最新红楼梦的读后心得(专业18篇)

时间:2023-11-23 12:58:31 作者:LZ文人

写下心得体会是为了保留那些宝贵的经验和教训,方便我们在今后的生活中借鉴和应用。掌握一些优秀的心得体会范文,有助于我们提升自己的写作水平。

红楼梦读后感心得

都道是金玉良姻,我只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平......满纸荒唐言,一把辛酸泪。细细地读着红楼梦,才发现在作者平静纯洁的语言下涌荡的悲剧。这的确是一个可以撼动人心的悲剧。青春守寡的史湘云,跳井而死的金钏儿,远嫁的迎春,含冤而死的晴雯,重病缠身的林黛玉......她们都是薄命司上记载的人,都是一个个封建专制下的悲剧人物!

曹雪芹透过红楼梦,揭露了以贾府为代表的封建社会的腐朽和罪恶。贾府这个表面上的“昌明隆盛之邦,诗书簪缨之族”,内部其实无比的腐败奢侈。平常吃的`一种茄子,也要几十种佐料,办一桌酒席就要花百十两银子,遇到贾母过生日秦可卿出殡等更是花钱如流水,没有节制。贾赦头发花白了,还想讨贾母的丫环鸳鸯做小老婆,事情未成,又从外面买了一个。贾蓉贾链等更不用说了。

在这个表面上其乐融融的家庭里,其实是矛盾不堪。王熙凤为了三千两银子,破坏了张金哥的婚事,害死了张金哥和守备之子;他们天天为了家长里短的琐事争吵,为了权力你争我斗......尽管林黛玉和贾宝玉都是贾母宠爱的外孙女和孙子,但是在人生重大问题上都不能自己作主。在这样的制度情况以及习惯下,必定是要衰败的。同时,这也意味着整个封建王朝的衰败。

烟去散尽,只剩泪迹斑斑。红楼梦一场,金玉良缘,却不幸福;木石前盟,终未完成。

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红楼梦读后心得

我在暑假读了《红楼梦》这本名著。《红楼梦》原来叫《石头记》,为什么叫《石头记》呢?传说女娲从东海边采来五色石头,炼石补天。最后,还剩一块,让一个真人做成了神瑛侍者,在太虚幻里还有一棵绛珠草,神瑛侍者常常给它浇水。这棵草才活下来修炼了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虚幻境呆烦了,下凡做人去了。她说要用一生的眼泪来报答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城贾府,出生时嘴里含着一块美玉,就是贾宝玉。绛珠草则投胎到了扬州盐课林如海家,就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨纠葛又延续到今生。

后来曹雪芹在悼红轩拔阅十年,又五次增删情节,编出目录,分出章回,取名《金陵十二钗》,即《红楼梦》,曹雪芹作了一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”

我读这本书,只了解了内容,现在才知道还被披阅十年。

以前,我一直好奇《红楼梦》是什么东西,更别说看了。一直对这本书没什么研究。也许是受别人得影响,总觉得这本书不应该这个时候看。

不过,当看了《红楼梦》之后,我的印象十分深刻。当我了解了书的大概内容与背景之后,我对这本书却有了不少兴趣。

初读《红楼梦》,便觉原来《红楼梦》与想象的不同,原来里面是现实之中夹杂着更多的虚幻。这个中的虚幻大概就是指《红楼梦》的“梦”吧。

它写的是从女娲补天开始讲起,传说,女娲补天时,掉了两块石头,没想到那两块石头经过了几千年竟修炼成了仙石,随后又有两个仙人路过,那两块石头便嚷嚷起来:“带我走,带我走。”于是,仙人一气之下把两块仙石扔了下去,这不,贾家喜得了一子——贾宝玉,嘴里掉着一块宝玉,那就是仙石,而林家也喜得一女:林黛玉,嘴里掉着一块宝玉。

没过多久林、贾两人长大了,但是,林黛玉幼年丧父母,于是,她打算去看姨母(贾母),随后林黛玉就进去了,进去了之后,林黛玉虽然很快乐,但是也有许多的疾病就缠着她,当中我还为刘姥姥感到悲伤,因为她被贾府的人戏弄。我还记得有一次贾府里的所有人都去赏雪和梅花,贾宝玉就出了一句诗:“访妙岂红梅,岂不有趣。”大家都开怀大笑。我还记得王熙凤时常去害林黛玉,有一次林黛玉死了贾宝玉伤心不已,过了几天,贾郑后面传来了熟悉的声音,贾郑转身看了一眼吓了一跳,他的宝贝儿子贾宝玉要去做和尚了,随后,贾宝玉说:“红尘已尽,来世再见。”然后,说了这些贾宝玉转身就走了。

我觉得贾宝玉和林黛玉最有叛逆性格,当中的贾母有些慈祥,当中的贾郑石当中最有威严的。

虽然,我看《红楼梦》是囫囵吞枣但我已经爱上了《红楼梦》。

从第二回开始,在冷子兴的口中得知了贾家那庞大的亲系关系。然后再从林黛玉初到贾家时,四处拜见各位亲戚时更了解到贾家庞大,而且连再贾家里面去拜见亲戚也能用上轿,随行的丫鬟嬷嬷都是管教有方,可知贾家在金陵更是举足轻重,是一户大富大贵的人家。

然后继续读下去,印象尤其深刻的就是林黛玉初到贾家时面对着各种各样的人物,各自有各自的特色,让我不禁地联想到“百家争鸣”这一局面。像王熙凤的“未见其人先闻其声”就给我留下很深的印象。然后她关心黛玉由悲转喜幻变的态度与一连串的问题,似乎一下子让人插不上嘴一样,大概这就是她的特色。我跟许多未细读《红楼梦》得人一样,脑海中最觉得重要的就是林黛玉与贾宝玉了。如今作者仅用一小段落就把王熙凤“辣妹子”的形象刻画得入木三分,让这个虚构的人物活灵活现。再说,林黛玉尚未正式与两位舅舅见面以及尚未一露面的人物必定是成就这部名著地位不朽的关键人物,每一个人物都是一根线索,如果说贾宝玉与林黛玉的故事就是儒家学派的话,那么其余得人物必定是“百家”了,每个独特的人物独特的个性都有着给人深刻的印象。即便他们不是主角,但如果没有了他们整部《红楼梦》就会显得单薄。虽然如此庞大的人物关系读起来还真会容易混淆,但是亦只有这错中复杂的关系才更引人入胜。

以前还未曾看过红楼梦的时候,就已经听说过“黛玉葬花”这一情节十分经典。至于内容,当然也就是一知半解。这周要看的章节里正好有“黛玉葬花”,于是这次就简单写写拜读之后对27回的感想。27回精彩的地方,是将宝钗和黛玉这两的心情和遭遇人对比着写——一个戏蝶,一个葬花:一个欢乐,一个悲泣,对比起来就有互相衬托对比之感。

说到黛玉,自看了这么久就觉得她总是很容易就哭。例如26回,当宝玉向她吐露真情时,明明是真心喜欢对方却反而因此恼怒伤心,当爱情稍稍受到挫折,就悲悲切切地伤心落泪。说实话我个人不太喜欢总是抱着悲观主义过日子的人,无事也无病呻吟,不是很无聊很可笑么?人生应该乐观面对才对。我以前的确是不喜欢黛玉,但看这里,才渐渐明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是毕竟黛玉生活的封建时代,她阶级的出身和父母双亡的环境下,才造成她的多愁善感的性格。

正因为这种性格,因此出自黛玉之口的《葬花吟》中消极颓伤的情绪极其浓重,艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格。

“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”

这是黛玉对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉——林黛玉在贾府中,虽有宝玉的照顾,贾母的疼爱,但按照当时的礼教观念,毕竟是外孙,寄人篱下的滋味还是有的,父母双亡,无人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲观,总觉风刀霜剑严相逼,自怜之心常在,见落花而感身世,不觉满目凄凉。

“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头”

“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。

黛玉用花自喻,怜花就是怜自己,她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。

在如她觉得犹如污淖的贾府乃至整个封建社会,虽无力摆脱封建恶势力,但她不甘沉灭。因此,这首辞并非只是一味哀伤叹息。

“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲的高风亮节,正是她的性格的闪光点。

同时不可不提得就是作者深厚得文化底蕴以及睿智的见解。在我印象中的《红楼梦》最大特点就是每一个人都是知识分子,言行举止都散发着书生气息。几乎在《红楼梦》的每一章节都有着诗句,可见作者文学造诣的高超。尤其是在刻画人物外貌的时候,简练的四字词抑或是连篇的骈句,让人读起来朗朗上口之余又对作者的文笔感到佩服。与此同时,在贾雨村与冷子兴的谈话中,对于冷子兴说贾宝玉必是好色之徒时,贾雨村则提出了“应运而生”与“应劫而生”这一观点。这亦是我佩服作者的一个方面。首先作者要站在旁观者的角度上分析问题,然后又要站在更高的台阶去研究问题。两个不同人物的不同观点正正是出自作者的编排。而后文更多的是不同情况个人不同的看法,想必作者会是绞尽脑汁去刻画。看来人物每一句妙言都必定是作者睿智的见解了。

总得来说,虽然只看了前四回,但从内容与文笔的角度来说,《红楼梦》的确值得去读,更值得去欣赏。

前些天看了篇东西,钱穆说《红楼梦》里,有个丫鬟喜欢陆游“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”的句子,跑去找黛玉寻求共鸣,结果被林黛玉鄙视了,说学这样的诗,只会学得不会作诗了。“千万不能学!”

曹雪芹借林黛玉的口,说学诗要多读王维李白杜甫陶渊明,各读百十来首,就能写好诗了。

其实林林总总,如果把曹雪芹的诗歌从《红楼梦》里拎出来,估计还不如陆游。

其实很多时候,对一首诗歌的评价,你没到诗人所处的环境,很难得到共鸣。说不定陆游在隐秘地讲述书房红袖添香的乐趣,却被曹翁理解成了寡然无味的辞藻堆叠。

《三言两拍》里有一个未经考证的段子,说有一天苏东坡偷偷跑去王安石的书房玩,发现两句未写完的句子,是:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”

苏轼说这两句诗都是扯淡,因为大家都知道菊花正是笑对秋风开的。后来王安石把苏轼弄去了湖北黄州做了几年《黄冈秘卷》。

一日秋风起,苏轼见到了菊花残满地伤的景状,才知道原来湖北的菊花唷,真是分外脆弱。心中有感,于是终于和古天乐,哦不,是陈季常把酒赏菊惆怅。也不管陈家的河东狮子吼了。

还有个事儿相信湘北皇家理工的同学们都知道了。

范仲淹《岳阳楼记》里,“朝晖夕阴”一会儿“春和景明”一会儿又“阴风怒号”,一般的注释都说这是老范的想象,是四季的变迁的缩影。其实呢,贵校所处的地方,真是这么一个一天之内都能气象万千的奇葩地界。孟浩然“气蒸云梦泽”一句,一般通俗解释都是“云梦大泽萦绕着蒸发的水汽”,其实,如果有机会能在夏天去一趟洞庭湖,你会发现孟襄阳真实的意思其实是“老子快被蒸熟鸟!”

回到前面。其实说曹雪芹的诗歌多好多好,那都是红学家们捧出来的。文艺评论家木心有句话说的比较中肯,说“红楼梦中的诗,如水草。取出水,即不好。放在水中,好看。”吃牛仔骨不先剥骨,吃葡萄不吐葡萄皮,读诗当如是。

开头一回写了贾政在新建的大观园里试探宝玉的才华。从这一回中多次提到了欧阳修的诗作可见在当时作诗成了一种风尚,而在这时《红楼梦》也开始进入了古典文学的开端了。文章中出现了大量的优美诗句。真佩服曹雪芹能像出这么多优美的诗句。

而在第4回中有说到英莲,她的悲剧是很具封建社会的黑暗的代表性。第二回则是交代贾府的人物。简要地介绍了贾府中的人物关系,形成了一个简要的“人物表”。第三回,是说林黛玉离别了父亲,被接到贾母家,林如海写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府后谨慎,不多说一句话,多行一步路。贾宝玉和林黛玉相遇,两人都有似曾相识的感觉,这里与绛珠草的故事呼应了,因为神英侍者和绛珠草就是指宝玉和林黛玉的前世,所以两人一见如故。

在这几回当中,有很多人物的心理描写。通过细致的心理描写,写出了人物的性格特征。通过林黛玉描述贾府的所见所闻。第四回通过《葫芦僧判断葫芦案》介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。葫芦的谐音是糊涂,这里暗示贾雨村胡乱判案。明显地说明了封建社会的黑暗,当官的就要有“护官符”,苦的就是黎民百姓。隐藏着作者对封建社会的讽刺态度。

看完8回啦,曹雪芹的那些写作手法在读了那么多回后总算是能一一解读了。曹雪芹用《石头记》来带带出了整本《红楼梦》。而其中少不了的就是和尚啦。

在这8回中给我映现最深刻的是一种感觉那就是勾心斗角啦!在很少的一件事情中都可以大吵一顿。在他们中根本谈不上任何的友谊。

而最深刻的莫过于宝玉和贾环之间的斗争了。贾环因为恨宝玉而用蜡烛烫伤宝玉的脸。虽然宝玉隐瞒事情但贾环却说贾母仍会怪罪于他们的。其实曹雪芹就是利用了这一件小事重侧面写出了当时一种长子嫡孙继承法所带来的弊端。在我自己认为曹雪芹可能对这种制度极为不满。所以就利用自己的小说来反应出自己的想法吧!

而这几章给我的另一种感受就是神秘感,在赵姨娘和下人联合对付对宝玉和王熙凤时不知用了什么法术另他们头疼。虽然在小说中用一种神话的色彩带过去可。但是我始终不明白曹雪芹为什么总是用神话的色彩来带过某些情节。但是赵姨娘对宝玉和王熙凤的又嫉又恨就源自于她的贪婪。

这就是古时候曹雪芹对当时风气的一种写照吧。在贵族中存在的就是自己的利益。想想我们吧,虽然不存在着一种勾心斗角但却常在互相的攀比。其实人都是贪婪的,如果我们都生活在曹雪芹的时代里,或许心就变的和他们一样的复杂吧。

其实在红楼梦中即使每次只读那么4回我也是没有认真仔细的去阅读其中的情节,因为更为吸引我的是其中的诗句。在第17回中曹雪芹就用诗句“豪华虽足羡,离别却难堪;传得虚名在,谁人识苦甘。带出了秦钟的死,宝玉的伤心。在游大观园时更是引出了许多四字词语。

在元妃为大观园几处最喜欢的地方赐名时更可以看出曹雪芹还是一位园林艺术家,那些什么”正楼曰‘大观楼’,东面西楼曰‘棳绵阁’……“如果曹雪芹没有深厚的知识基础和丰富的想象力是写不出如此美丽奢华的大观园的。而且作者还从”贾妃在轿内看此园内外如此豪华,因默默叹息奢华过费……“这句话中侧面的写出了大观园的豪华与奢华。(连住在皇宫的贾妃都认为豪华,可见当时的荣国府是多么的有钱啊)。

《红楼梦》是中国小说的艺术发展的最高成就。在我看来不仅是文学艺术上的做高成就,在园林艺术上它无疑也是最高的成就啊。

在21——28回,我认为林黛玉略输薛宝钗一点。在二十二回中史湘云与林黛玉因为戏子之事闹不愉快,勃然大怒说出”他是公侯小姐,我是贫民家的丫头。他和我玩,设如我回了口,岂不是他自惹轻贱?“的话,足见她心里是有等级观念,认定人是有尊卑之分的。也显出了她喜争长短。而薛宝钗则与世无争。在同样的时代,在同样的封建思想下,薛宝钗不像林黛玉那般世俗。

同样在22回,贾政看过宝钗的谜语后,有着愈觉烦闷,垂头沉思,猜不出谜。她的谜中透出她性淡而看破了人生。薛宝钗21岁生日,薛宝钗处处善于逢迎贾母,连自己被问及”爱听何戏,爱吃何物“这样的事,也要察言观色,专拣贾母喜欢的说,引得”贾母更加喜欢“。在点戏时,又为贾母点了出热闹的《西游记》,《鲁智深醉闹五台山》,宝玉笑宝钗点的这些没看头,宝钗告诉他这出戏的好处,并且当场朗诵填词颇为精妙的”寄生草“一出,喜得宝玉拍膝摇头,赞赏不已,又赞宝钗无书不知。实在有为他人着想的孝心和饱读诗书的才华。

再如第28回《蒋玉函情赠茜香罗,薛宝钗羞笼红麝串》,在母亲对王夫人提过”金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻“等语之后,宝钗还总远着宝玉。连看到元春所赐的东西,独自己和宝玉一样时,也心里不高兴起来。有着与宝玉一样的礼物,应该暗暗开心,但她反而觉得没意思。在宝玉与黛玉正是好的时候,宝钗没有吃醋,这与林黛玉常常吃醋的行为对比起来,更显出了大方得体,温厚贤淑。随后,薛宝钗肌肤丰润,引得贾宝玉遐想”若是膀子长在林妹妹身上,或者还得摸一摸,偏生在她身上“使得宝玉认为她比林黛玉另具一种妩媚风流。

在这几回中,无论在性格,美貌,才华等方面,作者将宝钗的优点都表现出来。让我更加的深入了解了薛宝钗这个重角色。

红楼梦读后心得

红楼梦后,我的心久久不能平复。我看见了形形色色的女子,但其中只爱一个黛玉。两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。好一个娴静如水的颦颦。

用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的'亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。

于是她无奈着“天尽头,何处有丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。我最喜欢的要数那句:花谢花飞飞满天,红绡香断有谁怜。

红楼梦读后感心得

轻轻翻开厚厚的历史之书,迈着轻盈的脚步走进红楼,我遇见了一群风姿绰约的女子,她们个个举世无双,个个如花似玉,个个令人难忘......

品味红楼,我遇见了她——林黛玉,她柔弱美丽,“娴静处如姣花照水,行动处似弱柳扶风”。,她才华横溢,被称为“咏絮才”她的诗文堪称举世无双。

品味红楼,我遇见了她---晴雯,她会笑会闹,敢爱敢恨。想那在怡红院树下,把宝玉的扇子斯得极响,宝玉在旁笑着,把麝月的扇子也给她撕,麝月却让宝玉把扇匣搬出来给她撕,就是这样的女孩儿,最终也难逃厄运。

品味红楼,我遇见了他——贾宝玉,他面似中秋之月,色如春晨之花,鬓若刀裁,眉如墨画,目似秋波,却“行为偏僻性乖张”,“愚玩怕读文章”。虽生在富贵至极的贾府,最后却因黛玉出了家。

掩卷沉思,《红楼梦》最终以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧及贾府的败落告终,作者又想借此告诉我们什么呢?黑暗的三从四德的封建社会制度是导致这场悲剧的主要原因,揭露了封建社会后期的黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对统治阶级进行了有力的批判!

“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”不正是这本书的真实写照吗?

红楼梦读后感红楼梦心得

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?皇帝饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

红楼梦读后心得体会

再次翻开《红楼梦》,慢慢地看着,心也渐渐幻化了进去。金陵十三衩的红颜薄命,应顺了贾府的一路兴衰。就拿钗黛来说,从林黛玉的“恨无缘”,薛宝钗的“误终身”,到贾宝玉悬崖撒手断尘缘,满纸无奈亦真亦假,曹雪芹写得出神如化。

一本《红楼梦》,我已读了很多遍,但始终似懂非懂。贾府,一个曾经那么辉煌的家族,竟衰败得如此凄凉。

黛玉六岁丧母入京之时,贾府正盛,纨绔子弟沾花惹草乐逍遥,大家闺秀习文识字妆娇娘,那“护官符”中描写那时盛景“贾不假,白玉为堂金作马”,可知贾府之昌盛。可叹之后大观园中人渐少,尤二姐吞金而亡,尤三姐为情自尽,晴雯等均被逐出,贾氏也衰败了。黛玉死后,贾府被抄,败落得一塌糊涂。尽管日后宝玉贾兰中举,贾府复兴,但曾经的红楼昌盛已不复存在。

每次想到贾府的衰落,我都会感慨,是什么原因,能让一个大家族败落呢?是当时的封建社会吗?我无法读懂!

合上书的一刹那,在感慨《红楼梦》中人时,我不由想到了自己的幸福生活。我们的生活是时代赋予的,中国共产党让我们的民族由弱变强,我们的生活也越来越好!我很庆幸成长在新时代,而作为新时代的少年,我会谨记习近平爷爷的教导,为了更好的明天努力。

红楼梦读后心得

中国四大名著分别是《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》。其中,我最爱看的就是《红楼梦》了。

十岁那年我第一次看《红楼梦》,黛玉给我的印象就是“水龙头”,动不动就哭鼻子,难怪姐妹们起诗社的时候,给她取了个“潇湘妃子”的雅号。刘姥姥又呆又笨又幽默,经常说出一些令人捧腹大笑的话来。实际上黛玉是一位多愁善感而又心细的姑娘,而刘姥姥说这些话的原因,是为了讨好贾母,多拿一点银子罢了。

《红楼梦》里有一百多回,每一回都精彩纷呈。比如最后一回的最后一句话,也是整本书的最后一句话:落了片茫茫大雪地,真干净!令人遐想。

当然,我最喜欢的是元妃省亲这一段。元妃原名贾元春,是宝玉的姐姐,对宝玉关爱有加。贾政为了庆祝,建了大观园,园中的对联都是宝玉所写。等元妃进来后,贾政赶紧跪下,这个我就不明白了,元妃是贾政的女儿,应该元妃跪贾政才是,怎么反过来了?后来我才知道,贾元春被封为元妃,也就是贵妃,地位比贾政高,所以贾政要跪下。后来元妃在贾府没住上一天,就要回宫了,这哪里叫探望嘛,和没看过基本差不多嘛。不过元妃却让姐妹住进大观园,姐妹们起了诗社,快活极了。

最后,贾府并没有好的结果,死的死,逃的逃,就是宝玉也看破世尘,入了空门。

我想,真正使贾府一天不如一天的原因是贾府太铺张浪费,顾前不顾后的行为。

红楼梦读后

牛顿曾经说过,他只是一个在海边玩耍的孩子,只是偶尔拾到一点贝壳,至于真理的大海,他还没有发现。

牛顿只是这么评价他自己。我知道比不上牛顿,我甚至不懂我有没有资格在这个神圣的殿堂上窃窃私语。

周汇本《红楼梦》是周汝昌《石头记会真》的普及本。周老先生早年就“誓为《红楼梦》校定一部接近雪芹原文的真本。”即鲁迅先生说的“埽荡烟埃”“斥伪返本”。他花了近一甲子校汇的《红楼梦》已经问世。但这并不是一个完整的句号。

他做到了,可是我们大家却没有做到。当班上同学拿起我买的周汇本《红楼梦》时总免不了问上一句“为什么你这《红楼梦》才八十回”“《红楼梦》不是有一百二十回之类的话来。”他们似乎更关心“宝黛争婚”却不曾听说“落花水流红”的意境。用赵大叔的话来说就是:悲哀!真是莫大的悲哀!他们只知道一百二十回《红楼梦》却不晓得真正的《红楼梦》只有一百零八回。这就已经牵涉到了出版社的过失问题,故在这里我们暂不讨论。结果让很多人以为一百二十回的故事是由一个叫曹雪芹的人和一个叫高鹗的人合作写出的,以为一百二十回的《红楼梦》就是曹雪芹的《红楼梦》。《红楼梦》就是这么样的一部书。只可惜原笔《红楼梦》所存世的只有七十六回〈缺第六十四,六十七,七十九,八十〉。即使曹雪芹的亲友所补续四回中内容也不免有些牵强,失去了雪芹笔下的那种“生猛灵动”,至于程高续的后四十回就更不像了,简直就是垃圾,严重违背曹公的原旨。

为了维持这条”尾巴“的存在,高鹗不惜大肆修改曹雪芹的文字来平衡连接的伤口。就连女娲补天剩余石,通灵宝玉,贾宝玉都三位一体了。通灵宝玉一丢贾宝玉就成了傻子?殊不知这全是错谬。通灵宝玉只是青埂峰下石头的幻像在瑕宫神瑛侍者下凡历世时被”夹带“在贾宝玉口中落草。可这一点就迷住了多少的眼睛,更不要说那些被斩断的草绳灰线。这句话是什么意识想必大家都清楚。

而现在我们只要打开周汇本《红楼梦》,我们就发现里面的许多文字与通行本有很大出入,要知道这可是周老先生从现存的十一个古本中逐字逐句汇校而来的。正如《红楼梦》第五回太虚幻境的一副对联:幽微灵秀地;无可奈何天。就让我们用这种方式来纪念这部”字字皆啼血“的文学的诞生吧!

曹雪芹是个奇人,原着是”奇人之书“;续书者是个俗人,后四十回是”俗人之书“。奇与俗,雅与俗,互不相能。不过,二百年来读《红楼梦》的人,毕竟是俗人居多,后四十回在一定的历史时段里博得一些喝彩声,也没有什么奇怪的。

红楼梦读后

少有人不知道红楼梦。

十年半生,一本书,三个字,《红楼梦》被赋予了多少美而深重的意味,才叫人们在它问世以来的两百多年里一直苦苦追寻着其中的奥妙。它早已在中国文学的土壤里扎根生长,盘虬的老根支撑起起一代人心中的文学世界,我们无法想象,若是失去了它,那该会出现一副怎样松散而空洞的模样。

能被人们视之为珍品并世代传承的东西,就一定会有它被人如此追捧的理由。而这本书中又有太多太多叫人们喜爱和难忘的地方,这些自然都是理由。

再者言,红楼梦给人带来的震撼,不仅在于人们对书中角色上所寄的情,更在于对整个世界变幻无常的规律的感叹。我们每个人都是凡人,都免不了在这尘世中尝一尝苦与乐,也同样能理解社会与凡人的力量悬殊。甄士隐与贾雨村的客观存在,似乎并没有推动书中的故事,却实是那从头到尾千丝万缕的线中最重要的那一根。真事隐,假语存。荣宁二府的荣辱兴衰,仿佛也都要圆满地划个终结,而此时的红楼,也已不知换来了我们多少的心潮澎湃。世间的富贵荣华之处,破落荒凉之处,人情世故与爱恨嗔痴,都在这和着血泪的笔墨下被推到了顶峰。

虽然红楼梦没有结局是一个令人喟叹的遗憾,可这也同样给红楼梦带来了缺失的美好。我们所能从红楼中看到的有这么多,而看不到的看不懂的又有更多,如此人们才能够在它问世后的这些年里,对那仍没续完的后四十回产生无尽的幻想。

我没有办法评价红楼,只能在她面前保持谦卑与尊敬。

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红楼梦的读后心得

我喜欢看四大名著。《水浒》让我明白了什么叫义气,什么叫兄弟;《三国》让我领略了各国领袖的风采和豪情;《西游记》让我明白了正义和欢乐;但我更爱读《红楼梦》爱那大观园的美景,爱看那主人公吟诗作对的闲情逸致,更加喜欢书中的几个人物。

林黛玉-------知识渊博,与世无争,喜欢她吟出“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的诗句,“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”的疑问,脑海里都是她带着伤感憔悴的容颜,她那葬花时的身影时时在我心里荡漾,让我为之动情,不能自拔。

史湘云-------心直口快;开朗豪爽;大说大笑;不拘小节。她和林黛玉的身世一样,但没有自怨自艾,悲天悯人,用眼泪和叹息来折磨自我。她总是乐观欢乐,爱说爱笑,敢作敢为,所以她让我喜爱。

贾宝玉--------玉树临风的富家公子,从小生活在优越的环境中,女儿堆中长大。在当时封建腐朽社会中与薛宝钗结婚后,发现自我钟情于林黛玉,留下独守空房的薛宝钗自我去当和尚。其实我还喜欢许多的人物,如:刘姥姥,凤姐-------。

这几天我读着《红楼梦》每每读到佳句,我就喜欢的很,读到悲痛处眼泪连连。《红楼梦》不愧是我国文学史上的瑰宝!

名著《红楼梦》读后心得

我总认为红楼梦的完美之处恰恰在于它的不完美,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我想我对后续作者高鄂氏感激的,感激他让黛玉香消玉殒,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

并不是说我天生残忍,喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗,“塞翁失马,焉之非福?”。对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许有句话是对的,两个太过相像的人是无法再一起的。黛玉和宝玉两个都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

但有一点,我是不大赞同高鄂的续书的——黛玉死的太过凄惨。也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

我不得不说,黛玉是幸运的,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

正如维纳斯的断臂一般,残缺的才有更加悲壮的美丽。所以黛玉能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

宝玉最爱的是始终是自己,我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

又来做另一个假设,如果黛玉还活着,如果她和宝玉最终在一起了,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

还有另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,可也只是回忆而已。

红楼梦的读后心得

名著不但经得住时间的考验,而且经得住各种学术的推敲。我认为,红楼梦还是一本绝佳的社会关系学的巨著。

只要你读懂了红楼梦,你就了解了社会,在走向社会时,就游刃有余。你看书中几乎充斥了复杂的关系学。贾雨村人们只是批判他的虚伪狡诈,忽略了他的才能。他是林黛玉的师傅,书中林黛玉几次才情大张。几乎被认为是第一才女。也只不过是贾雨村第几分之一罢了。即便是贾雨村这样的赛诸葛,如果不精通关系学,也只能落个侍才辱上,狡诈狠毒,被罢官。罢官之后,他云游四海,做了思想上的反省。

再一次出山,已经不是以前的他了。首先通过东家林如海的推荐,直接和上层拉上关系,而且还是本家,直接借送林黛玉之机,见到贾政,递上介绍信,首先由护送林黛玉的功劳,又有妹夫林如海的条子。果然一路平步青云。而且,他说什么也不肯舍弃这棵大树,和贾府中的有力分子保持着相当密切的关系。

书中就说偏偏大老爷和他好,再者,有事没事往贾政这跑,知道贾宝玉是贾母的心尖子,每次还要见宝玉。极尽巴结贾府之能事,甚至为了讨好贾赦,不惜弄得石呆子家破人亡,抄了石呆子的家,把他祖传的几把古扇抢来献给贾赦。连贾琏都觉得为了几把扇子弄得人家家破人亡有点过分。书中每一次提到贾雨村,都是他升迁的消息,这和他攀上了贾家这层关系有着举足轻重的关系。

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红楼梦的读后心得

今日我又拿起了红楼梦这本书,这已经是我第三次看这本书了,书里面有很多趣味的故事情节总是吸引着我,让我看了又想看。

书中的贾宝玉是一个含着美玉出生的少年公子,喜欢写诗游乐、心思纯洁,林黛玉聪明清秀、才华横溢、心思敏感,薛宝钗容貌美丽、举止娴雅,史湘云性格开朗、心直口快。大观园的姑娘们性格都很开朗,她们情趣高雅,才华出众,经常一齐吟诗作对、猜灯谜,相处得十分和睦。

让我印象最深的就是林黛玉了,她生性孤傲,小小年纪父母便先后去世,一个人在贾府过着寄人篱下的生活,异常是她在葬花的时候,显得异常孤单。她很喜欢贾宝玉,可是平时对她很好的贾母却因为她身体不好,让薛宝钗代替她和贾宝玉成亲,林黛玉香消玉殒了,最终贾宝玉也当了和尚。

贾府从盛极一时的大家族到最终的衰败,每个主人公的下场也都悲惨,我从中看到了古代官场的昏暗以及大家族之间一荣俱荣,一损俱损的关系,并且他们的奢侈浪费也是造成衰败的原因之一。

读这本书让我明白:要珍惜此刻的生活,自身更要努力学习,进取培养独立本事,不能凡事都依靠别人,还要勤俭节俭,减少浪费。

红楼梦读后心得体会

茜纱窗下,我本无缘;黄土陇里,卿何薄命。

——题记。

又是一个九月。

秋风萧瑟肆意在人间来往,每到这时总会有种“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风”之感。

漫步在大街上,我不禁又想起那曹公笔下伤春怀秋,才华横溢的女子——林黛玉。

这故事从一开始就注定是一个悲剧。

女娲补天时用了三万六千五百块石头,单单剩下了那一块石头。被那神瑛待者灌溉雨露,要来还他一生的眼泪的绛珠仙子。那与贾宝玉有缘无伤,空劳为他“焦首朝朝还暮暮,煎心日日夏年年”的林黛玉。

初见时,宝玉与黛玉都在心中暗自衬度:这人好生眼熟,似在哪里见过?只是那宝玉快人快语不禁说了出来,引得贾母嗔笑。但他心中却再也按捺不住问黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,岂能是人人都有?宝玉竟登时跳了起来,上演了一场砸玉风波。现在想起来,心中一阵酸楚,这已经是一个悲哀了!两个一见如故,情投意合的人,竟没有什么可以相提并论的东西!黛玉怎会不痛呢?宝钗有金锁,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一个可以和宝玉相配的东西啊!但是,偏偏,偏偏她什么也没有……她只是一个孤女,一个父母早已双双亡去的孤共啊!

一个从小寄居在舅舅家的孤女,谁会在意,谁会去安慰这个倔强,自尊又脆弱的女子呢?她开始变得小性儿,变得像小心翼翼又全副武装的刺猬,对一切有金的人敏感,金玉良缘已变成她挥之不去的梦魇。

她只能葬花时独自抹泪呜咽,只能将心寄托在给宝玉的帕子和其中的题帕三绝。

还好,还好宝玉与她情投意合,志趣相同,厌恶那黑暗的社会,向往那自由的人失,他们一起共读西厢,赏花品茗,结社联诗!那是多么惬意的日子啊!

但木石前留的单薄无力怎又敌得过封建卫道士的迁腐呢?

王熙凤的偷龙转凤,让贾宝玉娶了他们心目中的完美女子——薛宝钗。他们认为他们成就了金玉良缘,但他们错了。自宝玉知道她心心念念的妹妹已经逝去后,竟选择了出家,从此脱离了这莽莽红尘。

在这儿,我竟十分感谢高鹗、感谢他让黛玉先走一步,没有经历贾府抄家,不然她那样如清荷一般孤傲好会怎样呢?是被卖为女奴,从此尝尽世间悲凉?还是不愿受这般耻辱,自缢身亡?我不敢想像。

不知道黛玉临去时有没有想起那宝玉为晴雯作的《芙蓉女儿诛》,也不知道宝玉后有没有忆想自己当时的一语成谶:

茜纱窗下,我本无缘;黄土陇里,卿何薄命。

才发觉纳兰容若那句:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。为何会被传唱至今。我们不知道以后会是怎么样,当初的黛玉也不会明白以后的结局便是:系我一生心,负你千行泪。但初见时是那样美好。她就宝玉眼中那个“病如西子胜三分”的妹妹。

秋风依旧,花落仍然。

如果那位少女如今还在,不知道是不是会笑着呷茶赏花。

红楼梦读后心得

我国两千多年漫长的封建社会的历史,发展到清代中叶,已经到了它的“末世”,虽然雍、乾之时出现了某种经济繁荣,但从整个历史过程来看,它也不过是一阵子的回光返照而已,很快就“昏惨惨似灯将近”了。然而在当时的文学领域内却产生了一件稀世的瑰宝,它不仅是封建文学发展的高峰,为世人所瞩目,而且它的灿烂光芒,将永不熄灭于世间,成为我们民族的骄傲,它便是小说《红楼梦》。

红楼梦是一座完整而又宏巨的艺术宝殿。它“横看成岭侧成峰,远近高低皆不同”,已经数不清看书多少遍,甚至以探案的视角反复推敲脂评,却始终很难找到一个合适的角度,能描摹出它的整体和全貌,这仅是就其外观而言。至于登堂入室,以探其艺术壶奥,则更是难上加难了。

单就《红楼梦》这样一部前所未有的杰出小说,却是一部未完成之作,就引起我无限遐想:红学研究者说《红楼梦》是“政治小说”,那它写的是什么时候的事呢?现在的程、高本是有后四十回的,而原稿现存八十回,八十回后《红楼梦》本有多少回呢,曹雪芹究竟有没有写完《红楼梦》呢?脂砚斋是谁?畸笏叟和脂砚斋是一个人吗?全书是怎样终结的?林黛玉是如何死的?贾宝玉真的出家了吗?贾府败落的起因为何,其中又有一些什么情况呢……随着读《红楼梦》时间愈长,也愈发觉得《红楼梦》全书充满谜团,就像那些晦涩的经文,每个字都有象征意义,每一句都有无数种方式解读,每一次读都会有新的感悟。

《红楼梦》是一本难以读懂的书,是一本可以读一辈子的书。真是“一入红楼,终生不醒”呀!

红楼梦读后心得感想

zui近在读红楼梦,很多人都在研究这部名著,而我绝不是在研究只是在阅读。过程中有了一些自己的感悟,很有意思,记录下来。增添阅读的兴趣。

红楼梦中,男人都是很好色的,尤其是宝玉更是个小色鬼。特别喜欢吃人嘴上的胭脂,用句不太好听的话说,这个举动至少应该遭致那么两三个人的反感,可实际上呢,似乎他周围的女子都喜欢他这样的。

更多的女子是被人占了便宜不言不语,只有王熙凤是使招惩治了好色之徒。结果的时候又出现面镜子,被怪罪投入火中,还在哭喊,早告诉你不要看正面,你非要看背面何苦烧我。让我不禁想起了黄金,人家好好的灿烂闪耀,可以当首饰不易褪色。可是人们却把他当做财富的代表,每每争抢的你死我活,黄金要是能哭,也会这样哭了。

接着就是在红楼梦里,有很明显的男性之前恋情的描写,全部都是双性恋。很不幸,没出现一个纯粹的同志。让人读来,觉得这在当时是一个很普遍的社会现象。不知道当时是世风如此,还是曹雪芹写这本书时,刻意为之?让人有些不解。

继续往下看,继续偶尔闲聊几句。

红楼梦读后心得体会

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。

“霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。”

曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来,曹雪芹先生认为她是霁月在天,她的人品很是难得,光明磊落,她会寿夭是因为周围环境的黑暗,可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。

但是我却要反过来说一说,因为曹雪芹先生写这部书时,常是照着本来的面貌还原生活,所以他即使偏向这个有傲骨的奴才,但在写作中仍是写出了她众多的毛病,其中当然也有很多是她致死的原因。

首先,很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士,其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错,她充其量也就是和宝玉一样,一方面,她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫,但另一方面,她却是离不开这种生活的,她只能依附于这种生活,离开这种生活回到贫困的家中,她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样,夭折了。

其次,她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份低微,她是没有父母被卖入贾府的,但是她却被老太太收在身边,而且还可以将自己的哥哥也介绍进府,后来跟了宝玉,也是房里数一数二的大丫头,在贾府的金字塔结构中,这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更低微的人,婆子,老妈子,即使就在一个怡红院,其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大,可以代主子管教小丫头,如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话,那奴才之间互相比大小,互相争斗就是可悲,在有一回中,晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时,先掐先打还拿簪子戳,最后就一句话把她赶出去,还让别人无可辩驳,这中间,小丫头有错,但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑,而且那狠辣的态度,也很有凤姐遗风。

第三,晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见,她是爱的。请看,她总是与袭人拌嘴,虽然这有很大一部分是她看不惯袭人,但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”,就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月,看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开,但是后几回,她却抢着送东西说也要去“显个好”,宝玉给麝月梳头时,她躲在门口偷听,她其实很多时候都在注意这宝玉,注意着和宝玉接近的丫头,例如小红和宝玉略有交集,就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才,她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象野蛮女友,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的”,可见,晴雯这种欲擒故纵,以退为进的手段还是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再强,她能知道反抗什么吗?她茫然的斗争着,其实都不知道斗争什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩,也算是娇生惯养的了,她离开这个富贵锦绣地,她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么,她明白自己身份卑微,是无法和宝玉站在同一高度的,但是她却想能那样,她的最高目标,也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多,她的心太高,所以永远无法和袭人一样随遇而安,于是总是痛苦着。

第五,晴雯的人际关系,晴雯为什么会落得那个下场的,很大一部分是因为她极度失败的人际关系,她不能得到上级的垂亲,这很正常,即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的;她也没法得到下级的好感,她喜欢仗势欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事发,一群人就将她告倒,最后落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人,袭人远比她有交际的手段。

浅谈几句,觉得还是辞不能达意啊。

红楼梦的读后心得

在寒假,我阅读了一些习近平爷爷阅读过的书,令我印象最深的,要属四大名著了。

四大名著,顾名思意,就是指中国古代四本最有名的著作。四本名著分别是《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》,每本名著都把中国的国粹精神表现的淋漓尽致。四大名著里,我最喜欢的那本是《红楼梦》。

《红楼梦》讲了贾宝玉和林黛玉的感情故事,还叙述了贾府的兴衰史,两者融合在一齐。可怜的林黛玉从小体弱多病,但学习十分刻苦,所以很有学问,成绩优异。黛玉的妈妈死后,爸爸林如海将她送人贾府,黛玉在贾府认识了宝玉、探春、宝钗等人。黛玉和宝玉很有共同语言,能谈得来,两人就彼此喜欢上了对方。可是,宝玉的负面认为宝钗比黛玉更知书达理,并且宝钗深受长辈们的喜爱,于是就想让宝钗嫁给宝玉。在黛玉和宝玉相爱的过程中,贾家也正在一步步败落。黛玉最终病死了,宝玉在长辈的欺骗下,娶了宝钗。贾家败落后,宝玉悲痛欲绝,于是离家出走,当了和尚。

我们作为一个中国人,应当将我们的国粹发扬光大,多学习多研究,争取创造更多的知识财富。

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