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百善孝为先演讲稿
同学们：
古语有云：“百善孝为先’。中国自魏晋开始，至唐、宋、元、明、清一直下来，就提倡“以孝治天下”。清兵入关，从上到下所有官员，有三本必读的书，其中之一就是《孝经》。《孝经》中告诉我们怎么样才算孝呢？不仅仅是对父母要孝，还要扩而广之大孝于天下，爱天下人才为大孝。也就是说，你孝敬父母长辈，这是小孝。等你长大成家，你就有了两方的父母，你能用同等的心去孝敬双方的长辈，这算是中孝。普天下的人都会老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，视天下父母如同自己父母，用慈爱的心对待天下所有的人，视天下儿女如同自己的儿女，主管视员工就像自己的儿女一样，这才算大孝。所以，你作为企业的一名员工，要做一个孝子，你不仅仅要对父母好，你还要尊敬你的长辈，尊敬你的上级，热爱你的顾客、热爱你的部属，热爱……，这才算大孝。
一个人真能爱父母，爱家庭、爱公司、爱顾客、爱员工，他一定也是忠诚的人。因为忠诚是一种情爱的发挥，如果他没有基本的爱心，连父母都不爱，他也不可能对公司、对顾客、对员工有起码的忠诚。过去选拔人才，有：“求忠臣必于孝子之门”。也就是说，做领导的人应以孝子之心来做管理工作，真正做人民的公仆，不违背人民的意愿，不违背公司的原则，不违背顾客、员工的意愿，这样的人才算孝子，才是企业真正需要的人才。
做任何事，都看你有没有一个真心，尽孝亦是如此。所以“百善孝为先，看心不看迹”。有孝心、爱心、忠心，有热情，如果能力不够，你可以学，心不够，就没有办法了。在企业里，我们需要的是每一个人有一个真心！
孝的真意是什么？就是爱，也就是回过来要还报的爱，就是说，父母养活你十几年，你要回报；企业提供你工作的机会，发展的机会，如今你有了能力，需要你来回报，你要回过头来奉献，这就是一个人做人的基本原则。
百善孝为先演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
老师常说：“百善孝为先。”孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。是父母给予了我们生命，还辛辛苦苦把我们抚养长大，他们给予我们的恩情，是今生今世我们偿还不完的。我们能做的是时时刻刻都要孝敬父母。
局数据统计，父母长年在外打工，过年才回来一次，那么等父母退休时，儿女仅能见父母二十几次。父母退休后儿女必定也要去工作，若每年只见一二次，那么等父母去世后，累积一生也就只能见父母几十次而已。
与父母相处的时光是宝贵的，和父母在一起使用一定要孝敬父母。当然上面的说法也不是一定的，只是针对一些外来务工的家庭说事。也有的家庭父母是都在家的，但我们要上学，有的住校，一连五六天都见不到父母，就算有星期天，也只是短时间的相聚而已。有的走读生晚上回家迟，早晨来的早，与父母在一起的时间也不是很多。相聚的时间真的是很宝贵的，好好孝敬父母吧！
处在青春期的我们，难免会有些叛逆心理，老是觉得父母管教我们太严。所以经常会发生一些小口角，惹的父母很生气，自己也愤愤不满。其实这些问题也是很容易避免的，只要换一个角度思考一下问题，从父母的角度去分析对错，学会将心比心，父母开心便是儿女们做到的最大的孝顺了。
记得国庆假期间，我们一家四口回很久没回的老家。晚上我和老爸便聊到一个话题，我问老爸：“老爸你的收入虽高，但每个月要缴房贷，水电费，再加上一些必要的生活支出，一个月也便没有了结余，你有为到老后存下一笔储蓄吗？或者说是保障？老爸说你和你弟不就是保障吗！现在把你们照顾好了，等你们长大了工作后便能孝敬我们，还有个养老保险，难道你长大后会把我们丢在一边不管吗？”我哈哈大笑说：“怎么可能会不孝敬你们呢！”
不经意的疑问，让我感触甚大。
百善孝为先，孝敬父母长辈不是留在嘴边留说得，重要的事做出行动才行，所以当父母在身边时，要做到的事不让他们担心，做一些让他们开心的事。孝敬父母是每个人的事，光我一个人做到还不行，需要大家和我一起行动，做一名孝敬父母的人。
为先演讲稿
我班上也有过类似小小的幼儿，叫苏苏。苏苏在教室里想干什么就干什么，如果有人干涉，就会做出恶狠狠的样子，或者用肢体冲撞来表达不满，极大影响了正常的教育教学秩序。《幼儿园教师专业标准(试行)》在“教师对待幼儿的态度与行为”部分中指出，要信任幼儿，尊重个体差异，主动了解和满足有益于幼儿身心发展的不同需求。因此，我面对“特别”的苏苏时，抱着宽容接纳的态度，积极了解真相，与家长共同面对，妥善解决。
第一步：了解真相，态度积极。
每次，我和苏苏妈妈谈心的时候，听到最多的一句话就是“我也不知道怎么办了”，甚至妈妈很担心孩子体内是否缺乏某种微量元素，得了什么疾病。
我尽量做到认真倾听家长的困惑，抓住关键信息，梳理真相。苏苏的情况主要是因为家长工作比较忙，没有时间陪孩子。长期以来，陪伴苏苏的是电子产品，苏苏缺乏人际交往，在家想要什么都会得到，家长习惯以物质奖励。久而久之，在苏苏的心中，周围的世界都与动画片、电子游戏的角色和情节有关。
交流中，我感受到家长对于幼儿的这种情况，也有强烈的改善动机，尽管通过杂志、网站或者向其他家长学习经验，也不断尝试改变，但收效甚微。我一直保持理解家长的处境、接纳家长的困惑的态度，不断强调苏苏的情况虽然有些特别，但并非“无药可救”，只是需要家长和幼儿园一起合作，制定调整计划和做法。
接下来，我主动和家长沟通解决办法，共同商量了幼儿园、家庭双管齐下的对策。
在园，我充分发挥同伴影响的作用，结合单独交流和集体表扬。比如，苏苏沉浸在电子游戏和动画片的世界里，与同伴、老师交流的话语很特别，像“我要与你决斗”“幼儿园不好玩，我不要去”“你太小看我了”“都什么年代了，还吃素包子”“我是特级战甲，不需要吃饭，你们是低级的”。为此，我专门看了他喜欢的动画片，模仿动画人物的口吻与他交流。他说自己是小超人，我就说自己在班上是大超人;他向我发出挑战，我就会专门抽出几分钟与他决斗;他说自己的凳子是飞船，我就说吃饭是补充能量等。这样，我逐渐走进了苏苏的世界。
同时，我邀请他喜欢的小朋友或者能力比较强的幼儿，跟他一起活动;经常让他做老师的助手，辅助我做一些班级管理工作，创造他与其他幼儿交流的平台。
开始，苏苏的表现总会引来其他幼儿的笑声，但我从来不会在集体面前对他的行为进行负面评价，而是另找机会单独与之交流;同时，在集体面前多对他的优点进行表扬，目的是改变其他幼儿对他的看法，创造一个和谐的环境。
在家庭，家长根据我的建议，尝试分散苏苏的注意力，不让他总沉迷于动画片、游戏。比如，家长每天抽出半小时，跟苏苏一起聊聊天，讲讲故事，并与他约定，把他在家听到的故事，带到幼儿园与同伴分享。家长还尝试改变物质奖励的单一方式，把奖励的形式多样化，比如平时爸爸陪苏苏的时间少，就把奖励定为爸爸跟苏苏一起看图画书、到公园散步等。
通过家园的定期交流，我和苏苏家长都能及时来人了解苏苏的整体情况，并适时调整策略。在为同一个目标沟通、努力的过程中，我们之间建立起信任，对苏苏的教育也事半功倍。
第三步：勇于探索，信心坚定。
针对差异，找出方法，勇于探索，不仅是幼儿教师的专业技能，更是我们的职业道德。当我们积极地为幼儿的身心健康出谋划策，尝试改变时，可能效果不太稳定。但是，我们要坚定信心，不断尝试，每一种方法最好能坚持至少半个月的时间，认真分析效果后再调整，而不是一看方法似乎不见效，就急于更换方法，最后把问题推给家长、推给孩子。
比如，我请苏苏代替老师，每天给小朋友讲故事。刚开始，起到了很好的效果，有了任务意识的苏苏回到家，主动寻找故事，能专注地阅读半小时。但三天之后，他就开始不耐烦，当天早上告诉我他没找到故事。于是，我跟家长及时交流，请家长在家坚持陪伴，第二天苏苏果然又带来了故事。为了进一步鼓励他，我还请苏苏去别的班级讲故事。慢慢地，苏苏的注意力越来越集中，倾听能力也提高很快。
只要我们有爱心、常用心，每一个所谓的“特别”孩子都会成为最闪亮的明星。
为先演讲稿
十年树木，百年树人，教育为重，德育为先。这是师德建设重要性的深刻体现。我们教师的工作性质决定了我们的职责。教育的育人功能决定了教师应是一个“学为人师，德为世范”的群体;是一群追求知识，献身教育的模范;是一批认真做人、做事、做学问的楷模。因此，教师对国家对民族对未来有着巨大的责任，肩负着神圣的历史任务，同时也决定了建设一支高素质的教师队伍，德育建设应该放在首位。
我们面对的主体是学生，而学生是人，是具有独立思想和自我意识的人，这一特点决定了教学工作与其他任何工作的本质区别。教师必须时刻清醒地意识到，自己所“生产”和“加工”的对象不是机器零件，而是有头脑的人，而且是人民、祖国和社会的未来建设者，教师就必须明白自己在这过程中所担负的责任，这责任是民族未来兴旺发达的责任，这责任之重或重于泰山。而以人为出发点，以人为归宿点，以人贯穿于各方面及其始终是我们教会学生成为一个有正确价值取向，有正确人生观，人文素养、道德情操和积极健康向上的心理，完善的人格的基础。初中阶段，学生处于青春期，青春期的特点是学生各方面要寻求独立，但他们对于独立的理解没有正确的引导是片面的，有害的，甚至一个错误的或者是不合适的思想会对他们一生产生重要的、决定性的影响。而教师的责任就在于调动学生的主观能动性和积极因素，这是学生成材的基础，同时身体力行的潜移默化的引导学生学会做人、学会做事、学会学习。然后学生把所学的知识内化为品质，进而这种品质又外化为人格、知识和能力。我认为教师的这种作用是引导，这种引导不在于推，而在于带，要走在前面，带动学生进步。带领者要有榜样的力量，带领者要更胜一筹。而要做到此，教师首先要是一个积极健康的人，能够起到表率作用，以身作则对学生产生影响，就要求他拥有博大的学识和高深的修行来引导学生、感染学生。有人说：家长是孩子的第一个老师，在孩子身上总能找到家长的影子，我说：老师是孩子精神世界中的第一个火把，星星之火可以燎原。教师的学识、人品不仅是自己的准则，同时也是学生学习的榜样，可以说以人格来培养人品，以灵魂来塑造灵魂。
教师是崇高的职业，是令人羡慕的职业，同时也是辛苦的职业，枯燥清贫的职业。在当今商品经济和功利主义的影响下。教师行业无暴利、无势力，容易被诱惑，不安心，甚至不安分。爱岗敬业就应该首先热爱教师工作，安心教师工作，淡泊名利，尽职尽责;认真备课，用自己严谨治学的作风感染学生;刻苦钻研，探索真理，用自己丰富的学识教育学生;诚实做人做事，用自己的人品感动学生;循循善诱的教诲，用自己的真情启迪学生。作为教师还要有较厚的知识储备，要有较强的传授知识的能力和较高的综合素质，正像德高望众的教师，受学生尊重和欢迎的教师，不仅是学识渊博的教师，同时也是人品高尚的教师。
比如，在我们的周围，经常听到学生议论，说他们喜欢某位老师，听课兴致高;不喜欢某位教师，听课时老是昏昏欲睡。这“喜欢”与“不喜欢”并不存在年青教师或老教师、女教师或男教师之分。事实上，能否赢得学生尊重和爱戴，不是单方面因素决定的，而是涉及到一个老师的方方面面，比如学识、能力、性情、言行举止、品德修养等综合素质形成的人格，这是一名老师吸引学生的主要原因。如果每一位教师除了外表的形象美，更拥有良好的师德，用自己高尚的人格、优美的语言、规范的行为和真挚的情感去影响、启迪、塑造、感染我们身边的每一位学生，那我们的学生将沐浴在师德无限魅力的阳光雨露中健康地、快乐地成长，在学生的心目中教师将无限地光荣和伟大。教师不但在教育教学上游刃有余，而且善于处理、协调跟学生以及同事之间的关系，创造融洽和谐的工作氛围，这样学生的性格能受到教师各方面的良好影响，受益终身。
但是现在在经济高度发展，物质横流的大背景下，有一部分教师的思想发生了偏向，表现在：缺乏事业心，上课心不在焉;缺乏进取心，不思学习，不求进修，做一天和尚撞一天钟，除了教材和教学参考书外，从来不关注教育方面的报纸和杂志，几年来，没有买过一本教育方面的书籍，也不看有关少年儿童的电视片，知识贫乏，观念陈旧，教法呆板;站在三尺讲台上，凭“教参”念经，缺乏进取心，缺乏成就感，严重影响教育质量;缺乏爱心，在日常教育工作中，有的教师偏爱尖子生，冷漠中下生，歧视后进生的现象十分严重;特别在片面追求升学率的影响下，有的教师认为后进生影响了班级的名次，丢了教师的面子，不是从正面加以教育和耐心辅导，而是对他们放任自流，冷漠忽视，有的甚至采用讽刺挖苦，心理施暴和体罚、变相体罚的方法，严重影响了学生的身心健康;物欲熏心，有的教师为了挣钱进行有偿家教;形象扭曲，有的教师仪表不整，举止粗俗，言语脏污。
导致以上问题的原因是多方面的，既存在着对师德建设的认识和重视不够，又存在师德建设机制不健全等原因。尤其是我们在师德建设的措施和制度建设方面还很不完善，对一些道德品质较差的教师，制约措施显得无力，这些问题不解决，不改进加强，其他条件再好，也难以保证育人质量。
面对这样的教师，学生会有自己的一个评价。在学生的心里，如何评价一个教师，那就是教好每一个学生是老师的天职，平等对待每一个学生，不歧视学生，胸怀博大，能容得下性格脾气各不相同或者兴趣爱好互有差异的学生。对每一个学生关心，爱护，不仅关注学生的学业成绩，也关心学生的思想品德与行为习惯，更把学生的喜怒哀乐、寒暑冷暖放在心间，这样在学生的心目中教师不仅是他们的良师，也是慈爱的长者，更是他们的知心朋友。
因此教师要对学生产生影响，做一个受学生欢迎的教师，就需要做到：首先，言行一致，表里如一，使自己的品行在学生身上发生潜移默化的影响，在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的语言去打动学生，把自己对人对事的真实感情流露出来，从而使师生之间产生心灵的共鸣，学生会感到教师就是他的榜样，教师的人格魅力将影响学生的一生。其次，平时要多给学生一些鼓励，让学生更加自信;在批评或指教学生时，要带一点幽默，让学生乐于接受。学生的天性是活泼好动、缺乏自控能力的，免不了总有一些坏习惯改不了。作为老师面对这样的学生要严格要求，但一味地责备绝对不行。还有教师还要勇于探索，开拓创新，这就需要广大教师以马克思主义为指导，不断树立新观念，研究新问题，提出新方法，寻找新规律。那种墨守陈规，抱着死东西不放的旧思想、旧方法已不适合改革开放的新形势，也难以培养出思维敏捷的创造型人才。为了培养具有锐意进取精神的跨世纪的新一代，教师必须具有探索研究、开拓创新的精神。
教育大计，教师为本;教师素质，师德为本。打造过硬的教师队伍，加强师德建设，这既是全面贯彻党的教育方针的迫切需要，也是学校生存与发展的迫切需要。相信在我们每位教师的共同努力下，师德建设一定会取得丰硕的成果的，一定会向家长、社会、国家教一份满意答卷的。
百善孝为先演讲稿
大家早上好。
“百善孝为先”这是民族历史上的佳话。“孝”是中华民族的传统美德，也是做人的基本准则。古今中外，无论是董永卖身葬父，还是黄香扇忱温衾，无不闪烁着中华传统美德的光芒。“孝”，这个被追问了千年的问题，我们有责任把它传递下去，天下孝悌，匹夫有责。
然而同学们，我们都扪心自问一下：有关注过父母的健康吗?有了解过父母的辛苦吗?或许一声温暖的问候，一句体贴的话语，一个简单的拥抱对自己来说并不算什么，但对父母来说，这比什么都开心，都难忘。
陈毅是人人知晓的大元帅，他见到重病在床的母亲时，见母亲把尿裤藏起来，便说服母亲，自己亲自动手把母亲的尿裤和脏衣服洗的干干净净。孟子说：“孝子之至，莫大乎尊亲。”一个大元帅都能如此的孝敬父母，作为小学生的我们为什么做不到呢?凡是都可以从小事做起。
父母之恩，终身相报，难报其一，长江能容百代客，寸草难报三春晖。百善孝为先，只要我们从一点一滴的小事做起，让他们能感受到我们的爱，就够了。同学们，行动起来吧!从现在做起，让我们用实际行动告诉父母我们对他们的爱。
谢谢大家!
为先演讲稿
各位老师、同学们，大家好!
我是高一(x)班的王，我今天演讲的题目是――“百善孝为先”。
同学们，你知道，“百善孝为先”出自于哪里吗?对，它是清代王永彬的《围炉夜话》一书中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的时代，它是中国文化的基础，从“孝”这个汉字来看，是“老人”的“老”字，底下是个“子”字，儿女双手托着老人，就是“孝”。《说文解字》中说，“善事父母者”为“孝”。
孝敬，孝敬，就这么来的'。何为“敬”?《说文解字》中说：“敬，肃也。”肃然起敬的“肃”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不仅仅是一种由内心原发的情感，同时又是经过头脑思考的观念和思想。孟子也说，“恭敬之心，礼也。”“仁者爱人，有礼者敬人。”可以说，“敬”是“爱”的理性化提升。包括了对自己的约束，严肃和谨慎。
一位母亲陪着5岁的女儿去游泳，女儿在前面走，她拿着大包小包跟在后面，女儿问：“水果带了吗?”“牛奶带了吗?”当女儿得知妈妈带的水果是梨时，哭了起来，非要妈妈回去换她爱吃的水果。妈妈说她觉得自己不像孩子的妈妈而像孩子的奴隶。
同学们，父母需要的，不是或许你还隐藏在心底的“爱”，而是一份“敬”。
说一句“谢谢”吧，这是对父母最好的孝敬。有个盲女在妈妈生日那天送给妈妈一份礼物：一点一点扎在生日贺卡上的盲文。妈妈看不懂，请人翻译，那段盲文让她听得泪流满面：“亲爱的妈妈，谢谢您把我养大!虽然我看不见您，但我永远爱您感谢您――妈妈!”
同学们，请记住――今天用“谢谢”去孝敬你的父母，明天你就能担负起天下的道义，因为――孝行天下!谢谢!
百善孝为先演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家上午好!
很高兴能有这次宝贵的机会，和大家一起探讨有关孝的话题。
俗话说“百善孝为先。”孝敬长辈是我们的优良传统。古代有埋儿奉母、鹿乳奉亲、卧冰求鲤等故事，让我们大加赞叹，现在有捐肾救母、带父求学的事迹，更是让我们感动万分。可是，在我们的同学中，不孝敬父母之事却时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，他们不知道，那些唠叨满载着父母的爱;有些同学从未关怀过父母，把父母的爱看做理所当然，却不知道，父母也需要爱。
谁言寸草心，报得三春晖。是啊，从我们来到这个世界，我们的成长都离不开父母的关心关爱，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们怎能忘记呢?我们怎样才能报答父母的养育之恩呢?那就是孝敬父母，回报父母。其实，我们要感恩、要孝敬父母，不一定非要像故事中的孝子那样，做出感天动地的事迹，我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就可以尽到我们对父母的孝敬之心。
爸爸妈妈经常教导我要有孝心，我从爸爸妈妈的话语中，尤其是他们的实际行动中亲身感受到浓浓的孝道。爸爸妈妈对爷爷奶奶、外公外婆就很孝顺，父母经常带我去看望他们，不但给他们买很多好吃的，还尽量帮他们做家务活，陪他们聊天。每当这个时候，我发现爷爷奶奶、外公外婆都特别高兴，我想老人们看到自己的儿女孝顺，都会感到很欣慰，很幸福吧!在爸爸妈妈的影响下，我也效仿他们的做法，在家时，我经常帮爸爸妈妈做家务，比如洗碗、扫地等力所能及的事情。过节日或父母的生日时，向父母说一句问候的话。看到爸爸妈妈工作累了时，为他们捶捶背。当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误。有时会给父母讲个笑话，说说我在学校的状况。
同学们，让我们从今天做起、从身边的小事做起吧，帮家长做一点事情、给爸爸妈妈一句温馨的问候，用最真挚的感情向爸爸妈妈大声说一句“爸爸妈妈，我爱你们”!
我的演讲完毕，谢谢大家!
百善孝为先演讲稿
尊敬的领导，各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
我今天讲话的题目是《百善孝为先》。“百善孝为先”的意思是说在所有的行善积德做好事中，最直接可行、最现实有效、最能加强自身道德修养的事情就是“孝”。
既然“孝”这么重要，那么，我们该怎样来理解“孝”呢?从文字学的角度来看，“孝”是个会意(兼形声)字，上面的是“老”字，为了构字的简洁美观，省略了一个“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起来理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上，“子”在下，强调的是子女对于父母的敬仰和顺从。我们古人早就对此进行了明确的阐述。《礼记》上说“孝子之养也，乐其心，不违其志”，意思是说：作为孝子，赡养父母要做到让他们心情愉快，做事不可以违背他们的意愿，顺其心意;《礼记》还说“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养”，意思是说，孝敬父母有三个层次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不让自己的言行使父母受辱，最基本的是尽自己的力量养活父母。孔子也曾说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”翻译过来是说，“孔子说：现在人们认为的孝,是能养活父母.(其实,)连狗马等牲畜都能得到饲养.假如对父母不敬重的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?”以上这些都强调了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝顺”。
孝的本质在于敬，对自己的父母要从言语上、行动上、内心里尊敬、敬仰、崇敬。也许我们的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者连白领蓝领都算不上，甚至还没文化没水平，不会玩电脑不会上网不会用手机打游戏，就是一个社会最底层的普普通通的体力劳动者，他们也同样值得我们尊敬。因为，他们是我们的父母!他们所有的爱都倾注在我们身上，所有的希望都集中在我们身上!为了给我们创造良好的学习环境，让我们健康成长，他们承担了所有生活压力，起早贪黑，勤劳苦做，而且毫无怨言。他们的一切付出，都是为了我们!这难道还不能赢得我们的尊敬吗?我们初一刚学的《世说新语》里“陈太丘与友期”那个故事中，元方年仅7岁，人家对他父亲不客气，他就要坚决捍卫他父亲的尊严，严厉抨击对方的错误，而且“入门不顾”，不理睬他，不跟他玩了。这种决绝的态度里面，其实体现了对父亲的敬爱，因为父亲的尊严和美德是神圣不容玷污的。
处于初中阶段的我们，怎样做才是尽孝了呢?我觉得，让父母为我们的努力而感到骄傲自豪，那才真正叫做尽了孝。国庆节假后复课的第一天，放学的时候，我在校门口碰到了1502班蔡明富同学的爸爸，有人指着我给他介绍说“这是蔡明富的语文老师”，他可能觉得孩子语文成绩不太理想，有点不好意思的对我笑笑，有些尴尬。我马上给他反映说“蔡明富现在语文学习有很大的进步，原来做作业比较马虎，现在虽然不能全部做正确，但确实认真多了，我明显感到孩子正在发奋努力”。蔡明富同学的爸爸脸上一下子就灿烂了起来，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的为蔡明富同学感到高兴，他凭自己的努力，让他父亲在陌生的老师面前很有面子，感受到了快乐和幸福!我觉得，这一份孝敬，是父母现阶段最受用的礼物。真的，孝敬不只是好吃的让给父母吃，好用的让给父母用，也不只是给妈妈做顿饭，给爸爸洗次脚，而是要让他们看到你的健康成长，全面发展，看到你的进步，而且是在不断进步!
同学们，孝的核心是敬，敬的基础是顺，让我们顺着父母的意愿，努力学习，全面发展，给自己争气，为父母争光!倘若如此，我们就真正理解了“百善孝为先”的真谛。
我的讲话到此结束，谢谢大家!
百善孝为先演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我在国旗下讲话的主题是“百善孝为先”。
孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德。《诗经》曰：“哀哀父母，生我劬劳。”孝之所以势微，或许是因为日月忽淹，又或许是因为物欲横流。然而夏雨冬雪，恒在的是天地；斗转星移，璀璨的是孝心。
孝，是生命的链条，为精神之接力棒。所以，古代有汉文帝亲尝汤药，王朗卧水求鲤以救母，今天有张恒背瘫父求学……繁茂的树木，扎根于厚实的土壤，浩荡的江河，溯源于山脉的蕴藏。乌鸦反哺，羔羊跪乳；董永卖身以葬父。鸿蒙自然，乾坤万物，皆把一种真爱延续传承，更将真情永恒演绎。
孝敬父母不是要轰轰烈烈，而是要从点点滴滴做起。例如：情绪失落时聆听听父母的一句劝告；与父母发生分歧时，不赌气，多沟通；珍惜父母的劳动成果，不向父母要超越家庭经济条件的东西；节假日不能回家时，给父母一声电话里的问候等等。
同学们，让我们从今天做起，从点滴做起，将“孝”作为一种责任，作为一种感恩，作为一种人格的升华，精神的洗礼。在漫漫人生征途中，与长幼共度的日子里，同学们让我们将之付诸于中华民族伟大和复兴中吧！
百善孝为先演讲稿
大家好!今天我演讲的题目是《中华孝道》。
俗话说：百善孝为先。可是看看社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的.，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。
也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。
可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻;世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。
听，这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦;也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众;也许是任他们唠叨，撒气;也许是一件新衣;也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上，它们等价。
报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴!
我的演讲完毕。谢谢大家!
以孝为先的演讲稿
相信各位都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗？想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊！”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但养育了我们的.父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗？试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢？曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为各位布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思；我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物；我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉；我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
以孝为先的演讲稿
尊敬的老师、同学们：
大家好!
相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的`生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗?想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊!”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母?工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗?试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢?曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。
我的演讲完毕，谢谢大家。
孝为先的演讲稿
自古有云，百善孝为先。
如何才能尽孝，给父母钱，给父母买这买那，这些当然是要的，但是还有更重要的。
你是不经常因为工作忙，不能回去看他们呢，到底有多忙呢，到底离的有多远呢，他们只是想看看自己的孩子，不求大富大贵，他们只希望自己的孩子健康快乐，看看他们，他们也需要有人关怀，有人爱，这关怀，这爱，不是钱，不是物质，只是说说话，只是吃吃饭，回去看看吧，不要因为工作，忽略了爱你的人，忽略了你本应该珍惜的人。
你是不经常和父母大小声呢，自己的父母没什么的！真的.没什么吗？他们年纪大了，身体已不是从前了，他们打不动了，他们也说不动了，有句话说的好，天下无不是父母，不管做了什么，说了什么，他们是你的父母，生你养你的父母。也许你觉得他们老了，唠叨的有点烦，可是我们也有老的一天，我们会象他们一样烦，也许你觉得他们又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很脏，你不知道你婴儿时，父母也是一把屎一把尿的，这样把你带大的。生命就是这样循环往复的。
请不要再找借口了。