从细节里获得知识和感悟。
4、冠军永远跑在掌声之前。
5、留一份寂寞给生命，让生命可以开阔。
16、经历和悟性决定你的眼界。
7、人格理想的支点：依于仁，游于艺。
8、感到心理失衡是因为世界在动，而你不动。
9、生命的逍遥之境，不是人的生命凌驾于万物之上，而是用我们的心与世间万物相勾相连、水乳交融。
10、道法自然，道无处不在。
11、同样的道理，感悟却有高下之分。
于丹励志句子语录
1、物质的东西越多，人就越容易迷惑。
2、宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
3、关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
4、多思、多想、多看；少指责、少抱怨、少后悔。
5、过分的苛责，不如宽容的力量更恒久。
6、结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
7、与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。
8、做一个勇敢的人，用自己生命的力量化解生活中的遗憾。
9、没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。
10、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
11、知天命就是内心有一种定力，去对抗外界。
12、耳顺就是悲天悯人，理解与包容。
13、只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。
14、理想主义和现实主义，就是我们的天和地。
15、信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。
16、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
17、人生有限，把有限的感情留在最应该使用的地方。
18、最恰当的距离是：彼此互不伤害，又能保持温暖。
19、一个有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
20、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
21、距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保持。
22、三十而立，就是建立心灵的自信。
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于丹老师的经典励志语录
1)经历和悟性决定你的眼界。
2)多思多想多看，少职责少抱怨少后悔。
3)结交那些快乐的，能够享受。
生命。
的，安贫乐道的朋友。
4)“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”，当山川默默接纳我的那一刻，我的生命一瞬间生机盎然，恍然明白：南山花开，原不在此心之外。
5)关爱别人，就是仁慈;了解别人，就是智慧。
6)予人玫瑰，手留余香，给予比获取更有幸福感。
7)没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。
8)。
学习。
要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
9)“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
10)一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”，自然就少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
1)你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。
2)生命无常，有些人猝不及防地就阴阳两界了，但有些人却是从容瞩望着自己一步步走向时光的尽头。
3)生病的人觉得健康是幸福，受难的人觉得平安是幸福，相思的人觉得见面是幸福，而万事顺心如意的人，没有理由感觉什么是幸福。
4)我们对生活一种欢欣的态度，就是对古典最高的致敬。
5)在如今忙得分不出一年四季的生活中，我们还有多少春光可以流连?
6)没有不合格的学生，只有不合格的家长。
7)勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和。
自信。
有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
8)失言就是一不小心说了实话。
9)心斋(审视内心、反躬自省)是认识自己、获得人生效率的好方法。
10)知天命就是内心有一种定力去应对外界?
11)所谓废物只是放错地方的财富。
12)我们习惯于自己的角色，在角色中欣然表演。
13)觉是一个瞬间，悟是一个过程。
14)做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。
15)如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
16)其实什么是老师呢，我有一个学生，她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。
17)一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
18)人是值得敬重的，人又是应该自重的。
19)孩子，很多时候，人是被自己吓着的，是被别人的以为击垮的，这辈子要是不被伪命题绑架，可以避掉很多的烦恼。
20)每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
1)要善于结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
2)钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
3)承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
4)人生因为返璞所以归真，朴素的东西是最恒久的。
5)不要因为世俗的标准而远离了自己的赤子之心。
6)同样的道理，感悟却有高下之分。
7)我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
8)勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
9)你与其跟他人斗，不如跟自己斗，想办法提高自己的素质和修养。
10)冠军永远跑在掌声之前。
11)用一个月的时光，盼一次圆满;用一年的时光，盼一次团聚;用一生的时光，去盼生命中的那一轮明月皎皎常在;用所有感恩的理由去祈祝心如朗月，随万古光华映照自己的一颗心。
12)只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
13)每个人的内心都卧虎藏龙，那是我们的欲望，也是我们的恐惧。
14)当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
15)生和死只是一个形态的变化。
16)“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
17)技巧不是最重要的，技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。
18)越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
19)只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
20)我爸对我的教育，就是一切从源头开始。
21)关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。
22)人生没有正确的选择，只有勇敢的去承担自己的选择。
23)选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
24)只有用心才能从细节里获得知识和感悟。
25)一种遗憾，其实可以被放的很大很大。它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。
26)让各种生命自然蓬勃，就可以构成天地和谐。
27)就在此际，从自我修养做起，做一个真君子。
28)表面看来毫无价值的东西，会给你一个淡定的起点。
29)我们在都市里失去最多的无非就是敬畏与欢喜的能力，我们因为狂妄而蔑视一切，也因为纠结和负担而失去心灵的欢喜。
30)构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在。
坚持。
不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。
播放董卿励志语录心得体会
第一段：引入董卿励志语录的背景和意义（200字）。
近年来，董卿成为了中国媒体界的代表性人物，她以其聪明智慧、才华横溢以及坚韧不拔的精神风貌赢得了无数观众的喜爱。作为一位杰出的新闻主持人，董卿经历了许多困难和挑战，但她凭借自身的毅力和智慧一次次战胜了困难，成为了行业的佼佼者。她的许多励志语录更是像一盏明灯，照亮着每一个努力奋斗的人。通过播放董卿励志语录，我们能够从中汲取力量和智慧，理解她的成功之道。
第二段：董卿励志语录的积极影响和启示（200字）。
董卿的励志语录饱含着正能量，可以帮助我们在工作和生活中保持积极的心态和高昂的斗志。例如，她说过：“不抱怨，不骄傲，不埋怨”，这句话告诉我们要学会从失败中学习，不断进步，不抱怨自己的不幸，不沉湎于得失之间。她还强调：“机会是自己争取出来的”，这句话鼓励我们要主动寻找机会，努力争取自己的发展。这些励志语录迫使我们反思自己所面临的困境，并提醒我们要以积极的心态去面对和克服困难。
通过播放董卿励志语录，我深刻认识到成功不是偶然发生的，而是靠坚定的信念和不懈的努力所取得的。董卿在她的演讲中说：“不管别人怎么评价，我觉得自己是一个特别有价值的人。”这句话让我明白到，人的价值不应该被他人的眼光所左右，而应该来自内心的自信和努力。董卿的勇气和执着也给了我很大的启示，她曾说：“努力是最重要的事情”，这句话告诉我只有不断努力，才能达到自己的目标。通过听取董卿的励志语录，我更加坚定了自己要不断努力，为自己的梦想拼搏的决心。
董卿的励志语录不仅是一种精神激励，更是一种行动指南。我通过学习董卿的成功之道，尝试将其应用在自己的生活和工作中。比如，我学会了从失败中寻找原因并努力改进，不再抱怨和逃避困难，而是勇敢地面对并努力解决。我也学会了时刻保持谦虚和尊重他人，不以自我为中心，而是共同合作，互相学习和进步。此外，我还学会了善于把握机会，通过努力和准备为自己争取更多的发展机会。这些励志语录为我的生活和工作提供了一种具体的参考标准和行动指南。
第五段：总结董卿励志语录给我带来的变化和启示（300字）。
播放董卿励志语录让我深刻认识到成功需要付出艰辛的努力和坚持不懈的精神。董卿的励志语录激励着我不断挑战自我，勇往直前。通过学习董卿的成功之道，我变得更加自信，更加勇敢面对困难，同时也更加谦虚和尊重他人。董卿的励志语录也让我明白到，成功不仅仅只是做好自己，更要善于抓住机会和与他人合作，共同实现更大的成就。董卿是一个值得学习的榜样，她的励志语录激发了我不断超越自我的潜能，追求卓越的决心，让我坚信只要有梦想和努力，我们都可以创造属于自己的辉煌。
于丹庄子心经典语录于丹庄子心得视频全集
这几天一直在看《于丹庄子心得》，真是越看越入迷，越看越为古人的睿智所折服。
在办公室谈到庄子的智慧，有同事说：时代不同了，现在的时代根本就行不通庄老先生的那一套。她说的是十分正确的，现在的社会，我们都太浮躁了，纷扰喧嚣的时代里，人们很容易丧失自己的本性中的纯真和质朴，我们被这个社会感染得太成熟了，太复杂性了，我们根本就不知道自己到底要追求些什么，也不知道我们生活的目的是什么。每个工作日忙忙碌碌，疲惫不堪，从而心生抱怨，渴望自己突然有一天能够不用工作也能过上自己喜欢过的生活。而我们喜欢过的生活是与金钱分不开的，如今没有钱，你的任何愿望好像都很难达到。许多人，甚至大部分人不是为了快乐而进行工作的，只是为了生活的需要，没有钱没法生存，所以，只好工作了。没有了对工作的兴趣和热情，只是把工作当成了赚钱的工具，既然不热爱自己的工作了，自然也难以从工作中获得更多的乐趣，这样工作起来肯定是很枯燥的，生活的精彩也会因此而逊色不少。
像我们这些平民百姓一样，我们也可以生活得很快乐，不一定得有宝马奔驰，不一定要有华丽别墅，穿着廉价的衣服，吃着家常的饭菜，只要我们身体健康，心态平和，生活依然会充满阳光。
社会越来越发达，诱惑也越来越多，看穿了名和利，透彻了生和死，那么许多诱惑自然不复存在。这些可能都是说起来容易做起来比较难的，但是，我们可以尽量的去淡化名利在我们心中的地位，这并不是说人可以不追求，而是说追求的方向不同。比如，原来你努力工作的目的，可能是为了获得优异的成绩，以求得到领导的.好评，但是现在，我们为了获得自己心灵上的平静，良心上的无悔一样要努力工作。实际表现出来的外在形式是一样的，都是一个人在努力工作，最大的区别是，做着同样事情的人，他们的内心追求是不一样的。有的人工作只是为了赚钱，有的人工作不仅是为了赚钱，更是为了生活的充实、快乐。可能这两个人都很贫穷，可是由于他们对待工作的看法不一样，就会造成心态的不同，从而内心的幸福感也会不一样。既然都是要工作的，我们还是比较快乐的工作吧。这用庄子的话叫做：顺乎自然。调整心态，接受事物的发展方向。
人生在世，区区几十载，如果能在有限的时间里获得更多的智慧，则无悔于此生了。而智慧的获得，一是读书，二是思考。孔老夫子曰：学而不思，则惘已。只读书学习而不思考，还是一个愚钝之人。为了自己的人生更加有趣味，为了自己的生命充满智慧，希望每个人都多读书、多思考，努力做一个思精才富的智者。
于丹经典励志语录
一、于丹词典：
“三鞠躬一握手”:一鞠躬是要向公众,因为老百姓是用生命感悟来还原经典;二鞠躬是对圣贤,他们的睿智让经典的力量趋向永恒;三鞠躬是给媒体,媒体不仅是历史的记录者,也是文明的催化剂。而一握手,是要和提出质疑的人握手,因为多元碰撞是文化获得活力的最佳路径。
什么是“庸俗”：
就是家长里短,比如过去大家住在一个大杂院里,有一家包饺子,就会给满院子人家都送上一盘。
什么是“深情”：
她说是一种由衷的情怀,比如说自己对教师这个职业的无比热爱。
“敬而不畏”“敬而近之”：
现在的文化、学术有被经典化的趋势,被藏之深山、千古膜拜,让人们只好敬而远之,“我想告诉大家还可以有一种态度,那就是‘敬而近之’。我当然敬重孔子,但是我不惧怕他,我敬重他不是为了远离他,而是为了亲近他;我敬重他不是跪下来仰视他,而是走近去触摸他。”
贫穷：
著名语言学家王宁先生是这样解释“贫穷”两字的涵义:今天我们理解的“穷”其实是过去的“贫”。什么是“贫”?你看下边是一个“贝”,把一个贝壳当钱花,而且要“分”着花,这还不“贫”吗?过去的“穷”是“穷途末路、无路可走”的意思。“穷”上边是个“穴”字,就是山洞;下边是一个人弯着腰,手还在前头撑着地。你看看,这不就是“无路可走”了么? 一个这么普通的词,经过先生一分析,顿时就可爱起来,“我现在一看到‘贫穷’两个字,脑子里就是一幅画面,鲜活至极。”
什么叫“美”？什么叫“体验”：
自己读研究生的时候就开始崇拜偶像了,不过不是什么影视明星,而是自己的老师、文艺理论学家王一川。在第一堂课上,王一川就讲到他在北大读书时曾经和同学晚上跑到圆明园,在废墟之间边走边谈,内容涉及终极真理、美的真谛。“他说美是什么?美永远是你前一步地平线上的那一轮太阳,你可以用一生去追寻,但是你永远无法触摸。这是他讲课的语言,比我讲课的语言美多了。”于丹说,讲这些内容的时候,王一川是带着光芒和气场的。“王老师说什么叫‘体验’?就是‘以身体之,以血验之’。就是说你一定是全身心生命澎湃激荡,‘入乎其中’,然后才能‘出乎其外’。”
诗经新解：
《诗经》说:“焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。”直译过来,是说什么时候能够找到一棵忘忧草,什么时候我就可以不想这个人了,就不那么心碎了。她告诉学生,要理解这几句诗词,就静下心来听听刘德华的《给我一杯忘情水》,“虽然时代不同,媒介不同,但两者所表达的意境如出一辙。”
二、于丹语录（一）：
1、我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
2、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。
3、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
4、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
5、关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
6、没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。
7、其实什么是老师呢，我有一个学生，她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。
一个小女孩，她在军训的时候，打着手电筒在被窝里面给我做了一幅礼物，因为她想赶在我生日的时候送给我，她是自己一针一针地绣了一幅小小的十字绣，然后放在一个有机玻璃的罩子里面给了我。我当时看的时候没有看明白，看到里面绣的是一个很优雅的女人，弯着腰拿着一根针，然后底下有一个鼻涕兮兮的小脏孩，然后举胳膊，她抓着那个小孩的胳膊。我还问这个女孩，我说哎呀，她干什么，是给他打预防针吗？然后那个小女孩就笑了，说你自己看吧，她就走了。
后来我从那个玻璃罩子抠出来一封信，叠得小小的，那封信里她给我讲，她说其实每个孩子都是掉到地上的天使，他们来到地上是因为他们的翅膀断了，那么在他还没有忘记天空的时候，他一直想要寻找为他缝补翅膀的人。
这就需要在成人的世界里没有人嘲笑这些孩子的青涩、莽撞、唐突，能够包容他们，能够爱他们，能够鼓励他们缝起翅膀，重新还记起天空，她说我遇到你其实就是遇到了一个给天使缝补翅膀的人。
其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的一种解释。
8、所谓体验就是“以身体之，以血验之”，那是一种非常深刻地浸润。
9、悟是一个漫长的过程，不断地参悟、历练，就是你心中有一种仪式。
10、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的一种意义了。
11、真正的文化经典，都是那种可以无比深刻，但也可以无比简单的东西，它的深刻是它的精神内涵，简单是它的表面形式。简单与深刻有时并不矛盾。
12、在传播学上有一个原则，就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子，这才易传播，你把它整的特别深邃的话，就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。
13、我爸对我的教育，就是一切从源头开始。
14、我喜欢把生活分成两个层面：生命层面，生存层面，而且越大越能分得清了。所谓生命层面，就是自己的内心要有所执守的东西；而所谓生存层面，就是你在现实中建功立业的东西。
15、一个人，在你年轻的时候，你有责任把你的知识转化为生产力，你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。其实，这种不入世，会让人没有一种价值实现感，而且你也挺不负责任的。
16、人生其实就是木桶效应，你永远不要追问你那块最高板——你什么地方更优秀，而你最低的板，最该去考虑。
17、《庄子》里面我很喜欢的一段话是：“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境，斯已矣。
外部有一千个声音也是一种，内心就一个声音，也是一种，就看你有没有定力，这就足够了。
当谈到”我资历不够，就不能干什么什么“的说法时，提出的。
于丹语录（二）：
1，最恰当的距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。
2，距离和独立，是对人格的`尊重。
3，花未全开月未圆。
4，过犹不及。
5，多思多想多看，少职责少抱怨少后悔。
6, 理想主义和现实主义，就是我们的天和地。
7，信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。
8，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
9，宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
10，关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
于丹语录（三）：
1《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代社会中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
2 神基本上是接近天空的，是像李白那样的人；
而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。
“神于天，圣于地”，这六个字其实是中国人的人格理想。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。理想主义和现实主义就是我们的天和地。
3 一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
4 幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
5 该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
6 关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
7 在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时刻就是当下，一点不能拖延。
8 每个人的一生都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
9 人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
10 一种遗憾，其实可以被放的很大很大。它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。
11 印度诗哲泰戈尔说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”
12 既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同生活质量。
13 一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
14 要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。
15 真正的勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是义”。勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
16 当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。
17 技巧不是最重要的，技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。
18 很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。“过”和“不及”都是要尽力避免的。
19 以怨报怨不可取，以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生浪费。
20 今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
21与好朋友相处也要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。
22 这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
23 心理学上的“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺，它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母-子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。
24 距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。
25 说话要用脑子，做事要考虑后果，要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己日后的悔恨。
26 我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。
27 少指责，少抱怨，少后悔，就能成功。
28 君子是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。
做一个君子要达到以下标准：
第一，“君子”必须是一个善良的人，一个问心无愧的 人，一个脚踏实地的人。第二，“君子”不仅是一个好人，必然还要是伟大和高尚的人，是胸怀天下，奋发有为的人。第三，“君子”应该“矜而不争，群而不党”。
第四，“君子”应该“讷于言而敏于行”。
29 当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。
30 就在此际，从自我修养做起，做一个真君子。
31 一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”，自然就少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
32 真正崇尚学问的人，他的学习是为了人心灵的建树，学习一种把握幸福的能力，而不是把学习当作谋生的手段，当作炫耀的资本。
33 做君子就是要做最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
34 小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。
35 要成为君子，就要有“恒心”。当我们真正有一番定力，有一个宏阔的境界，就离君子不远了。
36 君子的力量永远是行动力量，而不是语言的力量。
37 三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。
38 一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。要了解一个人，你只要观察他的社交圈就够了，从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚，人以群分”。
39 朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。
40 孔子所说的“益者三友”，是指：第一，友直，直即正直。第二，友谅，谅即诚实。第三，友多闻，即见多识广。
41 孔子所说的“损者三友”，是指：第一，友便辟，即喜欢谄媚逢迎、溜须拍马的人。第二，友善柔，即“两面派”。第三，友便佞，即言过其实、夸夸其谈的人。这样的朋友千万不能交，否则将付出惨重的代价。
42 我们要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿；第二，要有辨别能力。
43 交到一个好朋友就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子，从他们身上能看到自己的差距。
44 我们的周围有很多人，他们的生活方式和他们的处世态度，都可以成为我们的镜子，关键是我们自己要做个有心人。
45 要善于结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
46 生活中真正的快乐，是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。
47 你与其跟他人斗，不如跟自己斗，想办法提高自己的素质和修养。
48 选择一个朋友，就是选择一种生活方式。能够交上什么样的朋友，先要看自己有什么样的心智，有什么样的素养；看自己在朋友圈子里面，是一个良性元素还是一个惰性元素，是有害的还是有益的。
——摘编自《于丹论语心得》
于丹语录（五）：
『论语』 心得之一：天地人之道
人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系；简单的说，就是要做好自己，同时要想到别人；该放下时且放下，宽容别人，其实是给自己留下一片海阔天空。
『论语』 心得之一：心灵之道
生活中会有许多不如意甚至不合理，也许凭我们个人的力量无法改变，但我们却可以改变自己的心情和态度。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
『论语』 心得之一：处世之道
以直报怨，以德报德－－要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。
心理学上有种界定，说现代人的交往中，有一种行为叫做“非爱行为”。就是以爱的名义对最亲近的人进行的非爱性掠夺。夫妻和恋人之间经常会出现这样的场面：一个对另一个说，你看看，我就是为了爱你，放弃了什么什么；我就是为了这个家，才怎么样怎么样，所以你必须要对我如何如何。这种所谓的非爱行为是以一种爱的名义进行一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。
这个世界上所有的爱都是以聚合为最终目的。只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
从这个意义上讲，距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。
要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。
这种非常像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。
花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。
朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。
无论对朋友还是对亲人，都应该把握一个分寸，适度为最好。
『论语』 心得之一：交友之道
我们的周围有很多人，他们的生活方式和他们的处世态度，都可以成为我们的镜子，关键是我们自己要做个有心人。孔子曰：“君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既哀，戒之在得。”
人要正确对待你得到的东西。这里面其实是大有深意的。
人年轻的时候，都是在用加法生活，但是到一定层次后，要学着用减法生活。
选择一个朋友，就是选择一种生活方式。而能够交上什么样的朋友，先要看自己有什么样的心智，有什么样的修养；看自己的朋友圈子里面，是一个良性元素还是一个惰性元素，是有害的还是有益的。
也就是说，自己修身养性，是交到好朋友的前提；而交到好朋友，等于给自己打开了一个最友善的世界，能够让自己的人生具有光彩。
『论语』 心得之一：理想之道
一个人的发展，最重要的往往不在于终极的理想有多么高远，而在于跟前拥有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路。
理想和行为的关系，就如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。而这条线，就是你的内心愿望。你的内心越淡定，越从容，你就越会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式，而尊重安静的、内心的声音。这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做的最好。
『论语』 心得之一：人生之道
黑格尔提出了“正反和”三段论。
人最早接受的教育一般都是正的，比如在刚读小学的时候，他相信太阳是明亮的，花朵是鲜艳的，人心是善意的，世界是充满温情的，王子和公主最终是可以在一起的，生活中是没有忧伤的。其实这就是正的结果。
但是长到十几岁的时候，就是出现比较强烈的逆反心理，二十多岁的时候刚刚步入社会时，就会觉得这个世界上一切都不尽如人意，觉得成人世界欺骗了自己，觉得生活中满是丑陋、猥琐、卑鄙和欺诈。这就是我们经常说的“小愤青"。这个时候，青春的成长有它特有的苍凉，人必然表现出一种反弹。
那么走到三十岁，应该是人生 ”和“的阶段，就是既不像十来岁时觉得眼前一片光明，也不像二十多岁时觉得一片惨淡。
三十而立的这个”立“字，首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十岁这个年纪，是一个建立心灵自信的年纪。”海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰“。这是中国人对于山川的一种感受，它讲的不是一种征服，而是山川对我自我的提升。
从而立到不惑，这是人生最好的光阴。一个人在三十岁以前是用加法生活的，就是不断地从这个世界上收集他所需要的东西，比如经验，财富，情感，名誉等。但是，物质的东西越多，人就越容易迷惑。
三十岁以后，就是开始学着用减法生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。
不惑就是人能够自觉按照中庸的理念去思考、行事。即使外部世界给你许多不公正，打击，缺憾，你也能在一个坐标上迅速建立自己应有的位置。中庸的理想状态，是一切处于和-谐之中，这种和-谐就是天地万物各安其位。
然后是五十“知天命”，“知天命”关键是一个“知”字，要能够了解什么是自己的天命。也就是说，到了这个时候已经有了一种内心的定力，基本上可以做到不怨天，不尤人，不为外物所动了。孔子所谓的“知天命”，其实就是把学习的各种道理，最后达到一种融会和提升。到了这个境界以后，就该进入孔子所说的“耳顺”的境界了。此时，你能做到最大限度的尊重他人，能理解任何一个事情存在的道理，你能虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。
你的年龄有生理年龄，有心理年龄，还有社会年龄。如果我们在二十岁、三十岁能够提前感悟到四十岁、五十岁的境界，已经建立了明晰的内心价值系统，已经能够把社会给与的压力变为一种生命反张力，已经可以做到从心所欲那样的一种淡定从容。。。。。。那么我们说，这样的生命，才是有效率的生命。
于丹语录（六）
于丹《论语》心得之一
——天地人之道
1、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
2、樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。
3、孔子曰：“已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也。”
于丹《论语》心得之二
——心灵之道
1、司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
2、一个人的自信来自哪里？它来自一个人内心的淡定和坦然，要做到内心强大，一个前提是看轻身外之物的得与失。
3、予人玫瑰，手有余香。
4、如果你因为错过太阳而哭泣的话，那么你也将错过星星。（泰弋尔）
5、孔子曰：“君子道者三，我无能也。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
6、子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至也。”
7、子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
8、要想做一个别人愿意和你交流，也可以和你交流的人，最关键的是你要有一个敞亮的心怀。也就是《论语》中提到的君子坦荡荡，小人常戚戚。
于丹《论语》心得之三
——处世之道
1、以直报怨，以德报德。
孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失，他在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。不能以德报怨，也不以怨报怨，应以直报怨。你用太多的恩惠慈悲仁厚去面对已经负于你的人和事，这也是一种浪费。用你的公正，率直，磊落，用自已高尚的人格，坦然地面对这一切。
2、子游曰：“事群数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣。”
3、子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”
4、巧言令色，鲜矣仁。如临深渊，如履薄冰。
于丹《论语》心得之四
——君子之道
1、“君子喻于义，小人喻于利。”“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”“君子矝而不争，群而不党。君子和而不同，小人同而不和。”此乃君子的三标准。
于丹《论语》心得之五
——交友之道
1、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益友矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”益友：正直，诚实，广见博识的朋友。损友：谄媚拍马，两面派，夸夸其谈的朋友。
2、孔子曰：“侍于君子有三怨：言之未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”
3、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
4、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次？”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次？”曰：“言必行，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
播放董卿励志语录心得体会
第一段：引言（200字）。
自从董卿在《朗读者》中的励志语录走红网络以后，她的励志力量给了无数人希望和勇气。董卿的励志语录以简洁、深刻的文字深入人心，让人们对生活产生了深刻的思考。在这篇文章中，我将分享自己对董卿励志语录的心得体会。
第二段：对外界的理解（250字）。
在现代社会中，我们常常会遭遇到各种各样的困难和挑战，如何应对这些问题成为了我们必须面对的问题。而董卿的励志语录正是对这一问题的回应。她提醒人们应该积极面对问题，而不是逃避。她告诉我们，不管遇到什么样的困难，都应该坚持下去，因为只有坚持，才能迎来成功的曙光。
第三段：对个人生活的启示（300字）。
董卿的励志语录不仅对外界有启示，对个人生活也有重要的影响。在生活中，我们常常会面临压力和困难，这时候，我们需学会坚持，勇敢面对这些困难。董卿告诉我们，面对问题，我们不能轻易退缩，而是要积极寻找解决办法。只有坚持下去，才能克服困难，实现人生的价值。
第四段：对工作态度的思考（300字）。
在工作中，董卿的励志语录也给了我很大的启示。在工作中，往往会遇到各种困难和挫折，面对这些问题，我们不能丧失信心，而要坚持不懈地努力。董卿告诉我们，只有从容地面对工作中的挑战，才能有所成就。她的励志语录使我明白，只有积极面对工作，才能取得好的成绩。
第五段：对未来的希望（250字）。
董卿的励志语录让我明白，只有不断地学习和努力，才能在未来的道路上走得更远。在未来的人生中，我会时刻保持积极的态度，不惧怕困难和挑战。无论是学业还是工作，我都会坚持不懈地努力，相信只要付出努力，就一定能够实现自己的梦想。董卿的励志语录让我对未来充满了希望和激情。
总结（100字）。
董卿的励志语录是对现实生活的重要回应，她的励志力量唤醒了无数人的希望和勇气。这些语录激励着我在生活和工作中始终保持积极的态度，并且坚持不懈地追求梦想。我相信，只要我保持努力和坚持，就一定能够在未来的人生道路上取得更大的成就。
于丹心得经典语录
交友之道人们常说在家靠父母，出门靠朋友，在社会上朋友是最重要的，人与群分，你在你朋友的身上，可以看到自己的影子，在《论语》中明确写出了交朋友。好朋友有三种，分别是友直友凉友多闻，坏朋友也有三种，分别是友便辟友善柔友便蟆好朋友就是一本书，他可以打开你的整个世界。
好朋友要交正直的，要坦荡，要刚正不阿，要有一种朗朗人格，在这世界上是顶天立地的，他的人格可以改变你的人格，在你懦弱的时候给你勇气。好朋友要交宽容的，有时候宽容是一种美德，它是世界上最好的美的之一，在你反错的时候可以给你机会，宽容的朋友可以让你自省。好朋友要交友多闻的，认你朋友所读的书，可以变成自己的，在你犹豫的时候你可以找你的朋友，帮你参考，你作出选择。坏朋友可以让你变坏，让你做出违法的事情。
坏朋友不能交便辟的，他们皮气暴躁，一群人打架，把一人杀了，有人还不知道是谁，问他们为什么，他们说朋友义气，人不能靠技术，要考明智。坏朋友不能交友善柔的，有一个东西叫机遇，这些朋友就是阻碍你抓住机遇，在他走过你时，你想抓住他，也抓不住。坏朋友不能交友便蟮模他们有几个面他们心怀鬼胎，给你套上了枷锁，你不给他付出，会让你付出惨重的代价。