学问读后感(专业18篇)

时间:2023-11-30 17:51:43 作者:XY字客

同一本书在不同人身上会产生出截然不同的读后感,我们可以通过写读后感的方式来发现自己与他人的差异。接下来是一些优秀的读后感范文,希望能够给大家写作时提供一些参考和借鉴。

《昆虫记》读后感:生活处处皆学问

在阅读完一本名著以后,想必你有不少可以分享的东西,这时候十分有必须要写一篇读后感了!是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的《昆虫记》读后感:生活处处皆学问,仅供参考,大家一起来看看吧。

记得美国的卡耐基曾经说过:“真正的好书应是历经岁月的考验而新的,不是那些反能维持数周的畅销书。”正是这样,法国的法布尔像艺术家一般地去观察,如同诗人一样地去感受和表达,他观察之热情耐心,细致入微,另我敬佩的是,他的书堪称艺术杰作,他一定是一位当之无愧的“无与伦比的观察家”

这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。

读到这里的时候,我不由得感到十分愧疚。我是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。我想:为什么我的作文写得不好,读了《昆虫记》,才知道是因为我观察不够仔细。作家法布尔一次观察就花费了两三个小时,而我的观察不到一分钟。不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。

细。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。

《小区域大学问》读后感

《小区域大学问》实用性是本书的最大特色,包括大量的图片和案例辅助说明;涉及的内容全面,包括区域开展的两大内容环境创设和活动指导;选择的问题典型,是我在实践中最经常遇到的;阐述的语言平实,是我易于接受的;该书对区域活动有深刻的观察、实践与思考。

在如何投放适宜的材料促进幼儿的发展、如何对待冷门区和热门区、如何培养幼儿在区域活动中的规则意识、如何指导和评价幼儿在区域中的活动、如何将区域活动融入幼儿园一日生活活动等方面剖析的很清晰。现在的很多幼儿园都在开展区域活动,但区域活动不是一件时髦的外衣,谁穿上都漂亮,在开展区域活动的过程中,教师们总是被这样或那样的问题所困扰,小区域大学问幼儿园区域环境创设与活动指导会帮助大家找到自己需要的答案。我发觉我已经喜欢上它了,尤其是书中的一段二:科学合理的空间分割空间布局的质量不仅会影响区域活动的有效性,也直接影响着幼儿参与活动的积极性、主动性、专注性和持久性。

有研究指出,教室空间的分隔会影响幼儿在区域内活动的效果,还会影响幼儿的社会性交往。因此,无论在哪个年龄阶段、无论班级的空间有多大、无论把活动室分割成几个区域,空间的布局都要遵循科学、合理的原则进行具体规划。

1、区域的数量与大小要适宜通常情况下,一个班级的活动室不仅要用来开展区域活动,同时还用来进行集体教育活动和生活活动。因此,班内设置多少个活动区,哪个区域的面积要大一些、哪个区域的面积要小一些,区域活动面积与集体教学活动场地如何协调共存,是教师首先要考虑的实际问题。区域数量的选择与活动室空间的大小、班级幼儿人数的多少是密切相关的,不能一概而论。空间大的活动室,活动区域自然就可以多设几个空间小的活动室,数量就得适当减少。

每个区域面积的大小应根据区域所承载的活动目标的重要程度、一次进区人数的多少、幼儿在区内的活动频率、活动幅度等指标来具体确定。通常情况下,承担近期重点目标的区域面积比非重点区域的面积要大,以确保重点目标的落实一次进区人数多的区域面积比人数少的面积要大幼儿进区率高的区域面积要比进区率低的面积大活动幅度大的区域比活动幅度小的区域面积要大。这样设置不仅带来活动上的支持,同时兼具空间视觉上的美感,切忌平均用力。当然,对于区域的数量及每个区域面积的大小,教师可以灵活地根据幼儿的选择不断加以调整。

2、动区与静区要避免相互影响区域动区和静区要有意分开,避免其间的相互干扰。相对安静的阅读区、益智区、美工区宜相邻而设,并与相对热闹的角色区、建构区、表演区隔开一定的距离。

《执行如何完成任务的学问》读后感

执行力建设是一个企业得以生存、发展、壮大最重要的“软件”,堪称企业的cpu。拉里博西迪认为,同区域同行业的企业出现竞争时,他们之间取胜的最有力武器就是执行力,因为双方执行能力的差别将直接导致竞争结果。通过学习《执行--如何完成任务的学问》,使我对企业执行力的建设和作用有了更进一步的思考。我认为,执行力是一个企业综合实力的象征,一个企业想要长盛不衰,加强企业的执行力建设就是重中之重,也就我常说的“千里之行始于足下”。

执行是把思想变成现实的唯一渠道,马克思提出建设共产主义社会,这是一个非常美好的蓝图,也是人类最终要实现的目标,近两世纪以来,许多人为了这一目标抛头颅、洒热血,一直在忠贞不渝地实现着这个构想,在永不停止地执行着每一个正确的决定。我们随意调取一家世界500强,最初的企业战略和规划都是一个人或几个人提出的,但最终把战略和规划转化成效益和效果的是成千上万的员工,这些靠的就是合理的执行机构、高素质的执行队伍、健全有效的工作制度、与时俱进的管理团队。

合理的管理模式是提高企业执行力的基础。根据管理学原则,管理模式即部门的划分要取决于企业的战略、规模和区域等情况,首先,按能划分是企业管理模式的基础,如总裁,副总裁,生产、销售、财务,销售又可以分为市场研究、广告宣传、销售管理等;其次,企业分布于不同区域时,其区域与一级职能部门是对等的,同时也存在着领导和指导关系;第三,如果客户是一个企业的核心,那就要按客户来划分,比如银行和保险业,可以设立大客户部,这个部一般直属于总裁直接领导。无论采用何种模式,落实企业的战略、实现领导意图、达到经营目标才是关键的,而且要保证实现利益最大化。

团结高效的管理团队是提高执行力的核心。企业战略制定后,要将规划变成现实,第一步就是要让管理团队全面了解公司的战略意图,我们经常讲“路线确定之后,干部就是决定因素”,所以建设好企业的管理团队是执行力建设的重中之重,是执行决策、完善决策的中坚力量。在企业的建设中,提高干部队伍执行力建设是一项重要内容,加快培养塑造。只有企业的高层、中层干部拥有了执行力,牢固树立高效执行就是发展的理念,才能实现企业主“说了算、定了干、干必成、成必优”的效果,特别是企业建立初期,加强这方面的尤为重要。同时,企业在发展过程中,这方面的建设一刻也不能停止,要随时避免出现“执而不谋、谋而不行、行而无力、力而无果”等顽症,进而提高企业的运筹能力、运作水平和运营效率。

高素质的员工队伍是提高执行率的前提。要任何一个执行系统中,人永远处于最重要的位置,企业员工队伍素质直接决定执行力的强弱,决定每一项决定是否能顺利传达到位。当前,任何一个企业从成立开始,就要始终坚持对员工进行执行力培训,要从以及五方面强化员的执行力:要让员工明确自己应该干什么。企业下达的指令要明确,如果任务指令不清楚,员工只能按照自己以前的方式和理解去执行,这样指令肯定得不到很好的落实;是要让员工知道怎么去落实指令。企业招收员,要全面开展岗前培训,同时,对于换岗的也进行适应性培训,不能让员工尝试着去做一件自己没有从事过的工作,想干却不知道从何下手;要顺理所有关系。要制定一个管理系统时,要避免相互交叉,要创造好的执行环境和条件,不要人为制造执行障碍;要让员工知道明确的目标,也就是执行决定的前后因果,让员工干有方向、干有目标、干有期望、干有所得;要让员工明白,错误、延误决定所带来的后果,这个后包括公司对自己的惩罚,使员工有紧张感、紧迫感和危机感,从而培养素质责任。

健全的管理制度是企业健康发展保证。建立健全执行力建设的考核奖惩办法,将企业执行力建设工作考核指标纳入绩效考核;建立执行力建设的导向制度,树立正确的用人导向,坚持任用人品正、有办法、干实事、能吃苦的人,有了示范带动作用,才能使全体员工步入士气高涨、人人争先的良好状态;建立严格的奖罚机制,将所有工作进行量化,建立科学的衡量评价标准和奖罚机制,明确合理的考核指标合理,推行全面责任管理,实行全面绩效考核,严考核,通过建立一套有效的监督、评价和考核机制,形成良性循环;建立严格的问责制度,“天下之事,不难于立法,而难于法之必行。”当前,各行各业都建立了问责制度,要让员工明白:“不干不行,干不好也不行”,要定期对执行力高的人进行表彰,同时对让那些执行不好,执行不到位甚至不执行的人进行问责,让他们脸上无光,甚至开出。要有专从事考核的机构,对工作不力、没有按期完成工作任务的,要限期整改;整改不到位的,要启动问责程序对主管进行严格问责。

企业文化是提高执行力精神支柱。企业文化可以提升员工对企业的认同度,同时对提升企业执行力起到强基固本的作用。要塑造良好的企业文化,要定期开展企业文化教育,要让企业文根植于全体员之心。

青年与学问读后感

《青年近卫军》是反映前苏联人民在反法西斯为国战争时期的英雄业绩的杰出作品。

1940年12月17日,德、意、罗、匈、芬五国550万军队突袭苏联,准备不足的苏军节节败退。但在德军占领区内,游击队却异常活跃,他们经常以火攻的方式袭击德军。在克拉斯诺顿,就有一个大型的游击队――青年近卫军,他们由奥列格、万尼亚、邬丽亚、谢辽萨、刘勃卡领导,主要在伏罗希洛夫格勒州活动。

当然,战争时代也少不了爱情。书中还恰如其分地描写了谢辽萨与华丽雅、奥列格与妮娜、刘勃卡与谢尔格等年轻人之间的纯真爱情。他们不管是年长年幼,但都是有血有肉、感情丰富、可敬可爱的人;他们都以不同的个性显示出共同的美德,而这些美德又都在特们一个个具体的斗争行动中得到充分的表现,感人至深!我们还能感受到善与恶、光明与黑暗、美与丑的强烈对比,但读起来毫不费力,而是自然而然地展现。这一切都使这部小说成为了一本既有高度思想性,又具有高度艺术性的作品。

这本书通过对前苏联波澜壮阔的为国战争的描写,展现了战争的宏伟规模和广泛的群众基础,告诉人们正义战争必胜的道理,揭示了德国法西斯的凶残本性;告诉大家真理必胜,失败的苦果只能丢给那些恶棍承受。

在小说里,作者恰如其分地描绘了谢辽萨和华丽雅,奥列格和妮娜,刘勃卡和谢尔格等青年男女之间的纯真爱情,以及普罗庆柯和卡佳等处在患难中的人。

我非常喜欢这本书。因为在着本书里我们还可以感到善与恶,光明与黑暗,美与丑的强烈对比,但读起来却毫不牵强,而是自然而然的展现。这一切都使这不小说成为即具有高度思想性,又具有高度艺术性的作品,所以我喜欢这本书。

学问的小学生课文读后感读《学与问》有感

而只一课,老师便基本讲完了这一课,只剩下一条小尾巴扫一下。但不得不承认,这节课由于老师的生动讲解与同学们的积极配合,完全达到了事半功倍的效果。而我原先的疑问,也找到了答案了。

学问何处来?从勤学好问中来,因为勤学好问,才有了哥白尼《日心说》的伟大成就,因为勤学好问,才有了沈括举世无双的《梦溪笔谈》。

而说到问,我便想起了一件印象深刻的事情。那天是语文考试,可我们几个自以为稳操胜券的人望着一条熟悉的考题傻眼了,互相递着眼色,可得到的却全是无奈的.耸肩。最后只能瞎蒙,可当时自己估计正确的可能性几乎与中国男足赢世界杯的可能性一样高。

何题?“瓜田不纳履,李下不正冠”请君用一成语概括。若放在平日不会也情有可原,可偏偏这题昨日刚出现在我们家庭作业中,整班全灭,老师只冷冷抛下一句“下午讲”,可谁知下午率先迎接我们的却是一考试。(读后感)。

那次考试那一题只有m君对,答案是瓜田李下。吾们不服,逼问m君如何知道,他平静地回答了一句“上午问老师的。”吾们顿时抓狂,大有把m君吞了之势,面对如此情景,他仍平静地回答了一句“上午问下午考,有何不妥?你们怎么不晓得问?”我清楚地记得那一天,我们都有无语地从m君座位旁离开。

而今天学的《学与问》这一课也解开了我心里许久的一个结,学与问是相辅相成的,只有学中问,在问中学,才能求得真知。也顿觉孔圣人所言“敏而好学,不耻下问”极是也。

世事洞明皆学问《红楼梦》读后感

教育工作者学习深奥系统的理论是必要的,但是,留心身边的生活和屑碎的小事,从中感悟出义理相通的规律,对于提升自己教育教学管理水平,给学生提供作文的素材,引导学生分析归纳生活事理,都具有重要的意义。大家知道,根雕艺术以其因势象形的造型,独特的精巧构思,引人遐想的寓意文化受到世人青睐,成为提升单位或家庭文化品位的一道靓丽风景。但是,根雕的前身无非是弃于荒野的颓乱树根,经过艺术家的去粗存精,精心雕琢就成了神形毕肖的艺术品,登上大雅之堂。

培根说:“人的天性犹如野生的花草,知识好比是修剪移栽。”教育的对象是学生,他们是各具独立思想和特色的人,他们的兴趣爱好迥然有别,但有一点可以肯定,用艺术家的眼光审视发掘可利用因素,即便是荒野的原始的树根,我们也能把它变成“根雕”一样的艺术品。故而,教育者应该拥有一种阳光心态,善于发现利用学生的闪光点,帮助学生正确对待自己,扬长避短,奔向自己的人生理想。哪怕是学习成绩最差的,在某些方面也可能是卓尔不群的佼佼者,是堪可造就的人才。把眼光盯在几个学习优秀的学生身上,很可能忽视了那些具有某种特质的“天才”璞玉;赏识发掘学生身上积极因素,就有可能让每个孩子都拥有自信,走向成功。

有个寓言很有教育意义。一位专家教授乘船到河对岸去,自视甚高地鄙夷船夫没有文化。他问船夫:“你会数学吗?”“不会!”“那你失去了半个生命。”再问船夫:“你会哲学吗?”“不会。”“那你又失去了半个生命!”船到中流,风起浪涌船被打翻,船上的人都落到水里。船夫问教授:“你会游泳吗?”“不会”“那你失去了整个生命!”其实,人真是各有其长的,医生不会种地种菜,高明的哲学家不会看病行医,舌巧如簧的教师不会盖高楼大厦,如此而已。人只能在某一方面是是“人才”,天文地理无所不能的天才是不存在的。教育者千万别认为只有学习好的'才叫人才,而是要存留多元人才观念,东方不亮西方亮,这一方面表现平庸,哪一方面可能就是耀眼的天才。

我们在工作学习中经常使用图钉,既美观又非常方便,仔细观察会发现图钉由钉尖和钉帽两个部分组成,若将二者分开,图钉便成为一无用处的垃圾,只有二者不分离,才能发挥最大效用。学生的综合素质由“钉尖和钉帽”等元素组合而成,如果只重视文化课,轻视或取消艺体课;只重视学习成绩,忽视品德教育,就不能使学生全面发展,会埋没学生身上的闪光点;班级乃至学校只重视学习成绩优秀者,忽略放弃学习存在障碍的学生;只重视短期目标眼前利益,忽视孩子的长远发展,都会不利于学生的成长,使教育走入误区。

民间有个朴实的故事在草根百姓中千百年的流传,其警示意义非同小可。有一户人家,爷爷老了手发抖,吃饭时总是把碗打碎,父亲专门制作了一个木碗给爷爷使用。儿子看见了,也找来木头雕刻一只木碗,父亲问他做什么,儿子说“做一只木碗等你们老了使用!”父亲大为羞愧和内疚,马上改过,重新给爷爷使用家人用的瓷碗。榜样的力量是无穷的,中央电视台“给母亲洗脚”的那则广告多么令人感动,看到母亲天天给奶奶洗脚,孩子也蹒跚晃荡地端来一盆水送给母亲洗脚,这就是榜样的教育效应。

教育者不用舍近求远学习外地的经验(学习外地的经验也是非常必要的),善于发现学生中每天都在发生的足以作为榜样的事件,不要求惊天动地,只要所做的事对同学、班级或者学校有益处就是大家学习榜样。学生人人从我做起,从身边小事做起,远恶趋善善良诚信,就能达到成人成才的教育目标和理想。

《执行如何完成任务的学问》读后感

《执行如何完成任务的学问》一书把执行定义为一种学问,它更多的是一套具体的行为和技巧,是一套通过提出问题、分析问题、采取行动的方式来实现目标的系统流程;是一门将战略与实际、人员与流程相结合,以实现预定目标的学问。于是,简单的道理,通过理论化的系统化的讲解,加以实例给予佐证,把执行的定义,执行的要素,执行的核心流程作了深刻的剖析。或许是因为职位的局限,经验的欠缺,或是理论知识的匮乏,不能完全领悟其中之精髓,却也开卷有益,略悟一二而自省。

书中明确提出了执行是任何企业当前面临的最大问题,它能够帮助公司在任何情况下得以建立和维系自身的竞争优势。作者杜里在描绘他初到联信公司,认为“联信公司根本不能形成任何生产力文化”,其公司的所有流程都是一些空洞的形式,人们很少关注企业发展、提高生产力、扩展市场份额、提高产品品质等具体的问题,公司只是从工厂这一层次衡量人均小时工作成本,却没有从公司的角度考虑过真正的生产力增长。在他接任以后,立即彻底执行有效的策略,组织了一个新的团队,并带领这支团队全身心的投入到公司的日常运营中,结果使公司整体营运步入快速稳健发展的轨道,其成功的秘诀就在执行!由于对这家公司不熟悉,这里就没有办法对其进行评点,书中也没有详细的描述具体的执行策略,不过毕竟每家公司都有各自的具体情况,这里只能借鉴联信公司的实际情况来思考我们公司的状况。

执行是一种企业文化。书中提到了一个很好的观念:思考并不能使我们养成一种新的实践方式,而具体的实践却可以帮助我们形成一种新的.思维方式。从根本意义上讲,一个组织的文化就是其成员所共享的价值观念、信念和行为规范的总和,不过现在很多公司,特别是私企,公司的企业文化只不过是公司老总们个人价值观的体现。我们公司的企业文化是“真善美”,它所涵盖的范围也随着公司的逐步发展而得到了不断的扩充与延伸。“真善美”这三个字不是名词而是动词,求真,改善,尽美,可见执行的概念已经渗透到了公司的执行文化中去,而且在公司主管的宣导里有这么一句:“企业赖以生存是的纪律,纪律的维持靠执行力”。目前整个公司上下大力进行“品质年”计划。有计划,分步骤的完成品质计划,已经成功的完成了第一阶段,现在都在为99.5%的fpy目标而奋进。在这个过程中,制定战略计划就显得尤为重要,一份优秀的战略计划就是你所希望采取的一系列行动,就象是一副描述清晰的地图,应当能够给你留下足够的空间来进行调整和运营,而且只有当你真正决定采取哪些具体的行动以及将其与公司的人员和运营结合起来的时候,才能制定出具体的执行方案。

一份真正有效的方案应该由执行者来指定。在制定计划时,不能胡拼乱凑起一份计划,然后等待着奇迹的发生。一开始就要有明确的目标:你希望达成什么目标?我们需要在哪些方面取得进一步的改进?这项计划对我们的真正意义在哪里?目标越详细清晰,取得成功的希望也就越大。不切实际的目标,或者是没有征得实施者认同的目标,却只会把公司引向糟糕的局面。在制定长期目标的同时,必须对其进行分解,考虑如何在短期或中期获得阶段性的成就,阶段性目标是实现任何战略的基石,是实现长期目标的重要保证。“二五规划”是我们公司的中期目标,“品质年”只是公司战略目标的一部分,品质年又分为两个阶段,当前我们处于第二阶段,需要我们在第一个阶段的基础上制定新的计划,计划可以随着环境的变化而随时调整,同时要善于评估计划。阶段性的评估可以帮助对当前的情况和企业发展阶段有着更好的了解,同时对计划进行一些必要的调整。战略规划必须以适时的方式进行,它必须与企业所面临的竞争环境和企业自身条件的变化结合起来。很多企业,或者说很多计划的失败原因都在计划的实施者有没有对自己的企业或是计划的执行能力做出符合实际的评估。对于制造型的公司来讲,如果制造部门的人员不知道如何改进工厂里的流程,就无法实现客户们要求的成本和质量标准,最后也就没有能力与供应链上游成员共同合作以降低成本。当前公司要求到今年的8月份实现fpy达到99.5%,为了要实现这个目标,我们已经制定了计划,明确了方向,那么就要考量一下:是否已经建立的完善的流程,当前要达成目标的条件是否已经具备,(包括软硬件)?是否具备了合理的人才储备?所要努力和突破的地方分别有哪些?应急措施是否已经完善?可调整的空间是否合理等相关问题。战略的执行是最为重要的环节,书中提出了关键的一点,就是跟进!跟进是执行文化的核心,所有善于执行的人都是带着宗教般的热情来跟进自己所制定的计划。很多公司都是没有及时跟进而白白浪费了很多好的机会,这也是执行不力的一个主要原因。如果领导们的工作只是从上到下地传达数据指标,或是只需站在一旁进行战略性的思考,用你的远景目标激励员工,把具体无聊的工作交给员工,显然是一种错误的思考方法。执行不只是一个战术问题,它应该融入到一个公司的各个方面,渗透到它的战略、目标和文化等各个层面。组织的领导者必须是积极的执行者,必须切身的融入到战略的实施过程的每个阶段和细节中去,通过建立一种及时的跟进的机制,能够确保每个阶段目标的实现,能够确保人们执行自己的预定任务,而且是按照预定的时间表,迫使采取相应的行动来协调工作的进展。战略的达成之后,就要谈到奖励。本书中提出了一个奖励制度,即将奖励和业绩直接联系,且认为是建立执行文化的一个必要条件。目前几乎所有的公司都提到了这,但能做到的几乎没有几个。奖励系统必须导致正确的结果,在进行评选的时候,不能把数据作为惟一的标准,同时应该考虑到人们在工作中的具体行为。好的奖励制度能够让一部分的员工继续游在上面(那些完成了自己目标的),而有些员工则沉了下去。当组织中大部分员工沉下去的时候,这个组织也就开始面临沉没的危险。总之,设定明确的目标,指明具体的执行步骤,选择合适的人执行正确的事情,保持及时跟进并适时调整而后给予合理的奖励的执行文化,才能使得战略计划得以达成。

《执行如何完成任务的学问》确实是一本真知灼见的书籍,书中提出了很多独特的见解,都是作者管理的宝贵经验,掩卷遐思之余,不见得都有醍醐灌顶之效,但却也是点拨颇深,相信对以后的工作定有帮助。

青年与学问

伟人之所以成为伟人,关键在于其思想中存在着异于常人的睿智。在拿破仑帝国破灭,被推翻的封建势力又重新复活的时刻,自由主义又一次铺天盖地地席卷了整个欧洲世界。马克思诞生在这样一个环境中,就注定了其饱受启蒙思想的熏陶。再加上马克思的父亲头脑中充满了宗教自由和政治自由的启蒙思想,他的言行举止对少年马克思思想的发展产生了巨大的影响,因此这就成就了其异于常人的睿智,无论是思想还是言行。《青年在选择职业时的考虑》这篇文章是马克思的中学论文,思想见地就达到了常人不可比拟的阶层。

本文主要阐明了关于青年在选择职业时应考虑的因素,怎样选择职业以及如何选择适合自己职业,并提出自己的观点“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。

此文章的语言清新优美,读完之后犹如当头棒喝,尤其对于我们这样的在校大学生,在面临即将开启新的生活方式时,难免会感到迷茫与浮躁。生活犹如万花筒,工作更是多种多样,所以我们在选择职业时会眼花缭乱,不知其思所归,其意所至。马克思说:“神也给人指定了共同的目标——使他自己和人类趋于高尚。”我们选择职业是一种自我价值的实现,所以首先我们要对自己有一个正确的价值定位。为了实现自我价值而追求适合自己职业,才能最终选择出“最终为人类而工作的职业”。

马克思在文章中认为,青年在选择职业时应该考虑的因素有以下方面:

1、青年在选择职业时应该从实际出发,问问自己内心想要什么。他在文章中提出在选择职业时,“我们应当认真考虑:所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺?”选择职业不是为了满足一个人的虚荣心,要明白虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西。但是,被名利弄得鬼迷心窍的人,理智已无法支配他,于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方。他已经不再自己选择他在社会上的地位,而听任偶然机会和幻想去决定它。

2、马克思认为青年在选择职业时应当遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美,以此为指针就应当选择最能为人类而工作的职业,这才是最高尚的职业,选择这样职业的人才是最崇高的人,才是人们最敬仰的人。马克思的考虑很深刻,自我价值和社会价值是不可分割的,我们只有把社会需要放在第一位,选择符合国家需要的事业才是正确的。

自我感悟

我们在选择职业时一定要充满热情,深切的热爱这份工作我们才想要去为之而努力。这正如马克思在文章里提到的“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。”只有对工作充满热情,在工作过程中才“始终不会情绪低落”。

另外,在选择职业时还要考虑我们个人的体质问题。只有拥有一个健康的体魄,才会有源源不断的精力与热情投入到工作中去。如果我们选择了力不能胜任的工作,那么我们的热情很快就会被榨光,并且自愧无能,产生的后果必然时妄自菲保正如马克思所说“妄自菲薄是一条毒蛇,它永远啮噬着我们心灵,吮吸着其中滋润生命的血液,注入厌世和绝望的毒液 ”。

马克思会对青年选择职业有如此见解,可见他在17岁得时候就有了明确的人生观和世界观。我们读完这篇文章之所以会感到震撼,那是源于我们对其见解的心悦臣服。由此说来,作为新一代大学生,我们首先应该明确自己人生观、价值观与世界观,才能在意识洪流中坚守属于自己的一方天地,才能在形形色色的诱-惑下坚持原则,不被诱-惑所扰。选择职业也是一门学问,在大学我们一定要做好自己今后的职业生涯规划,不要让自己陷入迷茫的深渊。

处处留心皆学问读后感

在奔腾的人生之河中,我们永远是学生,我们的老师是自然,是社会,是他人,是我们身边的一切.作为学生,我们不能让”视而不见””熟视无睹”遮蔽了自己探求知识的眼睛,麻痹了自己积极进取的一直.因此,生活的路程上我们欣赏的不仅仅是每个人自己脚下的风景.

正如牛顿通过苹果落在地上,发现了”万有引力”学说,也正如

在平凡的每一个瞬间中,总会有我们的老师出现,他们不随四季的变化而变更,也不随太阳的起落而波动.没一株花草,没一片白云都传授我自然的奥秘;没一个动物,没一丝空气都字教导我们身村的意义.其实我们身边的知识有很多,只要你用心观察,用心寻找,你就会发现,生命的音符,色彩都存在着他无穷的知识,知识我们不去探索罢了.

“纸上得来终觉浅.”“三人行,必有我师焉。”课本上的内容只能解释我们生活中一少许的问题,而更大的发现,更多的知识是需要我们去挖掘,去开阔的。

那张挂在教室很久的人体解剖图却没有得到预想的效果,也许同学们可能没有想到,知识就在他们身边,只要留心注意一下,他们可能就会获得意外的收获,而这种收获不单单是优秀的学习成绩,还有心灵上的丰富,满足.所以,正如那位老师所说:”学习,不仅仅是学别人告诉你的知识.”

朋友们,就让我们张开梦想的翅膀,去穿越知识王国吧!朋友们,就让我们用不平凡的眼睛去探索奥秘吧!我相信,只要我们留心,就会发现知识的存在.我们要永远记住:学习不仅仅是接受课本上的知识,更是总结生活中的经验,用心去观察,用眼去发现,用手去创造,用口去述说.

我们要明白处处留心皆学问.

第二篇

知识来源于生活

创造来源于生活,灵感来源于生活,知识也来源于生活。“处处留心皆学问”,这似乎是流传千古的名言,但它确凿是一种从生活中获得知识与发现的最好途径。

是啊,生活中怎么会有知识呢?但是,只要你留心生活、观察生活,你也会受益匪浅的。

著名的科学家牛顿,之所以能发现地球引力,正是因为他对生活处处留心,观察仔细。众所周知,牛顿发现地球引力,是由于一个落下的苹果,可是,一年年从树上落下的苹果无从计数,为什么只有牛顿能注意到它并且发现地球引力呢?这是因为他善于观察,勤于思考。

对于举世闻名的“都江堰”,相信大家并不陌生。可是,李冰在建造它时,却有着一个不大不小的故事。

当时,李冰决心变岷江水害为水利,于是就筑堰。可是,筑堰的'方法实验了多次,都失败了。有一天,他看到山溪里有一些竹篓,里面放着要洗的衣服,于是从中得到了启发。他让人编好大竹篓,装进鹅卵石,再把竹篓连起来,一层一层放到江中,在江中堆起了一道大堰,两侧再用大卵石加固,一道牢固的分水堰终于筑成了。

这就是著名的水利工程“都江堰”。李冰正是能仔细观察生活,利用生活经验,找到了建筑分水堰的办法,取得了成功。

被誉为“蒸汽机之父”的瓦特,也是一个善于从生活中发现的人。

八岁的瓦特就能对“烧水时壶盖为什么会被顶起来”这一现象提出质疑,正是这个疑问,使瓦特开始研究它,并最终发明了蒸汽机,推动了人类社会的进步。

像这样的例子还有很多很多,许多伟人的成功大都是来源于生活的。在生活中获得的知识,是最难忘的,对于这些,我深有体会。

记得那时我很小很小,还是一个无知的孩子。

那好像是暑假里的一天,我在园子里玩耍、嬉戏。忽然,我被一个奇怪的现象吸引住了:在墙角那儿,有一大群蚂蚁,整齐地走着,向着那高高的小土堆。土堆上有一个小洞,蚂蚁们一个个钻了进去。

妈妈提来水壶,要烫死它们,我执意不肯,非要看看它们到底在干什么。

好奇的我始终蹲在一旁,直到它们全部“转移”到小洞中,我也没能看出个所以然来。

这时,天空乌云密布,狂风四起,要下雨了。妈妈把我拉回屋里,我呆呆地站在窗前,心里还想着那件奇怪的事。好不容易天放晴了,我又来到墙角,发现蚂蚁原来的“家”已经被雨水淹没了,可是土堆上的洞却完好无损,几只蚂蚁正在它们的新“家”旁悠闲地散步。

我恍然大悟,原来蚂蚁搬“家”,是为了躲避雨水呀。从此,我知道了,只要看见蚂蚁搬“家”,那肯定是要下雨了。

“处处留心皆学问”。生活是五彩缤纷的,它拥有无穷的知识,正等待我们去观察、发现、实践、懂得。相信有一天,生活中的知识也会让你受益匪浅。

《执行如何完成任务的学问》读后感

执行实际是一门学问,是一门教你学会如何完成任务的学问,大多数情况下,一个单位和他的竞争对手之间差别就在于双方执行的能力,如果你的竞争对手在执行方面比你做得好,他就会在各个方面领先于你,执行已经成为今天企业界所共同关心的一个问题,执行正成为企业成功的一个关键因素,而缺乏执行文化的企业将遭遇重重困难,正如柳传志所说:“决定一个企业成功的要素有很多,其中战略、人员与运营流程是核心的三个决定性要素,如何将这三个要素有效的结合起来,是很多企业经营者面临的最大困难。而只有将战略、人员与运营有效地结合,才能决定企业最终的成功。结合的关键则在执行。”

我认为这是在告知我们这样的道理,不能片面地看待某一观点,追求速度的同时还要想到完美。问题的关键是执行人对执行的理解,这取决一个人的基本素质高底,对企业文化,对工作环境,社会环境的认知程度。作者还阐述这样一个观点。执行的关键是如何做到正确的执行。

通过学习《执行》一书中这么多的案例还让我感悟了这样一个观点,企业自身要有良好的执行氛围,让执行植根与企业文化中。让全体员工有良好的执行环境。执行犹如打仗,给你充足的兵力攻占某高地,没枪没子弹只能失败。执行犹如拳击,五指不握紧如何发力击倒对方。执行是一套系统化的流程,它包括对方法和目标的严密讨论、质疑、坚持不懈地跟进以及责任的具体落实。

《执行如何完成任务的学问》读后感

《执行——如何完成任务的学问》一书的两位作者分别是霍尼韦尔国际的总裁和游刃于国际500强公司的资深顾问,两个人均有丰富的管理工作经验,可以说是深谙此道,我想这也许是此书在全球具有巨大影响力的原因之一。故在工作之余,我用心读完了这本书。

虽然此书较适合管理者阅读或学习,但其中的许多道理及理念还是让我感受颇深,受益匪浅。每一部分联系到实际工作中,都是有用的。一部分是讲为什么需要执行,通过鲜活的例子说明执行的重要性;第二部分是讲执行的要素,这一部分里作者阐述了良好执行力的三大要素或基石。要素一,就是领导者必须具有的七条基本行为,分别是:了解你的企业与员工;实事求是;设定明确的目标与优先级;后续追踪;论功行赏;传授经验以提升员工能力;了解自我。这一部分作者试图说明领导者执行一项工作首先必须要清楚的了解自己、了解员工、了解负责工作的真实状况,然后再确定事情的轻重缓急、工作进行中的追踪、员工技能的适时指导,最后是论功行赏,彰显组织的文化。在了解自己一部分中作者特别指出在执行的过程中如果领导者缺乏"情绪韧性"则会造成执行的巨大障碍,而情绪韧性则包括:真诚、自我了解、自我掌控和谦虚,这应该是一位具有良好执行能力的领导者的素质要求。要素二,讲要建立执行文化,良好的执行能力必须有"软件"也就是执行文化的支撑,作者认为必须使员工的行为与组织的绩效联系在一起,通过奖励或鼓励那些正确的行为,而行为的改变则最终带来文化的改变,作者批判了那些要建立执行文化必须首先改变员工价值观的错误观念,提倡通过行为改变来实现文化改变。这一部分作者还强调了领导者的行为将决定下属的行为,说明了领导者与其组织文化的重要关系。要素三,作者强调了组织领导者的重要工作之一:人力资源工作。作者认为一个组织的人力资源工作是组织领导者必须进行的工作,不可能由人力资源部门或其他部门完全代替,只有组织的领导者才更了解自己的员工并把合适的员工放到合适的岗位上去,组织的领导者必须同时是组织的人力资源管理者,否则再美好的策略也没有合适的人去完成。作者同时提出了一些进行人才培养、选择与配置的方法。整个第二部分作者强调了这样一个逻辑:良好执行力的基础是领导者本身必须具有一些良好的工作行为或习惯,同时要做好组织的人力资源工作,知人善任,并通过对正确行为的奖励建立执行文化。在书的第三部分论述了执行力的三个核心流程,即人员流程、策略流程和运营流程。作者认为这三个流程互相联结、互相支持构成了完美的执行力,仅仅有任一部分是无法达成完美执行能力的。而在三个流程中尤以人员流程为核心。这也就是像我们一个班级中的牢固的三角作用是一样的。这一部分中作者认为必须根据组织的策略准备好质量和数量都符合策略要求的人员,对那些绩效差的人员要及时地鉴别,确定关键性的工作并让合适的人员去负责。同时作者还强调了人力资源部门应参与到策略流程及运营流程的整个过程中以促进绩效的完成。策略流程部分作者分析了策略的制定和评估过程及方法,强调要建立一个务实、简单有效的策略而不是仅仅喊口号。如果说策略流程确定了企业前进的方向、人员流程确定了哪些人参与其中,则运营流程是为人员指名路径,将策略流程和人员流程有效地结合起来。这一部分中作者强调运营流程要务实、符合实际情况,要将长期目标切割为短期目标逐一完成,要让各部门及员工了解整个目标的全貌并同时行动等。

在第二部分三个要素的基础上,加上人员、策略及运营三个流程的完美结合似乎就构成了完美的执行力。但综观全书我们发现其实这些仅仅是达成完美执行力的`方法论,而更重要的则是作者通过全书的每一个角落所渗透出来的一种思想:领导者的主动投入与参与。我认为这才是本书的核心所在。也许有人认为这样做岂不是要领导者更多的进行微观管理。我觉得作者完全没有这样的意思。作者其实也是提倡授权的,而反对的是授权后就不闻不问,只等待结果的做法。作者提倡的是领导者应该对执行的过程主动的投入进去,了解事物的本质、多问几个是什么、为什么,只有了解才能做出正确的判断,才能指导使工作沿着正确的方向进行下去。正如作者所说:亲自领导执行工作并非事必躬亲,或是专断独裁不肯授权,而是一种主动的投入,进行领导人原本就该做的事。

战略的真正意义在于将这些战略变成现实,否则战略将变成无源之水、无本之木。本书读来平平淡淡,但却真诚朴实,将我们从缥缈的管理云雾中拉回到了地面,这应该是一次管理的本源回归,就像作者所言管理就是"进行领导人原本就该做的事",也许这才是本书的真正魅力所在。管理好一个班级,管理好一个组,管理好一个孩子,则都是息息相关,脉脉相连的。这也是我读完本书的领悟所在。

《小区域大学问》读后感

现在的区域活动各个幼儿园都相当的重视,重视有重视的原因,区域活动让幼儿有了自主的机会,幼儿在区域活动中得到的快乐远远要大于在教育活动中的,而且在区域活动中更能发挥孩子的各种潜能,让能力不同的孩子得到最大限度的发展,我认为区域活动对幼儿的发展起着非常重要的作用,我决定在我们班中一定要好好开展,让区域活动不是一种形式,让孩子真正在区域活动中得到益处,因此我阅读了董旭花教授的《小区域大学问》,读了之后我有了一些感悟,来跟大家一起分享一下。

在区域活动中是幼儿自主学习的时间,我们不能给孩子订太多的条条框框,这样容易束缚孩子的思维,在区域活动中有的老师甚至定出了规矩:不让幼儿说话。这样孩子们根本没办法讨论,区域中有的东西孩子接触的不多,孩子只有在讨论在摆弄在尝试中获得知识,这样获得的知识对于幼儿是最有价值的。

但是没有规矩不成方圆,我们也应该给孩子制定一定的规矩。这些也不能笼统的说成是规矩,更多的应该说成是孩子做事情的一些好的习惯。我们可以区角活动开始之前让孩子了解一些好的习惯,可以有一些对比,让孩子意识到好习惯的重要性,在区域活动中也可以有一些小的提示,比如在阅读区中可以写上“脚步轻轻,勿扰他人”等的温馨话语。在区角结束之后教师可以拍下一些幼儿活动的图片,分析孩子们玩区角的一些做法,让孩子们来说哪种行为更好一些,为什么,可以让孩子们帮助制定一些规则。

区域活动中有很多老师把它当成了分组指导了,在区域活动中教师要尽量少一点的参与,孩子对于一些陌生的东西想要摆弄明白可能需要一定的时间,老师不应该着急,认真观察,到了真要指导的时机再出手。我想到了一个例子:有两个孩子在玩喷水枪,玩着玩着没水了,两个孩子都在想办法给喷水枪加水,可是有个家长看着孩子不会就上去帮他,孩子很快就装上了水,可是另一个家长没有上去帮忙,通过孩子自己的探索终于装上了水,孩子体会到了探索的乐趣,体会到了成就感。这种经验对于幼儿的发展的相当重要的,长此以往,一个孩子可能养成了依赖别人的习惯,一个孩子养成了自己想办法解决问题的好习惯,养成一个好习惯对幼儿终身受益。

区域活动中如果确实出现了一定的问题,教师的指导也是必不可少的,教师的一句指导的话语可能让一个没人喜欢玩的区域变成了一个热门区域,也可能让孩子有了一定的探索的热情,让孩子们举一反三有了更多解决问题的.好方法。我最佩服有的老师虽然是指导,可是让孩子看不出指导的痕迹。例如:有的老师看到在娃娃家的小朋友玩的没兴趣的时候,就跑过去当小客人说“谁在家?你们都在干什么呢?我现在肚子有点饿了,能给我做点饭吗?”这样指导着孩子可以再娃娃家中可以做饭,让孩子有东西可玩,当然这样的例子还有很多,需要老师们去认真的去琢磨,细细的去反思,争取有更多的指导孩子们的好方法。

对于幼儿园的孩子来说兴趣是最好的老师,幼儿园的孩子的年龄特点就决定了他们的这一特点,他们的注意力不容易集中,容易被一些新奇的东西转移注意力,对于自己感兴趣的东西往往能集中注意玩很长时间,对于自己不感兴趣的东西就不愿意去玩。对于小班的幼儿来说怎么能让他们感兴趣呢?首先应该做到区域的设置更加贴近幼儿的生活,对于小班幼儿各方面的经验不足,只有对于咱们周围的生活经历的东西比较熟悉,所以在设置小班区域时应该更加贴近幼儿的生活,让孩子感兴趣首先让孩子要懂,所以娃娃家就比较适合小班的幼儿。对于中大班的孩子,孩子的竞争意识可能比较强了,可以在区角中设置一些竞争性的东西。例如:看谁摆的快,棋类等。让孩子在竞争中,抓住孩子的兴趣。

在区域中如果让孩子失去了兴趣那是一件很可怕的事情,孩子们会觉得玩区角是一个负担,咱们还可以在区角中及时的更换材料,在平时的活动中仔细观察孩子的兴趣取向,为孩子们设置让孩子更敢兴趣的区角活动。

区域活动也是一门大学问,需要老师们在平时的活动中认真积攒经验,经常阅读此类的书籍,去跟别的幼儿园、老师去学习。咱们老师应该意识到区域活动的重要性,积极的创设更加适合孩子们发展的区域,让孩子在快乐中发展。

《学问》读后感

今天我看了《生活百科》里面的一个小故事,它的名字叫做《买东西的学问》。这本书里面有一个数学题目,但这个数学题目非常有趣但也非常让人头疼。

这个数学题目是这样的,有一天体育课同学们在太阳底下蹦蹦跳跳,到中午就热得直流汗,个个喊口渴,于是老师们带同学去冷饮店买矿泉水喝。来到冷饮店,只见门口竖立着一块牌子,上面写着:“纯净水买5瓶送1瓶。”小明说:“我们一共126个人,要买多少瓶矿泉水?”这时,一向爱动脑筋的王楷说:“买5瓶送1瓶,一次就可以得6瓶,用126除以6等于21,就可以求出可以送21瓶,再用126减去21等于105,就是要买的数,王老师听了连声说:“你的'思路真巧啊!同学们要向王楷同学学习”

《学问》读后感

今天我读了一个非常有意义的故事,故事的的内容是:从前有个知识老人,他很有学问。他的房间里挂着一块匾,上面写着“学问”两个金光闪闪的大字。知识老人死后,两个儿子分家,家产一人一半,“学问”的匾也被锯成了两块。哥哥照着“学”字,拼命地把书读呀背、背呀读,不懂从不问人,结果什么也学到。弟弟依着“问”字去办,遇事就请教别人,可是过后自己从不学习,还是糊里糊涂什么也不懂。后来哥哥和弟弟找到了失败的原因,立刻把“学”和“问”两字合并,像知识老人那样勤学好问,学到了许多本领。

读完这个故事我笑了,笑他们弟兄两人好傻:一个不懂也不问,一个光问也不学,这样能学到知识才怪。想到这里时,我却笑不出来了。因为我想起了自己,我自己不也是经常有不会的问题吗?我问过同学和老师,问过爸爸妈妈吗?没有,我也从来没问过。虽然妈妈经常对我说:不会的就多问问别人。可是有时候我怕同学们笑话我,也怕老师批评我,更怕爸爸妈妈说我上课不认真听讲,所以,我从来没问过别人,那些问题都还安安静静地躺在那里。

妈妈问我读过这个故事明白了什么?我说,我有好多不会的问题想问你,妈妈开心地笑了。

《学问》读后感

近几天,我去图书馆借了一本书,书名是《改变人类生活的学问——化学》。这本书从简单的化学知识入手,直白而又有趣地讲述了生活中一些司空见惯的事情由来、用途、种类等等。

这本书每一章都很有趣,有一章说拿破仑三世用的是铝王冠而不是金王冠。因为那时候法国的冶炼技术差,很难炼出铝,所以那时候的铝比黄金还珍贵,铝刚提炼出来,人们把它当珠宝对待。直到1886年,铝提炼容易了,价格才大大的下降。

随着现代冶炼技术的发展,现在铝制品被广泛应用,因为铝可制成铝合金如硬铝、不锈铝、铸铝等。铝合金广泛应用于飞机、汽车、火车、船舶等工业的制作。

看了这本书,我知道了通过技术的发展,人们可以发现很多以前不知道的.物质,但是在发现的过程中,人们还要经历风雨,但阳光总在风雨后,不经历磨难是不会看到成功的。我们要学习科学家的认真态度和刻苦精神。科技的发展给我们生活带来了很大的改变,让我们的日常生活变得更为方便。

《学问》读后感

做学问需要怀疑,这毋庸置疑。不过怀疑本身也是一种学问,也要讲究,顾颇刚先生强调怀疑对于做学问的重要性,我觉得有道理但是在这篇文章中他似乎过份地强调r怀疑的重要性,有一些观点我就不敢苟同了。靠直追问就能够攻破所有的虚妄学说吗?似乎很难。要想探究一种学说的真伪是需要相应的专业知识的,否则你就无力拆穿它的“画皮”。因此,怀疑需要资格,需要一定的知识和才能。

如果不具备一定的知识却固执地要坚持怀疑的态度,那就会出现这样的结果:你听到某种学说但是怀有疑问,然后就去查资料。但是资料的解释中用了更多的你没有接触过的知识和学问,于是你只好接着查下去。这样一来,你就“踏上了一条不归路”,在这些书堆里疲于奔命。或许你能找一个专家来帮你解惑,但是专家的指点就一定可信吗?最终你的怀疑只能不了了之。因此如果你不是真的要做很深的钻研,那么你怀疑的尺度尽可以放松些。所以,“我们不论对于哪几本书,哪一种学问”,大可不必像顾领刚先生说的那样,每一件都要经过“怀疑”、“思索”、“辨别”的三步。既然你没有能力来解决掉你的怀疑,那么你的怀疑就是浪费时间和精力。盲从或迷信固然不好,但是做无用功也是不理智的。所以,怀疑也是不能太较真儿的。有好多时候你姑且相信就是,比如你最好不要怀疑一加一为什么等于二而不是三或者别的数。有好多的知识只是人们为了研究方便而做的规定,这种情况下怀疑只会让你限于思维的混乱当中。

当然我们不能因为没有相应的知识而放弃了怀疑,怀疑意味着追求。只有当你怀疑之后想解决疑惑却又无力解决的时候,你才会主动去了解相关的知识,去学习相应的技能。比如像文章中的“腐草为萤”,如果你不相信,完全可以通过查阅相关的生物书籍而知道萤火虫繁殖的习性,这样在揭开谜底的同时你还学习到了知识。

怀疑也意味着一种创新。当你遇到一个学说,比如是某种解决问题的理论,你觉得它不合理不完善,你自己来研究,通过自己的努力找到一种更好的方法,并且论证出你自己理论的优异之处,那么你就创造了新的东西。这才是怀疑真正的的价值所在。怀疑带来户赞术研究卜无尽的生命力如果在任何事上都一味地符介别人,那你永远都只是一个磕头虫。没有创造的人生是苍白的,没有创造的学术是死寂的。

总之,怀疑也有学问。我们不能盲目地怀疑,也不能放弃怀疑。

《学问》读后感

今天读了学者罗家伦的《学问和智慧》一文,让我收获很多。一直以来我一直把知识等同于智慧,它让我懂得了应该如何理解知识,如何理解智慧,如何看待知识和智慧之间的关系。文章的见解独特,语言也很精炼,优美而意蕴深刻的句子俯拾皆是。

“学问是寸积铢累而来的,常是各有疆域独自为政的,它可吸收人生的兴趣,但是它本身确实人生的工具。”“智慧是一种透视,一种反想,一种远瞻;它是人生含蕴的一种放射性;它是人生深处发出来的,同时它可以烛照人生的前途。”一语道破了知识智慧的区别,知识是有领域的,不同领域有不同的学问,但智慧是“人深处发出来的”,它是人自身的,而知识是完全通过后天的学习获得的,而且也永远是某些疆域的。

一个光有学问没有智慧的人,是一只徒有一背的货物的驴,是“两脚”的“书橱”。生活中也有一种这样的人,读书不太多,但能“洞明世事”,“练达人情”,他虽然没有很多学问,但他拥有了智慧。大名鼎鼎的和珅,没有学富五车的知识,但他也成了一代名臣,得益于他在君臣之间的游刃有余,他读懂了人生这本书,读懂了君主这本书。

文章说“学问是不能离开智慧的”。的确,没有一定的智慧,就连获得知识都成问题,那是“无本求木”。反之,拥有智慧的人,他要获得知识就如同拥有了一对乘着春风的翅膀,学问在他那里就如同芝麻开花一样,更易触类旁通了。在他那里学问和智慧巧妙地融合在一起,(.)无论是春秋时期的孔子、北宋的苏轼还是当代的季羡林,他们都成了时代的大师,也成就了历史的大师,受着世人的敬仰。

作者还依此拓展开去,谈到了我们离不开的朋友——书籍,书籍亦如人,有一种兼顾学问和智慧的,一种谈不上学问更无智慧的。市场上可谓鱼龙混杂,为了不浪费我们的时间,这就要求我们读书前要作精心的选择。我们要深知“着书固要有智慧,读书更要有智慧。”

《学问》读后感

知识是学来的,也是问来的。“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙,是通向成功之门的铺路石......

知识既是学来的也是问来的,如果你光学不问,光问不学,是没有用的;如果你光问不学也是没有用的。正如哥白尼,哥白尼对科学奥义的不懈追求,正是从那些稀奇古怪的问题开始的......

有一天,哥白尼在玩耍的时候看见了一只母鸡在下蛋,他好奇地走了过去,母鸡在鸡窝上坐了许久,约半小时过去了,一只小鸡,两只小鸡,三只小鸡......终于被母鸡孵出来了,他很好奇,便回家问爸爸妈妈:“爸爸妈妈,小鸡是怎么孵小鸡的啊?”父母对哥白尼的问题哑口无言。

看吧·,这就是哥白尼众多的怪问题之一。

我们从小就应该从普通的事中发现问题,完全可以请教别人,可以随时随地请教,只要能给你启发的,无论年长年幼,地位高低,都可以成为你的老师。

北宋有个大科学家,名为沈拓。他和哥白尼不一样,他问问题如果找不要到答案,就会去亲自实践。

对啊,凡事必须亲自去实践、去寻找答案,当然,要先询问身边的人。学问学问,既要学又要问,不能光学不问,光问不学。这样学了也是白学,问了也是白问。只有在学中问在问中学才能学好。别忘了,还要实践。

相关范文推荐

猜您喜欢
热门推荐