端午节的回忆(汇总12篇)

时间:2023-12-12 08:07:22 作者:纸韵

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端午节的回忆随笔散文

在年少时我很喜欢过端午节,因为端午节有好看好闻的香袋、五股线佩戴。那时候佩戴的香袋与五股线,都是母亲在农忙中抽时间亲手做的。

快过端午节时,村子里就会来一些卖香草与雄黄的人。他推着破旧的自行车,车把上挂着提包,边走边大声哟喝:“香草,香草,卖香草!雄黄,雄黄,卖雄黄!”这时,村子里女人和小孩便会迅速围拢过来。母亲听到卖香草的也会前去购买一些香草与雄黄,以便闲时给我们姐弟四个缝香袋。

缝香袋可是个眼力活,心灵手巧的自然缝得漂亮,眼力差的缝得就有点儿欠缺美观了。在我的眼中,母亲缝的香袋是最漂亮的。母亲缝香袋时,会先找来几种颜色鲜艳和几种不太鲜艳的碎布,还有雪白的棉花,然后再从大蒜头上剪下蒜梗,这样就可以开始缝香袋了。

母亲先把碎布片剪成各种形状,然后根据想要缝的香袋形状来缝线。首先会先缝大香袋,大香袋是最漂亮、最大气的,也是缝起来最麻烦的一种香袋。缝大香袋要用上三四种颜色的布片,还有多一些的.棉花与香草。那些布片在母亲的穿针引线下,很快就缝成了一个花样的正方形,不过这样正方形是双层的,而且留下一个小口子没有缝。那个小口子不是母亲忘记缝了,是为了好把裹着香草的棉花放进去。缝好后母亲就把带针脚的一方翻到里头,这样露在外面的就看不到针脚,然后拽一小团棉花,把棉花撕开一个洞将香草倒进去,之后用棉花把洞口堵上,最后塞进缝好的布袋里。此时,母亲就会把留下的小口子用最细的针脚缝上。缝好小口子,母亲会把一根线穿在香袋的最上面,然后拉着线的两头一拉将上面的两个角并在一起缝起来。这时,香袋就缝得差不多了,剩下的就是给下面的两个角做花穗子。

做花穗子首先得把蒜梗剪成一厘米左右长的小蒜梗,然后把各种颜色的布剪成一厘米左右的小正方形,接下来把三四个小正方叠在一起用针线穿起来,然后穿一个小蒜梗,之后再穿几个小正方形花布,再之后又要穿一个小蒜梗。如此这般按规律穿下去,一会就做成了一个长长的花穗子了。花穗子做好后,根据与香袋相衬的尺过截成三截,然后在香袋下面的两个角处各缀一个花穗子,再在两角的距离中间缀一个花穗子,至此,一个漂亮的香袋就做好了,剩下的就是给香袋配五股线了。

五股线是用红、黄、蓝、绿、白几种颜色的线做成的,做的方法就是把五种颜色的线像搓绳子一样搓和在一起,这就是五股线了。五股线除了用来缝到香袋上便于佩戴到脖子上或衣服上,还要绑到手腕上和脚腕上。母亲说在端午节那天佩戴香袋和绑五股线可以驱虫避邪消灾免难,所以母亲做起香袋和五股线来丝毫不含糊。母亲还说,五股线要等到阴历六月六才能剪掉,剪掉后要扔到流水道口那里,那五股线会在流水中会变成神奇的小蛇,保佑小孩子常年不被虫子咬。

母亲除了缝大香袋外,还会缝鸡心香袋、小红辣椒香袋、紫茄子香袋等等。它们的做法与大香袋大同小异,只不过形状不同而异。总之,母亲会变着花样给我们缝香袋,好让我们欢喜地佩戴在身上。

到了端午节的前一天晚上,母亲就一个一个的帮我们佩戴香袋和绑五股线。我们姐弟四个可以在母亲缝的香袋中挑选自己喜欢的香袋佩戴。我和二妹、三妹都欢喜挑选了自己喜欢的香袋,欣喜地放在鼻子上闻着香气。弟弟并不积极挑选,只是站在一旁笑着看我们。母亲给我们姐妹仨人佩戴好香袋和五股线后,就拉过弟弟给他绑五股线,然后会挑一个颜色不怎么鲜艳的香袋给弟弟佩戴上。弟弟拿起香袋放在鼻子上闻了闻后,脸红红地把香袋藏到了衣服里。

端午节的早上母亲会早早地叫醒我们,小鸟已经在枝头“叽叽喳喳”地叫着。此时,父亲已经从地里割回来了艾草,并把艾草捆成一束悬挂在门边。父亲说,艾草可以驱邪,我长大后才知道,有一句诗:“手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪”,说的就是这个意思。

母亲已经煮好了鸡蛋与蒜头等着我们洗脸刷牙,不过那天洗脸可不是像往常那样用清水来洗脸,而是用兑了清水的煮蒜水洗脸。母亲说,用蒜水洗脸好,可以祛毒气,所以那天我们洗过脸后都笑自己成了“蒜人”,因为身上散发着浓浓的熟蒜香气。

母亲给我们几个小孩子分好鸡蛋与蒜头,每个人的量都一样,不偏不向。母亲一个个摸着我们的头,亲切地说:“不管谁都得一天吃完哦!”父亲坐在一边眯着眼看着我们,开心地笑着。

我们领了自己的鸡蛋与蒜头后,都会争先恐后地送给父亲一个鸡蛋,并笑脸盈盈地送上一句祝福:“爸爸,生日快乐!”端午节那天正是父亲的生日,所以端午节对于我们家人来说更具有意义。

我们姐弟四人都会送给父亲一个鸡蛋,父亲见我们如此孝顺,自然非常高兴了,他收下“礼物”后便随手剥了递给我们吃,我们都摇摇头不要,父亲就会递给在一旁微笑着的母亲,母亲接了过去,把剥好的鸡蛋又递给了父亲。其实到了最后父亲与母亲也不过各吃了一个鸡蛋,父亲把收的“礼物”又放回到了饭桌上,等我们玩饿了就分给我们吃。

我最不喜欢吃煮熟的蒜头了,可母亲非盯着我吃,她说吃了煮熟的蒜头可以去掉身上的毒气,对身体健康有好处。无奈在母亲的监督下,我只好把自己领到的蒜头吃完,这才可以出去玩耍了。

我们并不会安安静静地吃,而是喜欢跟小伙伴们比赛碰鸡蛋。当两个鸡蛋同时碰在一起时,谁的鸡蛋破了,那就是败将;谁的鸡蛋没破,那就是将军。那天的小孩子在早上吃过一个鸡蛋后会在口袋里装上两个,去街上寻找比赛的对手。有时候,也会几个小孩子聚在一起一个一个的比赛,只到最后选出将军来。那场面热闹极了,胜利者仰着头开心地笑着,失败者会发出一声声叹息。不过,胜负不重要,还是好伙伴,比赛后我们一个个会并排着坐在一起,有滋有味地吃着手里的鸡蛋。

母亲会亲手为父亲做长寿面,面自然是母亲最拿手的手擀面了,我们几个小孩子和母亲会陪着父亲一起吃长寿面。母亲说,我们一起吃替父亲“咬灾”,意思就是把父亲所有的灾难一起给咬没有了。

母亲会把兑好了的雄黄酒端过来,让我们一个一个坐好,母亲用雄黄酒耐心地给我们几个{耳朵、鼻子等。她说,用雄黄酒{过之后小虫子就不会往耳朵、鼻子里面钻了。

后来我们长大了,也知道害羞了,就不愿意佩戴母亲做的香袋了,母亲也就很少做香袋了,而端午节这天母亲依然会煮鸡蛋与蒜头,叮嘱我们要吃鸡蛋,要用蒜水洗脸,依然会为我们{雄黄酒,我们依然会给父亲送“礼物”。

我对端午节的回忆作文

是呀!又是一个回忆。

——题记。

春天的雨总是给不经意的你落下一片又一片的思绪,有甜的、苦的、言不由衷的?

人生的道路上却不能给个安静的港湾,在心中的那一个角落填满了昨天的记忆?从不经意间流逝的岁月是忘却忧殇的证据!每每想到这里,心中的疙瘩总会似有似无的从中作梗?怀念的心随着每一滴雨滴飘向大地,流入河江、奔向大海,直至重生。

春天的雨你来了又走,走不出心中的岁月!品不完思念的的轮回!

雨还在不停的下,音乐让我静下心来美美的品味你的容颜。只是岁月在脸上刻画出了几道不经意的皱纹!

喝杯开水清静一下思念的心灵、因为,那是昨天?

《端午节难忘的回忆》作文

端午节快来临了,奶奶这个超级包粽子能手又可以登场了。她两片棕叶左捏右捏,捏成一个圆圆锥形,再放一把糯米,再放一点肥猪肉,这肥猪肉可大有学问的哦,我奶奶把猪肉切得上面肥,下面瘦,哦!原来包粽子也要刀法好哦。放完肥猪肉再放一把糯米,就用芦苇系紧。奶奶说:“粽子用芦苇包就特别香。我也跟着学,在学的过程中,我想到了一个妙主意可以整蛊我老哥。奶奶还说:“学包粽子可不能分心的哦!”我马上集中精神学包粽子。奶奶有丰富的经验,每次包的粽子总是不软不硬,吃起来得香。

我哥选了一条最大的粽子,哈,那就是我想整蛊他的粽子。他打开来又看见粽叶,又打开。开了很久,才看到一个手指头大的粽子。我笑得人仰马翻,他鼓着两个眼珠子盯着我,说:“下次你死定。”

端午节来临了,快帮我想想办法呀!

“嗯,好吃,巴唧巴唧,嗯。”

端午节的回忆随笔散文

这两天陆续联系到十几年未见的朋友,心情非常激动。少年时代的记忆像拉开的水闸一样涌出,带着点小心酸,去慢慢碰触自己一直不敢触摸的心里角落。是啊,当年意气奋发的我们,自由洒脱的我们,自认为成熟的我们,如今早已是物是人非。

我不想感叹生活的残酷磨光我们棱角,因为乐观的我们一直在找寻属于我们的生活;我不想感叹当初选择的对与错,因为单纯的我们心里一直在坚信真爱就在那里!青春也将离我们远去,有时想想我们何必去思考人生的意义,生命的价值,要活在当下,在当下中潇洒生活,一切随心不更加有意义,在我们最后的青春里,我想背着包,踏步走出去,回家乡好好看看山田,看看河流,看看儿时的小伙伴,与旧朋友好好聚首,拍拍照,记录这最后的青春里的点点滴滴,再看看我们曾经不屑一顾的成长旅途,看看沿途的风景是否依然那么美丽。

归来吧,朋友!前几天我看过的电影《致我们终将逝去的青春》,里有一句话“青春就是用来回忆”,我们的青春也是如此,里面的笑和泪现在也变得生动起来。

回忆五月五日端午节的作文

记得往日农村里的端午节,我是感觉到很新鲜的,不仅要包粽子,外婆还会从哪儿摘来一些菖蒲还是什么药草,折成一把剑的样子(我感觉很像剑),挂在大门前两个门神上。我也不知道是做什么用,听说是可以驱邪避讳的。

粽子也是多种多样的,猪肉棕是肯定有的,还有枣棕、豆沙棕、芋艿棕,粽子里放进外婆自己家腌制的辣椒,可香了!

印象最深的还是上面提到的药草,听说药草还可以赶蚊子,我对于它既好奇又敬畏。

一次,我晚上做梦梦到了鬼,我在梦里是心惊胆寒的,那厮把我抓起来,带我飞走了,正飞出门时,两位门神手持利剑,施出法力,把鬼降服了。而我在梦里看到的两把剑,就神似菖蒲。

写到这儿,我眼中滚出了热泪。我不是对于那厮的恐惧,而是在想,我在什么时候失去了它们呢?想想真是悲哀。如今,我也没有对于鬼的害怕了,因为,我现在并没有理由去害怕它,我也没有一颗乡村的心。即使有,在这城市里也是不习惯的。我现在畏惧的是人们的心鬼。

而如今,香喷喷的粽子也没有了。

我对端午节的回忆作文

此生我只有一悔。

那就是认识了你。

多少年来。

一朵素洁的小花。

一滴明净的水珠。

都勾起我。

《此生》,许多人认为,是首纯爱情诗,其实,它更多的成分是,我自己向自己告别。——在我主政一家公司,同时恋上文艺时,几乎,每月都有艺界“朋友”来访。除了陪吃、陪喝、陪清谈,还要婉拒各类“赞助”。这令我苦不堪言。

一天夜间,我作出“退会”决定:退出三家协会。并立誓:此生,不再参加这类组织。尽管这些协会,在当时,是一些人一生的梦想。

退会后,有过短暂失落,但不久,心绪平定。——有诗有文,自看即可;临池润墨,自得其乐。再无人推人挤,满屋酒气,男甩女发,捶胸顿足,故作高深,胡喊一气之象。

同年,我将《雨花》1991年07期,寄给安徽一位在校读书女诗人。此期,有我的《忘却》:

忘记我吧。

地没有边。

天没有界。

你不必为我。

苦苦思念。

人生。

有一片洁净的海岸。

那里。

种植着。

忘却。

回忆里的端午节作文

总以为,秋天,是被当作一枚精致的书签蕴涵在古典的唐诗宋词中,然后被尘世的大手生扯硬拽出来,试图用久不曾相见的美丽感染枝头那顽皮的秋叶,让不经意的微笑蜂拥枝头。

我拒绝这种牵强,试图寻找秋天。寻呀寻,疲惫的我,喘着大口大口的气,忽然,在墙角的一棵花——一棵脆弱的月季花,闯进了我的视野。夏天残留的干燥与丰盛的的田野交织在一起,宛若夏夜忽明忽暗的明星。瘦枝上一只小鸟,大概认生,看见我后,奋力一蹬,扑拍着翅膀,飞了。留在我眼前的,是满枝的振荡,微微的振荡。振荡着每一个古老的残枝,每一片枯黄的'小叶,也振荡着我心中的秋天。振荡弱得像丢一粒极小极小的石子在水中所激起的一道道荡漾的涟漪。

我不禁怦然心动,牵一枝枯枝到眼前,凝视它即将终结的生命。

我松开了手。枯枝向我点头,那可爱的枯黄在阳光下竟有些闪闪夺目,像人老株黄的笑脸。这笑,竟是那么慈祥,那么自然,那么彻底,那么发自内心。要不,为什么有一枝的枯萎都不断地翻出枯叶,翻出枯黄,不断翻新每一个秋天!

回忆家乡的端午节

每到端午节,我就会想起小时候学的一首儿歌:“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”一年一度的端午节快到了,我想隔壁邻居x奶奶又要送来亲自包的粽子。其实我也很想在这美味的节日里自己做上几个粽子,这两天我和妈妈便向x奶奶请教怎样包粽子。

今年的端午学会了包粽子,品尝了自己的劳动成果,这其中的味道可真不是一般的美哦!回忆随着味道绵绵充满整个房间!

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回忆家乡的端午节

岁月匆匆,时隔八年,我依然记得我出生的地方,那就是我的家乡――榆次。

我出生在榆次市人民医院,当我哇哇大哭的时候,就对榆次产生了永远不泯灭的情感!

那时我住在奶奶家,奶奶总抱着我在住院前散步。院子里还栽着一棵小柳树,我天天在树下边跑边“呀呀”乱喊乱叫,玩累了就少睡一会儿。

你知道是什么面吗?是我们故乡的桃花面,可惜现在尝不到了。

隔几个月我们会去城里玩,什么榆次老城啦,什么田森超市啦,还有大广场,我都去过数十次,每条街道我都了如指掌。那座城市的大街小巷都藏着我的欢笑呢!

在我两岁半那年,爸爸买了一套高层楼房,我们就离开了南要村。我们住在更高处了。我很高兴,因为可以看多半个榆次城!三岁时听爸爸说要到汾阳,我又哭又闹,因为我想在家乡,爸爸只好强行把我抱上车,我也只好和爷爷他们告别。

八年了,虽然在汾阳待了八个春秋,但我还是很想念我出生的地方了――榆次。

端午节回忆作文

时令已进入了农历五月,卖棕子的忽然多了起来:形状不同大小各异的棕子,外面包着的曾经鲜绿的苇叶煮熟后已成了黄褐色,牢牢地裹着里面的糯米,还有各种各样的馅。虽说苇叶颜色已变,但那清香却逸散开来,那应该是棕子独有的味道,唤起人们心中的记忆,借此牵扯人们的视线。

小时候家里很穷,能吃饱饭就不错了,没有人会奢求吃上美味佳肴。那时的节日似乎只有春节家里才过,父母太高兴了,可能会在中秋节时给我们几个孩子一人弄上一块月饼,至于端午节,我们的思想里是没什么概念的。虽说家乡哪里都是池塘,池塘里生满了芦苇,但对苇叶与端午节的关系我们却一直都不知道。每年端午时芦苇已长得一人来高,苇杆粗壮,苇叶肥硕,宽宽的,厚厚的,泛着碧绿的油光,看着怪着人喜欢的,有时忍不住会摘上几片苇叶编上一顶帽子(命名为帽子,只是有个大致样子,那外形实在有愧于这个名字),装模作样地戴上,还得用手扶着,恐怕一个不小心,那帽子就会四处飞散。有时母亲会让我们多采一些苇叶带回家,她用来铺屉。但那时小小的我从不知道苇叶还能用来包棕子,甚至对棕子是什么东西都不知道,何止不知道棕子,甚至那时还可笑地把“棕子”与“凳子”两个词混为一谈。

知道棕子是从母亲的口中。母亲记忆力极好,口才极好,特别善于讲故事,什么样的故事到了她嘴里都那么生动有趣,总是让人听不够,我的童年似乎很多时候总是坐在母亲身边,听她那永远也讲不完的故事。现在回想起那些时候,我常常疑惑基本不识字的母亲是从哪里得来那些故事的呢?或许有听来的,有些可能就是她自己编出来的,只是母亲健在时,自己从没想过这个问题,更没问过母亲,如今想问也没处去问了,这也就永远成了一个谜。

早已忘了是什么缘由,母亲会讲到棕子,可能是她回想起曾经的生活,回想起棕子的甜美吧。母亲绘声绘色地说着,于是棕子的香味在我们头脑里弥漫开来:香喷喷的糯米,粘粘的,带着韧性,一粒粒被丝丝缕缕纠缠着;红艳艳的大枣,甜甜的,裹在米中,咬开棕子时会从里面露出来;而棕子外面包的竟是碧绿的苇叶,家乡到处都是的苇叶,只是这扁长的苇叶怎么可能裹住米呢?虽说母亲已说得很详细了,但我们那有限的想象力仍然不能想出棕子是什么样的,何以苇叶能包住米。虽然还是不知道棕子是什么样的,但关于棕子的美味想象却异常丰富起来,看到芦苇时就会忍不住想到棕子,幻想什么时候家里也能包上一次棕子,也能真的尝尝棕子的味道。

后来上学了,家里还是很穷,还是包不上哪怕一次棕子。可能是小学一年级吧,老师给我们讲了棕子的来历,说是为了纪念屈原跳江而亡。母亲虽然有许多故事,但她毕竟没上过学,认字太少,她不知道屈原,也不知道棕子的来历。当我把这棕子和屈原的关系讲给她时,她认真地听着,就如我们听她讲故事一样睁大了眼睛。母亲生在那个年代,没能上学,上学一直是她心底的痛,也正因为那个原因,她对我们上学非常支持,她不想让她的痛苦延续到我们身上。母亲听完我讲的棕子和屈原的故事后,非常郑重地说,哪年家里条件允许了,端午时一定要包许多棕子,既可以纪念那么好的官儿,又可以让我们几个孩子也尝尝棕子解解馋。

没想到母亲说这话不久,家乡就实行了生产责任制,很快家里的吃饭不成问题了,那一年端午节前,母亲不知从哪买来了米和枣,于是家里第一次要包棕子。

母亲吩咐我们兄妹几个采苇叶,告诉我们小心些,尽量找宽大些的叶子,别把苇叶弄劈了,想着棕子的甜美,我们几个兴高采烈地奔向苇塘。五月的苇塘如一片碧海,芦苇喜欢生得挤挤挨挨的,一颗颗颀长笔直,干相依,叶交叉相连,即使风来,也难钻入其间。我们拉开密密的芦苇,小心不把它弄断,拣肥大的叶片完完整整地摘下来,一片片码放整齐,在心里,这苇叶早已变成了棕子,裹满了白白的糯米,甜甜的红枣。

母亲把我们采回的苇叶又检查一遍,洗净表面的.尘土,放入开水中微微汆了一下,翠绿的苇叶成了深绿色,却变得柔韧了许多,用手卷动再也不裂开,母亲把汆好的苇叶放入冷水中浸泡,端来早在大盆里泡好的米和红枣,找来洗好的稻草,开始包棕子。

母亲在左手中铺开三四片苇叶,用右手捞一把米,再加上几个红枣,上下左右折几下,扯过一颗稻草系上,一个严严实实的大棕子就包好了。我们几个在旁边看着,觉得母亲的手太神奇了,怎么那么几折苇叶就裹住了米呢?于是我们就吵着让母亲教,可能家里终于能包棕子了,母亲的心情也格外好,特别有耐心,一遍遍讲着,演示着,我们用心地学着,但终归是手太笨,不是苇叶根本包不住米,就是虽然勉强包在一起了,但不是这里漏了,就是那里破了。我们互相取笑着,互相鼓励着,于是满院子都是母亲的笑声,我们的叫嚷声。

虽说我们包的棕子丑陋异常,母亲还是给我们留了下来,并做了记号,说等棕子熟了时,让我们自己先挑自己做的吃,我们觉得自己也会做棕子了,都很开心。

棕子终于包完了,母亲把它们一个个码在大锅里,开始煮棕子。煮棕子可不是一件轻松事儿,五月天气已热了,母亲坐在灶前烧火,非常耐心地,身上都是汗。棕子里的米是生的,又被苇叶包在里面,要煮好久才会煮熟,包完棕子时已到了太阳快落山的时候了,母亲整个晚上就要守在灶前煮棕子。我们本来都在盼着吃棕子,就都围在母亲身边守着锅。母亲也不烦我们,一边烧着火,一边给我们说着谜语,讲着故事。我们的心情都在棕子上,母亲的故事再好也听不进去,总是不停地问母亲棕子熟了没有,还得等多久?母亲总是说过一会就行了,可是一直等到我们的眼皮开始打架,实在忍不住粘在一起时,母亲还在往灶里添火。于是棕子的香味飘进了我们的梦里。

第二天早上,在母亲呼唤起床的声音中我们睁开眼时,母亲早已摆好了饭桌,桌上是剥好的棕子,我们爬起来,一骨碌下了炕,就要去抓桌上的棕子。母亲挡住我们的手,让我们马上洗了脸,一起来吃。那棕子真的是太好吃了,又甜又香,吃得我们的小肚子都胀起来了,母亲不得不喝住我们,告诉我们再吃会生病的,我们在不舍中住了嘴,但眼睛还在那些棕子上转。

后来几乎年年都包棕子,我们对棕子也不再那么亲了,但还是喜欢吃母亲做的棕子,好象那棕子总带着母亲的味道一样。其实何止是母亲包的棕子呢,母亲做的任何一种饭,我们都觉得好吃,母亲确实手巧,似乎什么东西经了她的手,都会有滋有味的,只是后来母亲生了病,不能给我们做饭了,但她还会指挥我们做这做那,因了母亲的悉心指导,我们兄妹几个做饭的手艺都很不错。但母亲生病后,家里再也没有包过棕子,一方面是因为我们工作了,没有时间去做那么麻烦的事,另一方面是因为我们都觉得自己不可能包出母亲那么漂亮那么好吃的棕子。家里不包棕子后,我也不再喜欢吃棕子了,本来我就不喜欢吃甜食,别人包的棕子与母亲曾给我们做的棕子好像味道差了许多,我对棕子也就彻底失去了兴趣。

今天母亲离开我已快十二年了,但她的音容笑貌好像还如昨天看到的一样清晰亲切。走在街上,看到棕子时,我还是忍不住去看,去与记忆中母亲的棕子比较,但我知道母亲的端午节再也不会回来了,再也不会了!

回忆里的端午节作文

瞧,这是我和妈妈一起去郑州世纪欢乐园,第一次和蛇有这么亲密的接触,和蛇一起拍的照片。

那是我上一年级的暑假,妈妈带我到郑州去玩。我们到了郑州的世纪欢乐园。走到了一个小亭子旁,看到了一个叔叔在摆弄一条蛇。我看到蛇在他的手中就像玩具一样,温顺极了。我和妈妈就走近了问问,原来可以和蛇一起拍照的。妈妈看着我说:“咱们照一张吧,你看它多可爱啊!”我的脸一下子就红了,心里好怕。在妈妈的鼓励下,我和妈妈站了过去,这时妈妈看见我还是很紧张,就让我看看蛇的嘴巴,原来它的嘴巴被胶带封住了,根本就张不开嘴。这时我想:没有什么好怕的了,不就是一条蛇吗?心情好点了。

就在叔叔把蛇放在我脖子上的时候,我的心立刻又紧张了起来,就像怀了揣了只小兔子一样扑通扑通的跳个不停。没有想到那条蛇还是很重的,像一座大山一样压在我的脖子上。就在叔叔调试镜头时,蛇的尾巴向我伸过来,这时我更害怕了,我面无表情,这时只听“咔嚓”一声,叔叔就把这一瞬间拍了下来。

这张照片给我人生中留下了美好的回忆,告诉了我不管多么凶残的动物,只要好好爱护它,就能和你成为好朋友。

回忆里的端午节作文

农历五月初五,是中国的传统节日——端午节。虽然在中国的北方和南方都有过端午节的习俗,但我认为,南方的端午节比北方的更有意思,气氛更浓郁,尤其是在我的家乡——琼海。我的家乡在端午节不仅有吃粽子和插艾叶的习俗,还有洗龙水,以及北方少见的轰轰烈烈的龙舟赛。

每逢端午最让人嘴馋的就是粽子了。家乡的粽子有五角型粽子和长粽子两种。五角型粽子一般是咸味的,里面放着肥瘦相宜的猪肉、咸蛋黄和腊肠等材料。而长粽子一般只是放糯米。包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房……解开扎藤,剥开粽子叶,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸粽香。糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,真是诱人啊!而长型粽子则透着一股淡淡的糯米香,解开粽子,沾着白砂糖一口咬下去,那滋味妙不可言,含在嘴里,越嚼越有滋味。

家乡最有特色的一个就是海岛百姓都熟知的内容——洗龙水。每到端午节前一天的晚上,妈妈会准备好五种花草:槟榔花、海棠花、野菠萝花、艾草、一种芦苇的芯,寓意“五月五日”。然后,在端午节当日大清早就去井边取龙水(如果家中、附近没有井的,就用河水或者自来水代替),先把五种花草清洗干净,用盆或者桶装好放在祖屋门口用来中午祭祖的时候让祖先洗漱,待祭祖完毕,全家老小再用泡了一天的龙水来沐浴,说是这样可以在沐浴中沾得龙神恩泽,可以洗去身上的病魔和晦气,强身健体,而经过龙水洗浴的孩子,会得到龙神的保护,在接下来的一年之中健健康康、平平安安。

怎样,我家乡的端午节不同寻常吧?朋友们,欢迎你们来到我的家乡一起过端午节。

在我儿时的记忆中,除了春节以外就数端午节最为热闹了,由于父母工作都很忙,小时候我常常跟外婆一起呆在乡下。那时的端午节使我难以忘怀。

与平时的过年过节一样,在端午节的前一天晚上,外婆总会让我乖乖坐在床边,给我讲一些过节的规矩,例如“不许乱说话““不许偷吃冷粽子”“不许与小伙伴打闹”“不许玩水”……我总是批频频地点头。外婆就让我早早睡下,好让明天能有个好精神。

早晨,我早早地就起床了,穿好衣服就先奔向厨房,此时外婆已把厨房里的一切都打理好了,灶台上绑着几捆桂叶和桂绳,白白嫩嫩的糯米静静地躺在盛满水的小木桶中,像一粒粒晶莹的珍珠,灶台上放着的几个小碟,里面盛着各种各样的料:有花生、有豆沙、有肉、有红塘。

于是,我就坐在桌上一边。

吃着早饭一边看着外婆忙碌着。

乡下的灶台是两边的,一边用来烧水,一边用来煮菜煮饭,外婆就把早已洗干净的鸭蛋放入大锅里,用木瓢从另一个热水锅里舀几瓢水放入大锅中,然后还细心地放入一小勺的盐,接着就往灶里添了几根枯枝,便坐在了我旁边,开始给我编络子了。

外婆的手由于长期劳动已经粗糙的像树皮一般了,但却不失灵巧,三下五除二一个用红绳编成的络子就编成了。

此时,蛋也煮好了,外婆就捞起一个最大的用红纸沾水染成了红色,再用干布擦拭干净,装进络子里,挂在我脖子上。接着,外婆就往我兜里装着瓜子、糖果、花生,我往往十分高兴,因为这样,我就可以和小伙伴们一起去看龙舟赛了。

外婆总是把我送到大门口,嘱咐着要我快些回来吃粽子。我总是一溜烟就消失了。

小伙伴们此时都差不多到齐了,由邻家的大姐姐当头,领着我们这一群小毛孩到河边看赛龙舟。由于河道较小,所以就只有两条的龙舟,每条龙舟都有13个人,12个人划桨,1个人打鼓喊口号,“一、二、嘿呦,一、二、快快、”12个皮肤黝黑的小伙子动作整齐地划着,两条龙舟你追我赶地向前驶去。

可是,小孩子会知道看什么呢?我们只不过图个热闹罢了。女孩子一般看了一会儿,便觉得无趣了,就坐在一旁分享起零嘴,男孩子呢,则不然,他们总喜欢沿着岸边追着龙舟跑,由于划桨的人力度较大,几乎每个男孩身上都有水花溅着的痕迹。

锣响了,大概是舟到终点了吧,刚好东西也吃完了,站起身,与伙伴们拉着手高高兴兴回家去。

尽管如今过端午节,母亲每年都会包粽子,编络子给我,尽管母亲的手艺一点也不比外婆逊色,但我总觉得少了些什么。

又是一年端午节,情浓粽飘香。早晨照例吃伤力草打鸡蛋,美味的粽子等,缅怀伟大的爱国诗人屈原!

这几天微信上普及知识,说端午节不能互祝快乐,可以互祝”端午安康“,因为端午节是个祭祀节日,这天伍子胥投钱塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨罗江。又说五月初五是个毒日,是个悲壮的日子,所以非遗专家杨广宇教授说,不是所有的'节日都互祝快乐的,如清明节、端午节,只能互祝”安康“。想想也是的,祭祀的日子怎么能快乐呢,那就”安康“吧!

吃着鸡蛋、粽子,勾起了对小时候的回忆。那时,我们小孩子早早的就开始掰着手指头算端午的日子,盼啊盼的,终于盼到了,心里的那个高兴劲儿真是没法形容。端午节的头天下午,妈妈会从自家小院里采摘伤力草的嫩尖,七个为一副,采好放在厨房里。因为伤力草打鸡蛋要在日出之前吃,所以端午节这天,妈妈会早早起床,把伤力草清洗干净,放在锅里,倒入清水,水开后打入鸡蛋,煮好,让我和哥哥在上早学之前先吃了。我们吃着香喷喷的鸡蛋,喝着带有清香气的伤力草茶,感觉好幸福,然后很高兴的上学去了。放早学回来,我们又迫不及待地跑回家,去吃盼望已久的粽子、油条、糖糕等。虽说油条、糖糕平时街上有卖的,但买的不多,吃得也不多,粽子呢,一年到头,也只有端午节这天才有卖的,也只有在这一天才能吃上粽子,所以更显稀罕。每次我都是先吃粽子,用手拿起一个大大的粽子,扯下线绳,剥去一层一层的粽叶,露出里面的糯米红枣,红白相衬,着实好看,咬上一口,呀,那个甜,那个香呀,沁入肺腑,好吃极了。因为一年只吃一次,所以记忆特别深刻,也特别难忘。吃完粽子,再吃油条、糖糕,吃什么都觉得特别好吃,香香甜甜的,一天都沉浸在这种香甜的感觉里,甚至会回味一个星期,那种满足感和幸福值,要比现在强得太多了。

现在过端午节,各种各样的粽子都有,蜜枣的、八宝的、板栗的、紫薯的……还有咸味的肉粽,五花八门,异彩纷呈。并且平时超市里也都卖着粽子,想吃了随时都可以买,真是太幸福了,真得好好感谢现在的生活,感恩今天我们拥有的一切。

祝大家端午节安康!

今天是我国的传统节日———端午节。

因为放假,所以我起的比平时稍晚一点。当我睁开眼睛的时候,却发现我的手上脚上都被带上了五彩线。五彩线是由红、粉、黄、绿、蓝五种颜色组成的,很鲜艳。妈妈告诉我说,端午节带上五彩线会给自己带来好运的。

洗完脸后,我就来到了餐桌前。满满的一桌,真丰富啊;有大大的三角形粽子,还有香喷的鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。看着这么多好吃的,我的口水禁不住流了出来。

正准备开动时,爸爸发言了:“知道今天为什么要吃粽子吗?哪位“同学”知道请举手回答?”

这可难倒了我了,我就装作没听见,等待爸爸解释。爸爸告诉我说是为了纪念我国古代一位伟大的诗人屈原,真没想到一种食物也有故事。

爸爸讲完后,我已经迫不急待地想和他们做游戏了——顶鸡蛋。

我在盘里随手拿了一个个头较大的鸡蛋,先和爸爸来了一个对决。而我的力气太小了,一个回合下来,就输给了爸爸。但是心里却不服输。心想:“可不能这么算了。”我又去洗鹅蛋,想和妈妈较量一番。

只见妈妈在盘子中左挑右选的,好像里面藏了大将军。我好奇地问妈妈:“你在选什么?难道鹅蛋还会有什么不同吗?”听完后妈妈耐心地说:“你看这鹅蛋好像都一样,其实里面的学问大着呢!首先你要看蛋的形状,要选“小头”尖一点的,这样的蛋会比较有优势一些;其次要看鹅蛋的外壳,光滑、细腻、颜色匀,这样的蛋壳更硬一些。根据这些特点选,一定能获胜。”

我半信半疑地选了一个鹅蛋,就开始跟妈妈较量起来了。

我双手紧紧地握着鹅蛋,使上了浑身的力气,顶啊,顶啊,只听见叭的一声,我赶紧收手,紧张地看了一下手中的蛋,我手里的鹅蛋竟然没破,还是好好的,“原来是妈妈手里的蛋碎啦,太好了,我赢了!我赢了!”我兴奋地边喊边跳,爸爸也高兴的拍手表示祝贺,妈妈看着我高兴的样子也笑了。

“粽子香,香厨房。艾草香,香满堂。

桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。

这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。“。

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事,在他的故事里,端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日:在初夏那个节日的晚上,剥开一个粽子,满屋飘香,大家围在一起,小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事:两千多年以前,古老的中国战火纷飞,在农历五月初五的那一天,有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运,而他心中的抱负却无法实现,他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江,他就是屈原;渔民划着船,四处寻找他们爱戴的`屈原,他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体,就把糯米裹在散发着清香的竹叶里,投到了江里……每当故事讲到这时,大人们总会指着天空说:“你看,天空中那颗最明亮的星星,就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空,寻找那颗最明亮的星星。

我们已经不能理解父辈们少时的期待了,只要我想,随时都可以吃到各式各样的粽子,而粽子的味道似乎也越来也乏味,而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔,那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了,只要我想,我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣,我也觉得有些老土,只要我想,我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!

然而,我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐,缺少了一些向往,缺少了一些责任。在喧闹中,我们正在迷失方向!

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