老舍作品猫教案(优质23篇)

时间:2023-12-16 08:06:18 作者:BW笔侠

教学工作计划应当灵活调整,及时适应学生的学习进度和个性化教育需求。这是一份经过实践验证的教学工作计划,大家可以参考其中的教学思路和教学方法。

老舍作品心得体会

老舍是我国现代文学史上一位杰出的作家,他的作品给人留下了深刻的印象。在我对老舍的作品进行研究的过程中,我深深感受到他对现实社会的深刻洞察力和对人性的深入思考。在《茶馆》、《骆驼祥子》等作品中,我对老舍的创作理念和艺术风格有了更深刻的了解。老舍的作品给我带来了许多思考,也让我更加珍视生活中的点滴,珍惜与人的交往。以下是我对老舍作品的一些心得体会。

首先,在老舍的作品中,他对现实社会的描绘非常准确而生动。他深入观察了社会底层人民的生活状态,表现了他们在生活的顽强抗争和渴望改变的愿望。例如,在《茶馆》中,老舍通过描述茶馆这个小小的社交场所里发生的琐事,展现了各种人物的形象和社会的万象。他以模糊边缘的观察者的身份,深入剖析社会人物的心理和行为,带给读者一种强烈的现实感受。读完这样的作品,我开始思考自己在日常生活中有多少次忽略了周围的人和事物,多少次没有真正去关注他们的细节,从而带给他们一些温暖和关怀。

其次,老舍作品中的人物形象鲜明丰满,深入人心。他的作品中展现了各色人物,他们各自的形象鲜明,丰满。例如《骆驼祥子》中的骆驼祥子,他是一个城市的草根和着名故事人物,他的命运无比坎坷,但他始终保持着对美好生活的向往和追求。读者能够深深感受到他内心的矛盾和挣扎,对他产生了强烈的共鸣。这些多维度的人物形象让我想到了现实生活中的每个人,每个人都有自己的内心世界和矛盾,每个人都值得我们去关心和理解。

再者,老舍作品中的语言运用独特精妙,给人以美的享受。老舍的语言刻画非常准确,富有感染力。他运用了大量真实的口语,塑造了丰富多样的语言风格,让人读起来感受到真实生活的热闹和奔忙。同时,老舍的作品中常常融入了一些幽默和讽刺,他用一些简短而富有力量的笔触,刻画出了人物的特点和社会的弊端。读完这样的作品,我开始在写作中更加注重语言的灵动和节奏感,以求让读者能够更好地享受到美的感受。

最后,老舍作品中的深刻思考让我对人性和社会问题有了更加深入的认识。他通过对人物心理的准确描写和对社会现实的深入观察,思考了人类的欲望和矛盾。例如,在《骆驼祥子》中,老舍深入剖析了封建道德和现代社会之间的冲突和张力。他以一个草根人物的视角,展示了当时社会人们的生存状况和内心的挣扎。这让我开始思考人类的内心是否真的可以得到满足,生活是否可以摆脱现实的枷锁,以及人和社会之间的互动关系等问题。

总之,老舍作品给我带来了很多思考和启示。他对现实社会的观察和思考,让我看到了更多真实的生活,珍视每一个平凡的瞬间。他的深入人心的人物形象让我更加关注他人和生活的细节。他的独特的语言运用则让我对写作的探索上升到了一个新的层次。最重要的是,老舍作品中的深刻思考让我更加关注人性和社会问题的本质,努力寻求更好的答案。老舍的作品是一本启发心灵的书,它让我感受到了现实生活的美好和丰富多彩。

老舍《小麻雀》教案

活动目标:

1、根据图片内容参与故事讲述,学说故事中对话。

2、理解故事内容,感受故事中关爱朋友的美好情感,懂得不影响别人。

重点:

学说故事中的对话。

难点:

懂得不影响别人。

活动准备:

图片、猫头鹰、啄木鸟、小猴子、小松鼠、小麻雀、鹿宝宝,头饰。

活动过程:

一、引题:出示树的图片。

森林里的一棵大树上经常会传来好听的声音,我们猜是谁会躲在树上唱歌啊?原来是小麻雀。小麻雀今天又在唱歌了,让我们来听一个故事,看看发生什么事情了。

二、讲述故事:高的树顶上——我得下去问个明白。

提问:小麻雀唱歌的时候发生了什么事啊?

三、讲述故事:小麻雀往下飞——你飞下去看看就知道了。

提问:小麻雀看见了谁?

小麻雀是怎么问猫头鹰的?猫头鹰怎么说?(学说对话)。

小麻雀怎么问啄木鸟的?啄木鸟怎么说?(学说对话)。

小麻雀怎么问小猴子的?小猴子怎么说?(学说对话)。

小麻雀怎么问小松鼠的?小松鼠怎么说?(学说对话)。

为什么小松鼠会不要小麻雀唱歌呢?

四、讲述故事小麻雀飞到树底下——最好听的歌。

提问:为什么小松鼠不要小麻雀唱歌啊?

小麻雀看到鹿宝宝在睡觉的时候是怎么做的?

五、完整讲述故事(幼儿讲到会讲的地方跟老师一起讲)。

提问:你喜欢这只小麻雀吗?为什么?

除了在睡觉的时候不可以影响别人,还有在什么时候也不可以影响别人呢?

(经验迁移:要关爱朋友,懂得不影响别人。)。

六、情景表演:

我们喜欢这只小麻雀就一起来学学它吧!

老舍作品心得体会

老舍是中国现代文学史上具有重要地位的作家之一,他的作品以真实、犀利而又充满人性关怀的笔调为人所称道。在接触了他的多部作品后,我深刻体会到了老舍作品中传递出的人类真实的心灵世界,对于社会问题的敏锐洞察力以及对人性复杂性的揭示和思考的重要性。下面,我将从不同角度对老舍作品的心得体会进行探讨。

首先,老舍作品所表现出的对社会问题的关注,一直是他作品的一大特点。在《茶馆》中,老舍以家庭茶馆的变迁来揭示了民族命运的沉沦和社会变革的冲击。他以丰富的笔调和口语化的语言,展示了人们日渐消失的尊严和权力,以及民众的失落和艰辛。《骆驼祥子》则通过主人公祥子的经历,表现出中国社会贫富不均、人性的扭曲以及个体在汹涌的社会浪潮中挣扎求生的无望。老舍通过对当时社会现象的生动描绘,使得读者对社会问题有了更加深刻的认识。

其次,老舍作品中的人物形象生动鲜活,他用文字描绘的人物让我感受到了他对人性的极端关怀。在《骆驼祥子》中,祥子是一个具有复杂内心的小人物。他虽然屡遭挫折,但始终保持着对美好生活的追求和一颗善良的心。与此同时,他也是一个具有悲剧性的英雄,他的人生之路经历了无数的曲折和痛苦,最终却无法走出自己的困境。这样真实而复杂的人物形象引发了我对人性的思考和对社会现象的反思。老舍的作品中,每一个人物都形象鲜明,个性突出,令人难以忘怀。

此外,老舍作品所展现出的对人性底层的揭示以及对人情人性的深入观察,也是其作品的重要价值之一。在《骆驼祥子》的小人物们中,每一个人物都有着自己独特的个性和心理,每一个行动都有其根源和原因。老舍对人性的揭示并不简单地划分为善与恶,而是展现出了人性底层的复杂性。人性的善恶、悲欢并不是单一且固定不变的,而是有着各种各样的因素和动力。老舍作品中的人物,或勇敢、坚强、善良,或软弱、犹豫、心存侥幸,都是活生生的个体,他们的行为和命运是因为时代环境的变化而发生转折。这种对人性的复杂揭示激起了我对人性的深入思考和反思。

此外,老舍作品中常通过幽默和讽刺的手法,展现了对情感的敏感触觉和对人性的独到观察。《骆驼祥子》中的笑料丝毫不减悲剧性,在对人性的揭示中穿插了许多幽默的元素,使整个作品更具生动性和吸引力。这种妙语和幽默,给了读者更多的思考空间,同时也提醒人们关注社会现实,对人性的反思和自省。通过幽默和讽刺,老舍用最直接的方式探讨了人类情感和人性的深层次问题。

综上所述,老舍作品中所体现出的对社会问题的关注、对人物形象的塑造、对人性的底层揭示以及幽默讽刺的手法,这些都是使得他的作品在中国现代文学中独具特色的重要因素。通过接触他的作品,我对于社会问题有了更加深入的认识,对人性也有了更加全面深刻的理解。老舍作品中的人性复杂性和深度揭示给了我很多启示和思考,使我能够更加客观地看待社会现象和人性。通过这次对老舍作品的体验和思考,我对文学的意义和价值有了更加深刻的理解,也对人类的内心世界产生了更多的关注和思考。

老舍《小麻雀》教案

《麻雀和老鹰》讲的是这么一个故事:有一天,一只小麻雀飞过羊圈,看见一只强壮的老鹰飞过羊圈,它抓了一只羊羔飞走了。小麻雀也想像老鹰一样捉羊,于是小麻雀就去抓一只又肥又大的绵羊。尽管它使出吃奶的气力,绵羊还是纹丝不动。那只绵羊在地上打了个滚,粪便弄湿了绵羊身上的毛,小麻雀越挣扎,羊毛就更紧得缠着麻雀的爪子。小麻雀的一举一动给牧羊人看见了,牧羊人怒火中烧,把小麻雀的羽毛全拔了,把它扔给孩子们玩了。这个故事让我明白:自己做不到的事情不要勉强,别人能做到自己不一定能做到。不要过高地评估自己的能力,要做一个有自知之明的人。爸爸说:“这个故事短小精悍,却蕴含着大道理。它告诉我们,每种食物都有各自的特点,不能一味地羡慕他人,模仿他人,结果却是一个可悲的下场。”

老舍《小麻雀》教案

我们开学讲的第一课是《小麻雀》,这篇文章主要讲了一只不听劝告的小麻雀掉在了一只大花猫面前,麻雀妈妈为了救它而失去了自己尾巴上的羽毛。通过预习、听课和复习,我觉得小麻雀求知欲望强烈是可以理解的,但是这只小麻雀却不听劝告、自作聪明,所以才险些被大花猫吃掉。中国有句老话:不听老人言,吃亏在眼前。这篇文章里的小麻雀就是一个很好的事实,我们从小长大,中间也有很多困难、挫折,但是,只有在实践中锻炼,才能更快成长。文中的小麻雀也有天真、无知的表现,但表现的更多的还是自以为是,在这里,这篇文章也印证了一句话:小孩子不听劝告,自以为是是要吃亏的。虽然大家都知道小麻雀这样做是不对的,但是小麻雀的缺点依然在很多同学身上存在。我希望大家能改正自己的缺点,变得更加优秀!

老舍《小麻雀》教案

1、练习双脚向上、向前跳。

2、感受与老师、小伙伴共同游戏的快乐。

活动准备。

欢快的背景音乐。

活动过程。

1、模仿“小动物走路”进行热身。

(1)在教师带领下学小麻雀飞,双脚向上、向前跳。

(2)“小麻雀”找食儿吃。

教室带领幼儿模仿小麻雀向上、向前跳的动作,以及找到食物吃的样子。

听老师口令,变换方向跳,如:“这边有好多小米呀!一起来吃吧!”“那边有好多小虫子,我们去那边看看吧!”

模仿小麻雀在场地上飞来飞去。教师可启发幼儿模仿小麻雀欢快的叫声。

注意:因为连续的双脚跳活动量非常大,因此第(2)与第(3)环节要交替进行。

3、放松活动。

教师带领幼儿做放松活动。重点放松双腿、双脚。

老舍作品《猫》教案

1、有感情地朗读课文,背诵喜欢的部分。

2、了解大猫的古怪性格和小猫的淘气可爱,、体会作者如何把猫的特点写具体并表达出对猫的喜爱之情。

3、仔细观察事物,学习课文的写法,围绕总起句写一段具体的话。教学重点:体会作者如何把猫的特点写具体,并表达出对猫的喜爱之情。教学难点:学习课文的写法,围绕总起句写一段具体的话。

以读代讲。

读中品悟。

读写结合等。

ppt多媒体课件。

1、学习本课新词:暖和。

稿纸。

屏息凝视。

枝折花落稿纸。

任凭。

遭殃。

磨蹭。

温柔可亲。

抓痒。

古怪等提醒学生注意多音字:

2、读课文想一想:课文是从哪几方面写猫的?概括课文主要内容并分段。

1、浏览课文1———3自然段,找出这一部分的中心句。

2、、朗读课文第一自然段,围绕“古怪”,老舍先生写了猫的那些特点?

预设:老实。

贪玩。

尽职。

3、交流、分组读、一人读一种性格的猫,看图片,猜一猜图片分别对应那种性格的猫,为什么?用文中语句回答。

4、细读“贪玩”的句子:指导读好“一天一夜,任凭也”指导读好本句中的“吧,呀,呢”,体会老舍的语言特色。

5、细读“尽职”的句子:理解“屏息凝视”,(做动作)指导读好“非不可”,把这个句子改成肯定句。

6、默读第二自然段,说说这一自然段写了猫的什么特点?预设:高兴时和不高兴时分别读读猫高兴时和不高兴时的句子,指导读出不同语气。模拟猫的各种叫声,读相关句子。理解“蹭”体会人爱猫,猫亲人。

对比句子,体会两个句子表达情感上有什么不同。

在你写作的时候,跳上桌来,在稿纸上踩印几朵小梅花。在你写作的时候,跳上桌来,在稿纸上踩几个脚印。

7、自由读第三自然段,交流猫的特点,看图片加深印象,再读,读出不同语气。

8、请你来闯关:猫的性格实在有些古怪,既老实又(),既()又(),既()又(),既()又(),既()又()。

9、、思考:老舍先生喜欢他家这只性格古怪的猫吗?说说你的理由。学生讨论交流。

(抓住重点语句体会作者对猫的喜爱之情。)。

过渡:现在我们不仅在老舍先生的描述下认识了这只性格古怪的大猫,还学会了语言大师的写作方法。接下来我们再来跟着老舍先生一起回忆一下这只猫小时候的样子。1.自由读第四自然段,你觉得这是一只()的猫。2.交流:哪两个词提现了作者对小猫的喜爱之情。(生气勃勃、天真可爱)。

3、自由朗读,读出老舍对猫的喜爱之情。

1、课后留心观察,写一篇描写小动物的日记。

2、搜集老舍先生的其他作品阅读。

老舍的作品《春风》

记得第一次读老舍的《断魂枪》是在小学,一齐阅读的还有《微神》,比之,吾更爱《断魂枪》矣!那时的知识储备不多,只能用欣赏记叙文的方法使自己陶醉其间,届时已爱看武侠剧目,自然对拳脚功夫不错的孙老者抱有好感,即便是沙子龙最后站在夜静人稀的自家院子一气把六十四枪刺完,我也依然对他能否打败孙老者产生怀疑。年少的我们都喜争强好胜,但这一直都没影响我对该篇文章的喜爱,来来回回读了不下几十遍。到了中学,有幸在课堂上倾听老师对《断魂枪》的讲解,他分析了艺术构思的精度,思想挖掘的深度,语言运用的纯熟,还说《断魂枪》最后的“不传!不传!”是表达了中国千年来文化传承的真是写照。当时的我若有所思。

经典之所以称之为经典,在于它经得起时间的磨练。时则今日,又见“故人”,《断魂枪》还是安然躺在课本里,不禁有一丝欣慰的笑意。再观起首那行熟悉的字句“生命是闹着玩,事事显出如此;以前我这么想过,现在我懂得了。”想起从前自己一度以为的“玩世不恭”,哑然失笑。

不!容易看出他还是十二分的热爱枪的。从徒弟王三胜对他肯定的了解,“他知道枪字在老师心中有多大分量。”倒沙子龙自己对枪以及枪法的不能割舍,文章末有“夜静人稀,沙子龙关好了小门,一气把六十四枪刺下来,然后,拄着枪,望着天上的群星,想着当年的野店荒林的威风”,这句堪称点睛之作,更加重了沙子龙爱xxx量,这些都是沙子龙爱枪的铁证啊!但他的爱却又何其的隐忍。只能在夜深人静,关紧他的门窗,才能释放一些些。现在,这条枪与这套枪不会再替他争光显胜了;是那枪真的淘汰了?看起来好像是沙子龙顺应了时代,理所当然的不再张扬他的武功了,但只是不可自拔的对那套枪产生无比的眷恋,摸摸这凉、滑、硬的发颤的杆子,使他心中少难过一些而已。只是自己在漆黑的夜里操枪,仿佛在黑暗里宣泄了自己对过去世界的留恋。尽管尽量去适应,却依旧表现出对时代变化的一种消极漠然的态度,只是外表学的像罢了。

“在白天,他不大谈武艺与往事”;徒弟们对他的吹捧,那是徒弟们的事,甚至于当孙老者说“教徒弟不易”时,沙子龙的回答竟是“我没收过徒弟”。他不承认他收过徒弟?也不尽然,毕竟是江湖中人,只是换了一种承认的方式——“没钱,上沙老师那里去求。沙老师不含糊,多少不拘,不让他们空着手走”;“可是,为打架或献技去讨教一个招数,或是请给说个对子——什么空手夺刀,或虎头钩进枪”沙子龙便是“教什么?拿开水浇吧!”一句马虎过去。他是真不教?也许是时候不对吧!然而对于他所谓“对”的时候怕是一去不复返了。所以他才会如此决绝的说“那条枪和那套枪都跟我如棺材,一齐如棺材!”所以,“大家谁也不再为沙子龙吹腾;反之,他们说沙子龙栽了跟头,不敢和个老头儿动手;那个老头子一脚能踢死个牛(之前,他们也是这么吹捧沙子龙的)”。所以,“神枪沙子龙”慢慢地似乎被人们忘了。只有那叹气声,那模糊的图影——用手指慢慢摸着凉滑的枪身,那微笑里伴着“不传!不传!”渺渺然缠绕着这个世界!

深推全文,这不是一部在市井日常生活中书写中国文化命运的作品吗?沙子龙以及他那套枪法不就是古老的中国文化历经千年的磨砺,完善、系统而又精粹的象征吗?世界上没有一种文化能像中国文化一样历尽沧桑而不中断,枪法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步吗?然而,由古老的农业文明步入现代的工业文明,当时的中国的确面临着挑战。可以看出文章故事发生的背景是帝国主义用洋枪洋炮打开古老中国的大门。素来闭关锁国,老大自居的中国迅速沦为半封建半殖民地社会,资本主义的狂风震撼了古老中国的传统生活与传统文明,“东方的大梦没法子不醒了”!从哲学上考究,文化的产生其实就是关于人类产生的探索,因而要讲述文化命运必然的就要讲述人的命运。

《断魂枪》这篇文章通过对沙子龙个人的命运描述,折射出在历史动荡时期,文化嬗变时期,作为中国文化承载者的复杂心态。全篇作者运用了白描,肖像,动作,语言等描写,传神的刻画出沙子龙,孙老者与王三胜这三个不同的人物形象。那支贯穿全文的“枪”,以及那套绝世的“枪法”都被作者糅合进中华传统文化、儒、释、道以及民间正说。与鲁迅“意在建立以西方文化价值观为核心的新文化”不同,老舍的主张是“建立以中国传统文化为核心的新文化”。而中国古代那种父传子,子传孙的世代相传的文化传承模式却为文化的传承带来了极大的风险。虽然,沙子龙是微笑着飘出“不传!不传!”这四个字,却阻断了一个民族对于文化的分享与继承。这篇《断魂枪》的创作怕也掺进了作者的惋惜之泪吧!与我们一样,相信不论作者还是读者都希望看到那套绝世的“五虎断魂枪”的。

文档为doc格式。

老舍《小麻雀》教案

这个星期,我读了一篇文章,题目叫《麻雀》。这篇文章虽然不长,但内容很精彩,让我感动,也让我体会到了母爱。

这篇文章是外国作家屠格涅夫写的。文章主要讲了:作者和他的猎狗出去打猎,有一只刚出生的麻雀从巢里掉了下来,被猎狗发现了。然后,猎狗跑了过去。张着大嘴,想要饱餐一顿。突然,一只老麻雀从巢里飞了下来,像一块石头一样挡在了小麻雀面前。显然,那老麻雀是小麻雀的妈妈。我们都知道,在那小小的麻雀眼中,猎狗就是个庞然大物呀!但令人意想不到的是,老麻雀为了保护孩子,展开双翅,竖起了全身的羽毛,想要跟猎狗搏斗一番。这时,猎狗后退了一步——它害怕了!转身跑回了主人身边。

我们应该好好学习,长大以后回报父母,回报家庭!

老舍《小麻雀》教案

教学设计意图:

结合平日对小班幼儿的观察不难发现,他们在说话时,不太会控制音量,有时很大声,常常会影响到别人,之所以选择这节《爱唱歌的小麻雀》因为它是一篇充满关爱之情的温馨小故事,作品围绕“爱唱歌的小麻雀却不能唱歌”的主线,以小小的悬念吸引着孩子,通过简单重复的对话,使孩子慢慢获得一份情感的愉悦,从而延伸为内化的行为。针对小班幼儿这一年龄特点,让幼儿在活动中理解要关心别人,个人的行为不要影响别人,培养幼儿初步的关心意识。在这节活动的各环节设计上,以《纲要》为依据,我采用了“情景教学”的教学方式,让幼儿在情景中学习故事、理解故事,并学说故事中简单的对话,更好的为幼儿创设了一个自由宽松的语言交往环境,也是幼儿更好的体验这种环境所带来的语言交流乐趣,从而为幼儿的语言发展、注意倾听打下更好的基础。故事中,采用“一问一答”的形式也是更好的体现出小班幼儿语言的年龄特点。

活动目标:

1、喜欢听故事,理解其故事内容。

2、能够表达自己的想法,学说故事中简单对话。

3、感受故事中关爱朋友的美好情感。

活动准备:

电脑课件、麻雀头饰一个、《扮家家》录音带。

活动过程与指导:

1、带幼儿进入教室,引出主题。

教师:“小朋友们,我来扮演‘麻雀妈妈’,你们当我的‘麻雀宝宝’好不好?”

幼儿回答。

教师:“现在妈妈可想听你们唱歌了,你们唱歌给妈妈听吧。”(配课教师放录音带)教师和幼儿一起表演。

2、引导幼儿学习故事中的对话。(重点)。

(配课教师:“上面的小麻雀,请你不要唱了。”同时,停止音乐)。

教师和幼儿停止表演。教师:“是谁在说话?为什么不让我们唱了呀?”

(屏幕出现猫头鹰)教师:“咱们去问问猫头鹰吧”教师带领幼儿:“猫头鹰,是你不让我们唱的么?”猫头鹰:“不是不是,是下面的朋友”教师:“下面的朋友?下面的朋友是谁呀?”幼儿猜想。

(屏幕出现小猴子)教师:“我们问问小猴子”(引导幼儿主动发问)教师带领幼儿:“小猴子,是你不让我们唱的么?”小猴子:“不是不是,是下面的朋友”教师引导幼儿模仿小猴子:“小猴子是怎么说的?”幼儿模仿。教师:“下面的朋友是谁呀?”

(屏幕出现小蝴蝶)教师:“我们再问问它吧”(引导幼儿主动发问)教师带领幼儿:“小蝴蝶,是你不让我们唱的么?”小蝴蝶:“不是不是,是下面的朋友”教师引导幼儿模仿小蝴蝶:“它是怎么说的?”

幼儿模仿。教师:“下面的朋友是谁呀?”

(屏幕出现小松鼠)教师:“快问问它吧”(引导幼儿主动发问)教师带领幼儿:“小松鼠,是你不让我们唱的么?”小松鼠:“是呀,是我不让你们唱的?”教师引导幼儿:“问问它为什么呀”幼儿提问:“为什么不让我们唱了”小松鼠:“你飞下去看看就知道了”教师:“小松鼠让我们去看看,我们看看到底是怎么了!”(配课教师模仿“呼噜呼噜”的声音,然后屏幕出现睡觉的小花狗)。

教师:“啊!怎么了”引导幼儿回答:“小花狗在睡觉。”教师放低音量:“那我们应该怎么办呢?”(引导幼儿主动想办法)教师:“好吧,我们不要吵醒小花狗”带领幼儿带一旁围坐下来,教师:“那么妈妈讲个故事给你们听吧。”

提问:

(1)“故事中都有谁呀?”

(2)“小麻雀是怎么问它们(按故事中顺序逐个问)?”

(3)“是谁不让小麻雀唱歌了?它为什么不让小麻雀唱歌了?”

(5)“你们喜欢这只小麻雀么?为什么?”

(6)“你们觉得在什么时候也不应该大声讲话?”

4、教师总结。

教师:“可是现在妈妈可想听你们唱歌了,那我们悄悄到别的地方去唱吧。”带领幼儿离开教室。

老舍《小麻雀》教案

一、了解作者怎样生动、真切地描写小麻雀的外形、动作、神情。

二、了解作者如何借小麻雀的遭遇和描写“我”的心理活动,表达对受损害的弱小者的同情和希望。

一、要点是要抓住作者借同情小麻雀的遭遇抒发自己同情受损害的弱小者的思想感情这一条主线。

二、本文对小麻雀心理活动的刻画及理解是难点。

本文发表于强暴横行,弱肉强食的旧社会,作品所反映出来的内容正是当时和作者有着较多往来的社会最底层人们的生活状况,因此通篇充溢着作者对他们的同情与关切。

本文通过对一只带伤的小麻雀又被猫咬伤的叙述,字里行间洋溢着对被损害的弱小者的深切同情,暗示弱小者应该从小麻雀的遭遇中悟出一点道理,那就是要以抗争求生存。

一(1)写一只带伤的小麻雀,不幸被猫擒住,展示小麻雀的危险处境和悲惨命运。

二(2、3)写“我”追猫救雀的经过,描写了小麻雀在死亡线上挣扎的情景,表现了“我”对小麻雀的关切和同情。

三(4、5)写小麻雀脱离猫口后的情形和“我”捧着小麻雀时的沉痛心情,含蓄地表达了“我”从这件事上悟出了一点“道理”。

眼睛的刻画。

文章十分成功地刻画了小麻雀的眼睛。它受伤后委屈、恐惧,想求人救助,又怕再被伤害的复杂心情;它被猫咬时,绝望而又无力反抗的痛苦;它被救助后生命的复苏都从它的眼神中流露出来了。这样把小麻雀的眼神和它的遭遇及外形、动作结合在一起写,显得更加真切、生动。最妙的是作者用小麻雀的眼神牵动“我”的感情,用“我”的心理活动揣摩小麻雀的思想。这样交织在一起刻画,使文章的字里行间饱含着作者对弱小生命的关注、同情和思考。表现小麻雀疑虑难决心情的有:“小黑豆似的眼睛带着点要亲近我又不敢完全信任我的神气”;表现小麻雀惊恐痛苦的有:“两颗黑眼珠比以前更黑更大了,像是并不看什么,只那么顶黑顶大的愣着”;表现小麻雀有所觉醒的是:“它还是那样地愣了半天,忽然头向左右歪一歪,用它的黑眼睛瞟了我一眼”。

语言通俗、准确。

文章语言通俗,用词准确,表现力强。如:“有时飞一下,不过由地上飞到花盆上”,“有时”说明动作是间断的,“不过”表示最高的限度。说明小麻雀翅膀带伤,飞不高。“我愣了一会”,表示是意外的发现。“那两颗小黑豆似的眼珠一径在我心里睁着呢”,“一径”表示“我”一直挂记着小麻雀的命运。“它是糊涂了,昏迷了”,说明它怕到了极点。

“我”的心理活动描写。

文章在状写小麻雀的同时,交织着对“我”心理活动的描写,直接抒发了作者对小麻雀的'同情,推动了故事情节的发展,表现了文章的中心思想。

“我”是小麻雀遭遇的目击者、同情者,“我”的心随着小麻雀的命运而跳动。一见到这只刚出世不久、受了伤亲近我又不完全相信我的小麻雀,“我”可怜它,“觉得很难过”,想用饭粒诱它前来,小猫却抢先了一步把它叼走。这更加深了“我”对小麻雀的命运的担忧,“我不敢紧追”,“又不能不追”,“那两颗小黑豆似的眼睛一径在我心里睁着呢”,“我”心急如火。当看到小麻雀意外地钻进了烟筒,“我的希望又回来了”。可当“我”看到猫口余生,只有那么一点活气的小麻雀时,慈爱善良的心使“我”竟然难过到“不敢再看第二眼”。“我”弄走了小猫,救了小麻雀,“捧着它,好像世界上一切的生命都在我的掌中似的”。作者对小麻雀的爱怜、同情达到高潮,希望自己能救助世上一切受损害的弱小者。可是“我”没有能力,要养着它而没有笼子,只好寄希望于小麻雀自己能明白点什么。作者希望小麻雀明白点什么呢?这是一个值得深思的问题。根据前面的描述,小麻雀两次遭到劫难,也有侥幸脱险和被救助的幸运。但是它在困难面前依赖别人,在敌人面前不挣扎、不反抗,听凭摆布,这样怎能生活下去呢?显然作者是希望小麻雀明白一点求生的道理,明白自己的生命不能任人摆布,不能依赖别人的同情和帮助活下去,要靠自己的力量生存,要自己主宰自己的命运。

作者先摹写它的外形,它很小,“刚长全了羽毛”,它的左翅的几根长翎拧在一处,有一根特别的长,似乎要“脱落下来”。因此它的动作只能是:跳,“有时飞一下”,只能飞到花盆沿上,“不会飞得再高一些”。从它“跳一跳,可也又停住,看着我”,“又不敢过来”的举动和它“小黑豆似的眼睛里”,“我”看到了它“要亲近我又不敢完全信任我”、“进退为难”的神情,揣摩出“它要保全它那点小小的生命,可不晓得怎样才能保全。它对自己和别人都没有信心,可又愿意从人那里得到些依靠”,这些描写表现出它是一个弱小、伤残、待人救助的小动物。

小麻雀的命运很不幸,它又被小猫很容易地擒住了。可是它并不反抗,连挣扎都不挣扎。小麻雀又很幸运,一段横着的烟筒救了它。它没受到致命的伤害,因为小猫还不会杀生。它有足够的力气从烟筒里出来。可是当它看到眼前的小猫,就站不起来了,“胸部几乎贴着地”,“身子卷做一团”,“头低着,小嘴碰着地,两颗黑眼珠比以前更黑更大了”。虽然它还活着,可它没有力量反抗或逃避了,“一动也不动”的等着猫的处置。它是糊涂了?昏迷了?不然为什么能从烟筒里出来,而不从小猫的爪下逃命,只是两颗黑眼珠顶大顶黑的愣着,一动也不动地任凭小猫的摆布呢?原来它是一只被人养惯了的鸟,它不知道用自己的力量摆脱困境,它的一切完全依赖人。它所以一动也不动,是因为它把自己的命运交给了小猫,想小猫能赦免了它,靠这一线希望活下来。课文通过摹写危难处境下,小麻雀的形态、动作,特别是眼神,一个胆小怯懦,精神麻木,听凭命运摆布的弱小者形象就跃然纸上了。

老舍《小麻雀》教案

《小麻雀》,出自于高尔基的一篇童话。主要讲述了小麻雀普季克自作聪明、天真可爱、不听妈妈的劝告从窝里掉下来,在妈妈奋不顾身地抢救下,最终学会飞的故事。当我读到“妈妈从树上扑下来。她把普季克推到一边,浑身的毛竖起来,张大了嘴巴,双眼直瞪着大花猫。她那凶猛的样子,使大花猫大吃一惊。普季克又害怕又着急,一下子竟从地上飞了起来,落到了窗台上。紧跟着,妈妈也飞了起来,可尾巴上的羽毛却让扑上来的大花猫咬掉了。不过,她好像一点儿也不在乎,蹲在普季克身边,啄啄他的后脑勺,欢天喜地地问:‘怎么样?怎么样?’”的时候,我被麻雀妈妈那无私的爱感动了。天下的妈妈为了自己的孩子不都是不顾一切吗?我的眼前不禁浮现出妈妈的身影:一个冬天的晚上大雪纷纷,寒风刺骨白天那川流不息的街道,那水泄不通的人群,那响彻云霄的杂音,一下子变得安静起来,而且静得有些可怕。不幸的是我发烧了,妈妈心急如焚,却又一筹莫展,无奈之下妈妈随便穿了几件衣服,把我裹成了“大熊猫”背起我向诊所走去。

这是一个令我心痛的夜晚,天上没有明月,地上没有车辆。然我这个伟大的妈妈面对的道路,呼呼的北风,背着笨重的我一步一步地向诊所走去,爬在妈妈的背上,我感觉到妈妈每迈一步都非常吃力。突然一颗滚烫的小水珠落到了我的手上随手摸了一下妈妈的脸已是满头大汗气喘吁吁了,我急忙对妈妈说:“妈,您放我下来吧,我自己能走。妈妈没有回应我,只是默默不语地迈着沉重的脚步继续向前挪动着......

擦擦眼角的泪花,我继续读着课文,同时我的心也被伟大的母爱深深地。深深地感动着......

老舍的作品年表

机器的翻着书本,想到春节,居然就看到有一篇《北京的春节》,不想被吸引住了。草原下风景美,草原上人们的热情更感人。“不知怎样得就进了蒙古包,奶茶倒上了,奶豆腐摆上了。”还端来了最著名的手抓羊肉。鄂温克姑娘们唱的唱,跳得跳,表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。“歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人。”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家;五十六种语言,汇成一句话,爱我中华,爱我中华,爱我中华……怪不得老舍老师在文章最后感叹:蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!

原来的春节多热闹啊。照这个日子计算,现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了:人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。

可现在呢?没有一点节日气氛,而且还不许玩,唉。现在人们过年的方式和习惯一点都已经找不到像老舍老师眼中的样子了。腊八粥、麻糖、饺子,我很少吃,乃至没吃过,过去过年吃的,应该很好吃吧,可没有了。现在我吃的是汉堡、薯条、可乐,当然,味道也不错。

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老舍作品的读后感

老舍是我国文学家,写了很多有名的作品。读了这些作品,大家收获了哪些知识?下面是本站小编精心为你整理老舍作品的读后感,一起来看看。

济南的冬天是美的,老舍先生笔下济南的冬天更美。那山、那水、那阳光、那白雪……都给人一种美的享受。特别是浸透在如诗如画美景中的浓郁情致,更使作品带有了一种神韵,一种悠长的味道。本文值得玩味的地方是很多的,在此略述以下几点:

文章布局谋篇层次井然。开头一段,写济南冬天的天气。作者以自己的亲身感受,通过和北平、伦敦、热带的对比,写济南冬天无风声、无重雾、无毒日的“奇迹”“怪事”,突出它的“温晴”,赞誉它是个“宝地”。这是贯串全文的主线,济南冬天独有的美景,都是与此相联系的。第2段开始,“设若单单是有阳光,那也算不了出奇”是个重要的过渡句,转到对冬天山水的描写。在分写山水之前,先给人以济南的总体感,用拟人的笔法烘托出一个“暖和安适”的“理想境界”。作者紧扣住这一点,绘山景,描水色,寓情于景,既表现济南冬天山水之美,又寄寓对祖国河山真挚的爱。文章用了三段文字写冬天的山景,先写阳光朗照下的山,次写薄雪覆盖下的山,再写城外远山,勾画出一幅淡雅的水墨画。第5段写冬天的水色。作者极写水藻之绿,以衬托水之清澈、透明。又拓展想像,将天光、水色融为一体,描绘泉城鲜亮明丽的色彩。最后,以简明有力、含义丰富的一句结束。全文安排有序,脉络清楚,衔接紧密,推进自然。

《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民-国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐-败。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。

读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。

在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

最近,我读了老舍的名著——《骆驼祥子》,从而令我感触良多。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人。

老舍作品好的段落

1)谁都有缺欠,谁都有可笑的地方。我跟谁都说得来,可是他得愿意跟我说;他一定说他是圣人,叫我三跪九叩报门而进,我没这个瘾。

2)我不教训别人,也不听别人的教训。幽默,据我这么想,不是嬉皮笑脸,死不要鼻子。

3)也不是怎股子劲儿,我成了个写家。我的朋友德成粮店的写帐先生也是写家,我跟他同等,并且管他叫二哥。

4)既是个写家,当然得写了。“风格即人”——还是“风格即驴”?——我是怎个人自然写怎样的文章了。于是有人管我叫幽默的写家。我不以这为荣,也不以这为辱。我写我的。

5)卖得出去呢,多得个三块五块的,买什么吃不香呢。卖不出去呢,拉倒,我早知道指着写文章吃饭是不易的事。

6)稿子寄出去,有时候是肉包子打狗,一去不回头;连个回信也没有。这,咱只好幽默;多喒见着那个骗子再说,见着他,大概我们俩总有一个笑着去见阎王的,不过,这是不很多见的,要不怎么我还没想自杀呢。

7)常见的事是这个,稿子登出去,酬金就睡着了,睡得还是挺香甜。直到我也睡着了,它忽然来了,仿佛故意吓人玩。

8)数目也惊人,它能使我觉得自己不过值一毛五一斤,比猪肉还便宜呢。这个咱也不说什么,国难期间,大家都得受点苦,人家开铺子的也不容易,掌柜的吃肉,给咱点汤喝,就得念佛。

9)是的,我是不能当皇上,焚书坑掌柜的,咱没那个狠心,你看这个劲儿!不过,有人想坑他们呢,我也不便拦着。

10)这么一来,可就有许争人看不起我。连好朋友都说:“伙计,你也硬正着点,说你是为人类而写作,说你是中国的高尔基;你太泄气了!”真的,我是泄气,我看高尔基的胡子可笑。

11)他老人家那股子自卖自夸的劲儿,打死我也学不来。人类要等着我写文章才变体面了,那恐怕太晚了吧?我老觉得文学是有用的;拉长了说,它比任何东西都有用,都高明。

12)可是往眼前说,它不如一尊高射炮,或一锅饭有用。我不能吆喝我的作品是“人类改造丸”,我也不相信把文学杀死便天下太平。我写就是了。

13)悲观有一样好处,它能叫人把事情都看轻了一些。这个可也就是我的坏处,它不起劲,不积极。您看我挺爱笑不是?因为我悲观。悲观,所以我不能扳起面孔,大喊:“孤——刘备!”我不能这样。

14)一想到这样,我就要把自己笑毛咕了。看着别人吹胡子瞪眼睛,我从脊梁沟上发麻,非笑不可。

15)我笑别人,因为我看不起自己。别人笑我,我觉得应该;说得天好,我不过是脸上平润一点的猴子。我笑别人,往往招人不愿意;不是别人的量小,而是不象我这样稀松,这样悲观。

16)我打不起精神去积极的干,这是我的大毛病。可是我不懒,凡是我该作的我总想把它作了,总算得点报酬养活自己与家里的人——往好了说,尽我的本分。

18)这样,你瞧,我是无大志的人。我不想当皇上。最乐观的人才敢作皇上,我没这份胆气。

19)有人说我很幽默,不敢当。我不懂什么是幽默。

20)假如一定问我,我只能说我觉得自己可笑,别人也可笑;我不比别人高,别人也不比我高。

老舍作品读后感

老舍先生是一位有着复杂思想的人,文如其人,这使老舍先生笔下的人各有各的心理,各有各的思想。

今天读了《四世同堂》,先从祁家的最年长的辈说起。祁太爷应该算是封建百姓的性格,思想保守,却对生活有着自己的见解,自可成一派,这要就是像他说的那样:“只要准备三个月的干粮咸菜,便是天塌下来也没事儿。”

接着是祁家孙辈,祁家长孙瑞宣是一位可敬的教师,也算是血性男儿。他在洋学堂时,一位神父说:“中国已无力回天。”他因此义愤填膺,一气之下辞掉中文教师之职。但是他的一腔爱国之情与报国计划因祁太爷的阻拦而付诸东流。我读后感到惋惜,但为此也对他感到钦佩。

祁家三孙瑞全也十分爱国,他因为情感原因而十分矛盾是否出城抗日,但是最后还是毅然出城,策划抗日。

还有冠家的冠晓荷也是一个人物,只不过他卖国求荣投奔日本人,做了汉奸。他阴险狡诈的性格更是在老舍先生的'笔下尤为突出。

当然老舍先生笔下的人物还有许多特性鲜明的人值得我们品味。让我们欣赏、品味这本旷世名著,感受这些形形色色的人物吧!

老舍作品的观后感

对于老舍先生,我们总是倍感亲切。他的作品也在影响着我们今日的生活,给予我们美好的人生体会。

我读老舍先生的作品并不多,以往读过他的《月芽儿》,《驼骆祥子》,这个还看了电影,还读过一些他很少的散文,如《济南的冬天》等,以及一些谈写作方面的文章,说明我和这位作家早有一定的缘分的。

最近,学校的一位中学生,班上的图书馆理员,借给我两本好书,有一本就是《老舍作品精选》,有五百多页,用了一个星期时间,通读了一遍。每感到会心之处,我都把那些好句子抄在了笔记本中。

读英国人——胖子不是一口吃起来的。

昨晚,读老舍的散文《英国人》,有一段跳到我的眼前,喜至不尽,当时还抄在了读书笔记本子上,到了学校,为了体会它的好处,又在一个读书笔记本子上再抄了一遍。

他们不爱着急,所以也不好讲理想。胖子不是一口吃起来的,乌托邦也不是一步就走到的。往坏了说,他们只顾眼前;往好里说,他们不乌烟瘴气。他们不爱听世界大同,四海兄弟,或那顶大顶大的计划。他们愿一步一步慢慢的走,走到哪里算哪里。成功呢,好;失败呢,再干。英国兵不怕打败仗。英国的一切都好像是在那儿敷衍呢,可是他们在各种事业上并不是不求进步。这种骑马找马的办法常常使人以为他们是狡猾,或守旧;狡猾容或有之,守旧也是真的,可是英国人不在乎,他有他的主意。他深信常识是最可宝贵的,慢慢走着瞧吧。萧伯纳可以把他们骂得狗血喷头,可是他们会说:“他是爱尔兰的呀!”他们会随着萧伯纳笑他们自己,但他们到底是他们——萧伯纳连一点办法也没有!

老舍先生在这一段文字中,用了极通俗的句子,胖子不是一口吃起来的,乌托邦也不是一步就走到的,它真的打动了我的心!是说到了我心里的句子,我心服口服。

这样的道理,过去自以为懂得,经过一定的经历之后,体会得才会更好一些。我对爱情、工作、还有个人爱好的文艺方面,有过急于求成的心理,恨不得一下子让自己吃过胖子一般。老舍先生的话,和农村人说的一样,心急吃不了热豆腐,心急了挖的井是岔口子等,有一曲同共之妙用。

读老舍先生这一段时,我又想到了毛泽东曾经讲过和敌人作战时,战略上藐视,一十当一;战术上重视,一一当十。饭要一口一口地吃,仗要一仗地打,这样看问题做事,是真正的智慧!

老子也有一段教导特别好:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。

哲学里有一个质量互变,从一定的量变到质变,一定要重视量的积累。

读老舍智慧句子,联想到了一些哲人,他们看法是相同的。

我在一段时间里,恨不得一夜能写个好作品;拿起一本书读的时候,就想一下子把整个书读完,事实上,这种心急读书是根本读不好书的,书是世界上的宝物,犹如对人精神营养的极佳品,需要慢慢地去咀嚼品读,慢下来,才能好好地消化吸收。世界上不只是写作读书,需要这种慢功夫,就是治国也是一样,以往人们恨不得一下子实现共产主义,事实证明需要一个漫长的过程的,少一步都是不行的。

读老舍这段,也解放了我的思维,也可以把一个难办的事情,由多化少化成小节,一小节一小节地完成,这样的效果会更好一些。

这里,我突然想起了屈原《离骚》的句子:固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;这说明做任何事情,要按一定的规矩来,想走捷径是行不通的。

一个真正热爱读书的人,热爱创作的人,一定要自己真静下心来,真正读上几本中外的名著好书,也许只有,在读书写作方面,才能有一点小小的进步,这是老舍讲的一口吃不成一个胖子给我的最大的启发。

读老舍先生《敬悼许地山先生》——许地山先生读书的痴劲。

昨晚,我读作家老舍先生一篇文章《敬悼许地山先生》,才找到了答案。

不过,你不要让他独自溜出去。他独自出去,不是到博物院,必是入图书馆。一进去,他就忘了出来。有一次,在上午八九点钟,我在东方学院的图书馆楼上发现了他。到吃午饭的时候,我去唤他,他不动。一直到下午五点,他才出来,还是因为图书馆已到关门的时间的原故。找到了我,他不住的喊“饿”,是啊,他已饿了十点钟。在这种时节,“玩”字是用不得的。

这就是说许地山当时进图书馆看书,读到了好书,一直读下去,读了将近十个小时,想现在的人读书,有那一个能一直坐九到十个小时连续地读,这样的人恐怕并不是很多的。

这就说明许地山先生读书,有一种特别的痴心,我曾看过一些中外名人的传记,他们身上有一个共同的特点,就是对他们爱的事情,有痴之心。

《红楼梦》开篇有这样的句子:“都云作者痴,谁解其中味”,我们现在的读者能读到《红楼梦》的小说,可知曹雪芹当年创作这本小说的时候,是怎么一种痴劲儿创作的,没有这种痴劲儿,是无法完成这本小说的。根据红学大师周汝昌在百家讲坛讲,他当时创作《红楼梦》的时候,连纸都没有,就用一些旧书的背面一个字一个字写起来的,这足见当时创作的艰难,可是他一心一意要写成这本小说,最终克服一切困难,就是这个痴劲儿完成了这本小说的创作。

蒲松龄在他的一篇小说最后有一个点评,并对艺痴有一段议论:性痴则其志凝。故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

这种痴劲儿,就是一种真正的热爱,像陕西作家路遥、贾平凹、陈忠实等老师,他们为什么能写出好作品,主要原因对文学是真正热爱,用贾平凹老师说的话,热爱书中的人物,善待它,它就会听作者的话,跟作者有很好的合作,如果作者不喜欢它,他不会走进作者的创作的小说的人物之中,成为小说中有生命有感情的人物。

如果真正爱一件东西,那是了不起的。我们平常说心爱神知,只要心中真正有这么一个爱的念头。

贾平凹老师写过一篇散文《红狐》,有一个人喜欢一把古琴,时是长了,古琴不弹,竟自己发出世界上最优美的旋律声,这就是对古琴真正热爱的结果。

读老舍先生这篇文章,我悟出了读书写作,要有一种痴劲儿,或说痴心,把一本好书,或在写作过程中,把每一个中国汉字看成有生命的人一般,它是有人的全部感情,或哭或笑,如在眼前,这样读书或写作,自有境界出现。

许地仙本身对创作有痴爱之情,同时,他还是一位能鼓励身边的作者把创作坚持下来的人之一,这和他的痴心读书写作是一致的。老舍在的文中写道:“在他离英以前,我已试写小说。我没有一点自信心,而他又没工夫替我看看。我只能抓着机会给他朗读一两段。听过了几段,他说“可以,往下写吧!”这,增多了我的勇气。他的文艺意见,在那时候,仿佛是偏重于风格与情调;他自己的作品都多个有些传奇的气息,他所喜爱的.作品也差不多都是浪漫派的。他的家世,他的在南洋的经验,他的旧文学的修养,他的喜研究学问而又不忍放弃文艺的态度,和他自己的生活方式,我想,大概都使他倾向着浪漫主……”像老舍这样一位大作家,都在写作中曾经没有过自信心的时候,许地仙先生就鼓励他,我只能抓着机会给他朗读一两段。听过了几段,他说“可以,往下写吧!”这,增多了我的勇气。

这样我联想到,小作者,虽小,也不能失掉自信心,一定要真正先把写作的自信心增加起来,要不然是进行不下去的。有了自信心,坚持写作,这也算是个人真正爱好写作。

老舍先生在他的文章中动情地写下了一段话:啊,地山!你记得给我开的那张“佛学入门必读书”的单子吗?你用功,也希望我用功;可是那张单子上前六十几部书,到如今我一部也没有读啊!

从老舍写的句子中,说明读书,对于作家是多么重要的事啊?作家为什么能成为作家,能写出好作品,首先是读了不少书的人,而且是大量地读书,我想这方面老舍、许地仙俩位大师都是我们现在人学习的榜样。

我读到老舍先生这一段关于读书的句子时,真想一口气读六十本,把手中要写的的停下来,全心去读。

读书一定是对书真正的爱,是一种如醉如痴的读书,像老舍、许仙俩位大师那样,只有真正的痴心地读书,用心读书,是真正热爱读书这件事,把书当作老师,当作好友,当作知心爱人一般,只有这样,也许能真正走进书中的美好世界,这是老舍作品,在读书方面给我的一个启示。

读老舍先生《茶馆》。

《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民-国、抗日战争胜利后国民政府统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的贪腐。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。

读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。

在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

老舍作品集好句

1、夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。

2、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。

3、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。

4、有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无需敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以吃饭。

5、太阳西斜了,河上的老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河水没有多少水,可是长着不少的绿藻,像一条油腻的长绿的带子,窄长,深绿,发出微腥的潮味。

6、他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,如同骑着名马跑了几十里那样。

7、弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响。

8、他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。

9、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱,他细细看了看那个小折子,上面有字,有小红印;通共,哼,也就有一小打手纸那么沉吧。

10、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。

11、那时候,他满心都是希望;现在,一肚子都是忧虑。

12、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。

13、她咽了口吐沫,把复杂的神气与情感似乎镇压下去,拿出点由刘四爷得来的外场劲儿,半恼半笑,假装不在乎的样子打了句哈哈。

14、河南的菏塘的绿叶细小无力的浮在水面上,叶子左右时时冒起些细碎的小水泡。东边的桥上,来往的人与车过来过去,在斜阳中特别显得匆忙,仿佛都感到暮色将近的'一种不安。

15、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的。

老舍作品读后感

文章通过记叙母亲一生的身世、经历、性格及遭遇,表达了作者对自己母亲的无限敬爱和无以报答母亲恩情的愧疚之情,也塑造了一位有着典型东方女性性格特征的平凡而伟岸的母亲形象。首先,这篇文章多处运用了刻画人物的写法,使母亲的形象活灵活现。此文章能感动我,是因为文中列举了老舍母亲的生前往事。没有普希金的波澜壮阔,也没有文一多的特殊见解。有的,只是对母亲一颗真切的心。

母亲非常穷苦,但她还要养着自己的儿女,她整天为人们洗衣服,手终年都是鲜红微肿的。从手终年都是鲜红微肿的这句话中,我们可以体会到母亲的辛苦。天天为人们洗服装,母亲为了什么?母亲为了儿女的生活,甘愿受苦,这是一种多么伟大的精神啊!

老舍曾经说:我对一切人和事,都取和平的态度,把吃亏当作当然的。但是,在做人上,我有一定的宗旨和基本法则,什么事都可以将就,而不能超过自己画好的界限。我怕见生人,怕办杂事,怕出头露面;但是到了非我去不可的时候,我便不敢不去,正像我的母亲。从私塾到小学,我经历过起码有百位教师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是我的真正的`教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。

母亲教会了老舍做人,教会了他劳动。

老舍作品读后感

今天,我读了著名现代文学家老舍的文章《养花》,因为我对老舍先生的作品慕名已久,所以现在捧在手里,读得格外仔细。

这篇文章讲的是作者通过自己亲身的养花实践,所体会到的养花的乐趣。读了这篇文章之后,我收获很大。

“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”对于文章里的这句话,我是有很深的体会的。做什么事都要付出劳动,想不劳动便得到劳动果实,那只能是空想,只会一事无成。就拿我的学习来说吧,以前,我很懒,连课堂笔记都不记。到了考试时,便来了“临时抱佛脚”,东抄西借,蒙混过关,所以我的成绩很不稳定,总是晃来晃去,这就是我没有付出劳动缘故。今后,我要一改以前的坏习惯,在学习上多付出一些劳动,稳扎稳打。只有这样,才能巩固学到的知识,也只有这样,才会使学习成绩得到明显的提高。

“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节,有益身心,胜于吃药。”对于这点,我的体会就更深了。我现在是毕业班,学习非常紧张,作业也非常多。我们的学习任务也异常繁重,每天放学后,带着被硬塞进去的知识胀得隐隐发痛的脑袋回到家里,二话不说,又要马不停蹄地打开书本开始做作业。如此争分夺秒,却事与愿违,常常做不到一会儿,便会有头昏脑胀的感觉。时间稍长,眼前就会直冒金星。如果我再坚持会儿的话,人就摇摇摆摆,不能坚持了……我就做一会儿作业,就到屋外跳几下,活动活动筋骨,借此换脑子,然后再写会儿作业,又出去,这样反复循环,我觉得好多了。而且,我觉得采用这种方法后做的作业,质量也得到了保证。

读了这篇文章,我受益匪浅,既懂得了真理,又学到了好的学习方法。

文档为doc格式。

老舍作品心得体会

在中国现代文学史上,老舍作品无疑占有重要的地位。老舍以其独特的笔触和深入人心的刻画,塑造出了一批栩栩如生的人物形象,深刻展示了他对社会底层人民的关怀和对人性的思考。通过阅读老舍的作品,我对他的创作理念和写作风格有了更深刻的理解。接下来,我将结合他的代表作品《茶馆》、《骆驼祥子》和《四世同堂》,谈谈我对老舍作品的心得和体会。

首先,《茶馆》让我深刻感受到老舍对社会底层人民的关怀和对封建社会的批判。小人物们在茶馆中的生活和命运如同反映了整个中国社会的悲剧,他们承受着社会的压迫和不公,然而却无力改变自己的命运。老舍用他犀利的笔触刻画了一幅饱含无奈和无力的社会现实图景,让我不禁为这些无辜的人们感到心疼和悲凉。

其次,《骆驼祥子》让我深思人性的善恶和现实社会对人的摧残。祥子的命运可谓一次次的沉沦和重生,而他内心中永远不灭的光芒正是对美好未来的追求。老舍通过祥子的命运展现了中国社会中的势力和不公,同时也唤起了我对人性的思考。在封建社会的压迫下,人们往往会在现实和理想之间苦苦挣扎,而祥子则代表着那些不愿被生活所迫,仍然保持着对人性的信仰的人。

最后,《四世同堂》则让我深入了解了老舍对家庭的思考和对人与人之间关系的思索。小说通过描绘四代人在同堂生活中的冲突和默契,展现了家庭关系的复杂和人性的多样性。老舍通过对四代人的细腻刻画,展示了家庭成员之间的矛盾和理解。这让我思考家庭作为社会基本单元的重要性和家庭关系对个体成长的影响。

老舍作品的吸引力不仅在于他深入社会底层和对小人物的关怀,还在于他的独特的写作风格。老舍行文简练明快,笔力雄健,充分体现了他对现实的关注和对人性的思考。他的语言幽默而深刻,字字句句都能让人读出内心的悲凉和无奈。他对很多细节的描写恰到好处,既能给人以强烈的视觉冲击,又能展现出人物深层的心理和情感。

总而言之,老舍作品给我留下了深刻的印象,让我对社会底层人民的遭遇和人性的复杂有了更深刻的理解。他以独特的笔触和创作理念,塑造了一批令人难以忘怀的人物形象,深入揭示了中国社会的矛盾和人性的鲜活。通过阅读老舍的作品,我也更加深入地思考了人与人之间的关系和社会的不公。老舍作品中所蕴含的人性关怀和社会批判思想将继续影响着后人,让我们更加关心社会底层人民的遭遇,坚信人性的美好。

老舍猫教案

猫》是老舍先生写的一篇文章,在教这一课的时候要做好教案设计。下面要为大家分享的就是老舍《猫》的教案,希望你会喜欢!

教学目标。

2、理解课文内容,领悟总分式的构段方式,体会作者怎样具体生动描述成年猫的古怪性格以及小猫的淘气可爱的性格,并体会作者如何表达对猫的喜爱之情的。

3、有感情的朗读课文,背诵自己喜欢的部分。

4、激起热爱生活的情趣,激起课外观察动物的兴趣。

教学准备。

学生:预习课文。

教师:ppt课件。

教学重点。

了解作者是怎样写出猫的性格特点的。

教学难点。

在阅读中体会“猫的性格实在是有些古怪。”

教学过程。

一、谈话导入,揭示课题。

谈话:刚才我们一起做了一个猜常见动物的游戏。同学们,你们喜欢动物吗?

动物是是我们人类的好朋友,它们或可爱,或勇猛,或温驯,我们因为它们的这样或那样的特点喜欢它们。今天老师还给你们带来了一位动物朋友,请看大屏幕。

课件出示:(各种形态猫的图片)。

一、导入(联系学生生活,让学生对新课产生亲切感)。

(师):哪些同学家里养过猫?谁来说说你印象中的猫?

(生):猫很调皮、贪吃、小猫很可爱。

(生):我奶奶家有一只猫很贪吃。有一次吃饭,爬进我奶奶家的锅里了。

(生):猫有时候很可爱,有时候也令人讨厌。有一次,把家里东西都偷吃光了。

(师):猫有时候贪吃、调皮,但也给我们带来了很多欢乐。有一位著名的作家,名字叫老舍,他非常喜欢猫,还特地为猫写了一篇文章呢!我想你学了课文,一定会喜欢猫的。

二、整体感知。

(师):同学们已经自学了字词,我们一起把这课的词语读一读。

生齐读词语。

(师):词语读得整齐、响亮。那课文你会读吗?自己读读课文,不懂的地方做上记号(?)。.想一想:课文哪些自然段写了大猫,哪些自然段写了小猫。给课文分段。

学生汇报。

三、教学第一段。

(师):自由朗读第一段,想想你读懂了什么?

(一)了解大猫性格古怪。

(生):我读懂了猫很老实。/有时候猫很贪玩。/猫捉老鼠时很尽职。/猫很古怪,高兴时温柔可亲,不高兴时一声不出。/猫很胆小,又很勇猛。(加粗字为教师板书)。

(师):同学们真了不起,一下子把猫的性格全找出来了。老师请你选择一个或两个猫的性格读一读,注意动脑筋,把句子读好,读美,读出自己的感受。开始吧!

学生自由朗读后,教师请学生个别读。结合教师、优秀学生范读,重点词语的理解,让学生读好、读美句子。

(师):看黑板上的板书,老舍先生写出那么多的猫的性格(齐读),你有什么话想说吗?

(生):这些词语的意思都有些矛盾。

(生):每一行中的两种性格的意思是相反的。

(师):看看课文上是怎么把这些性格联系起来的。(说它……的确……可是……)用上面的句式说说第二、三自然段的内容。

出示:说它温柔可亲吧,的确是呀,______________可是()学生练说。

(二)品词品句,体会对猫的喜爱之情。

(师):猫的性格这样古怪,作者喜欢吗?再读第一段,哪些句子最能反映作者喜欢猫?

(生):在你写作的时候,跳上桌来,在稿纸上踩印几朵小梅花。

比较读:在你写作的时候,跳上桌来,在稿纸上踩印几个脏脚印。

在你写作的时候,跳上桌来,在稿纸上踩印几朵小梅花。

(师):男生读第一句,女生读第二句。想想你是用什么感情读的。

(师):读一读,你读出了什么感情?你更喜欢哪一句,把它读出来。

(生):我用高兴的语气读第二句,我从句子里体会到老舍爷爷很喜欢猫。

(生):它还会丰富多腔地叫唤,长短不同,粗细各异,变化多端。

(师):猫的声音有长有短,有高有低,好像什么?

(生):像唱歌、说话。很令人喜欢。

生再读这个句子。

(师):老师觉得猫捉老鼠时,老舍爷爷也特别喜欢。谁能来模仿一下猫捉老鼠的样子。

出示填空:闭息凝视——————()。

一连就是几个钟头——()(专心、耐心、决心)。

非把老鼠等出来不可—()。

生齐读猫捉老鼠的句子,读出专心、耐心、决心。

(师):课文的字里行间洋溢着老舍爷爷对猫的喜爱,我们一起再读读第一段,读出味道。

学生男女合作读第一段。

(三)总结猫的性格,学习摘录法。

(师):想想这段主要写了什么。这段是围绕哪一句来写的?

我们可以把这句话作为第一段的段落大意,这种方法叫做摘录法。

四、作业:巩固词语。

古怪、老实、无忧无虑、尽职、闭息凝视、温柔可亲、变化多端、勇猛,从中挑出两到三个,写出猫给你的印象。

老舍的作品年表

1923年短篇习作《小铃儿》发表于《南开季刊》2、3合期。

1928年1月《老张的哲学》(长篇小说)由商务印书馆初版印行。

1928年4月《赵子曰》(长篇小说)由商务印书馆初版印行。

1930年《文学概论讲义》(理论)由齐鲁大学出版。

1931年4月《二马》(长篇小说)由商务印书馆初版印行。

1932年1月上海商务印书馆被日军炮火击中,《大明湖》原稿被焚,未能出版。

1933年8月《猫城记》(长篇小说)由现代书局初版印行。

1933年8月《离婚》(长篇小说)由良友图书印刷公司初版印行。

1934年7月《小坡的生日》(长篇小说)由生活书店初版印行。

1934年9月《赶集》(短篇小说集)由良友图书印刷公司初版印行。

1935年8月《樱海集》(短篇小说集)由人间书屋初版印行。

1936年11月《蛤藻集》(短篇小说集)由开明书店初版印行。

1937年4月《老牛破车》(创作经验)由人间书屋出版印行。

1938年8月《三四一》(通俗文艺集)由艺文研究会出版,独立出版社发行。

1939年3月《骆驼样子》(长篇小说)由上海人间书屋出版;1955年修改本由人文出版社出版。

1939年8月《火车集》(短篇小说集)由上海杂志出版社出版。

1940年4月《残雾》(话剧)由商务印书馆出版。

1941年1月《张自忠》(剧本)发表于《中苏文化》文艺特刊,并由中华图书公司出版。

1941年4月《面子问题》(话剧)由正中书局出版。

1941年11月《大地龙蛇》(剧本)由国民图书出版社出版。

1942年《剑北篇》(诗集)出版。

1942年6月10日《归去来兮》(话剧)开始在《新蜀报》连载至本月29日续完。

1943年2月《谁先到了重庆》(话剧)由联友出版社出版。

1943年10月《桃李春风》(话剧)与赵清阁合著,发表于《文艺先锋》3卷4期。

1944年3月《贫血集》(短篇小说集)由重庆文聿出版社出版,收入《恋》、《八太爷》等五篇作品。

1944年5月《火葬》(长篇小说)由晨光出版社出版。

1944年11月长篇小说《四世同堂》第1部《惶惑》在《扫荡报》开始连载,至1945年9月2日续载完。

1946年1月《东海巴山集》(短篇小说集)由新丰出版社出版。

1946年11月长篇小说《四世同堂》第2部《偷生》由晨光出版社出版。

1947年1月《我这一辈子》(中篇小说)由上海惠群出版社出版。

1947年4月《微神集》(短篇小说集)由晨光出版公司出版,收入《上任》、《牺牲》等十七篇小说。

1948年9月《月牙集》(中篇小说集)由晨光出版公司出版,收入《月牙》、《我这一辈子》等五篇作品。

1948年12月《老舍戏剧集》由晨光出版公司出版,收入话剧《残雾》,新京剧《忠烈图》等五篇作品。

1949年1-9月旅美期间,创作完成了《四世同堂》第3部《饥荒》和长篇小说《鼓书艺人》,并协助两位美国朋友将《四世同堂》和《鼓书艺人》译为英文(《四世同堂》的英译本为缩写本)。

1950年8月《方珍珠》(话剧)《光明日报》开始连载,至9月14日续载完。

1950年9月《龙须沟》(话剧)在《北京文艺》1卷1期开始连载至1卷3期续载完。

1951年8月《老舍选集》由开明书店出版,收入《黑白李》、《断魂枪》、《月牙》、《上任》及《骆驼祥子》节选。

1952年3月独幕话剧《生日》发表于《剧本》2、3月合刊。

1953年5月《春华秋实》(话剧)发表于《剧本》5月号。

1955年5月《无名高地有了名》(中篇小说)由人民文学出版社出版。

1956年3月《西望长安》(话剧)由作家出版社出版。

1956年10月《老舍短篇小说选》由人民文学出版社出版,收入《柳屯的`》、《善人》等十三篇作品。

1958年6月《茶馆》(话剧)由中国戏曲出版社出版。

1959年5月《红大院》由作家出版社出版。

1959年8月《全家福》由作家出版社出版。

1959年9月《老舍剧作选》由人民文学出版社出版。该书收入《龙须沟》、《茶馆》、《女店员》、《全家福》四个话剧剧本。

1961年12月《宝船》由中国少年儿童出版社出版。

1962年4月《荷珠配》由中国戏剧出版社出版。

1965年1月《多写些小戏》发表于《戏剧报》第1期。

1966年4月《陈各庄上养猪多》发表于《北京文艺》4月号。

1979年初《正红旗下》(长篇小说,为老舍先生未完成的遗作)首次发表于《人民文学》杂志,作者于1961年底开始动笔撰写。作品发表后,引起了国内外读者的强烈反响。

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