人生的救赎(热门18篇)

时间:2023-12-10 22:49:28 作者:曼珠

人生是一场盛宴,总结是品味美食和享受快乐之余的必要环节,能够让我们更充实地度过人生的每一刻。接下来是一些经典的人生总结范文,希望能够给你一些灵感和思路。

人生的救赎作文

我一生有过无数传世的作品,我一度热衷名利,当教堂请我雕刻一只滴水嘴时,我不屑一顾,不想接受这不能给我带来丝毫名利之事。主教的诚意最终打动了我,我仍然将它弃置画室,不理不问。一次偶然的机会,我看到了图纸上的两个字,“forgod”。

“上帝无处不在。”它的存在,既然是为了上帝,我一定要全力以赴。

忽然,有一天,他小心翼翼地拿起我,对我仔细观察,终于,他动工了。他不时用温暖的手指触摸我,拂去我身上雕刻的灰尘,一条又一条地划线,一遍又一遍地抚摸。他时而雕刻一会儿,就陷入一阵沉思:下一步该如何拿捏,该如何下刀。他似乎在雕刻一个鲜活的生命。一天天过去了,我浑身被他刻得伤痕累累,灼痛难忍。他常常忙到深夜,也许,寂静的黑夜,更能激发他的灵感,更容易让他与上帝对话。

我忍受苦痛,只求他慢慢雕琢,哪怕是一刀刀的伤痛,我也心甘情愿。我爱上了他的刀工,他的虔诚,他的执着,他的信念。我只求与他多待一天,在他手中,我顿觉心安。哪怕再大的伤痕,我也能忍受。

终于,我雕完了这只怪兽状滴水嘴。我曾鄙夷不屑的大理石板材滴水嘴。在柔和的灯光下,散发着圣洁的光芒,似乎有说不尽的故事:历经坎坷,忍受磨难,最终涅槃。我忽然发觉:我以前的所有作品,也抵不过这只滴水嘴。即使它将被放在教堂的飞檐,鲜为人知,寂寞将陪伴它的一生一世。

我被放到了教堂高处,新生活并没有人们想象的那么难熬,站在高处,我能看见日落月出,人来人往。他在我的底座上还留下两个字,“forgod”。现在,我终于明白了“上帝无处不在”,他会洞察一切。也许,救赎自我的心灵,就是最接近上帝的人,他做到了。

我又画了一幅画,命名为“给上帝”,但最终没有发表。我明白了舍得的道理,因为有舍才有得。

心若是牢笼,处处为牢笼。——《肖申克的救赎》。

“肖申克”,是一所监狱的名字。影片里说的人物red有罪,其余人都是无罪的,都是被误判入狱,而大部分人都是不懂得顺应时代,而入狱。

每个人都可以在电影里面找到自己的原型,有在监狱里呆了五十年的监狱图书馆管理员、接受现实的中年人red、不安现状的年轻人安迪……所有人的时间都存放在肖申克监狱里,所有人都在被“体制化”。

然后,在当时社会环境下,监狱里面比外面都还好,有吃有住,一旦离开了监狱,外面的世界早就已经改变,很难在适应。但这又是个人人痛恨的地方,因为有人的地方就有斗争与痛苦。

刚刚入狱的时候,会痛恨周围的高墙;慢慢地,习惯了生活在其中;最终却发现自己不得不依靠它而生存。于是,很多人被环境同化,选择放弃改变,安于现状,过着体制化的生活。

影片中,两个人物的一生引起我的深思。

在监狱里呆了50年的监狱图书馆员出狱后,年纪太了,在超市做事不利索,被嫌弃。他跟不上这个时代的发展,最后,选择自杀。

而red出狱后,也是同样的在超市打工,上厕所都习惯性地像在监狱里一样,去打小报告。

肖申克监狱里的人,就类似于拿着部分“铁碗饭”的人们,在体制化环境下,他们都被制度和现实同化,不需要独立思考也不可能独立思考,也失去了独立思考能力,依附于体制而不能自拔。

主人公安迪则是那些在制度化里不断挑战、活出自我的人。

我们现实生活的乏味、工作的止步、斗志的消退、灵魂的堕落……这些都像是像一座监狱,时时刻刻都会把我们每个人“体制化”。唯一自救的方式,就是不断的成长,跳出单一视角,多维度思考。

愿我们:观世界,热情远不衰减,活出自我!把更多拥抱时代的想法还想实现。

“人生以归结为一种简单的选择:要么努力生存,要么就去死。”

——题记。

人的堕落只有一种拯救,每一次面临困难都有一种想要向前的冲动,生活的路线上被命运布满了未知的地雷,即使你的幸运暂度难关也逃不脱在生活背后的天网。上帝总像顽皮的孩童,把人当做是自己的玩具,毫无忌惮的玩耍,人生的过程总爱卡在这样的痛苦之中。

天网悄悄拉开,晴空总会转怒。当人生真正困于该死的网圈上,人的堕落只有一种拯救那就是救赎。愚蠢的人痛恨“救赎”这样的字眼,他们只渴望生存,并与心中的怒火战斗,毕竟他们的渴望就是愚蠢,他们的死带走了梦想,因为他们不相信救赎就是上帝开启的另一扇窗。天网的悄然拉开就意味着它将忽然罩下,也见证了又一个困斗的人生。这样的遭遇大多来看都以为是不幸的,其实却是一种对成功的莫名暗示,被考验者救赎自己的人生应当这样:“往往越能挺住压力者;往往自信自强者;往往不轻言放弃者”,都能自我把握,命运和其它因素给他创造了机缘,才能无畏一切,挣脱天网,这样的救赎才算是对奇迹的另一种创造方式。

生命就是一场救赎的战役,上帝总在挑衅人生对生活的战火,不管如何,能量若大若小都应对考验者无畏的表现自己,而不是怯懦的等待批评,后者的态度将会对这样的生存意义产生迷惘。我们和生命的不可能血战。失败者将在人海中流浪,胜利者将扬长而去。救赎像一把qiang,抵在我们的脊梁上,逼着我们一刻不停的向前跑,即使在奔跑的。前方,始终有一些糟糕的深墙,岁月只容许在短时间内将深墙在人的视线中抹去,重新的开始又像一个起点,救赎从这时看起便像一个洗刷过去让人重新爬起面对生存可以拥有强烈渴望的工具,牵这着根粗绳,抱着强烈的生存欲望,这就是为向救赎人生的动力,一直向上攀爬。上面就有希望,希望正在偷偷泄密,它的背后正有大堆成功的喜悦在向人生召唤。

名词“救赎”看起来太沉重了,因为每个人都知道,在它未被救赎前还有一个不知名的词诠释着,一种人性的冷酷,低调和最悲情的全部内涵。终于,人生再一次救赎,体验了重生。

表志灰心念死者必定被地狱接纳,黯然的光景中人生默念着人生的救赎。

救赎便是天堂的忠诚。

自由。不仅仅是身体的自由,还包括精神上的自由。安迪为狱友们争取来了冰镇啤酒,自己却不喝,只是躺在屋顶上沉思微笑。有人认为这段是安迪在自我实现,自我满足,说得好像安迪在精神自我安慰,我认为这段表达的是安迪渴望精神的自由,虽然他是犯人,他有许多行动上的限制,但是他拒绝心灵上的被监禁,他寻求一切可以释放自己心灵的机会。

当安迪不顾一切在监狱的喇叭里放《lenozzedifigaro》时,镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们。他们叫人感动地静立当地,抛却所有愤懑,狠毒和怨怒,沐浴着我从未觉得如此自由的阳光。莫扎特的乐声铺洒在这些人们身上,来自俗世的美妙音符似乎将他们都濯洗得纯净无比。

那声音飞扬,高远入云,超过任何在禁锢中的囚犯们所梦,仿佛一只美丽的小鸟,飞入这灰色的鸟笼,让那些围墙消失,令铁窗中的所有犯人,感到一刻的自由。尤其是瑞德看安迪的信和最后的叙述,那最后的排比,实在是太棒了,那么自然平实,却又那样的鼓舞人心,突然,我感到拥有自由是多么美好而幸福的事,我甚至不需要其他,只要给我一个背包,一张单程车票,一个人踏上那未知的前途。

我们是如此幸福,因为我们能自己行走,自己抉择,自由的呼吸,自由的歌唱,自由的自由着。这样的我们是不应该烦恼的,因为拥有人生最宝贵的东西,自由,路就在脚下,无论平坦还是崎岖,只要我们愿意,都可以向生活的目标前进。

最后,就是友谊。影片中没有男女之间的爱情,而有的就是监狱中男人的友谊。安迪和瑞德的那种友谊置放在高墙之下,似乎比我们纷繁俗世中的友情来得更加纯粹和干净。

他们都是内敛的人,然而洞悉一切,心意契合。我想这也预示着这部电影并不比其他的好莱坞电影以悲剧结束,而是以安迪和瑞德两个人在外面世界的重遇而结束。

当我们在绝望的谷底,上帝在哪里?每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了,还有谁会救你?每个人都在忙,有的忙着生,有的忙着死。忙着追名逐利的你,忙着柴米油盐的你,停下来想一秒:你的大脑,是不是已经被体制化了?一个人活在世上到底是为了什么?是为了周围的环境而活还是为了自己而活。

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人生如藤人生的作文

人的一生好比是一锅鸡汤,一锅心灵鸡汤,一锅什么佐料都没有的鸡汤。

没有佐料的鸡汤是不好喝的,而佐料上何处去寻找呢?从一点一滴中找,从小事小节中找。

随着产房中罂儿的一声啼哭,一个新生命诞生了。这是这个小婴儿就拥有了做鸡汤所用的热量——火焰。这是他父母给予他的。

他的家庭好比是做鸡汤所用的锅,这也是他父母给他的,父母对他的爱可谓是恩重如山呀!

随着年龄的增长,他步入了学习的阶段,他不断的吸取知识。而知识就好比是一只鸡,没有鸡何谈是鸡汤。鸡是主料,所以一定要是“绿色食品”,这样就要求他看好书,吸取好文化,学习好知识。

古人道:在家靠父母,出外靠朋友。他以优异的成绩考上了大学,可学校离家很远,所以他要住宿。在学校里他结识了许多朋友。朋友好比是用来做鸡汤的水。没有水何以说是汤。可水必须是“矿泉水”要含丰富的矿物质。所以说交朋友要乐交益友,不交损友。

君子是最反感钱的,都说“钱”。虽说钱不是万能的,但没有钱万万不能。这钱好比是做鸡汤用的鸡精。有了鸡精鸡汤才能更鲜。所以他还要努力挣钱。而使用的鸡精要有“质量安全保证”,这要求他要“君子爱财,取之有道”

做鸡汤必不可少的是蒜。而很多人不爱吃蒜,但蒜在这里很有用,既能去除鸡身上的异味又有营养。这蒜就是他的老师,每个人都会犯错误,而有时却不知道,这时就需要老师来纠正,老师的批评也许你会不爱听,这就可谓是“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”啊!所以说老师是他一生中必不可少的人!

五味之首是盐。而这盐是最不好找的,成功的鸡汤还必须有盐。这盐要从那里找呢?答案是从给予中找。当他帮助别人时盐自然就会出现了!这盐也必须是家碘盐,也就是说他要真心帮助别人。

啊!好香!一锅心灵鸡汤总算完成了!可汤做出来也不能独享。这汤最应该喝的应是他的父母了,如果没有他的父母,怎么能有这么好喝的鸡汤呢?所以他要对他的父母尽忠尽孝。其次是他的朋友。老师也不能缺。

心灵鸡汤不但要做时用心,而且做好了还应该奉献。只有这样的鸡汤才是一锅好汤!只有这样的人生才是“美味人生”!

人生的诗

盛世英才竟风流。

过眼云烟中如梦,

岁月无情染白头。

百事人生且放歌,豪情酿酒醉眉额。

天地鲲鹏时展翼,风雨无阻渡星河。

人生如梦见幽帘,如梦非梦比思闲;

情归何处哪已现,现实中来人为全;

百味杂陈与辛酸,深埋苦中泪始干;

生活尽有喜和忧,浪花朵朵涛依旧。

天之旗帜。炼丹炉里的呐喊。

杜鹃啼血,石头红着脸歌唱。

中国国旗。中国结。中国红。

中国梦驻在国人的胸炉,点燃颗颗。

星子。

红作动词,无论谁是主语。

皆为燃烧。

浅浅的鹅黄里有新生。

成熟的深黄是丰收。

我喜欢大地和乡亲。

黄袍加身的盛况。

魅惑的金黄是诱惑。

像黄的.花心。

万千矜持的情愫悄悄地流淌。

不漂白黄色的脸。

黄肤黑发,中华魂不改。

一种品质。我本真的童年。

趴在老家的路上,数着天空的瓦蓝瓦蓝。

蓝是最积极的,尽情释放自己。

为天空写下最凝练的一笔,可现在我有点奢望。

借泌水河之眼,看到河水之外的大海。

听见涛声。

风华正茂展雄才,步履阑珊观夕阳;

酸甜苦辣笑无奈,花开花落待轮回。

天边的一抹血色。

是我心灵的日光。

水中的梦幻倩影。

我要把你捧在手。

用心的慢慢品尝。

你问我什么滋味。

我在用味觉去想。

让一切都很完美。

现实总是很骨感。

梦想总是很飘渺。

没有了梦会怎样。

转眼间白发苍苍。

书写人生林连喜,

华夏万众齐赞美。

理髪岗位心陶醉,

二十年来情无比。

一元价格始终低,

顾客多付即退回。

核心价值志不移,

为民xx永牢记。

道德高尚树丰碑,

平凡岗位创奇迹。

初中曾是我的辉煌。

高中乃是我的坟墓。

走过死亡。

大学将是我的崛起。

社会定是我的舞台。

领悟人生的人生格言

圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。

凡夫转境不转心。圣人转心不转境。

知&“因果&”即知进退。知佛法,即得开心果。

欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。

若真修道人,不见世间过。

智者知幻即离,愚者以幻为真。

世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

学佛的孩子不变坏,学佛的'老人不痴呆,学佛的少年永不败。

不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。酒致祸悔,安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。动不三思临头悔,盲目草率错时悔。

事能知足心常惬,人到无求品自高。

有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。

因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。

肯低头的人,永远不会撞到矮门。

不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。

作福莫如惜福,悔过莫如寡过。

遇顺坑处之淡然,遇逆境处之泰然。

忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

你能把&“忍&”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

事不三思总有败,人能百忍自无忧。

是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

伤人之语,如水覆地,难以挽回。

时时好心,就是时时好日。

话多不如话少,话少不如话好。

得理要饶人,理直气要和。

不怕事多,只怕多事。

真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

一念放下,万般自在。

学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。

人生的路

有许许多多的挫折。

虽然自己已做好心理准备,

可还会显得措手不及,

那样愚笨。

老师总说,

可是又有谁能够完整的走下去呢?

但是,朋友,

请相信,

只要你通过自己的努力,

通过自己的坚持不懈,

和那份没有被改变的执着,

你就会在自己人生的路上骄傲的走下去。

领悟人生的人生格言

1、圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。

2、凡夫转境不转心。圣人转心不转境。

3、知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。

4、欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。

5、若真修道人,不见世间过。

6、智者知幻即离,愚者以幻为真。

7、世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

8、学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。

9、不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。动不三思临头悔,盲目草率错时悔。

10、事能知足心常惬,人到无求品自高。

11、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。

12、因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。

13、肯低头的人,永远不会撞到矮门。

14、不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。

15、作福莫如惜福,悔过莫如寡过。

16、遇顺坑处之淡然,遇逆境处之泰然。

17、忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

18、恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

19、气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

20、你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

21、屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

22、事不三思总有败,人能百忍自无忧。

23、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

24、万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

25、伤人之语,如水覆地,难以挽回。

26、时时好心,就是时时好日。

27、话多不如话少,话少不如话好。

28、得理要饶人,理直气要和。

29、不怕事多,只怕多事。

30、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

31、一念放下,万般自在。

32、学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。

33、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

34、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

35、做一个决定,并不难,难的是付诸行动,并且坚持到底。

36、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

37、无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。

38、背负着过去的痛苦,夹杂着现实的烦恼,这对于人的心灵而言是无任何益处。

39、只有你学会把自己已有的成绩都归零,才能腾出空间去接纳更多的新东西,如此才能使自己不断的超越自己。

40、人生是一条没有回程的单行线,上帝不会给你一张返程的票。

41、对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待,人生定会更精彩。

42、活在昨天的人失去过去,活在明天的人失去未来,活在今天的人拥有过去和未来。

43、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。

44、大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足,却对眼前的机遇熟视无睹。

45、一个懒惰的少年将来就是一褴褛的老人。

46、困难是一块顽石,对于弱者它是绊脚石,对于强者它是垫脚石。

47、笑对人生,能穿透迷雾;笑对人生,能坚持到底;笑对人生,能化解危机;笑对人生,能照亮黑暗。

48、人生最大的`悲哀不是失去太多,而是计较太多,这也是导致一个人不快乐的重要原因。

49、我们总是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻。

50、人的一生就像一篇文章,只有经过多次精心修改,才能不断完善。

51、虽然我们无法改变人生,但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。

52、如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。

53、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。

54、命运就像自己的掌纹,虽然弯弯曲曲,却永远掌握在自己手中。

55、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。

56、激情,这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断;但没有风,帆船就不能航行。

57、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息!

58、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。

59、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

60、人生最大的错误是不断担心会犯错。

人生的津粱人生哲理

许下承诺很简单,但是实践承诺却不容易,所以不要轻易许下承诺,尤其是一辈子的承诺。如果你没有自信能够信守承诺的话,你还是不要轻易承诺为妙。

爱情的承诺虚无缥缈,想要破坏和遗忘简直就是一件轻而易举的事情。在生意场上,尔虞我诈的事情更是数不胜数。但,生意场上最重要就是一个信字,信守承诺。

如果人生当中缺少了承诺,那就表明这是个虚伪的世界。人在选择的时候总会优先选择你所信任的人,这是人之常情。倘若你是个言而无信的人,那么你的`命运就注定失败,因为你无法获得别人的信任,你只能当棋子,不能掌帅旗。

承诺就像是我们的目标一样,但是承诺得说到做到,不能把承诺当作儿戏。年少轻狂的时候,少年不知愁滋味,经常会许下一些诺言。现在想想,总觉得当时的承诺是说给自己听的,当作是一种心理安慰。

人,最重要就是信。疑心重的人或许不会相信任何人,但假如你是个诚信的人,那你就拥有了能够融化别人内心不安的可能性。

人生是自我对孤独的一场救赎随笔散文

如今,我可以一个人在房间里呆上一整天,没有人可以理解我曾经内心的挣扎化为今天的平和。

如今,我可以一个人去北京、去上海,没有人可以知道我曾经的胆小化为今天的勇敢。

如今,我可以一个人很镇定地和陌生人交谈,没有人可以懂得我曾经的懦弱化为今天的淡然。

我在一个人的时光里数过钟表的秒针,我在一个人的傍晚拣过干枯的黄叶,我在一个人的日子里思考过我与这个世界到底谁才是谁的中心。孤独让我学会了自己与自己相处,孤独让我明白了“一个人的`战争注定单枪匹马”,孤独让我懂得了人生就是自我对孤独的一场救赎。

虽然有时候我有人陪伴,可是,我始终都知道孤独才是生活的常态。

我们都是一个人来到这个世界的,然后爸妈陪伴我们成长;长大后,我们就会离开家,踏上这个五彩绚丽的世界,某求生存;最后,我们注定要一个人离开这个世界,即使黄泉路潮湿而阴冷我们也没有办法。

那么,孤独的我们还在渴望什么呢?太奢侈的愿望注定了有无法实现的可能,我们都是清醒的人,而清醒的人就不该奢望太多!

(三)。

每个人一辈子都有无数的课题要做,但最重要的何尝不是认识自我?

当我们认识了自己以后,我们就知道了我们应该走一条什么样的人生路,就知道了我们应该怎么用力地去活;当然,我从来不认为一个人在老去后就可以说他认识了自我,我从来不觉得认识自我是和年龄的幼长成正比的。

而对于孤独,越早认识它越好。因为它是使我们变得勇敢、坚强、成熟的必要条件;在孤独中,我们就获得了更多的人生思考、自我认识的机会。

一个人,可以不相信寂寞,但他必须得承认孤独!

人生的“三”

1、勤能补拙;勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

2、俭能养廉;俭养廉,奢养贪,粗茶淡饭传家远。

3、静能生悟;淡泊以明志,宁静以致远。

1、公与私:公私分明,不能因私废公;

2、情与理:感情服从理性,理性服从法纪;添加微信:caz6783。

3、内与外:内外有别,对己严,对人宽,正人先正己,律己方能律人。

人生是自我对孤独的一场救赎

明净旷亮的天空里,几片薄云犹如洁白的小兔子般向远方追逐而去,逐渐融入天边无际的茫茫之中;校园里洒满着灿烂的阳光,附在地面,附在杨柳跳跃的枝头,似乎要贪玩过这整个夏天;柔软的柳条在微风里舞蹈般翩翩,瞧那是哪个班的女生,顶着刚洗过的还湿湿着的柔发走在林荫小道上,身后是一袭淡淡的芬芳。

我在微笑,我在迎接夏风的拥抱,我看到这一袭夏风已吹过了我整整二十年的时光,凝眸深处是那位从来都不怕热的奔跑的少年。

然而,二十一二岁的我不知从哪天开始,开始思考更多的人和物,开始思考我的青春,开始思考我的未来。我看到我的童年、我的少年、我的青春在繁星满天的夜空里打马而过,我记得我在窗台呼唤它们停下来,可是它们似乎是没有听见,或者是忘记了我!

席慕容说:青春是一本太仓促的书,我们每个人都一读再读……。

我告诉自己:你一定要看到每天的日出,不管是在哪里都要,好吗?

我回答:好!

可是,这个夏天我开始不止一次地起迟,我发现五点半都开始不算早了。

我的心里是满满的孤独,我一个人远离家乡,我一个人面对陌生的人潮,我一个人站在窗口仰望寂寞的天空,我在期待着有一个人的陪伴,我在期待着曾经儿时洒满这整个夏天的笑脸。

可是,我谁都没有等到,迷茫的街口,夏日的林荫,滚烫的天桥,还有日落的平野,到处都是我孤独的背影。

最后,我不得不承认自己的孤独,就像当初承认我明媚的少年时候那样干脆,那样坚决!

结果并不重要,重要的是在这场救赎的过程里我们受了伤,然后又学会了坚强……。

如今,我可以一个人在房间里呆上一整天,没有人可以理解我曾经内心的挣扎化为今天的平和。

如今,我可以一个人去北京、去上海,没有人可以知道我曾经的胆小化为今天的勇敢。

如今,我可以一个人很镇定地和陌生人交谈,没有人可以懂得我曾经的懦弱化为今天的淡然。

我在一个人的时光里数过钟表的秒针,我在一个人的傍晚拣过干枯的黄叶,我在一个人的日子里思考过我与这个世界到底谁才是谁的中心。孤独让我学会了自己与自己相处,孤独让我明白了“一个人的战争注定单枪匹马”,孤独让我懂得了人生就是自我对孤独的一场救赎。

虽然有时候我有人陪伴,可是,我始终都知道孤独才是生活的常态。我们都是一个人来到这个世界的,然后爸爸妈妈陪伴我们成长;长大后,我们就会离开家,踏上这个绚丽或者灰暗的世界,某求生存;最后,我们注定要一个人离开这个世界,即使黄泉路潮湿而阴冷我们也没有办法。

那么,孤独的我们还在渴望什么呢?太奢侈的愿望注定了有无法实现的可能,我们都是清醒的人,而清醒的人就不该奢望太多!

我们每个人一辈子都有无数的课题要做,但最重要的就是认识自我。当我们认识了自己以后,我们就知道了我们应该走一条什么样的人生路,就知道了我们应该怎么用力地去活;当然,认识自我并非易事,我从来不认为一个人在老去后就已经可以说他认识到了自我,我从来不觉得认识自我的程度是和年龄幼长成正比的。

而对于孤独,我的朋友们我们越早认识它越好。因为它是使我们变得勇敢、坚强、成熟的必要条件;在孤独中,我们就获得了更多的思考人生、认识自我的机会。

一个人,可以不相信寂寞,但他必须得承认孤独!

人生的标点人生的作文

我希望我的人生是一个句号,圆满而充实。

母亲告诉我:孩子,人生应是一个逗号,总有未完的续音,这样才不会终结,才会充满希望。于是,当我失败时,才不会让衰草抚慰伤痕,让微风抚平记忆。我要靠我自己站起,是的,要靠自己,我要自己去写完那逗号后的下文。渐渐地,我懂得了“逗号”的真正内涵。

父亲告诉我:孩子,人生应是一个冒号,永远都给人启迪,引人思索。于是,我在生活中尝试着发现,尝试着拓新。记得,是太阳的柔光,是落叶的飞舞,让我真切地感受到春去秋来。我便用心灵在人生的冒号后写下了我最珍贵的感受。

爷爷告诉我:孩子,人生应是一个引号,把经历中最刻骨铭心的片段“引”起来,藏在心底,让它成为回忆的瑰宝,前进的鞭策。我不禁想起了我的启蒙老师;是她牵着我走向人生大门,是她教会我如何做人;是她在我悲伤时给我心灵的安慰,在我失败时给我重振的勇气。我将这段记忆放在引号中,成为我心灵深处的'宝石。

奶奶告诉我:孩子,人生应是一串长长的省略号。面对自己的荣誉、鲜花,省略些吧,这样,你才能淡泊一切浮躁,去寻找一种比生命更长久的踏实。面对别人的过错,省略些吧,这样,你才能微笑着用你的胸怀去容纳整个世界。于是,我学会了什么是沉着,什么是宽容,我兴奋地发现,我有了一颗包容万物的心灵。

终于有一天,母亲对我说:“孩子,其实,没有谁的人生可以成为一个完美无缺的句号,正所谓‘金无足赤,人无完人’。但可贵的是,你一直都在追寻着句号。这不是目的,而是过程。但重要的,也就是这过程。”(初中作文)。

我忽然间发觉:我在寻求“句号”的过程中成长了。我懂得了人生就是一个过程,一个不以生为始,不以死为终的过程。于是,我学会如何去珍惜我所经历的一切。

经历就像退了潮的海,虽已不再汹涌澎湃,但它还是将贝壳留给了沙滩;经历就像落了山的太阳,虽已不复光辉,但它把星星留给了苍穹。

我,虽然没有得到人生的句号,但我已经拥有了最弥足珍贵的经历。毕竟,只要努力追求过了,就可以无悔。

我相信,我人生的标点终究有一天会成为一个竖立的感叹号!

人生的意义人生哲理

人生的意义是什么,这个问题,是只有当一个人陷入迷茫、不知道自己是谁、对自己深深反思、感觉生活空虚等时候才会产生的疑问。

大多数人可能都曾被这个问题困扰过,也可能以后还会被这个问题所困扰。但“人生意义”这个问题只会在人生中的某些时刻困扰我们,这本身其实已经说明了很大的问题。

甚至已经将“人生意义”这个概念的本质暴露的一览无余了。“我不知道我人生的意义是什么”,这句话换用更准确的方式可以表达为:我无法从当下的生活中感受到“意义感”与“满足感”,同时我对于未来缺乏一个“与我的本心没有太远背离”的“长远规划”或者“愿景”,所以不知道自己该做什么。”

所以人生意义的本质,是指从当下生活中可以获得“意义感”与“满足感”,同时对于自己的未来能有一个“符合自己本心”的大致清晰的“长远规划”或“愿景”。

当一个人被“人生意义”所困扰的时候,大致会有以下五种情况。

第一,他浑浑噩噩生活了很久,始终不知道自己想要什么,不知道自己究竟要怎样存在。

(既无法从当下的生活获得满足感和意义感,也没有一个长远规划。)

第二,他好像一直看起来都很快乐,也很可能取得了不小的世俗意义上的成功,但他自己总是觉得不开心。

(能够从当下生活获得一定的满足感和意义感,但自身对于未来的规划与自己的本心是背离的。)

第三,它对自己的生活已经有了长远的、不错的规划,但却始终都很焦虑和狂躁,他无法安心做事。

(无法从当下获得满足感和意义感)

第四,他可能一直都没有什么问题,他有一个长远的规划,也一直能够从所做的事情中体会到满足和快乐。

但是渐渐地,他丧失了对于生活的兴趣和感受,整个人失去很多生机,会产生抑郁的倾向或者出家的念头。

(这种人一般是较有能力和成就,因为有能力体验和感受很多世界上美好的.事物,所以他的感受阈限不断地提高,以至于现实生活中的东西几乎都无法在给予他刺激。)

第五,每个人在一生中不间断的都会有的空虚、迷茫,疲乏等时候都会有的意义感缺失的时刻。

(这种意义感的缺失是一种很正常的每个人都会有的心理状态。)

综上而言,当人们纠结人生的意义这个问题时,莫不是因为“意义感”与“满足感”、“符合自己本心”、长远规划”或“愿景”这三者的缺失。

当这三者都具备的时候,我们根本就不会去思考这个问题,而是会全身心的融入和享受自己的生活。

那么说到这里,“人生的意义是什么”这个问题的答案我还是没有给出。

其实原因在于,这个问题的答案根本就不存在。之答案之所以不存在,是因为这个问题本身就是一个错误的提问。意义这个词的含义本身就是模糊的、多义的,人生这个词又具备太大的概括性与延伸性,这两个本来就无法确定的词又放在一起,就会令这个问题不具备一条清晰的逻辑。因为这个问题本身的逻辑就是混乱的,所以你会发现这个问题根本无法给出一个准确地答案,并且,好像从很多个角度,很多种层面上都可以回答这个问题。

但是,这并不意味着这个问题多么的博大精深,不证明这个问题是多么的具备哲思性,这个问题只是赤裸裸的证明了逻辑思维和批判性思维在这个世界上是多么的缺乏。

只需要读一读《简单的逻辑学》这本逻辑学入门读物,你就会发现很多人们之间的冲突是多么可笑,那些为了女权,政治理念,大v的人品等东西而撕的不亦乐乎的人们又是何其的愚蠢。人们会思考人生的意义这个问题,最根本的原因其实是在于,现在的他无法从生活中体会到意义感和满足感,而他认为,他之所以无法从当下的生活中体会到意义感的原因在于:他没有找到自己的人生意义。

这也是很多人理所当然的想法:只要找到我的“人生意义”我就能够平静下来,不再焦虑、迷茫和空虚,而是满怀幸福的享受当下每一秒,就能够有一个美满的人生。但问题是,人生意义不是一个你可以找到的东西。

它不是一个客观存在的外物,也不是就隐藏在你的“本心”之中,人生意义的本质来自于你自己的“有意义的行动”。很多人都知道“人生意义是自己创造出来的”这句话,但他们并不理解这句话真正的含义。

但当你去用力“寻找”人生意义的时候,你反而会找不到,甚至会离你的人生意义越来越远。因为你的“刻意”令你无法充分的享受和体会你所做的事情所带给你的感受。

所以去做自己喜欢做的、自己认为有意义的事,这就是答案了吗?

这也不是。因为对于一个陷入迷茫、空虚、消极之中的人而言,他根本就找不到他自己喜欢做的、有意义的事情。究其根本原因,在于他的生活不够“精彩”。

你必须仔细听好,这不是鼓励你的鸡汤,也不是在催促你要努力奋斗,而是你必须意识到这个事实——你原本可以去做很多事情,而不能再捂住耳朵闭上眼睛假装自己一切都好,假装自己就是这样一个无能之辈。你当然有权利选择带在自己的舒适圈内平静的生活,但你也必须意识到,这样的生活中,空虚,无聊,无意义感,消沉等这些负面的感受,来自社会意义上的对比和攻击等等,也都是你必须要承受的。你没有理由再哀叹为什么生活没有意义感,就像你不能自己选择了坐在火坑上却抱怨为什么这儿不够凉爽。更何况,一个没经历过大风大浪的人,可能根本就没有资格说出自己就是很喜欢平淡的生活这种话。

你的选择很多时候究竟是不是“你”的选择,这一点往往可能是存疑的。所以在此我很明确的建议你:多走出自己的舒适区,多去做一些曾经没做过、不敢做、逃避去做的事情,尝试着建立更多的人际关系,试着去全力完成一个过去被你屡次放弃的目标。

在任何时候,我都认为一篇文章中的具体建议不需要写的太清楚,因为关键的地方只在于,你是否真的想明白了。当你想明白了,自然而然的你的整个心态就改变了,这个时候,你自己就会将你要做的事情细化,并给自己制定计划。

而如果你还没有真的想通,那么给再多的建议也根本没有丝毫用处。这个时候,你停下来试着问一下自己,试着感受一下你一直以来习惯的思维,你一直以来所抗拒面对的问题,你一直以来用来欺骗自己的那些认知。

你问问自己:我真的想明白了吗?

人生的境界_人生感悟

人类是情感动物群,牵绊他的东西很多很多。对国家、对家人、对朋友,每个人都投入了相当多的感情在里面,我们很容易身陷其中而不能自拔。

人有时也是自私、虚荣并且贪图享受的,这并不可怕,可怕的是你在自私的同时又伤害了他人或国家。所以,我们在现实生活中,不要去争名夺利,不要在金钱、美色的利诱下迷失方向,不要在纸醉金迷中失去自我。这是一个人的人生基本际准。

融人社会生活,体会其中的酸甜苦辣;走出社会生活,又能正确地看待世界,看清人生的本质。达到这种境界是相当不易的。

陶渊明的人生境界让人景仰。他品尝了人生不得志、仕途不顺利的艰辛,但他仍然融人生活,忧国忧民,仍能以一种超然的态度去面对生活、面对人生,这是很了不起的。

屈原的人生也让人感动。他与陶渊明的经历有些相似之处,但他以死守节,投江自尽了,因为他执著于国家的忧患,以此明志。其实他已陷于深深的忧虑与痛苦之中而不能自拔,只是一种“入其内”却不能“出其外”的愤慨与失望。他那以死来解脱人世悲苦的行为,给千秋万代的子民以“明志”的启迪,也是一种超然物外的人生境界。英国记者迪克里·卡特,因一幅反映苏丹大饥荒的新闻照片而荣获普里策奖。照片反映的是一只专吃死尸的兀鹫目光贪婪地盯着一个因饥饿而瘦得皮包骨的苏丹小女孩,等待她死后吃掉她。照片引起人们很大争议,人们质问迪克里·卡特:危难时刻为何不向小女孩伸出援助之手?你作为记者的良心何在?迪克里·卡特陷入深深的自责之中,连家人也不能够理解他,最后他绝望地自杀了,时年只有33岁。他陷入了新闻伦理和职业道德这个问题的泥沼之中而不能自拔,不能“出乎其外”,只能留下一个悲剧让人思考。

无论是谁,在现实生活中受到的诱惑都会很多,苦难的经历也是不可避免的。但我们可以做到的,不是陷入困苦之中而迷失自我、迷失人生的方向,而是要清醒地把握自己,跳到生活之外去欣赏生活、去反思生活。如果这样,你也许可以像陶渊明、屈原等一样获得更多的生活认识,走向一个新的更高的人生境界。

文档为doc格式。

作文

01、性情爽朗的人,身边总是有三个朋友。

02、获得朋友的唯一途径,是要自己够得上一个朋友。

03、不信任朋友比被朋友所骗更丢脸。

04、要想吸引朋友,须有好的品性。

05、性情大爽快的人朋友多,躯杆笔直的木材用处大。

06、友谊是个无垠的天地,它多么宽广啊。

07、懈惰的马路程远,吝啬的朋友远。

08、忠厚是友谊的桥梁,欺骗友谊的敌人。

09、破坏水堤的是腐朽的树根,破坏友谊的是言而无信的人。

10、卑鄙与狡诈的开始,就是在友谊的终结。

11、我们的朋友比我们想象的少,却比我们认识的多。

12、友谊像婚姻一样,其维持有赖于避免不可宽恕的事情。

13、树直用处多,人直朋友多。

14、朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚。

15、过分的称赞会损害友谊。

16、巨大的危险有这样的妙处,它能使陌生人中间的友爱显露出来。

17、一个有才智的人,一般地说是很难与人相处的,他选择的人是很少的。

18、虚伪的迎合是友谊的毒剂,诚恳的批评是友爱的厚礼。

19、正义的人朋友多。

20、只关心自己幸福的人,不能和他成为知己。

21、唯有对人慷慨大度,赞扬人家的优美,我们才能赢得朋友。

人生的津粱人生哲理

粱鼎,字凝正,益州华阳人。太平兴国八年进士甲科,解褐大理评事、知秭归县,再迁著作佐郎。知吉州,民有萧甲者,豪猾为民患,鼎暴其凶状,杖脊黥面徙远郡。太宗尤赏其强干,代还,赐绯鱼,旧例当给银宝瓶带,太宗特以犀带赐之,记其名于御屏。

至道初,鼎建议兴三白渠,及陈、许、邓等数州用水利垦田,事具《食货志》。徒陕西。二年五将分道击李继迁,李继隆擅出赤柽路无功,还奏军储失期,鼎坐削三任。复为殿中丞,领职如故。以母老求郡,历知徐、密二州。真宗践位,复旧官。时三司督逋负严急,有久被留系者,命鼎按籍详定,多所蠲免。逾月,拜右谏议大夫。

时西鄙未宁,建议陕西禁解池盐,所在官鬻,诏从之。议者多言:“边民旧食青盐其价甚贱洎禁青盐以困贼令商贾入粟运解盐于缘边价直与蕃盐不相远故蕃部赍盐至者不能货鬻今若禁解池盐,与内地同价,则民必冒禁复市青盐,乃资盗粮也。”时刘综为陕西转运使,鼎奏罢之。综归朝,亦密陈其非便。鼎既行,即移文禁止盐商,所在约束乖当,延州刘廷伟、庆州郑惟吉皆不从规画。

鼎奏运咸阳仓粟以实边,粟已陈腐,鼎即与民,俟秋收易新粟,朝廷闻而止之,上封章密陈其烦扰者甚众,鼎始谋多沮,遂令林特乘传与鼎等同议可否,于是依旧通盐商。鼎坐首议改作非是,诏罢度支使,守本官。未几,丁内艰,起复。卒,年五十二。

鼎伟姿貌,磊落尚气,有介节,居官峻厉,名称甚茂。好学,工篆、籀。尝著《隐书》三卷,《史论》二十篇,《学古诗》五十篇。

(选自《宋史梁鼎传》,有删改)。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分).。

a.解褐:脱去粗布衣服。指做官。文中加点的词语“迁”“徙”“拜”分别表示升职、职位调动和授予官职。

b.食货志:古代纪传体史书中专述经济史的篇名。纪传体史书一般分为本纪、列传、书志、箴铭、辞赋几种体例。

c.“丁内艰”文中指遭遇母丧。古代父母去世要为其守丧,守丧是一种孝顺的礼仪,有一定的时间规定。

d.篆、籀:文中指书体。汉字的形体逐渐演变,主要形体有甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书八大类。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分).。

a.粱鼎为民除害,得到赏识。他在吉州任职时,奸民萧甲为非作歹,他流放了萧甲;皇帝赏识他,他得到皇帝不一样的.赏赐。

c.梁鼎力除弊政,遭遇挫折。他建议禁止私人买卖解池盐,舆论也认同他的意见,朝廷下令照办,后来朝廷通盐商,他遭到处罚。

d.梁鼎文才突出,为政有声誉。他考中进士甲科,擅长书法,写有三卷《隐书》等大量文章;他光明磊落,为官严厉,声名很大。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)。

(1)鼎既行,即移文禁止盐商,所在约束乖当,延州刘廷伟不从规画。(5分)。

(2)鼎奏运成阳仓粟以实边,粟已陈腐,鼎即与民,俟秋收易新粟。(5分)。

参考答案。

10.d(原文标点:边民旧食青盐,其价甚贱。洎禁青盐以困贼,令商贾入粟,运解盐于缘边,价直与蕃盐不相远,故蕃部赍盐至者,不能货鬻)。

11.b(“一般分为本纪、列传、书志、箴铭、辞赋几种体例”错,应为“一般有本纪、世家、列传、书志、史表和史论几种体例”)。

12.c(“舆论也认同他的意见”错,舆论的意见与梁鼎相反,且舆论的发出是在朝廷同意梁鼎的意见后)。

13.(1)梁鼎赴任后,就发文禁止盐商,所在的地方约束不当,延州的刘廷伟不听从他的安排。(得分点:既、移文、乖当、规画,各1分,句意1分)。

(2)梁鼎上奏请求运咸阳仓粮食充实边塞,粮食已经腐烂,梁鼎就送给百姓,等到秋收换薪粮。(得分点:实边、与、俟、易,各1分,句意1分)。

参考译文:

梁鼎,字凝正,益州华阳人。太平兴国八年考中进士甲科,初次任职为大理评事、秭归县知县,又升任著作佐郎。任吉州知州,百姓有个叫萧甲的,横行奸诈,成为百姓一害,梁鼎揭露他的罪行,杖打他的脊背、刺面后流放到偏远地区。太宗特别赏识他的办事才能,梁鼎重新回朝廷任职,赏赐绯鱼,按惯例应当赏给他银宝瓶带,太宗特别用犀带赏赐他,把他的名字记在御屏上。

至道初年,梁鼎建议兴建三白渠,以及陈、许、邓等几州利用水利开荒耕地,事情写在《食货志》中。调往陕西。至道二年,五名将领分路攻打李继迁,李继隆擅自从赤柽路出击没有战功,还朝后上奏称军需物资没有按时供给,梁鼎因犯事而被降三级官职。又担任殿中丞,负责原有事务。因母亲年老请求到家乡州郡任职,历任徐、密二州知州。真宗登基,恢复原来官职。当时三司责罚拖欠赋税严厉急迫,有长时间被拘押的,朝廷命令梁鼎按照登记簿详细审定,免除赋税很多。一个月后,授任右谏议大夫。

当时西部边境还未安宁,梁鼎建议陕西禁止私人买卖解池盐,由所在的官府专卖,朝廷下诏照此办理。议论的人大多认为:“边境百姓过去吃池盐,池盐价格很便宜。从禁止池盐来困住贼寇,让商人送粮,从边境地区运送解池盐,价格和蕃盐差不多,所以从蕃部带盐来的,卖不出去。现在如果禁止解池盐,和内地同价,那么百姓一定会触犯禁令买卖池盐,这是帮助盗贼获得粮食啊。”当时刘综担任陕西转运使,梁鼎上奏请求罢免他。刘综回朝后,也秘密陈述梁鼎的建议不妥当。梁鼎赴任后,就发文禁止盐商,所在的地方约束不当,延州的刘廷伟不听从他的安排。

梁鼎上奏请求运成阳仓粮食充实边塞,粮食已经腐烂,梁鼎就送给百姓,等到秋收换新粮,朝廷听到后阻止这件事,很多人上表章秘密陈述梁鼎扰民,梁鼎开始的计划多数失败,于是命令林特专程和梁鼎等人一起商议此举是否可行,于是依旧通盐商。梁鼎因起先倡议改变原有办法,朝廷下诏免去梁鼎度支使职务,仍担任原来的官职。不久,遭遇母亲丧事,起用恢复原职。去世,享年五十二岁。

梁鼎体貌魁伟,坦荡崇尚气节,有正气,为官严厉,名气很大。喜欢学习,擅长篆、籀书体。曾写《隐书》三卷,《史论》二十篇,《学古诗》五十篇。

人生的“三”

三样东西一去不复返:

1、时间。

2、生命。

3、青春。

三样东西毁掉一个人:

1、怒气。

2、傲气。

3、小气。

三样东西永不放弃:

1、童真。

2、理想。

3、希望。

三样东西最无价:

1、健康。

2、善良。

3、真情。

三样东西最无常:

1、成功。

2、财富。

3、机遇。

三样东西成就人:

1、天时。

2、地利。

3、人和。

三样东西要珍惜:

1、父母。

2、家庭。

3、健康。

三样东西助成功:

1、目标。

2、方法。

3、改进。

三样东西交朋友:

1、诚信。

2、热情。

3、互助。

三样东西把握好:

1、机会。

2、工作。

3、婚姻。

三样东西得快乐:

1、知足常乐。

2、助人为乐。

3、自得其乐。

1、阴沟能翻船;

2、鸡毛能上天;

3、骨肉能相残。

1、后悔药(有钱难买后悔药);

2、长生药(长生不老是虚说);

3、心病药(心病还需心药治,有钱何处买心药)。

人生的路

如春季生活繁忙。

让人少了几分感伤。

还是这片湛蓝的天。

怀里拥有白云的柔情。

心里几分疲惫干涩。

遇见你。

漠然的心有了几分悸动。

温柔如水。

轻轻抚平我。

内心久久不能愈合的伤。

你、在这个季节。

白色衣襟。

随风而起。

如出水伊莲。

娇媚纯洁。

我本是过客。

却再也抬不起。

前进的脚步。

你的温柔。

透入我的心。

忘了世纪为你滞足。

远远望去你的倩影。

随风飘忽。

仿佛眨眼间。

你又消失了踪影。

可远观而不可近。

生怕惊扰了你。

又从我的视线消失。

你是我心中的温柔。

时刻触动着我的心。

就像细雨。

淅淅――。

飒飒――。

打动平静湖面的感动。

恋上你。

无法抗拒。

思念如日夜不息的小溪。

不知你来自何方。

将归去何方。

对你、我不愿做个过客。

想做归人。

带着忧伤的幸福。

是这个季节的基调。

不知何时能得。

美人一顾。

夺得佳人芳心。

佳期如梦。

带着期待。

寻着你的温柔。

一路走来!

人生的结

我们从“哇哇”一声啼哭坠入无边的生命长河走到今天,走向难以计数的一个个精彩瞬间或沮丧时分。成功、失败、甜蜜、苦涩的泪珠或温情的眼光,甚而只是一束摇曳的野花,那些被流年粉碎,却依旧蜿蜒在内心的,留恋着,熠熠生辉的,都已成为那一个结。

待天色已暗,人群散去,路灯也黯淡了下来,但只有这时我才得以亲睹那勾起我无限联想的歌者与她的舞台。几根锈迹斑斑的钢材拼凑成矩形的框架,一块硕大的红布覆盖其上,构筑成简陋的舞台。而歌手是一位老人,脸上的皱纹纵横交错,披肩的长发洒脱、粗糙。舞台右侧张贴着一张大纸,上面写着:本人将于王府井剧院举行个人演唱会,票价100元,欢迎大家前来捧场。上前一打听才知道,那老人原来是位不太出名的歌手,音乐一直是她心底的梦想与支持她度过艰难岁月的力量。年已八十的她,希望在有生之年实现自己的梦想。而门票收入将全部用于租用场地,服装等其他支出。她将倾其所有,用一生的积蓄来完成心愿。

人生中很多东西,例如一壶茶、一句话、一颗花蕾、一丝牵挂,都是经不起等待的。茶太浓太苦,那句话便无言了;花开到荼靡,那牵挂就落地了;梦想再不实现,那世事就白云苍狗了。老人用生命边缘的余热点燃这瞬间的辉煌,用一颗苍老而无畏的心打上这人生最后一个璀璨的结。

辗转回到学校已是一周后,恰逢学校招聘老师,又是一番人声如潮的场面映入眼帘。前来应聘的人们摩肩接踵地汇集在校门口,只待校门开启便海浪侵摧大堤般拥入学校,在一张张陌生的脸庞前声情并茂地展现自我,为生计、为理想做出努力。

来我们班试教的是一位年轻而略带青涩的女大学生。她满面笑容地走进教室,但丝毫无法掩饰内心的紧张,迈动的步伐又略显迟钝,整个身子像是蜷缩在一起,不敢舒展,只是机械地微颤。她走上讲台,向同学们问好后,捏起一支粉笔在黑板上写下课题。那双手不断颤抖,十来个字写得忽大忽小,时上时下,与此同时,她狭窄的额头沁出豆大的汗珠。但无人嘲笑或鄙夷,谁都能理解人生的艰难,尤其一个稚嫩生命谋求一席之地更是难上加难。但出乎意料的是,随着时间的推移,她却愈显沉着、冷静与灵巧,博得了大家的赞扬。

或许人生如果树,有时候我们面临了冬天的肃杀,却还要被剪去枝丫,甚至流下心里的汁液,但总有人能永葆等待发芽的心,不断成长,为人生系上一个崭新的结,从此开启一段焕然一新的奋斗史。

无论身处何种境地,我都将为人生编织一个个牢固而又真切的结。让一次次感动与成长直入肺腑,隽永流长,迸发催人上进的力量!

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