我在鲁迅先生的影响下范文（19篇）

优秀作文是一种能够描述生活、诠释人生哲理的文学作品，它能够让人感悟生命的智慧。通过阅读下面的优秀作文范文，我们可以更好地理解作文的写作技巧和表达方式。

鲁迅先生的故事教案

萧红是一位多产型的作家，她短暂的一生创作了许多优秀的散文作品，《回忆鲁迅先生》便是当中最具代表性最具研读价值的一篇，这篇文章为我们呈现了一个完整的清新的独特的鲁迅形象：即平凡的普通长者、伟大的文坛尊者及鲁迅对青年人的深沉的爱，从这些形象的塑造中显现出萧红细腻的女性视角和独特魅力。

教学目标：

1.体会伟人鲁迅日常生活中平易温和的一面。

2.学习本文善于从撷取生活琐事中去展现人物性格的写作方法。

教学重点难点：

理解伟人鲁迅丰富而细腻的感情世界。

教学过程。

(一)导入：

由《纪念刘和珍君》及同学们对鲁迅的传统印象引入。

提起鲁迅，总会想起很多词语：深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢……浓黑的一字须，根根向上的头发，吸着烟斗、面目严肃冷峻，这是鲁迅通常留给我们的印象，他似乎“对一切人都怀有忧虑和敌意”，但那却不是他的全部，他活着的时候，周围有许多文学青年愿意“亲近”他，萧红就是其中的一个。

(二)作者简介及写作背景。

萧红，19出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭。1930年为了反抗父母包办的婚姻离家出走。1932年认识萧军并与之结为志同道合的伴侣。1934年在鲁迅的帮助下和萧军一起来到上海。抗战爆发后，上海沦陷，萧红到了香港，1942年病逝于香港九龙。主要作品：《生死场》、《马伯乐》、《呼兰河传》、《小城三月》。

鲁迅说过，“想看好花，一定要有好土”;又曾表示，“只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草”。为了培育萧红这朵中国三、四十年代中国女性文学园圃的奇葩，鲁迅甘作春泥，甘为人梯，在她的作品中倾注了大量心血;鲁迅去世之后，萧红从悲痛中振奋起来，陆续出版和发表了《马伯乐》、《回忆鲁迅先生》、《萧红散文集》、《呼兰河传》等名篇佳作，这些作品又像春泥一样，继续滋养着中国文坛的茂林佳卉。鲁迅和萧红之间的动人情谊已经成为文坛佳话，被千千万万的读者传诵……在林林总总的鲁迅回忆录中，萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品，而且可谓是中国现代怀人散文的楷范，是敬献于鲁迅灵前的一个永不凋谢的花圈。由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回忆对象充满着缅怀崇敬之情，素材又来自于亲历、亲闻、亲见，因此作品不仅富于史传性，而且也富于文学性。

(三)默读课文，初步感知。

思考：文中的鲁迅留给你的总体印象是什么?

(四)深入研读讨论。

1.作者作者选择了哪些生活场景来表现鲁迅的性格的?

萧红的这篇怀人散文内容涉及鲁迅的饮食起居，待人接物，读书写作，休闲娱乐，在内容上没有严格的逻辑顺序，材料与材料之间互不关联，形成某种断裂，有些片断即使倒置似乎也无碍于文章的连贯。这就表明，这是一篇非常情绪化的文章。作者动笔之前对于全篇的布局似乎漫不经心，全无预设。动笔之后，作者心底的感情如喷涌的泉水，飞湍的激流，尽情倾泻挥洒，形诸笔墨而成为艺术结晶。凡属作者感到有诗意潜质和倾诉冲动的内容她就断断续续写出，用感情的红线将素材的珍珠逐渐织成一幅清晰的画面。

2.作者通过女性作者的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅的个性，情趣，魅力，气质，试从文中找出这些细微处加以分析。

文章开头就是神来之笔：“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。”寥寥几句，一个乐观爽朗、平易近人的鲁迅形象便跃然纸上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷无情”的鲁迅形成了鲜明对照。这是萧红用自己心灵感受的非常个人化的鲁迅，是一个使常人敢于走近并能够伸手去触摸的可亲的鲁迅。文中尚有多处提到了鲁迅的笑声：有一次萧红去鲁迅家包饺子吃，“饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。”可见鲁迅绝不是一个不可亲近的人，朋友带给彼此的愉悦由此可见一斑;在校对《海上述林》的间隙，鲁迅见萧红进来，对着几乎天天见面的她，居然说出“好久不见，好久不见”这样随便，这样孩子化的语言，透着风趣，透着玩笑;萧红时时受着鲁迅爽朗的笑声的感染，也居然学会了以自己的好心情来回报鲁迅先生，那一次天晴了，太阳出来了，“许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑。”这又是一种如何温馨和谐的其乐融融的景致啊。

萧红还形神兼备地描绘了鲁迅的一些习惯动作，比如走路很轻捷，“刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了”;这些动作表现出鲁迅一往无前、义无返顾的大无畏精神。淡淡几笔，就画龙点睛般地勾画出一个独一无二、鲜灵生动的“活的鲁迅”。

鲁迅先生不大注意人的衣裳，他说：“谁穿什么衣裳我看不见得……”他自己就从来不注重穿着，但却从不缺乏审美观，那些美学的诊断足见他独到的眼光，那根桃红色的束发的绸条马上引来了鲁迅的严正反对“不要那样装饰她……”看来自然朴素、庄重严肃还是鲁迅追求的美的境界。“你不穿我才说的，你穿的时候，我一说你该不穿了。”如此一句简单的语言哪里可见鲁迅的尖锐与咄咄逼人，它体现了鲁迅怎样的人情练达啊。

鲁迅“欢喜吃硬的，油炸的，就是吃饭也欢喜吃硬饭”;就是生病的时候也不大吃牛奶、鸡汤;“鲁迅先生前面摆着一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃饭的饭碗”，他从不在意用什么精致的东西，简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性。他虽然胃不好，但对着萧红亲手做的点心，就算做的不好，鲁迅也还是在桌上举着筷子问许先生：“我再吃几个吗?”，言辞间自然地流露出对妻子尊重与依赖的爱意，还有更多对小辈的体恤。

描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。萧红笔下的冯雪峰开朗健谈，学问渊博，广闻多见，“走过二万五千里”，被鲁迅戏称为贩卖精神武器的“商人”。冯雪峰dd为毛主席和鲁迅牵线搭桥的人，在触摸巨人心灵的同时，他用自己的思想、学识、胆略，影响着鲁迅，鲁迅亦承认“还没有人解剖过我像我自己那么解剖”的。这个部分鲁迅的诙谐风趣，自然随和，当可为我们所见，对于青年人的爱护，对革命的支持在此文中也进一步得到体现。

“青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。”“但他还是展读着每封由不同角落里的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。”他强烈地要求着别人，严格地约束着自己，却仍能宽容地对待别人，谁说鲁迅不可亲近?他对于青年人的爱，让我们强烈地感受到鲁迅的可亲的体温，他是那个寒冷年代的一个无可替代的强大的热源。

(五)小结：

阅读鲁迅的著作，读者可以感知作为思想家和文学家的鲁迅;今天又通过萧红的回忆，展现在我们眼前的是一个生活化真实化的鲁迅，鲁迅是人而非神。他有着普通人的心态，他可以对人的穿着品头论足，他可以和年轻人开童心未泯的玩笑，他有普通人一样饮食、起居，他同样可以享受亲情，享受天伦之乐。正如他的诗歌所说的那样：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”

(六)课外延伸。

板书：

神态笑乐观开朗平易近人。

穿着审美自然朴素人情练达。

饮食起居简单随和体恤他人。

琐事待人接物爱护青年支持革命。

休闲娱乐幽默风趣童心未泯。

读书写作博学广识克已待人。

给鲁迅先生的一封信

你好！我是你的读者，你身体还好吗？平日翻阅先生的书，脑海常浮现先生削瘦的面容，抽着烟，坐在藤椅上沉思。先生所思所想关乎一个民族的，是代表民族的的思考，字里行间所透露出尖锐的思想，如一把匕首直刺的与。

先生生活的年代过于不堪，相较之下，我生活在一个和平幸福的年代，虽无法体现当时的压抑与，阅读先生的文字，却看到了一颗火热的心在有力的跳动着。先生的目光却是冷峻的，面容也是严肃的，终日沉浸在的思考中，先生是忧国忧民的，记得当年先生东渡日本学医，后深思国家，需有人，先生弃医从文时曾说过一句话：“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡事愚懦的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的材料和看客。”先生看到了国民的，想到了国家的，便弃医从文从国人的上彻底根治铲除传统的劣根。我没有先生的那般，也没有先生那种勇气，心中有所不满和怨气，只是吞下肚，仅供之间交流。

先生家乡是绍兴，先生的文章里也可见对故乡的热爱与怀念。先生十七岁时便走出故乡，走出封建制度严格的大家庭去求学。学生心里油然升起一股敬佩之感，对当下的我们而言，十七岁正是思想幼稚满脑尽是一些不切实际想法的年龄，尚无成熟的思想，自是无法对一些事物作出的判断与思考，况且，这个年龄的我们还没有养活自己的能力，先生那会却早已上了新式学堂，以优异的学绩被派遣前往日本留学。而生活水平提高了的现在，我们却抱怨学习太苦太累，盲目地追求一些毫无意义的东西，没有生活的目标，没有未来的理想，被美好的生活冲昏了头，却还在那大拍打着桌子心中的不满。可以说，时代在进步，人的思想却在后退，还洋洋地夸耀着“新人类，新思想”，不曾发现自己已远离文明之后一大截。

先生，如果说当时的国家由于落败而引发一系列问题，人们尚没有新思想的涌现是因为诸多因素，当和平年代所产生的扭曲的新思想却是病态的，是否随着人们物质生活的提高而渐渐忘却了境界的存在，目前没有一个绝对的答案。但可以肯定的是，像先生这样有尖锐的思想，有深刻的目光的人，再将来不会再有第二人，不会再有达到先生思想高度的人了。

写信人：

时间：

鲁迅先生的小故事

关于鲁迅的小故事就在下面，“鲁迅”是他19发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人，下面我们一起阅读关于鲁迅的小故事吧!

1、理发轶事。

在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。

理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。

对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。

理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。

过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。

不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。

理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给?”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给;这回您认认真真地理，我就认认真真地给。”理发师听了大窘。

2、演讲轶事。

名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。

他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。

有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。

有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。

他在讲演中说：“有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是‘卷土重来’;但是请放心，我马上要‘卷土重去’了。”一席话顿时引得会场上充满了笑声。

3、爱书情结。

鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。

他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。

他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。

一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。

他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。

4、标点的稿费。

大家知道：标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用呢。

可当年的'出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。

一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号.

编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。

鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。

既然如此，标点也得算字数。”那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。

呵呵!

5、辣椒驱寒。

少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。

他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。

他就用这种办法驱寒坚持读书。

由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

6、烟罐驱猫。

鲁迅晚年来到上海专事写作，50多岁仍然童心未泯。

一次，夜静更深鲁迅在写作，外面的猫不停地叫，屡屡打断他写作的思路，鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐，对着可恶的猫一一发射。

7、戏弄特务。

有一次，鲁迅在上海的街头蹓跶，身后总跟着一小特务盯梢。

当然这对鲁迅来说是常有的事。

鲁迅故意将他当成乞丐，坦然地转过身去递过一块银元：“买饭吃吧。”

鲁迅先生的小故事

鲁迅。

——伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。早期专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民被麻木的精神。鲁迅先生的代表作有：《狂人。

日记。

》、《阿q正传》、《药》、《故乡》等。下面是本站小编整理的鲁迅先生的小故事，希望对大家有所帮助!

在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。

过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给?”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给;这回您认认真真地理，我就认认真真地给。”理发师听了大窘。

名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。他在讲演中说：“有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是‘卷土重来’;但是请放心，我马上要‘卷土重去’了。”一席话顿时引得会场上充满了笑声。

鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。

大家知道：标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用呢。可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号.

编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。既然如此，标点也得算字数。”那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。呵呵!

学习。

少年时，在江南水师学堂。

读书。

第一学期成绩优异学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉然后买了几本书又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时夜读难耐他便摘下一颗辣椒放在嘴里嚼着直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒。

坚持。

读书。由于苦读书，后来终于成为我国着名的文学家。

鲁迅研究学问有“坚持不懈”的精神。鲁迅认为需要学的某一种学问，便静心专门钻研，坚韧不拔。好比社会科学，原先他并不十分注重。但1920xx年是革命转折时代，严酷的阶级斗争不美观实，使鲁迅深深感应进化论思惟的偏颇，因为革命的需要，他吃苦进修马列主义理论，读的书真是惊人。从1920xx年起，三、四年间几乎天天手不释卷。这样吃苦进修的功效，他后来以杂文的形式多次揭晓对教育的评论和定见，痛击国平易近党反动派压制学生思惟、镇压学生抗日救国行为的反动教育政策，深刻分解了封建的买办的法西斯教育的本色。能一文刊露，群丑敛声。鲁迅师长教师终于用阶级不雅概念看待问题，剖析问题，慢慢形成了共产主义世界不美观，成为伟年夜的共产主义战士。

鲁迅认为念书，不应无重点地乱读一气，什么书都去涉猎;就是统一本书，也不必每章每节“一视同仁”。有一次，他在指导清华年夜学文学系学生许寿裳的儿子许世瑛读《抱林子》时就指出：该书“内篇”鼓吹仙人方药、鬼魅迷信，是错误的，可以不读;“外篇”阐述人世得失踪、臧否世事，有不少正确的谈吐，这就是要读的重点。

鲁迅这样的指导名之曰“重点进攻”念书法。平均使用力量，会白白地华侈时刻和精神，只有采纳“重点进攻”的体例，比平均使用力量生效会好得多。

给鲁迅先生的一封信

您好！

合上《朝花夕拾》，我眼前不由地闪现出几个画面：

一个胖嘟嘟的小男孩，翻看着《山海经》，无比快乐的小眼神透露着对知识的渴望。

《二十四孝图》前，小男孩手托着腮，对书中不真实的夸张孝顺故事，仔细体会，仔细琢磨。

嘈杂的街道上，稍稍长大的男孩背起行囊，离开绍兴，开始了辗转曲折的求学之路。

鲁迅先生，小时候的您是那么的乐观和执着。失去父亲的打击并没有使您在悲伤中沉沦，您经过自己的不懈努力，终于在医学上有所成就，而为了唤醒中国同胞的灵魂，您弃医从文，成为了全国人人敬仰的的文学革命家。

您知道吗？鲁迅先生，是您把迷茫的我拉回了生活的正轨。期末考试前的一个月，是我人生中的第一个瓶颈期。我因为体训，比其他同学放学要晚一个小时，回家后面对堆积如山的各种练习各种作业，心里直发毛，如坐针毡。因为心不静的原因，我根本无法长久在书桌前坐着，还经常对着没写几个字的作业发呆。就这样，经常比别人更快写完作业的我，现在却将作业拖到深夜，不争气的我在作业纸上留下了一滴滴眼泪。因为每天的睡眠不足，我在学校也处于一个“下线”状态，上课的效率明显不如以前了。要不就这么挨到期末考试吧？反正考不好最多被父母教训一顿。再说了，不好好写作业也不一定成绩不好，对吧？我总是在心理安慰自己。但很快，数学摸底考试成绩就给了我“当头一棒”，刚被“阿q精神”安抚好的心情又开始无限下沉了。

正当我情绪迷茫、心情低落的时候，您的回忆性散文《朝花夕拾》走进了我的视野。

鲁迅先生，您的求学路并不是一帆风顺的。失去父亲的您当时还是个小孩，为了撑起这个家，您做了个艰难的决定——背井离乡，异地求学。您找到了第一所学校江南水师学堂后，发现在那里根本学习不到有用的知识。学校的泳池淹死了人，人们就把泳池填埋了，在上边立了一个防鬼魂的牌子，这迷信的活动使您反感。于是决定离开这个乌烟瘴气的学校，再次寻找心中的求学圣地。

在东京的仙台医学专门学校，您向优秀的老师藤野先生学习医学。在这里，您开始接触日语和医学，您努力学习书写日文，完成老师布置的抄写板书的任务。您并没有因为失去亲人而一蹶不振，而是希望自己学习医学能够帮助到中国人。然而一次看日本人杀中国人的视频，一些中国学生竟然还说“万岁”，您感受到中国人的麻木，医学救得了人的性命，却救不了人们的麻木和愚昧，于是您弃医从文，通过书写文章来唤醒中国人的灵魂。

鲁迅先生，您从小就有一个坚定的目标，不管是先前的学医，还是后来的弃医从文，你都要帮助中国人。您的学习条件十分艰苦，而您却毫不在意，付出自己的十二分努力想尽办法完成自己的目标。跟您相比，我的学习条件优越多了，可我却总是抱怨，不好好珍惜，我缺少像您一样可敬的执着，我怕苦怕累，只要作业多，就选择逃避，而不是正面挑战它。我不能再这样萎靡不振下去了。《朝花夕拾》给了我前进的动力，我开始学会面对现实，面对我堆积如山的作业。每天体训完就跑回家，抓紧时间写作业，有时觉得累了，我就换一门学科的作业做。渐渐地，我发现我不但不会把作业拖到深夜，反而还会有多余的时间写一写课外辅导资料，以前让我苦恼的难题现在都被我一个个攻克了。

敬爱的鲁迅先生，您知道拿到毕业成绩单的那一刻，我有多激动吗？之前的努力，给我小学时期的生活画上了一个圆满的句号，我真的很自豪。知识能够改变命运，我一定要通过不懈的努力，来完成既定的目标。

谢谢您，敬爱的鲁迅先生，我现在爱上了学习，也懂得成功并不是唾手可得的，而是要经过无数次的坚持，无数次的努力，才会有所成就的。读《朝花夕拾》，学习您的认真，坚持和爱国精神，我会朝着学习和体育两者兼顾的目标坚持努力。

此致

敬礼！

自荐人：xxx。

20xx年xx月xx日。

鲁迅先生的小故事

有一次，鲁迅在上海的街头蹓跶，身后总跟着一小特务盯梢。当然这对鲁迅来说是常有的事。鲁迅故意将他当成乞丐，坦然地转过身去递过一块银元：“买饭吃吧。”

2.演讲轶事。

名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。他在讲演中说：“有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是‘卷土重来’;但是请放心，我马上要‘卷土重去’了。”一席话顿时引得会场上充满了笑声。

3.爱书情结。

鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。

4.标点的稿费。

大家知道：标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的`作用呢。可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号.

编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。既然如此，标点也得算字数。”那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。呵呵!

5.辣椒驱寒。

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

6.烟罐驱猫。

鲁迅晚年来到上海专事写作，50多岁仍然童心未泯。一次，夜静更深鲁迅在写作，外面的猫不停地叫，屡屡打断他写作的思路，鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐，对着可恶的猫一一发射。

给鲁迅先生的一封信

您好。

很高兴能够给您写信，自从看了您的作品，和了解了您的事迹之后，我对您的敬仰之情也就油然而生了。

我是读着您的文章长大的。从童年的《从百草原到三味书屋》和《社戏》中我体会到了您童年时的艰辛和所享受到的乐趣。

还有你的其他著作《狂人日记》、《阿q正传》、《少年闰土》、《藤野先生》等等，都是我最爱的文章。但其中最让我印象深刻的，那就是《藤野先生》和《狂人日记》这两篇文章。

在《藤野先生》这篇文章中，您寄托了对您老师的深厚感情。以及您看到自己国家的留学生对于自己的国家不屑一顾，对待自己的同胞们就像是对待陌生人一样，亲眼看到自己的同胞们被杀，却没有一点怜悯之心，而是在一旁鼓掌、欢呼的场景。使原来打算学医来救治国民，让“东亚病夫”这个具有羞耻意义的称号消失的您，最后却选择弃医从文来唤醒国民。我对您这个重大的决定感到非常的赞成，因为您的种种决定都是希望国家能够走向富强。非常的伟大！

而在《狂人日记》中，您运用了不一样的手法，刻画出了人物形象，表达出了自己对封建制度的憎恨，并表达了自己的一些从事态度以及自己的观点。最终，让《狂人日记》这篇白话文把千年以来的封建制度给打破了！虽然社会的改变并不是很大，但您却使人们的生活相应的变好了些！

虽然现在您再也不能给我们带来更好的作品了。但是，我相信您以前的那些作品就已经能够使我们收益一身了！

在今后的学习中您的每部作品都会时时刻刻的陪伴着我，让我随时想起您给我们做出的巨大贡献，以及您给我们带来的幸福生活！

祝

一切会如您所愿，越变越好。

你的忠实读者。

鲁迅先生的代表作

1、激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。

2、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!

3、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

4、你看，那时我们预想的，可有一件如意。

5、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

6、我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕;否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。

7、我以为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料起来。

8、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

9、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。

10、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

11、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字;但我还并不十分怨恨，因为我觉得他们倒并不是故意的。然而，许多人却不能借此说话了，加以古训所筑成的高墙，更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理，为了他们自己;至于百姓，却就默默的生长，萎黄，枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年!

12、史家之绝唱，无韵之离骚。

13、我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

14、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

15、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。

16、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。

17、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。

18、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

19、有存在，便有希望。有希望，便有光明。

20、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。

鲁迅先生的回信

自“跨时空信箱”问世以来，不少人给古人或未来的人写信，也得到了回复。前不久，我也“赶时髦”，给鲁迅先生去了封信，他也给我回了信。怎么样？羡慕吧。加急，我现在就把这回信拿出来与大家分享。来，接着！

马君：

你好，来信已收到，心中感慨万千。广平、秋白等一干人都已收到了后世的许多的信件，只我没有，据广平的后世笔友讲，你们那世纪的学生们无不恨我，因为我的作品给了你们许多不必的负担，为此我感到遗憾。国文教育要和时代俱进，我这年代和你们那个不同的，它把我推上文坛，也就是写了些发泄内心想法和寄托望、怒、嘲的文句。你们那时候进步了、发达了，国文水平也高了，就该把重心放到你们那个当时的作品中去，就陶冶情操、净化心灵一面说，学学古人是可以的，必是中华千年文化扔不得，但也不需抱着“之乎者也”和“良心发现”、“增加勇气”不放，不然就与孔乙己无异了。

后有精通时事的，给广平写信说有许多学生因学业负担重而跳楼、溺水。我想你不是的，因为你心平气和地和我谈文章的事，我也就放心了。《藤野先生》中的“东京也无非是这样，”与那个什么“日暮里”、“水户”是否寄托了那些感情，我可以告诉你是没有的。那文章中有一些爱国情调但主要是思念，赞扬严九郎先生没有民族偏见，并对我的关心，以及对那些学术有态度的精神，至于作为一个弱国国民的辛酸和悲哀，自然是没有的，而你们照这样去讲，照那样去背，我想和你们的“客观效果大于主观意图。”有合吧，虽然我现在还不能理解什么是“客观”及“主观”但大概的是清楚一些的。譬如《红楼梦》，我看曹先生就是个换个说法的记述其家与旁的几个院落的兴衰罢了，我们研究它，最好从文学价值、思想内涵和其中体现的处事原则、人事近况入手，至于哪个人物、哪个东西指代什么什么人是怎么来的，怎么死的，我觉得毫无意义的，你们的“红学”我们是没有的，虽然读《红楼梦》的有不少，但没有弄到那么偏去的。你须告诉那些文人，不要做些无用功，因为一部作品，每个人有每个人的看法，那是争不完的。至于究竟《红楼梦》为何而作的，收他们给曹先生去信就可以了。

你大约的确读了许多书，也包括我的东西，但我还是希望你读一些先古时期的名作、巨着和你们同一时代的作品，万不可精研我们一时的东西，因为历史的缘由，我们的文章、诗歌及小说，只属于这一风起云涌。变幻莫测的时期，而你们的东西才属于你们，先人的伟大作品才属于整个历史。同时，你也要读些外国的东西，因为毕竟人家发达，我们要效国藩先生之“师夷之长技以制夷”。你们那时也许中国强大了，外国人不敢轻视我们了，但我们若想在民族竞争中不败，就必须接受外来的事物，丰富大脑，开阔视野，不断创新，才可国富民强，再现盛唐大业。

而除国文，你也要学学处文、理化、史地，从你的信中我觉得你是较喜爱文学的，但搞文学也要有其它领域的东西做基础才行，只凭文字而空写作，是成不了大业的，所以，你们提倡的“全面发展”我认为是对的，你也要按其章法学习，来获大绩。

我不知你的信在开头“您好”后为什么又起一段来写，也许是你们那时的格式，也有可能是你们先生教的必须这么写，在生活中就不必如此了，何必如此呆板、格式化呢？语言是发展的，所以在考试中一个样，出了考题就变了，在用对、用准、对方明白的基础上应是放开胆子，想怎么写就怎么写，不能拘于应试的形式，否则会带来不必要的麻烦，同时也会造成思想僵化，成为一个闰土及孔乙己，所以，以后再来信，要打破形式，写出自己的风格来。

我尽量的说话让你明白，于是用了许多没用过的词，句之法，但愿能看懂，在此祝健康，学业有成，为国效力。

此致

敬礼

鲁迅。

xx年xx月xx日。

鲁迅先生的故事教案

您好！

我是一名仰慕您的中学生，我十分敬佩您，对于您的品德，文章以及您俯首甘为孺子牛的气概。

先生，第一次认识您时，是从初中的课文《从百草园到三味书屋》开始的，在书中，您在百草园的趣事让我十分向往，事实上，里面的游戏有些我也玩过，不过我却总是认为没有您书中讲的那样有趣。三味书屋那样的地方我不知道，但在您的描述下，我想即使有那样多的课业，但那样的乐趣，就足以让人满足了吧。

在那之后，您的文章，我也读了不少，我在您的文章中，忽然明白了这个世界的另一面，有悲有伤，有得有失，不全是童话。《猫。狗。鼠》中您似乎对于猫的讨厌有些偏执，但在后来，理解了一些含义后，便也明白了原因，那样的偏执，也是有道理的。

我听过您的故事，您用笔杆做武器，用文字攻击那些“文人墨客”，您用一支笔，谱写了您的一生，您用一生，讲述了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的故事。

您的第一篇白话小说《狂人日记》中描绘的世界，该是当时的一个心灵的写照，那样一个人吃人的社会，良心，道德，全部泯灭。

《狂人日记》的结尾，故事中的我，最后的结局，该是被吃了吧！但我却愿意他死里逃生，毕竟在当时，他是那样的纯良。又或许，死亡，才是故事最好的结局。

一名仰慕您的中学生。

20xx年xx月xx日。

鲁迅先生的代表作

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

小说集：

《呐喊》《彷徨》《故事新编》;(《阿q正传》《狂人日记》等皆收于《呐喊》中)。

散文集：

《朝花夕拾》(原名《旧事重提》共收录10篇散文)(含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等，其中，《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与》（已被纳入初中语文人教版课本)。

文学论著：

《中国小说史略》;。

散文诗集：

《野草》(含《风筝》、《雪》(收录在人教版语文七年级年级上6课)等作品。

论文集：

《门外文谈》。

杂文集：

《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等19部和很多另外的杂文集。

鲁迅先生的名言

1、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

2、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。

3、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

4、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

8、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。

9、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

10、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

12、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

13、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

14、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

15、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

16、待我成尘时，你将见我的微笑!

17、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

18、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

19、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。

20、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

21、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

22、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

23、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

24、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

25、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

26、谦以待人，虚以接物。

27、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

29、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

31、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

33、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

34、凡是总须研究，才会明白。

35、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

36、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

37、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

38、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

40、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。

41、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

42、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

43、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

44、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

45、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

49、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

50、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

51、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

53、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

54、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

55、不满足是向上的车轮。

56、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

57、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。

58、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

59、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

60、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

61、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

62、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

63、明言着轻蔑什么人，并不是十足的`轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

65、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。

66、只有孔乙己来了，才可以笑几声。

68、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。

69、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

70、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

71、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

72、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

73、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

74、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

75、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

77、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

78、中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。

79、发思古之幽情，往往为了现在。

80、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

81、人类的悲欢并不相通……。

82、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

83、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

84、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

85、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

86、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

87、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

88、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

89、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

90、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

91、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

92、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

95、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅。

96、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

97、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

99、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

100、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…”自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。“这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。

鲁迅先生的名言

1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅·自嘲)。

2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅·自题小像)。

3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅·无题)。

4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅·无题)。

5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(鲁迅.《为了忘却的纪念》)。

6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。(鲁迅)。

7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)。

8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅·悼杨铨)。

9、史家之绝唱，无韵之离骚。(鲁迅评《史记》)。

言论。

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、倘只看书，便变成书橱。

3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(《故乡》)。

6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

7、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

14、只要从来如此，便是宝贝……。

15、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

16、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

19、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

21、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

23、改造自己，总比禁止别人来的难。

24、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

25、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

26、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

27、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

28、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

29、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

30、待我成尘时，你将见我的`微笑!

31、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(《记念刘和珍君》)。

32、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

33、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

34、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

35、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

36、名言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

37、只有孔乙己来了，才可以笑几声。(《孔乙己》)。

38、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

39、凡事总需研究，才会明白。

40、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

41、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

42、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

43、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

44、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

45、谦以待人，虚以接物。

46、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

47、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

48、哀其不幸，怒其不争。

49、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

50、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

鲁迅先生的

1、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

2、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

3、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

4、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

5、从来如此，便对吗?

6、单是说不行，要紧的是做。

7、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

8、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

9、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

10、发思古之幽情，往往为了现在。

11、凡是总须研究，才会明白。

12、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

13、改造自己，总比禁止别人来的难。

14、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

15、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

16、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

17、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

18、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

19、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

20、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

21、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

22、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

23、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

24、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

25、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

26、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

27、人类的悲欢并不相通……。

28、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

29、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

30、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

31、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

32、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

33、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

34、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

35、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

36、倘只看书，便变成书橱。

37、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

38、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

39、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

40、我们目下的'当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

41、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

43、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

44、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

45、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

46、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

47、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

48、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

49、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

50、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

51、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

52、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

53、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

54、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

56、只要从来如此，便是宝贝……。

57、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

58、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

59、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

60、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

61、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

鲁迅先生的语录

鲁迅先生的名言

单是说不行，要紧的是做。——鲁迅。

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅。

不满足是向上的车轮。——鲁迅。

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅。

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅。

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅。

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅。

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅。

勇者举刀向强者--鲁迅。

写不出的时候不硬写--鲁迅。

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅。

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅。

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅。

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅。

那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅。

唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅。

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅。

怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅。

不满足是向上的车轮。——鲁迅。

那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅。

写给鲁迅先生的信

我知道您生活在唐代，那是一个很不容易的时代，而我生活在一个21世纪的年代，在这一千多年的距离，我想用这封信来代表我对您的仰慕之情。

我从上小学到现在初中，我们学习了很多您的诗文，其中我们学习了赤壁让我们明白英雄无用武之地的抑郁不平之气。其中也包含了您借史事，以吐气怀才不遇之感。让我们感受到了您的感慨。

你的文采无人不知，无人不晓，你和李商隐工称小李杜，不管在您出生的那个年代还是在现代，您都是当之无愧的著名诗人，我想您一定为自己和骄傲，自豪吧！我也是姓杜的，你可真是我们老杜家的传奇啊！

我们现在的时代特别好，没有封建，只有人人平等，以名为主，不像您那个年代，吃不饱，穿不饱。你有才却被浪费在人间。

而我们在这个美好的时代却不知如何享受，有良好教育。却不好好利用只有无限的浪费。

其实，在这个社会中有许多恐怖分子，我觉得还不如哪里，可这是不可能，我喜欢自由自在和你一样。我们在这个社会比你们哪里还要恐怖，虽吃饱，穿暖，却有一些人，总故意打破这些。

杜牧先生，我很崇拜你，我们这里有一词，名叫“偶像”您就是我的偶像，感谢您写了那么多好的作品，让我们学到了许多知识。

此致

敬礼

鲁迅先生的名言

1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅•自嘲)。

2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅•自题小像)。

3、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅•悼杨铨)。

4、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅•无题)。

5、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅•无题)。

6、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)。

7、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(鲁迅.《为了忘却的纪念》)。

8、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。(鲁迅)。

9、史家之绝唱，无韵之《离骚》。(鲁迅评《史记》)。

11、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

12、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅。

13、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

14、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅。

15、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅。

16、写不出的时候不硬写--鲁迅。

17、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。------鲁迅。

18、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅。

鲁迅先生的名言

2、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

3、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

4、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

5、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

6、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

8、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

9、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

10、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

11、倘只看书，便变成书橱。

12、凡是总须研究，才会明白。

13、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

14、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

15、时间就像海绵里的`水，只要愿挤，总还是有的。

16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

17、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

19、代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么”荷锄带笠图“；农夫则在柳下捧一本书，装作”深柳读书图“之类，就要令人肉麻。

20、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

21、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

22、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。