湖北高考泉水(专业18篇)

时间:2023-12-09 15:13:12 作者:BW笔侠

湖北是国家级历史文化名城、旅游胜地的集中地,吸引着大量的游客和文化爱好者。湖北地处长江中游,拥有得天独厚的交通优势和丰富的水资源。

湖北高考泉水作文范文

作文材料为:泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

【满分作文】。

喷泉与泉水。

人活在世上,总是要做些事情的.总是要与人、与事发生关系的.一个人在世上不能独立的活着,离开了人和事,离开了环境,人是无法存在的.不论你选择什么样的人生,你都必须坚定的走下去,我不清楚人到底为了什么活着,但我知道人活着就是为了坚持.许多事情就是靠着那么一点点的坚持,就会出现意想不到的结果.比如,泉水在地下坚持蓄积,一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的.喷泉,继而汇成溪流,奔向远方.对人来说也是一样,只要那么一点点的坚持,就会让你得到成功的喜悦,或者为自己的付出而感到欣慰.

我喜欢看张宁打球,稳定、聪明、有韧性、有耐力,手法还很细腻.其实从她的年龄来说,已经很大了,29岁时才真正的达到事业的巅峰.对于羽毛球这项运动来说,她绝对算是大器晚成了,一直以来支持她的就是那么一点点坚持,她也曾经试图选择退役,但是后来她坚持住了,她也取得了成功.在体育界这样的例子,似乎不胜枚举,我们都知道的俄罗斯名将萨乌丁,这位老将坚持了多少年,、、三届奥运会,比赛时给我们带来了多大的心理刺激.相信很多人不会忘记,悉尼时熊倪险胜.到了雅典这位老将又出场了,像这样的例子还有很多,如:王义夫、阿姆斯特朗、刘易斯、约翰逊等等,其实比赛最终的结果已经不重要了,因为他们坚持了自己的信念.

哲学上有个观点叫量变到质变,就是量变积累到一定时候就可能发生质变.坚持就是一种量变的过程,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌.对人来说,坚持就是在积蓄力量,塑造意志,磨砺性格,煅炼筋骨.有句谚语“江山易改,本性难移”,这说明人的个性是很难轻易改变的,但一个人如果学会了坚持,并把坚持做为自己人生中重要的方法和信念,那么他的性格也一定会因此而改变.许多朋友都有属于自己的爱好,当我们为了这些爱好而不断投入,并努力实践的时候,我们总会遇这样或那样的问题,这些问题让我们产生退意,甚至想放弃.但是,结果往往是,我们再有那么一点点的坚持,我们就突破了这个瓶颈,然后进入了一个新的天地.然后又会不断的遇到瓶颈,只要我们不断的坚持,我们就会不断的前进,不要在意那些退下来的人和那些受到挫折人的冷嘲热讽,也不要受他们灰心失意的影响,你要只是继续坚持.终有一天,你会发现你在不经意间已经站到了一个从来不敢想像的高度.

任何梦想,任何信念都是以坚持为基础的,只有不断的坚持,永不放弃,你才可能有梦想实现的那一天.给自己一个坚持的习惯,给自己一个坚持的嗜好,就像地下默默汇集的泉水.正所谓“积腋成裘,聚沙成塔,水滴石穿”,一点一滴的坚持,就是给自己一点一滴地积累信心.不积跬步,不以至千里,持之以恒何惧梦想在千里之外、九天之上?我们常挂在嘴边上的一句话就是“坚持就是胜利”.坚持读一点书,坚持听一点音乐,坚持踢一踢球,坚持写一点文字,坚持画一点画,坚持做一点好事,坚持善待一点他人,坚持善待一点自己,坚持…….

行之苟有恒,久久自芬芳.

湖北高考泉水作文范文

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)。

请以“看看我们自己”为题,写一篇文章。

要求:

1、立意自定。

2、文体不限。可以记叙经历,抒发感情,发表议论,展开想象,等等。

3、不少于800字。

【写作指导】。

这是材料加命题的形式,首先我们必须注意材料的指向作用。材料先有一段引子,停下笔等,但这只是引子而已,重点的在后边的引导性的话,“我们是否能从中看到父母的恩赐、社会的馈赠、世界的影子————”这段话和前边的引子构成一种完整的意思,我们要停下来看看自己,反思自己,从自己身上找找一些东西,诸如“父母的、社会的”等。

看具体要求,以“看看我们自己”为题,文体等“三自原则”。“为题”很重要,所写的必须符合此题目要求,具体说:

a.对象是“我们”,是一个泛指概念,可以是以我为代表的一群,针对学生写作的要求,我们最好就是学生这一身份,以这一身份为代表的一代人,这样要求实际体现一种要求学生表达真情实感的意图,也让学生有话可说。

当然,“我们“的外延是很大的,他也完全可以指我们人类,只不过对学生实际写作而言,要有更好的把握意识,表达难度相应较大。

b.“看看自己“的理解。就出题的意图看,”“看看”应该是强调一种反思,反省,而不是停下来’看看风景”,学生有部分就写成了停下来看看人生路上的风景,这其实是脱离材料的指向来理解题目,有点偏题。

c.”看什么“呢?我们认为出题者在引导学生关注世界,关注现实,关注身边事,”“看什么”,人存世上无非如下的几种关系,人与社会,人和自我,人和他人,人与自然,这恰好也能作为看的具体内容:看看自己的成长,反思这个过程;看看身上的一切,包括身体发肤,包括穿着打扮,有多少来自父母,因而感恩;看看自己的气质言行,有多少时代的印记,告诉自己原来是生活在时代的大潮之中,推动这时代大潮的原来有我;看看自己吃的穿的,想象一下这一切都是自然地供给,我们没有理由不珍惜自然,热爱自然;很多东西都可入题。

【例文】。

看看我们自己。

在越来越多的质疑声中,我们不妨安安静静地坐下来,看看自己的灵魂,听听自己的心声。

或许,内心深处的空虚与孤独是这些问题的答案。独生子女可以享受到父母完整的爱,可是这无法弥补没有兄弟姐妹一同相伴嬉戏的缺憾。高尚住宅小区里的生活的确令人生羡,却掩盖不了邻里之间叫不出姓名来的尴尬事实。我们在钢筋水泥构建的森林中成长,那份黯淡和孤独只能说是社会发展的产物。

面对沟通的困难,我想我们必须直视并且努力克服。与其沉溺于网络世界的虚幻情愫,何不更珍惜周围朋友温暖的微笑呢?我们应该保留这与生俱来的与人交流的能力,不能让它在冷漠麻木中退化,让自己成为《局外人》中可怜的主角。

或许,我们无处宣泄的愤怒和对这个世界的困惑,亦是这个问题的解答。不可否认,社会发展的同时,也有许多无法解释的可悲可叹的事情正在发生。90后的我们无法理解,为何众人喊打的应试教育愈演愈烈?为何鱼肉百姓的官员能够飞黄腾达?惊闻有人问一个小女孩将来想做什么时,她竟响亮的回答:“想做贪官!”我想,90后年轻而稚嫩的心里,一定装了太多没人能回答的问题。我们做的那些看似荒唐的事,又何尝不是一种无奈。

令人欣喜的是,还有许多朝气蓬勃的90后们,让我们看到希望的曙光。当方招、陈及时和何东旭跳入滚滚江水救人的瞬间,他们已然将一个90后应有的无私无畏和社会责任感演绎到极致。他们的英雄行为让人们再次重新判断和评价90后,也给我们带来了深深的震撼和自豪。

看看我们自己,我们的肩膀尚稚嫩,却承担着无数关注和期待;。

看看我们自己,一个民族的成长和一个社会的变迁都映在我们眼眸中;。

看看我们自己,在孤独与困惑之中徘徊挣扎,却仍对自己的明天有无尽的希望与信心。

收拾好心情,背负起重担,让我们在不断反省中成长,在客观思考中迈步向前。

湖北高考泉水作文范文

作文材料为:泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

要求自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟题目,不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透漏个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

【范文】。

一朵花的灿烂。

人,活在现实与梦想的夹缝中,恼于现实的繁杂琐碎,苦于梦想的遥不可及。然而,平实浅淡中,我们有时会因为一朵花而灿烂,在至小的罅隙中自得其乐。这,就是生活。

生活,浅淡如水,亦能有其细微之美。

草原本是平常之物,但是季羡林老先生却会为清华园的一草一木而流连驻足,为其枝繁叶茂而满心欢喜。也许草木的变化在太多人眼里只是模糊的背影,抑或是偶尔一瞥的流连,但在季羡林老先生的眼里,它们却是生活中不可多得的陪伴——岁月变迁,物是人非,只有这些草木依旧。

生活中的美往往只会闪现在那些能发现美的眼眸中。明媚的午后,慵懒的日光,浓醇的咖啡,轻柔的旋律。享受生活点滴间的美好,不在于生活本身,而在于人为。

一朵花,一棵草,亦是喜悦之本源。浅淡如水的生活中,我们要学会发现和珍惜一朵花的灿烂。

生活,平静如水,亦能有其细微之美。

忘不了杨春华的匆匆背影,,29个行政村,每天一百多里地的奔波。她只是一名普通的邮递员,却用她微弱的光芒照亮了上万人。每天几十斤的报纸、邮件,需要奔波几十公里才能送完,作为一名女邮递员,她坚持了17年,风雨无阻。

杨春华把乡亲们当作家人,甘做普通的邮递员,这份感情朴实无华,虽不惊天动地,但这却给人们平静的生活注入了期待和慰藉,带来了和煦的春风,淳朴而温暖。

生活中不缺乏美,除了自然的美,更有人性的美。

一朵花,亦可灿烂一方土地,平静如水的生活中,我们要学会留意平凡中的辉煌,感动并寻找着。奋不顾身抢救“东方之星”落水群众的潜水员们,捐肾救夫的“四川好妻子”,追逐梦想不停歇的“渐冻人”杨学峰……正是这样一群普通人,用他们心灵开出的花儿灿烂了我们浅淡平静地生活。

自然中,处处存在着美,这需要我们像季老一样于细微处发现它们的影子,以自然之美浇灌浅淡的生活,于静默中感受一朵花的灿烂。

一朵花,虽然平凡,亦能灿烂你我!

修心如莲。

树求禽兽以携,遭拒;结实以静候,则咸相食,其籽得传。

《劝学》有云:“君子生非异也,善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物,非空也。

人,只有自我修行,价值昭彰,才可求他人赏识,所谓“桃李不言,下自成蹊”即是此理。修心如莲,不蔓不枝,香远益清。田田的荷叶间一段绿波,愈令风荷芳行万里。

汉有昭君,不赂画工,寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲,终得一日,天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧,济苍生的胸怀,沉着大气的风范,令她成为一首绝唱。直至百千年后,人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影,惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲,凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。

蜀有孔明,“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。躬耕于南阳,不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀,三请两拒,传为美谈。如果他不是卧龙先生,只是一介凡夫俗子,又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲,孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。

姜子牙垂钓言:“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见,世人渴求的与年龄无关,与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。

甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪,人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情,我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值,给别人一个襄助自己的理由。人,如果一味只求索取,最终没有谁会愿意施予。

修心如莲,让馨德之香愈远愈清。砺己如实,令品质之花不凋不败。

尝怨世之漠然,冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我,谢之;人之袖手,解之,后以明德召之。修心如莲,己之昭彰如朗月清辉。

何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如莲。

湖北高考泉水作文范文

今年理科分数线绝对突破550.。兴许560。不是我吓你。不是我不乐观。我是今年高考生。复读的。今年我理综考砸了大概200分。总分都有560多分。平时成绩一般比我差。在重点线下的人都估了220的理综。数学和英语不用我说,你做了你知道是个什么水平。拉不开距离的。语文也是。

我也希望低一点啊。

唉。郁闷。

其实我觉得高考比年难。分数居然还高些。匪夷所思。

祈祷自己在3万名之内就过线。祈祷自己在2万名左右就可以上一本。因为我看了。好像只录2w多个一本。不知道去年的线那样划是个什么意思。多出来的那部分人真尴尬。

湖北高考泉水作文范文

“高考改革初定方案与湖北现有高考衔接较紧,总体上较现在的高考压力稍小。”当前,湖北高考采用的是3+x形式,即语数外加上文综或理综,文综包含政治、历史、地理,理综包含物理、化学、生物,总体上与高考改革初定方案较为相似,不同的是将外语采取社会考试,一年至少两考,这样可减轻学生学习外语的压力。所以湖北考生完全不必紧张。

更适合学术性招考。

高考或许有两种形式,一种是技能型高考,目前职校考大学湖北已在推进;另一种是学术型高考,这种初定方案更适合学术型高考。

喷泉与泉水湖北高考作文

人,活在现实与梦想的夹缝中,恼于现实的繁杂琐碎,苦于梦想的遥不可及。然而,平实浅淡中,我们有时会因为一朵花而灿烂,在至小的罅隙中自得其乐。这,就是生活。

生活,浅淡如水,亦能有其细微之美。

草原本是平常之物,但是季羡林老先生却会为清华园的一草一木而流连驻足,为其枝繁叶茂而满心欢喜。也许草木的变化在太多人眼里只是模糊的背影,抑或是偶尔一瞥的流连,但在季羡林老先生的眼里,它们却是生活中不可多得的陪伴——岁月变迁,物是人非,只有这些草木依旧。

生活中的美往往只会闪现在那些能发现美的眼眸中。明媚的午后,慵懒的日光,浓醇的咖啡,轻柔的旋律。享受生活点滴间的美好,不在于生活本身,而在于人为。

一朵花,一棵草,亦是喜悦之本源。浅淡如水的生活中,我们要学会发现和珍惜一朵花的灿烂。

生活,平静如水,亦能有其细微之美。

忘不了杨春华的匆匆背影,17年,29个行政村,每天一百多里地的奔波。她只是一名普通的邮递员,却用她微弱的光芒照亮了上万人。每天几十斤的报纸、邮件,需要奔波几十公里才能送完,作为一名女邮递员,她坚持了17年,风雨无阻。

杨春华把乡亲们当作家人,甘做普通的邮递员,这份感情朴实无华,虽不惊天动地,但这却给人们平静的生活注入了期待和慰藉,带来了和煦的春风,淳朴而温暖。

生活中不缺乏美,除了自然的美,更有人性的美。

一朵花,亦可灿烂一方土地,平静如水的生活中,我们要学会留意平凡中的辉煌,感动并寻找着。奋不顾身抢救“东方之星”落水群众的潜水员们,捐肾救夫的“四川好妻子”,追逐梦想不停歇的“渐冻人”杨学峰……正是这样一群普通人,用他们心灵开出的花儿灿烂了我们浅淡平静地生活。

自然中,处处存在着美,这需要我们像季老一样于细微处发现它们的影子,以自然之美浇灌浅淡的生活,于静默中感受一朵花的灿烂。

一朵花,虽然平凡,亦能灿烂你我!

湖北高考泉水作文范文

大千世界,每一个人都是独一无二的天使。我们生逢此世、生逢此时,我们染以时光的印,献之毕生之力,当我们尽了自己的专长,我们的中国会因各具特色的我们绽放不败光彩。

尺有所长,寸有所短。

与生俱来的一无所有被填写上满满的朴素真理,于潜力至极之际,没有什么不同的我们也会因此发挥己长,来让生命变得更美、更好。当命运的咽喉被不幸扼住,史铁生无奈坐上了轮椅,从此与行无缘。当没有运动的生命将要凋谢,他毅然执起思维的笔,以静坐的姿势、坦然的心态执笔,在思想的田埂上奔跑跳跃,如一息风,一闪光,渺小却力量巨大。也许没有杨威撑杆的本领,但史铁生用自己在思想上的长处撑起了生命的一片湛蓝的天空。

是金子,总会发光的。

我们的躯体与思维,如鱼与熊掌一样。长,必也会有所短。人生路何其短,找准自己的定位,绽放人生的不朽。当奥普拉执着于生命的追求,她忘记苦难,成就人生;当九把刀为救母写书,他忽略坎坷,执着于这部剧的制作,成就人生;当杨振宁执着于贡献国家,他放弃模仿导师,另成大作……也许人生不会导之以航,但磨砺会让我们懂得自己的长或短。找准人生定位,谁,都是终究会发光的金子。

天生我材必有用。

人,是自然生成的,材,是自己一人成就的。人生必少不了小弯路,必少不了错误的选择,但信念始终在前方,路一直在脚下。陶渊明放弃官权利势,选择了精神生活的神仙居所,在“采菊东篱下,悠然见南山”的一耕一织中成就自己,以不朽的佳作流芳百世。也许名利场上的陶渊明争不了名,得不了利,自己的才能也会被铜臭封住,但他终是在人生半路上找到了合适的路,一再贬谪的坎坷,最好被一缕菊香消尽。有才,必有用处;是材,必有用处。

染了尘世的尘,我们便都是凡夫俗子,在别人的眼里活,并不是我们来此世的初衷。我们的资本,除了鲜活的生命便所剩无几,因此,我们得把握这独一的时间简史,走自己适合的路,尽其才,成就人生。相信我,你就是传奇。

那么,朋友,就开始成就人生的光吧。适其才,成其才,放手去追,你是那抹不灭的光,你的人生不变地在闪亮。

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湖北高考泉水作文范文

阅读下面的漫画材料,根据写一篇不少于800字的文章。

结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

【范文】。

今年全国新课标i卷作文是根据夏明的作品改编的一则漫画作文。

材料由两幅漫画组成,在第一幅漫画中,一位男孩得了100分,被亲了一口,笑容满面;另一位男孩得了55分,挨了一巴掌,哭丧着脸。在第二幅漫画中,一位原来得了100分男孩考了98分,挨了一巴掌,哭丧着脸;另一位原来得了55分男孩考了61分,被亲了一口,笑容满面。

这是一则运用对比手法的漫画,有两个小男孩得分的对比,有小男孩得分后待遇的对比,仔细品味,还有暗藏在巴掌与吻中的家长、社会态度的对比。

漫画直接反映的是人们对待学习成绩的态度,成绩高的因为一时失误,挨了批评;成绩低的因为偶有进步,受到表扬。从否定的角度看,人们要综合看待学生的成绩变化。从肯定的角度看,退步要批评,进步要表扬。从深层看,反映的是人们心目中存在的满分意识、及格意识。

从学习成绩推广开来,这可以看做人们评价事物的一种态度,考生可以多方立意,既可以整体立意,谈正确、全面对待一个人的成绩、表现,谈如何教育孩子,谈如何对待进步与退步,也可以谈奖励与惩罚的'激励手段;也可以局部立意,谈对追求完美的看法,对及格意识的认识,等等。

这则作文,既贴近了学生实际,从学生最切身的成绩出发,又暗含了对待事物评价的态度、方式,继承了作文贴近生活实际,观点发散多元的优点,又能让学生在深入思考后,联系社会生活高远立意。

采用漫画作文的方式,考查了学生对漫画的理解能力及联系实际能力,学生要能从自身的成绩跳出去,才能有更广阔的写作空间。

今年高考作文以漫画形式出现,可谓较为新颖。图像以涂鸦形式出现,人物可爱,现如今微信、短信中的这种表情类的人物图像随处可见,有的表达对某些事情的情感、看法、调侃、吐槽等,作文命题形式可谓是顺应潮流,且在紧张的考试中也能给学生以精神上的缓解。

漫画反应的问题其实并不新颖,关于“家庭教育”“分数”:图中是两个孩子,一个“可扬君”,一个“邱百君”,他们代表了生活中最常见的两类孩子,注意名字的谐音;还有就是运用对比手法,俩人的对比,可以联想到父母的经典的口头禅“别人家的孩子”;自己与自己的对比,以及他们家长反应的对比。

图中最显眼的是分数,“可扬君”是“好学生”的代表,考上高分时,父母就喜上眉梢,认为孩子学习下功夫了,成绩进步了,进一步推论孩子懂事了,在学校各方面表现肯定优秀。于是乎各种奖励接踵而来。更有甚者,放松对孩子的要求,对孩子的缺点也睁一只眼,闭一只眼。反之,若分数下降了,就认为“不争气”、“没出息”,枉费了老师、家长的一片苦心,进而推论出孩子“太笨”、“没有希望”,甚至认为孩子分数既然不高,那么在道德品质、行为习惯方面肯定表现不好。因此在批评帮助时容易失去耐心,甚至恶语相讥,拳脚相加,伤害孩子的自尊心与自信心。而另一类就是“差生”代表,平时调皮捣蛋,上课不认真,家长教育不到位,孩子进步一点就欣喜异常,面对这两种极端的家庭教育,审题立意应该就家长如何对待“成绩单”、家庭教育方面,分析家长的心态及给出建议。

也可以从孩子自己的角度立意,如给自己设置合适的标准。

【范文】。

这样的悲剧,谁买单?

孩子们又月考了,成绩单发下来以后,孩子们各种表情都有了,那些考了高分的孩子脸上洋溢着掩藏不住的笑容,不屑的撇了一眼考的不及格的孩子,哼你们回去怎么向家长交代啊,考满分的叫他小聪,那个考不及格的孩子叫小明。小聪蹦着唱着开开心心回家了,小明却忐忑不安悄悄溜回家了。

小聪拿成绩单给妈妈看,妈妈看后开心的给他一个吻,小明低着头把成绩单拿了出来,他爸爸看后说知道错了吗你,然后给了孩子一巴掌,连及格都没有,你找找原因,为啥不能考个及格回来啊,人先天差距不怕,怕的是不努力,不找失败的原因,不去改正自己的错误,记住了吗?小明点点头终于明白爸爸说的话了。

湖北高考泉水作文范文

20高考语文考试已经结束,以下为年湖北卷(适用地区:湖北)高考作文题:喷泉与泉水,材料作文。

作文材料为:泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的`不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

喷泉与泉水湖北高考作文

美哉!壮哉!这哪里是公园,鲜花飘香,好果饱腹,分明是人间仙境。壮哉!美哉!这怎能是喷泉,水流不息,汩汩涌现,真个是红尘瑶池。这喷泉历史很长,人们都说有五千年了,五千年,泉水喷涌着,喷涌着,有时候水柱不是那么大,却从未间断。世界上,添了个带来湿润留下清新的祥物;公园里,多了个贡献清凉造福众生的景观。

喷泉与泉水都是灿烂的,都是辉煌的。自私的人尝过泉水,心胸开阔,有了“大道之行也,天下为公”的理想;死板的人尝过泉水,逍遥自在,有了“人能常清静,天地悉皆归”的境界;烦恼的人尝过泉水,离苦得乐,有了“色不异空,空不异色”的感悟。这三口水陶冶身心,让人感觉深刻高远,万分享受。其实人们喝了好几口水呢,每一口的滋味都不同,但同在这喷泉的泉水中共存,各有其妙。

守护这喷泉、创造这泉水的,是种花的姑娘。种花姑娘勤劳智慧,生得沉鱼落雁、闭月羞花,美丽动人,观之赏心悦目。她有着坚韧不拔的品格,放下一切的坦然与乐观,面对困难从不低头折腰,总是不屈不挠,在天地之间永生。

霹雳大,大霹雳,晴空万里变暴雨。呜呼哀哉!这泉水为什么少了,还发出阵阵恶臭?呜呼哀哉!这喷泉为什么残了,还遭受种种破坏?那吃了禁果的壮男壮女,肆意捣乱,毁了别处还不够,对喷泉也拳打脚踢,就连那寻找仙丹的童男童女,也来踹上几脚,轻蔑地嘲笑这没落的庞然大物。那口口的美味、口口的香甜,今在何方。

柔弱的种花姑娘,也就遭到了欺凌、羞辱,似乎谁都能侵犯她,娇嫩无比的弱质任由摧残,累累伤痕布满了身躯,血与泪充溢眼眶,然她发出的微微呼吸,却丝丝不断。种花姑娘是什么人?要知道,她可是经过大灾大难的!很快,她就重整喷泉,还找来尝过能有“解放全人类”的理想的新泉。渐渐地,喷泉与泉水的'情况好了起来。

好是好不少,可这喷泉的残,还是存在,这泉水的少,还待解决。种花姑娘越来越幸福,却还有各种痛苦。她那过上更好生活的梦想,仍在追求当中;她那走向碧海蓝天的壮志,仍未实现。有一个商人贪图她的美貌,想把喷泉搞得更残,这样她就不得不离开喷泉,可以把她占为己有了。“你的泉水怎么这么少?人们来到你这里,都是为喝泉水,如果泉水少了,谁会尊敬你?不如拆除喷泉,让泉水自由流淌,人人都喝到很多很多泉水。我还可以把你的泉水卖个好价钱。”商人说。他戴着高高的礼帽,长着大大的鼻子。

商人拉起种花姑娘的手,走不了几步,种花姑娘的另一只手就被一个官员拉住。“一直守护喷泉的姑娘,要是外人看到你的喷泉残破,你就失去了尊严。你还想再过那种被欺负的日子吗?赶快把泉水截断,让喷泉免受冲刷,大家都看到很棒很棒的喷泉。我还可以帮你管理你的喷泉。”官员说。他大腹便便,穿西装打领带,贪恋种花姑娘的美好,想一直拥有。

种花姑娘被两个家伙扯来扯去。“官员,你只知众人瞩目的喷泉可以作为你的政绩,可曾想过,正是有了泉水的默默蓄积,才有喷泉的壮观?商人,你只知源源不断的泉水可以作为你的商品,可曾想过,正是有了喷泉的保护承载,才有泉水的舞台?”种花姑娘甩开那两只粗暴的手,有力地说。她大踏步走了。

官员与商人去追的时候,两人的头撞上了,结果同时倒地。他们气呼呼地厮打起来,打得极其惨烈,在地面翻来滚去,弄上一身泥。官员的西装破了,领带散了;商人的礼帽掉了,鼻子肿得更大了。头破血流,狼狈不堪,两败俱伤。

趁着官员和商人在打架,种花姑娘将喷泉修成美轮美奂,将泉水引成奔流不息。从此,喷泉安稳,泉水叮咚。

美哉!壮哉!喷泉与泉水,让公园更精彩。壮哉!美哉!公园,让人生更缤纷。

湖北高考作文

那人穿着打着补丁的衣服,一天又一天地站在那里。

那树长得枝枝丫丫的,终日依傍在那人的身边。

那路人群稀少,偶尔有一些学生匆匆经过。

每次放学,我都要从那人、那树、那条路走过。我每次都斜着眼偷偷地瞄一下那人,便飞也似地跑过,生怕那人看我、叫我,要知道那人总在那树下坐着卖她的新鲜水果。

那人,那树,那条路啊,迷蒙无奈的情景装进我十三岁有时上课也得照照的小镜子里。

有一天,下起了大雨,我急急地在那条路上跑着,想尽快赶回家。当经过那人身旁时,我不经意地扫了她一眼:那人正手脚麻利地收拾摊子上的水果。突然,一堆苹果散了一地,那人弯下腰,一个一个地捡起地上已沾了泥水的苹果,一个一个地在身上擦一擦,然后,把它放回箱中。风雨中那不停地弯腰、不停地捡、不停地擦的身影紧紧抓住了我的视线,我不由得震住了,停下了脚步。

还记得一个月前,我和妈妈在小镇的地摊上看中了一件漂亮的衣服,我哀求她:“我想买那种款式的衣服。”妈妈很为难地点了点头。

一周后的一天,我正在房中做作业,妈妈拿着一件衣服高兴地冲进来,说:“丫头,快来试试。”我用激动的眼光打量着妈妈,感动地说:“妈,您太好了!”妈妈小声说了一句:“你高兴就好,穿上新衣服读书才有劲!”

这树下路旁的那人就是我妈妈啊!水果是妈妈的命根,因为它是全家唯一的经济来源,日晒,风吹,雨淋,日复一日,年复一年,她用辛辛苦苦挣来的钱供养着瞧不起她的我。望着妈妈在那棵树下佝偻的身影,我不禁一阵寒心。雨水重重地打在我头上,流进了我心里。

那人,那树,那条路啊,血浓于水的母女亲情藏进了我十三岁日记本中的镜子里。

以后,每天放学,我都飞快地跑到妈妈身边,帮妈妈照看那古老而朴素的水果摊。那树下以后便是两个人。我已离不开妈妈,大树和小路,它像一面坚韧、奋斗、俭朴的镜子,照射着我心灵的一切。妈妈用默默的爱给了我成长的智慧和美丽。

那人,那树,那条路啊,至今定格在我生命长河的岸边!

湖北高考作文

有一种热带鱼在小鱼缸里养只能长到三寸来长,可把它放在大池里,不到两个月就能长到一尺长,这是因为环境影响着它的成长;“花盆里种不出参天松,庭院晨练不出千里马”,没有广阔的空间,它们难以成才,这也是因为环境影响着它们的发展。不仅动植物的生长发育要受到环境的制约,人的发展也要受到环境的影响。

“近朱者赤,近墨者黑”,原因何在?环境影响发展。虽然影响是潜移默化的,但最终可能改变结果。孟母三迁,慎重择邻,又是为何?环境影响发展。孟母懂得这个道理,选择了以学堂为邻,孟子从小耳濡目染,在学术氛围中长大,终成大器。成才,是有一定规律的。良好的个人修养和卓越的才干固然很重要,但环境因素的影响一点一滴渗透进人的成长之路,最终可能会改变发展的方向。

环境影响发展并不是个别事例、特殊表现,环境影响发展是一条永恒的真理,亘古不变。达尔文在阐述生物进化的本质时说道:“物竞天择,适者生存。”适者生存,适者被淘汰,这条看似残酷的生存法则其实正表明自然的真谛。环境影响发展,甚至关乎存亡。

如果说地墓是摩天大厦拔地而起的关键,那么环境就是长远发展的铺垫;如果说水是生命的源泉,那么环境就是人才成长的支点。良好的环境常常推动优秀的发展。如果你是树苗,渴望蓝天,那么良好的环境会让你早日长成参天大树;如果你是花芽,向往开花,那么良好的环境会让你尽快吐露芳香。然而恶劣的环境往往会抑制正常的发展。如果你是种子,期待成长,那么恶劣的环境可能在萌芽时就把你扼杀;如果你是雏鹰,希望飞翔,那么恶劣的环境可能会毫不留情地伤害你的肉体和灵魂。环境影响发展,环境关系未来。

环境影响发展,家传的猴戏表演技艺让六小龄童将孙悟空表演得活灵活现。环境影响发展,在老师和家长的鼓励和期望中,随机拟定的“最有前途者”名单上的学生竟都成绩提高。环境影响发展,不是一句空洞的话语,它有深刻的内涵,启示着我们要创造更好的环境,寻求更高的发展。

环境影响发展,让我们跳过不良环境的绊脚石,踏上良好环境的垫脚石,更加努力地接近成功。

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“你去外面找个收破烂的来,把这几摞旧书给卖了。”爸一边吩咐,一边手脚利索地整理着家里最近多出的杂物。我穿上鞋出了门,不一会儿便在小区大院寻着一个收废书废报纸的老头。老人两鬓花白,却梳得齐整,手里搓着健身球,流露出幽默的笑意。

我问他:“收废品吗?”老人说:“收报纸和书刊。”“那好,反正都一样,跟我来吧。”我无所谓地笑笑,心里诧异怎么如今连废品回收行业都已分工如此精细。老人跟着我上了楼。推开门,我正要领他进来,目光却不自主地落在他那双沾了泥土的帆布军鞋上。我尽量克制自己不要表现得过于明显,心里盘算着如何开口才能不伤害他的自尊。

老人却似乎明白了,歉然地笑笑,脱下了鞋光着脚进来。“哦,来了啊,书在这里。”爸招呼着,一边进了卧室拿出一个秤来。“现在行情太乱,用我自己的秤放心。您别介意。”

老人依旧是笑笑,再无多言。三个月后我再次遇见这老人,是在小区附近的二手书摊。我心领神会地冲他笑笑,心里感叹这老人真是精打细算,竟做起投机买卖来。“姑娘,要买书吗?”老人放下手里的书,热情地招呼着,看上去他是不记得我了。“嗯,我要这本,《红楼梦魇》。”我指着他手里那本。我认得,那是我家的书,三个月前刚卖给他。我只是要知道他开什么价。

“姑娘,这书不卖。”“不卖?为什么?”“呵,姑娘,你下个月来吧,下个月我就把这书看完了。”老人歉然地微笑,我竟觉得这笑意里有他那一贯的幽默。

“这些书……你都看过?”这书摊上摆了不少书,其中不乏《西方哲学史通论》这样的大部头。“都看完了,只剩这一摞还没看了。”他又是微微一笑。

我一时语塞,竟无以对答。片刻便兀自离开了那书摊。回头看时,那老人仍旧捧起书来,看得入神。是夜我辗转难眠。白日里老人的笑意每每浮上眼前,心中渐渐生出一种惭愧。想起父亲将那一本本旧书用重量衡量的时刻,老人心中是怎样的心情呢?说是旧书,实则有不少都未曾读过,只是近日为了搬家,恨不得少留一点是一点。从什么时候起,我竟是这样不爱惜书了。犹记得幼时,从书中收获知识明白道理时的兴奋;如今书成了旧书,人成了大人,却是渐行渐远渐无书。当下的时代是如此匆忙劳碌,我们越来越少读书,越来越多网聊;越来越少思考,越来越多嚷嚷。我们流连于社交网站,迫不及待地分享照片和视频,却鲜有“吾日三省吾身”之志;我们沉迷于推杯换盏,觥筹交错,看似璀璨繁华,而心底是无尽的空虚。

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古有唐太宗“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。”可见,镜虽方寸之物,却功效无比。然而,现今还有多少人会高悬—面明镜于心头,让灵光穿过灵魂的阴暗之处,打造光亮的人生?但我始终相信,向往光明之人,总会以理智分辨明暗,青睐光亮照亮人生之路,摘取明镜照亮奋斗征程。

佛语中有“菩提本无树,明镜亦非台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”之语,它告诫了人们修身的重要性。在物欲横流的社会中行走的人,难免沾上名利之心,并任其发展。最终,原本高悬心头的明镜被铜臭和酒色之气所吞噬,心灵愈来愈麻木,忘记了曾经的誓言,忘记了曾经紧系心头的信念。于是堕落、腐化,抛弃“明镜”,给心灵安上一面昏镜。现实会给这样的人最真切的惩罚。

其实,每个人出生时上代就已经为其“买”了一面纯洁、朴实的“明镜”,高悬于心头,日夜提醒大家,然而,当成长为大人时踏入社会熔炉,发现“高悬的明镜”已经疲惫不堪,于是在某一个不为人知的深夜,将镜子偷偷地更换。他们听不见上帝沉重的叹息,他们看不见人间天堂的美妙,他们忘记了小时候虔诚地在思想品德课上听老师给自己讲解的品德、情操。

有人说,鲁迅先生以笔作匕首,然而我觉得他更似一面镜子,一面可以看得清任何瑕疵的明镜。先生解读国民的劣根性,时而痛斥,时而怒骂,酣畅淋漓。先生的文字似一面面明镜,不仅将一切营蝇苟狗者的嘴脸照得清清楚楚,而且还照出了我们这个有着几千年文明古国的反思。先生对自己也是严厉的,时时反省,时而忏悔,于是先生和先生的文字都始终被人仰望,因为他和它都是我们民族急需购买的明镜。

一个没有自知之明的民族是可悲的,因为它永远也弄不懂浅薄与深刻的真正涵义;一个没有自知之明的国家是危险的,总以为自己是宇宙的中心,等到推开窗户向远方眺望的时候,却已经兵临城下。唯有记取明镜,抛弃昏镜,才能永远闲看花开花落,云卷云舒。

在现实生活中,有些人青睐“昏镜”,自以为从此可以走向光亮,殊不知黑暗已经悄然来临。而真正的智者,无论身处怎样的环境,遭受怎样的际遇,总能购取理想奋斗的“明镜”,终会走出一条光亮的人生之路。

所以,朋友,我劝你且记住了——青睐光亮,让我们唯取“明镜”!

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“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容”。这是杨绛先生在其《一百岁感言》里写的一段话,而这也如她的一生,在岁月变迁中坚守一种丰富的安静,淡定而从容。

而今,少了几分古人倚栏看斜阳的悠闲,多了几分躁郁和对名利的追逐,外界的诱惑也让人难以拥有一种平凡的心境,难以感受生活的美好。而物质与思想的失衡,更让人在名利中流离失所,而也有更多人想拥有一种淡淡的喜悦。

英雄固然纵横驰聘,可那也只是一个时代的英雄。有的人会老去,也有人会兴起,所谓英雄,不过是此时建功立业,却在多年以后,变成书中烫金的名字,供后人敬仰。可人生短短几十载,纵然他有再多才华,也只能随年华老去,随历史长河一并归于沉寂。而苏轼笔下的曹操“固一世之雄也”,可“而今安在哉”?不如把握当下,热爱生活。

壮士终有一天会迟暮,而最后长存的竟是那些随岁月沉浮,安然淡泊之人。陶渊明的诗在当代是脍炙人口的,可在当时,其朴素的诗风与社会的奢靡格格不入,梁朝钟嵘的《诗品》中也将陶渊明的诗只归于中品。可他依然过着“采菊东篱下”的悠然生活,终于在百年之后,他的诗重获新生,为世人称赞。可见,宁静者经得住时间的考验和历史的变迁,归于沉寂,来日方长。

安妮宝贝曾在《得未曾有》中采访了四个归于沉寂的人,他们远离喧嚣,过着自己想要的生活,平淡而知足,一位僧人在其中说:“心是不受外界局限的,心要超越他们”。或许就是这样,既然最后都会化为一抔黄土,那何不用自己的方式让生命更圆满呢?就像一句佛语:得未曾有,心净踊跃。

可宁静并非碌碌无为,宁静只是一种生活方式,而并不是无为那样的消极应对生活,人生终归沉寂,可我们也不能让人生一直归于沉寂,而要于其中绽放自己的光华。

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房龙在《宽容》序言里描写了一个从山谷走出去的年轻人漫游者,当他爬回山谷,想要把山谷里的人带到山谷外开创新的生活时,人们发出了恐惧的叫声。守旧老人说他是对神灵的亵渎,人们举起了沉重的石块杀死了这个漫游者。只到有一天饥饿的人们爆发了叛乱,细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道,才引导人们走向了绿色牧场。

几年以后,人们建起了一座新大厦。人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头,石头上刻着先驱者的名字,一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字,他把人们引向了新的自由。这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来我们希望这样的事不再发生了。

改变的代价总是沉痛的,每次看到这个故事我都泪流满面。但是我相信我们绝大多数国人读《宽容》序言也许沉痛少之,暗笑多之。他们会说漫游者太傻,怎么不等人们有一定觉悟或者置身于死地的时候再回来带领他们冲出山谷?聪明的人会在正确的时间做出正确的事情。有这样想法的人基本上都不会再回到山谷,而是过着自己事不关己高高挂起的“幸福”生活去了。正是基于国人的“聪明方法论”,所以我们国家很难出现先驱,开拓创造者,思想者,有些有潜质的人也早已在“聪明方法论”的左右下行尸走肉了。

改变是最简单的,亦是最艰难的。世界上唯一不变的就是变,但是“千百万人的习惯势力是最可怕的势力。”“继承优良传统,不断改革创新。”继承总在最前面泰山压顶,让改革创新喘不过气来。这个世界上有多少有识之士能够良好的把握继承与创新?于是乎导致了当下很多人,摒弃了中国古文化,封建思想却根深蒂固。只有交换过来,中国的社会才能健康发展。

从情感的角度来说,手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流应该还是不应该呢?举个例子,80后的我们就经历了从书信到手机短信,电邮过渡的时期。孩提时也经常给在外地出差的爸爸写信,而现在和父母分隔两地的我不再跟父母书信交流,但是我们几乎每天都要短信,电话,微信联络,感情没有变淡,反而与日俱增。当下人和人的情感淡漠,疏于联络的问题并不是靠表面的传递工具就能解决和改变的。

物质日益丰盈,选择日益多样化的社会,只有靠信仰才能建立崇高的精神世界。否则物质越丰富,精神越堕落。正如我在微博上写过这样一句话:这个时代,我们把爱一个人的时间拿去认识很多很多人。这是社会发展的趋势,如果人类想要情感完满那么就饿其体肤,空乏其身吧。从微观上来看,会有一些特例存在;但是从宏观上讲这是必定的。得与失无时无刻不充盈着我们的人生,我们能做的就是调整好心态,跟随并适应社会的变化。

手机短信、互联网等新兴媒体取代传统书信交流是趋势。换言之,在远古的那个年代当书信交流取代姿体符号交流时,应该还是不应该呢?不要说久远不久远,今天的都将成为过去,我们只能向前看。更不要扯变与不变各有利弊的中庸观点,那您还不如放下“笔”刀,立地成佛!

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阅读下面的文字,根据要求作文。

母语是一个人最初学会的一种语言,人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族的生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代,母语越来越受到普遍关注,我们交流思想感情,欣赏文学作品,掌握科学文化知识等,都离不开母语。可以说,我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语。

请根据你对以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文。要求:自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。

以上是20xx年湖北省高考作文题。今年是湖北省高考自主命题的第4年,解读今年的作文题,可谓亮点纷呈,经得起时间及实践的检验,它标志着历经探索作文命题已走向成熟。

亮点一:观点鲜明,开放度好。

今年湖北卷作文题,是一道材料作文题,也是全国19道作文题中唯一的一道命意题,亦即命题人给出确定的中心思想,规定了考生写作的价值取向。其立意在于引导中学生亲近母语,确立民族文化身份的认同。

笔者认为,主流价值观、核心价值观的确立,大而言之关乎我们的教育方针和培养目标,小而言之,也是与语文科目的课程标准紧密相关的。显而易见,湖北卷高考作文题的价值观的指向是十分明确的。

同时,笔者认为开放度的把握,或者说“限制中的开放”,也是该题的又一大亮点。无论是长于议论,还是长于记述和抒情的考生,都能找到施展才华的天地。

亮点二:区分度高。

高考作为一种选拔性考试,命题必须具有区分度,这当然是一个不存在争议的问题。争议只是靠什么实现区分度上。笔者不赞成靠设置审题障碍,将一部分考生挡在写作大门之外以提高区分度,也不赞成以模糊命题指向的方式提高区分度。

今年湖北卷高考作文题的特点是成熟、自信。所谓“自信”,表现为命题人相信“单一的指向”在人人有话可说的前提下,一样能区分出文章的优劣高下:在见解认识的深刻性上,在阐释论证的缜密透彻上,一定可以拉开议论文的档次;在“母语”的抽象概念与具体的人、事和生活场景的转换联系上,一定可以拉开记叙文的档次;在抒写“母语”的色彩、温度和情调,以及倾吐其与我们血脉相连的感受上,一定可以拉开散文的档次。

既不能剥夺每一位考生的“话语权”,又要给各擅所长的考生一个脱颖而出的机会,高考作文题能够做到这一点,并不是轻而易举的。

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2011年高考语文科考试已经结束,以下为2011年湖北卷高考作文题:

旧,是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔,我的记忆被时光阻隔,它徒留下幻影,昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险,因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说:“诗人用云雾塑成形象,他也是废墟中捏弄残灰的王。

”云雾与残灰,区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量,旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书,我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》,还是尼采的《查氏如是说》?是托氏的《魔戒》,还是疯叔叔的《麦田里的守望者》?我费尽心机地拿它们来比较,落得一场空。用哪种度量衡评判?一千种眼光有一千种哈姆莱特,我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。

书于我是等价的,因我太贪婪,见不得一丁点儿损失。书都是旧的,而旧的东西都是要仰赖想象的,所以我爱书。书给我自由,使我不必拘束于现实的镣铐而能够带着镣铐起舞。在旧书中,我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇,也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹,也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔,也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。且不说物质与精神哪一个更值得珍藏,单就“存在了的必定有理”讲,存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的`疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的,如若非要“功利”,那么书顶多只是个人精神的食粮。

毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是,秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神,把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时,他也用篆体写下了他的书。后来,始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来,中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它,把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。

其实,国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的,这些书不仅厚重,还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉了封皮的旧书。想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。谁能说清楚它们之间的关联?我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开?这岂不类似于挑拨同胞相残?摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的,别轻易断定它的本质,否则人会因此失去很多。

(湖北考生)满分剖析本文被评为满分作文,一方面,靠其纵横捭阖的思想力度,一方面,靠其游刃有余的驱遣文字的能力。而当把“旧书”和精神世界、历史甚至现实联系起来时,文章的容量和深度就迥异于其他文字了。考生深厚的文化底蕴,对于历史的深邃的思考,能够钻进去、走出来,运用文字挥洒自如,在众多的考生之中鹤立鸡群,的确是难得的佳作。

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