2024年山水写生欣赏范文(21篇)

时间:2024-02-22 13:27:04 作者:雁落霞

通过写作范本,我们可以对自己的写作进行反思和改进,提高写作的质量和水平。接下来是一些范文案例,希望能够对大家的写作提供一些借鉴和指导。

山水间的野趣散文欣赏

夏季似一抹流苏的花影,在眼前晃动,撩人欲醉。此刻的鸟鸣越加嘹亮,从早到晚,不知疲倦的歌唱着。花儿也开得不再羞怯,恣意而张扬。而我,也喜欢去往林深处,随意的走走,看看。散淡心情,拾捡季节凋零的碎片,疏落下的情调。

夏风一缕,花气袭人。人不再被圈在椅子上,电脑旁,屋子里。而是,去往山林,去往水湄,去往自然里。与花对语,与鸟聊天,与鱼问答,与山水依伴。

从来都是的,日子过得散淡,随意。不苛求什么,也不逼迫什么,不攀不比,不嫉不妒。安心于自己的生活,自己的日子,生命是自己的,活着也是自己的。较劲的事儿,少做,因为很无意义。

就如写文字一样,随心而写,不喜欢命题限字,也不喜欢跟风而作。不愿落入窠臼,不愿委屈了文字本身的涵盖。生活如此,写文如此,随心所欲,自然而然,自由自在,不拘泥,不苟且,不为取悦与谁,也不为名为利。

趁着夏风习习,花香四溢。一个人,一袭薄衫赤脚,穿布鞋长裤,备点水,带几块能充饥的东西。沿着曲径,走熟悉了的山道,一路而去。

山,也是如此的,每一次走进山,你也都会不一样的感觉。这里多出了花草,那里又突然长出了几棵小树,这里曾经有好多蝴蝶,那里原来住着一家小兔儿。蝴蝶飞去,无踪寻,小兔也长大了,漫山遍野的奔跑,一切竟然,扑朔迷离起来。

或是你的心情,或是你的视野,或是你的感悟,或是你的收获……没有相同的时候的。书山有路勤为径,截取下来书山二字,可谓书山多么的贴切,书就是山,山就是书。书与山,形象而不同,不同而统一。

山,就在眼前,郁郁苍苍,葱茏而张扬。身边的藤草花蔓,不断的撕扯一下衣袖衣襟,缠裹着裤腿,脚踝。这般热情,这般友好,这般的想挽留下你来,要说几句呢。

或许,邀你去它的家中坐坐,小叙一下,哪一年哪一日,约好的事情,山记得,你却给忘了。是否山托你给水带句什么话?是否山要你回村子里给村口的老槐树捎去问候?你都给忘了吧?可山呢,它记得。

看似默默无语的山,却原来,如此多情好客,看似一言不发的山岚,如此缠绵多情。忘了也不要紧,这次来,把该办的事儿,记着就好。山依旧,水依旧,依旧是那般的`友好,而深情。

其实,刚刚到山边,就已经汗滋滋的了。花气与汗香,一起飘散到树上花草上,石上,远处的水流f岩上。越是感觉有点点累,却真的不能就此止步,若止步了,就在也不可能走进山中了。

就好似读一本书,刚刚一拿起,一点沉重,就放手了,恐怕再也无法读进去。即读不进去,你那能品读出其中的美文箴言。山呢,亦是如此,即怕险阻,如何去领略到山川锦绣,自然风光之美。

与人交往,也是一样的。不去交往,不去交谈,怎么会知道其中的好,其中的优点,又如何能从其身上学到知识,学到山光点呢。

不约陪伴,也许是最好的行走方式。朋友与伴侣,原本就是可遇而不可求。缘分,也许早在几时几代前,就已约定,也许邂逅偶遇,才是上天最好的安排。

必定,路要一个人去走,书要一个人去读去感悟。读书,从潜入深,从未知到理解,若要是感悟到一二,更是好。而,山中多白云,夏花自开自落,不念悲欢,不计较成与败。空寂中,一份禅悟,感慨中一份淡然。

进得山中,才忽然觉得,山是如此亲人,也懂人意的。清幽甘冽的山溪,馥郁芬芳的花草,白石溪边,鱼儿一尾尾相继游在水中,白云儿就飘在山边水底。

抬头是白云,低头也是白云,人儿竟然在白云间,鸟儿鸣翠柳,白鹭盘旋在头顶,一遍遍飞下来,友好的围在身旁,此刻已忘机。清风吹来,好似看见花儿在梳妆似的,一起一伏的花朵,在风里梳理着清秀模样。此刻,端庄秀丽,似一个个书中说的颜如玉。

行走山中,走走停停,这里赏花那里观鱼。树木苍翠,山石嶙峋,山峦叠翠。幽幽花香,缕缕送远。忽然,听到好似有人在说话,一问一答,一高一低,这位说:“今年收山,雨水好呢。”

那位答:“现在看不出来,要过了七月呢。你是哪庄的?采药几年了?”

“我是后山村子里的,其实老家在山西呢。你呢?老哥?”

“我就是当地的,一住就是大本辈子了。熟悉了,这山我能闭着眼也走得出去了。哈哈。”

我听着,感觉渔樵问答,亦不过如此呢。很想去见到他们,就寻着声音而去。树木藤蔓,水塘草滩,总也无法寻到。感觉就在不远处,其实,找寻起来,也还是不易。

以为是听蒙了,以为是虚幻,以为是出自自己心儿吧。迷路的事,总是会发生的。但,不要紧张,也不要恐惧。在家时,父亲常常对我说过:“当一个人真得迷途时,首先,就是定下神来。冷静下来,遇事不乱,才会辨清方向。”

一个人,遇事不乱,尤其重要。就如风景,看似幽深凌乱,其实,每一幅风景图的背面,都是一副人面图的,你可以将正面的风景撕碎,无论撕得怎么碎,你都能按照背面的人面拼起来得。

只要,人面没有错,风景也就没有错,已然有序,景色依旧。

其实,这山水,也是有情感的,你对它有热情,它也会对你友好,你漠视它的存在,它也会漠视你的到来。游山玩水,不是走马观花,是亲近自然,是与自然相融入。

行到山深处,席地而坐,让风清凉而过。习习夏风,裹着琉璃一瓣夏花,芬芳缕缕,间有鸟鸣,蝉嘶,各种小动物的吱吱欢叫。云朵儿漫过山来,太阳照进山间。

微微笑着,静下心神,听到了山的话语,亲切,淳厚。也就听到了水的歌唱,温馨,恬谧。最是那夏花,暗涌着生命的真谛。与此,就依在这山水间吧,放下重负,轻松如蝶儿。让疲累退下,让烦扰散去。让心神,回归本真;让人儿,自由如风;让人生,生如夏花,绚丽,璀璨。不苟且,不卑微。

山水间的野趣散文欣赏

喜欢安静。

静静地坐着。看着茶杯袅袅上升的水汽,注视手中缕缕燃起的青烟,望着窗外飘飘旋落的飞雪,倾听键盘轻轻敲击的声音。

恬淡的日子真好。须臾,探了探身,端了端杯,弹了弹烟;水汽散尽香烟化灰,雪花落地键盘无声。复归静坐。今年的数九天寒极往年,如是的猫冬安逸渐次多了起来。

下意识地点开了今年的照片和视频,幅幅野景帧帧画面映入眼帘。鼠标轻移幻出画面:出土的小草葱绿柔嫩,枝上的花蕾粉红带俏,绽开的花朵招蜂引蝶,地里的庄稼齐整茁壮。幻动:时令渐深,该绿的时候绿了,该黄的时候黄了,该直的时候直了,该弯的时候弯了,季节的韵味定格在瞬间。凝眸:行过的深山、峡谷、水边;走过的森木、庙观、草原,画面回放的同时再次把记忆的激情点燃。理顺盘点心绪,一丝安逸伴着满足徜徉在心田。

静谧河边。

这次去的时候刚刚融冰开河,下次去的时候已是河柳相依。桃红柳绿又一春,芦荡飞花秋轮回,这儿的四季变化分明醒目。除去冬日的萧瑟,每每来到这里回回感悟不同,这儿的树木多延绵不断,这儿的鸟儿多啼鸣婉转,这儿的水塘多蛙鸣鼓噪。多少次来这里观朝晖被晨露打湿了裤腿,多少次到这里看晚霞被流苏的美景迷幻。水波粼粼映出天上云和月,小径深深不时飞舞蜂和蝶。傍着河水潺潺流踏着岸边青青草。最惬意的是坐在马扎上就着荫凉读书,花香草香泥土香习习飘来,树叶筛荫晃得书页上碎金点点。蹲在地上,你会发现蚂蚁在草丛中爬行、蚯蚓堆积的痕迹、田鼠隐秘的鼠洞、冷不丁还会蹦出一两只蚂蚱来。

从黄土裸露到铺满翠绿,这里的每棵树、每棵草、每朵花、每株庄稼都参与其中,这些鲜活的生命,经历雨露滋润风云雨雪绽放出大自然的瑰丽。它们在绿色中嬗变,开花结果、长穗结籽、飞絮嘣荚传宗接代。从搭窝衔泥到小鸟学飞,那些知与不知的小动物在这里繁衍生息,这神奇的河边,让人的心里充满了景仰与敬畏。

静谧大山。

只要走进大山,瞬间就能感受到博大与渺小、静谧与喧嚣、沉稳与漂浮的强烈对比。清新的空气茂密的植被,仰观山峰峭耸立平视森森林木,一种被吸纳融入的感觉油然而生。步入崎岖山路,走进羊肠小道,阳光忽的隐去,松涛阵阵传来,满眼皆是栅栏般的树干,炽热与清凉刹那间体验。这里地上的松枝散发着清香,那里的残枝败叶有腐殖的味道,树干透下的阳光在跳跃,走出茂密又是一重天。一声雉鸡的促鸣能在林间余音缭绕,冷丁松鼠折枝的脆音能在林间震颤,即使轻挪慢步还是能发出林荫深处特有的声响。山坳里的树木挣抢着长高为的是沐浴阳光,造就了树干的细挑修长,丛林下的小草少见阳光显得纤细嫩黄。大山有峡谷,峡谷有山溪,山溪依大山,大山偎山溪。冬天的大山绷着脸更是静谧,苍松劲柏墨绿点点大山冷峻雪藏诡秘。

大山是包容的,一旦走进就会摈弃烦恼感到慰藉,大山会接受你的呼喊和撒野,走进的人会觉得自己微不足道。大山深处还有那些质朴的山民,会用山里话劝慰你的心灵,一切世俗的偏见想不开都会在这里得到净化。桃花红杏花白会洗涤清除红尘里的是是非非,喜鹊叫山雀鸣能得到哪怕是短暂的愉悦,最起码生活里初始的冲动疑惑会得到缓释。一旦登上巅峰的时候,傲视苍穹的快感与蓝天白云为伍的时刻,心胸会豁然开朗,说不定会让人改变否定一些事情的初衷,大山的深处静悄悄。

静谧庙观。

天下名山僧占多,庙观秘境清幽地,这里是唯物与唯心的交汇处,游览与膜拜并没有什么冲突。但凡旅游与庙观接触是少不了的。即使不拜佛烧香,庙观的清净环境也是世俗少有的.。喜欢这里的环境,爱听这里的梵音,殿宇辉煌大德高坐,香烟渺渺古柏老松,菩提树下看经幢,莲花池边瞻浮屠。还是深山里的小庙道观清静些,除非尊者仙人的特定纪念日,往日里的氛围还是恬静的。院内几棵古松,墙外几株修竹,师傅居士寥寥,钟声木鱼阵阵。

小地方的土地庙是讲究领地划分的,龙王庙也是有着区域的定义,各路诸神也在十里不同天中享受着各自的香火。泛泛求大。西来佛法、本土道教、儒学始祖各自讲学播撒着自己的教义,不论高低贵贱来到这里似乎都降低了身份。求签许愿、布施募捐,谁人没有经历过这样的场景呢,积德行善保佑平安,静谧的环境内心的祈福都可能在缓缓的跪拜中得到了升华。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,静谧从来就属于月夜。广寒宫里孤寂着嫦娥仙子,吴刚伐树月兔捣药的故事千古流传,或许只有在月夜里听到虫儿的唧鸣才算回到了现实。年年中秋月月盈亏,人们在忙碌中失去了几多赏月的愉情,除了刻意的追求,不能不说,从见到月儿的那刻起,常常是思念相伴。皎月如昼心绪坦然,即使是旅游在外月色下的徜徉也是少有的惬意。

月色下可以想起许多往事,可以沉定自己的心绪,可以码捋自己的心情,可以梳理因果的缓急。看着银盘数着星星,几朵白云挨近月色,几点霓虹辉映月光。月夜是思谋的时候,月夜是安静的时候,月夜是回味的时侯,月夜是想家的时候。

追寻静谧享受安然是一种人生的难得。

一片山水美文欣赏

入住嘉陵江畔洪崖洞旁的莫泰168酒店,我拥有了来到重庆的第一份惊奇。从面江一侧的第一层进入酒店,其登记服务台却在九楼,好奇之余到了九楼之后才发现,九楼却是对面一侧的首层,出去就是马路,五十米不到的间距里,两条马路落差25米以上,沿江的一层相当于负八层,酒店建筑就这样挂在陡峭的山崖边上,一层和九层分别和两条马路平接,奇吧!

洪崖洞前的嘉陵江的水是静静的蓝色,就算是被那些船只任意切割、冲撞,她依然保持着固有的温柔和宁静。可是就在两百米之外,她就被霸气浑浊的长江水所吞蚀,性子也暴烈起来,混合着长江水汹涌而下,再也找不到她们曾经拥有的蓝色和温柔。只有少量痴迷蓝色的,虽然被分割的支离破碎,依然顽强的留在三角处徘徊着,挣扎着,就是再也回不到她们曾经拥有的蓝色家园。

没去南山观景台看重庆全景肯定是遗撼的,尽管忙了一天的工作只能在重庆住一晚,九点多还没吃晚饭,我和同事还是选择先观夜景再吃晚饭,真正体会重庆的山水之妙是观景之行。从嘉陵江畔打的士到南山花了半个小时,要过跨长江的大桥,沿江边行驶数公里,江边的一路美景使人兴奋异常,的哥就像是多年不见的老朋友,用悦耳的川味普通话一路滔滔不绝地介绍着,如数家珍般亲切而温暖。还没看够呢,的士一个急转弯上了盘山马路,沿马路两侧而建的商铺全是梯形状的让人唏嘘。一路并不算明亮的街灯,更使人有种说不出的新奇感和神秘感,道路应该说是陡峭的,急转弯甚至到了300度,一向自认胆大的我一上山就系上了安全带,生怕一个急转弯就把我扔出窗外。的哥完全把我们的担心不当回事,反而在我们的惊呼声中找到了飙车的快感,速度快得让我心惊胆颤,我都忘了欣赏沿途的街景,那些商铺是如何建在这种路的两侧的,还有纵深处梯田式的大小建筑。山城的内涵在车轮下不断地充实和演化。提心吊胆中我们终于到了观景台,眼前的美景一下子把我定格在那儿,台前挤满了观景的人,却听不到说话声,只有咔咔咔的相机声在耳边此起彼伏。嘉陵江和长江汇合后转了一个大大的弯,围起一个椭圆形的岛屿,岛上霓虹闪烁灯火辉煌美伦美焉,那份美是我这支拙笔无法描述的。江水也不再喧闹,像是给岛屿镶上一条绸缎般的边,静静地守护在她的周围,娓娓地讲述着她们的故事。

重庆的山水故事里是不能没有麻辣味的,那种夸张的辣和着鲜美,至今弥留在我的舌尖上,想想就得咽口水,从观景台回来我们从热辣的火锅中又狠狠地吃出些山水味道来。

公众号:天府散文。

山水间的野趣散文欣赏

读了著名作家樱雪的散文《老歪》后心情久久不能平息。思来想去,想忘记又难以忘记。人物不幸的命运本来已让人难以卒读了,心里却又放不下可怜的老歪,忍不住又点开链接,把老歪的不幸遭遇重新经历一遍。

散文的情节并不复杂,单线展开。以老歪的后半生经历为主线,主要写了老歪后半生发生的几件大事:一是老歪因为种树苗发财,建造了方圆几十里最漂亮的房子。附近的村民像赶集一样蜂拥而至,前来参观他的房子,这为下文他知名度超高做了铺垫。二是老歪致富不忘本,热心助学,专门开辟出宝贵的五亩地种苦楝树,等苦楝树长大后给学校的孩子们做桌椅板凳。乡亲们感其善念,纷纷前来帮忙,反映了乡邻们的善良。

三是事业声誉如日中天的老歪横遭不幸,儿子得了绝症,花光了家里的钱也没治好病,最终撒手人寰。思子心切的妻子也因为哀疼过度,追随儿子而去。遭遇失去亲人巨大悲痛的老歪几乎身心俱废,陷入人生的低谷。四是半病残的老歪爱心不抿,心系学校教育,心系孩子,整日守护在校门口或孩子们路过的必经之道上。因为时常追随孩子,最终在鱼塘抢救了一个落水孩子。因为救人,身体再遭重创,不久失去了倍受摧残的苦悲生命。他死后,感其善念及不幸的乡邻们为他这个普通平凡的人举行了隆重的葬礼。

这篇文章情节看似平铺直叙,实则作者不动声色地巧用了多种叙述方式。起笔用倒叙,把老歪的结局放在文首,欲扬先抑,先写老歪的外貌像《巴黎圣母院》里的伽西摩多一样,丑陋,令人恐惧,偏他还爱逗弄孩子,把孩子们吓得乱跑。正当读者以为老歪是一个神经病人时,作者笔锋一转,从老歪年轻时创业写起,写了他的辉煌;他的不幸;他的坎坷等。在倒叙过程中还运用了插叙,穿插了心系教育,在自己尚不富裕的情况下决心为本村学校的孩子们长远投资等情节,丰富了故事情节。还运用侧面烘托等手法,如乡邻们看他的新房,帮他植树,耐心做害怕他、逃避他的孩子们的思想工作等,使情节层次丰富且具一定厚重感。

作品高潮部分的下塘救人、及隆重葬礼更是出乎意料之外又在情理之中。看上去下塘救人一事有些突兀牵强,细想一下却又完全合乎情理,老歪爱孩子,时刻关注孩子,追随孩子的行踪,这再正常不过了。只因这样,他才在关键时刻出现,并且不是观望、呼叫,而是奋不顾身地跳下池塘,以半残的病体托起孩子。这也为他隆重的葬礼找到了依据。在葬礼部分,作者不吝笔墨,大笔挥洒,用大量的描写和抒情称颂主人公。

中国古代本来就有盖棺论定一说,即使恶贯满盈之辈在盖棺之后也要暂停评论其恶行,更何况这样一个发财不忘乡邻,致富投身教育,抱残舍身救人的英雄呢!正是高潮部分浓墨重彩的渲染,才引发了读者深度的思考;才让读者充分感受到了人物身上感人至深的人格魅力。作者在前文不动声色地淡淡叙述之后,在结尾部分意犹未尽,觉得不大笔渲染不足以表达对人物的敬意!在酣畅淋漓的抒发之后,人物形象得以更饱满;故事情节得以更完善;作品在情节结构的安排上才完整圆满!

散文这种文学体裁本来就是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映现实生活的。故事情节设计巧妙,尺水兴波这只是一个方面,人物形象的塑造才是作品的核心任务。在《老歪》这篇散文中,老歪这个人物形象的塑造无疑是成功的,可以成为一个信手拈来,以之为例的典型范例。可以明显看出,作者在塑造这个人物形象时是花费了大量心血精力的。老歪这个人物应该是有原型的,不可能是作者凭空捏造的。并且从字里行间可以看出,作者非常喜欢这个外表丑陋内心美好的人物形象并对他充满敬仰之情。这个人物在现实可能比作者笔下描募的人物还要完美。作者可能感觉到自己都没把这个人物的优秀品质完全彻底地展示给天下读者。

老歪年青时英俊潇洒,一表人才。他有着强烈的事业心,从事着种树苗育树苗的工作。他有一个美丽贤慧的妻子,一个聪明伶俐的孩子。乘着加强环境保护,植树造林,绿化祖国号召的东风,老歪发了一笔小财。与农村大多数发了财的农民一样,老歪不能免俗地建造了豪华的房屋。房屋精美到什么程度呢?文中作者说了,附近的乡民们像赶集似的成群结队地前来参观,许多乡民还把房屋及建房主人作为模板来教育孩子。好在老歪发财致富后并没有忘本,没有颐指气使,专横拨扈,视乡邻如敝履。

他仍然保持着农民的本色,对乡亲们和谚悦色,态度谦卑。凡是来他家做客的他都热情招待,礼遇有加。正是因为这样,他才得到了乡邻们的肯定与赞扬。没有引起仇富的乡邻们的嫉妒恨!相反,到疾病缠身,老境凄凉时,不但无人落井下石,反而倍受尊重及礼遇。以致于倾尽全力为他筹办了一个隆重奢华的葬礼。当然这些只是老歪高贵品格的一个方面,他更主要的方面是他办学与救人。

像许多致富不忘本的人一样,发家致富后的老歪也要为乡邻们谋利益。修路架桥他无能为力,兴教办学他乐此不疲。看到学校学生的课桌破旧,他就想着为学生们换新的!马上拿不出钱,他就发挥自己的特长——种树。他在乡邻们的帮助下种下了一大片苦楝树,等苦楝树长大了好给学生做桌凳。他种下的岂止是树?他种下了几百学生的希望!种下了所有乡邻的向往。他的爱学生之心在这里已有伏笔。

人们常常祝愿好人有好报,反面思之的含义其实是好人常常命运多桀。可怜的老歪在事业如日中天时却遭不测之风云,他唯一的儿子得了绝症。他倾尽家财,甚至还砍伐了一部分爱心林,但是人财两空,钱花净了,儿子也走了。福无双至,祸不单行,妻子因思子心切也追随儿子而去。失去亲人的打击一下子击垮了老歪。一夜白头,老歪几乎频于身体与灵魂俱亡的边缘。

所幸,坚强的老歪挺了过来,支撑他灵魂的支柱便是苦楝树;是学校的桌椅板凳;是学校那些天真可爱的孩子。于是,老歪每天在苦楝树下等孩子,去校门口看孩子。孩子们惧怕他丑陋的容颜,但经过家长老师们的教育及老歪不伤害孩子的赤子之心,孩子们慢慢接纳了这个丑陋不堪却又十分可爱的怪爷爷,不但不再害怕他,躲避他,甚至敢依偎在他跟前,随大人们一块儿叫他的外号“老歪”。老歪当然不会生气,能与天真可爱的孩子们相处正是他梦寐以求的。在自己的孩子夭亡后,他把对自己孩子全部的爱悉心转移到学校其他孩子的身上。学校的孩子们成了他唯一的精神寄托!

作者在塑造老歪这个人物形象时无疑是倾尽了心力的。尤其是在外貌描写与神态描写方面极具功力。比如,“老歪瘦了,身子骨单薄了许多,眼睛变得暗淡无神,脖子更歪了。不论看谁,都是两眼空洞。“老歪那时才刚刚四十出头,论年纪,只是中年人。无情的命运对他的打击太沉重了,他的面容却像七十岁老人的模样:满头银发、脸色苍白、长长的眼袋、干裂的嘴唇、无神的`目光以及歪斜的脖子。他的模样令孩子们不敢亲近他”。寥寥数语,老歪的形象便呼之欲出。这种惜墨如金式的白描没有一定功力是难胜任的,能胜任的大都是文坛大家了!

再比如动作描写,“个头最高的那个小孩,时不时地撑起竹竿,跳到池塘的对岸,精彩的表演引来一阵阵欢呼。他很骄傲,不断撑着竹竿,跳来跳去的,他的身影化作一道道精美的弧线不时飘在鱼塘的上空。然而,在他又一次跳到对岸时,脚下一滑,“噗通”一声,掉进鱼塘里。”如果没有亲自玩过这样的游戏,又如何能如此生动传神地描蓦出来。

老歪这个人物是不幸的,又是幸运的。他遭受了常人难以接受的人生打击,但最终又因为其善心与爱获得村人尊重,孩子喜爱。他在不幸中收获了努力争取的幸福!

文中的环境描写也相当出彩。从背景的简略交待中,故事应该是发生在上个世纪八九十年代。国家鼓励一部分人先富起来,老歪是响应国家号召,率先富起来的一部分人。那时的富人虽富不敢忘国忧,一旦富裕首先想着回馈社会。所以当时的人们仇富心理并不太强烈。老歪的乡邻们不但没有嫉妒憎恨财主老歪,还主动给予他帮助。这一方面是老歪的人格力量使然;另一方面与当时的社会大环境有关。

景物描写也是篇散文的一大亮点。散文本身就以苦楝树为线索,所以文中有大量描写苦楝树的内容,诗意盎然。比如,“春天来了,苦楝树的枝头开出一簇簇淡蓝色的小花,花开得很繁茂,远远望去,犹如一大片淡蓝色的云彩。那些树长得很均匀、很漂亮,所有树的主干都是一个模样。”这样的描写给人以美的享受,令人神往。

诚然,正如《红楼门》,《阿q正传》这样的作品也存在瑕疵一样,《老歪》这篇可称之为绝品的散文也存在着些许不足。情节方面,种苦楝等树成材再为孩子做桌凳这个时间等待有点长,有远水解不了近渴的作秀之嫌。在老歪妻子去世这个情节上一笔带过,有点过于匆忙,对老歪形象的塑造不利。在人性的挖掘方面也有点深度不够,比如乡邻们都是以正面积极的形象出现,与现实有点不符。老歪爱孩子更多是因为丧子之后一种爱的转移,不必对此过于拔高。

总之,《老歪》这篇散文亮点多多,但也存在着瑕疵。期待作者在今后的创作中深入思考,扬长避短,创作出更多更优秀的精品!

《桂林山水》美文欣赏

棋盘石,云南滇滩镇内一颗璀璨的绿色明珠,身临其中,立刻能让人感觉到它那妩媚多姿的绿的组合,在刺激着感官,辐射着心灵,冲击着超越时空的神思。在虚无、朦胧的细雨中,边走边看,人们能够尽情地享受那动静相叠、虚实相映的美景,领略着绿的生命永恒。

亚里士多德说过?大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。在棋盘石,山,青葱碧绿,静卧在柔软的雾岚中;山野宛如腾越翡翠,绿得厚实,极富层次,让人觉得淅沥的雨丝是绿的,温柔清馨的风景是绿的,清爽潮湿的空气也是绿的,仿佛天地间闪烁着朦胧的绿韵,所有的景物都蕴含着浓郁的乡土气息,不失深情,恍若一幅幅写意的淡彩画轴,只留诗意不留喧嚣。

离开河边,上了姊妹山,不知名的山鸟像羞涩的少女,躲在浓荫里唱着清亮婉转的情歌,峰顶上飘渺的云雾在悠悠漫游,读着这样的风景,令人自然联想到美丽、安静与和谐的自然界,给了人类一个无比温馨的家园,更给了多情的古代诗人不倦的灵感,留下了许多灵山秀水的绝妙诗篇,如青山行不尽,绿水去何长、养心一涧水,习静四围山、闲上山来看野水,忽于水底见青山等。

我不是诗人,可这里的景色优美,摄人魂魄,诱惑着我的灵动和诗趣,禁不住吟诵道?边镇一滇滩,壮哉姊妹山。气吞烧灰河,势扼中缅关。林木千重翠,野花四季香。青纱披峰峦,细雨丝丝缠。鸟声婉转啼,涧水奏乐章。山水有诗意,人景共益彰。我想,山水有诗意,需要人类呵护,同时,只有山水有诗意,我们疲乏的心灵才能在自然美景中得到智慧的启迪和顿悟。

一片山水美文欣赏

又一次夕阳远去,又一次月落长河,我习惯了项目部里,一个人,一杯茶,一扇窗户,借一缕月光,眺望着大渡河的山水。

想想还觉得好笑,自己曾一直想着走出大山,去见见外面久违的花花世界,但当自己真的走进城市,却忽的不适应起来,坐车要挤、楼梯要挤、吃饭要挤。拥堵的街道,晕眩的霓虹,喧闹的人群,一切的一切,好像一场人与人的战役般,让人无所适从,我没感觉到半点舒适,相反灵魂陷入一种莫名的迷茫和无助。

后来我才想明白,这世上最美的事情,莫过于在一片山水间静放自己的灵魂,要知道电视电脑再绚烂,人的双眼总会疲惫;珍馐佳肴再美味,人的肠胃总会满足……当城市的喧嚣和工作的压力让人神经麻木的时候,择一片山清水秀之地,投入清新如水的月色中,让如弦般紧绷的灵魂得到片刻的自由,那感觉真好。

山如画,水有意。云卷云舒间,一曦微照,一抹柔情,山水的世界里,造物主以万物为景,倾洒点点清凉如墨,在天地间推开一副博大而诗意的卷轴。即便夜如纱,蒙住了青山的连绵,遮住了流水的清澈,却挡不住大自然的风情万种,任清新的空气在你身边萦绕。你这才发现,无所谓万紫千红,单纯的山与水才是这世界最自然最宁静的景致。就像人一样,洗去身上世俗的铅华,才会明白平平安安是福,平平淡淡才是真。那样的灵魂在平淡中却有种说不出的幸福。选一片山水,平淡的灵魂可以如此坦然。

说到思念,月亮无疑是最触动游子心房得,要知道,月有圆缺,人有离合,只一轮明月每逢佳节便倍思亲。夜色沉沉,万籁俱寂,一夜清风如一只小手,在无垠的夜空中,拨动着天地的琴弦,明月有情,当空清唱岁月的歌,撩动起世人的心弦。这歌声飘荡过南国的'竹林,感染过北国的劲松,流淌过滨海的河流,一路走过,寄托了无数人或浓或淡的乡愁。但是城市里的灯光太过刺眼,林立的大厦太过遮眼,隔远了月的这份情愫,也黯淡了游子的这份思念。所以华灯如昼的夜,何不选一处山水灵逸之地而居,把自己的思念给最牵挂的人啊,或许,没有电话和网线的羁绊,此时的思念才是你最纯真的灵魂所系。选一片山水,思念的灵魂可以如此清澈。

从自风华绝代的盛唐,到风雨飘摇的宋明,再到繁荣崛起的当代,岁月恍如一梦,你我有限的生命何必拘束在封闭的建筑中,任凭车水马龙的拥挤挡住前行的脚步,任凭废气油烟的尘埃迷茫双眼的审美。压抑的灵魂有的时候真的需要一种释放,何不选一片山水,风一样的心情,云一样的心态,自由自在,无拘无束。你可以追随雄鹰,放飞灵魂,让思绪在天地间畅游。你可以站在高高山巅,放声呼喊,让回声在时空中穿梭。选一片山水,自由的灵魂可以如此释放。

感谢山,感谢水,可以让人的灵魂有一处避风港,也希望更多的人可以找到属于自己的一片山水,将原本沉甸甸的灵魂静放!

山水间的野趣散文欣赏

在尘世人间呆久了,有时就会被许多的人情世事所累,渴望找到一个有山有水的所在,将烦恼抛之九霄云外,让恬淡闲适回归内心。

那天,跟着旅行社的车去海阳国家森林公园招虎山游玩。

山脚下,九龙湖,碧波荡漾,行过,许多人止步留影。沿着盘山的公路走,不一会,人都不见了影踪。和老公说,我们不沿着公路走,顺着上山的台阶走吧,比走水泥路有情趣。台阶两旁灌木丛丛,横柯斜枝不时挡住去路。坡下谷中郁郁葱葱,空气异常清新。站在山脊上,回望来时看见的九龙湖,景色比近看更有情趣。雾气空濛,笼罩着湖泊,朦朦胧胧的,给九龙湖增添了一份神秘色彩。这时,山下的导游的喇叭声响起,在半山坡上听得清清楚楚。原来,此湖的名字来历是由于有九条山脉伸向湖中,湖呢,积聚了九条峡谷的水,故曰九龙湖。听了不由心中想到:这招虎山的名字,该不是和湖有关吧?九条龙啊,缺了虎,故名曰“招虎”吗?心中有些后悔没有和导游一起走。不过啊,遗憾转眼即释。这里的山,是原始状态,谅也不会有多少的人文景观,并且以以往的经验,大部队跟随导游走,人声嘈杂,除了紧跟导游跟前的,其实也听不到什么。实在是没多大意思,光是跟着导游看忙忙碌碌奔波的人群了。要赏景,非得清静不可。

爬到半山,看见了路的'分叉,一条通往杜鹃谷,一条通往成道禅寺。我本欲走通往杜鹃谷的,但后面赶上来几帮同事则要去成道禅寺,嫌这儿通往杜鹃谷的路被雨水冲积上了泥沙,难走。于是,随着这几帮人一起走了。

说实在的,对于这些人为创设出来的各类庙宇道观,我向来不感兴趣。但人类却愿意不断地建筑此类名胜,让自己去顶礼膜拜。他们有的在寺外照相,有的买了香烛进去跪拜进香。我则远远观望。不多一会,我们开始在禅寺外的路向西走,继续向山进军。路,变得陡峭起来,原来还兴高采烈的孩子们终于走不动了。一个个不愿再往上爬,有几帮人停下脚步不前进了。我们继续前行。走走停停,一边赏景,一边吃着东西以减轻背囊的重量。路两旁的大石头突兀而立,能有数丈高,有的狭窄之处仅可过人。路旁的松树开始多起来,有的地方树长在峭壁上还真有点迎客松的味道。山顶,是一大片平整的巨石,巨石西南边下面就是悬崖,东北边则是更陡峭的巨石耸立,几个年轻的男孩爬上去了,伸展手臂做飞翔状并照了相。大家在大片的巨石上开始坐下吃午饭。饭后把吃剩下的塑料袋类装好准备带下山去。

下了巨石,没有从原路返回,而是向西绕山而行,结果又转入山后进入了杜鹃谷。一路下山,路旁杜鹃灌木丛丛,心想,若是花盛期来,满山遍野的红杜鹃一片绚烂,该有多好看啊!一路迤逦而下,以为就此下山,结果走了一段时间又出现新的路口,标志牌的指向是招虎山的最高峰——莲花峰,离集合时间还有一个半小时,一起走的三帮人已有一帮体力不支准备继续下山,另一帮是个十岁的小姑娘和妈妈,尽管小姑娘也有些累了,但在妈妈的鼓励下继续向上攀登。石阶越来越陡。到了山鞍部,西边就是最高的莲花峰了,小姑娘累得实在走不动了。她妈妈决定不再继续向上。这时,只剩下我和老公两个继续向西登最高峰了。路越来越陡,我和老公说,这些台阶像极了十八盘中的“紧十八”。离最高峰数十丈高了,峭壁边是就着岩石凿出的石阶,路西侧是陡峭的崖壁,上面凿出了踏脚之处,老公像只灵巧的猴子一样嗖嗖爬了上去,我忙拿出相机给他拍了下来。心中也生出试试的念头,无奈所穿裤子松紧不够,只好作罢。我沿着石阶向上与从峭壁爬上的老公会和,之后绕着山顶巨石边缘凿的石阶盘桓而上,终于登上了莲花峰的顶巅。我竭力怂恿老公在此喊山,老伙计很不好意思,我说周围也没有人,谁知道你是谁,结果他全然没有爬峭壁的爽利了,扭扭捏捏的,说,你要喊就喊吧,我不好意思。好奇怪啊,站在高高的莲花峰顶,我鼓足勇气竭尽全力喊着,却没有听见回声,大概周围没有高山阻挡来产生回音吧。顶峰西侧还有小径通往西边如屏般耸立的巨石,我们走过去,穿过狭窄的通道,就再也没有了前行的路了。遥望悬崖南方,山下雾气翻滚,周围的山头在雾中如同一座座小岛耸立在荡漾的水波中。山上已不见他人,急返。

在山的后坡返回,路上两旁的杂草、灌木浓密青翠,得不时牵扯起它们,以防刺破手脚。路旁不时有野生的覆盆子的红红的球果映入眼帘,老公一边采食,一边赶路。终于走到较平缓的路面,但还是不断地下着石阶。路旁的树在沟谷地带变得高大起来,头顶上全是浓荫遮蔽,蝉的叫声因树的增多变得嘹亮嘈杂起来,间或有山鸡和布谷鸟的叫声传来。置身于大自然的怀抱,在这天然氧吧呼吸着新鲜的空气,心,莫名地清静。一路上一直只见树木,不闻水声,在走近一个巨大的模样似老鹰的石头时,惊喜地听见了溪水的叮咚声,驻足,看见路旁这块大石头上刻着“守山鹰”几个大字,然而却看不见水在何处淙淙,因路旁的灌木浓密繁杂,遮住了视线。快出山谷了,视野也变得开阔起来,路由石阶渐变成水泥路,东边出现了池塘,看见路旁的景点标注为“天马戏水”,回望,在绿树丛的围绕下,巨大的白色的石头真的似几匹扬鬃飞奔的马呢。

出了谷,又见宽阔的九龙湖在云雾缭绕中。我们的旅程结束了。

这一天,天公真的作美,一直阴雾蔽日,使大家避免了烈日的暴晒,是个爬山的好天气。当大家坐上车准备离开时,太阳竟从西方冲破云雾朗照起来,云雾不知何时消散了。

一天的旅行,尽管疲惫,但将身心安放于大自然中,心无杂尘,心境空明。不由得让人想起古人的名句:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”是的,逸情于山水间,确为人生一大乐事。

桂林山水作文欣赏

桂林真是一个美丽的地方。有山有水。桂林的水清澈见底。近处,可以看到美丽花纹的鹅鹅卵石;远处,可以看到水中秀峰的倒影。

看!正在用鼻子吸水的象鼻山。远处的苹果山,我不由地想吃红苹果。还有神气的骆驼山!

江面上渔翁划着竹筏,几只鹭鷀在帮忙。

多美的一幅景象啊!真不愧是桂林山水甲天下。

一片山水美文欣赏

在这萧索却也碧绿的季节里,踏访山涧楼宇,居然无意中遇见山茶花。惊呼中伸臂攀枝摘与,欣喜若狂,感动不已。如此易知足的心,游戈在山水尘间。怎一份淡然洒脱豪放?与生俱来的某种柔弱,遇上寒风中的傲姿骄颜。突忽有什么袭上心头,在还未思想时,笑笑摇摇头,暂且不去触及。与花貔美争艳,摄人心魂,收入镜头。暗香落满肩,盈袖藏怀。

隐于幽谷里的石阶台癣,蜿蜒旖骊,雾锁迷濛。置身其中心旷神怡。翠竹松柏掩映,犹如沐浴在世外桃源的妙曼。一路轻言细语挽手攀途。人生里程,有你朝夕晨露,月下向晚,举杯问盏,把酒言欢,此生足矣!融入在自然景观里,一心向暖,不提离别的无奈,不诉缘深缘浅的惆怅。突然‘你去,我不留你,你来,无论再大的风雨我必相迎的句子跃于脑际'…紫陌寒烟别去情,流离失所心永恒!

躺在塔外草坪上,任由草屑沾满衣衫。突然感觉四周太过于安静,起身笑问一老者。答曰:这只是一景点,无僧尼入住。平时我看管着这山,顺便卖些茶水。好在不参禅不问佛,也无遗憾。安享此刻清宁,嗅着泥土的香。看蓝天白云,听风吟叶落,赏松柏万年青的秀美。枯黄的狗尾草在太阳的光晕下,依然可爱。七星瓢虫手舞足蹈落在发上肩上,挥之不去。一对爱侣经过笑着大叫;走了下山别玩了,也大声作答。

秋尽冬来,北雁亦南归。那一眼万年的缘,纵使冰封雪葬。毅然踏破雁门渡荒芜,遍野凋碧又何如?把盏问鼎邀明月。笑吟残章诗词阙!妖娆入画染魅惑,回眸淡看风雨雪!-----那年的槐花开的太香浓,以至于此季,还萦绕在裙摆发间。静静的聆听遥远亦深情的呼唤,心,为之轻颤。有氲氤凝睫,有悸动震撼尘封处。唯有,默默独处于时光的端口,赏那璀璨,贪享那一刻安暖。然后,小心折叠,安放。

文/琥珀心雨。

山水风光古诗欣赏

众鸟高飞尽,孤云独去闲.

相看两不厌,只有敬亭山.

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.

飞流直下三千尺,疑是银河落九天.

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.

三山半落青天外,二水中分白鹭洲.

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.

渡远荆门外,来从楚国游.

山随平野4尽,江入大荒流.

月下飞天镜,云生结海楼.

仍怜故乡水,万里送行舟.

天门中断楚江开,碧水东流至此回.

两岸青山相对出,孤帆一片日东来。

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

山水诗词作品欣赏

朝代:唐代。

作者:柳宗元。

原文:

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

《滁州西涧》。

朝代:唐代。

作者:韦应物。

原文:

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

《山中》。

朝代:唐代。

作者:王勃。

原文:

长江悲已滞,万里念将归。

况属高风晚,山山黄叶飞。

《渔翁》。

朝代:唐代。

作者:柳宗元。

原文:

渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。

回看天际下中流,岩上无心云相逐。

《登鹳雀楼》。

朝代:唐代。

作者:王之涣。

原文:

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

《登岳阳楼》。

朝代:唐代。

作者:杜甫。

原文:

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

《望洞庭》。

朝代:唐代。

作者:刘禹锡。

原文:

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

山水间的野趣散文欣赏

天气陡然变冷,山乡的母亲,常常缠绕在心头。正是这份牵挂,引领着我常常去那马头墙的巷弄。即使是烟雨迷蒙、雨雪有加,深巷里总有我走早串晚,和母亲说说闲话。闲人闲时说闲话,这就是我和母亲的逻辑定律。

还有的就是我对山乡的特殊情结,一家一家的枭枭炊烟,从马头墙中升腾在村子的上空,把古老的民居掩映得虚虚实实、时隐时现,雨z轻柔地洒在石板路上,总留着永远不愿褪去的独轮车褶的印记,两旁斑驳的墙体上,爬满了青绿色的苔藓,把各家的院落连接、延伸,它们并没有什么特别的耀眼之处,但总能与你对视或者交流眼神,不,也许是给你打招呼,让你品尝情浓于水的感受。小巷深处的庭院里,矮墙边的腊梅已经凸出了前胸,诱惑着你的视线,让你想像着春雨到来之前,她会怎样的飒爽青春的韵味。

岁月漫漫,时光轮回,枕着千年杏花诗韵的江南,充满着徽商巨贾们生财有道的故事,充满着林立于古徽道上座座牌坊的传说,充满着古民居间的乡风趣闻。一条溪河,两厢木屋,对面窗户掩帘下飘逸的.长发,抑或送你一帘秋波,让你入衾成梦,存储一篇诗的享受,希望长梦不醒,但夜总抵不住昼的诱惑。

冬至刚刚把九天推到了前台,春雨已经等待在江南的门外,一年的春雨花季,守候的冬眠长夜,将随着一帘潺潺雨声而退出年轮的舞台,小巷矮墙旁那树腊梅,将在春花细雨临窗时含羞离去,长发飘逸的女人举着的小红伞下,翻了版的旗袍虽不显山露水,却诱惑着两厢街坊里的男人,一个问另一个:“要是这个女人给你做老婆你可要?”回说,“做情人可以,做老婆不要。”“为什么?”“漂亮的老婆诱惑着别人威胁着自己。”“做情人为什么又可以?”“情人是别人的老婆诱惑着我,当然可以。”“啊,哲学哲学。”

这些扑塑迷离的故事,虽然没有唐诗宋词的意蕴,但却有经久不衰的征服力,即使说了千遍万遍,沟上坝下总有那么多竖起耳朵的听众,并报以快乐的笑声。小桥流水,方便着两厢洗衣刷鞋的女人们,水声,笑声,蛮槌声,夹杂着说话声,你说丈夫好酒,她说老公爱赌,“就我家他最差,啥都不行。”“那好,一门心思搞......搞你。”“你个烂舌根的,就知道搞,你要是不搞怕你痒得受不了。”“那不,他玩归玩,半夜回来还要上三回。”“哎耶耶,你个不晓得丑的b耶,一夜搞三回还爆出来做广告。”哈哈哈哈......笑声涨破了小溪,震荡着山村。俗话说,一方水土养一方人,正是这条小河养育了这群爱撒野的女人们。

山水诗词作品欣赏

年代:唐作者:王维。

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

2.《归嵩山作》。

年代:唐作者:王维。

清川带长薄,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。

3.《望洞庭》。

年代:唐作者:刘禹锡。

湖光秋月两相和,

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,

白银盘里一青螺。

4.《山居秋暝》。

年代:唐作者:王维。

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

5.《利州南渡》。

年代:唐作者:温庭筠。

澹然空水对斜晖,曲岛苍茫接翠微。

波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归。

数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。

谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。

6.《万山潭作》。

年代:唐作者:孟浩然。

垂钓坐盘石,水清心亦闲。

鱼行潭树下,猿挂岛藤间。

游女昔解佩,传闻于此山。

求之不可得,沿月棹歌还。

7.《水龙吟过南剑双溪楼》。

年代:宋作者:辛弃疾。

举头西北浮云,倚天万里须长剑。

人言此地,夜深长见,斗牛光焰。

我觉山高,潭空水冷,月明星淡。

待燃犀下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。

峡束沧江对起,过危楼、欲飞还敛。

元龙老矣,不妨高卧,冰壶凉簟。

千古兴亡,百年悲笑,一时登览。

问何人又卸,片帆沙岸,系斜阳缆?

8.《山中》。

年代:唐作者:王勃。

长江悲已滞,万里念将归。

况属高风晚,山山黄叶飞。

山水诗词作品欣赏

五月五日(宋・梅尧臣)。

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

端午(唐・文秀)。

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

和端午(张耒)。

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

已酉端午(贝琼)。

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

端午(唐・李隆基)。

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲f且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

山水诗词作品欣赏

寻趣向何处?放步水之湄。得闲瞻旧踪迹,杖履走千回。

隔岸炊烟迷渡,别浦渔歌唱晚,鸥鹭逐霞飞。风卷玉兰落,船载鲤鱼归。

桂华皎,云里卧,洒清辉。尊前欲共明月,点检可招谁?

灯映青山醉眼,浪拍银堤悦耳,仿佛座中陪。笑酌漓泉酒,痛饮蟹螯杯。

《水调歌头·游山》。

暑日厌喧闹,觅静把禅逃。驾车驰向村野,叠嶂阻尘嚣。

可借山颜水色,来衬松窗竹户,饮酒伴渔樵。空谷试清啸。激荡九重霄。

捉螃蟹,淘卵石,摘芭蕉,小溪幽处嬉戏,童趣未萧条。

近听流泉鸣佩,远看飞禽弄影,出岫白云飘。俯仰机心绝,天地任逍遥。

《水调歌头·接驾》。

惆怅别离久,思念里沉沦。那堪书信重读,忆往昔伤神。

听尔前朝来电,嘱我今宵接驾,疑是梦中身。掐脸有些痛,猛悟话为真。

石街静,灯火暗,盼归人。见时欣喜深拥,双泪却纷纷。

酌酒裁诗吟赏,把臂联床谈笑,不觉已凌晨。明日天晴朗,再踏寿阳春。

《五律·黄昏登卧云亭》。

细斟冰绿茶,览胜付韶华。

山嘴吞斜日,风梭织彩霞。

名场耽逸兴,诗海渡仙槎。

袖手凉亭里,何妨赋落花。

《五律·晨登会仙亭》。

晨光何处寻?亭上试登临。

红日浮云海,绿衣披石林。

烟岚非幻象,鸟雀自仙音。

直欲窥天道,未参已息心。

山水画作品欣赏:国画作品欣赏

中国山水画历来以传统的古典山水画占居主流。而近几年来推崇百花齐放,中西结合,传统的山水画受到了新派画法的挑战。中西艺术的交流与碰撞也使山水画这个画种显得多姿多彩而各擅千秋。而霖青的山水画,既师法于古人,而又不拘于古法。纳旧容新。其山水既有传统山水的古朴,也吸纳了现代山水的一些创作技法,更包含了他自己对笔墨与色彩的一些理解与感受而见于笔端。这就使他的作品总能给人一种耳目一新的感觉和独特鲜明的个人风格。他的山水作品从风格和色彩上几乎每一幅都不太雷同,但却总有着他自己的精神与风韵。既有浓墨重彩,构图繁复的青绿山水,也有那种淡薄宁静,充满文人气韵的小山小水,每一图如一诗。让人仿佛置身唐宋,感受到了那种明月松间照,清泉石上流的清韵和空灵。

山水画作品欣赏:国画作品欣赏

这幅画描绘了一户深山人家的风景,用高山,河流来衬托出山间小屋的寂静,周围树林茂密,房子前面有一些菜地,是一户自给自足的农家。

宋代小品山水画幅虽小,却能小中见大。浓浓的诗情雅趣,总是令人如痴如醉。

松湖钓隐图李唐。

这幅画描绘了在河流旁边的一棵即将倒下的百年松树的模样,枝头上长出一些新的枝干,向着河流那方伸展着,河流中有一只小船,有一位老人家正在钓鱼,画面幽静恬然。

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山水诗词作品欣赏

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》。

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》。

随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》。

月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》。

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清平调·其一》。

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

迟日江山丽,春风花草香。——杜甫《绝句二首》。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。——苏轼《定**·三月七日》。

溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》。

当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》。

朔风如解意,容易莫摧残。——崔道融《梅花》。

白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》。

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——苏轼《定**·三月七日》。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》。

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》。

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》。

远上寒山石径斜,白云生处有人家。——杜牧《山行》。

人闲桂花落,夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》。

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀》。

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》。

长安一片月,万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》。

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》。

青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》。

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》。

山水画作品欣赏:国画作品欣赏

这幅画描绘了一户深山人家的风景,用高山,河流来衬托出山间小屋的寂静,周围树林茂密,房子前面有一些菜地,是一户自给自足的农家。

宋代小品山水画幅虽小,却能小中见大。浓浓的诗情雅趣,总是令人如痴如醉。

松湖钓隐图李唐。

这幅画描绘了在河流旁边的一棵即将倒下的百年松树的模样,枝头上长出一些新的枝干,向着河流那方伸展着,河流中有一只小船,有一位老人家正在钓鱼,画面幽静恬然。

山水间的野趣散文欣赏

有人说,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。于我而言,生活不止眼前的单调重复,还有美食和远方。

上周末,与“齐鲁风车友会”的52人、共13辆车,完成了一次“自驾河北野三坡、易水湖,吃最美味烤全羊”说走就走的旅程。

历时三天,往返1100多公里,由济南直奔河北,经沧州-涿州-霸州-保定-涞水-易县,先后游览了“天下第一峡”百里峡、“北方桂林”易水湖,以及恋乡?太行水镇,体验了拒马河畔漂流的激情与畅爽,观赏了野三坡印象的大型“火秀”表演,品尝到了太行乡村最美味的烤全羊和各种乡间地道特色小吃,可谓一次快乐之旅、饕餮之旅。

野三坡,位于河北省保定市涞水县境内,居巍巍太行山脉和燕山山脉交汇处,是以“雄、险、奇、幽”为自然特色的融雄山碧水、奇峡怪泉、文物古迹于一身的北方闻名遐迩的旅游胜地,享有世外桃源之美誉。

关于野三坡名号的来历,有正说与戏说两个版本。正说来源于《涿洲志》。据载:“上坡与下坡因山脉之障蔽,气候亦有不同,寒暖相差半月许。每逢春令,下坡核桃已结实,上坡始花。雨降稍迟,耕种亦随之转移。”由此可见,三坡之名是由地形变化、气候不同而产生。

戏说就是民间传说。相传清朝幼主康熙继位后,因听人讲在五台山曾见过已削发为僧的先皇顺治。思父心切的康熙皇帝一次次前往五台山寻找。一次,在途径离紫荆关不远的涞水县时,该县县令为请皇上减赋,竟诉起苦来,说自己所辖地面地少人稀。康熙不解:从大清国管辖图看,涞水县管辖的地面不小呀?“地方倒是不小,但只有县城一带还可以,往北一大半都没有人烟,是……”,县令本来想说荒野山坡,可话到嘴边突然想起说荒(皇)字犯忌,所以只说了后面的“野山坡”三个字。由于地方口音的缘故,康熙错听成了“野三坡”,随口道“那边是野三坡呀”。金口玉言,哪敢造次。自此,野三坡的名号传叫至今。

野三坡不仅是一座天然地质博物馆,还是一个天然植物园和野生动物王国。据专家考察,“共有种子植物92科713种,蕨类植物15科65种,药用植物更多达200余种,与植物相伴栖息的野生脊椎动物达184种,其中国家重点保护动物15种”,堪称“天然植物园”和“野生动物王国”。这也是野三坡的“野”性体现所在吧。

男女老幼,人人面若桃花,眉眼均呈玄月状;漂流皮筏,只只犹如翩翩彩蝶,荡起阵阵碧波。快乐因子穿越心海,煽起团团涟漪。此刻,漂流,安坐,静谧。不论功名利禄,只谈风花雪月岁月静好。蓝天白云、湖水涟漪、清风笑语、纵情欢歌,将埋藏在心底里的所有城市雾霾清除殆尽,将钢筋水泥中的块垒彻底捋出,让灵魂重新鲜活律动起来。

在漂流过程中,感受浪遏飞舟的同时,小伙伴们开始了戏水大战。小孩子们手持水枪战斗,大人们则开启了泼水节模式。咯咯的欢笑声撞向河岸的.险峰绝壁,又跌落进河面,激起浪花朵朵……只见空中鸟儿飞翔,河岸蜻蜓点水,河面野鸭戏水,水下鱼翔浅底,一幅南山桃园的景致。

傍晚,有幸观赏了大型舞蹈史画“火秀”。它是在“印象野三坡”的基础上不断充实完善的以野三坡悠久历史及厚重文化为主线的实景演出。以巍峨的太行山为背景,以太行文化、燕赵风情为主线,用电影、音乐、3d特效、舞蹈、武术等表现形式,把燕赵大地的洪荒起源、人类进化、文明崛起和红色年代在实景配合下做了一个全面深刻的诠释。

演出阵容相当浩大,据说演员多达300余人。演出共分为四个章节——文明之火,华夏烽火,中华战火,人间烟火。无疑,“火秀”实景演出,已成为野三坡景区作为华夏文明的缩影、弘扬爱国主义精神和民族文化的重要文化产品,也是一道声色俱全味道浓郁的视觉盛宴——金牌活体广告。

第二天的行程是游览被誉为“天下第一峡”的百里峡景区。百里峡是野三坡的王牌景区,拥有数十个桂冠,是北方赫赫有名的旅游胜地。景区以狭长幽深的峡谷为主,可观看壮观陡峭的峡谷山势,欣赏谷内的溪流、瀑布和茂密的原始林木等。由于独特绝佳的风景,还是《三国演义》、《赤壁》等众多影视剧的外景拍摄地。其入口的建筑就是拍摄电视剧《三国演义》“空城计”一出戏时所建的仿汉城堡。

整个景区全长105华里,由“蝎子沟”、“海棠峪”、“十悬峡”三条峡谷组成,“百里峡”故此得名。峡谷内奇岩耸立、绝壁万仞、草木茂密,千奇百怪的岩溶壮景集雄奇险峻、秀美幽静为一体,构成一幅浓墨重彩的大自然“百里画廊”。

多数人选择乘坐观光车和观光索道游览。我们一行五人,毅然弃车徒步,来回四、五个小时全靠11路(两条腿)。目的就是为了饱览沿途的山峦之雄峻、崖壁之嶙峋,感受树荫之清凉、草木之葳蕤,近距离观赏山花之烂漫、瀑布之氤氲,亲耳聆听泉溪之淙淙、百鸟之婉转。

一路风景如幻灯片。飞瀑流泉,欢歌笑语挾浪而下,义无反顾冲崖击石,然后犹如一匹脱缰的野马,在山谷中一路嘶鸣着绝尘而去,其“一路向前向前”的震撼力令人心潮澎湃。水,抱定“奔流到海不复回”的信念,阅尽世间万物,历经千难万险,依旧不忘初心,悠然淡泊地一路勇往直前。智慧的人何不像水一样,懂得变通融合借势前行呢。

天梯,共有木栈道阶梯2800余个,长1200米,相对高度270米,是链接“海棠峡”与“十悬峡”的通道。天梯的台阶上,隔一段距离就有记载着公元前后的历史重大事件与文献类对中国有影响的元年记录,两侧是原始次生林遍布的黄檀与灌木类植物。听导游讲,别小看这些碗口粗的植物,它们可是经历了上百年的风霜雨雪的啦。虽然在攀爬的过程中每个人都气喘吁吁,汗流不止,但行进在天然氧吧中,每一口呼吸又都是那么的清新舒爽,所以惬意非常。无疑,这是一次洗肺之旅、排毒之行。

人生亦如登山。太过平坦,一路顺境没有坎坷,乐趣自会消减,也容易滋生懈怠与享乐,没有压力就会缺乏动力,经不起挫折就很难造就坚强的意志。俗话说,井无压力不出油,人无压力轻飘飘。只有经过艰难险阻的磨砺,舍平坦而择崎岖,一定会充满刺激与激情,也才能激发昂扬斗志,丰富人生阅历,生命,方能变得更加厚重且光芒四射。仁义的人何不像山一样,天性平和心境安宁,任凭风吹浪打我自岿然不动呢。

由天梯下来,便进入了“十悬峡”峡谷。那“抻牛湖”瀑布、灵芝山“水帘洞”、弧形悬崖形成的“不见天”、令人费解的“怪峰”、峭崖剔透的“雄狮出世”等景点接二连三地映入眼帘,令人目不暇接惊叹不止。可谓一步一景,景景如童话。

一路走来,林木横生,花草葳蕤,满目苍翠,清香四溢。负氧离子使得鼻腔满是湿润清爽,置身自然空调天井下,一直冷气逼人,好不自在。那叮咚的泉水,潺潺的溪流,轰鸣的飞瀑,盘旋的飞鸟,时隐时现的可爱松鼠,以及那萦绕翩跹于百花丛中的蜜蜂彩蝶,无不让人心旷神怡,恍入仙境。

河北境内,有湖,名曰易水湖。有水镇,名曰恋乡?太行水镇。这是我们第三天游览的两处景点。

据介绍,“易水湖位于保定境内易县城西南30公里处,是50年代利用四周高耸的山势而修建的一座人工湖。水面面积27平方公里,最深处48.5米,湖的南侧与狼牙山相连,北侧是紫荆关,西侧是海拔高达1283米的五峰寨,东侧是九龙山。”

易水湖锁住易水河上游水流汇集成湖,水质清澈纯净,景色宜人,因与漓江风光相媲美,有“北方小桂林”的雅称。

说来奇怪。老天爷真是眷顾我们“齐鲁风车友会”。每次出行都极其赏脸。第一天是艳阳高照下的蓝天白云。天,瓦蓝瓦蓝的,云,雪白雪白的。蓝得像是被涂抹上一层厚厚的靛青颜料,白得像一卷卷刚刚弹做好的厚厚棉被。蓝的那么假,白的那么虚,令人感觉一种梦幻的不真实。的确美的像画,假的不像话!第二天是不阴也不阳的晴天,没有日头,只有微风轻拂,行走在峡谷间,真的避暑乐土,悠哉乐哉。第三天,就是今天,却是阴雨连绵的天气!一大早儿,老天就像被谁欺负了的小媳妇一样,委委屈屈的一直暗自流泪,无声无息且没有喘息。和风细雨就这样一直浸淫着大地,沐浴着山水,洗刷着人间。

来到易水湖畔,一幅通天达地的写意中国画立刻横亘在眼前——湖面若镜,云影山影、怪石树木,悉数嵌入,犹如清浅的丹青水墨,装帧成一幅幅意境优美、韵味悠长的精美画卷。

由于山峰阻隔,易水湖广阔的湖面被划分成南、北两大部分,整个湖面呈凹字形。烟雨中的易水湖,像个身披轻纱的秋水伊人,曼妙婀娜,摇曳生姿,面色忧郁,眼波生烟——冷冷清清,轻轻淡淡依依,怎个“美”字了得!

导游说,曾有游客留下赞美易水湖美景的佳句——“七仙到此度国舅,南湖山水小桂林,欲知此处风景美,何必千里下江南”。不是江南胜似江南,的确!流连于风雨中,我也忍不住一时兴起,随即打油一首自娱自乐——“湖面氤氲雾正酣,山色水墨雨亦欢,人间仙境易水湖,北方桂林胜江南。”

我们从易水湖的金龟码头登船,一直向南。沿湖两岸,山色空蒙,云雾袅袅,远处的悬崖峭壁若浓淡相宜的墨色,好一派“桂林山水甲天下”的南国风光。若是晴好天气,湖中可泛舟戏水,也可潜水畅游,还可放钩垂钓。今天的雨雾天,只可乘船观景了。看似少了许多游玩项目,其实,烟雨蒙蒙的天气是可遇不可求的。今天老天爷很是慷慨大方,一挥手,就是中国画的大写意天气——像雾像雨又像风的虚幻境地,瞬间变成了是雾是雨更是“疯”(风)的真实场景——水墨丹青天耶!顶风冒雨我们来“野”(也)!

下得游船,我们拾级而上,待来到观景台的山坡顶部,看到湖面东侧的九龙山上怪石林立。举目远眺,山顶形似大门,门旁有巨石,状如石狮,当地群众称为“狮子看门”。此外,山石有的如仙人对弈,有的若石壶,有的似石碗,还有的像石磨。俯瞰山脚,水天一色。远山如黛,近水灰白,灰朦朦静悄悄,间或有一两只白色游艇轰鸣驶近,又渐渐驶远,湖面被划出一条翻卷着白色浪花的鱼尾波,像画师苍劲的挥毫——点睛之笔!意境幽远又韵味无穷。

沿着山麓的木栈道一路走来,只见灰色的湖水环绕在青山脚下,移动的雨伞像一枚枚五颜六色的小蘑菇隐约缠绕在山峦腰间,蒸腾弥漫的云雾笼罩在山峦的顶端,瞬间犹如置身张家界武陵源的感觉。山上有仙人洞、仙人桥、仙人桩、仙人渠、仙人脚印、王子帽等景观,还有七仙度曹国舅的传说。深处有磨岩寺、石像把门、龙潭、莲花桥、燕王寨、莲花瓣、群兽石群、跑马梁、白蛇洞等。

游览完易水湖后,我们赶至附近的恋乡?太行水镇。太行水镇将太行民俗体验、乡村美食、艺术展示、体验娱乐、风情客栈、休闲农场、房车露营、土特加工汇于一体,即是农村三产融合产业园区,又是乡村文化传承基地。霏霏细雨中,我们三五成群自由自在的漫步于小镇街头巷尾,一边体验着古朴的民俗风情、简约的太行生活,一边还不忘享受着各种地道的特色小吃。个个大块朵颐,不亦乐乎,人人吃得嘴角流油,肚儿溜圆。

水有水的长度,山有山的厚度。在易水湖苍松翠竹中,横看成岭侧成峰,不入深壑者不可寻其源,我们徒步探险。非登顶者不可穷其极,我们依山而上。

王观有道是,“水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边,眉眼盈盈处。”子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”

山水各有千秋。仁智,应该是每个人毕生的追求吧。即使力不能及,也要心向往之。登山之乐,在于感受过程之险阻,享受沿途的旖旎风光。涉水之乐,在于体会过程之畅意,感受融合的顺势而为。

智水仁山。兼具山水这两种品性的人,一定是大写的智慧仁义之人。我们同行的车友队里就遇到了——与我同车的“人到中年”君,就是这样的一个人。有幸吧?!

山水诗词作品欣赏

朝代:唐代。

作者:韦应物。

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

《望天门山》。

朝代:唐代。

作者:李白。

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望庐山瀑布》。

朝代:唐代。

作者:李白。

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

《卜算子·送鲍浩然之浙东》。

朝代:宋代。

作者:王观。

水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。

才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。

《渔翁》。

朝代:唐代。

作者:柳宗元。

渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。

回看天际下中流,岩上无心云相逐。

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