脑与意识读后感(通用15篇)

时间:2023-12-08 05:35:43 作者:XY字客

读后感是读完一本书或文章后对其中内容、作者观点等的个人感受和评价。下面是一些优秀的读后感范文摘录,希望可以为大家提供一些写作思路和素材。

潜意识的力量读后感

最近看过潜意识心理学权威约瑟夫・墨菲的《潜意识的力量》,感受颇深,完全不同于上次。书中指出:你的潜意识暗房中若充满了各种伟大的创新,你就不必担心旧意识会阻障你前进。问题是我们如何能依靠潜意识的力量完成“伟大的创新”。

意识决定我们如何看待我们所生活的世界,很多时候我们觉得自己,或者观察别人,发现我们应该有更大人生成就的可能,可是我们却甘于屈身于一片小小的天地,因为我们的意识总是很理性地告诉我们,要现实。这并不是说意识抑制了我们的发展,只是意识出于保护的一种机制。

这里的“现实让我们产生“伟大创新”可能有所降低。我们对世界的认识并不清晰,对自己其实也不甚了解,我们根本不知道自己的潜能有多大,我们能做到什么,我们对某些事情的认识和看法都来自于过去的经验,别人的教导,书本的灌输等,这些信息并不应该主导我们,他们应该作为辅助者存在,而不能让它们反客为主,成为我们潜意识的主人。我们的潜意识可以做任何事,任何事。这确实是人类神性的证据,通过正确的操纵潜意识和与潜意识合作我们能够让一切事情变成可能,不存在例外。

积极、坦诚、自信、执行、感恩、快乐、健康这是一些积极的词汇,当我们把这些简单的词汇不断的在心中默念的时候,我们的“潜意识”就会接受,当我们再不断的重复的时候我们的.潜意识就会记住它,当我们记住的时候我们要付诸行动,这就是潜意识的作用,天猫意识。

牛顿说了:“世界上任何物质都是相互吸引的”。()有引力才能吸引东西,当吸引不到自己想要的东西时,说明自己还没有真的想要它。很多人说自己想成功,却就是没有成功,没有别的原因,是因为他们没有真正想成功。在潜意识方面继续细化,如果我很想成功,我该怎样依靠潜意识的帮助?目标细化,还要图像化具体化,将愿望实现的场景每天多次重复在脑海中上演,让愿望的磁场足够强烈。

潜意识可以让一切成功,并不是说整天这样想这样重复,我要的跑车我要的成功事业就会掉下来,而是不停的如此重复,潜意识会自然带领我们走上实现目标要走的路。名包豪车我同样用得起,成功的学业事业我一样可以得到,但首先我们要很坦诚的承认自己的不足,然后给予自己真正的信心,告诉自己,通过自己的潜意识,任何的一切都不是虚幻。给自己一个长期目标,然后再分解成短期目标,当我们运用潜意识的力量,找到正确的路的时候,水到渠成。

看这本书,自己也在改变,非常明显的改变就是自己的心情相比以往更好了,这虽然是个小改变但真的意义非凡。潜意识能帮助我这一点,就能帮助我的一切。

如果能灵活地运用潜意识的力量朝正确的方向努力,就能够如所愿地去操纵命运、愿望、财富及健康,并能步向幸福。书中这句话,是全书的核心。相信潜意识,潜意识就能成全一切。

潜意识的力量读后感

总的来说,这本书教我们如何重塑思考习惯。有句话说:思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定命运。而这里说的思想其实是指我们潜意识里面的思想,而不一定是意识中的思想。度娘是这么解释潜意识的:

潜意识,心理学术语。是指人类心理活动中,不能认知或没有认知到的部分,是人们“已经发生但并未达到意识状态的心理活动过程”。

按照我的理解举个例子:上大学的时候,我连续考了三次英语六级都没过,辅导员告诉我,只要你坚持做每天背单词、做练习,下次一定能够通过英语六级考试。我嘴上说,我毕业之前一定要通过考试,这样找工作的时候可以多一个筹码,这是我意识层面的思想――我要通过英语六级考试;可是我内心真正的想法却是:六级不过也不会影响毕业,找工作也不一定非得要六级证书,这种想法就被我的潜意识所接受――六级考试不通过也没有关系。最后的结果就是我本科的四年里连续考了5次也没能通过英语六级考试。这个案例说明我的意识和潜意识没有统一步调,而真正驱使我们采取行动的是潜意识,而不是我们的意识。人一生中有98%的行为是由潜意识决定的,它能决定我们的事业、健康、婚姻。

潜意识具有如此巨大的力量,那么我们应该怎么让它为我们服务呢?作者提出要使用科学的方法祈祷,实际上就是要将潜意识和意识同时指向一个特定的目标,以达成意识和潜意识之间的和谐对话。说白了就是要真正的相信我们所想的事情。

所谓“信”,就是将某种观念当作事实加以接受,并让这种“观念中的事实”深入到生活的方方面面。

书中举了很多运用潜意识获得成功的例子,比如治愈疾病、获得和谐的人际关系、获得财富、改善亲密关系等,简直是无所不能。有些故事看上去有点玄,但仔细想想其实是有道理的。就跟《吸引力法则》、《向宇宙下订单》中介绍的原理差不多,我们要“想美事”,美事就会被我们吸引过来。因为我们潜意识里接受了这桩美事,那么潜意识就会驱动我们采取一些行动去实现那桩美事,美事是我们一系列行动的结果,而它的实现是源自于我们潜意识里接受了这件事。比如:在我女儿4岁之前,我一直没学会做爸爸,想跟她互动,但是方法不对:老是跟她开玩笑,时不时通过抢东西来逗她玩。而孩子是不能理解这种方式的,她认为抢东西就是不友好行为,所以导致女儿不愿意跟我玩。女儿生气的时候就会说我是坏爸爸,为此我非常的懊恼。后来,我就立志一定要改善我俩的关系,让女儿喜欢上爸爸。有了这个想法之后,我经常想象我和我女儿可以很融洽的对话,我们一起开心的玩游戏,这种强烈的愿望驱使我开始看亲子关系相关的书籍,从里面学到了很多知识,学会了从孩子的视角看问题,开始改变自己的行为,很快我跟女儿的关系就改善了。现在我出差之前,女儿经常跟我说,爸爸你能不能不出差。心里好欣慰。

那么具体来说,怎样才算是成功祈祷呢,需要以下三个步骤:

1、坦然面对现实问题;

3、带着问题已经解决的坚定信念进入梦乡。

对潜意识的运用,需要我们不断的练习、不断的重复。如果能灵活地运用潜意识的力量朝正确的方向努力,就能够如所愿地掌控我们的命运、愿望、财富及健康,获得平静、和谐、快乐的生活。

最后用三个字概括一下我的心得:想好事!

潜意识的力量读后感

其实,很多时候我们不需要要太多的想象力以及想法,更多的时候我们都需要执行,所以在正确的情况下,潜意识里的东西,我们尽量去做到,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

意识是潜意识的指导者,所以要发挥潜意识的力量我们从小要培养好的意识,这样我们的潜意识才会发挥积极、有效的作用。

如果你是一个意志软弱之人,或者说是你做事只有三分钟的热度,那么我告诉你不管你的潜意识多么想去执行,那也只会半途而废,所以做事之前要三思后行,但是一旦开始就要付出坚持,很多时候坚持才是人类最值得学习的地方。

有好的信念、有持之以恒的态度、有锲而不舍的精神这些都具备了,我们的潜意识才会发挥它最大的力量。任何事情都是一个人综合素质的体现。所以我们应该认识到潜意识的重要性,更要认识到培养我们的综合素质才是我们获胜的法宝。

拓展阅读:潜意识开发渠道。

1.训练开发潜意识的无限蓄储记忆功能,为我们的聪明才智开辟广阔深厚的基础。

如果你想建造高楼大厦,就必须储备好各种各样的建筑材料、装修材料、设计知识、建筑技能、各种建筑机械,还有指挥管理技能等等。对于一个追求成功与卓越的人来说,应该不断地学习新的东西,给潜意识输进更多的基本常识知识、专业知识、成功知识以及相关的最新信息。

“事事留心皆学问”,你要大脑更聪明,更有智慧,更富于创造性,更符合现实性,就必须给潜意识输送更多的相关信息。

为了使你的潜意识储蓄功能更有效率,可采取一些辅助手段帮助储存。如重要资料重复输入,重复学习,增加记忆功能,建立看得见的信息资料库――分类保存图书、剪报、笔记、日记、现代的电脑软盘等等,以便协助潜意识为我们的创造性思维和其他聪明才智服务。

2.训练对潜意识的控制能力,使它为我们成功服务,而不是把我们导向失败。

具体地说,珍惜原来潜意识中的积极因素,并不断输入新的有利于积极成功的信息资料,使积极成功心态占据统治地位,成为最具优势的潜意识,甚至成为支配我们行为的直觉习惯和超感。

另外,对一切消极失败心态信息进行控制,不要让它们随便进入我们的潜意识中。遇到消极思想信息时,可采取两个办法加以控制:

一是立即抑制它,回避它不要让它们污染你的大脑思想。对过去无意中吸收的消极失败潜意识,永远不要提起它,让它遗忘,让它沉入潜意识的海底。

二是进行批判分析,化腐朽为神奇。用成功积极的心态对失败消极的心态进行分析批判,化害为利,让失败消极的潜意识象毒草化成肥料一样变成有益于成功卓越的思想意识。

3.开发利用潜意识自动思维创造的智慧功能,帮助我们解决问题,获得创造性灵感。

潜意识蕴藏着我们一生有意无意、感知认知的信息,又能自动地排列组合分类,并产生一些新意念。所以我们可以给它指令,把我们成功的梦想,所碰到的难题化成清晰的指令经由意识转到潜意识中,然后放松自己等待它的答案。比如反复下达这样的指令:我该如何开辟这新的饮料市场呢?还可以把指令化小:我开辟市场的第一步应该怎样走?等等。

有不少人苦思冥想某一问题,结果却在梦中,或是在早晨醒来,或在洗澡时,或在走路时突然从大脑时蹦出了答案或灵感。所以我们要随时准备纸和笔,记下突然而来的灵感。电影大王邵逸夫,经常在思考各种问题的同时,在任何地方,都备有一本记事簿,一旦灵感从潜意识中来,便立刻记下来。这使邵逸夫成就辉煌的事业。

4.不断地想像、不断地自我确认、不断地自我暗示。

假设你想要成功,就念我会成功,我会成功,我一定会成功;假设你想赚钱,你就念我很有钱,我很有钱,我一定会很有钱;假设你想要让自己的业绩提升,就告诉自己,我的业绩不断地提升,不断地提升,我的业绩一定会不断地提升;假设你想要存钱,就不断地告诉自己:我很会存钱,我很会存钱,我很会存钱。

这样子不断地经由你反复地练习,反复地输入,当你潜意识可以接受这样子一个指令的时候,所有的思想和行为都会配合这样一个想法,朝着你的目标前进,直到达成目标为止。

很多人试了这个方法,没有效果,原因是因为他们重复的次数不够多。影响一个人潜意识最重要最重要的关键,就是要不断地重复,不断地重复,再一次地重复,大量地重复,有时间随时随地不断地确认你的目标,不断地想着你的目标,这样的话,你的目标终究会实现的。

5.吸引力法则(由朗达・拜恩的《秘密》普及开来):振动频率相同的东西,会互相吸引而且引起共鸣。我们的意念、思想是有能量的,脑电波是有频率的,它们的振动会影响其他的东西。大脑就是这个世界上最强的“磁铁”,会发散出比任何东西都还要强的吸力,对整个宇宙发出呼唤,把和你的思维振动频率相同的东西吸过来。

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潜意识的力量读后感

认真品味一部名著后,相信你心中会有不少感想,何不写一篇读后感记录下呢?那要怎么写好读后感呢?以下是小编帮大家整理的潜意识的力量读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

这两天,认真读了潜意识心理学权威约瑟夫·墨菲的《潜意识的力量》这本书,感受颇深。书中指出:你的潜意识暗房中若充满了各种伟大的创新,你就不必担心旧意识会阻障你前进。问题是我们的潜意识里如何才有“伟大的创新”。

我们如何看待我们所生活的世界,看待人生和社会,依靠的是我们的意识。我们的意识又来自何方为什么本来不少人有更大人生成就的可能,可是他们却甘于屈身于一片小小的天地。因为我们的意识总是很理性地告诉我们,要现实。

这里的“现实”,使我们没有产生“伟大创新”可能。我们对世界的认识来自于对人类过去经验的学习,来自于新闻和各种各样的信息,来自于我们自己的认知。这些支离破碎的信息本身就是一个问题,也许它们本身是真实的,但是反映的仅是外部世界的万分之一的真实。那么,可以说并不是真实的。但是这种并不真实、并不全面的信息却真实地影响我们的认识,影响我们的意识和潜意识,使我们无法发现更大更美的世界。

问题就出在这里,我们所知道的现实,并不真的是真实全面的。我们总认为我们所知道的世界是真实的,越是这么认为,越是距离真实很远。

如果我们对世界的`认识是不正确的,我们的潜意识自然也会有问题。潜意识的伟大力量当然无从谈起。

如果我们太相信我们所认识的“现实”,往往并不生活在现实中,而是生活在虚幻里。而如果你生活在想象中,也许你会离现实更近。想象力是刺激潜意识的工具,也是人类潜能的开发机。爱因斯坦说:“全世界最伟大的力量,就是想象力。”

一位思想家说过:“一个人之所以没办法成功,就是他没办法在脑中看到他成功的画面。世界上所有的一切,都是把脑海中的画面搬到现实中的。”

最后,让我用书中的一句话做结尾吧:如果能灵活地运用潜意识的力量朝正确的方向努力,就能够如所愿地去操纵命运、愿望、财富及健康,并能步向幸福。

潜意识的力量读后感

感触很大,是我读过的书里,最基础的一本书,是人的本源里最核心的一本书,人的内心里都有杆称的,他自己知道什么可以做,什么不可以做的,所以不要让一切影响我的平静、幸福、满足、富足、快乐,记得自己生活的目的:平静、和谐、快乐,生活的目标:平静、和谐、快乐。

昨天,我用潜意识使我的喉咙回复了健康,用了15分钟的时间,然后1个小时的巩固。而且没次坐地铁都有座位。

今天早上突然潜意识让我看到了“停止”两个字,是的,那一切都该停止了,我的新的一切该来了。苦难是可以给我们一些启示,然而,继续受难下去确是愚蠢。所以,潜意识给了我清醒。

我一定要好好发挥自己的“潜意识和意识结合”的力量,这是神给我们的礼物,由我来再次实践证明他的伟大,然后作为榜样来帮助和教育更多的人。

潜意识的力量读后感

《潜意识的力量》这本书作为影响人类进步的50自励经典之一,改变了数百万人的思考方式。

我相信潜意识的存在,尤其是阅读过程中看到作者列举的大量来自生活的实例,不仅坚定了我对潜意识存在的观点,也让我感受到了潜意识的影响力。作者还通过介绍一些简单而有效的练习方式,通过这些练习,我们将学会――如何吸引丰盛的财富;如何获得事业的成功;如何建立和谐的人际关系;如何经营美满的婚姻家庭;如何战胜内心的恐惧;如何在思想上永葆青春;如何追寻幸福的人生等等。

生活中每个人心底都有一些愿望或者梦想,强大的自信心是成就梦想的基石。记得有一本书上这样描述信心:“什么叫信心,信心就是眼睛尚未看见就相信,其最终的回报就是你真正看见了。”很喜欢这样的描述,大量的实例像我们说明但凡事业有成的人,都是在自信心的主导作用下,通过自己不懈的努力慢慢实现人生目标的。随着科技的不断进步,当今社会变幻莫测,生活中充满了不确定性,拥有强大的自信心,就能摆脱自我怀疑和无名恐惧。无论遭遇什么样的境地,都能冷静面对,都会相信自己有能力解决。

建立自信的的基本方法有三个:

一是不断取得成功、

二是不断地想象成功;

三是将自己在一个领域取得成功的“卓越圈“运用神经语言的心理技术,移植到你需要信心的新领域中来。

所有这些方式都需要一定的时间。在有限的生命当中,只有充分合理的利用时间,不断向着更高的人生目标努力,才能活出精彩而有意义的人生。学会制定目标,分别列出近期和远期目标,一步步去做,以目标为导向,更加科学有效的管理时间,才能实现不同阶段的人生目标,这样我们也就能建立强大的自信心。

现实生活中,总有一些我们不愿意面对或者无法解决的问题,应该保持一颗平常心,接纳我们无法改变的事物,改变我们可以改变的东西。如果说潜意识是肥沃的土壤,那么只要我们用心播下积极、光明、希望、信念、信心、爱心、平静、智慧以及激励向上的种子,我们就能在短暂的人生旅途中收获美丽的花朵。

朋友,从我们来到这个世界的第一天起,潜意识的力量已经属于我们了。让我们好好利用和发挥它的作用,成就我们的非凡人生。

潜意识的力量读后感

而我也深信潜意识的力量是积蓄式的,并在我未来的生活和工作中持续爆发。

我在这本书中主要理解和学到了自信心对人生的影响及培养。也学会了制定时间日志,来确定适合自己的`目标,以激发驱动力获得成功。还有对祈祷的理解更加深刻了。

我们每个人都有梦想,而自信就是成就梦想的基石。我们身边有太多成功的案例,能来说明自信心所起的主导作用,我们每个人也大都是充满自信迎接新一天的,面对环境的不确定性,谁拥有着极大的自信心,谁就能摆脱自己对能力的疑虑和对未知的恐惧。不论遇到怎样的问题,都要有相信自己有解决问题的能力,才能勇于去解决问题而成功。能积极地去思维,用积极的态度增加能量,来培养自信心。

我们人生是短暂的,唯有充分利用时间,对时间进行有效的管理,实现生活、工作中更多的目标。这就要确定适合自己的近期和远期的目标,一步步去做,以目标为导向。这样就可制定时间日志,把自己的目标和行为格式化。通过规范的表格来研究和分析自己大部分时间去了哪里,以便采取措施将不利影响最小化。

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潜意识的力量读后感

这两天,认真读了潜意识心理学权威约瑟夫・墨菲的《潜意识的力量》这本书,感受颇深。书中指出:你的潜意识暗房中若充满了各种伟大的创新,你就不必担心旧意识会阻障你前进。问题是我们的潜意识里如何才有“伟大的创新”

我们如何看待我们所生活的世界,看待人生和社会,依靠的是我们的意识。我们的意识又来自何方为什么本来不少人有更大人生成就的可能,可是他们却甘于屈身于一片小小的天地。因为我们的意识总是很理性地告诉我们,要现实。

这里的“现实”,使我们没有产生“伟大创新”可能。我们对世界的认识来自于对人类过去经验的学习,来自于新闻和各种各样的信息,来自于我们自己的认知。这些支离破碎的信息本身就是一个问题,也许它们本身是真实的,但是反映的仅是外部世界的万分之一的真实。那么,可以说并不是真实的。但是这种并不真实、并不全面的信息却真实地影响我们的认识,影响我们的意识和潜意识,使我们无法发现更大更美的世界。

问题就出在这里,我们所知道的现实,并不真的是真实全面的。我们总认为我们所知道的世界是真实的,越是这么认为,越是距离真实很远。

如果我们对世界的认识是不正确的,我们的潜意识自然也会有问题。潜意识的伟大力量当然无从谈起。

如果我们太相信我们所认识的“现实”,往往并不生活在现实中,而是生活在虚幻里。而如果你生活在想象中,也许你会离现实更近。想象力是刺激潜意识的工具,也是人类潜能的开发机。爱因斯坦说:“全世界最伟大的力量,就是想象力。”

一位思想家说过:“一个人之所以没办法成功,就是他没办法在脑中看到他成功的画面。世界上所有的一切,都是把脑海中的画面搬到现实中的。”

最后,让我用书中的一句话做结尾吧:如果能灵活地运用潜意识的力量朝正确的方向努力,就能够如所愿地去操纵命运、愿望、财富及健康,并能步向幸福。

潜意识的力量读后感

我在阅读这本书的过程中和读后,确实感受到了潜意识力量的存在。而我也深信潜意识的力量是积蓄式的,并在我未来的生活和工作中持续爆发。

我在这本书中主要理解和学到了自信心对人生的影响及培养。也学会了制定时间日志,来确定适合自己的目标,以激发驱动力获得成功。还有对祈祷的理解更加深刻了。

我们每个人都有梦想,而自信就是成就梦想的基石。我们身边有太多成功的案例,能来说明自信心所起的'主导作用,我们每个人也大都是充满自信迎接新一天的。面对环境的不确定性,谁拥有着极大的自信心,谁就能摆脱自己对能力的疑虑和对未知的恐惧。不论遇到怎样的问题,都要有相信自己有解决问题的能力,才能勇于去解决问题而成功。能积极地去思维,用积极的态度增加能量,来培养自信心。

我们人生是短暂的,唯有充分利用时间,对时间进行有效的管理,实现生活、工作中更多的目标。这就要确定适合自己的近期和远期的目标,一步步去做,以目标为导向。这样就可制定时间日志,把自己的目标和行为格式化。通过规范的表格来研究和分析自己大部分时间去了哪里,以便采取措施将不利影响最小化。

祈祷是一种宗教仪式,是对美好事物的企盼,是发自心灵深处的召唤。祈祷也是拒绝消极暗示的冥想,它还能帮助我们建立自信心,以摆脱环境的不确定性,也能使我们产生积极乐观的态度,并赋予我们发挥智慧的能力,以培养出决定好命运的性格。这是一则对千万人产生效用的祷词,出自来因霍尔德。尼布尔博士:“愿上帝赐予我一颗平静的心,去接纳我不能改变的事物;赐予我无限的勇气,去改变我可能改变的东西;并赐予我智慧,以便区别两者的不同。”

在潜意识的肥沃土壤里,只要我们播下积极、光明、希望、信念、信心、爱心、平静、智慧、以及激励向上的暗示种子,我们就能够在短暂的人生旅途上欣赏到美丽的花草。

在书中有一个我非常喜欢的哲理小故事。是说有一位农民找到一位智者,诉说自己的不易和艰辛,并想放弃生活。智者让农民帮着去烧水,并分别煮三样东西,有萝卜、鸡蛋、和茶叶。当农民把这三样东西煮好后,智者问他见到的最终结果是怎样的?农民说:“萝卜变软了,鸡蛋熟了,蛋壳里的清和黄凝固了,而茶叶把水变成了茶水。”智者向农民解释道:“他们面对同样的逆境,却有不同的变化,萝卜和鸡蛋都失去了自我,而茶叶却释放了自我,把水给改变了。”智者继续问农民:“那你呢?”……故事好像没有结局,但这就恰似我们的生活。

最后,用一句用一句话作为结束:想象成功和想象失败一样简单,但想象成功更加有趣。

《帝国意识》读后感

排除全文为数众多的错别字(“解构—结构”,“还有—还用”等等)、糟糕的翻译(文法不通、翻译前后居然不保持一致,怀疑译者和编辑交稿前根本没检查过)、作者自以为是的欧洲中心主义(非传统意义上的,但是这个欧洲显然把俄国排除出去了)以及美国知识分子习以为常的矫枉过正以外,这本书还是很有启发的。

作者最后一章对彼得鲁舍夫斯卡娅作品的解读,堪称全书的精华;第六章对二战前苏联的舆论中反波兰话语的引用也非常详实,学术态度严谨。

但是,作者在解构俄国殖民主义和东方主义话语的同时,自己又建构一种可以叫做“俄罗斯主义”的东西,把西方学者和舆论界用来修饰和表述俄罗斯的话语搬到书中(诸如什么俄罗斯人在哲学上是非常浅薄的、苏联对中亚高加索的殖民只带了奴役和暴力,而西欧国家则为殖民地带去了一定的先进文明),这种解构又建构(关键作者始终反对类似的建构)的尝试看了真让人火大。

最后,本书最大的启发在于,提醒俄语学习者和俄国文学的研究者,警惕陷入到某种俄罗斯的帝国和强权叙事中(典型的就是我国部分民众流露出的对于俄式集权、对外实行强硬政策的过度崇拜),不如把关注放到每个真实可感的个体身上。

《脑与意识》读后感字

人类为什么有意识,感觉人类在成为地球无天敌的过程中对多巴胺的奖励机制有更多的进化,在得到奖励的同时,衍生能力也得到进化发展。其实很多物种都有意识,不过就是大脑神经电信号的长距离传输。只是人类更发达。语言,思维方式,价值观都是为了更多的成功更多的多巴胺的副产品。

有了产生的猜想,那么存在的原理就好猜了。意识就是为了自我欺骗而存在。我们的身体是一个综合性设备。其中大部分工作是为了维持自身运转,所有的传感器也是为了运转更好更安全而存在。当达到一定运行状态(吃饱穿暖)后,当然这些设备的零部件也是为了多巴胺的奖励或者基本的工作要求而存在的。开始追求更多的另类的多巴胺刺激,意识就是为物质本体以外的奖励而产生的。通俗说来就是一种欺骗与自我欺骗。能让无聊的人类有新的精神寄托,当实现后又有奖励回报。这个过程我们产生所有人类在地球上产生的所谓独一无二的东西。谢谢意识!所以也不是完全贬义的欺骗,其中也带有试错试的进步。

如果说我们在讨论意识存在缘由的时候是在讨论进化这个奖励机制,那么意识就是我们生存的一件工具和眼睛鼻子一样,唯一特别的地方是让我们这个各种器官都不出众的物种能脱颖而出。根据这个特点,通过对比人类和其他物种的差别是不是可以确定意识的工作内容呢?所谓聪明,通过基本逻辑关系有判断能力,记忆总结试错能力,制造各种目标获得更多奖赏的能力。我们意识层面可能知道关于本体机制的内容并不多,能够处理的信息也有限,但是我们有让本体活得快乐的终极目的。

类似阿尔法狗和人类的结合,如果没有人类设定奖励机制,它就只是一台会下棋的自动化设备,但是能给自己找目标并完成就可以自己学习,自己提升,完成目标获得奖励。所以它的机制是在基本能力上的高级任务。

我作为一台生物智能机器人,做一下自我分析也可以证明这点。工作为了基本生活需要,实现工作的能力通过各种手段习得后满足了本体的基本要求。然后开始无聊,追求更多的体验,得到更多的快乐,给自己找兴趣爱好,设定人生各个阶段目标,都是为了实现更多的追求后得到奖励。可能这个奖励很抽象,类似价值体现。所以每个人的经历,记忆库,以及思维方式直接影响了你给自己设定目标的能力和完成目标的能力。

《潜意识的力量》读后感

我用了两天的时间认真阅读了潜意识心理学权威约瑟夫·墨菲的《潜意识的力量》这本书,感触良多。这本书告诉我们:你的潜意识暗房中若充满了各种伟大的创新,你就不必担心旧意识会阻障你前进。问题是我们的潜意识里如何才有“伟大的创新”。

我们如何看待我们所生活的世界,看待人生和社会,依靠的是我们的意识。我们的意识又从何而来,为什么一些人我们本来认为能有更大的作为,可是最后却没有呢,因为他们的潜意识里告诉自己,还是要乖乖的面对现实吧。这里的“现实”影响他们没有产生“伟大创新”可能。我们对于世界的认识来自于对人类过去经验的学习,来自于新闻和各种各样的信息,来自于我们自己的认知。这些支离破碎的信息本身就是一个问题,也许它们本身是真实的,但是反映的仅是外部世界的万分之一的真实。那么,可以说并不是真实的。但是这种并不真实、并不全面的信息却真实地影响我们的认识,影响我们的意识和潜意识,使我们无法发现更大更美的世界。想象力是刺激潜意识的工具,也是人类潜能的开发机。爱因斯坦说:“全世界最伟大的力量,就是想象力。”

用一句话概括:如果能灵活地运用潜意识的力量朝正确的方向努力,就能够如所愿地去操纵命运、愿望、财富及健康,并能步向幸福。

《历史与阶级意识》读后感

卢卡奇说:“作为总体的历史(一般历史)既不只是个别历史事件的机械总和,也不是一个对立于个别历史事件的先验的观察原则”。历史总体性问题是一个方法论问题,把握任何历史事件在历史过程中的真正作用,都离不开历史的总体性问题,“这个问题在对极短的一段历史的描述,或对历史片断的描述时,都是必然要出现的。”

之所以研究个别历史事件时离不开总体问题,是因为历史总体蕴含于历史事件之中,而又不断地冲破个别的历史事件。因此,历史总体是对历史事件的扬弃,一切蕴含着总体的个别事件都是历史总体借以实现自己的中介。每一历史事件都在历史发展的过程中找到自己作为历史总体的特定环节的位置,但这些环节却不会叠加组成历史的总体,也就是说个别历史事件不能够被理解成历史总体的机械的部件。这就是马克思主义的总体观。

虽然历史的总体性存在于人类社会历史的始终,但“只是随着无产阶级的出现才完成了对社会现实的认识。”“无产阶级的阶级观点为看到社会的整体提供了有用的出发点。”无产阶级的历史地位和阶级本性决定它认识历史总体就是阶级的自我意识,即无产阶级的觉醒。“因为对无产阶级说来彻底认识它的阶级地位是生死攸关的问题;因为只有认识整个社会,才能认识它的阶级地位;因为这种认识是它的行动的必要前提,在历史唯物主义中才同时产生了关于„无产阶级解放的条件‟的学说和把现实理解为社会进化的总过程的学说。”

无产阶级的自我认识是和对总体的认识一致的。因此,对历史总体的认识并形成总体范畴也是历史的产物。也就是说,一方面,由于历史的发展把历史的总体性呈现于人们的面前了;另一方面,历史的发展创造出了无产阶级。而无产阶级又提出了建立本阶级的认识和实践的方法,这种方法正是辩证的总体范畴。卢卡奇说:“历史唯物主义来自无产阶级的„直接的、自然的‟生活原则,对现实的总体认识来自无产阶级立场。”不过,卢卡奇接着指出:“这决不是说这种认识或方法论观点是无产阶级作为阶级所天然固有的”。总体范畴的产生,也需要从无产阶级产生和发展的历史过程中来理解。当无产阶级还是一个自在的阶级时,尽管它有着冲破资产阶级罗网的愿望,但却无法成为现实,即使在这个阶段中会产生出某些思想体系,也只能是在方法论上依然属于资产阶级意识形态的空想主义。只有当无产阶级在阶级斗争中成长为一个自觉的阶级,即成为“认识社会总体现实的自觉主体”时,才能够提出科学的历史总体范畴。

历史总体范畴的提出,打破了概念僵硬的自我封闭性。历史的总体范畴在概念的历史生成中来理解概念,认为造成概念独立性的一切因素都在历史生成中被消除了,任何概念的结构都由于建立在具体内容上而不断获得新的性质,从而迫使概念的结构不得不时常通过变化来适应内容,达致与内容的统一。

《历史与阶级意识》读后感

卢卡奇这部著作的名称叫《历史与阶级意识》,“历史”无疑是该书的一个重要主题。但是打开这本书,我们看到通篇都是对“总体”问题的强调,可见卢卡奇是用总体的观点来研究和理解历史的。同时,在对总体的规定中,历史又是最基本的方面。历史范畴与总体范畴是互为规定的,历史是具有总体性的历史,总体也是历史性的总体。

历史辩证法的主旨是理解统一的历史过程。历史是由无数个历史事件构成的,然而在流动的历史长河中,历史事件只不过是浮在表面的泡沫,主流隐伏在这些历史事件之下。历史研究如果仅仅看到这些历史事件,就不可能把握历史的真实本质。相反,如果没有对历史本质的揭示,也就不可能对历史事件有正确的理解。辩证法把整个历史过程理解为一个总体,它在研究历史事件时,是为了通过这些历史事件达到对历史的本质的把握。同样,它又把历史事件看作历史总体的一部分,运用总体的观点对其加以探究,以求把握历史事件的本质。

卢卡奇认为,人与人的关系及其发生、发展的总过程,是理解历史的真正基础和全部根据。然而,资产阶级人本主义历来都是从人出发来理解历史的,但为什么他们陷入人与历史事件的直接性而失去对历史本质的把握呢?卢卡奇认为,关键在于资产阶级思想家们对人自身的理解与马克思不同,由于资产阶级思想把一切有意义、有目标的东西从历史过程中排除出去;人们就不得不停留在历史时期的及其社会的和人的载体的纯粹“个别性”上。

历史的总体是不可能建立在人的个别性或个别的人的基础上的,根据人的个别性或个别的人是无法把握历史总体的。因为根据人的个别性来理解历史,历史就会“表现为不变的、永恒的自然规律的对象。历史被按照形式主义僵化了,这种形式主义不可能按照社会历史结构的真正本质把它们理解为人与人之间的关系;人被推离了历史理解的真正起源,并用一条不可逾越的鸿沟被隔绝起来了。”卢卡奇认为,把握历史总体的第一步就应当是把握人的总体或总体的人,正是人与人的关系的总体才构成了历史运动的发展根源,使历史表现为一个总的、流动着的统一过程。

人与人的关系、人的意志和思想等作为历史总体的现实要素必然体现为人的活动。“历史一方面主要是人自身活动的产物(当然迄今为止还是不自觉的),另一方面是一连串的过程,人的活动形式,人对自我的关系就在这一串过程中发生着彻底的变化。”马克思认为,人既是历史的剧作者又是历史的剧中人,人创造自己的历史,人的全部现实都是历史的,反过来说全部历史都是人的活动,我们考察历史,那怕是一个微不足道的历史事件,都离不开人的活动。对于人的活动来说,总体性是一个无需证明的问题。人的一切活动,无论是以一个阶级和集团的形式而进行的大规模社会变革的活动,还是以一个个体的身份进行的日常活动都具有不可怀疑的总体性。人作为剧作者和剧中人的统一,其一切活动都是具体历史环境中的活动,人的活动赖以发展的物质资料和作为人的自觉活动的思想因素都是来自于社会历史的总体和作为这个总体的一部分而出现的,人的活动本身就在创造着历史的总体。同时,人的活动在对人自身和人与人的关系的改变中又使人的总体性质愈益加强。

历史总体既不是一个已经实现了的总体,也不是一个在社会运动中日益趋近的目标。也就是说,历史总体并不固定在某一社会整体的形式上,人类社会以往的发展打破了对总体的形式化理解,而人类社会的未来任何形态也不可能是总体最终完成了的形式。历史总体永远都是历史本质的总体化,是历史地生成着的。它一方面是人的活动的目标和结果,另一方面又是人的活动的前提和基础。

《历史与阶级意识》读后感

历史研究是指向未来的,人们希望通过研究历史去找到解决那些人们将要遇到的问题的方法。然而,研究历史有两条途径:一条是透过历史的表层抓住其本质,然后,基于对这种本质的认识,展开对社会历史总体的把握;另一条是经验主义的或实证主义的对历史表象的热恋。卢卡奇主张走第一条道路,他说,马克思的名言:“每一个社会中的生产关系都形成一个统一的整体”,是历史地了解社会关系的方法论的出发点和钥匙。

在卢卡奇看来,从整体出发,还是从单独孤立的部分出发,是一个至关重要的问题。不同的出发点完全可以形成不同的、甚至对立的结论。从单独的孤立的部分出发,其结论必然是抽象的;而从整体出发才是认识具体性的保证。

一切以追求真理为宗旨的科学,都必须清楚地和准确地掌握对象的实际存在同它们的内部核心之间、它们的表象和关于它们的概念之间的区别。这种区别是科学研究的前提,因为只有认识到了这种区别才能去把握其联系。但是,资产阶级科学,特别是资产阶级的社会科学,并不知道这种区别,他们把现象和本质混同了起来,误以为那些实际上只是对象的表象的现象就是对象的本质。其实,这些现象只是一些假象,是在资本主义制度中产生出来的假象。而资产阶级科学却恰恰是建立在这些假象的基础上的,所以,资产阶级科学的真理性是非常值得怀疑的。

科学的这种状况有自身的原因,即局限于现象的范围,以获得对现象的认识而沾沾自喜;但最根本的原因还在于资本主义社会本质与现象的分离,用社会的繁荣掩盖了深存于内部的矛盾和危机。生产者同生产总过程的资本主义分离,劳动过程被肢解为不考虑工人的人的特性的一部分,社会被分裂为无计划和无联系盲目生产的个人等等,这一切也必定深刻地影响资本主义的思想、科学和哲学。”[1]所以,科学被表面现象所迷惑,看不到资本主义社会的历史的、暂时的性质。

总之,资本主义社会在两个方面决定了资产阶级科学的抽象性:一方面,资本主义社会的分工和专门化,使资产阶级科学把对一些特定科学和方法上是必要的、有用的抽象概念作为本原。进而,又把资本主义社会中现存的各种关系,或者对这些关系的规范,看作是来源于这些抽象概念的;另一方面,资本主义把人变成了抽象的、孤立的个人,而资产阶级科学又恰恰是从个人的观点出发来考察社会现象。

资本主义社会把全部人与人的关系都变成了物的关系,物化遍及了社会生活的一切领域,成了整个社会唯一的表现形式。资产阶级的政治、法律和官僚机构都成了物化的合理保障,即使在人的精神世界和伦理领域中,“占有”和“出卖”也表现为一种普遍现象。总之,整个社会都服从于一种“永恒的”、“铁的”规律,其它一切都成了偶然的、不合理的假象。所以,资本主义社会中一切本质的方面都被物化的形式所遮蔽,片面性就成了这个社会最明显的特征。

卢卡奇通过对资产阶级科学的抽象性和资本主义社会片面性的批判,提出了总体范畴,期望在总体范畴的基础上获得对马克思主义辩证法的理解,建立起无产阶级意识,从而超越资产阶级科学和资本主义物化。

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