处世思方圆(优质17篇)

时间:2023-12-09 08:38:36 作者:FS文字使者

一篇优秀作文需要有独特的观点和深入的思考,以及准确的语言表达。优秀作文是一种能够展现作者内心世界和感受的艺术形式,它能够以文字传达出作者的情感和态度。如何调整自己的写作思路,让作文内容更加紧凑、有条理?以下是小编为大家整理了一些备受赞誉的优秀作文范例,希望能够给大家在写作上带来一些启示。

处世思方圆高考作文

从此,儿子古利特才真正懂得了:“谁伤害了朋友,就等于伤害了自己。”

我时时在想,以为平台,以真诚为基础,相互关系,互相倾诉,把思乡情绪转化为建设富强美丽家乡的一种动力,提出好的建议,找出发展中存在的不足之处,把在外学到、听到、看到的先进的管理理念带回家乡,这本身就在给政府分忧,给领导解困的善事!因这个平台,把大家从五湖四海汇聚到一起,是一个大家庭,网友才是生存的脊梁。“方”是做人的脊梁,“圆”是处世的锦囊。方外有圆,圆中有方,以不变应万变,以万变应不变,才能无往而不利。

生活告诫我们:真诚待人,平淡处世,这才是为人之根本;真言强压、直话计较,处处以已为中心者,哪怕壮志凌云、聪明绝顶,也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。为了人生目标的实现,为了顺顺坦坦地生活,有很多时候,我们需要妥协、灵活面对。

然而,只“圆”不“方”,是一个八面玲珑、滚来滚去的“0”,那就失之滑把,得道多助失道寡助的下场。“方”是人格的自立,原则的坚守,追求的捍卫,也是必不可少的。

为人处世的方圆之道

最高明的处世术不是妥协,而是适应。以下是本站小编为大家整理的关于。

为什么铜钱是内方外圆?这就是中国辩证。

哲学。

的集中体现,做事要方,做人要圆。

人活在世上,无非是面对两大世界,身外的大千世界和自己的内心世界。人,一辈子无非是两件事——做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难,难做人。

一:先说方,做事要方,便是说做事就要遵循规矩,遵循法则。人常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”,就是“方”这个道理。也就是做官绝对要奉守清廉的原则。为商要做到一个“诚”字。做学问信奉耳朵是一个“实”字。

二:做人要圆。这个圆绝对不是圆滑世故,更不是平庸无能,这种圆是圆通,是一种宽厚、通融,是大智若愚,是与人为善,心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人,不因自己比别人高明而盛气凌人,任何时候也不会因。

坚持。

自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕,任何时候你也不会随波逐流,要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人的,这就需要极高的素质,很高的悟性和技巧,这是做人的高尚境界。

当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息,不惜八面讨好,不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆绝对有本质的区别,这种“圆”的后面是虚伪和丑恶。

做人圆,那也会有牺牲。有时候要牺牲小我,有时候要忍辱负重,忍气吞声;还有更多的时候要承受屈辱、误解,甚至来自至亲至爱的人的伤害。

网上有一句话很流行,有棱角的人,是为了让别人啃着方便。年轻人容易受挫,只有受挫后,才懂得磨去棱角,渐渐地圆润。

“方”为做人之本。要求为人正直、诚实、谦逊、勤勉、质朴、守信、耐心、勇气、公正,对人要真诚、友善、宽容、乐于助人、善于分享。——真正卓越的人生,少不了正确的价值观,也就是品德。

在所有成功的要素中,品德是成功之本。所以,一个人想要成功,他品质是最为关键的,因为人的品质决定人生成败!为人要低调,低调做人,可以在你周围保持健康的空气,形成一个良好的人际生态环境。

“圆”为处世之道。要求做事讲究策略、方法、技巧和艺术性。要积极地与人进行良好的沟通,要善于与人相处与合作、要积极建立广泛的人脉、要求进行广泛的资源整合。

做事要高调,高调做事,可以赢得积极的支持和声誉。

在现实生活中我们常见一些八面玲珑,但心术不正的交际高手,由于缺少“方”之灵魂,他们最终将难以成功。但同时我们也经常看到不少做人非常本份,待人非常真诚的职场人士,由于缺少“圆”之艺术郁不得志,也很难获得成功。

处世面子学:对待主子的亲人比亲人还亲。

解:面子是地位和身份的象征,有面子的撑面子,没有面子充面子;自己要面子,也要给人以面子;要赏脸、捧场;会借光遮羞。

处世隐忍学:做一个全职能的好部属。

解:小不忍而乱大谋。韩信能忍胯下之辱,勾践能赏夫差之便,委曲求全,寻机潜龙腾空。祸福相依,见好就收。水至清则无鱼,人至察则无徒;得理饶人,韬光养晦,隐忍处世。

处世识人学:识人、观人、御人求人,人尽其能。

解:认人,观人有绝招,一招更比一招妙;认人、观人有决窍,要看衣食住行和爱好;言为心声,眼为心窗,都是真人不露相。

处世变通学:是奴才就要有奴才样,可主子离了我也玩不转。

解:穷则变,变则通,通则久。规矩是死的,人是活的,具体问题具体分析,因人、因时、因地而异,不让条款害死人,大活人不能让尿憋死,话糟理不糟,以变应变,不拘定法,见招拆招。

处世糊涂学:在同船共渡与党同伐异间寻求平衡。

解:不要聪明反被聪明误。机关算尽太聪明,反算了卿卿性命;费尽心机,聪明反被聪明误。聪明难,糊涂更难,装聋作哑,招痴卖傻,大智若愚,大愚有智,以小糊涂换得大好处。

处世中庸学:冷静周旋,把危机消失于无形之中。

解:“厚”能摆正自己的位置,“黑”能在纷争的现实社会中立足。报朴守拙不偏不依为中庸,不急功近利,不过犹不及;无欲速,一无见小利,欲速则不达;既不功高盖主,也不让人小瞧。

处世交际学:做一个一呼百应的人感悟人生。

解:适应社会也不失自我。处世交际的高妙在于心眼是否灵活,手段是否高妙,找对庙门走对路,好风借力,借梯登天,勤学蜘蛛织网,不能平时不烧香,临时抱佛脚。

处世应酬学:收买人心方面,敢于不惜血本。

解:见到先生说书,见到屠夫说猪。平时多烧香,用时不慌张,烧香有烧香的地方,烧香也要烧香的规矩。

处世性别学:无善无不善,心理变化,皆循力学公例而行。

解:手指月,人能循着手看去就可以看见天上之月;人能循着性格研究去,就可以窥见人性之真相。

处世包装学:把自己装扮成可教之儒子。

解:善于包装是智慧。把自己当成联合国大使来包装自己。

以上是为人处世的几句谏言,已流传百年。老祖宗用经验告诉我们:内方外圆的为人处世之道是一个人获得成功的一个重要因素。

处世思方圆高考作文

为人处事,要学会圆滑一些,但是这并不意味着要耍滑头,无规矩不成方圆,更具方圆直说也能与引申出一些人生智慧。湖北的一名高考考生就先做到了,他些的这篇满分作文的题目是:方圆结合,方显智慧。

正文:方圆结合,方显智慧。

屈原曾说:“何方圆之能周兮?”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会,园瓶,方盒,方圆之用,各得其妙。看到这里,我不禁想到人生的几点智慧。

人生中,“方”是一个人的棱角,是一个人的个性,人人因方而不同。“圆”是一个人的处世之道,“圆”让我们藏其锋芒,在与别人相处时减少“摩擦”。而我们只有融合方圆之道才得成就一个完美的人生。

有人曾说:“方圆齐用,功效俱呈。”处于青年时代的我们却常显刚烈有余而圆润不足,不懂处世之道常让青年人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为青年人,我认为要适当收锋芒,提升自己处世之道是十分必要的。

心静如止水,用冷静作为圆的润滑剂。刚烈而又易激动是青年人的一大特色。激动往往使我们失误,以致作出错误的判断。这时,保持冷静是青年人与世相处的另一个好方法。冷静使我们保持清醒,似隔热层对于火箭,缰绳对于骏马,能束缚住情感,使情感不至于失控。这样当我们遇到社会不公时,就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。

我并不是只看重圆,方圆合一,方显人生智慧。只是在我看来,方是每个青年人本来具有的,而如何做圆正是我希望所有同龄人去学的。因而我想说:“把心放宽一些吧,何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢?保持冷静吧,日本又拜神社,砸汽车岂能解决?城管凶悍,打人又有何用?”冷静、包容是成圆之道。

让我们一起融合方圆,功用信俱呈,显出智慧吧!

处世思方圆高考作文

你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。

四方天地,混圆苍穹。自商代开始便有方圆记载,也是宇宙相息的记载。后又有以极生卦以卦生象的太极周易之礼,展现出方圆的人生乾坤。

宇宙尚且方圆,人亦方圆。是约束是自由?是人格亦或信仰都条条框框无穷尽。而方圆人生则是物尽其美人尽其用。

方圆人生,只为规划取舍,赢得成功。

牛奶的方盒子只为能铺满货架,矿泉水的圆瓶子只为能装更多的水,物尽其美,找到自己的方圆。

物理是一门实验科学,这句话差点断送中国物理学诺贝尔奖得主——杨振宁的前程。

刚赴德留学[微博]的他,深信导师的话,整日将自己关在实验室,但因手拙且对实验把握不够,常被周围的同学嘲讽。正当他深陷学业低谷的时候,帕尔斯的出现,带他走出深山。转攻理论物理的`他以其敏捷的思维不断创新,最终为我国拿下首个诺贝尔奖。

每个人总有自己的形状,每个人都有自己适合的方圆。方圆人生,调整自己,极尽内心之美,方能赢得另一片的成功。

方圆人生,若没有适宜的容器,方则寸步难行,圆则滚滚向前却不知所止。

鸡蛋的运输需要放在鸡蛋架上以方包圆,才能安全。若抽掉鸡蛋架后果可是真正的蛋碎了。

年年高考,年年掉证。若被人拾取,也就大事化小结束了,但一名叫白娅倩的考生却意外的忙。

人之初,性本善。本来圆满的好心却被塞进坏心的暗箱,只感到空荡荡的伤心与对社会的失望。

方圆人生,我们需要方圆规划,看清自己是方是圆,亦要找个适当的容器传递内心。当方圆被打破,便内在无实空洞。

方圆人生,找准自己的方圆,换取适宜的成功。转换其方圆,感受社会的正能量,弃其糟粕,正所谓“上善若水任方圆”。

人生方圆,方圆人生。

处世思方圆高考作文

飞鸟过往间,生生灭灭,千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢,为你擦亮迷离的双眼,去发现尘封于天地之间美丽。轻驭遐思,找寻曾经难以磨灭的一抺瑰丽。

生活需要发现,正如格林兄弟的那位朋友一样,即使是在不经意间,亦能发现亘古的瑰宝。

缺月挂疏桐,漏断人初静。一床光洁的月光,裹着淡淡的清辉,覆过被黑暗笼罩的心扉。多少欢声笑语,都逝去了,但一曲《二泉映月》却永远凝结在两根弦上,满腔的愁怨似泉水般汩汩溢淌而出。如此动人心魂的乐音唯有阿炳这位民间的`遗珠才可演奏得出。我们该感动,我们该庆幸,若无那两位艺术家慧眼,或许这位心灵音乐者只能随红尘的波浪与我们渐行渐起,直至消失殆尽。因为有了发现,在岁月的铮铮乐音中我们可以捕捉到可扣响心灵的乐符!

平凡的生活中,真的需要发现,用我们的心去发现每抺美丽。我们可以听见鴡鸠在河之洲啁啾出了窈窕淑女。我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廊时,看到生命在真谛黑条然净化。我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廓时,看到生命在真谛里条然净化。我们亦可以感知所有的理念与思绪在民族的平仄间永远绸缎般细腻滑凉!我们需要发现。

太白漫有惊人句,夜光杯里诗成仙!可惜,天生不羁世难容!恰便似蕃纕蒙尘不得用。悲兮,叹合……太白确实有才,他可邀月同影成三人,亦可放浪散发弄扁舟,但他缺乏一位伯乐,缺少能赏识他的君主!玄宗此刻早已在温柔乡里夜夜笙歌,又岂会理会太白这位小小的翰林待诏?或许,我们可以说庙堂如池不容龙,枉负才思如泉涌,又或许,我们能愤慨道渺渺鹏兮扶摇上,却不见云霓拨开有蒂阍!但太白并未被遗忘,因此,他的才华他的豪情早已在历史的笔触下持久绵密地绚烂!而如今,我亦在顶礼膜拜这些宛若来自九天之外诗调婉转着斗腴的梦想,难诉的悲怆在历史的盘桓中浓郁!

发现,多么简单的两个字,寄寓的却是无限的真知与憧憬。无论何时,都用洗净铅华的心去发现尘世的馥丽,宫商角徵角(羽),琴诗棋画唱,或是庄生晓梦,屈子离骚,都会在你那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章!

驭思,轻吟韵调!

处世思方圆高考作文

屈原曾说:“何方圆之能周兮?”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会,园瓶,方盒,方圆之用,各得其妙。看到这里,我不禁想到人生的几点智慧。

人生中,“方”是一个人的棱角,是一个人的个性,人人因方而不同。“圆”是一个人的处世之道,“圆”让我们藏其锋芒,在与别人相处时减少“摩擦”。而我们只有融合方圆之道才得成就一个完美的人生。

有人曾说:“方圆齐用,功效俱呈。”处于青年时代的我们却常显刚烈有余而圆润不足,不懂处世之道常让青年人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为青年人,我认为要适当收锋芒,提升自己处世之道是十分必要的。

心静如止水,用冷静作为圆的润滑剂。刚烈而又易激动是青年人的一大特色。激动往往使我们失误,以致作出错误的判断。这时,保持冷静是青年人与世相处的另一个好方法。冷静使我们保持清醒,似隔热层对于火箭,缰绳对于骏马,能束缚住情感,使情感不至于失控。这样当我们遇到社会不公时,就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。

我并不是只看重圆,方圆合一,方显人生智慧。只是在我看来,方是每个青年人本来具有的,而如何做圆正是我希望所有同龄人去学的.。因而我想说:“把心放宽一些吧,何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢?保持冷静吧,日本又拜神社,砸汽车岂能解决?城管凶悍,打人又有何用?”冷静、包容是成圆之道。

让我们一起融合方圆,功用信俱呈,显出智慧吧!

本文是一篇规范、文采飞扬的好文章。开篇引屈原诗句作为靶子,反驳得出自己的观点“我们只有融合方圆之道才得成就一个完美的人生”。结合现实,提出两个分论点“海纳百川,有容乃大,用包容打造‘圆’的基础”和“心静如止水,用冷静作为圆的润滑剂”并加以道理论证。结尾收束有力,再申观点。可学!易学!

为人处世话方圆阅读答案

为什么铜钱是内方外圆?这就是中国辩证哲学的集中体现,做事要方,做人要圆。

人活在世上,无非是面对两大世界,身外的大千世界和自己的内心世界。人,一辈子无非是两件事——做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难,难做人。

一:先说方,做事要方,便是说做事就要遵循规矩,遵循法则。人常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”,就是“方”这个道理。也就是做官绝对要奉守清廉的原则。为商要做到一个“诚”字。做学问信奉耳朵是一个“实”字。

二:做人要圆。这个圆绝对不是圆滑世故,更不是平庸无能,这种圆是圆通,是一种宽厚、通融,是大智若愚,是与人为善,心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人,不因自己比别人高明而盛气凌人,任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕,任何时候你也不会随波逐流,要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人的,这就需要极高的素质,很高的悟性和技巧,这是做人的高尚境界。

当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息,不惜八面讨好,不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆绝对有本质的区别,这种“圆”的后面是虚伪和丑恶。

做人圆,那也会有牺牲。有时候要牺牲小我,有时候要忍辱负重,忍气吞声;还有更多的时候要承受屈辱、误解,甚至来自至亲至爱的人的伤害。

网上有一句话很流行,有棱角的人,是为了让别人啃着方便。年轻人容易受挫,只有受挫后,才懂得磨去棱角,渐渐地圆润。

“方”为做人之本。要求为人正直、诚实、谦逊、勤勉、质朴、守信、耐心、勇气、公正,对人要真诚、友善、宽容、乐于助人、善于分享。——真正卓越的人生,少不了正确的价值观,也就是品德。

在所有成功的要素中,品德是成功之本。所以,一个人想要成功,他品质是最为关键的,因为人的品质决定人生成败!为人要低调,低调做人,可以在你周围保持健康的空气,形成一个良好的人际生态环境。

“圆”为处世之道。要求做事讲究策略、方法、技巧和艺术性。要积极地与人进行良好的沟通,要善于与人相处与合作、要积极建立广泛的人脉、要求进行广泛的资源整合。

做事要高调,高调做事,可以赢得积极的支持和声誉。

在现实生活中我们常见一些八面玲珑,但心术不正的交际高手,由于缺少“方”之灵魂,他们最终将难以成功。但同时我们也经常看到不少做人非常本份,待人非常真诚的职场人士,由于缺少“圆”之艺术郁不得志,也很难获得成功。

处世面子学:对待主子的亲人比亲人还亲。

解:面子是地位和身份的象征,有面子的撑面子,没有面子充面子;自己要面子,也要给人以面子;要赏脸、捧场;会借光遮羞。

处世隐忍学:做一个全职能的好部属。

解:小不忍而乱大谋。韩信能忍胯下之辱,勾践能赏夫差之便,委曲求全,寻机潜龙腾空。祸福相依,见好就收。水至清则无鱼,人至察则无徒;得理饶人,韬光养晦,隐忍处世。

处世识人学:识人、观人、御人求人,人尽其能。

解:认人,观人有绝招,一招更比一招妙;认人、观人有决窍,要看衣食住行和爱好;言为心声,眼为心窗,都是真人不露相。

处世变通学:是奴才就要有奴才样,可主子离了我也玩不转。

解:穷则变,变则通,通则久。规矩是死的,人是活的,具体问题具体分析,因人、因时、因地而异,不让条款害死人,大活人不能让尿憋死,话糟理不糟,以变应变,不拘定法,见招拆招。

处世糊涂学:在同船共渡与党同伐异间寻求平衡。

解:不要聪明反被聪明误。机关算尽太聪明,反算了卿卿性命;费尽心机,聪明反被聪明误。聪明难,糊涂更难,装聋作哑,招痴卖傻,大智若愚,大愚有智,以小糊涂换得大好处。

处世中庸学:冷静周旋,把危机消失于无形之中。

解:“厚”能摆正自己的位置,“黑”能在纷争的现实社会中立足。报朴守拙不偏不依为中庸,不急功近利,不过犹不及;无欲速,一无见小利,欲速则不达;既不功高盖主,也不让人小瞧。

处世交际学:做一个一呼百应的人感悟人生。

解:适应社会也不失自我。处世交际的高妙在于心眼是否灵活,手段是否高妙,找对庙门走对路,好风借力,借梯登天,勤学蜘蛛织网,不能平时不烧香,临时抱佛脚。

处世应酬学:收买人心方面,敢于不惜血本。

解:见到先生说书,见到屠夫说猪。平时多烧香,用时不慌张,烧香有烧香的地方,烧香也要烧香的规矩。

处世性别学:无善无不善,心理变化,皆循力学公例而行。

解:手指月,人能循着手看去就可以看见天上之月;人能循着性格研究去,就可以窥见人性之真相。

处世包装学:把自己装扮成可教之儒子。

解:善于包装是智慧。把自己当成联合国大使来包装自己。

以上是为人处世的几句谏言,已流传百年。老祖宗用经验告诉我们:内方外圆的为人处世之道是一个人获得成功的一个重要因素。

为人处世话方圆阅读答案

“方”为做人之本。要求为人正直、诚实、谦逊、勤勉、质朴、守信、耐心、勇气、公正,对人要真诚、友善、宽容、乐于助人、善于分享。dd真正卓越的.人生,少不了正确的价值观,也就是品德。

在所有成功的要素中,品德是成功之本。所以,一个人想要成功,他品质是最为关键的,因为人的品质决定人生成败!为人要低调,低调做人,能够在你周围持续健康的空气,构成一个良好的人际生态环境。

“圆”为处世之道。要求做事讲究策略、方法、技巧和艺术性。要用心地与人进行良好的沟通,要善于与人相处与合作、要用心建立广泛的人脉、要求进行广泛的资源整合。

做事要高调,高调做事,能够赢得用心的支持和声誉。

在现实生活中我们常见一些八面玲珑,但心术不正的交际高手,由于缺少“方”之灵魂,他们最终将难以成功。但同时我们也经常看到不少做人十分本份,待人十分真诚的职场人士,由于缺少“圆”之艺术郁不得志,也很难获得成功。

内方外圆的为人处世之道是一个人获得成功的一个重要因素。

处世面子学:对待主子的亲人比亲人还亲。

面子是地位和身份的象征,有面子的撑面子,没有面子充面子;自己要面子,也要给人以面子;要赏脸、捧场;会借光遮羞。

处世隐忍学:做一个全职能的好部属。

小不忍而乱大谋。韩信能忍胯下之辱,勾践能赏夫差之便,委曲求全,寻机潜龙腾空。祸福相依,见好就收。水至清则无鱼,人至察则无徒;得理饶人,韬光养晦,隐忍处世。

处世识人学:识人、观人、御人求人,人尽其能。

认人,观人有绝招,一招更比一招妙;认人、观人有决窍,要看衣食住行和爱好;言为心声,眼为心窗,都是真人不露相。

处世变通学:是奴才就要有奴才样,可主子离了我也玩不转。

穷则变,变则通,通则久。规矩是死的,人是活的,具体问题具体分析,因人、因时、因地而异,不让条款害死人,大活人不能让尿憋死,话糟理不糟,以变应变,不拘定法,见招拆招。

处世糊涂学:在同船共渡与党同伐异间寻求平衡。

不要聪明反被聪明误。机关算尽太聪明,反算了卿卿性命;费尽心机,聪明反被聪明误。聪明难,糊涂更难,装聋作哑,招痴卖傻,大智若愚,大愚有智,以小糊涂换得大好处。

处世中庸学:冷静周旋,把危机不见于无形之中。

“厚”能摆正自己的位置,“黑”能在纷争的现实社会中立足。报朴守拙不偏不依为中庸,不急功近利,但是犹不及;无欲速,一无见小利,欲速则不达;既不功高盖主,也不让人小瞧。

处世交际学:做一个一呼百应的人。

适应社会也不失自我。处世交际的高妙在于心眼是否灵活,手段是否高妙,找对庙门走对路,好风借力,借梯登天,勤学蜘蛛织网,不能平时不烧香,临时抱佛脚。

处世应酬学:收买人心方面,敢于不惜血本。

见到先生说书,见到屠夫说猪。平时多烧香,用时不慌张,烧香有烧香的地方,烧香也要烧香的规矩。

处世性别学:无善无不善,心理变化,皆循力学公例而行。

手指月,人能循着手看去就能够望见天空上之月;人能循着性格研究去,就能够窥见人性之真相。

处世包装学:把自己装扮成可教之儒子。

善于包装是智慧。把自己当成联合国大使来包装自己。

感悟精选(3):

为人处世话方圆阅读答案

5、生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰。

7、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

11、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

12、你真诚地接纳自己,你更能真诚地接纳别人。

13、挑选朋友要慎重,更换朋友要更慎重。——富兰克林。

14、不要把别人的好,视为理所当然。要知道感恩。

15、人之所以平凡,在于无法超越自己。

16、不妄求,则心安,不妄做,则身安。

17、不要把过去的事全让人知道。

18、命运与时势紧紧相连。善于审时度势,努力发掘自己,就能成为自己命运的主宰者。

19、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

20、一般不做自我辩护,但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。

21、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

22、情生智隔。

23、不要期望所有人都喜欢你,那是不可能的,让大多数人喜欢就是成功的表现。

25、第一次敢于嘲笑你自己的时候,你便成熟了。

26、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往……——居里夫人。

28、你定为你是什么你就是什么。

29、一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》为人处世,应当肝胆相照。——顾况。

30、睁着双眼,不等于正视现实。

31、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

32、没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。——哈尔西。

33、失败的最大原因是破碎的专注力。

35、论断别人,其实是缺乏自我肯定。

36、不自重者取辱,不自畏者招祸。不自满者受益,不自是者博闻。——《格言联璧》。

37、生命有价值,生活有品位。

38、重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。

39、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

40、没有任何一个有钱人,可伟大到不需要朋友。

42、哪里没有相互间的和睦,哪里就没有生活的富裕——伊朗。

43、有人在你面前说某人坏话时,你只微笑。

44、人们所努力追求的庸俗的目标——我总觉得都是可鄙的——爱因思坦。

46、坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。

47、切勿:被他人帮了一把,很快就忘了;但被别人踩了一脚,却一直忘不了!

48、上帝助自助者。——佚名。

50、与人握手时,可多握一会儿。真诚是宝。

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为人处世话方圆阅读答案

中国人的心中似乎对方和圆这两个图形特别情有独钟,从最开始的天圆地方说,到后来钱币的内方外圆。然而正是在这方与圆中透露出中国的辩证哲学――做事要方,做人要圆。

人活在世上,无非是面对两大世界,身外的大千世界和自己的内心世界。人,一辈子无非是两件事――做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难,难做人。

做事要方,便是说做事就要遵循规矩,遵循法则。人常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”,就是“方”这个道理。也就是做官绝对要奉守清廉的原则。为商要做到一个“诚”字。做学问信奉耳朵是一个“实”字。

做人要圆,这个圆绝对不是圆滑世故,更不是平庸无能,这种圆是圆通,是一种宽厚、通融,是大智若愚,是与人为善,心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人,不因自己比别人高明而盛气凌人,任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕,任何时候你也不会随波逐流,要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人的,这就需要极高的素质,很高的悟性和技巧,这是做人的高尚境界。

如是另样,凡内心孤独的人必喜虚张声势;内心弱小的人必好狐假虎威;心中有鬼的人必爱玩弄伎俩;没有自信的人必会尖酸刻薄,试问这样的做人又从何谈圆?当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息,不惜八面讨好,不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆绝对有本质的区别,这种“圆”的后面是虚伪和丑恶。

做人圆,那也会有牺牲。有时候要牺牲小我,有时候要忍辱负重,忍气吞声;还有更多的时候要承受屈辱、误解,甚至来至亲至爱的人的伤害。能做到“方”“圆”的同时却没有感到那是一种牺牲、痛苦的才是大成功、大境界。

做事方,做人圆,这是一种人生哲学,如何能在生活中更好的运用则要看个人修为了。

常思处世为方圆初三作文

家,是温顺的臂膀,是最温馨的港湾;家,是情绪领悟的荟萃处;家,是外洋同胞的火急追求。而我,时当幼年,却因异地修业,划分了温馨的家。

异地的学习惯氛非常猛烈,天天颠末求助的学习节拍,躺在宿舍的床上,在黑漆黑思絮飘向远方的家,我才感受到自已的无助,我曾多次追念家的温顺,家的欢声笑语,家的每一处,影象深处中的它们都那样清楚,那样的挥之不去。

总之混合在我心中的情绪只能用一个词取代―――回家,我的“辞书”中全是回家,但爸爸汇报我不要想家,要好勤学习,自己照顾自已,我知道那也是父亲对我的不舍,必竟我的学习不那么优越,不受观注,但我信托总有“长风破浪会偶然,直挂云帆济苍海”的一天的。

离开家,为学习,思絮万千,化为学习的动力-------。

处世思方圆作文

曾经看过一篇很有哲理的童话故事:兔子父亲母亲经常告诫儿子古利特:“兔子不吃窝边草”!他们肚子饿了,宁肯到很远的地方找草吃;也决不吃窝边草,有一次,父亲母亲出远门了。儿子古利待玩了一天,又累又饿,卧在窝边把草啃了一口……草们抗议说,:“喂,我们是你的朋友呀,你怎么伤害自己的朋友呢?”古利特说:“你们不过是丛草,怎么能称是我的朋友呢?”草们说:“假若没有我们的遮挡掩护,你时时都会面临危险啊!”古利特听了很不愉快,赌气地几口就把身边草啃了、刚啃完,天上的老鹰就发现了他,要不是跑得快,命就丢了、跑进窝中,惊魂未定,又被狐狸叮上了,他只好从家中逃走,钻进阴暗潮湿的地下洞里,几个月以后,窝边草又长高了,他才又回到自己的家中。

从此,儿子古利特才真正懂得了:“谁伤害了朋友,就等于伤害了自己。”

我时时在想,以论坛为平台,以真诚为基础,相互关系,互相倾诉,把思乡情绪转化为建设富强漂亮故乡的一种动力,提出好的建议,找出发展中存在的不足之处,把在外学到、听到、看到的先进的管理理念带回故乡,这本身就在给政府分忧,给领导解困的善事!因论坛这个平台,把大家从五湖四海汇聚到一起,论坛是一个大家庭,网友才是论坛生存的脊梁。“方”是做人的脊梁,“圆”是处世的锦囊。方外有圆,圆中有方,以不变应万变,以万变应不变,才能无往而不利。

生活告诫我们:真诚待人,平淡处世,这才是为人之根本;真言强压、直话计较,处处以已为中心者,哪怕壮志凌云、智慧绝顶,也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。为了人生目标的实现,为了顺顺坦坦地生活,有很多时候,我们需要妥协、灵活面对。

然而,只“圆”不“方”,是一个八面玲珑、滚来滚去的“0”,那就失之滑把,得道多助失道寡助的下场。“方”是人格的自立,原则的坚守,追求的扞卫,也是必不可少的。

可“方”可“圆”,就是要把圆和方的智慧结合起来,做到该方就方,该圆就圆,不急不躁,不偏不倚;不左不右,不上不下;可进可退。在现实生活中,该方到什么程度,圆到什么程度,都必须尊守一定的规则。比如论坛如今的发贴、删贴、屏蔽等现象,各位在履行你手中的权力之时,可曾想到你将面对是你的客户、你的脊梁,他们的心理将是面对何等的滋味?因为大家都是平等的!心有多大,论坛就有多大!只要我们每个人遵守政府的法令法规,履约好论坛的管理条款,无论难易,当履行的一定履行。假若一味地投机取巧、“方圆”就变成“圆滑”,别人到时一定要把方圆之术和“循规蹈矩”很好地结合到一起,既要遵守规矩,又不失之圆滑,既要处理好方方面面的关系,又要获取自己最大的利益,只要做到了这一点,你的人生就达到了理想境界,,不论在何时、何地,你都将拥有一个和谐的罗田、和谐的论坛和谐的人生!

处世思方圆作文

俗话说得好:“一心不可二用。”

星期六,我像往常一样,背着小书包,迈着轻盈的步伐,哼着欢快的小曲来到。一到学校,我就遇到了一个难题,你们知道是什么吗?那就跟我去看看是怎么回事吧!

开始上课了,老师说:“今天我们要上一节游戏课。”同学们听了立刻活力四射,一下子就端端正正地坐好了。老师神秘兮兮地走来,诡异地对大家说:“你们谁敢上来画画?”我心想:画画谁不会啊,只是不知道老师的葫芦里面卖的是什么药,所以我不敢去。老师看没有一个同学敢举手的,就请了我上去,我连连摇头,老师真是千呼万唤啊,终于还是把我给拉上去了,我问老师要画什么。老师说:“很简单,画一个正方形和一个圆形。”我偷笑了一下,觉得画方圆对于我们快上三年级的同学来说简直是“张飞吃豆芽——小菜一碟”。接着,老师又说:“要一手画方,一手画圆,还要同时哦!”

我开始一点儿也不紧张,左手一竖下来,右手本来应该弧线过去,可不怎么的也画成了一竖。我马上调整过来,右手弧线过去,可是左手的线条怎么也弯曲了呢?我马上又开始调整。就这样在左右手的调整过程中,我一不小心把正方形画成了大石头,把圆形画成了英文字母“g”,我看了看自己的作品,不禁“扑哧”一声笑了,别的同学们也跟着笑开了。老师给我拍下了一张精彩的照片,教室里顿时充满了欢乐的笑声。

第二局开始了,上场的是上节课给鳄鱼拔牙的徐大夫。当徐大夫拿笔在白板上画的时候,白板忽然抖了一下,好像是故意和徐大夫作对一样,徐大夫的正方形变成了“短裤”,圆形变成了一个“破壳的蛋”。他可能是因为早上没有时间吃早饭,肚子饿了,所以他要画蛋充饥。最后,老师宣布徐大夫画的方圆失败。

第三个上场的是聪明的林老师,这位大名鼎鼎的林老师会不会出差错呢?那就看看吧!林老师开始画画了,他精雕细琢,画完了看了又看,改了又改,终于完成了。老师看了看说:“虽然你画的比别的同学好那么一点点,但是你已经超时了,也不能算过关。”林老师带着失落的心情回到了座位上,下面的同学也没有嘲笑他,大家都觉得林老师已经尽力了。

在我们的笑声中,“画方圆”这个游戏已经画上了一个完美的句号。我静下心来想了想,在生活中,我们做事不能一心二用,要一心一意,不然就不能尽善尽美了。

处世思方圆作文

丁远峙先生所着的《方与圆》是一本阐述如何积极为人处事和励志勇为的好书,举例贴切,耐人寻味,将人的心理活动浅显地剖析出来,让人读起来,倍感亲切,受益匪浅。

此书从清朝的铜钱形状——“内方外圆”引入做人的道理。方,就是做人的正气,具备优秀的品质。圆,就是处世老练,圆通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以绕过去。一个人如果过分方方正正,就像生铁一样,一拗就容易断;但一个人八面玲珑,圆滑透顶,总想让别人吃亏,自己占便宜,久而久之,谁还愿与这种人打交道呢?从而揭示出做人必须方外有圆,圆中有方,外圆而内方的道理。

“方”是做人之本,“圆”是处世之道,《方与圆》所阐述的理念,使人懂得如何去与人相处;懂得如何去尊重别人;懂得如何去面对生活中的挫折;懂得用什么心态去对待胜利和失败;懂得如何去学习……,等等,总之,看了这本书,可以使人的心胸更加开阔,不再经常走进思维死角,从而建立乐观的生活态度,培养健康的心理,使人与人之间的关系处理的更好。

《方与圆》的内容涉及了品质培养,气质培养,人性,处世技巧,交际技巧,说话技巧等等很多。目的就是想帮助你人生更快乐,事业更成功。这本书有一句话我是很喜欢的,就是美国著名教育家卡儿说的“谁也不能教会谁任何东西”。知识是没有谁能教会你的,要真正掌握知识,将知识变成自己的财富,只能靠自己。教师的作用,书的作用只是外因,要改变总要靠自己。

如何才能成功呢?这本书强调要激发成功的欲望。人要成功就要有一种始终不渝的奋斗精神。这种精神的强弱真取决于你成功的欲望的大小,你必须将欲望之火激发到白炽状态。现在我们不曾拥有,这并不可悲,可悲的是我们不敢向往拥有。人生最大的悲剧就在于梦想的消失。一个人一旦没有了梦想,也就预示着他人生的浪漫剧将下了帷幕。人人都应该有一个梦,没有梦想,生命就会枯竭。所以我们应该有一种发展的欲望去激发自己的实力“做人就要响当当,永远不要做生活的乞丐。”

走向生活成功的金钥就得具有自信,勇气和热忱。你不觉得正是如此吗?生活中的许多问题,困难,实际上正来源于你自信心的不足:一旦获得了信心,许多问题就迎刃而解。自信能使你保持最佳状态,有助于激发你的潜能。信心会为你带来活力,焕发光彩,使你谈吐洒脱,大度,产生一种不知不觉中感染人的魅力;而丧失信心,会使你显得委琐,不能发挥水平。勇气,使你立于不败之地!建立了自信,有了目标,认清了环境还不够,还要有行动的勇气。勇气就是敢做敢为,就是将自信表现在行动中的一种胆识。

让梦想成真,从现在开始行动吧!对生活工作充满热忱,对自己充满自信,并拥有永不服输的勇气和聪明的睿智,我们就一定能取得成功,享受成功。

处世思方圆作文

今天蔡老师让张城绮到白板前来画画,张城绮一拖再拖,怎么也不上去。蔡老师想出了一个可以鼓励张城绮画画的办法,这个办法就是:如果画好了,可以加两枚好学生卡。就这样,张城绮上台了。

蔡老师对我们说:“只要在白板上用左右手同时画出正方形和圆形就可以了。”于是,张城绮开始画了。很快他就停笔了。只见他画的圆像一个石头,他画的正方形是个四不像,哈哈,他画的正方形和圆形可真稀奇啊!张城绮见自己画的太丑了,便小声嘀咕道:“真难画,真难画啊!”可他嘀咕又有什么用呢?已经画成这样了,所以要考虑周到些。

第二个上场的是徐新伟,徐新伟信心满满地走到了白板前面。只见他一手拿一支白板笔,小心翼翼地开始画了。徐新伟画的正方形像个四面凹凸不平的大石头,而圆形则像一个破了的鸡蛋。蔡老师哈哈大笑道:“你这是画蛋充饥呀!”听了老师说的话,我们也捧腹大笑起来。蔡老师又说:“徐新伟早晨只喝了一碗白米粥,就拿上书包飞奔到学作文了,因为肚子饿了才没画好。”我们听了后都笑得人仰马翻。

第三局是我上去画,我拿起笔迅速地画了起来,我左看看右看看,发现一个画得像一个弯曲的正文形,另一个圆形像一个不均匀的石头。同学们看了后哈哈大笑,我恨不得从地板上找个洞钻进去。

通过这节课我明白了一个道理,我们做事不能三心二意,不然的话就会一事无成。

处世思方圆作文

今天我一到心语作文班,蔡老师就到了,蔡老师说:“今天我们要玩一个很好玩的游戏。”“太好了,有游戏玩了!”可蔡老师突然说了一句:“今天请10个人,最多一个能成功,最少0个能成功。”蔡老师的话不但没让我们害怕,反而让大家更有斗志,更想玩了。

游戏规则是:一个人左右手各拿一支笔,左手画方,右手画圆,而且要同时。老师先请了陈康婧和张元杰,陈康婧非常厉害,左手一画,一个四不象就出来了 ,右手一画,一个瓜子就出来了,看到教室里传来的哄笑声。而只一边谢意畅正在被陈康婧打,到了张元杰,同时用双手一画,教室里的男生都在喊:“加油哦,加油!”可是他只画了一个石头和一个人头,全班又是一阵大笑。

老师又请了一个人,他一笔下去 ,全班都在欢呼,你们肯定以为他画得很好,其实是因为他画得太丑了,所以教室里在欢呼,谁叫他换了一个火箭弹,还有一个水滴。

后来,老师又叫了好多人上去,我也在里面,李俊豪先上去了,他的左手太快,右手太慢,没有同时画,所以就出局了,但是他画得非常好,一个正方形,一个圆形。就是左手太快,右手太慢。

到我了,我敢保证,我说了你一定会大笑的,因为我把正方形画成了三角形,把圆型画成了正方形。

这个游戏告诉了我,万事要坚持,肯定能成功!

处世思方圆作文

今天,我来到,老师又给我们上了游戏课。可是,今天的游戏好短暂呢,现在我来跟你详细说吧!

我来到教室的时候,他们也上课了,我看见他们几个都在黑板上画方形和圆形。其实他们画得都不像,我也试了试,也不像,看起来是有些难度呢!

游戏开始了,蔡老师先点了张城琦的名字,可张城琦战战兢兢的,不敢上来。当听到蔡老师说只画方圆时,他兴奋极了,两手叉在腰上,一副得意洋洋的样子,他骄傲极了,说:“画方圆,这点小事,就跟张飞吃豆芽一样,小菜一碟!”他大步走上去,他这副样子,大家都很不屑。只见张城琦两手各拿一只白板笔,左手画方,右手画圆,刺溜地画。有时,他还停顿了,蔡老师就大叫:“连着,快点,快点!”画完后,大家都不知道是什么东西,不过,看着有点像“g”字母呢!我们都无奈地笑了。

第二个是徐新伟,他走上来,左手画方,右手画圆,看起来就像两粒没熟的鸡蛋。“哈哈!”大家笑得前合后仰,徐新伟则红着脸,下台了。

下一个是林诚凯啦,他慢条斯理地走上来,画了两个“四不像”的东西,谁也说不清那是什么。不过我想,那可能是两块岩石吧!林诚凯笑着走下去了。

接着是郑薛蕾,她走上来画方形,画圆形,两手同时画,嗯,很好,不错。

轮到我了,我拿起白板笔,用双手画。画完后,我感觉有什么不对,哦!原来是正方形缺了一个角呢!

上完游戏课,蔡老师告诉我们不能同时画好的原因,是因为不能一心二用。

这个故事告诉我们,做事不能一心二用。

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