经典作品是艺术与思想的结合，它们能够引导人们反思自身和社会。经典作品是人类智慧的结晶，这里为大家介绍几部不可错过的经典之作。
诵读经典传承美德作文
我很小的时候，就开始接触唐诗。记得最早背诵的两首诗是王之涣的《登鹳雀楼》和《凉州词》。当然，仅仅是死记硬背，诗中的大概意思也搞不明白。
等我长大了些，上小学后，课时、课间，不断接触到大量的经典名句与诗词，依然是一知半解。再大些，认识的字越来越多，理解能力也越来越强了，好奇心、求知欲也随之增强。于是，我不再只局限于读唐诗、宋词和一些经典名句，经常会在空闲时看一些名著。
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倘若你要问我“中华上下五千年，文学作品以亿万计，数不胜数，究竟何为珍品?”我定会毫不犹豫的告诉你：“在我的眼里，就是那浑然天成、字字珠玉的经典文化古诗词。”
瞧，唐诗宋词和五言七绝玩的多欢啊;四言诗经和五言古风配合得多默契呀!他们或短小精炼，或深沉悠长;或清新淡雅，或凌云健笔。
倘若你要问我“为何古诗词如此难以背诵?”我会告诉你，幼年时的我也有相同的疑惑。在我上小学低年级的时候，对我而言最最困难的就是背诗了，我那时根本不关注诗句的翻译，只知道死记硬背。特别是背七言律诗的时候，更是让我苦不堪言：“这简直堪比登天啊!”
到了小学高年级时，我终于恍然大悟，原来诗词的下面还有翻译啊!怪不得这么那么难以背诵呢。于是我每次背诵古诗词时，都会结合诗句的翻译与诗词的情境在脑海里描绘出一幅幅画面，把整个诗篇贯穿成一个小故事。就这样，诗词不仅成为了我的爱好，还成了我的主要得分点。
上了中学后，随着文言文的逐渐增多，背诵又成为了我的一大难点。于是，我通过强大的互联网又了解到了一个方法：结合课文，在网上搜索他人的朗诵及与课文有关的电影、书籍等。说干就干，在我做完这些任务之后，诗词果然好背多了。
可我并不限于此，于是，我便一直想找一些诗词比拼的节目，于是，我意外的发现了《国学小名士》栏目。里面的哥哥姐姐们知识储备量非常多，在成为我的榜样的同时，又让我学会了一种记忆方式：找关键词。
那么，现在你明白了吗?如果想要做到既保质又保量的背颂诗词，就要结合诗词的翻译、书籍、意境、朗诵和关键词。
诗人众多，诗风自然也就多。我喜欢李白诗风的雄奇豪放，想象力的瑰丽丰富;杜甫的沉郁顿挫，忧国忧民;白居易的平易通俗，明白易懂……星夜长河，天上的星星数以万记，每人都有属于自己的星星。星星有明有暗，要想为闪亮，便要好学习。
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高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”。这句话对我有恒大的影响，应为我一直无法懂得其中的奥妙，一直到我看了《西游记》才知道。
看完了《西游记》后，我躺在床上沉思了起来：叔叔说的宝藏，我想就是知识吧！
随后，我又看了几本沈石溪的书，每一次看都有一种身临其近的感觉，而且，越看越想看，让我成了一条“小书虫”在“知识海洋‘中畅游，知识就像一座宝库，要读了才能有收获。
书是人类进步的阶梯，如果没有书那到处都是文盲，那科技就不像现在了。随着生活速度变化，许多人忙的静不下来看一本书，不过，我希望大家都能够停下脚步来看一看书。
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中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。
文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前20左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。
由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。
中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。
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中国的诗歌历史，可谓源远流长，始于原始社会。有文字记载并流传下来的诗歌，则产生奴隶社会。
《诗经》是现在存的最早的一部诗歌总集，选录了周代前期五百年间三百多首的诗歌，根据不同的乐调，分为风、雅、颂三个部分。其中，我最欢的就是“送别诗”中的两首诗，分别是《送元二使安西》和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。这两首诗分别写出了古人对知已的感情之深。从《送元二使安西》这一首“送别诗”是由唐代诗人王维所写给自已的知已元二的一首“送别诗”。里面的內容不仅写出了王维对朋友的不舍之情，我从“劝君更尽一杯酒，西出阳无故人”我知道了王维与元二两人的朋友感情之深浓。又从《黄鹤楼送孟浩然之广陵》感受到了古人的知已远流他方的时候对知已的深深思念之情，从中我领悟到了朋友与朋友之间应该互相扶持互相帮助才能叫做好朋友、好知已。
古典诗歌革命达一历史任务，则有待于“五四”新文化运来完成。
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我们中华民族有着五千年多年悠久的历史，在这段历史长河中有许多的传统经典，影响着一代又一代的炎黄子孙。在今天，这些经典之作仍在发挥着巨大的作用，为我们的社会进步贡献着它们的生命活力。
古人说，腹有诗书气自华。有文化才有底蕴，有底蕴才有底气，有底气做人做事才有灵气。古代经典名著是中华民族文化的精华，是对学生进行人文教育和思想道德教育的最好教材。但是，随着政治多极化、文化多元化和知识经济时代的到来，特别是东西方文化相互激荡，对中华传统文化和学校德育工作提出了严峻挑战。如何重新确立中华优秀传统文化的尊严，弘扬亘古常新的民族精神，让德育回归生活、回归自然，是新时代赋予教育改革与发展的神圣使命。
中华民族最博大精深、最具生命力的，是几千年所积淀的灿烂文化和朴素道德思想，它融知识与道理于一体，是人类文明智慧的一部分，是学生课外阅读的最好的范本，是对学生进行伦理道德熏陶的有效载体和最佳资源。
近日我与孩子共同诵读了一些经典的古诗歌，感受到我国传统文化丰厚博大，汉语文字的优美。其中《游子吟》是一首大家熟知的唐诗。这首诗写的是母亲为游子缝衣服的情景，表现了母子之间深厚的情谊。它唱出了伟大的母爱，因此广为流传。全诗句句发自肺腑，情真意切，感人至深。读完这首诗，让我们感受到一种亲情教育，我们要感谢母亲赐予给我们的生命，感谢母亲给我们的关爱和教育。我们要懂得感恩，我们要回报母亲给我们的爱。进而我们要感恩和回报社会和我们的祖国。
通过诵读流传千载的中华古诗文经典使孩子们感受到了道德教化、思想熏陶、艺术感染、语言能力的训练，让孩子们继承中华民族的传统文化和美德，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚人格。
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中华历史源远流长，说不尽，道不完，是我们的瑰宝，如今时代在不断的发展，文化也不断的升腾聚变，可我们也要不忘经典，诵读经典。利用寒假时间我观看了经典诵读电视大赛节目《文学小名士》，它带给我了很多感受，使我的心灵受到了经典的洗礼。
在观看比赛的过程中，我发现同学们个个学识渊博，面对问题能迅速的做出答案，唐诗宋词，明清古文，好似什么都难不过他们，我不由得从心底生出赞美之情，对古代经典更加感兴趣了，这个节目不仅能让我们从经典文化精髓中汲取养料还能让我们青少年感悟人生修身养性，增强我们的民族文化自信和价值观自信。
我在学校的生活中也参加了很多经典诵读的活动，像我在小学时与同学们一起诵读《弟子规》，《弟子规》三字一句，易学易记，文中穿插了相关文史知识、成语典故，对我们的受益很大，它教会我们知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，能培养我们青少年有健全的道德品质。进入初中后，我又诵读了许多经典，像《朱子家训》，全篇文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，其中有许多警句我与家人都非常喜欢，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”他告诉我们对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的，告诉我们要珍惜，要懂得节约。还有“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”告诉我们凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
经典，历史的印记；经典，文化的传承；经典，历史的不朽。经典，我们漫漫人生道路上的朋友，让我们诵读经典，传承中华美德，一起创造美好未来！
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经典，是一泓清泉，荡涤了我尘封的心灵；经典，是一条路，容我坚定的走下去；经典，是一首唱不完的歌，每当唱起她，心中就涌起说不完的温暖。
——题记。
经典篇目，旷古诗词，典雅美文是怎么来的呢？
她是精神的升华，意志的浓缩，是一种百折不屈、艰苦奋斗的美德。她从口口相传中获得生命，从高尚的中华品行中得到灵魂，最终落在纸上，为后人留下了无尽的遐思、启迪。在历史里，在书籍里。
她是《论语》中掉落的珍珠——“学而时习之，不亦说乎？”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”是孔夫子的谆谆教诲，是众弟子知行合一的凝聚，更是华夏五千年一脉相承的知识信仰。多少学子因有她而奋起，多少学子凭借着她的激励走过了寒窗苦读的岁月……如今，《论语》学习纳入了中小学生课程，每当我听到那熟悉的读书声从窗口传出，我就知道，这种文明，又得以传承了。
她是经历史长河中的浪潮淘洗过的金沙——是曹操“老骥伏枥，志在千里”的伟志；是诸葛亮“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的俭朴；是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铮铮骨气；是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的决心；是陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的爱国之志；也是李清照的“至今思项羽，不肯过江东”的巾帼之志，更是辛弃疾的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的报国之心。
茫茫历史长河，赐予了我们无尽的美德与精神，为子子孙孙留下宝贵的文学财富！且欲仰天高叹——噫，吾之大国经典，万古长生！
在经济大潮波浪翻滚的今天，她融入童声中的《三字经》《弟子规》。言语精短却意味无穷——教我们文化，教我们生活起居，教我们做人……总之，作为启蒙经典，她有独树一帜的魅力，为纯洁的心灵上种下了可贵的美德。
这是一份信仰、一种精神、一种毅力。
我们更应该继承，并将其发扬光大，让中华民族的美德世世代代，生生不息的走下去。
经典，是一泓清泉，荡涤了我尘封的心灵；经典，是一条路，引领我坚定的走下去；经典，是一首唱不完的歌，我愿身体力行，将那经典美德发扬、光大！
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同学们，在90班有这样一位朴实的同学叫白富强，他家境贫困，年迈的父亲为了让孩子上学，贷款一万元给他交了学费，白富强同学勤俭节约，艰苦朴素，品学兼优，是我们90班的骄傲，是我们实验中学的自豪。在3月27日晚二自习后，他追上班主任说：“徐老师，晚饭后我在小卖铺前捡到60元，交给您。”没有更多的言语，只是微微一笑就足以表现出他的优秀品质。在物理教研组谈及此事后，88班班主任刘凤琦老师说：这个学生一定会很富有，不仅是在经济上，而且是在思想和精神上。
著名的词作家闫肃曾说：“一个人要想成功应该具备四分——天分、缘分、勤奋、本分。”白富强的做法就是本分呀!清华大学的校训是：“自强不息，厚德载物。”白富强的表现就是厚德啊!
古谚有云：“君子爱财，取之有道，用之有度，取之有量。”作为一种传统美德，在这样的道德规范指引下，千百年来，我们的价值取向在潜移默化中不断传承，并随着时代的演变而发生嬗变，逐步出现异议，而在“拾金不昧”这个问题上，更是争议不断。我们说，60元是一道考题，来自贫困家庭的白富强用实际行动交了一份精彩的答卷!一个贫困生用一颗金子般的心阐释了中华美德，一个本分善良的学生诠释着诚信的真谛，一个在他自己看来最平常不过的举动却见证了一个不染尘埃的灵魂!
“厚德载物”。的确是这样，厚德方可载物，国家要以人为本，所以，一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了优秀品质，这个国家的整体素质才能提高。
三年前中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖印迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。这是为什么呢？真正值得我们反思啊!
良好的行为习惯是建立健康人格的基础，也是顺利学习的前提。但在我们的校园内，楼梯上总能见到与我们美丽的校园不和谐的纸屑，尤其是星期六、日，校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再如有的同学在教室、走廊里追逐打闹，走路推推桑桑，还有部分同学相互之间讲粗话，随意攀爬树枝，甚至有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。只要我们重视日常小事，培养良好的品质，才会有文明的行为，从而创造出有序的学习环境和成长环境。所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，成为一个和谐发展的人。
同学们，良好的行为习惯是建立健康人格的基础。我们每播种一种行为，将收获一种习惯；种一种习惯，将收获一种性格；播种一种性格，将收获一种命运。让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，千万不要把文明习惯看作小事。让我们向白富强同学一样从现在做起，从自己做起，从点点滴滴做起吧!养成良好的文明习惯，做文明学生。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾，不打架斗殴；管住我们的脚，不要践踏草坪。
其实，文明就在我们身边，它离我们很近很近。我相信，文明之花一定会扎根在我们每一个人的心中，我相信，我们一定能携手共建一个文明美好的校园。文明是一个人的品格，文明是一个学校的灵魂，文明是一种人生发展的力量。愿文明之火像奥运火炬一样，在实验中学的每个人手中传递吧!
诵读经典传承美德
通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：
其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的`传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。
第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。
第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。
第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(anorderedharmonyofwillswithoutanordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(frederickwmote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。
中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。
诵读经典传承美德
中国，一个伟大、独特、充满东方神韵的国度，雄踞于亚洲东部、太平洋西岸。在这块960万平方公里的土地上，聚集了秀丽的自然美景、众多的历史遗迹、丰富多采的文化，12亿勤劳、智慧、好客的人民在这里繁衍生息。
我只是中国一个不起眼的子民，但也深爱着我的祖国!
中国，我的祖国母亲，我爱您!我爱您的“秀”，您犹如一位花枝招展的小姑娘，长城是您的动脉，青藏高原是您的脊梁，故宫是您洁白的牙齿，北京是您的心脏，桂林山水是您飘逸的长发……您美的动人，美得无法形容。
我爱您的气魄，您有着老人般的稳重，又有少年般的朝气。我爱您的胸怀，您有着动人的身姿，却毫不吝惜地展现给子民们;您有着丰富的`天然资源，又无私的留给后人;人们肆虐的从您身上索取，没有回报，您也“一笑置之”。
我爱您的英勇顽强，面对日本帝国主义的残酷欺凌，面对国民党反动派的疯狂迫害，使母亲您贫困交加，遍体鳞伤。但您没有倒下，而是坚强的面对，终于有一天，您重新焕发容颜，又屹立在世界的东方，令世人震惊，使那些“外国佬”们刮目相看!
我爱您的“雄”，中国地图之形像一只雄鸡，而如今的您确是一只名副其实的“雄鸡”，从参加wto到申奥成功，从“神舟五号”的成功发射到奥运会的英勇夺冠，都在世界证实了您的地位，您的尊严!
我的祖国，我的母亲，马上又要迎来您的55岁生日了。这个日子应是灿烂的，这一天应是难忘的，因为12亿华夏儿女都为您祝寿。我——您的一个不起眼的女儿，谨以少先队员最崇高的敬礼向您致敬，祝您生日快乐，兴盛昌隆!相信我，十几年后，我会用一份最珍贵的礼物回报您，我的母亲!
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据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，工人需要铲30下、刷100次才能清除一块口香糖残渣，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着不文明的行为：在我们校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，有些同学下课时没有文明休息，在教室走廊上起哄大闹，说脏话，粗话;走路推推搡搡，有的同学还故意损坏公共财物。
作为新二小的学生，在讲文明，创和谐上该如何做呢?我觉得文明礼貌，重在表现，要做到三条：一是谈吐文明;二是谦虚礼让;三是举止端庄。同学们如果你能做到这三条，那你就不愧是作为“礼仪之邦”的小公民了!
每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。我相信“文明就在我们身边”，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离;有时候，也许只是几十厘米的宽度;也有时候，可能只是一张纸的厚度;我相信，其实文明就在我们心中。我们会在生活中不经意的流露着。有时，多一份手势对别人来说，就是多一份体谅;有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;有时候，多一点点分享，对别人来说就是多一份温暖。
我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量。
让我们携起手来，时时文明，处处文明，用文明缔造美好校园、和谐的社会!
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“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎……’”一阵阵朗朗地读书声从我们国学班传来。国学班有一个响亮的名字——知止堂。知止堂是由一位热爱国学的妈妈，为了孩子学习经典文化而创办的，所有的老师都是义工，利用休息天给我们义务讲课。
每个星期天下午，我怀着快乐的心情参加国学班。老师让我们大大小小三四十个孩子伴着古筝曲齐声朗读《弟子规》、《论语》、《笠翁对韵》，读得好的话，还可以像个小老师一样领读呢！国学班的胡老师可疼我们了，怕我们读久了累，中途还给我们讲《二十四孝》的故事，好让我们边听边休息。
《弟子规》一句就三个字，很快就会背了，可是有些话我还不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了，醉得像一摊烂泥巴，被两个叔叔连扶带抬送回家，在家门口画了几个“八”字怎么也进不了家门，我觉得又心疼又好笑。突然明白了《弟子规》里的一句，第二天认真地对爸爸说：“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑！”爸爸欣慰地抱着，我在我脸上狠狠地亲了一口。《论语》是孔子和他的弟子们的对话，让我知道了做人的道理，心胸变得开阔多了。偶尔，小肚鸡肠的时候，仿佛听到孔子在我耳边喃喃地说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”最优美的就数《笠翁对韵》了，它平仄相对，读起来朗朗上啊！国学经典像甘甜的雨露滋润着我的童年，像温暖的阳光陪伴我茁壮成长。
《诵读经典传承美德》观后感
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”。这句话对我有恒大的影响，应为我一直无法懂得其中的奥妙，一直到我看了《西游记》才知道。
看完了《西游记》后，我躺在床上沉思了起来：叔叔说的宝藏，我想就是知识吧！
随后，我又看了几本沈石溪的书，每一次看都有一种身临其近的感觉，而且，越看越想看，让我成了一条“小书虫”在“知识海洋‘中畅游，知识就像一座宝库，要读了才能有收获。
书是人类进步的阶梯，如果没有书那到处都是文盲，那科技就不像现在了。随着生活速度变化，许多人忙的静不下来看一本书，不过，我希望大家都能够停下脚步来看一看书。
诵读经典传承美德
早上好！今天我与大家交流的话题是“弘扬中华传统美德，做文明小学生”。我国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是一个举世闻名的礼仪之邦，中华民族在自己发展历程中，形成了代代传承的美德。这种美德具体表现为热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严于律己、宽以待人、先人后己、勤学不倦等等。为了这五千年延绵不绝的中华文明，为了这五千年生生不息的民族之魂，作为新时代的小学生我们要继续传承这一优良传统，立志报效祖国，争做一名文明的小学生。
同学们还记得诺贝尔获得者杨振宁博士吗？他在少年时，由于他的数学特别棒，父亲说要给他找个老师，他觉得一定会给他找个数学家或物理学家，结果父亲给他找了个国学老师。这位国学老师给他讲了一个暑假，使他眼界大开。后来他多次回忆，说那一个暑假，中华民族传统美德对他的熏陶，影响了他的一生，使他的人生有了一个坚实的根基。
而今天，我们常常会看到还有一些与传统美德不和谐的一面。在我们美丽的校园里，一部分同学还没有做到见到老师和长者主动问好，仍有乱扔废纸和杂物，不爱护公物，在课桌上乱写、乱刻、乱画的现象，在教学楼内偶尔还有喧哗打闹、不说文明语言等等。同学们快快行动起来吧，让我们一起来争做文明的小学生，从自己做起，从细微之处做起，改掉各种陋习，走在校园里，自觉地弯腰拣起脚边的纸屑；走在教学楼里，主动地向迎面走来的老师问好；步行在大街上，认真遵守交通法规，与文明通行，坐在公共汽车上，真诚地为身边的老人让座……其实“文明”并不遥远，它时刻围绕在我们身边。如果你还没有做到，就从现在开始。在家，争做孝敬父母的好儿女；来到学校争做讲文明、懂礼貌的好学生。让我们爱护校园里的一草一木，让我们朗朗的书声和欢歌笑语在校园里回荡。让我们在这里留下人生中一段最美好的回忆。当有一天我们步入社会，我们就一定会成为一名有公德、守法纪的好公民。“成于心而形于外”。让我们从身边的点滴小事做起。让我们在自己监督于自己完善中逐步养成文明的行为习惯，并使习惯成为自然。真真正正做一名合格的、文明的小学生。
诵读经典传承美德
千年的悠久历史，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌，孕育了深厚底蕴的华夏文明。我们怎么会看到老祖宗给我们留下的这些宝贵的“宝藏”流失呢？于是齐鲁网举行了《国学小名士》的节目。
《国学小名士》中每一小选手都能够熟读、熟背很多的古诗，只有你随便提一个字，他立马就能说出带有这个字的古诗。就像诗人杜甫说的那样：“读书破万卷，下笔如有神。”小名士们精彩的表现折服了在场的评委及观众们，大家也同时经历了一次次心灵的震撼与洗礼。使我感受到了诗词的魅力，领略了他们的风采。
在被他们的精彩表现所震撼的同时，仔细想想我们也能像他们一样吗？能。只有我们坚持不懈地去读古诗和古文，去细细的品味我们中国古代诗歌的魅力与风采，多了解，多读古书和古代的一些知识，那一定能向他们那样。所以，我要从现在做起每天读一篇古文，背一首古诗，感受中国文化的博大精深。
我想光有这些知识是远远不够的，还要有良好的美德才行。阅读经典传承美德更为重要。《国学小名士》中的每一位小选手都有良好的美德，比如说随手捡垃圾，帮助同学等等。我们自古就有良好的美德比如说《孟子·告子下》中提到的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”。《孟子·滕文公下》提到的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”等等这些名句，都是经典当中值得我们细细学习和实践的。
最后我想说：让我们一起做一个阅读经典、传承美德、知行合一、学以致用知识丰富，有良好美德的人吧！
《诵读经典传承美德》观后感
假期里，我认真观看了“诵读经典、传承美德”电视大赛，看到选手们的精彩表现，我也深刻认识到我们祖国传统文化胡博大精深，每看完一期节目，我的心就会被深深震撼。
“国学小名士”山东省青少年经典诵读电视大赛是以“诵读经典、传承美德”为主题，扎根齐鲁文化沃土，体现孔子儒学思想在当代的具体运用。目的是想让传统经典中的正能量与社会主义核心价值观结合起来，做到“知行合一、学以致用”。
其中有一期，设置了一个关于“利益取舍”的情景剧。故事的主要内容是：一名大学生与导演约好了拍摄电影的时间，可是就在这时学校里下达通知：他所在的足球队代表学校参加市区比赛，一边是电影开拍，对于自己是个难得的好机遇，一边是关乎学校集体的荣誉，他左右为难。赛场上的各位选手引经据典，各抒己见，整体核心都是选择参加足球赛。听了选手们的阐述，我明白了在大集体利益与个人利益冲突时，要选择以集体利益为重。
在生活中，我也有过类似的经历。记得那是去年暑假，爸爸妈妈和我筹备了好几个月的假期旅行计划，就要实施了，可是，就在离出发前的一天，突然接到学校通知，近几天都要进行教师节晚会的排练，这可愁坏了我，一边是我期待好久的假期旅游，一边是学校的荣誉，我该选择哪一边呢?妈妈让我自己做决定。经过好长时间的纠结，我最终选择与同学们共同排练。尽管那个旅行计划泡汤了，但我感觉并不后悔。
通过观看“山东省青少年经典诵读电视大赛”，我学到了许多使我终身受益的人生哲理。国学是中华民族几千年来熔铸成的民族智慧，我们每一位青少年都有责任去传承和发扬，学习贤人名士的优良品德，为社会传播正能量，以先人名士的教导来教诲传承中华民族的传统美德，弘扬社会主义核心价值观。
作为祖国的未来，我也要积极地加入到国学学习的行列中去，与圣贤名士为友，让经典国学作伴，自觉接受传统文化的熏陶，成为一名“国学小名士”!
诵读经典传承美德
“日子过得健康，先生不断努力自己完善；正如地球的容量是可以容纳的一样，绅士也必须不断地培养自己的美德来承担这个世界。”每当我看到笔记本上的字，我的心似乎受到沉重打击，因为它总能激发我心中对美德的崇敬。
我们知道有许多种美德。在一百朵花中，一片叶子不接触身体。是一种诚实的美德；“如果镜子坏了，它不会改变它的光；如果兰花死了，它不会改变它的香味这是一种跃上顶峰的美德。“一天做一件好事。是一种小小的美德；“爱护你的心，照亮你的历史。是一种伟大的美德；“哦，我怎么能严肃地向高级官员和身居高位的人鞠躬致敬，他们永远不会忍受被人展示出一副诚实的面孔”是学者不屈的美德；“我从横刀上对着天堂微笑。军人不愿屈服是一种美德。
然而，什么是美德？古今无数的圣人就像空中闪耀的星星，建立了“德国”一个好例子。然而，就像星星一样，它们代代相传。美德和伟大的成就照耀着后代，但它们总是让我感觉如此遥远。虽然我对他们充满了崇敬，但我不知道我小小的自己是否与这些美德有任何关系。
一天，我读了一本杂志，里面有一封我父亲写给未出生的孩子的短信，但其中有一句话我无法忘记:“爸爸只想让你成为一个好人......”
从那以后，这句话一直深深印在我的心里，同时也慢慢化解了我心中的困惑。我逐渐意识到所有的美德都有相同的来源:良心。美德是凭良心做正确的事，为正确的事而努力，为每个爱你的人真诚地生活。
虽然简单明了，但这绝不是普通人的道德。真正懂得良知的人，不难理解屈原的刚毅，关羽的忠义，鲁迅和朱自清的坚强，因为他们和许多伟人一样，是带着良知和精神，在特殊的时刻作出特殊的选择的。
因此，我认为，从某种意义上来说，在这一点上，所有的好人都和圣人有一些共同之处。即使人们不能面对需要他们做出生死抉择的情况，他们也应该像一个真正有道德良知的人一样生活。
俗话说:“麻雀虽然小，但它们有所有的五个器官。”那些能够一生都按照这个原则生活的人也应该被视为神圣的。
有人说这个世界上有许多种人，包括那些站着的、躺下的、跑着的、醒着的、喝醉的、卑躬屈膝的和正直的......
然而，道德值得一生去完善和追求。因此，我只希望我将来能成为一个资本主义者和一个站着的人。凭着良心，度过每一天，无愧于心。
诵读经典传承美德
清风送爽，登高远望，品酒赏菊，今又重阳。今年农历九月初九，是我国法定的第八个老年节。时下，若要寻找最具诗意却最易忽视的节日，那一定是重阳节了。
“常回家看看”是老人眷念子女的拳拳之心，也是子女们敬老的浓浓之情，言简而意真。但立法前，一些“劳燕纷飞”的子女与父母相处时间屈指可数，老人盼儿女回家看看盼得望眼欲穿，甚至求助法律帮助者也不鲜见，真可谓：盼儿女回家，望断天涯路。之所以出现这种看似“薄情”的结果，只因为以往对子女“常回家看看”缺乏法律依据。新修订的《老年人权益保障法》自2022年7月1日起正式实施，至今已有八年了。新法规定，家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人，把法定义务变为自觉行动，因为亲情是最珍贵的感情。其实，不论是在重阳节，还是在平常的日子里；不论是在家里，还是在社会上，我们时时刻刻都要有敬老之心、尊老之行！
据国家统计局数据显示：2021年末，我国老年人口达到2.54亿人，占总人口的18.1%。尽管我国有2亿多老年人口，重阳，仍是一个容易让人忽视的节日。与刚刚过去的“十一”黄金周的火爆相比，在各大商场，你不难发现，多数商家对重阳节反应冷淡，专门针对老年人的促销活动几乎没有，有也仅局限于药品、保健食品等零星几项。一项针对近万名基层打工者的调查显示，七成以上的打工者半年或更长时间才能见父母一次，老年人“亲情饥渴”现象尤由突出。
《易经》把“九”定为阳数，九月初九，两九相重，故称重阳。唐时被定为正式的民间节日，此后历朝历代沿袭至今。去年修订通过的《老年人权益保障法》把每年农历九月初九定为老年节。重阳节，除了继承传统的习俗外，还赋予了新的时代意义。尊老敬老一直是中华民族的传统美德，德乃人之本，孝为德之先。远在他乡的游子们常回家看看你们父母被岁月浸染的白发，是否又掉落了几许？布满老茧的双手，经年劳损的关节是否依然疼痛？曾经为你们遮风挡雨的身体，又向前曲弯了几度？重阳时节，谁又能不感怀父母养育之恩、抒发思念之情？人生易老天难老。世事迁移，日月轮回。古往今来，人生的脚步总是这么匆忙，经历了人生的拼搏后，放下所有纷扰，常回家看看，让你们父母在平和、安祥里，感悟深藏在岁月尘埃中的五彩年轮，安享幸福的晚年。
“日月逝矣，岁不我与”！老吾老，及人之老，已期他日老吾，因为，今天的老人就是明天的自己。善待明天的自己，就从今天开始。
诵读经典传承美德
书，是一方名贵丝绸，细腻光滑。从小，我就与书结缘。幼时，我被厚厚的一本《安徒生童话》吸引，每当深夜，我就拉着母亲给我讲书中的故事，随后，母亲那温柔的声音伴我进入甜蜜的梦香。那精彩的故事情节更是在梦中回荡着，回荡着……我看见丑小鸭变成了美丽的天鹅，听见了白雪公主与七个小矮人在森林里追逐嬉戏的声音，也被卖火柴的小女孩悲惨的命运感动得留下了热泪……在这一则则扪人心弦的童话中，我懂得了美与丑，正义与邪恶的真谛。书籍，是人类进步的阶梯，书籍，是人类最好的老师。它教导我们怎样做人，告诉我们做人的道理。《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》等这些中国古典名著使我领略了中国文化的博大精深。《钢铁是怎样炼成的》、《格林童话》、《汤姆大伯的小屋》等这些优秀的外国文学名著让我感受到了与众不同的外国语言用词。种子没土，就不能发芽。如果没有雨水，彩虹就不会灿烂。就像我，没有书，好像我的生命就少了亮丽的色彩。书！你太神奇了！
在我那小小的房间内，最珍爱的东西莫过于书架上那一摞一摞的书籍。从天文到地理，从科学到艺术，从医药到生活，各种各样的书籍都有。你瞧，有《大眼看世界》，《百科全书》；还有《一千零一夜》，《爱的教育》；也有中华传统丛书，如：《增广贤文》、《三十六计》、《唐宋传奇》、《百家姓》等等；更有我喜爱的《中华上下五千年》……书！你太神奇了！
而在我家，书籍更是增进与家人之间交流的一剂良药。每当吃完晚饭。我们总会坐在一起看书。此时，家里会变得格外安静，我们都各自沉浸在书的海洋中。每当遇到难解的问题时，我们就会一起讨论。我看书时，旁边总会放一本摘抄本，看到好的段落朗诵3遍还不过瘾的时候，我便会把它记录下来。读书不仅让我的理解能力得到了提高，还更多了一条我与父母之间沟通的桥梁。
书！你太神奇了！
诵读经典传承美德
星期六下午，从我们学校操场上传来朗朗的诵读声。这是怎么回事？原来，我们学校正在进行四至六年级经典诵读活动。
no.1精心的准备。
这次活动，还是由我和小升升来主持。一连几天，我们俩都凑在一起认真地背台词、练表情、说语气，认真地配合了一遍又一遍。我们俩暗暗下决心：一定要把这次诵读活动主持好！
这几天，为了这次活动，我们班的同学们也没有闲着，许老师在网上为我们找了一段毛泽东《沁园春。长沙》经典诵读视频，让我们对照着反复看、反复练，从表情到语气，我们都力争做得好上加好。好在这首词我们已经早早会背，所以排练起来很方便。紧接着，许老师又为我们编队形，开始想让我们站成三角形的队，可是因为人数问题，排起来不是多个人就是少个人，没办法只好放弃了。同时我们还挑出三个跳舞的同学排练了舞蹈，来配合我们的诵读。
一切准备就绪，万事俱备，只欠东风啦！
no.2精彩的诵读。
星期六下午，大家都穿着整齐的校服，坐在操场上，就连那些调皮的男孩儿也没有疯闹，也乖乖地坐在那里。
经典诵读开始了！第一个上场的是我们班，只见我们迈着整齐的步伐走上台。背景音乐一响，三个跳舞的同学身着迷彩服，手拿闪闪的红星，踏着轻快的步伐，跳起了优美的舞蹈。伴随着舞蹈，银色闪电用他那字正腔圆的男中音介绍毛泽东诗词的特点。他介绍完了，舞蹈也嘎然停止。然后由珞珈领读：“沁园春长沙，毛泽东……”他的声音略带沙哑，但浑厚有力。大家高亢的诵读，再配上相应的动作，我们把毛泽东诗词豪放的气质和婉约的词风表达得淋漓尽致。台下的老师和同学们都报以热烈的掌声。
最有特色的是五二班诵读的《木兰辞》。他们班声音宏亮、整齐，还别出心裁地让两名同学吹葫芦丝来伴奏，给我们展现了一个威风凛凛、久经沙场的女将形象。他们由精灵小鼠弟来领读，精灵小鼠弟那高亢的语调和滑稽的动作，逗得我们哈哈大笑！最叫绝的是，小升升竟然把精灵小鼠弟最后做的挥手动作看成了打太极，还偷偷地告诉了我，要不是在众目睽睽之下，我早就笑翻在地上了！
no.3小小的遗憾。
这一次经典诵读活动虽然精彩，但还有两处小小的遗憾。一是由于话筒出毛病了，小升升一上台，忘了一句台词；二是我和小升升的结束语还没有说，校长讲完话后忘记了这事，就让大家解散了！搞得我们俩很无奈地相视苦笑！