梅海岭游记欣赏(热门20篇)

时间:2023-12-13 09:39:24 作者:紫衣梦

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初中作文梅海岭游记

今天,妈妈领我去到刘公岛玩!主要是因为我今天表现好!我怀着喜悦的心情,迅速冲到房间,一边穿袜子,一边吃着我嘴里还没吃完的火腿。妈妈唠叨我快点!

我只好手脚并用,忙活了差不多10分钟,才算整理完毕!我激动的连蹦三尺高,和妈妈一起去乘车。到了汽车站,我的眼睛急切地寻找,希望找到标有威海两个大字的汽车。我眼睛一亮,找到了!我和妈妈急忙赶上车,找了个空位坐着。

妈妈问我着不着急小便,别到时候没有地方,我说不着急。正说着,汽车开始启程了!差不多过了40分钟,才到达目的地。我和妈妈下了车,便看见茫茫的大海。我们急忙往那里赶。哇!大海好美啊!蓝蓝的,海风拂面,清爽极了!我光着脚丫,踩在凉凉的海水中,舒服极了!有时又有小鱼小虾游过来,好像给我挠痒痒呢!有好多人都坐在台阶上,观看我们的小丑表演。

六一儿童节,我盼望再次来到海边玩!

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古镇游记作文欣赏

坐车经过了几十分钟时间,三河到了。停好车,我们一家三口便沿着三河古老的街道漫步前行。首先我们来到了一座古老的石拱桥旁,这座桥用青黑色条石建成,桥面上的石头已经被磨得光溜溜的。桥头立着一块牌子三县桥。我问爸爸,干吗叫三县桥呢?爸爸说,你自己看一看反面的说明就清楚了!原来呀,这座桥建造于宋代,已经有一千年余的历史了!因它地处三个县接壤之地,所以叫它三县桥,这里的三县是指合肥、舒城、庐江。牌子上一副对联一桥跨两岸,鸡鸣闻三县正是该桥所处地理位置的写照。桥下一条条小船载满着游客,在水面上来往穿梭。这些船很有些特色,全部是人工摇橹前行,是巧合还是故意为之,反正与当今人们日益提高的环保意识还是相协调的。走吧,继续向前,爸爸一声呼唤把看得入迷的我唤醒。

过了桥,我们便挤进古老的一人巷,地面是用条石铺成的,两边都是些古老的房子,大多是两层,暗红、灰黑,看上去都有了些历史。他们大多卖些当地的土特产如:米饺、烧饼、干子等等,再就是一些经营农家土菜的餐馆。游人本就拥挤,经常还有载着游人的三轮要求让路,可想而知,我们不得不经常闪到路两侧避让。

街边有人在卖自己熬制的麦芽糖,馋得我直流口水,想买点尝尝,可是妈妈不同意,妈妈说,糖丝虽然好吃,但没多大营养,又不卫生。哎,只能忍着了!

这儿没有太多的景点,经过杨振宁故居、还有淮军首领刘秉章的故居时,我们本想进去看看的,见了门口的样子,有些犹豫,还是离开了!

天气有些热,我们有些累,转悠了一段时间,找了家土菜馆坐下,吃完些可口的饭菜,便回家了。

美文欣赏:仲宣楼游记

走进襄阳,无疑是要去一趟护城河的。因为那是有当代中国城池里保留得最宽的护城河。乘船游览在碧波荡漾的河面上,你无疑会发现在东南角城墙之上有一座古色古香的二层楼阁,那便是襄阳城内著名的历史胜迹——仲宣楼了。

仲宣楼、黄鹤楼、晴川阁和岳阳楼,是荆楚大地上有名的“四大名楼”。 襄阳的仲宣楼是为纪念东汉末年诗人王粲在襄阳作《登楼赋》而建,因王粲字仲宣而得名。

从襄阳王府向东,拐进陈侯巷,再前行一百多米,就来到了仲宣楼。拾级而上,不一会儿就来到了与城墙同高的楼台上。凭栏远眺,虽说是初秋时分,但见河畔垂树柳色,小桥流水,酒旗人家,河上三两乌篷游船或靠岸,或摇曳着。河对岸是近年来建设起来的人文荟园,游人如织,或游玩,或下棋,或钓鱼,或欣赏历史久远的石碑群等,悠然自在,自寻乐趣,体现的是现代襄阳人的生活节奏。

触景思古人,我不禁想起了王粲。王粲是山阳高平人,他少时即有才名,博闻强记。有一天,王粲与几个伙伴到郊外玩耍,走到半路上,发现路旁立着一块石碑,上面刻满了密密麻麻的碑文。勤奋好学的王粲见碑文写得不错,就大声读了起来。伙伴们早就听说他有过目成诵的本领,就和他开玩笑说:

“王粲,你读完这一遍,能背下来吗?”

王粲谦虚地说:“试试看吧。”于是,他把脸背过去,一句句地背诵起来。伙伴们一边听,一边对照原文看,他们吃惊地发现,王粲竟然背得一字不差!大家不禁为他喝起彩来。

还有一次,王粲在旁边看人下围棋,一不小心把棋盘给碰翻了。下棋的人见是王粲,就故作生气地说:“这可怎么办啦!我们就要见分晓了,本可以赢他一盘,看,却让你给搅了!”

王粲说:“对不起,我给你们复盘成吗?”说着他捡起棋子,按刚才的棋势摆了起来。摆好之后,下棋的人和观棋的人,都不相信王粲摆的'和原来是一样的,就用东西把棋盘盖起来,要王粲另外再摆一盘,看看两盘摆的是不是完全一样。王粲二话不说,就在旁边重新摆了一盘。摆好后,经过对照,一子儿不差。

就是这样的一个奇才,却得不到刘表的重用。王粲不远千里,前来投奔刘表。刘表原打算将他招为东床快婿,无奈王粲身材短小,长相丑陋,刘表又很看重外表,所以联姻之事终究未成。加上刘表才能庸劣,量小识浅,又不知道使用人才,光阴似箭,日月如梭,而前途渺茫,所以,是留是去,使王粲进退两难。他本是一个热中于仕途功名的人,其郁郁不得志的心情,是可想而知的。

登上楼顶,俯视全城,景色又非同一般。近处的圆顶型的、貌似白宫的、金碧辉煌的建筑物辉映在绿树红花之中,分外雄伟。远方的烈士塔在夕阳的照耀下,熠熠发光。山风习习,黛绿的岘山主峰山脉像一群跃跃欲试的“的卢”越过潭溪,奔向汉江。想必王粲那时登楼的心情远没有现在的人们这样的舒畅。

王粲当时是如何的忧虑,在《登楼赋》中表述得淋漓尽致!起句为“登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧”。一个“忧”字,包含了这些年他在荆州的全部心境,也是全赋的情感底蕴。他也写了四周景色秀美,却是“虽信美而非吾土兮”,透露出身在异乡为异客的愁闷情怀。紧接着,他叙述自己的忧思之源,乃是社会动乱,只身飘零,进一步抒发了“人情同于怀土兮,岂穷达而异心”的故土之情,蕴含着要离开刘表,荆州非久留之地的意念。最后,赋文更深一层地点明了忧思的内涵,是希冀时世早日清平,以施展自己平生之才力,但此种期望又迟迟不见到来,因而不由得要“气交愤于胸臆”、“夜参半而不寐兮”了!全赋情从景来,情景交融,写景则旷达浑厚,抒情则婉转凄恻。写得悲凉慷慨,极富感染力,通篇既骈既韵,铿锵有声。此赋与曹植的《洛阳赋》并列,一起被誉为建安辞赋最高成就的代表。

下得楼来,就是绿草如茵的小园林了。王粲的塑像就在林园的中间。站在塑像面前,我不由地感慨万千,尘世间人来人往,红尘琐事恍如过眼云烟。千年弹指,多少历史人物被遗留在风风雨雨之中。百转千回,世事如棋,此时能做也只有缅怀和一番感慨了。

闲坐在荷花池旁,看着眼前或近或远的荷花。我想,王粲还是幸运的。建安十三年七月,曹操起兵攻打刘表。刘表死后,次子刘琮继位。章陵太守蒯越、荆州府东曹椽傅巽和王粲等人力劝刘琮投降曹操。刘琮听从了他们的劝告。九月,刘琮举州降曹,王粲也来到曹操幕府工作。从此,王粲峰回路转,仕途得意,官运亨通,不断升迁,一直被曹操委以重任。被授为丞相掾,赐爵关内侯,后又迁军谋祭酒。建安十八年,王粲官拜侍中。这样的结局,恐怕是他在刘表手下工作时想都不敢想的。有为之士遇到有为之主,王粲的工作积极性于是得到空前激发和调动。

王粲的结局也是富有诗情画意的。建安二十一年冬,王粲随曹操征讨孙吴。次年春,在返回邺城途中病逝,时年四十一岁。曹丕亲率众文士为其送葬。为了寄托对王粲的眷恋之情,曹丕对王粲的生前好友们说:“仲宣平日最爱听驴叫,让我们学一次驴叫,为他送行吧!”顿时,墓地上响起了一片嘹亮的驴叫之声。这驴叫声响彻四野,在文学史上留下了千古绝唱。

园中遇到不少嬉玩的小朋友,问道,那塑像是谁?答曰王叫驴。我开心地笑了。因此,去襄阳游览护城河,走进仲宣楼,读懂一历史人物,你会感悟不少的。

古镇游记作文欣赏

今天,我和奶奶的一些同学到周庄去玩。汽车穿过金鸡湖隧道后,在往昆山的公路上飞驰,一会儿就到了周庄。

我们跟着导游阿姨游览了古镇——周庄。周庄的街道很窄,房子都是古色古香的,街道旁边都有一条小河,小河上有各种小桥。最有名的双桥、长寿乔和发财桥,这三座桥都是用石头砌成的石拱桥。后来,导游阿姨又带我们参观了周庄很有名的两个厅——沈厅和张厅。沈厅是沈万三的故居,一进门我就看见了门厅,门厅是以前看门人待的地方,穿过门厅我们来到了轿厅,轿厅里停着一顶精美的轿子,轿子上刻着美丽的图案。走过轿厅,我们来到了客厅,看见客厅里放着豪华的太师椅,我还看到了一块大理石,这可不是一块普通的大理石,这块大理石是以前沈家人用来测天气的石头,每当那块石头摸上去干干的时候那今天就是个好天气,如果那块石头摸上去湿湿的,那今天就会下雨。我们走出了客厅,来到了厨房,厨房里有一个特别大的灶头,这个灶头可以同煮四锅饭。灶头上还有两层隔板,隔板上整整齐齐放着一个个调料罐。厨房的旁边的餐厅里还放着两桌菜,其中就有鼎鼎有名的万三蹄。关于万三蹄我还有一个小故事呢。一般的蹄膀猪蹄,为什么它叫万三蹄呢?因为那时的皇帝姓朱,沈万三很聪明,就把它改为了万三蹄,在吃午饭的时候,我就品尝到美味的万三蹄。吃完午饭,我和奶奶回家了。

这次游古镇周庄让我印象最深的是三座桥两个厅。它们的模样不仅留在了我的相机里,也留在了我的脑海中。

古镇游记作文欣赏

星期六,我们小记者在昆山日报小记者总团组织下,来到美丽的江南水乡古镇――锦溪。

一进入锦溪古镇,喧闹的心灵就立马沉静了下来。这里湖水清澈见底,倒映着白墙黛瓦的古建筑。水面上架着很多形态各异的桥,有的宛如优雅的江南女子在轻歌曼舞,有的如同天真的小孩绽放纯真笑容,还有的犹如沉静的老人静静看着锦溪的变迁……其中最美的是那建于明代的十眼长桥,桥梁密布而精致,与美丽的古莲池、庄严的文星阁、婉转的回廊,一同勾勒出一幅绝美的画卷。最让人惊叹的莫过于那饱经风霜的众安桥,它上半身露出水面的样子看起来就是一座不起眼的小拱桥。然而,仔细一瞧,就会发现隐藏在水中的部分正好是另外一个半圆。原来,它竟是一座环形桥。我不得不惊叹于古人精湛的技艺。

既然来到了这座历史文化古镇,当然要参观闻名国内的民间博物馆。我印象最深刻的就是中国古砖瓦博物馆了。馆里陈列着汉代城砖、六朝板瓦、西晋纪年砖等。馆内还有一片瓦来自当年曹操建的铜雀台瓦当。虽然铜雀台早已经被历史的风尘淹没,但这片瓦却历经千年仍能完好保存,非常之珍贵。

这次活动使我受益匪浅,不仅观赏了美丽的江南风光、见识了各类古建筑和珍贵的文物,还领略到古代劳动人民的智慧和勤劳,我为中华民族之伟大骄傲!

初中作文梅海岭游记

江南风韵,诗意冬梅。提到冬梅,我便想到了我们肇庆的梅庵,到了梅花盛开的季节,庵里开满桃红的梅花,花瓣漫天飞舞,浪漫唯美。

梅庵是一个佛门清静地,更是当地的旅游胜地,有“千年古庵,国之瑰宝”的美誉。我们迫不及待地想要去梅庵欣赏那美丽的冬景。刚进梅庵,就有一股清香扑鼻而来,是什么?我充满好奇进入了景区,一朵朵娇艳欲滴的花儿竞相开放,争奇斗艳!难道是这些花儿散发出的'阵阵清香?刚刚沉浸在花海遐想中的我被爸爸拽了出来。“快看!”爸爸一把拉过我,“有什么好看……?”我刚想回头,就看到了梅庵头门:梅寒标哲蕊,庵静悟禅机。我很喜欢这幅对联,可以说是梅庵的点睛之作。头门的造型真的是小巧玲珑秀气灵逸,这行书写得飘逸潇洒、浑然天成,可以让大家都欣赏到那浓浓的墨香,更让人们认识到中国文化的博大精深!

迎面就是常光亭,常光亭正中吊挂着一铜钟,我们不忍心打破这梅庵的宁静,没有去撞钟,而是静静地欣赏和享受这难得的古庵清静。阳光温暖,清风徐徐,站在菩提大树下,神清气爽。

许愿树旁边有一小小的院门,通向一条百多米的一弯游廊,游廊的一边是墙壁,墙壁上挂着的都是与梅相关的画和诗文,介绍梅庵历史和传说。走廊的另一边是面向花园、可以坐人的低矮栏杆,走在走廊中,既可以避风雨日晒,又可以欣赏花园特别是梅岗上的梅花风景,所以走廊名曰“赏梅廊”。赏梅廊下是一个小小院落,对面是带走廊的禅脉堂,右侧是六云亭接观音殿,左侧是高深莫测池,背靠是花园墙壁,旁边的小山坡据说就是六祖惠能植梅的梅园,斜坡上散落着数十株梅树,梅树丛中是惠能植梅塑像。

梅庵确实很小巧,小巧到旅行团都不愿光顾,但是也正好保持了梅庵如梅花般幽静清香的洁净品质,与龙母庙的喧哗嘈杂金光浮燥相比,我更喜欢梅庵的宁静清幽之美。走出梅庵,忽然想起了,高仿元王冕墨梅,吟得一诗:梅庵梅花六祖根,花开花落了无痕,不要人夸好颜色,但留清气满乾坤。

古镇游记作文欣赏

国庆假期终于开始了,我坐上了飞机,这个飞机是飞往云南腾冲的,云南真是个七彩的地方,我在飞机上还看到了美丽的彩虹,白云就在我的眼前,触手可及。朵朵白云看起来像一层层厚厚的棉花,好舒服的样子!云彩的形状千变万化,一会儿像小猫咪,一会儿又像大象,真有趣呀!

下了飞机,我们到达了腾冲,我们走下飞机,看到这里的机场好小呀,停机坪上只有我们这架飞机和旁边的一架大一些的飞机,走了不到100米就到了机场大厅。

第一站我们到了和顺古镇,顺着街道走到了最顶层,那是我们的客栈。和顺古镇里面有好多古色古香的建筑,这里有600多年的历史了,我们先参观了古镇里的宗祠,这里是供奉先辈灵位的地方,还参观了古镇的很多特色建筑,我印象最深的是和顺图书馆,里面还保留着民国时期的样子,大厅摆放着各种报纸,有一个小窗口是专门用来借书的。

这个古镇给我留下了很深的印象,里面既幽静又古朴,夜里你能听见蟋蟀的叫声,早上还能听见公鸡的鸣叫。一开窗户,就能看到远处金色的稻田,和绿植物覆盖的火山,一抬头还能看到湛蓝的天空,棉花糖般的白云,真是美丽的世外桃源呀!

梅海岭游记作文欣赏

公元xxxx年秋,狮山众同仁,趁假日,乘秋风,至连南而游哉两日也。上登瑶寨者,饱览群峰迭嶂;下游仙洞者,尽赏奇石秀水;更乐乎瑶山篝火,米酒香甜,歌舞悦目。众人皆赞曰:不虚此行也,是故嘱予作文以记之。

牐犃南游,胜景有三。其一者,千年瑶寨也,有誉之曰“中国瑶族第一寨”。瑶寨居乎山顶,车辆盘旋而上,若过山车者也。寨内古屋排立,青砖砌墙,黑瓦盖顶,尽显千年之古色。周围山峰林立,争为奇状者,殆不可数:其蜿蜒而伸者,若蛟龙之戏水浅滩;其怒翼而张者,若雄鹰之翱翔九天。立寨顶而闭双目,则感心旷神怡,荣辱皆忘,达空明之境者也。

牐犙山篝火者,连南盛会也。瑶酒甜如蜜,瑶女美如花,三杯交杯酒,一试瑶族服,则汉瑶之齐乐,雅俗之共赏,欢笑之不绝者也。无怪有云:不览乎篝火,枉游乎瑶山。

牐犙寨之神奇古风,篝火之民族风情,故让人难忘,然予观夫连南胜景,更在于地下一河。冬暖夏凉,别有洞天,彩灯七色,奇伟瑰丽,乳石如林,形态各异。若笑口常开之弥勒者,令人怡然而乐;若庄严肃穆之关公者,则令人肃然而敬,其它诸如花鸟鱼虫、林中百兽、瓜果珠玉之类者,不一而足。更有“仙人神田”者,夹仙人河两岸,钟乳石如梯田般盘绕,曲折优美,若具体而微之四川黄龙者也。后坐船而游,沿河而行,蜿蜒一二里,时有莲花倒挂,洒佛光普照乎大地;时有双龙戏珠,腾瑞气乎祥和四海。溶水滴于河面,清脆悦耳者若珠洒玉盘;前行至陡峭处,水瀑奔腾而下,气势汹涌者若万马千军。一路奇景夹岸,河面浮光,目不暇接者,如入仙境也。

牐牸瘸觯已而夕阳临山,故导游归而众人从也。休往日之惫心,养工作之劳形,众皆抖擞,盼何日更重游乎?!

古镇游记作文欣赏

石桥古镇去过许多次,但每一次去的感受都不一样,至到今天那浓浓的古韵气息依然没有散去,这气味很让人怀念,一不注意就可以让你回忆起当年往事,记得和我的有家人,亲戚,朋友,还曾同知名网友巫昌友一起去石桥古镇游览过,很叫人难忘,总之同我一起游览的人占大部分,就只差位同学了,一直以为同学对这些不太感兴趣,谁知我还没来得及邀请他时,他就主动地要求见见石桥古镇,因为他早就知道简阳有一座被誉为四川四大名镇之一的石桥古镇,我那时很高兴连忙就答应了。

话,要求我在简州大饭店那里集合,我急急忙忙就到了那里,顺手还送给他了一本【油坊湾纪事】,因为那是专门写石桥古镇,作者就在此成长的,留下浓浓的古镇情怀。他很是激动,接着我们就上了一路车来到了繁华一时的石桥古镇,第一个展现在眼前的景象就是那座经过岁月变迁的清代古城门,他说这可能是简阳唯一一座城门了吧,我问他是怎么知道的呢,他接着又说了一句是我猜的呗,加上我弟弟也来过于此很有感触,站在城门之下他立马就认出了位于门顶石桥两字,接着又抚摸着那看不清的古门联,叹息着穿过了厚厚的城门,站在城门的文保碑之上,他急忙拿出手机要求我给他和城门留一张珍贵的照片,我急忙地就闪了几张,可他的表情一直都比较沉闷,我问他为何这样,他说这也许是我对古镇的落败感到忧伤吧,说着我们就离开了那满带沧桑的下栅子城门。

东大道旁那繁华一时的九曲铺,已经变成了那一堆堆废墟,只是少数的木头还凌乱的树立着哪个人看见都会感到十分忧伤,与遗憾,如今只有那口百年老井还可以让后人知道这原来曾是石桥著名的九曲铺,走到东大道的末端时却安静地不能说话,我们只得看着公馆墙面特殊的文字,回想当年往事。

游览了已经消失的东大道,遇到了焦虑浮躁的心事,我们穿过那一条条古老的街道,来到了灵境的大码头街上,踏着旧日地青石板路面上,同学之前急躁地心情才渐渐地沉淀下来,这里古木参天,虽然这里可以感受到古镇的幽静,但还是少不了破败这一景点,走在这狭隘地古街上有时小狗地无忧地奔跑着,有时会传出动听的广播声,这时什么忧虑你都可以忘记,除了街旁倒塌的古庙让人觉得遗憾,沱江的涛涛声也会让人感到岁月的沧桑。

古街那些被晾干的衣服来回地飘动着,登上古仙缘桥之上我和同学望着沱江之东那快速发展地简阳新城,述说着大码头当年的繁华,开开心心地就渡过那个短暂的下午。直到现在我还记得他在上回头桥说过的那段话,石桥是我游历过最原始古镇也是最难忘的古镇,如果不是种种意外可能还要胜势于著名的洛带古镇。

古镇游记作文欣赏

清明假期,我们和舅舅一家到三河古镇游玩。三河古镇在合肥市肥西县。妈妈说,因为这里有丰乐河、杭埠河、小南河三条大河流过,所以叫三河。

一下车,我就被壮观的古建筑浓浓地吸引了,白墙黑瓦在蓝天下特别显眼,翘起的屋檐好像小鸟的翅膀呢。

走进老街,哇!游人可真多,一眼望不到头,小小的我只能从人缝中看到路面。咦,路面是青石板哦,又亮又光滑。老街两边都是商铺,有的卖特色美食米饺,有的卖特产商品羽毛扇,还有的卖各种各样的纪念品,非常地热闹!好多外国游客也来这里游玩购物呢!老街前面,是古城墙。古老的城墙上插满了鲜红的战旗,我立刻想起我前段时间看过的成语故事拔帜易帜。

最后,我们来到河边。河水可真清啊,河面上有许多游船。河岸边,很多游人穿着五颜六色的古装拍照。我也好想拍,妈妈答应我,等我再长大一点,就可以拍啦!

要回家了,可是我舍不得离开这里,要是我住在古镇就好了!

西游记片段摘抄欣赏

孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假,把他接了进去。说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:“可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?”铁扇公主笑道:“大王息怒,给他的是假扇。”假牛魔王到:“真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去。”铁扇公主说:“大王放心。”说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望,连忙抓在手中,问道:“这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰?”铁扇公主道:“大王,你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘了?只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短。”孙悟空记在心上,将扇儿噙在口中,把脸一抹,现了本像,径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。

【欣赏】。

变成牛魔王的样子去借扇,这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。

文章主要抓住人物的心理、神态、动作,如“故意捶胸”“笑”“大喜过望”“连忙”等,通过生动的语言,如“可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?”等,形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨,自始自终贯穿着一个“智”,使借扇过程更加生动有趣。

这就告诉我们,记叙一件事情,把握住人物的特点,对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的被玉帝骗过两次的孙大圣,再也不相信天庭了,又加上天庭派出十万天兵去围剿花果山,他经过与天兵和杨戬的苦斗、八卦炉的磨练后,一怒之下打上灵霄宝殿,夺了玉帝宝位。这一事件在西天路上被孙悟空多次提到,就连他杀死几个强盗,三藏真个又撮土祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”大圣闻言,忍不住笑道:“师父,你老人家忒没情义。为你取经,我费了多少殷勤劳苦,如今打死这两个mao贼,你倒教他去告老孙。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里,会打杀人!索性等我祝他一祝。”攥着铁棒,望那坟上捣了三下,道:“遭瘟的强盗,你听着!我被你前七八棍,后七八棍,打得我不疼不痒的,触恼了性子,一差二误,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙实是不怕:玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;府县城隍跪我,东岳天齐怖我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;不论三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”

【欣赏】表现了孙悟空心高气傲。

行者见说起菩萨,却有三分儿转意道:“兄弟,既这等说,我且不打你,你却老实说,不要瞒我。那唐僧在那里有难,你却来此哄我?”八戒道:“哥哥,没甚难处,实是想你。”行者骂道:“这个好打的劣货!你怎么还要者嚣?我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。那师父步步有难,处处该灾,你趁早儿告诵我,免打!”八戒闻得此言,叩头上告道:“哥啊,分明要瞒着你,请你去的`,不期你这等样灵。饶我打,放我起来说罢。”行者道:“也罢,起来说。”众猴撒开手,那呆子跳得起来,两边乱张。行者道:“你张什么?”八戒道:“看看那条路儿空阔,好跑。”行者道:“你跑到那里?我就让你先走三日,老孙自有本事赶转你来!快早说来,这一恼发我的性子,断不饶你!”主八戒道:“实不瞒哥哥说,自你回后,我与沙僧保师父前行。只见一座黑松林,师父下马,教我化斋。我因许远,无一个人家,辛苦了,略在草里睡睡。不想沙僧别了师父,又来寻我。你晓得师父没有坐性,他独步林间玩景,出得林,见一座黄金宝塔放光,他只当寺院。不期塔下有个妖精,名唤黄袍,被他拿住。后边我与沙僧回寻,止见白马行囊,不见师父,随寻至洞口,与那怪厮杀。师父在洞,幸亏了一个救星,原是宝象国王第三个公主,被那怪摄来者。他修了一封家书,托师父寄去,遂说方便,解放了师父。到了国中,递了书子,那国王就请师父降妖,取回公主。哥啊,你晓得,那老和尚可会降妖?我二人复去与战。不知那怪神通广大,将沙僧又捉了,我败阵而走,伏在草中。那怪变做个俊俏文人入朝,与国王认亲,把师父变作老虎。又亏了白龙马夜现龙身,去寻师父。

师父倒不曾寻见,却遇着那怪在银安殿饮酒。他变一宫娥,与他巡酒舞刀,欲乘机而砍,反被他用满堂红打伤马腿。就是他教我来请师兄的,说道:“师兄是个有仁有义的君子,君子不念旧恶,一定肯来救师父一难。’万望哥哥念一日为师、终身为父之情,千万救他一救!”古行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩。只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个什么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”八戒道:“哥哥,正是,你只去拿了妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊意。”主那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁棒,径出门来。慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠,待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。

西游记片段摘抄欣赏

行者见说起菩萨,却有三分儿转意道:“兄弟,既这等说,我且不打你,你却老实说,不要瞒我。那唐僧在那里有难,你却来此哄我?”八戒道:“哥哥,没甚难处,实是想你。”行者骂道:“这个好打的劣货!你怎么还要者嚣?我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。那师父步步有难,处处该灾,你趁早儿告诵我,免打!”八戒闻得此言,叩头上告道:“哥啊,分明要瞒着你,请你去的,不期你这等样灵。饶我打,放我起来说罢。”行者道:“也罢,起来说。”众猴撒开手,那呆子跳得起来,两边乱张。行者道:“你张什么?”八戒道:“看看那条路儿空阔,好跑。”行者道:“你跑到那里?我就让你先走三日,老孙自有本事赶转你来!快早说来,这一恼发我的性子,断不饶你!”

八戒道:“实不瞒哥哥说,自你回后,我与沙僧保师父前行。只见一座黑松林,师父下马,教我化。我因许远,无一个人家,辛苦了,略在草里睡睡。不想沙僧别了师父,又来寻我。你晓得师父没有坐性,他独步林间玩景,出得林,见一座黄金宝塔放光,他只当寺院。不期塔下有个妖精,名唤黄袍,被他拿住。后边我与沙僧回寻,止见白马行囊,不见师父,随寻至洞口,与那怪厮杀。师父在洞,幸亏了一个救星,原是宝象国王第三个公主,被那怪摄来者。他修了一封家书,托师父寄去,遂说方便,解放了师父。到了国中,递了书子,那国王就请师父降妖,取回公主。哥啊,你晓得,那老和尚可会降妖?我二人复去与战。不知那怪神通广大,将沙僧又捉了,我败阵而走,伏在草中。那怪变做个俊俏文人入朝,与国王认亲,把师父变作老虎。又亏了白龙马夜现龙身,去寻师父。师父倒不曾寻见,却遇着那怪在银安殿饮酒。他变一宫娥,与他巡酒舞刀,欲乘机而砍,反被他用满堂红打伤马腿。就是他教我来请师兄的,说道:“师兄是个有仁有义的君子,君子不念旧恶,一定肯来救师父一难。’万望哥哥念一日为师、终身为父之情,千万救他一救!”

西游记片段摘抄欣赏

1、遂手托净瓶,白鹦哥前边巧啭,孙大圣随后相从。有诗为证,诗曰:玉毫金象世难论,正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛,至今成得有为身。几生欲海澄清浪,一片心田绝点尘。甘露久经真妙法,管教宝树永长春。

2、他两个在洞前,这场好杀!你看那:天王刀砍,妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火,枪迎锐气迸愁云。一个是金|山生成的恶怪,一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武,这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石,魔怪争强播土尘。播土能教天地暗,飞沙善着海江浑。两家努力争功绩,皆为唐僧拜世尊。

3、却说长安城外泾河岸边,有两个贤人:一个是渔翁,名唤张稍;一个是樵子,名唤李定。他两个是不登科的进士,能识字的山人。一日,在长安城里,卖了肩上柴,货了篮中鲤,同入酒馆之中,吃了半酣,各携一瓶,顺泾河岸边,徐步而回。

4、诗曰:佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。若知无物又无心,便是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外灵光到处同,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万法同。知之须会无心诀,不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无释迦叶。

5、推开看处,呀!只见那正中间有根大树,真个是青枝馥郁,绿叶阴森,那叶儿却似芭蕉模样,直上去有千尺余高,根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。原来尾间上是个扦蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。

6、九老又留他饮琼浆,食碧藕。行者定不肯坐,止立饮了他一杯浆,吃了一块藕,急急离了瀛洲,径转东洋大海。早望见落伽山不远,遂落下云头,直到普陀岩上,见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女,讲经说法。有诗为证,诗曰:海主城高瑞气浓,更观奇异事无穷。须知隐约千般外,尽出希微一品中。四圣授时成正果,六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味,花果馨香满树红。

7、一时间,风声暂息,日色光明。行者上前观看,只见白龙马战兢兢发喊声嘶,行李担丢在路下,八戒伏于崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫唤。

8、头顶乌纱,腰围犀角。头顶乌纱飘软带,腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭,身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴,登云促雾;怀揣一本生死簿,注定存亡。鬓发蓬松飘耳上,胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相,如今掌案侍阎王。

9、我有一粒九转太乙还丹,但能治世间生灵,却不能医树。树乃水土之灵,天滋地润。若是凡间的果木,医治还可;这万寿山乃先天福地,五庄观乃贺洲洞天,人参果又是天开地辟之灵根,如何可治?无方!无方!

10、那些和尚听见问了一声,忽然抬头观看外来人,嘴长耳朵大。身粗背膊宽,声响如雷咋。行者与沙僧,容貌更丑陋。厅堂几众僧,无人不害怕。^黎还念经,班首教行罢。难顾磬和铃,佛象且丢下。一齐吹息灯,惊散光乍乍。跌跌与爬爬,门槛何曾跨!你头撞我头,似倒葫芦架。清清好道场,翻成大笑话。

11、当日三斋已毕,唐王驾回。待七日正会,复请拈香。时天色将晚,各官俱退。怎见得好晚?你看那:万里长空淡落辉,归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静,正是禅僧入定时。一宿晚景题过。

12、太宗自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤,被众臣扶入寝室,一夜稳睡,保养精神,直至天明方起,抖擞威仪,你看他怎生打扮;戴一顶冲天冠,穿一领赭黄袍。系一条蓝田碧玉带,踏一对创业无忧履。貌堂堂,赛过当朝;威烈烈,重兴今日。好一个清平有道的大唐王,起死回生的李陛下!唐王上金銮宝殿,聚集两班文武,山呼已毕,依品分班。

13、瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环佩;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。

14、当日天晚,各取披挂,他两个介胄整齐,执金瓜钺斧,在宫门外把守。好将军!你看他怎生打扮:头戴金盔光烁烁,身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云,狮蛮收紧扣,绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕,那一个环睛映电月光浮。他本是英雄豪杰旧勋臣,只落得千年称户尉,万古作门神。

15、这唤做六道轮回:行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。

16、瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环佩;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。

17、那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是”山中无甲子,寒尽不知年“。

18、却说这座山名唤万寿山,山中有一座观,名唤五庄观,观里有一尊仙,道号镇元子,混名与世同君。那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的`模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。

19、行者大怒,走进方丈屋里,把那触死鬼尸首抬出,选剥了细看,浑身更无那件宝贝,就把个方丈掘地三尺,也无踪影。

20、吊筋狱、幽枉狱、火坑狱,寂寂寥寥,烦烦恼恼,尽皆是生前作下千般业,死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱,哭哭啼啼,凄凄惨惨,只因不忠不孝伤天理,佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱,皮开肉绽,抹嘴咨牙,乃是瞒心昧己不公道,巧语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱,垢面蓬头,愁眉皱眼,都是大斗小秤欺痴蠢,致使灾屯累自身。

22、朱栏宝槛,曲砌峰山。奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。流杯亭外,一弯绿柳似拖烟;赏月台前,数簇乔松如泼靛。红拂拂,锦巢榴;绿依依,绣墩草。青茸茸,碧砂兰;攸荡荡,临溪水。丹桂映金井梧桐,锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃,有或香或黄九秋菊。荼蘼架,映着牡丹亭;木槿台,相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹,欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅,方沼圆池;泉流碎玉,地萼堆金。朔风触绽梅花白,春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景,西方魁首花丛。那行者观看不尽,又见一层门,推开看处,却是一座菜园:布种四时蔬菜,菠芹qq姜苔。笋薯瓜瓠茭白,葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦荬,葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋,红苋青菘紫芥。

23、师徒们行了数日,()到了巩州城。早有巩州合属官吏人等,迎接入城中。安歇一夜,次早出城前去。一路饥餐渴饮,夜住晓行,两三日,又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道,闻得是钦差御弟法师上西方见佛,无不恭敬,接至里面供给了,着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人,一一参见,安排晚斋。斋毕,吩咐二从者饱喂马匹,天不明就行。

24、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱,脱皮露骨,折臂断筋,也只为谋财害命,宰畜屠生,堕落千年难解释,沉沦永世下翻身。一个个紧缚牢栓,绳缠索绑,差些赤发鬼、黑脸鬼,长枪短剑;牛头鬼、马面鬼,铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋,叫地叫天无救应。正是人生却莫把心欺,神鬼昭彰放过谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。”

25、端溪砚,金烟墨,相衬着霜毫大笔;火珠林,郭璞数,谨对了台政新经。六爻熟谙,八卦精通。能知天地理,善晓鬼神情。一盘子午安排定,满腹星辰布列清。真个那未来事,过去事,观如月镜;几家兴,几家败,鉴若神明。知凶定吉,断死言生。开谈风雨迅,下笔鬼神惊。招牌有字书名姓,神课先生袁守诚。此人是谁?原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父,袁守诚是也。

26、烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!

27、好怪物,就在半空里弄了一阵旋风,呼的一声响亮,走石扬沙,诚然凶狠。好风:淘淘怒卷水云腥,黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽,野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走,怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗,遍山禽兽发哮声。刮得那三藏马上难存,八戒不敢仰视,沙僧低头掩面。孙大圣情知是怪物弄风,急纵步来赶时,那怪已骋风头,将唐僧摄去了,无踪无影,不知摄向何方,无处跟寻。

28、那怪闻言,恐怕大圣伤他,却就解尸,出了元神,跳将起去,伫立在九霄空里,这行者背上越重了。猴王发怒,抓过他来,往那路旁边赖石头上滑辣的一掼,将尸骸掼得象个肉饼一般,还恐他又无礼,索性将四肢扯下,丢在路两边,俱粉碎了。

29、洋洋光浸月,浩浩影浮天。灵派吞华岳,长流贯百川。千层汹浪滚,万迭峻波颠。岸口无渔火,沙头有鹭眠。茫然浑似海,一望更无边。

30、这兄弟三人,见那些人跌跌爬爬,鼓着掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧,磕头撞脑,各顾性命,通跑净了,三藏搀那老者,走上厅堂,灯火全无,三人嘻嘻哈哈的还笑。

游记散文欣赏

走进嵩溪,就是走进一幅画,一幅旷世长卷。

群山环绕,正是大地母亲伸出宽厚、有力、温暖的双手,把这个数百户人家千余间浙中民居的粉墙黛瓦搅进怀里,村后是巍峨崔嵬的鸡冠群峰,穿村而过的嵩溪从村尾一分为二,明溪暗渠,斗折蛇行来到村前,合二为一,又蜿蜒东去,几百幢高挑马头墙颇具浙中民居特色的建筑,在翠峰如屏的山谷间岳峙渊渟。正如村中邂逅的老头老太太,尽管满脸的皱纹盛满岁月的记忆,依然不离不弃的坚守在这块数百年前嵩溪先人择居的风水宝地上。

一个暮春的傍晚,我来到了嵩溪村,夕阳西下,炊烟袅袅,牧歌唱晚,从村口抬眼望去,嵩溪村就是一幅天然的水墨丹青,一幅村居风情的巨幅长卷。

纵观嵩溪村八百多年的历史,我发觉自己正站在记载这八百多年村史的画卷的末端,把目光望上追溯,画面清晰,脉络分明。《清明上河图》是一幅南宋都市繁华城市生活的风情画,顺着画面的经络我们后人可以全盘了解南宋都市生活的习俗和风情。从始祖建村到今日的盛世华年,把八百多年嵩溪村历史画面连缀起来,俨然就是一幅“千年村居风情画”。

画的顶端是嵩溪先人筚路篮缕、垦荒挖土的拓荒图。当年先人们来到这里,看到群山环抱,碧水潺潺,风景绝美,俨然桃源故里。两山之间又有可开垦种植的平地,卸职后就决定在此定居下来,上山开荒,下溪疏流,筑土为墙,垒石成房,日出而作,日落而息,男耕女织,繁衍生息。至今村里最早的房子是宋朝的,大部分是明清建筑。各种浙中特色的民居顺山势而建,高低错落,掩映于房前屋后的碧树翠竹之间,如诗似画。有的干脆凌空建在嵩溪水的上方,看屋外是诗意村居,听屋下的潺湲溪水,形成特有景观。村后是浦境内第二高峰鸡冠岩,有诗为证:“冲霄突兀号鸡冠,岩下云山纵大观。仿佛钱塘江上水,潮头一线白漫漫”。山高为嵩,水始源于鸡冠岩,蜿蜒而来,到村中分为前后两溪,村前又合二为一,水为嵩溪,村以溪名,整幅长卷的首帧画面就跃然纸上了。

夕阳朝晖,寒暑交替,时间很快如村前嵩溪水一样哗哗流走了,整个画面也日渐丰富益见多姿多彩。人口增多了,村子扩大了,原先的平房住不下增加的人口,村前屋后的田地增多,无法赶得上人口的快速繁衍,聪明的嵩溪人坐不住了,安居才能乐业,稳定才能繁荣。

嵩溪先人发现山上的石头可以烧成石灰,没有水泥之前,石灰是江浙农村造房子必不可少的材料。于是,农闲时节,村里看不到闲人,勇敢的嵩溪先人上山凿石,砍薪,烧成石灰,又把石灰挑到几十里外的集市卖掉。小孩的新衣、学费,必须添置购买的家用品,年头节尾走亲访友的礼品,孝敬长辈的礼金,还有造新房、买田地的余钱,都在石灰这项副业里赚取。这段画面纵向看,前后贯穿嵩溪村数百年,这段漫长岁月里,保持这个穷乡僻壤山村的百年繁华,其主要经济支柱就是石灰。从横向看也非常壮观,不惜攀岩下涧,开凿石灰石,再或抬或挑,把石头搬到石灰窑前,进行煅烧成石灰。正如村人徐永源在写嵩溪十景之“东壁石斧”,对村人攀岩采石的描摹,“东山石壁献嶙峋,凿破岩头惊煞人。盘古开天留一着,故教锤击响频频。”可以想象得到,嵩溪人在东壁凿石的动感画面。

“嵩麓灶烟”也是嵩溪十景之一,写的却是嵩溪人把石头烧成石灰过程的画面。还是徐永源的诗,“烧丹无计觅崆峒,炼石成灰妙化工。嵩麓模糊浑不辨,轻笼淡抹趁芙蓉。”一段时间连日连夜的辛苦劳作,终于把石头烧成了石灰。或趁着“溪桥月色”出门,或沿着“屏山拱翠”“西岭秋阴”,穿过“样畈禾浪”,顾不得欣赏“石潭龙映”或“庵岩晴雪”这远近闻名的嵩溪十景秀美风光,出门去卖石灰。有的用双手挑,条件好一点的,用独轮车沿村前的石板路,风尘仆仆十几里路,近则到白马、岩头陈集市,远则到几十里外的县城,甚至有跋涉百来里,或拉车或挑担,到邻县义乌、诸暨县城的,去时一担石灰,来时一担日常生活用品。这样的场景,在浙中这块丘陵平原间的山间小道、石板驿道上,每天蚂蚁搬家一样演绎着,这就是聪明、勤劳、勇敢的嵩溪人。经济的支撑,带来了其他方面的繁荣和发展,嵩溪村一度有“小杭州”之美誉。

把酒享欢,举杯吟诵,这样的画面,很容易让人想到人才济济的京城省府,或者羁旅客店等。就是这样文人墨客的雅事流韵,在浙中偏僻山乡的嵩溪,居然是寻常村景。这里有一首村人描写春日里村中燕诒堂诵读的场景,“春风飘忽燕诒堂,水色山光映两廊。时雨栽培桃李笑,一家诗礼绍书香。”恰如其分的描绘了嵩溪人白天烧石灰或忙于桑长麻短、家里家外,夜晚几位同道秉烛谈诗作画的场景,这就是耕读传家门风的嵩溪人,又一活色生香的画面。

农忙莳弄庄稼,农闲时吟诗填词,挥毫泼墨,写字作画,嵩溪八百年村居的长卷里不可或缺的就是文风鼎盛的热闹画面。清嘉庆年间由村人徐敬臣发起创立了的 “嵩溪诗社”, 承传数代,垂百二十年不衰,代有书画俊彦享誉乡内外及郡邑,成一时之颂。清人徐希仁的壁画,至今仍在他故居的墙上,画面清晰,人物酷肖,栩栩如生,墨迹犹新,惜故人早已乘鹤归去。嵩溪人拿起锄上山下地,提起笔写诗作画,这样的村风民俗一直沿袭下来。上世纪八十年代中期,嵩溪人在诗社的基础上,重新组建的包含如绘画、书法、雕刻等艺术门类更多的“嵩溪学社”,历经二十几年,人才辈出,硕果累累。纵向看到的依旧只是文脉代代相传不绝的画面,横向更让人叹为观止。嵩溪诗社这颗深植于嵩溪古村落深厚文化底蕴的大树,开枝散叶,文学、书法、美术等代有才俊,不仅有名满京京师的,还有飘洋过海名扬海外的。

几百年来贯穿至今的画轴里,有一处墨迹犹新、气势磅礴、视野开阔的画面,这是近些年来嵩溪村、嵩溪人的蟺变。智慧超群的嵩溪人炼石成灰,点石成金,后来又烧制水泥,终因市场地域性的限制和受资源的影响,使延续几百年这条经济命脉发生质变,于是,许多嵩溪人纷纷走出了这条流淌千万年的嵩溪水,出县跨省,秉承嵩溪人聪明、勤劳、拼搏、超越的祖德遗风,先后在贵州、湖南、云南、青海等多个省市,组建了十几家水泥厂。嵩溪人农樵耕读传统家风的精神版图,渐渐遍布了全国各地。我们仿佛在嵩溪这副长卷里看到这样一个画面,一根根粗硕绵长的风筝线从嵩溪村放飞,飘飘悠悠飞向无垠的碧空蓝天,大江南北、塞外草原,甚至漂洋过海,凤舞九天,筝翔四海,到处留下了嵩溪人的身影和足迹,嵩溪人的奋斗风骨,嵩溪人的耕读传家,如水泻地,在四面八方,在各行各行,不断书写着新的传奇。

随着这幅演绎嵩溪八百年历史的长卷舒缓展开,一幅幅精美绝伦的画面跃然纸上,粗粗的浏览了这幅记载嵩溪千年古村落的发展繁衍长卷,不难看出嵩溪人一脉相传的勤劳聪慧,敢于创新,不甘人后,其间还贯穿几千年中华文明中齐家修身、求学精艺、耕读传家等优良传统。

我在村里欣赏着那些颇具特色的古民居、旧院落时,不时有一辆辆高级轿车从身边驶过,村里告诉我,这些大多是定居县城及更远地方的嵩溪人,隔三隔五地回家看看房子,小住几天。不仅县城,近则义乌、金华、杭州,远到上海、北京、广州先后有嵩溪人举家迁居。走出嵩溪的嵩溪人,在浙江,在青海、新疆、湖南、贵州等多个省市经商创业,生意做得风声水起。这些成年在外的人就是嵩溪村放飞的风筝,一到逢年过节,村里村外停满了各式汽车,有钱没钱,他们都回到了嵩溪这块至死也无法割舍的生养热土。

我从村里人对未来发展的描述,看到了千年嵩溪村居的续章,这幅在继续描摹不断更新的长卷,无论从纵向延伸还是横向展开,我分明看到,在当下嵩溪人眼里手中,这幅巨画描摹得更加得心应手了,恣意挥洒,画面也益显壮观且气象万千了。

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题记:许多人都喜欢去远处旅游,却对身边的美景置若罔闻,岂不知身边的美景并不比远处的差,在某些方面甚至还会有过之而无不及。这段时间因公下乡,就被家乡的几处美景震撼到了,那就是羌白湖、红旗水库和镰山寺。

羌白湖

原创/李跃峰

羌白湖位于羌白镇羌东村东头,被新旧108国道夹在中央。不大,约有普通乡村涝池的四五倍,不到十亩的面积。它不像其他涝池的单调与赤裸,而是九曲而温婉,如同二十一二岁的美女,羞怯而满腹秘密。

湖东西阔而南北狭,呈曲环状互通。湖中有土山一座,新植紫罗兰、木槿、樱花等树,稀疏的各色花朵在人的鼻翼间氤氲着若有若无的香味。五米余的山巅建有朱红八角亭一座,复檐。围绕厅柱,修有连椅可供游人休憩。亭西用连椅封闭,亭东有一米余砖砌台阶,蜿蜒而下,穿绕花树,与东南一座圆月型拱桥相连。

湖水在亭北被堤岸和土山束为三米余,直至东面稍阔,渐至五六米,围山坡东脚下南行。拱桥就建在东湖水偏南的水面上,与湖东岸相接。爬上拱桥,手扶栏杆东望,如龙的108国道上车水马龙;南眺,如屏的秦岭及如莲花般的华山历历在目;西视,越过眼前的吊桥,两株岁月久深的榆钱树淡然地分站道路两边,把前面文化长廊、图书室及羌东村广场朦胧了起来,越发增添了无数魅力。此时,所有的疲惫及烦忧都一扫而空,眼前心内澄明一片,就像头顶的天空,洁净的蓝天上,悬浮着几缕若有若无的小小白云。突然,一缕缕高山流水、梅花三弄的古琴曲度水而来,钻进了我的心田,把我从空无的境界里拉了出来。

下了拱桥,沿着蜿蜒小道左转三五步又前行五六步,即是横跨东西向两米余狭窄水道的吊桥。桥高四米余,用核桃粗的绳索做桥骨桥栏。桥骨上铺木板成桥,宽有六米余。走在桥上,颤颤悠悠,甚至还会左右晃动,非常好玩。为了好玩,我有意识地边走边左右晃动桥身,吓得雷宁侠老师花容失色,紧紧扶住桥柱不敢移步,直到我下了桥,她才小心翼翼地扶栏而过。

过了吊桥,湖水渐渐开阔。五六只小燕子在波光粼粼的湖面盘旋飞掠,更增添了湖面的幽静。

沿着弯曲的湖堤西行,绿荫匝地的银杏及波光粼粼的湖水,把幽雅的琴曲幻化成了美丽的仙乐。我们被仙乐牵引着,绕过绿地、房屋,转向南,来到羌东村办公室前的小广场。有十几位身着太极服的男女群众,正循乐打着太极拳,舒展大方,神采奕奕。感染地马行健老师也加入了太极队伍,舞动起来。

羌东村太极拳队是大荔县乡镇仅有的三个太极拳队伍之一,上有七十余岁的老者,下有三十八岁的媳妇。除过家里有事的人,他们每天都按时在村广场打拳,不仅锻炼了身体,还形成了一道靓丽的风景。

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却说那八戒停立空中,看见沙僧出洞,即按下云头,叫声:“沙兄弟,心忍!心忍!”沙僧见身道:“二哥,你从那里来?”八戒道:“我昨日败阵,夜间进城,会了白马,知师父有难,被黄袍使法,变做个老虎。那白马与我商议,请师兄来的。”行者道:“呆子,且休叙阔,把这两个孩子,你两人抱着,先进那宝象城去激那怪来,等我在这里打他。”沙僧道:“哥啊,怎么样激他?”行者道:“你两个驾起云,站在那金銮殿上,莫分好歹,把那孩子往那白玉阶前一掼。有人问你是甚人,你便说是黄袍妖精的儿子,被我两个拿将来也。那怪听见,管情回来,我却不须进城与他斗了。若在城上厮杀,必要喷云嗳雾,播土扬尘,惊扰那朝廷与多官黎庶,俱不安也。”八戒笑道:“哥哥,你但干事,就左我们。”行者道:“如何为左你?”八戒道:“这两个孩子,被你抓来,已此唬破胆了,这一会声都哭哑,再一会必死无疑。我们拿他往下一掼,掼做个肉它子,那怪赶上肯放?定要我两个偿命。你却还不是个干净人?连见证也没你,你却不是左我们?”行者道:“他若扯你,你两个就与他打将这里来。这里有战场宽阔,我在此等候打他。”沙僧道:“正是,正是,大哥说得有理。我们去来。”他两个才倚仗威风,将孩子拿去。

行者即跳下石崖,到他塔门之下,那公主道:“你这和尚,全无信义!你说放了你师弟,就与我孩儿;怎么你师弟放去,把我孩儿又留,反来我门首做甚?”行者陪笑道:“公主休怪,你来的日子已久,带你令郎去认他外公去哩。”公主道:“和尚莫无礼,我那黄袍郎比众不同。你若唬了我的孩儿,与他挪挪惊是。”行者笑道:“公主啊,为人生在天地之间,怎么便是得罪?”公主道:“我晓得。”行者道:“你女流家,晓得什么?”公主道:“我自幼在宫,曾受父母教训。记得书云:五刑之属三千,而罪莫大于不孝。”行者道:“你正是个不孝之人。盖父兮生我,母兮鞠我。哀哀父母,生我劬劳!故孝者,百行之原,万善之本。却怎么将身陪伴妖精,更不思念父母?非得不孝之罪如何?”公主闻此正言,半晌家耳红面赤,惭愧无地,忽失口道:“长老之言最善,我岂不思念父母?只因这妖精将我摄骗在此,他的法令又谨,我的步履又难,路远山遥,无人可传音信。欲要自尽,又恐父母疑我逃走,事终不明。故没奈何,苟延残喘,诚为天地间一大罪人也!”说罢,泪如泉涌。

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抬头仰望,遮天蔽日的古树下,一条石阶山道天梯般向上延伸,李白“蜀道难难于上青天”的句子会立即浮现在你的脑海。低头看路,每一级石阶的周边都长满了绿色的苔藓植物,毛茸茸的,似绿色的地毯把褐色的石头紧紧拥入怀中。默默无语的阶石,你在这里站了几百年了吧?你接受了多少山民草鞋的亲吻,你把多少山货送出村庄,又把山外的物品送进山上?你和兄弟姐妹站成有序的队列,把山里的世界与山外的世界连接。岁月悠悠,斗转星移,离合悲欢,惟有你淡定从容,笑对变故,岿然不动。

穿过苦楮林子,康庄路盘旋而上,路后是一个新建的风雨亭。单说这个亭子的本身,与别的风雨亭并没有特别之处,也是飞檐翘角、八面临风。但说到它与周围环境的映衬配合,就有独特之处了。如果你仔细观察一下风雨亭所处的位置,你会感到看到了一幅美丽的山水画般的满足。站在风雨亭里,前面是青翠的苦楮林海,左右均碧绿竹林,后面是一片郁郁葱葱的松树。这样,风雨亭就成了沟通线与面、青与绿、曲与直的焦点。其实,这个亭子,与其说是风雨亭,不如称作听风亭更为确切。一阵阵山风从林间穿过,不同的季节,你能听到不一样的自然之语。春天,竹林间的暖风拂面,像母亲的手抚摸着你的脸,风过之处,尽显青翠。我听到了竹笋拔节的声音,野花绽放的声音,万物苏醒的声音。夏日,热风经过苦楮叶子的过滤竟然变得清凉无比,各种野花混着树叶的清香幽幽,沁人心脾。秋天,松涛阵阵,果香弥漫,让人神清气爽。冬日,山间红梅怒放,梅香四溢,疏影横斜。

离开风雨亭往上攀登,古道边立着一排伟岸高大、直刺苍穹的松树。轻轻地抚摸你的身躯,我似乎读懂了你的思想。你根扎贫瘠的山脊却冠顶蓝天,严寒酷暑不改色;你置身坚硬的悬崖却咬定青山,风霜雨雪不乱心。你伸出铁臂迎宾客,昂扬向上不媚俗;你仰望苍穹树正气,坚贞不屈展铁骨。

走出松林,迎面是一畈梯田,走过梯田是一个桃花源似的村庄——鞭篱村。村子不大,村前是一片高大茂密的风景树林,树林边是飞檐翘角、红墙青瓦、画栋雕梁的庙宇,三面竹林怀抱,一泓清泉穿村而下,农舍顺着山势呈梯级分布,桃树、梨树穿插其间,翠绿的竹子、雪白的梨花、粉红的桃花、黄色的篱笆、白色的墙壁,还有农家、鸡舍、庙宇、回廊等等组成一幅水墨山水画。置身其间,你一定会觉得来到陶渊明笔下的世外桃源。

站在整洁的村道上环望四周,看到整个世界都是绿色,除了竹叶在微风中摆动发出的轻微响声和偶尔的一声鸡鸣,再也听不到别的声音。在这里,我呼吸到一种浓郁的乡土气息,空气中也充满了竹的清香。走进一家农家乐,放眼望去,凳子、凉床、茶几、摇篮、鸡笼和兔笼,还有斗笠和各种用具,全部是竹子制成的,甚至接山泉用的水管也是竹子。在这样的环境里,再也没有比用山泉沏当地出产的绿茶和吃尖笋干更更有情调的了。

我正要离去,忽然传来了游人的欢笑声。那声音隐蔽在竹林深处,看不见人,声音却愈来愈近,原来是一群游客在竹林中留影呢。

不知不觉,竹林间掠过一群归鸟,我挥一挥手与美丽的鞭篱告别,带回了一颗刚被洗涤过的心灵。

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七月,正是新疆最热的时节。但是在新疆西北部,伊犁河上游,中天山西段喀什河河谷地带,却有一处幽静的世外桃源。它,就是安宁而静谧的'尼勒克县。

尼勒克小到精致,街道短小干净,楼房不高但是规划得比较整齐。摊位集市都井然有序,没有人声鼎沸的吵闹,也没有车辆拥堵、川流不息的情景,人们走路的时候都很遵守交通规则。在尼勒克县城中,最宏伟的建筑当属尼勒克县政府的大楼,它看上去巍峨雄壮,气势恢宏,要说这座建筑是大楼实在不是因为它有多高,而是这座大楼建在半山腰,好像布达拉宫俯视着拉萨一样,平地里就增加了不少威严,大有些震慑人心的威力。

清晨,尼勒克沐浴在金色的阳光之中,恬美静怡。远山之上绿草萋萋,啾啾的鸟鸣声是这样的早晨最动听的歌,“林静鸟鸣兮相得意,举手浮云兮露和散”。如果你是一个要早起的出行者,一定要在头天晚上自己准备好早餐,尼勒克人还没有很早就起床为你做早餐的习惯。大约太阳很高了,八九点钟的时候才会有几家店开门迎接客人。不过,尼勒克人的实在还是很让人称道的,肉包子有肉包子的样子,实实在在的纯肉。菜包子包得也很饱满,个头也比较大,一蒸笼即可饱腹,可见尼勒克人的厚道。

白天,人们三三两两从家中走出,街上开始热闹起来。也许是人口比较少的缘故,就是这份热闹也只有短短的两个小时,午饭时节便又安静下来,连出租车也跑得比较少了,大概也是回家吃饭去了吧。下午三点以后还有大概两个小时的热闹,到了七点钟又慢慢平静下来,而且这份热闹很集中,主要集中在商业街附近。也许是在这里停留时间比较短的缘故,我还没有来及感受市场交易的高峰期便又默默的归于沉寂了。

夜幕降临之后,尼勒克更显现出它的宁静来,似乎有一点落寞的神情,大凡久居在宁静之中也心驰神往的想要热闹一番却又无可奈何只有被高高挂起。路灯散发着清幽幽的光,这光芒就显得有几分无奈和宿命来。站在街中央,山就在眼前,月亮默默在头顶注视着我,心变得空旷起来。这时候,就觉得自己置身于超现实的情景当中,一切都是自然本分的,没有了竞争也失去了压力,身体轻飘飘的。不知不觉间就有一股诗意涌上心头:“野旷天低树、江清月静人”,更有“月亮走我也走”的歌在心底轻吟慢唱起来。

只有在文化广场上,显出一点热闹的景象。广场右边老年人在随着音乐翩翩起舞,音乐的声音并不大,老年人的银发在月光下飘忽闪动,很是好看。舞步很整齐,不时有人加入到舞者的队伍中来,也不时有人离开,但一切都是自主自发,加入的没有干扰,离开的没有影响。左边则有一个小小的夜市,夜市上的食物比较丰盛,羊杂碎、凉皮子、烤羊肉串、哨子面,椒麻鸡等新疆的特色小吃基本上都有,客人们吃饭时比较安静,只有几桌年轻人偶尔发出欢畅的笑声。广场四周的店铺大多数已经关了门,只有个别几家的超市门还开着,零星有几个顾客走进去买一盒香烟或者啤酒,需求量也不大,但是店主还是认真的招呼着,似乎并不是为了做生意,而是为了排遣寂寞。

尼勒克的人很热情,你要打听点什么,他们一准会很详细的告诉你。你要是打听的路途并不十分远,他们还会亲自带了你去,也不会问你要什么报酬,完全是一副热心肠。而你,也完全不必担心这样的热心里面会不会掺假。

尼勒克虽然小,但是住宿条件还是比较好的,只说唐古拉大酒店。这家酒店干净整洁,房间价格合理,观景、吃饭、停车都很方便,而且对面就是广场,休闲娱乐都很便利。

清凉的尼勒克,静静的尼勒克,可能你还不知道我这个匆匆的过客已为记下这么许多,还为你流连忘返。但尼勒克已经镌刻在我的心里,让我在酷暑中能想起它的凉爽,在喧嚣中能想起它的静谧,在纷争中会想起它的从容。

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天花乱坠,。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。

在旁闻讲,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑,忍不住手之舞之,足之蹈之。忽被祖师看见,叫道:“你在班中,怎么颠狂跃舞,不听我讲?”悟空道:“弟子诚心听讲,听到老师父妙音处,喜不自胜,故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪!”祖师道:“你既识妙音,我且问你,你到洞中多少时了?”悟空道:“弟子本来懵懂,不知多少时节,只记得灶下无火,常去山后打柴,见一山好桃树,我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道:“那山唤名烂桃山。你既吃七次,想是七年了。你今要从我学些什么道?”悟空道:“但凭尊师教诲,只是有些道气儿,弟子便就学了。”

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《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。下面小编为大家搜索整理了西游记片段摘抄欣赏,希望对大家有所帮助。

孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假,把他接了进去。说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:"可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?"铁扇公主笑道:"大王息怒,给他的是假扇。"假牛魔王到:"真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去。"铁扇公主说:"大王放心。"说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望,连忙抓在手中,问道:"这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰?"铁扇公主道:"大王,你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘了?只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短。"孙悟空记在心上,将扇儿噙在口中,把脸一抹,现了本像,径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。

变成牛魔王的样子去借扇,这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。

文章主要抓住人物的心理、神态、动作,如"故意捶胸""笑""大喜过望""连忙"等,通过生动的语言,如"可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?"等,形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨,自始自终贯穿着一个"智",使借扇过程更加生动有趣。

这就告诉我们,记叙一件事情,把握住人物的`特点,对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的被玉帝骗过两次的孙大圣,再也不相信天庭了,又加上天庭派出十万天兵去围剿花果山,他经过与天兵和杨戬的苦斗、八卦炉的磨练后,一怒之下打上灵霄宝殿,夺了玉帝宝位。这一事件在西天路上被孙悟空多次提到,就连他杀死几个强盗,三藏真个又撮土祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”大圣闻言,忍不住笑道:“师父,你老人家忒没情义。为你取经,我费了多少殷勤劳苦,如今打死这两个mao贼,你倒教他去告老孙。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里,会打杀人!索性等我祝他一祝。”攥着铁棒,望那坟上捣了三下,道:“遭瘟的强盗,你听着!我被你前七八棍,后七八棍,打得我不疼不痒的,触恼了性子,一差二误,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙实是不怕:玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;府县城隍跪我,东岳天齐怖我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;不论三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”

行者见说起菩萨,却有三分儿转意道:“兄弟,既这等说,我且不打你,你却老实说,不要瞒我。那唐僧在那里有难,你却来此哄我?”八戒道:“哥哥,没甚难处,实是想你。”行者骂道:“这个好打的劣货!你怎么还要者嚣?我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。那师父步步有难,处处该灾,你趁早儿告诵我,免打!”八戒闻得此言,叩头上告道:“哥啊,分明要瞒着你,请你去的,不期你这等样灵。饶我打,放我起来说罢。”行者道:“也罢,起来说。”众猴撒开手,那呆子跳得起来,两边乱张。行者道:“你张什么?”八戒道:“看看那条路儿空阔,好跑。”行者道:“你跑到那里?我就让你先走三日,老孙自有本事赶转你来!快早说来,这一恼发我的性子,断不饶你!”主八戒道:“实不瞒哥哥说,自你回后,我与沙僧保师父前行。只见一座黑松林,师父下马,教我化斋。我因许远,无一个人家,辛苦了,略在草里睡睡。不想沙僧别了师父,又来寻我。你晓得师父没有坐性,他独步林间玩景,出得林,见一座黄金宝塔放光,他只当寺院。不期塔下有个妖精,名唤黄袍,被他拿住。后边我与沙僧回寻,止见白马行囊,不见师父,随寻至洞口,与那怪厮杀。师父在洞,幸亏了一个救星,原是宝象国王第三个公主,被那怪摄来者。他修了一封家书,托师父寄去,遂说方便,解放了师父。到了国中,递了书子,那国王就请师父降妖,取回公主。哥啊,你晓得,那老和尚可会降妖?我二人复去与战。不知那怪神通广大,将沙僧又捉了,我败阵而走,伏在草中。那怪变做个俊俏文人入朝,与国王认亲,把师父变作老虎。又亏了白龙马夜现龙身,去寻师父。

师父倒不曾寻见,却遇着那怪在银安殿饮酒。他变一宫娥,与他巡酒舞刀,欲乘机而砍,反被他用满堂红打伤马腿。就是他教我来请师兄的,说道:“师兄是个有仁有义的君子,君子不念旧恶,一定肯来救师父一难。’万望哥哥念一日为师、终身为父之情,千万救他一救!”古行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩。只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个什么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”八戒道:“哥哥,正是,你只去拿了妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊意。”主那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁棒,径出门来。慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠,待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。

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