读后感不仅限于文学作品，还可以对其他类型的书籍如科普读物、历史书籍等进行总结和思考。以下是一些读者们对于某些畅销书籍的读后感分享，希望能给大家带来一些启发和反思。
白求恩遗嘱读后感
白求恩，一个家喻户晓的加拿大援华医生。当读完这饱含深情的遗嘱，我们就不难理解人称“钢铁将军”的聂司令员为什么会泪流满面;我们就会明白毛主席为什么亲笔写下《纪念白求恩》;我们就会懂得为什么几代中国人去学习白求恩毫不利己专门利人的精神。“感人心者，莫先于情。”一个人可以抵挡住形形色色的诱惑，却抵挡不住诚挚之情的莅临。说上一句动情的话，胜过滔滔万言。白求恩之所以名垂青史，除了他的奉献精神外，还有他的细微、诚恳的情谊。充满诚挚情感的话语好似春风，能够吹绿田野上的小草。
白求恩遗嘱读后感
狗是人类最好的朋友。
当我读尤金奥尼尔的小说《一只狗的遗嘱》的时候，觉得林子大真的什么人都有。狗把我们人当做好朋友时，而身为人的我们又对狗做了什么，也许有人认为它很凶，但事实并不是这样的。它也许不懂得语言，但它懂得发音，懂的表达自己的感情，它们是有感情的，它们也会哭也会笑的。
子不嫌母丑，狗不嫌家贫。狗是我们的好朋友，因为它们不会因为我们的荣华富贵或贫困潦倒，而离开我们，相信有人听过狗救人的故事吧，它们即使知道会死，但它们依然对它们的主人至死不渝的忠诚，是不会因为时间的流逝而消失的。而我们有些人却把狗当成礼物送人，让我觉得汗颜的。
当读到屠格涅夫的小说《木木》，小说中一个哑奴和一只狗的生死相依，无言而又至深的交流，使我在那一刻确信，狗不再是一个人类的宠物了，它也不仅是看家护院的恶犬或贵妇膝上的宠物，它同样可以是穷人和奴隶的朋友，毫无势利的义士，甚至是上帝的的信使。它们的忠臣、勤劳，但求付出不求回报。但在某些世俗的人身上，这些品德已经逐渐消失殆尽了。狗性中深具超凡的神性，而人性中却潜藏着可耻的兽、性。
是啊，除了狗还有谁呢？
狗的要求最简单不过了――只求温饱而已。它虽然无法与人交谈，却懂得察颜观色，不管什么时候它都会与你同在。同时又是最具有灵性的尤物，它始终是人类忠诚的朋友，义无反顾地追随着人类的脚步，似乎永远不会背叛人的感情。
所以《一只狗的遗嘱》中，蕴藏了无尽的知识和哲思。通过一只濒死的狗的寄语，我仿佛看到另一个沉默的族类，如影随形地追随着人类的脚步，用它们特有的原始而丰富的肢体语言，书写着对人类深刻而真切的情感，而这一却全是我们所无暇顾及，或根本无视的狗的心理。它们委屈求全，忍受了太多太多的痛苦的和哀伤，临死还在感激着我们的收养。
曾经有过狗走进你的生活吗？你给了他一个什么样的命运？面对一双双渴望的眼神，你我可以选择自己成为一个爱狗的人或加入爱狗族，自己当成另一个柏来明的主人――只要你愿意。
《纪念白求恩》读后感读《纪念白求恩》有感
《纪念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛泽东同志在其中要求大家学习白求恩同志那种毫无自私自利之心的精神，并提出了“一个人能力有大小，只要有了这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
一个人要毫无自私自利之心，这是非常难的。能够做到这一点，我想也是凤毛麟角的。试问，世上能有几个白求恩?但是，这种精神却可作为我们普通人努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人，但可以争做一个私心较少的人。
做一个私心较少的人，这其实是自身修养的问题。古时有“修身、齐家、治国、平天下”的理念，其中修身是首要的，是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的，如何把短暂的人生活出意义，活出亮点。自身修养的高低则起着至关重要的作用。齐家、治国、平天下，由小到大，都离不开个人的修养。一个人的修养，从某种意义上讲就是一个人干事业的基础，修养越高，事业就干得越出色。
当然，我这里所说的事业，不光是指升官、发迹，能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人，毕竟是少数。作为大多数，我们的事业，就是我们的人生，就是我们从出生到死亡的过程，要使这个过程精彩，有意义，首先要做的就是加强自身修养，尽量使自己成为一个私心较少的人。
一个人的私心多寡，决定了他眼界的高低，决定了他的结局。私心越重的人，在镜子中看自己的比例就越大，就看不到周边的事物，看不到周边事物对自己的影响，就会囿于自我而不觉，其结果就是个人得利的同时，得罪了大多数，最终是会众叛亲离的。反之，私心越少的人，在镜子中看自己的比例就越小，他的眼界就越宽，眼界越宽，看到的事物就越广，其结果就是帮助众人得利的同时，自己也得利，所谓“心底无私天地宽”就是这个道理。
说到这里，我不竟又想起了老人家提出的“为人民服务”。为人民服务要做得好，从每个人的个体找方法的话，首先就是把自己缩小。把自己缩小了，就能更好地为人民服务，为人民谋利。那么，为人民服务、为人民谋利能得到什么好处呢?从精神层面来讲，为人民服务、为人民谋利，而为人民所认可、为众人所留念的人，是非常愉快的。要不，为什么千百年来，中国的知识分子在盖棺论定的时候，追求的就是一个“留芳千古”。
从物质层面来讲，诚然，为人民服务、为人民谋利，讲的是付出，而且大多数时候是付出的多、得到的少，似乎很不合算。其实，我们换个角度来看，也未必就是不合算。从普通干部来讲，如果他兢兢业业，出于公心干好工作，他的一生就是平安的，平安的一生获得的报酬虽不多但是确是稳定可靠的。从发家致富的角度来讲，真正能致富的往往都是能为人民服务的，你看微软比尔有钱，那是因为他为全世界人民提供好的科技产品，我们都在享受着他提供的方便。
做一个私心较少的人，是从古至今人们所提出的自身修养的重要标准。我想，我们每一个人都应朝这个方向去努力，这样，我们的社会才会更文明、更和谐。
白求恩遗嘱读后感
蓦然回首间，白求恩辞世已经整整70年了，回忆白求恩的事迹，依然让人感慨万端;品读《白求恩遗嘱》，依然感到心潮澎湃。
诺尔曼·白求恩的名字，上了一点年纪的人，都是十分熟悉的。作为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”，他的伟大精神在我国有着广泛而深入的影响。然而，许多人对他的了解，大多限于他生命最后二年在晋察冀边区所展现的华彩篇章，而对他的整个人生历程缺乏全面的知晓。
白求恩遗嘱读后感
白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。
他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人。
像白求恩这种高尚的人格，纯粹的品质，真是值得我们学习，我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神。
白求恩遗嘱读后感
我读的这本书里，正好有这样两个小故事。故事一是这样的：从前有一个人，他和一位视钱如命的人成了朋友。后来他买了一只狗，过了不久，他朋友成了远近闻名的大富翁，这位朋友开始对他不理不睬，更严重的是这位朋友不仅想方设法想害死他而且还向那只狗抛出许多肉骨头，想让那只狗抛弃自己的主人成为自己的宠物。可意想不到的事发生了，那只狗看都不看一眼，就去找主人了,你看那只狗是多么忠实。
故事二：还是两个人一只狗，那两个人开始都是贫民。后来一个人成了富翁，另一个成了穷光蛋。这两人之间的关系就因此断绝了。穷光蛋变成流浪汉，可小狗不离不弃，继续跟着主人，也成了流浪狗，伴随主人一辈子。不用说也会知道，狗到死也会跟着主人的。
狗是世界上最忠实的朋友，为什么有很多人还去伤害它？我们开始吧，开始保护狗吧！
白求恩遗嘱读后感
当我打开《白求恩遗嘱》时，一个熟悉的名字吸引住了我了我—白求恩，我不禁想起了他感动过几代人的事迹!
白求恩医生是加拿大著名的外科医生，为了帮中国抗日战争，他不惜生命，不远万里的来到了中国，并很快就到了抗日前线。他曾冒着生命危险为中国人民服务。但不幸的是，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把解放事业当做自己的事业，足以让每一个人学习!
我们要学习白求恩的奉献精神，忘我牺牲的精神，勇于拼搏的精神。他对中国每一个人都尊重，对每一个受伤的人都充满了爱戴，他在工作上积极奋斗，刻苦钻研。他激励那时的人，要不惜一切的投入到革命斗争中来。
我们要学习白求恩，以后为每一个人服务，不怕苦，不怕累，在平凡的生活中做出不平凡的事!
白求恩遗嘱读后感
一个加拿大医生，一心一意的为了中国人民。在手术台上，他完全没有顾及自己的安危，只想着把伤员救活。在他的心里，只有一个信念：我是一名八路军战士，不是中国的客人，我应该像所有中国人一样，全心全意地为中国奋斗，为人民付出自己所有的力量....诺尔曼·白求恩的名字，上了一点年纪的人，都是十分熟悉的。作为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”，他的伟大精神在我国有着广泛而深入的影响。
然而，许多人对他的了解，大多限于他生命最后二年在晋察冀边区所展现的华彩篇章，而对他的整个人生历程缺乏全面的知晓。，“他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。”为了救死扶伤，他宵食旰衣，付出自已的全部精力;他又殚精竭虑，不断创新，致力提高医疗水平。早在美国治疗肺病时，他就发明了肋骨剪等医疗器械，有效地提高了肺病治疗效果。可是，他发现，外科技术的进步，并没有阻挡肺结核病人的增多，原来，“富人有富人的肺结核，穷人有穷人的肺结核”，穷人没办法享受到医疗进步的成果。他觉得，社会要改变医疗制度，把医疗直接送到人民当中去。他为此思索探索。1935年，他作为加拿大医学界代表到苏联参加国际生理学大会，见到那里的“社会化的医疗制度”，有效地减少了肺病发生率，他认为这就是一种人人能够得到平等医疗机会的制度，并由此倾向共-产主义。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了无产阶级政党。此后他到西班牙和中国参加反法西斯战争，都是在医生救死扶伤的职业理念与无产阶级政党员为广大人民服务的政治信仰交相辉映下进行的，因而才能表现得那么“极端负责”和“极端热忱”。白求恩是一位最富人性的杰出医生，也是一位拥有政治信仰的伟大战士。
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白求恩遗嘱读后感
当木木被抛进水中，那叫声如泣如诉，溅起的水花久久不落，似乎在悲诉人类的无情;当木木静静地躺在湖底，它的主人悲痛欲绝，却无能为力。当另一只老狗弥留之际，一声苦闷只化为一声叹息，就永远的闭上了眼睛。
“狗是人类忠实的朋友”，有的人一边道貌岸然地说着，一边对自己的狗拳打脚踢，人类的灵魂中有着不为人知的魔性：有的人高兴了，便摸摸狗的脑袋，生气了，一脚踢在狗的肚子上，只剩下狗舔着肚子委屈至极。恰恰相反，狗的灵魂中也有着不为人知的人性：就像木木，被一个哑奴捡去，哑奴被女主人殴打时，木木把自己的弱小抛到了九霄云外，狠狠咬了女主人一口，而女主人气急败坏，活生生的将木木扔进了湖里。
那只老狗，虽有着自己的苦闷，但他真心感谢女主人。他年轻时，曾看见女主人面临要被车撞的生死关头，骨子里的忠诚，使他毫不犹豫的冲上去，扑开了女主人，腿却受了伤。从此以后，主人更加像宝贝似的疼爱它，并在他的主人家里度过了美满幸福的一生。
木木为了帮助主人招来了杀身之祸，老狗为了帮助主人弄断了腿。狗都是忠诚的，重要的是狗的智慧和主人的一念之差。不知是谁说过这样一句智慧的话:养一只宠物，不是一件微不足道的小事，既然决定要保护它，爱它一辈子，便不能只管他们吃喝，更不该丢弃它们，应该尊重他们的感受，给他们幸福，不能一时心血来潮才去逗逗他们，养动物是一门很大的学问，它代表你肩负了一只动物一生的责任。
动物是人类最好的朋友。人类离不开动物!让我们都来保护动物，不要让人类日益孤单!
《纪念白求恩》读后感读《纪念白求恩》有感
我们这一代人都是很早就学习和背诵过老三篇的，老三篇是指毛泽东同志的三篇着作《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》。今天的年轻人都知道比尔·盖茨，知道杰克逊或麦当娜。
我们那个时代的人最早熟悉和了解的第一个外国人白求恩大夫，就是通过毛泽东同志那篇《纪念白求恩》的文章。大概至今还有不少人能琅琅上口，倒背如流。“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”
“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东这些赞誉白求恩的话，我们耳熟能详，今天的时代我们不仅要继续学习白求恩的这种精神，在保持共产党员先进性教育活动中重读老三篇，重读《纪念白求恩》，会有更现实的意义和更深刻的体会。
我们也很熟悉一张照片，我如果没有记错那是着名摄影家吴印咸在战火纷飞的晋察冀抗日战场上拍摄的。生动的画面不因为年代久远而模糊，我们看到：一个清癯、坚毅、沉着的背影在简易的茅棚战地医院给八路军伤员动手术，在不远处正在进行激烈的战斗，敌我双方你死我活的殊死拼杀。
手术台的棚顶被炮火的气浪震得乱动，大家都劝白求恩去隐蔽。他坚决说：“前线的战士能不能因为空袭而停止作战?我们的战斗岗位就是手术台，一定要坚守阵地。”白求恩同志还说过：“我们来中国，不仅是为了你们，也是为了我们……我决心和中国同志并肩战斗，直到抗战最后胜利。我们努力奋斗的共产主义，是不分民族也没有国界的。”这些朴实、真挚的话语今日读来仍令人感动，肃然起敬。
白求恩大夫对业务精益求精，以高超的医术，救治了许多抗日敌后根据地八路军战士，使他们重返杀敌战场。在今天华北大地上耸立座一尊雕像，就是广大中国军民对他扶死救伤的崇高医德的永恒纪念。他不仅是着名的外科医生，他还是位勤于写作，文笔优美，浪漫冷峻的散文家。
他在抗日战争敌后根据地写就的散文，逝世后被人们收集整理，竟然有十几本之多;他还擅长写小说，公开发表的有数十篇;他还爱好摄影，它是带着照相机和胶卷到延安，到晋察冀，到抗日战场。他通过发表作品，让全中国、全世界都能了解中国共产党及其领导的八路军在敌后顽强地坚持抗战，中华优秀儿女为民族的生存艰苦奋战。
临终前仍念念不忘把照相机留给八路军战地摄影记者，让它发挥更大地作用，向武器一样去同日本法西斯作战，把敌人消灭掉。
一个人的爱好如此广泛，他多才多艺的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真实一面活生生的摆在我们的面前。
“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担此文来源于文秘资源网推给别人，自己拣轻的挑。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。
白求恩同志永远是我们学习的榜样，以他来衡量自己，鞭策自己，力争成为一个真正的共产党员。
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白求恩遗嘱读后感
当我学习了这篇《纪念白求恩》的时候，我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人，我们要学习他那毫不利己，专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。
白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人，除了自己的家人之外。就拿我班的同学来和他相比的话，我班像白求恩这样的人真是寥寥无几，我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了，根本不会去管别人，我也是其中的一个，都是先替自己打算，然后再替别人打算，我们的老师常常教我们要助人为乐，我们帮助了别人的忙，就觉得自己很了不起，当我读了这篇《白求恩大夫》的时候，我在想，我们根本就不能和白求恩相比。我们学习了这篇《白求恩大夫》时，有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。白求恩五十多岁了，他还为人民为同志做了这么多的事，白求恩在整个八路军医务系统中，他的技术很高明的，这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。
像白求恩这种高尚的人格，纯粹的品质，真是值得我们学习，我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神。
白求恩遗嘱读后感
最近，大家院校进行了“静觅书香校园，”的阅读活动。在此次主题活动中，我阅读文章来到许多有意义的书籍，这种书本提高了我的专业知识，宽阔了我的见识，熏陶了我的品性。在其中，帮我留有深有感触的是《白求恩》这部有关革命先烈的书本了。
《白求恩》这本书叙述的是一位出世在澳大利亚维多利亚州北边小镇卡兰文赫斯特的著名普外科权威专家――白求恩的小故事。他是一个蓝眼睛、白色皮肤的外科医师。在我国中国抗战拉响后，白求恩带著大量药物和优秀的医疗机械千里迢迢赶到我国，满怀对中华人民的中华民族解放事业的无尽热情，投身于到革命事业中去。他凭着自身的精湛的中医，救回来了许多的伤员们。可悲剧的事是发生了，在一次手术中，白求恩的手指头被划破了，感染了病毒感染，一九三九年十一月十二日早晨五时二十分，杰出的工人阶级国际主义战土，中华人民的盆友，英勇刚正不阿，充满激情的员诺尔曼・白求恩始终地终止了吸气。来自澳大利亚的外科医生白求恩和躺在医院病床上的伤员交谈，直到生命的最后一刻。那样的工作责任心是多么的宝贵呀！
书里最令我打动的是白求恩不管不顾生命的风险救护伤员的小故事。那天早上，白求恩已经给孙家庄的一个伤员动了手术。忽然，卫兵急忙跑进去，神色焦虑不安地说：“不好了，白大夫，对手又来‘围剿’了，早已入村了，请您赶紧迁移！”可白求恩好像]有听到，依然专心致志地坚持不懈给伤员动手术，全然不顾眼下的风险，他一直恪守在手术台上前，直至给这名伤员做了手术治疗才撤离。读到这儿，把我白求恩那类“以伤员救护为第一位，自身的生命为第二位”的珍贵精神实质所打动。念完《白求恩》这本书后，此刻的心情很长时间不能忘怀，心里十分复杂，我既打动又缺憾。打动的是白求恩医生以远大的胸襟，千里迢迢赶到贫困落后的我国，与中华人民共渡难关，抵御日军，夜以继日，日以继夜地工作中；缺憾的是白求恩]有直到抗日胜利的那一天，完成他一生的愿望，把他高超的造型艺术承传下来。
我自小就想变成一名优异的医师，今日念完这本书后，我更坚定不移了自身的总体目标，要向白求恩医生那般变成一名对社会发展有效的人。
《纪念白求恩》读后感
自从2009年9月10日宋雪花王老师给我们详细的讲解了白求恩同志的动人事迹之后，我就一直在思考，虽然这个是老生常谈的问题，但它适合任何时代，历久尔新，永不褪色！
大家都知道白求恩同志是一个来自加拿大的很高明的医生，也是一名伟大的共产党员，光荣的国际主义战士，受加拿大和美国共产党的派遣，不远万里来到中国，帮助我们中国的抗日战争。
1、我们学习的我个人认为就是白求恩同志所拥有的毫不利己，专门利人的精神，这正是我们所缺乏的奉献精神，试想一下，如果我们也用白求恩同志的这种精神去对待我们的服务对象—学生的话，宿舍岂不是温馨祥和，学生不就像回到了家里一样吗？所以我们必需要超越“不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是个对技术精益求精的医生，关于这点我是这么理解的。即然我选择了做这份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，从值班大哥大姐处我学习业务知识，总结自己的心得体会，更加热情，积极，主动的关心学生，学生有困难及时伸出援手，让她们有亲人般的温暖感觉。
3、虽然我不够完美，可也正是有缺憾，我才会去努力追求，刻苦学习，以达到提升的目的，这当然包括品德和品质。
即然找到了目标所在，就让我们换一种服务理念，为了我们东吴物业独一分部而热情奉献自己，做到对别人有细致，周到的服务，拿出我们的爱心、热心、耐心、细心来吧！
《白求恩》读后感
亨利·诺尔曼·白求恩(ormanbethune)，出生在加拿大的安大略省格雷文赫斯特。是加拿大共产党党员。他的祖先是苏格兰人。他的祖父是医生，父亲是基督教牧师，母亲是传教士。他毕业于多伦多大学。1916年加入加拿大皇家海军。他往返于欧洲、加拿大之间。在此期间，结识了苏格兰爱丁堡的一个富裕家庭出生的弗兰西斯，两人于1923年结婚。1926年白求恩患肺结核，因为觉得快死了，白求恩和妻子离婚。在他康复之后马上复婚。然而由于白求恩过于专注工作，两人于1933年再次离婚。
白求恩是一个胸外科医生，在蒙特利尔麦吉尔大学工作任教。很可能由于他见到了富人得了病可以治，穷人只有等死的情况，而信仰共产主义。白求恩曾经发表《从医疗事业中清除私利》一文，明确提出：“让我们把盈利、私人经济利益从医疗事业中清除出去，使我们的职业因清除了贪得无厌的个人主义而变得纯洁起来。让我们把建筑在同胞们苦难之上的致富之道，看作是一种耻辱。”白求恩在1935年加入了加拿大共产党，曾经访问苏联，看到了那里医疗健康福利的优点，回国后大力推动全民健保，并曾身体力行为穷人免费医疗。为了帮助中国人民的抗日斗争，于1938年初不远万里，突破重重阻挠，来到延安，同年6月进入晋察冀抗日根据地，带领流动医疗队活跃在山西、河北两省。他总是不顾危险，亲临前线，就地施行医疗手术，从而大大减少了伤病员的死亡，挽救了许多战士的生命。同时，他还帮助方兆元等八路军医护人员提高医疗水平，为部队培养了一批合格的医护工作者。他对工作极端的负责任，对同志对人民极端的热忱，从而赢得了根据地的干部、战士和老乡的尊敬和爱戴。在共同的战斗中，白求恩也对八路军和根据地有了更加深刻的认识。在一次手术中，他的手指不慎被割破而遭感染，抢救无效，不幸逝世。他的形象永远活在人民心中。
《白求恩》读后感
1890年3月3日白求恩出生在加拿大北部小镇格雷文赫斯特。
19毕业于多伦多大学医学院，获学士学位。
1922年被录取为英国皇家外科医学会会员。
1923年，白求恩通过了非常严格的考试，成为英国皇家外科医学院的临床研究生。
1926年夏天，白求恩不幸染上了肺结核。
1928年初，病愈后的白求恩回到加拿大蒙特利尔，成为皇家维多利亚医院加拿大胸外科开拓者爱德华-阿奇博尔德医生的第一助手,期间他发明和改进了12种医疗手术器械，还发表了14篇有影响的学术论文。
1933年被聘为加拿大联邦和地方政府卫生部门的顾问。
1935年被选为美国胸外科学会会员、理事。
1935年11月加入加拿大共产党。
1936年冬志愿去西班牙参加反法西斯斗争。
1937年12月前往纽约向国际援华委员会报名，并主动请求组建一个医疗队到中国北部和游击队一同工作。
1938年1月2日，他带着足够装备几个医疗队的药品和器材，从温哥华乘海轮前往香港。
1938年3月31日，率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到中国延安。毛泽东亲切接见了白求恩一行。
1938年8月，任八路军晋察冀军区卫生顾问。
1938年11月至1939年2月，率医疗队到山西雁北和冀中前线进行战地救治，4个月里，行程750千米，做手术300余次，建立手术室和包扎所13处，救治大批伤员。
1938年7月初，回到冀西山地参加军区卫生机关的组织领导工作。创办卫生学校，培养了大批医务干部;编写了多种战地医疗教材。
1938年10月下旬，在涞源县摩天岭战斗中抢救伤员时左手中指被手术刀割破感染。
1939年11月12日凌晨因手术中被细菌感染转为败血症，医治无效在河北省唐县黄石口村逝世。
《纪念白求恩》读后感
读过了语文书上毛泽东写的《纪念白求恩》后让我更深入的认识到白求恩先生。发自内心地对白求恩先生产生敬佩之情。
文章的第二自然段中有一句话是这样写的——“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热枕。”这一句话是本自然段的中心句。写到了白求恩先生“毫不利己专门利人”的高尚品质。他处处为人着想，把他人放在第一位。干活时不拈轻怕重。这样的白求恩先生难道不高尚吗？我们平常也应该这样做，做一个品格高尚的人。
在我们的身边也有许多像白求恩先生一样，拥有高尚的品格的人。
这不就是白求恩先生的那种精神吗？多么值得我们去学习呀！
《纪念白求恩》读后感
在小学的时候，我便学过《白求恩》这篇课文，当初的我一直以为文中的“白求恩同志”也是个中国人，但在知道真相的时候我不仅惊呆了，而且感到无法理解和不可思议：一个加拿大的医生，为什么不远万里跑来硝烟弥漫的中国实行救援？而且还能做得这么尽职尽责？这就是他大无畏的国际主义和奉献精神带给我的最初震撼。
到后来，看到《毛泽东选集》里的《纪念白求恩》，才让我真正相信这件事，才让我对“白求恩”这个名字产生崇敬之心：您不仅是一个医生，还是一个复杂的政治积极分子。为了捍卫和实践共产主义的信仰，您毅然放弃了报酬丰厚的工作和舒适的生活环境，投入到艰苦和危险的反法西斯主义斗争中。来到那个充满硝烟的远东战场救死扶伤，最终因伤口感染，在中国这块大地上永远沉睡。您挽救了革命战士的生命，您的名字，值得亿万中华儿女的铭记！
文章中，毛主席在号召人们学习白求恩精神的同时，也批评了某些“对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的”、“一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道”、“对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的“共产党员”。毛主席这几句话真的具有很高的概括性，众所周知，如今的大多数党员的质量已经大不如前。共产党员，和立志成为共产党员的人，都必须认真学习、深刻贯彻“白求恩精神”，以他为榜样，才能真正做到人民服务，才能成为一名“纯粹的共产党员”。
当然，我们身边也有不少无私奉献的人：从孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的英雄楷模，到孔祥瑞、范振喜、吴登云等如今的优秀共产党员，他们的精神无不是白求恩精神的延续，无不是对白求恩精神的发扬光大。
在这个飞速发展、人情变得越来越冷漠的今天，我们大学生更应该学习白求恩同志甘于奉献的精神，做“白求恩精神”名副其实的践行者。我知道，像他那样的“完全奉献”不是一般人可以做到的，但我们可以心系集体、关心他人，在自己力所能及的范围内尽力帮助别人……我们可以从小事做起：参加志愿者活动、参加爱心捐款、帮助身边的同学……这些都是我们大学生可以做到的事，持之以恒，在收获别人感谢的同时，我们也会变成一个具有奉献精神的人。
《纪念白求恩》读后感范文
我们这一代人都是很早就学习和背诵过老三篇的，老三篇是指毛泽东同志的三篇着作《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》。今天的年轻人都知道比尔·盖茨，知道杰克逊或麦当娜。我们那个时代的人最早熟悉和了解的第一个外国人白求恩大夫，就是通过毛泽东同志那篇《纪念白求恩》的文章。大概至今还有不少人能琅琅上口，倒背如流。“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”
“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”毛泽东这些赞誉白求恩的话，我们耳熟能详，今天的时代我们不仅要继续学习白求恩的这种精神，在保持共产党员先进性教育活动中重读老三篇，重读《纪念白求恩》，会有更现实的意义和更深刻的体会。
我们也很熟悉一张照片，我如果没有记错那是着名摄影家吴印咸在战火纷飞的晋察冀抗日战场上拍摄的。生动的画面不因为年代久远而模糊，我们看到：一个清癯、坚毅、沉着的背影在简易的茅棚战地医院给八路军伤员动手术，在不远处正在进行激烈的战斗，敌我双方你死我活的殊死拼杀。手术台的棚顶被炮火的气浪震得乱动，大家都劝白求恩去隐蔽。他坚决说：“前线的战士能不能因为空袭而停止作战?我们的战斗岗位就是手术台，一定要坚守阵地。”白求恩同志还说过：“我们来中国，不仅是为了你们，也是为了我们……我决心和中国同志并肩战斗，直到抗战最后胜利。我们努力奋斗的共产主义，是不分民族也没有国界的。”这些朴实、真挚的话语今日读来仍令人感动，肃然起敬。
白求恩大夫对业务精益求精，以高超的医术，救治了许多抗日敌后根据地八路军战士，使他们重返杀敌战场。在今天华北大地上耸立座一尊雕像，就是广大中国军民对他扶死救伤的崇高医德的永恒纪念。他不仅是着名的外科医生，他还是位勤于写作，文笔优美，浪漫冷峻的散文家。他在抗日战争敌后根据地写就的散文，逝世后被人们收集整理，竟然有十几本之多；他还擅长写小说，公开发表的有数十篇；他还爱好摄影，它是带着照相机和胶卷到x，到晋察冀，到抗日战场。他通过发表作品，让全中国、全世界都能了解中国共产党及其领导的八路军在敌后顽强地坚持抗战，中华优秀儿女为民族的生存艰苦奋战。临终前仍念念不忘把照相机留给八路军战地摄影记者，让它发挥更大地作用，向武器一样去同日本法西斯作战，把敌人消灭掉。
一个人的爱好如此广泛，他多才多艺的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真实一面活生生的摆在我们的面前。
白求恩同志永远是我们学习的榜样，以他来衡量自己，鞭策自己，力争成为一个真正的共产党员。