最新三字经教案含反思（优质16篇）

教学工作计划是教师专业素养的体现，也是改进教学方法和手段的重要手段。接下来，我们一起来看一看教学工作计划的范例，希望能给大家带来一些启示。

三字经的教学反思

本节课，我充分利用多媒体教学资源，引导学生积极主动地学，读写结合，教学形式灵活多样，学生学习兴趣盎然，教学效果较好。

1、创设情境，激发学习热情。

上课开始，我先让学生根据自己所查的资料，介绍作者，用充满热情的语言，创设自主学习的情境，然后通过播放课件，把学生引入画面之中。美丽的春景伴着轻快流畅的乐曲，大家跃跃欲试，争先说出自己看到的情景，学习古诗的热情空前高涨。

2、充分重视古诗朗读。关于读的设计，这节课主要体现在个环节：初读读准读通古诗;自读交流诗意;研读写法入诗境;熟读成诵悟诗情。整个教学过程以读为主，虽然读的形式并不多，但每一次都有明确的目的，都加深了学生对语言的理解，体现了读书的层次，让学生在读中悟，在悟中读。

3、学生是学习的主人。这节课上我积极创设学生读诗、学诗的情境，借助多媒体教学课件，让学生在春天的图景中轻松走进古诗学习的环境，放手让孩子们借助工具书、注释和已有经验自学古诗，让学生用自己的话叙述诗人描绘的画面，用图画、音乐感染学生，走进古诗的意境。学生是主动的参与者，又是体验者。

4教学中的不足：

教学时间安排得欠合理。整个40分钟的教学总是显得前松后紧。由于给学生讨论的时间过长，下课时积累杜甫其他诗句的环节和作业环节没能实施。这也是以前我的课堂上曾经出现过的问题。也许是教学的节奏不够紧密，环节安排不够合理，教学时间是我经常遇到的困惑的问题。

无论是语文课还是其他学科，老师们都感到对学生的评价很难。来到回小，每当听到教师讲课时，非常值得我学习的就是他们常常对他们给予学生精彩的评价。我一直努力学习对学生进行鼓励性、针对性的评价，但是在讲课过程中仍然我还是对学生的评价不够及时，语言不够丰富。

三字经活动反思

三字经的教学反思

这是一首赞美农村风光的儿歌，重点是识字、写字和朗读。

我是这样设计教学过程的：第一课时：一、游一游，夸一夸;二、读通课文，读对生字;三、朗读课文，理解内容;四、编一编;五、背诵全文。第二课时：一、齐读课文;二、识记字形;三、扩展活动;四、书写生字。

下面是我对这堂课的自我反思：

一、抓重点字词，感悟朗读。

在引导学生朗读第一句时，先请学生自己读一读，想想第一句写了农村房子的什么?

引导说出青青的瓦、白白的墙是写农村房子的颜色。宽宽的门、大大的窗说明农村房子很大，很宽敞。接着老师读这一句，读的时候改成青的瓦，白的墙，宽的门，大的窗。让学生对比听一听，感受叠词的重要作用。并举例说说其它叠词。最后以愉快的心情有感情地读一读。我想这样让学生在感悟词语，既培养听的能力，比较的能力，更重要使一年学生体会到字词表达的重要。

二、从读到认学习生字。

在学习生字时让学生先读会本课生字，接着认读带有生字的词语。在交流识字方法后在新的语境中认识生字。从易而难让学生自主识字。

三、不足与缺陷。

在指导识字时，没有组织好课堂纪律，学生注意力不够集中，对写字没有兴趣。写字速度慢而且不够端正，清楚。

三字经的教学反思

《三字经》武术操是我自编的校本教材系列武术操《武韵曙光》的基本部分。主要是练习武术的基本手型步法。武术是小学生十分喜欢的一种体育活动，在没武术功底的小学初学阶段，通过“做操”这种简单易学的形式，使学生掌握武术的基本手型步法十分有效。

我认为用小学生朗朗上口的《三字经、弟子规》儿歌配上武术基本动作，孩子们非常喜欢，易学易记，在浅吟低唱的同时就学会了动作，锻炼了身体。

为活跃课堂教学气氛，激发学习热情，在准备活动部分，我设计了“寻找武术秘籍”的活动，进行热身，改变了准备活动的单一枯燥，激发的孩子们的好奇心和兴趣，为下一步的学习奠定了基础。

在教学中，我摒弃了“老师讲，学生听，老师示范，学生模仿”的传统模式，学生以分组结对的形式，相互激励，合作学习，在互学互教互帮互联中完成了学习任务。从而改变了单一的传授式教学方法，提高了教学效率，培养了学生自主学练习的能力。

在预习和复习的环节，我以导学单的形式，安排预习和复习，采用不同的梯度要求，有针对性，学生基本都可以做到。

但是在个人、小组和全体展示，评价方面考虑的不周全，评价细则还有待于改价，以利于进一步调动学生的积极性。以后在基本功和武德方面要加大培养和练习力度，使学生真正了解中华武术的含义。小组合作方面，还要研究新的适应体育教学的学习模式，提高教学效率，全面发展学生。教学挂图的制作还要进一步提高水平，使之更好地服务于教学。

三字经的教学反思

《三字经》大约一千多字，自南宋以来，已经有七百多年的历史，可以称得上家喻户晓，脍炙人口，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。古人曾经说过“熟读《三字经》，便可知天下事，通圣人礼”，意思是说：熟读《三字经》，就能了解许多事情，懂得做人的道理。本课的第一部分说的是为人子者，如果终日不学，待到年迈体衰时，会因终身无为而羞愧。第二部分说的`是人如果慵懒度日，不思进取，就会连动物都不如。这两部分都是劝诫世人要好学上进，将来才能有所作为。补充《黄香温席》的故事，让学生明白其中的道理。

本课生字比较简单，可以利用比较形近字的方法或学生编字谜的方法帮助记忆。

为---办玉---王。

司---同器---哭。

犬---大酿---醒。

提升环节，引导学生结合实际，说一说课文中哪一句话给自己的启发最大。《三字经》学生比较熟悉，这课内容进展很快，重点为正确认真地书写汉字。

文档为doc格式。

三字经教学反思

《囚绿记》教学思路的考虑：

一、抓住“绿”字，突出“绿”的象征意义。课文“绿”的象征意义，共有三层：

1.它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐;。

2.永远向着阳光生长;。

3.永不屈服于黑暗。

二、抓住“囚”字，层层深入，分析作者内心的冲突。作者在《〈囚绿记〉序》里说：“我是感情的奴役，也是理智的仆隶。我没有达到感情和理智的谐和，却身受二者的冲突，我没有得到感情和理智的匡扶，而受着它们的轧轹;我没有求得感情和理智的平衡，而得到这两者的轩轾。我如同一个楔子，嵌在感情和理智的中间，受双方的挤压。”。《囚绿记》就是一篇表现作者理智与感情冲突的作品，通过对词语句子的解读分析，挖掘作者的从“喜欢”到“留恋”到“占有”的心理历程。这是一个不错的解读方式，但是仅仅分析作者的心理变化过程，不仅课时安排上时间有多余，而且对文章的理解也仅限于表层，如何把课文分析与学生自身生活结合起来，我也存在很大的疑惑。

三、抓住“抒情散文”，传授有关抒情的知识。抒情式表达方式的一种，也是学生作文比较欠缺的一个方面。但是把《囚绿记》简单的肢解成反复、排比等修辞方法，或是肢解成正反对比、侧面描写等写作手法，那么就会将语文课变得支离破碎，索然无味。

四、拈出一个主题“快活”，通过对课文内容的品读，分析作者在绿色中获得快乐的原因，分析他在囚绿时失去快乐的原因，从而联系生活，懂得如何在生活中获取快乐，并避免不快。

课后有老师提出，是否应该介绍一下作者，联系时代背景。但是我以为，最后一个思路虽然突破了传统对《囚绿记》的解读方式，但是这样主题式的语文教学，既没有脱离课文文本，又联系学生生活实际，整个课堂学生能够有话说，乐意说，并且最终有所得。如果介绍作者并联系抗日背景，不仅主题解读比较牵强，而且因为作品距离学生年代久远，所以学生反而不能理解文章主题。造成教育的无效。

一篇文章的解读应该是多元的。这次备课冥思苦想了很久，就在快要放弃时，灵感忽现，有了一个比较满意的教学思路，这也是提醒我备课要多下苦功吧。

《三字经》教学反思

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

1、正确流利地朗诵原文，积累语言。

2、知道《黄香温床》《孔融让梨》的故事，了解孝敬父母，互相谦让是传统美德。要继承和发扬这种美德。

3、培养学生“感恩、爱”美好品质。

【教学重点】正确流利地朗读原文，熟读成诵。

【教学难点】体会原文的含义，学习古人的孝敬父母。互相谦让礼仪道德。

1、《黄香温床》《孔融让梨》配音动画课件。

3、学习内容的课件设计。

4“经典诵读能手”头饰、“经典诵读小名星”头饰。

【教学过程】。

(一)故事激趣。

1、同学们，你们听过《黄香温床》《孔融让梨》的故事吗?想看一看吗?

过渡新授：这个故事就出自今天我们所要学习的《三字经》的片段内容，让我们一起来读一读原文。

课件出示：为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

(二)诵读感悟。

1、师范读，学生认真听，注意不认识字的发音。

2、学生自由读，读边画出不认识的字，(龄、能、融、染、犁、弟)借助拼音多读几遍。

3、同桌互读，要求及时正音把原文读通读熟读顺。

4、看大屏幕个别读，比一比谁读得正确流利。布置诵读评比规则。

5、师提示，古文的朗读不但要正确还要读出节奏韵律，播放《三字经》朗读录音，学生听后先说感悟再试着自己读一读。

6、指名学生个别读——学生互相评价——教师评价(评价中引导学生进一步读出节奏韵律之美。)。

出示课件为/人子，方/少时。亲/师友，习/礼仪。

香/九龄，能/温席。孝/于亲，所/当执。

融/四岁，能/让梨。弟/于长，宜/先知。

7、接火车读。小组读。各小组评选“经典诵读能手”带上头饰。师生鼓励。

8、由“经典诵读能手”上讲台诵读，评选“经典诵读小明星”带上头饰，师生鼓励。

9、男女生互相接读。为人子，。亲师友，。香九龄，。孝于亲，。融四岁，。弟于长，。

10、全班同学打节奏，齐声背诵。

11、同学们真聪明，那这章《三字经》的内容你们已经记住了，老师希望你们回家把古诗文背诵给家长听。把故事讲给家长听。

(三)拓展升华。

1、读古诗文的过程中你读懂了什么?还有什么不懂的地方?在汇报中质疑，再次体会原文的含义。明白做人的道理。

2、在生活中，你是应该怎样关心爸爸、妈妈的呢?看到别人做不对时你会说什么?

3、你该怎样和同学、小朋友相处呢?

(四)总结提高。

黄香和孔融都是后来成为大官，可是人们记住的不是他们的大官，而是他们儿时的'这些故事。可见，孝敬父母，关心他人，谦虚礼让，富有爱心，懂得礼仪是多么重要。这些是中华民族的传统美德。今天我们更要学会用爱和感恩让世界变得更加美丽和谐。

经典诵读把学生带入了传统的文化氛围，学生在一遍遍的古典经文诵读中感受了古文化的博大精深、深邃意远，兴趣渐生，之乎者也，古训在前，在获取知识的同时自然约束了自己的行为，倾向于学习，心灵又得到洗礼和震撼。在学生琅琅“读经”中，感受到的是中国文化的博大精深和意趣横生。

在教学《三字经》前，我反复阅读教材，知道这些内容中讲了许多历史故事，通篇皆为整齐押韵的三字或四字小节，结构整齐悦目，读来简洁凝练，抑扬顿挫，琅琅上口，根据这一特点，我查阅了大量的资料，制作内容有关的小故事课件，借助这些故事帮助学生理解其含义及做人的道理。本次教学中，故事引入，激发学习兴趣，很好地调动了学生诵读《三字经》的积极性。在教学内容时，利用《黄香温席》和《孔融让梨》两个故事，结合文本，由字到句，再拓展到日常生活，让学生在自己的亲身实践中感知何为“孝”何为“悌”的道理。另外，我在整个教学过程中根据教材语言特点，主要的教学支点就是“读”，采用自读、练读、指读、合作读、表演读、竞赛等多种方法，让学生在读的过程中熟悉文本，并感悟文本。这一系列的过程，层层深入，步步提高要求，从诵读中，教材的押韵美感、抑扬顿挫的节奏才能体现出来，或者说正是教材语言特有的声律美感内在地决定了吟咏诵读是其主要学习方式。因听声而记真切，因吟诵而见其美，美感的教育不是外在的，就在语言的声音美本身!这可以看出每天让孩子反复吟诵这类读本，美辞佳句尽入腹中，积累日丰，有助于培养学生凝练、典雅的文言语感和美感，潜移默化中学生的语言表达能力、识字量及运用知识的能力得到了促进和发展。

《三字经》教学反思

我校开展的《让经典走进校园，让书香浸润人生》经典美文诵读活动中，选用了《三字经》作为校本教材，举行了诵读、书写、讲故事、汇报表演等生动有趣的活动。而如何教好《三字经》是首要任务。在教学前，我反复阅读教材，知道这些内容中讲了许多历史故事，通篇皆为整齐押韵的三字或四字小节，结构整齐悦目，读来简洁凝练，抑扬顿挫，琅琅上口，根据这一特点，我查阅了大量的资料，制作内容有关的小故事课件，借助这些故事帮助学生理解其含义及做人的道理。如在教学“融四岁，能让梨??”时，讲了《孔融让梨》的故事；出示课件学生看得津津有味，这样孩子们从故事中理解了内容的大意，也学会了一些做人的道理。另外，我在整个教学过程中根据教材语言特点，主要的教学支点就是“读”，采用自读、练读、指读、合作读、表演读、竞赛等多种方法，让学生在读的过程中熟悉文本，并感悟文本。这一系列的过程，层层深入，步步提高要求，从诵读中，教材的押韵美感、抑扬顿挫的节奏才能体现出来，或者说正是教材语言特有的声律美感内在地决定了吟咏诵读是其主要学习方式。因听声而记真切，因吟诵而见其美，美感的教育不是外在的，就在语言的声音美本身！这可以看出每天让孩子反复吟诵这类读本，美辞佳句尽入腹中，积累日丰，有助于培养学生凝练、典雅的文言语感和美感，潜移默化中学生的语言表达能力、识字量及运用知识的能力得到了促进和发展。

小班三字经活动反思

《三字经》教学反思

学习《三字经》，激发孩子们的民族自豪感和探究欲望，激发了他们学习的兴趣。

教学目标。

1、培养学习背诵古典诗文的兴趣。

2、通过了解《孟母三迁》、《孟母断机》、《五子登科》的故事，知道学习的重要性，体会父母教育的重要性。

3、会背“昔孟母择临处子不学断机杼”。

教学重难点。

1、学习背诵“昔孟母择临处子不学断机杼。”

2、感知学习要有持之以恒的精神，不能半途而废的道理。

教学过程：

一：情景导入：由故事导入“三字经”。

1、出示图片(古代私塾)。

2、提问：你们猜一猜这是什么地方?看一看它的摆设，有桌椅，桌上摆着笔墨纸砚，再想想?(我们学习的地方叫学校，古代人们学习的地方就称为“私塾”)。

3、那你们知道古时候的孩子都学什么书吗?(三字经百家姓千字文弟子规)。

二：复习：齐背“人之初性不善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专”。

三：新授：

1、师导：你们知道为什么起名叫《三字经》吗?《三字经》，三字一句而得名，三个字一句话看起来很简单，背起来也不难，可这里面可藏着许多经典的故事和深刻的道理呢。

2、播放视频：《孟母三迁》。故事：《孟母三迁》孟子，名柯。战国时期鲁国人(现在的山东省境内)。三岁时父亲去世。

3、边看边想：故事的名字是什么?孟母搬了几次家?最后搬到了哪儿?为什么?这个故事精炼起来就是我们要学的《三字经》里的六个字。

4、出示板书：“昔孟母择邻处”(拼音文字一起出现)。

5、自己读一读，不认识的字请拼音朋友来帮忙。

6、谁来试着读一读?(三人)纠正字音，读正确，读充分。(互相读、齐读)。

7、播放视频《孟母断机》。

他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。

9、妈妈为什么生气?(孟子逃学)机杼断了结果怎样?(不能织布了)妈妈想告诉孟子什么?(孟子逃学学习不努力就如同这织布机没有用，成不了才)。

10、三字经里也用六个字记录了这个故事。

11、出示板书：“子不学断机杼”。读正确、读充分。

12、连起这四句一起背一背。(全体、个别、拍手)。

13、讲五子登科的故事。

14、播放视频：动画音乐《三字经》，大家一起唱。

四：拓展总结：

师：在家里父母是怎么教育你的?生自由畅谈。

是啊，在我们成长的每时每刻离不开父母的陪伴和教育，让我们珍惜他们的付出，努力学习，回报他们，回报社会!

短小的篇幅，蕴含着许多深刻的'道理，脍炙人口、广为流传。三字一句，两字一韵，读起来朗朗上口。在生活中，每一个人都不可能是十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。

记得小时候，似乎对《三字经》的了解和认识一直只停留在它是一本古老的书、篇幅很长，一直不以为然。偶尔从网上得知联合国教科组织已经把《三字经》列入《世界儿童道德丛书》，那都说明《三字经》的文化地位是何等的重要，同时为了让学生对中华传统文化有一个熏陶，为了传承经典诵读，为了给自己补上《三字经》这一课，我认认真真读了这本书;与孩子们一起学习共同成长。通过研究学习我发现《三字经》里面确实有许多宝贵的东西，值得现代学生，甚至成年人来读一读。

并已开始教孩子们理解朗读《三字经》里面的故事，以期培养孩子们的品德、礼貌、文化修养。更好的实现养成教育。

《三字经》在结尾时提出了一个重要问题，就是给子孙后代留下什么遗产。作者的态度是“人遗子，金满籯;我教子，唯一经。”

他说世上有许多人为子孙计，留下许多金银财富给后代，教育子女，唯有一册经书而已。在教育子女的问题上，我很赞同这个观点。读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，而最大的收获是对孩子们进行中国经典文化的教育可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。

作为教师的我们，每天和孩子们在一起生活、一起学习，我们的所作所为就是当代中小学学习的榜样和楷模，如果我们不提高自身的修养，又怎么来教育我们的下一代呢?所以，我觉得读《三字经》、习《三字经》，把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的，它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。

所以，如果你是一名教师，如果你的家中还有有待教育的子女，如果你想提高自身修养，《三字经》是一本很不错的书。

《三字经》教案

教学目标：

一、整体感知课文。领会作者的思想感情。

二、准确把握阿长是一个怎样的人.

三、学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。

四、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。

教学重点：作者在叙述所流露的感情和先抑后扬的写法。

教学难点：如何看待阿长身上的“坏习惯”。

课时安排：两课时。

一导入。

同学们，我们在初一时学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文，其中为百草园增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家还记得吗?讲故事的这位长妈妈是鲁迅家里的一个女工，用鲁迅自己的话说：“说的阔气点，她是我的保姆”，然而就是这么一位保姆却多次在鲁迅的文章中出现，如上面讲的《从百草园到三味书屋》，还有《狗，猫，鼠》，还有我们今天要学习的《阿长与山海经》就是一片专门讲长妈妈故事的文章。值得一提的是，鲁迅从未写过文章纪念他的母亲，却把这么多的笔墨给了一个保姆，专门写了篇文章纪念她，这个长妈妈究竟有什么魅力呢？在她身上发生了那些故事，让鲁迅无法忘怀呢？让我们一起走近“阿长的故事”。

二、鲁迅及《朝花夕拾》、《山海经》有关知识。

《山海经》是我国古代的地理著作，书中保留了一些流传广泛的神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。

三、阅读全文，整体感知，概述“阿长的故事”

四、为阿长设计一份“个人简历”来认识阿长。

明确：姓名阿长。

性别女。

职业保姆。

身形黄胖而矮。

年龄不详。

问题：1、从这份简历中你可以完全的认识阿长吗？

明确：不可以，因为认识一个人最重要的是认识一个人的性格乃至她的内心世界。

2、这份简历中还有一个问题，大家发现了吗？

明确：姓名的来历，那不是她保姆的姓名。

明确：有，从姓名的来历中可以看出，她的名字是别人的，别人随意加在她头上的，因此可以看出长妈妈社会地位低微，不被尊重。是个可悲的长妈妈。

请同学们找出鲁迅对阿长情感态度变化的关键词？

明确：不大佩服（最讨厌）----不耐烦------空前的敬意（特别的敬意）---新的敬意。

六、分析“怎样的长妈妈让鲁迅不耐烦，讨厌？”

学生发言，做填空练习的长妈妈。。。。。”？结合具体的事件来谈。

摆“大”字等--------行为粗鲁，不拘小节。

综上所述我们认识到的是一个：没有礼貌，没有文化，不文明的阿长的形象。

七、分析两个敬意。

1、那又是怎样的长妈妈让鲁迅两次产生新的敬意了呢？

明确：拥有伟大神力的长妈妈。

2、这两个敬意和神力在字典内是一样的意思，而在文章中变现出的是同样的情感吗？

明确：不是。第一个敬意源于长毛的故事，而这个故事是个荒谬的故事，但长妈妈却讲的一本正经，讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来，再要放，就炸了！”的话，更是让人看到长妈妈的无知和淳朴，看出这个长妈妈很迷信，愚昧。也可以看出鲁迅在这里是有反讽的意思。

而第二个敬意源于买山海经，实现了孩子心灵上的渴望。看出长妈妈是一个善良热心和对孩子关心、爱护的人。鲁迅对她的敬意是真的敬意，一种感激之情。

八、总结。

（1）长妈妈是个怎样的人？

明确：身份低微，行为粗鲁，不被尊重，麻木，愚蠢而迷信，饶舌、多事、有许多繁文缛节，但也是一个淳朴，善良关心孩子的劳动妇女。

（2）鲁迅以什么情感来写这篇文章？

明确：深沉的怀念，“仁厚而黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵”

（3）、对比鲁迅前后的感情有什么变化。这样写有什么好处？这是一种什么写法？

明确：

文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质：从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子；有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。总观全文，作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。

九、作业。

想象创新。

我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。

教师举例：哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！

附：板书设计。

《三字经》教学反思

镇优质课我教学的是二年级校本课程《三字经》的“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”部分。之所以选择这几句经文是因为它对孩子而言有非常大的教育意义。可以使学生在学习新课的基础上，受到教育，提高自身的学习意识。

教学以展示学生喜欢的《三字经》小故事开始。这是对前面学过知识的复习，也是对接下来要学习的新课的导入。在学习新课的过程中，我设计教学以读为主，指名读，小组读，男女生读，同桌互相读等多种新式，目的在于让学生能够在不断阅读中领悟经文所要传达的一种刻苦学习的精神。在学生理解出现歧义时出示了动画视频，既可以吸引学生，激起学生兴趣，保持学生的学习状态，又能够通过更直观的影响资料帮助学生理解经文的意思。

学生在多读多思考的基础上，自主发现孙敬，苏秦，车胤，孙康四位古人所共有的精神，并能够说出我们要向他们学习，基本实现了教学目标。

通过学生展示课前准备的勤学小故事，可以看出学生确实准备充分。对于没有自主学习的同学，我又设计了推荐书目，让学生的自学有所可依。推荐作业也二选一，既可以体现学生的主体地位，也能够让学生选择自己喜欢的作业方式，可以提高学习效率。

这节课中也出现了一些问题，大多数是因为我自身而言。比如灵活性差，一旦学生的思路脱离预设，作为教师没能尽快的设计应对办法。教学效果还有待于提高，部分学生还不能得到背诵的水平。

《三字经》教学反思

《三字经》中讲了许多历史故事和做人的道理，是一部家喻户晓的启蒙读物，我校二年级的校本教材就是学习《三字经》的内容。这节课我所教学的内容便是从“人之初”到“老何为”这一段，为创设出国学课堂的韵味，还要有机渗透我校生本课堂的理念，。

首先，我播放了新编三字经儿歌，动听的歌声顿时吸引了同学们的注意力，很好地创设了轻松愉悦的教学氛围，激发起同学们学习的兴趣。歌中吟唱的三字经内容正是我所要教学的这部分内容，在一定程度上起到帮助同学们朗读和记忆的效果。

为了更好地帮助学生在了解文段含义的基础上来记忆学习内容，我找到了一些跟本节课学习内容有关的小故事，借助这些故事帮助学生理解其含义及做人的道理。这些内容中讲了两个历史故事，分别是《孟母三迁》和《窦燕山教五子》。如在教学“昔孟母，择邻处……”时，我播放了《孟母三迁》的视频，里面讲了孟母为了给孟子选择良好的学习环境而三次搬家的故事，学生看得津津有味。通过小主持人请同学们说说看完故事后的感受，可以看出同学们从故事中理解了故事的大意，也学会了一些做人的道理。

低年级孩子对熟读成诵的要求比较容易达成，但对句子意思的理解就有一定困难了。针对这一点，我先让小组交流讨论，借助工具书理解每句话的意思；然后小主持人指名汇报，同学们互相点评；由于低年级同学对古文的理解能力有限，很多同学说得并不到位，这也是我课前预见到的，所以我播放课件，让同学们通过视频图像和解说进一步加强对句子意思的理解。

为了使低年级同学了解我国古典文化的一些现状，促使其产生该有的历史责任感，我查阅了一些资料，制作成ppt，把这些渗透到同学们的心里，明白我们不能放弃传统文化的道理。

在教学中，我对学生的朗读训练还不够，国学知识应强化朗读训练，使学生从读中感受到诗句美、韵律美，从而达到熟读成诵的目的。

《三字经》教学反思

《三字经》教学反思《三字经》是旧时一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物,曾被列为蒙馆(古代一种简陋而原始的民办学校)教学用的课本。《三字经》在我国浩如烟海的古籍文献中,就其影响之大、流传之广而言,是没有一部作品可与之相比的,是中国古代传统蒙学教材中流传时间最长、最具代表性的一种。《三字经》是中国古代启蒙教材最优秀的代表,在世界教育史上也是一个奇迹。历史学家周谷城说:“《三字经》对当时普通人所受的教育,以及他们通过教育而形成的自然观、神道观、伦理观、道德观、价值观、历史观,确实要比在专属文人学士的书中,有着更加充分而鲜明的反映。”我校的校本教材《中华经典古诗文诵读》这本书中，选用了8篇《三字经》的内容。如何教好这8篇课文，这是我本学期的工作中思考得最多的问题之一。《三字经》是中国古代启蒙教材之一，中间讲了许多历史故事和做人的道理。

根据《三字经》的这一特点，在教学之前，我曾有一个设想：借助故事来帮助学生理解其含义，借助故事来帮助学生理解其中所包含的做人的道理。在本学期的教学中，我每讲一课《三字经》都给学生讲了一至三四个故事。比如，我在教学“人之初，性本善……”时讲了两个故事：古代传说故事《周处除三害》和《唐伯虎学画画》。在教学“养不教，父之过……”时，讲了一个民间传说故事：一个妈妈因宠爱孩子而不对孩子严格教育，从而导致孩子走上犯罪道路。在教学“玉不琢，不成器……”时，讲了春秋时期的历史故事《和氏璧》和《师文拜师》。在教学“如囊萤，如映雪……”时，因为这两句三字经本身就是讲了四个历史名人的勤学故事，所以在教学中我就理所当然地讲了《车胤囊萤夜读》、《孙康映雪苦读》、《朱买臣负薪》、《李密挂角苦读》这四个故事，使学生明白勤学使人成才的道理。在教学“莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋……”时，我就讲了祖茔和李泌的故事。

在教学“蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟……”时，我就讲了蔡文姬和谢道韫的故事。我讲得绘声绘色，学生听得津津有味，而学生对《三字经》的理解也就水到渠成了。另外，我在教学中也不放松学生朗读的训练，我采取多种形式的`朗读，来进行读的训练，以达到熟读称颂的目标。

三字经教学反思

国学，不仅是中华人文知识之大成，更是中华文明的承载者和推动者。“自强不息，厚德载物”，是整个民族精神的象征，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是优秀中国人伟大心灵的体现。所以作为语文教师，不仅仅要教授课本知识，同时还应寻根溯源，增厚学生的人文修养，不断汲取国学精髓。

本学期选择《三字经》作为教材虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。

一、本学期完成的主要内容：

1、学生能够正确、流利、有感情地背诵《三字经》。

2、提高了学生对古诗词吟诵浓厚的兴趣。

3、对课文意思有粗略的理解，能够用自己的话说出课文中意思浅显的'句子。

二、教学目标达成情况：

通过这学期的学习，学生对《三字经》以及里面的小故事都有了比较深的了解，能够正确、流利、有感情地进行背诵。

三、教学中比较得力的措施或方法：

(一)要求学生必须做到:。

(1)四正：心正、身正、椅正、书正。

要求上课专注、座椅平正、姿态挺正、课本摆正。在家里也应如此，因为精神散漫就容易意志不集中，学习效果降低。

(2)精神抖擞，读诵要求吐字清楚、抑扬顿挫，声调不可太高。

(3)落实每天读诵。

要求每天朗诵固定遍数，例如十遍、二十遍、三十遍……一周下来就可累积百遍以上，自然就能背诵下来。背诵得越熟越好，可以终身牢记不忘。

四、课程实施中的问题或遗憾：

学生学习基础参差不齐，能力不同，掌握得情况也不一样，教学进度不好把握。

五、下学期课程实施设想：

1.认真负责，使小组活动开展得生动、活泼、丰富。

2、教育学生自觉遵守学习制度，准时参加课程。明确学习目的，培养勤奋好学，积极进取的精神，促进学生的全面发展。

《三字经》教学反思

本次班主任教学展评活动，我选择了执教国学——《三字经》。选择这一内容参加班主任公开课，主要基于以下思考：（1）作为我国古代蒙学教材中代表性内容，《三字经》已经进入幼儿教育内容中。源于南宋，迄今700多年历史的《三字经》相传为宋朝末年大学问家王应麟编撰，经后人不断增补，被誉为“千古一奇书”。其一奇，以三字断句，句句押韵，读起来琅琅上口，合辙顺律，易读易记；其二奇，结构紧凑，衔接自然，顺理成章，概括性强；其三奇，孕千年中华文化之精髓，全书1500多字，融“历史、地理、天文、伦理道德、诗书礼乐、教育、哲学”于一体，可谓学一书而通万卷。现已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》；（2）我园大大班早在20xx年开始国学教学，目前已经成为办园特色，成立了专门的教研小组。北京师范大学陈会昌教授曾亲临指导。我选择这一内容，可以进一步交流国学教学经验，探索适合本园特色的方式方法，促进幼儿健康成长。针对大大班幼儿年龄等特征，我在课前设置了三个教学目标：

（2）学习生字“犬、苟、曷、酿、物”，了解字面意思；

（3）唱诵《三字经》，体会语言节奏和韵律感；

（4）理解体会《三字经》蕴含道理，感受中华民族优秀传统文化。

在课堂前半段，我首先以接龙游戏和吟唱形式，让孩子们唱诵三字经。配上古典音乐背景、节奏明快的歌曲，学生拍手吟唱，轻松活泼，避免了单调、死板和枯燥；接下来，进入内容复习，“孟母断机”和“孔融让梨”，孩子们一起分享孟子三迁、孔融尊重长者的故事，明晰其中蕴涵的道理，体会中华传统文化。由于配上了幻灯图片，这部分过渡顺利；学习新三字经为这次设计的重点内容，我先播放幻灯，让孩子观察，领会意义，然后出示课文，解释意义，然后开展朗读和跟读。为了让孩子更好地理解其中意义，我还设计了生字学习过程，让孩子指认识字，充当小老师。从效果来看，孩子们对大部分的字都能诵读，基本达到了设计效果；最后，我以集体诵读形式，巩固学习内容，并开展接龙游戏和自由交流体会，让孩子思考如何将三字经中学到的道理，迁移到生活情景中。最后部分，由于时间紧凑，未能深入进行，部分学生还不能有效地从文本转移到自己的生活体验中。

从我这堂课教学过程和效果来看，基本和原有教学设计一致。其中也出现预设和生成之间的不同步，比如，在认“曷”时，有孩子提出跟喝水的喝一样，我没能及时强化。因此，教师的教学设计在按程序牵引整堂课的时候，中间过程一定需要根据孩子的“偶然”反应，做出灵活机智的调适，达到更好的效果；同时，这堂课的难点在于孩子们缺乏相关的生活经验，比如：蚕、公鸡等，因此，只能让学生自由想象，个别学生回答并进行描述，在这里，应该让更多的学生更详细的延伸表述，避免只存在于个别有丰富阅读经验的同学中。本节课认字设计略显多，学生更在于诵读，而诵读的时候，遍数多少合适，还需要研究。接龙的时候，需要指认句子。认字和表达常常容易出现集中在个别口语表达较好的孩子身上，为了照顾群体，在认字的时候，如果多放几张黑板，让学生去圈读字，指认，或者幻灯中动态字浮现，配上教师的语境表达，教学效果可能会辐射更多的孩子，也会轻松活跃；图片具有直观性，但是可能漏掉了一些信息，如果能引用到动态的视频，结合儿童小故事，则减少了汉字字面理解所带来的困难，学生通过情境获得感悟。因此，本堂课很大程度上完成了诵读、指认字等设计任务，但是体验其中蕴涵的深刻道理潜在的任务，囿于技术、时间等原因，初步达到效果，但还需要再接下来的课堂中进一步领悟。

通过这堂课的设计与教授过程，加深了我对幼儿课堂中国学内容教学原则、规律、技巧等的认识。同时，孩子们的课堂反馈、同行之间交流、专家的点评给了我更多的思考空间和机会，相信在今后的教学中会有更大的提高。