一个精心设计的教学计划可以激发学生的学习兴趣和主动性。以下教学计划范文展示了教师如何通过多种教学手段和资源达到教学目标。
阅读教学设计
1.初步了解“字头歌”押韵的特点。
2.理解课文内容，培养阅读理解能力和阅读的兴趣，感受阅读的乐趣。
3.朗读时要有节奏感。
试着编一编字头歌。
一、创设情境，激发兴趣(读字头歌)。
瓜娃娃。
小娃娃，去买瓜。
买了冬瓜和西瓜。
甜瓜南瓜小黄瓜，
苦瓜菜瓜哈密瓜。
买回家，送给我的好妈妈。
读一读，说说这首儿歌有什么特点么?引出“字头歌”的概念。
二、学习《腿儿》。
1、自己借助拼音读一读《腿儿》。
2、指名读，正音。
3、出示句子，指导朗读儿化音。
三、学习《小孩儿，小孩儿》。
1、自己借助拼音读。
2、指名读、正音。
3、这篇字头歌共有几句话?前后两句话有什么不同?
4、练习打拍子有节奏地读一读。
三、再读。
1、指名分句读。
四、编字头歌。
每人编一句，再串起来读一读。
孩子们首次学习“字头歌”，他们大都读不好儿化音，在阅读指导时我做了强调。低年级课外阅读的指导得从培养学生的阅读兴趣入手，使他们形成习惯，感受阅读的乐趣。练习打拍子读的形式，符合低年级学生年龄特点，使他们在轻松愉快的环境中提高了朗读能力和识字能力。
阅读小鲤鱼跳龙门心得体会
作为一名热爱读书的人，我最近读完了《小鲤鱼跳龙门》一书，这本书给我留下了深刻的印象和许多启示。通过与主人公的经历和心路历程的深入体验，我深深感受到人生的坎坷与成长，也收获了一些宝贵的体会和心得。下面是我对于《小鲤鱼跳龙门》的心路历程的总结和思考。
首先，这本书让我认识到一个人的命运和名利是可以被改变的。书中的小鲤鱼，出身贫寒、孤苦伶仃，但他却通过不断努力和坚持，最终得到了积极的回报。他以自己独特的才能和勤奋，成功地跳进了龙门，实现了人生的逆袭。这给我带来了无限的勇气和动力，让我相信只要努力，就能迈向成功的道路。
其次，书中的小鲤鱼给了我对面对困难和挫折的勇气和坚持信念。在他追逐自己的梦想的过程中，他经历了各种各样的困难和挫折，但他从未放弃，不断学习和成长。他的坚持和勇气给了我很多启示，让我明白只有面对困难并坚持下去，才能在人生的道路上实现真正的突破。
然而，书中的小鲤鱼也让我意识到成功并不仅仅意味着功成名就。虽然小鲤鱼成功跳入了龙门，但他在成功后也发现自己并没有得到内心真正的满足。他为了寻求内心的平静，选择回到了自己的家乡。这种选择让我明白，在追求成功的过程中，我们不能忽视内心的需求和价值观。只有在内心真正的平静和满足下，我们才能拥有真正的成功。
同时，这本书也告诉我，追求梦想和追求成功并不是一条孤独的道路。小鲤鱼在自己的成长和成功过程中，得到了许多人的帮助和支持。他的父母、老师以及许多关心他的人，都在他最困难的时候给予了他力量和支持。这让我明白，在实现自己的理想和目标的过程中，要懂得倾听和接受他人的帮助和建议。只有和他人合作和共同努力，我们才能更好地实现自己的梦想。
最后，这本书让我明白成功并不是目的地，而是一种态度和人生追求。小鲤鱼的成功只是他人生道路上的一个里程碑，而不是终点。他继续努力学习和成长，为实现更高的目标而奋斗。这给了我一个全新的视角，让我明白成功不是一种得到的状态，而是一种持续不断的努力和追求。只有不断进取和超越，我们才能在人生的旅程中实现真正的成功。
总而言之，通过阅读《小鲤鱼跳龙门》，我学到了很多关于人生和成功的启示。这本书给予了我许多勇气、坚持和价值观，让我更加明白人生的意义和价值。在今后的生活中，我会继续坚持自己的梦想和努力学习，追求自己的成功之路。相信只要我付出努力，跳过每一个生活中的龙门，就能在人生的舞台上圆满地展现自己的潜力和价值。
阅读课教学设计
1、理解傅雷所说的“坚强”的含义，认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗，才是真正的“坚强”。
2、理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融。
3、能够领悟突破挫折和成功、以平和心态面对现实和过去、以积极心态迎接未来的人生境地。
4、体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。
二、教学重难点。
1、读懂两封家书，体会到其中不同的期望和情感。
2、能够准确而深刻地理解“坚强”的双层内涵。
3、认识到个人的成功、事业的胜利和国家的荣誉之间的关系。
三、教学方法。
自由、合作和探究。
两课时。
五、教学过程。
第一课时。
一、教学内容。
1、整体感知两封信的情感。
2、研读第一封信。
二、导入。
从游子思乡的诗词导入。
在以前，通讯工具并不象现在这么发达，书信则是沟通两地相思情感的最好使者。著名的翻译家傅雷，在他的长子傅聪留学海外时，就在一封封家书中为儿子排忧解难，传达着自己的惦念之情。写得多了，经过整理，一部《傅雷家书》就诞生了。
今天，我们就来阅读其中的两封信，感受父亲对孩子的牵挂。
三、整体感知。
1、检查“读一读，写一写”
庸碌凭吊。
谀词扶掖。
大惊小怪廓然无累。
重蹈覆辙涕泗横流。
自知之明气吞斗牛。
2、阅读课文，说说两封家书分别写于什么时候，有什么作用?
[明确]。
第一封信，从“我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还会有的。”可以看出，这封家书应该是写在儿子精神消沉时。从“你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又在哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢?……那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的)，拿出这封信来重读几遍。”可知，傅雷此时写这封信想鼓励儿子振作起来，以平和心态去面对人生重点挫折，乐观地迎接情感的创伤，做一个勇敢的人。
第二封家书，是写与儿子成功之际。“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”“我们因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐。”
作用：
第一封信，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之。
第二封信，写在儿子取得巨大成功，被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。
3、从这两封信，你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人?
融会贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
四、研读第一封信。
再次阅读第一封信，思考下列问题：
1、第一封家书的开头称呼是什么?为什么要这么称呼?
(提示学生：写回信时，要考虑到对方的心情、生活状态等)。
[明确]。
称呼是“聪，亲爱的孩子”，因为傅聪当时正是精神消沉的时候，这样温情的称呼，会给傅聪带去父母的爱。
2、在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，作为父亲，傅雷是如何劝解的?(提示：注意课文中运用的比喻和引用的故事。)。
[明确]。
首先是宽慰儿子，不必为父母担心。不必担心父母会因为知道孩子的精神消沉而烦恼或不安。
其次肯定两点：一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象;二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。
最后以过来人的身份，给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。
[明确]。
太阳、雨水、五谷和庄稼的比喻，是说明任何事情都要掌握分寸，过与不及都不好。
凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静，沉郁而超然。
引用克利斯朵夫的故事，既是和傅聪自己的理想结合，也是为了鼓励儿子，凡是成功的人，都要经历许多挫折，关键在于勇于面对，学会解决问题。
总结：要学会保有平和的心态，控制情绪的起伏。然后，要保持冷静的头脑，理智地分析，吸取教训，引以为戒。
4、选择学生朗读第一封信，在读的过程中，让学生划出所受感动最深的句子。可以是讲道理的，也可以是表达感情的，关键是能够体现父亲对儿子的涓涓教诲。
如：“这次来信所说的痛苦，我都理会得;我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。”
五、小结。
著名学者傅雷在儿子傅聪远赴欧洲学习音乐后，从父亲、朋友、师长的角度出发，用笔记录下分别的日日夜夜，诉说自己在生活、学习中的体会，寄托对儿子的惦念和牵挂，给儿子留下了动人心弦的文字。今天，我们感受到其中的一封家书中流露出的父爱。请同学们课后先研读下一封信。
六、作业。
摘抄所受感动最深的句子。(可以是讲道理的，也可以是表达感情的，关键是能够体现父亲对儿子的涓涓教诲。)。
七、板书。
1、检查“读一读，写一写”
庸碌凭吊。
谀词扶掖。
大惊小怪廓然无累。
重蹈覆辙涕泗横流。
自知之明气吞斗牛。
2、阅读课文，说说两封家书分别写于什么时候，有什么作用?
3、从这两封信，你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人?
坚强、勇敢。
阅读小鲤鱼跳龙门心得体会
小鲤鱼跳龙门，是中国古代文化中一个寓意深远的典故，它蕴含着人们对于成功、进步和改变命运的向往。在现实生活中，小鲤鱼跳龙门也成为了一种隐喻，用以形容一个人通过努力和奋斗，实现突破和跨越自我的过程。最近我在阅读一本关于小鲤鱼跳龙门的书籍时，被书中的故事和道理深深地触动和启发。我深知，要想实现自己的梦想，跋山涉水才是唯一的道路。
第一段：跋山涉水，奋力向上。
小鲤鱼跳龙门的故事告诉我们，要想成功，不仅仅是有梦想和目标，更重要的是要有实现梦想的勇气和决心。就像小鲤鱼要跳上龙门一样，需要经过一系列的考验和磨砺。它需要逆流而上，在激流中跋山涉水，才能最终到达龙门的那一边。这种经历让我明白，人生道路上会有许多困难和艰险，但只要我们坚持不懈，勇往直前，就一定能够实现自己的理想和目标。
第二段：勇敢面对挑战，敢于突破自我。
小鲤鱼跳龙门的故事也告诉我们，要实现突破和跨越，就必须勇敢面对挑战，敢于突破自我。小鲤鱼跳龙门的过程充满了不确定性和风险，它必须要战胜自己内心的恐惧和犹豫，才能成功获得新的机遇。这让我思考到自己平时是否敢于挑战和突破自己的能力极限。只有勇敢地踏出舒适区，去探索未知的领域，才能够不断进步和成长。
第三段：努力付出，先苦后甜。
小鲤鱼跳龙门的故事中，小鲤鱼为了实现自己的理想，付出了巨大的努力和代价。它需要长时间的游泳，承受水流的冲击和众多的挑战。这个过程是非常辛苦和痛苦的，但是最终它换来了圆满的成功和幸福的生活。这让我深刻地明白，要想实现梦想和目标，必须要有付出和耐心。任何事情都有个过程，只有坚持和付出了足够的努力，才能够获得真正的回报。
第四段：与志同道合者同行，共同进步。
小鲤鱼跳龙门的故事中，小鲤鱼并不是孤身一人，它和其他的小鲤鱼一起努力，相互鼓励和支持。这让我想到，与志同道合者一起，可以实现更大的突破和进步。在我们的生活中，我们也需要和其他人合作，共同努力来实现共同的梦想和目标。一路上的陪伴和支持会让我们更加坚持和努力，共同走上成功的道路。
第五段：坚守初心，再创辉煌。
小鲤鱼跳龙门的故事中，小鲤鱼成功跳上了龙门，但它并没有因此而沾沾自喜，而是继续努力学习和成长。这就告诉我们，成功并不是终点，而是一个新的起点。成功后更需要保持谦虚和对事业的热情，不忘初心，不断追求更高的目标和更大的成就。
通过阅读小鲤鱼跳龙门的故事，我深刻体会到实现梦想需要勇气、决心和坚持的努力。我们要勇敢面对挑战，突破自我，才能实现突破和跨越。同时，要付出足够的努力和付出，与志同道合者一起努力，共同迈向成功。只有坚守初心，不断追求进步和成长，我们才能在人生的道路上跳出属于自己的龙门，获得圆满的成功。
阅读课教学设计
《亲亲格日勒》是一则令人感动、引人深思的童话故事，这个令人动容的童话故事写了在草原上，有个牧童名叫格桑，他放羊时，经常看见有一匹金红色的小马在奔跑，他非常喜欢那匹马，每天都去看它。有一天，格桑跟着小红马来到一片森林，正巧，有两个猎人来了，他们把这匹小红马绑在树上，最终，格桑用八只肥羊换回了那匹马。格桑给马取了个名字，叫“格日勒”。回到家后，格桑和格日勒成了形影不离的好朋友。不久，格桑的爸爸生病了，只有雪山上的雪莲才有救。于是，格桑和小马一起去了雪山。在拿到雪莲后，发生了雪崩，格日勒把格桑推到了五米外的地方，自己却埋在了雪中……告诉我们人和人也是有真诚的友谊，友谊可以使人的心灵得到安慰，友谊可以使生活更加幸福。友谊是相互的，你给别人友谊，别人同样可以把友谊给你。
阅读课教学设计
上课铃响了，孩子们跑进了一个教室，他们的老师已经在那里等待他们，等孩子们安静下来，老师告诉他们，这节课要讲的是《灰姑娘》的故事。
老师首先问孩子们是否知道这个故事，孩子们说知道，于是老师请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。孩子很快讲完了，老师对他表示了感谢，然后开始向全班提问。
以下是师生问答的部分内容：
teacher（老师）：你们喜欢故事里面的哪一个？不喜欢哪一个？为什么？
students（学生）：喜欢辛黛瑞拉（灰姑娘），还有王子，不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮……后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。
s：因为辛黛瑞拉不是后妈的孩子，她们不是真正的姐妹。
t：是呀，你们看，有亲生母亲和亲兄弟姐妹是多么幸运的事情啊！（我注意到班级至少有5个孩子露出了不安的表情，我估计，他们也许父母离异了。）。
……。
s：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿着破旧的衣服。哎呀，那就惨啦！
t：是啊，如果辛黛瑞拉突然变成原来的.样子，要是你是那个王子，你还会爱她吗？
s：（迟疑了一会）不会了。
t：为什么？
s：要是一个漂亮的姑娘突然在我面前变成一个脏兮兮的女孩子，我肯定要吓坏了，还以为她是一个妖怪或者女巫呢，跑都来不及，说不定要吓昏了（全班大笑）。
t：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦了。另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你们的朋友要吓着了。女孩子们，你们更要注意，将来你们长大和男孩子约会，要是你不注意，被你的男朋友看到你很难看的样子，他们可能就吓昏了（老师做昏倒状，全班再次大笑）。
好，下一个问题：如果你是辛黛瑞拉的后妈，你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会？你们一定要诚实哟！
s：（过了一会儿，有孩子举手回答）是的，如果我是辛黛瑞拉的后妈，我也会阻止她去参加王子的舞会。
t：为什么？
s：因为，因为我爱自己的女儿，我希望自己的女儿当上王后。
t：是的，所以，我们看到的后妈好像都是不好的人，他们只是对别人不够好，可是他们对自己的孩子却很好，你们明白了吗？他们不是坏人，只是他们还不能够像爱自己的孩子一样去爱其他的孩子。他们还没有这样的能力，因此，我们要谅解他们。
s：因为有仙女帮助她，给她漂亮的衣服，还把南瓜变成马车，把哥和老鼠变成仆人……。
s：是的！
t：如果哥、老鼠都不愿意帮助她，她可能在最后的时刻成功地跑回家吗？
s：不会，那样她就可以成功地吓到王子了。（全班再次大笑）。
t：虽然辛黛瑞拉有仙女帮助她，但是，光有仙女的帮助还不够。所以，孩子们，无论走到哪里，我们都是需要的朋友的。我们的朋友不一定是仙女，但是，我们需要他们，我也希望你们有很多很多的朋友。
s：不会！
t：为什么？她还是辛黛瑞拉呀，她还是善良可爱的呀，为什么不呢？
s：那样的话，她就不会到舞会上，不会被王子看到，认识和爱上她了。
s：她自己。
s：因为那里漂亮（可以跳舞、可以认识王子、可以玩很高兴……）。
t：可以很高兴，对不对？
s：对！
t：可是她为什么要让自己很高兴呢？
s：（孩子们回答不出来）。
t：辛黛瑞拉是不是也很爱自己，所以才希望自己快乐？
s：是的！
s：要爱自己！！
s：是的！！！
t：最后一个问题，这个故事有什么不合理的地方？
s：（过了好一会）午夜12点以后，所有的东西都要变回原样，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋没有变回去。
孩子们欢呼雀跃。
--这，是美国一所普通小学的一堂阅读课。我当时就在他们当中。
阅读课教学设计
2、理解“坚强”的双层内涵。
3、理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融。
二、导入。
三、研读第二封信。
[明确]。
比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。
2、第二封信中，傅雷是如何表达对儿子成功的激动的?
提示：体会傅雷作为父亲，毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情。
[明确]。
傅雷把自己的激动和喜悦，分为三个层面：
父母对孩子的成功感到幸福;。
欣赏艺术的喜悦;“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”
为了祖国的荣誉而激动。“我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!”
毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情，“我们真是心都要跳出来了!”
[明确]。
他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。
傅雷用“我更高兴的更安慰的是”这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏头脑，没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求。
[明确]。
原文中，找到信中关于“坚强”的解说：
第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，……越来越坚强”。
第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”
在傅雷看来，坚强有两个方面的表现，既是能够面对人生挫折、情绪跌宕。更是能够正确对待掌声、赞美，用一种平和盼心态、宠辱不惊，胜不骄，败不馁。
但最高境界，是拥有一颗赤子之心。
“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界。创造许多心灵的朋友!”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题，比较第一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。
[明确]。
第一封信里，他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;第二封信中，他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，以此鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中不断提高自己，趋向“完美”。
作为一位伟大的学者，也是一位伟大的父亲，傅雷的伟大之处就在于，他借助儿子成功的机会，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。
四、拓展部分。
拓展：父母与子女之间的感情到底有多深、多重?
五、小结。
两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。
六、作业。
你写过家书吗?如果没有，请你选择一位亲人，给他或她写一封信，说说你一直想告诉他或她的话。如果你曾经写过，把它找出来，重温当时的情景。
傅雷家书两则。
宠辱不惊。
情绪上的消沉和低落————————成功后的掌声和鲜花。
坚强、赤子之心。
阅读小鲤鱼跳龙门心得体会
阅读是人类文明进步的基石，它不仅能够丰富我们的知识，培养我们的思维能力，还能够在我们的成长道路上给予我们指引和启示。近日，我有幸阅读了《小鲤鱼跳龙门》，这本寓言小说引发了我深思，并带给我很多心灵的触动。在阅读、思考、欣赏之后，我对于这本书有了更深刻的认识和体会。
首先，我被小鲤鱼勇往直前的精神所打动。小鲤鱼身处龙门河的下游，面对难度极高的跳龙门考验。许多同伴倒下，放弃了跳跃的机会，只有小鲤鱼坚定地一次次翻过浪尖，最终跳出了自己的天地。这种敢于面对困难，勇于追求突破的精神让我深受启发。在生活中，我们也常常会面临许多难题和困扰，但若心怀勇气和坚持，就能跨过困境，实现自己的目标。
其次，我对于忠诚与友情有了更深刻的理解。在这本书中，小鲤鱼遇到了一只忠诚的青蛙，他们一起互相帮助、鼓励，最终成功跳过了龙门。这个故事告诉我们，在团队中，忠诚和友情是至关重要的。只有相互信任、互相支持，我们才能够战胜困难，取得成功。同时，忠诚与友情也需要我们去经营和珍惜，在现实生活中，我们应该参与集体，帮助他人，用自己的力量为社会做出贡献。
另外，我深刻领悟到了思想的力量。书中，小鲤鱼在跳龙门的过程中遇到了各种各样的困难和诱惑，但他时刻保持着正确的信念和目标，坚持不懈地迈进前行。这让我意识到，思想的力量是强大而无穷的。正如书中的小鲤鱼一样，只有坚定地相信自己，才能够在困境中坚持下去，并最终获得成功。因此，我更加明白了思想的重要性，也更加明确了自己的信念和目标。
通过阅读这本书，我还对智慧、勇气和信念有了更全面的理解。书中的小鲤鱼并不是一味地冒险，他会根据实际情况灵活地调整策略，勇往直前。他展现了无比的勇气和智慧，最终战胜了形形色色的困难。同时，在关键时刻，小鲤鱼的信念也起到了至关重要的作用。正是因为他坚信自己能够跳过龙门，才会获得成功。这让我明白，智慧、勇气和信念互相依赖，缺一不可。
总而言之，在阅读《小鲤鱼跳龙门》之后，我对于勇气、友情、思想等方面有了更深入的认识和理解。这本书用寓言的形式向我们传递了许多人生的真谛，让我们反思自己的成长和人生的追求。我相信，通过不断读书和思考，我们能够在生活中更好地理解和应用这些智慧，实现自己的人生目标。
阅读课教学设计
2、理解“坚强”的双层内涵。
3、理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融。
二、导入。
三、研读第二封信。
[明确]。
比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。
2、第二封信中，傅雷是如何表达对儿子成功的激动的?
提示：体会傅雷作为父亲，毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情。
[明确]。
傅雷把自己的激动和喜悦，分为三个层面：
父母对孩子的成功感到幸福;。
欣赏艺术的喜悦;“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”
为了祖国的荣誉而激动。“我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!”
毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情，“我们真是心都要跳出来了!”
[明确]。
他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。
傅雷用“我更高兴的更安慰的是”这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏头脑，没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求。
[明确]。
原文中，找到信中关于“坚强”的解说：
第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，……越来越坚强”。
第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”
在傅雷看来，坚强有两个方面的表现，既是能够面对人生挫折、情绪跌宕。更是能够正确对待掌声、赞美，用一种平和盼心态、宠辱不惊，胜不骄，败不馁。
但最高境界，是拥有一颗赤子之心。
“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界。创造许多心灵的朋友!”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题，比较第一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。
[明确]。
第一封信里，他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;第二封信中，他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，以此鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中不断提高自己，趋向“完美”。
作为一位伟大的学者，也是一位伟大的父亲，傅雷的伟大之处就在于，他借助儿子成功的机会，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。
四、拓展部分。
拓展：父母与子女之间的感情到底有多深、多重?
五、小结。
两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。
六、作业。
你写过家书吗?如果没有，请你选择一位亲人，给他或她写一封信，说说你一直想告诉他或她的话。如果你曾经写过，把它找出来，重温当时的情景。
傅雷家书两则。
宠辱不惊。
情绪上的消沉和低落————————成功后的掌声和鲜花。
坚强、赤子之心。
文档为doc格式。
阅读教学设计
1、全面、准确地了解七年级学生课外阅读的基本状况。
2、列出本学期课外阅读书目清单，要求学生制定课外阅读计划并有序推进。
教学重点：
教师全面、准确掌握七年级学生的课外阅读现状，为指导课外阅读提供科学依据和适宜的方法。
学生根据个人情况制定出切实可行的课外阅读计划并持之以恒地落实和推进。
1课时。
教学准备：
多媒体课件。
一、通过问卷调查，了解学生课外阅读的基本状况：
1、下发《初中生课外阅读问卷调查表》。
2、学生如实填写。
3、教师收回调查表。
二、教师开出本学期要求学生阅读的课外阅读书目清单：
1、文学名著：
童年》、《昆虫记》（人教版语文七下教材要求）。
爱的教育》、《妞妞》。
3、文学刊物：
读者》、《青年文摘》、《美文》（青少版）、《意林》。
三、课外阅读的具体时间安排：
1、20xx年3月：
阅读《童年》和《读者》杂志（3月份）并写好读书笔记。
2、20xx年4月：
阅读《昆虫记》和《青年文摘》杂志（4月份）并写好读书笔记。
3、20xx年5月：
阅读《爱的教育》和《美文》（青少版、5月份）并写好读书笔记。
4、20xx年6月：
阅读《妞妞》和《意林》（6月份）并写好读书笔记。
注：每位同学准备好一个课外读书笔记本（规格统一），随时使用。
1、20xx年3月：
阅读《童年》和《读者》杂志（3月份）并写好读书笔记。
2、20xx年4月：
阅读《昆虫记》和《青年文摘》杂志（4月份）并写好读书笔记。
3、20xx年5月：
阅读《爱的教育》和《美文》（青少版、5月份）并写好读书笔记。
4、20xx年6月：
阅读《妞妞》和《意林》（6月份）并写好读书笔记。
教学反思：
上学期期末提前布置了课外阅读的总体任务和要求，但是仍然有个别学生准备工作做得不够具体细致，比如名著没有购买，读书笔记还没有准备好。这都需要教师继续做好督促工作，确保此次任务能够顺利完成。
一、依托数字网络平台，激发学习兴趣，培养学生主动探究意识。
培养学生主动探究能力，首先要激发他们的探究兴趣，使学生从被动获知的状态变为积极主动的求知过程。网络技术在激发学生学习兴趣方面有其显著的优势，它能呈现丰富多彩的内容和富于变换的文字和图像，为学生营造乐学的氛围。如，教学伊始，教师依托网络优势，由苏州这座闻名遐迩的水上城市过渡到她的姐妹城——威尼斯，接着让同学们随着录像去领略威尼斯独特的异国风情：纵横交叉的河流，古老雄伟的建筑物，姿态各异的桥梁，别致灵活的小艇。舒缓的音乐，绚丽的画面，迷人的风光，清晰的讲解，孩子们深深陶醉了。从他们企盼的眼神中，感受到了他们对威尼斯的憧憬，对知识的渴望。
接着教师引导学生进入数字网络平台中的资料室，浏览相关的学习资料。资料室里有精美的风光照片，简洁精要的文字介绍以及课文学习要点。教师在学生浏览资料的基础上，引发他们自主质疑。然后教师根据学生的问题进行筛选提炼，形成三个主干问题：1、作者如何精彩地描写小艇样子？2、又是如何精彩地描写船夫的驾驶技术？3、从课文的哪些地方可以看出小艇和威尼斯人生活的关系十分密切？最后请学生选择自己感兴趣的问题进行研究。
有疑问才能激发起内部已知和未知的矛盾，激起学生认知的兴趣，激发他们主动地探求未知领域。结合教学内容和学生实际创设特定的情境，能激发学生的体验热情，培养他们主动探究的意识。
二、依托数字网络平台，开展主题搜集，培养学生自主探究能力。
建构主义的学习理论认为：“学习是学习者主动地构建内部心理表征的过程，不是把知识搬到记忆中，而是以已有的经验为基础，通过与外界的相互作用来构建新的理解。”
为了培养学生自主探索的能力，我们在数字网络平台中建立了“学习苑”栏目，当学生选取自己感兴趣的问题进行研究时，只要点击“帮助”按钮，就可获取丰富的学习信息。如，学生进入第一个问题的帮助区，便可看到教师的提示语：“想想作者把小艇比作什么？这样的比喻，使你感受到了什么？”、“看看图，想想小艇还像什么？”、“如果你就坐在小艇里，有什么感觉？会做什么？”……这些提示语给学生提供了自主阅读探究的途径。当反馈交流的时候，学生都能畅所欲言地表达自己的研究成果。如，学生交流一：作者抓住小艇的长短、宽窄、深浅写出了小艇与众不同的外形特点；把小艇比作一弯新月，让人感受到小艇的美观；把小艇比作水蛇，形象地写出小艇行动起来灵活轻快。学生交流二：假如我坐在小艇里，仿佛坐在弯弯的月船里，在太空遨游呢！学生交流三：我会在小艇里闭上眼欣赏音乐，美美地休息，那一定很惬意。学生交流四：我会把四周的古老建筑拍下来、画下来，让威尼斯这座古老美丽的城市永远地留在我脑海里。学生交流五：我会在小艇里喝喝茶，聊聊天，那真有乐趣！
学生在研究第二个问题时，教师在网页上的提示语是填空式的：在（）时候，船夫（）；在（）地方，船夫（）；在（）时，船夫（）。学生在完成填空练习时，便能真切感受到船夫那高超的驾驶技术。交流时，教师适时播放相应的录像，引发了学生的情绪，他们对船夫精湛的驾船技术赞叹不已，教师因势利导进行语言训练，让学生赞赞威尼斯的船夫：“假如小艇是威尼斯的一道亮丽的风景线，如果没有船夫的驾驶，威尼斯就会失去一半的美丽。”“了不起的船夫，你们精湛的驾驶技术令人佩服！”“威尼斯船夫，你们是威尼斯的骄傲！”这些发自学生内心由衷的赞叹，表明了他们对课文内容的正确理解。
三、依托数字网络平台，拓展语文学习，培养学生创造能力。
“大语文教育”观念下的语文教育，它要求师生从语文知识的微观教学中解脱出来，升华为语文能力、思维发展、创造力的培养以及人格完善的教育。它认为要在学好教材的基础上，把教学的触角伸向更为广阔的空间，让学生把学习之根扎在广袤的人发展需要的土地上。
学完课文，学生都已深切感受到了小艇与威尼斯人们的关系是那样密切：当小艇行驶在水面上时，威尼斯的水面上生气盎然，热闹非凡；当小艇休憩时，古老的威尼斯在柔柔的月光下沉沉入睡了。威尼斯的动，威尼斯的静，都充满着独特的情趣。在轻柔的乐曲声中，教师引导学生进入网络平台中的“阅读屋”浏览有关威尼斯的散文，然后请学生谈谈“威尼斯之旅”的感受，夸夸迷人的威尼斯景致，最后把对威尼斯的真实感受、想法写下来。
网络环境下的语文拓展学习，计算机就像笔、纸、书本一样，成了学生主动学习的一种工具。整个学习过程突破了狭小的教室空间与短暂的课堂时间局限。是一种学习方式的突破。学生遨游网海后，知识面拓宽了，写下了一行行富有情趣的文章。
语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力”；“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力”。因此，教者引导学生搜集被称作“东方的威尼斯”的苏州有关文字或图片资料，比较一下苏州和威尼斯的相同之处。语文实践活动旨在“培养学生搜集处理信息、认识世界、发展思维的能力”。学生在实践中，发现苏州也是一座古老而充满人文气息的城市，历代遗留的古迹很多；城内小桥流水，散发着迷人的江南景致。特别苏州园林，结构精巧独特，享誉世界；苏州的刺绣也是遐迩闻名。学生在实践的基础上撰写了实践小报告和散文。实践活动丰富了学生的语言积累，增强了写作能力，提高了语文综合素养，培养了创造能力。
阅读的教学设计
展示课型：群文阅读课单元主题：父母的爱议题：如何通过生活琐事的对比写法突出母爱。一、导入：（2分钟）。
同学们，关于母爱是个永恒的话题，她是一首永远唱不完的歌，是一部永远拍不完的电影，她值得我们用一辈子去欣赏、去品味、去敬仰。今天“群文阅读课”我们要欣赏三篇文章。第一是梁晓声的《慈母情深》，第二是林夕的《母亲的存折》，第三是毕淑敏的《孩子，妈妈为什么打你》。看这三篇文章怎样表现母爱的。二、读文（18分钟）（一）读《慈母情深》1.简介梁晓声。
4.迁移训练。
读懂母爱的又何止梁晓声一人，用同样的方法再读林夕的《母亲的存折》和。
毕淑敏的《孩子，妈妈为什么打你》，你又读出一个（）的母亲。（1）通过哪些事例表现母爱的？（2）表现母爱的关键句子，简单批注。（3）解读我被母爱感动的关键词（三）列表格，梳理三篇文章异同。
1、相同点：几篇文章都通过生活中的平凡事例表达母爱。2、三篇文章不同之处。
三篇文章不同之处。
三、总结（0.5分钟）。
山，没有母亲的`爱高；海，没有母亲的爱深；天，没有母亲的爱广阔；地，没有母亲的爱包容；太阳，没有母亲的爱温暖；云朵，没有母亲的爱洁白；花朵，没有母亲的爱灿烂。让我们从现在开始，做一个懂得母爱的人吧！四、推荐阅读：（0.5分钟）。
1、散文：《寻梦》、《儿时的事》——季羡林2、诗集：《繁星》、《春水》——冰心3、散文：《完美的晴天》——学生习作板书设计：
群文阅读：平凡、伟大的母爱。
《慈母情深》《母亲的存折》《孩子，妈妈为什么打你》。
鼻子一酸存折存“情”“打”是爱。
语文阅读教学设计
课外阅读是个广阔的天地，课外阅读对于开阔学生视野，发展学生智力，提高全面素质具有极为重要的意义。升入三年级后，随着识字量的增加，阅读范围的扩大，许多学生还没有良好的读书方法，读书效果不理想，因此，适时地、有计划地对中年级学生课外阅读进行指导，使课堂教学与课外阅读紧密地联系起来，能够有效地促进学生智能发展，对培养学生独立阅读能力和良好读书习惯有很大的好处。我根据学生年龄特点，总结出了“三步阅读法”，即：略读、精读、赏读。这节课是在学生学完第五册第一单元写景的文章后，进行的补充拓展。在学生大量搜集描写美丽风光的文章后教师进行阅读方法指导，通过指导，使学生了解“三步阅读法”，并能针对不同的文章选择不同的阅读方法。在阅读名家名篇中感悟作者丰富的想象力及祖国语言文字的优美，领略大自然的秀美风光，从而培养学生热爱大自然的情感，读书的兴趣，并为写作打下基础。
1、了解略读、精读、赏读“三步阅读法”并会运用。
2、使学生在名家名作阅读欣赏中领略祖国语言文字的魅力，及作者丰富的想象力，对生活的热爱，激发学生读书的兴趣。
3、通过这节课教学培养学生热爱大自然的情感。
4、体会作者的写法并将其运用到自己的语言文字中去。
学会运用先略读再精读最后赏读的方法阅读优美的写景文章。
1.学生搜集有关描写自然风光的文章及《小学生语文报》等报纸。
2.教师自制多媒体课件。
2课时。
一、从学生已有生活感受入手，谈话激发兴趣。
师：你们喜欢读书吗？喜欢读哪类的书？都是怎么读的？有什么收获吗？
学生交流：
1、喜欢读科普读物。《我们爱科学》《十万个为什么》边看图边读文字，能记住大概内容。
2、喜欢读漫画类的书。这类书图画多，主要通过看图想象书中的故事情节。
3、喜欢童话类的书。我拿来就看，遇到不认识的字猜着读，能大概明白故事的内容，有时陶醉其中连饭都顾不上吃，有时一晚上看很多页。
（从学生已有的经验谈话，学生乐于交流，大大激发了学生学习的兴趣。）。
二、教师指导学生学习读书方法。
学生交流：
1.略读往往是不出声读，读的速度快，内容多，但对内容了解不深。
2.读书时如果只需了解文章的大概内容，我们就可以用这种方法。
3.一般翻阅报刊、读各类故事、浏览新书时，为迅速了解作品大意，获取自己需要的材料和信息等，一般使用这种阅读方法，会获得比较好的效果。
怎样略读呢？
教师出示课件：
师：请同学们将你课前准备的《小学生语文报》或《小年智力开发报》，拿出来用这种方法读一读。
学生读报纸。
谁能说一说你的阅读体会呢？
学生交流：
1.我读的是《语文报》上《石榴树》一文。我知道文章按时间的变化写了石榴四季的样子。
2.我读的是《噩梦与王子》我读懂了一个国王因梦见儿子会被猛兽吃掉，就不让儿子出去，并把猛兽的样子放在镜框里，儿子要把可恶的猛兽图撕碎，却被玻璃割伤了手。最后不治身亡。
学生交流：
1.“精读”一般都是全身心地读，对文章内容理解得比较深，比较透。
2.因为边读边想所以阅读的速度慢，读的内容少。
3.我觉得读优美的文章或让人感受很深的文章是一般采用这种方法。
怎么精读呢？
出示课件：“精读”也叫“细读”。就是一字一句地精细地读，边读边想，还可以圈点批注，体会文章的主要内容，划出文章的妙词佳句、优美片段。
请同学们把报纸上你认为写得美的文章或印象深刻的文章用这种方法读一读。
学生自由读报。
交流读报感悟。
生：我略读《语文报》上《雪》一文，我觉得文章写得很美，我就划出了文章中的我最喜欢的句子，我想给大家读一段与大家分享雪的美丽。
“我喜欢眼前飞舞着的上海的雪，它像是活的生物，像夏天黄昏时成群的蚊蚋，像春天酿蜜时期的蜜蜂，他忙碌地飞翔着，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛有它自己的意志和目的。它静默无声，我们似乎听见了千军万马地呼唤声，大海汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时似乎又听见了儿女的窃窃私语，教堂里平静的晚祷声，欢乐的鸟叫声……”作者想象力丰富，运用了比喻排比等修辞，写出了雪的声音，语言很美。
生：（略）。
学生交流：
1、赏读记得牢固，可以终生受用。
2、像一些优美的散文，短小的诗歌或名言警句等很适合这种方法。
群文阅读教学设计
四季是大自然给予我们最为宝贵的礼物，在不同的季节里面大自然呈现出不一样的景致，也带给我们不同的感受。秋天是一个丰收的季节，也是一个充满魅力的季节，当我们走进秋天，去感受自然中的一草一木，也就能够分辨出独属于秋天的特点，感受到秋季的美好。
1.指导阅读人教版小学三年级语文上《秋天的雨》
2.指导阅读苏教版小学三年级年级语文上《北大荒的秋天》
3.指导阅读苏教版小学四年级上《秋天》
1.认识生字生词，能够正确流利地朗读课文，理解课文内容，感受秋天的美好
2.学习作者的对于秋天的描写手法，能够仿写句子，表情达意
3.认识秋天，总结秋天不同于其他季节的特点，亲近大自然，热爱祖国美好山河
1.学习文中描写手法并进行实际运用
2.认识秋天的美好，培养对于大自然的热爱之情
多媒体课件熟读课文识记生字生词
一、导入课型，板书课题。
1、互动导入：（提前板书课题）秋季是我们大家都熟悉的一个季节，在老师的眼中呀，秋天的天很高阔，云很悠远，小溪小河里面的水是清清凉凉的，连拂面的风好像都带着小麦的清甜。不知道同学们眼中的秋天又是什么样子呢？（提问一两个同学，说说大海心目中的秋天）
2、群读规则：今天我会和大家一起来尝试一种新的阅读方式——群文阅读。群文阅读是把同一主题的多篇文章集中到一起来进行阅读和学习。我们今天选取的文章分别是《秋天的雨》、《北大荒的秋天》、《秋天》，咱们今天要阅读学习的主题就是“秋天”，让我们拿起课本把这三篇文章放在一起来了解秋天、认识秋天吧！
二、深入探究，比较阅读，体会感悟。
（一）详读《秋天的雨》，感受秋天，畅谈感悟。
1、我们先来感受一场秋天的雨。（教师范读第一、二自然段，学生默读进行想象。）
4、请女同学一起朗读第三自然段，男同学们细细倾听闭上眼睛想象。
6、听男同学们读最后两个自然段，女同学们用心感受，小喜鹊漂亮吗？小松鼠可爱吗？作者在写这些文字的时候，心里是怀着怎样的感情呢？你从哪里看出来的呢？（引导学生找出最后一段，指出它点明主旨的作用，表达了作者对于秋天的喜爱之情）
（深入学习文章中的拟人句和比喻句，体悟文章的描写手法）
（二）对比阅读《北大荒的秋天》，讨论感悟。
1、我们再一起来领略北大荒的秋天。请大家默读全文。
2、我们再回顾一下《秋天的雨》。请大家比较一下哪篇文章中的秋天更让你喜欢呢？为什么呢？有没有人喜欢北大荒的秋天呢？说出你的理由。
3、大家能通过作者的文字描述感受到北大荒美丽的秋天，作者也用“啊，北大荒的秋天真美啊！”最后一句直白地抒发自己的感情，你感受到他心中对于秋天的喜爱了吗？你最喜欢作者哪一句的描写呢？有没有用到我们前面学习的描写手法呢？（教师引导学生进行情感体会和描写手法的学习）
4、请大家默读《北大荒的秋天》第四自然段，体味作者是怎么具体描写“原野热闹非凡”的。
5、除了主旨段，大海通过分析从《秋天的雨》和《北大荒的秋天》里面的点滴文字里，都体会到了作者对于秋天浓浓的喜爱之情，明明是在写秋天的景色，却无时无刻不是在景中融入了自己的情感，融情入景，景色才会更加动人。（课堂小结，指出融情入景写法的重要）
（三）朗读《秋天》，体会诗歌魅力
1、请大家自由阅读《秋天》这首现代诗，与大家一起分享你喜欢的句子。
2、诗歌这种问题不同于我们我们刚才所学的文章，对比一下，你觉得诗歌有什么样子的特点呢？（学习诗歌体裁的形式，体会诗歌的韵律和写法）
3、刚才大家也发现了诗歌每一段中的句子都有重复的字，类似于我们的排比，却没有达到三句以上，在原有一句的基础上强调几个字，读起来格式一致，朗朗上口，我们将这种写作手法叫做反复。（学习诗歌手法）
三、归纳总结，提炼感悟，拓展应用。
1、《秋天的雨》和《北大荒的秋天》里，两位作者用他们的情感和文字，为我们呈现出引人入胜的秋季风景图。让我们虽然阅读到的是文字，却仿佛身临其境，想象出了无限美丽的画面。
3、通过这节课的学习，相信同学们对于怎样描写风景都有了自己的想法，不妨拿起你手中的笔，也来写一写自己最喜爱的季节。
总结：
群文阅读不适用于一般的日常教学，可以作为语文教学的辅助手段来阶段性开展，提高孩子们的阅读能力。一节课下来感觉群文阅读这种形式能够很大程度开拓学生思维，提升阅读写作技巧，不过需要保证课前充分预习，先解决生字词的问题才能够顺利的完成阅读过程，不然课堂效率一定会深受影响。
主题拓展：
1、布置课后作业：写一写自己最喜爱的季节
2、搜寻其他三个季节的文章进行课下选读
阅读教学设计
(一)从文章中被挤出。
文章这个词语，古今经历了一个变性的过程。
文章原义是色彩错杂，花文斑斓，在先秦，特指有文藻的文字写作。到西汉中。
东汉末年至南朝，已明确区分出有韵之文与无韵之笔。后者约等于中国古代文学史所讲的散文，与诗对举，包括古文、时文以及科举文、官方使用的应用文等。无韵之笔，仍是文学，它有暗示性和装饰性的特点。3暗示性，是指不把要表现的内容全部在文章表层展示出来，而是尽量克制，要依赖于读者想象的一种性质。这使汉语文章表达往往追求一种言不尽意、书不尽言，富有言外之意的效果。装饰性，是指文章表达强烈地追求着形式美，特别是音乐美。比如古代独占文坛六七百年的四六文(骈体文)就具有极度的装饰性，对句式、字数、音节乃至用典等方面都有比较严格的要求。四六文以外的文章也或多或少有着旬式、字数、音节等方面的装饰性追求。
延续到近代，文章一词，一直在两层含义上使用，或包含有韵之文，或只指无韵之笔，总之是中国传统意义上的文学。
在现代，西方的文学观念传入，诗歌、小说、戏剧以及与中国传统一脉相承的散文，归名到文学。但直到20世纪前半叶，文章一词，仍多与文学混用，夏丐尊《文章作法》4不少例子取自《红楼梦》《水浒传》，夏丐尊、叶圣陶合著《文章讲话》5，也时常出现李白、杜甫等古典诗词。
文章变性为非文学，大概与叶圣陶提出的普通文章(普通文)很有关系。其实国文所包的范围很宽广，文学只是其中一个较小的范围，文学之外，同样包在国文里还有非文学的文章，就是普通文。6但普通文却也不包括通知、借条等应用文。从叶圣陶就普通文章的道理跟读者谈谈的《文章例话》看，普通文章指诗歌、小说、戏剧之外的文章，主体是广义的散文，它事实上是一本有特色的散文批评之作7。
1985年，张志公主编的《现代汉语》，明确提出实用性文体(实用文)。实用性文体不是一般常说的那种应用文，它与文艺性文体对举，除了文艺性文体之外的，都是实用性文体。各行各业都有自己处理各种问题的实用文。8出版的《汉语辞章学论集》，张志公进一步将主要诉之于情的文学作品，与主要诉之于理的各种应用性的文章加以区别：无论是政治的(宣传什么或反对什么)、科学的(介绍什么、说明什么、反驳什么)、社会交际的(公关)以及日常应用的(信、公文等)，都属于应用性的体裁。9实用性文体、应用性的体裁，就是现代意义上的文章，或称实用文章。
一定要注意区分古代文章学和现代文章学。古代文章学，与古代文学大致重合，所讲的章法等，主要指文言散文，往往包括诗歌，以及从文章角度评点的小说、戏剧等，如金圣叹评点的《水浒传》、《西厢记》等。
现代文章学，是正在形成的一门学科，其研究对象是现代实用文章，一般不包括作为文学文类的现代散文。
(二)在文学中被另类。
从中外文学实践看，文学文类的划分，通常有二分法、三分法、四分法。二分法，指中国古代和古希腊分别出现的一种以有无韵律的文类划分。三分法，指发源于古希腊，按言说方式加以分类：叙事类、抒情类和戏剧类。这种分类发展为在西方通行的小说、诗歌和戏剧三大文类。10四分法，如弗莱提出的喜剧、传奇、悲剧和讽刺作品四分法11。自晚清以来，参照西方的三分法，结合自身的传统，我国形成了独特的四分法：诗歌、小说、戏剧和散文。
将散文视作文学的主要文类，这具有中国特色，也给我们的文学理论和语文教学造成了难题。
我国现当代文学理论，建筑在国外传输的基础上，与之大致相适应的文类，是小说、诗歌、戏剧。
现当代散文研究，问津者向来较少12。早年多是散文作家的经验谈或作品评论，如周作人、郁达夫等，这种情况一直延续到20世纪60年代，如杨朔、刘白羽等。以现当代散文研究为学问的，开风气者是林非《中国现代散文史稿》，后来者也多沿治史的路径，如范培松《中国现代散文史(20世纪)》和《20世纪中国现代散文理论批评史》等13。欢章《中国现代散文欣赏》、陈剑晖《现代散文文体论》、丁晓原《五四散文的现代性阐释》、傅瑛《昨夜星空中国现代散文研究》等，侧重于对现当代散文作家作品的理解与评价。
中国散文理论话语的建构，是从20世纪90年代末到新世纪才逐渐形成的l4。李晓虹《中国当代散文审美建构》、王兆胜《真诚与自由20世纪中国散文精神》、陈剑晖《中国现当代散文的诗学建构》，蔡江珍《中国散文理论的现代性想象》，李林荣《嬗变的文体》等，是近年值得关注的论著。但诚如研究者所言：从整体上看散文研究还处在文学研究滞后的位置，亦步亦趋地跟随小说与诗歌研究艰难前行。l5港台研究散文的也屈指可数，较有影响的，如不算余光中的话，有卢玮銮《不老的缪思中国现当代散文理论》，郑明娳《现代散文纵横论》、《现代散文现象论》、《现代散文构成论》、《现代散文类型论》，张瑞芬《台湾当代女性散文史论》。
可以说，新时期中国散文的研究处于相当落后的状态。l6中小学散文教学可资参考的，除孙绍振《文学创作论》等少量论著外，主要是孙绍振、钱理群、王富仁等文学专家在解读一些散文文本时所显现的解读方式。
一方面，散文是主导文类：一方面，散文理论研究缺位，散文解读理论几近阙如。这就是我国中小学语文教学所处的困境。
(三)在文类演变中被剩余。
散文并不是一种严格意义上的文体概念，它只是在文学实践过程中约定俗成的文类概念。17散文的定义，向来用排除法。也就是说，凡是在文体上说不清、道不明的，就会被放进散文这个筐里。
在中国古代，骈文之外，便是散文；韵文之外，都是散文。在中国现代，小说、诗歌、戏剧等，被称之为纯文学，散文则被称之为杂文学，文学作品中除去小说、诗歌、戏剧之外，都是散文l8。
在当代，散文的地盘被进一步挤压。凡是形成了文类规范，能指明文类特征的，逐渐从散文中分离出去，比如通讯、特写、报告文学、报刊言论文章、传记、演讲辞、科普小品、学术札记、寓言、儿童故事等。有些亚文类，如回忆录、序言、杂文等，尽管仍然赖在散文这个筐子里，但因其文类规范和特征逐渐明朗，往往也被当作相对独立的文类来对待。
在中小学语文教学中，散文特指现代散文19，它主要有两种所指：
(1)宽泛的：除去诗歌、小说、戏剧等纯文学和实用文章之外的，并剔除通讯、特写、报告文学、报刊言论文章、演讲辞、科普小品、学术札记等已经独立门户的亚文类之后，剩余下来的那些作品。
(2)紧缩的：在上述范围之外，进一步圈出回忆录、序言、杂文、散文诗等文体特征已比较清晰的亚文类，所剩余下来的那些作品；或者只收纳其中文学性较显著的一小部分，与仍被剩余的合并，统称为文学性的散文。
二、现代散文的文类特征。
散文的文类特征，其实是无特征。即使不断清理门户，文学性的散文依然是个庞大的家族，成员样式繁多，文体各异；其共性，就是散。散在骨子里20是现代散文的文类特征，也是现代散文区别于古代散文(文言文)的关键点。
(一)现代散文不拘一格。
(二)现代散文张扬个性。
对于散文来说，文类尺度的撤离几乎使个体特征成为唯一的依据。32谈论散文的时候，人们更多想到的是某某人的散文：鲁迅的散文、周作人的散文、郁达夫的散文、沈从文的散文、汪曾祺的散文、蒙田的散文、尼采的散文等等。不同时期的散文，是不同的样式；不同作者的散文，是不同的样式；同一位作者的不同散文，尤其是不同阶段的散文，往往也是不同的样式。
三、现代散文与古代散文(文言文)的分野。
现代散文与古代散文，有传承关系，也有本质的差异。现代散文，讲究散，率性而为，以无法为冠冕。而古代散文，则讲究章法。
(一)古代散文的章法。
章法，是从古代散文(文言文)的范文中归纳出来的`，可以作为后学者效仿的谋篇布局的方法，即古人所说的开阖首尾经纬错综之法33。
1．章法有表里两层。
表层，即笔法，属于文章形式方面，指谋篇布局的技巧，如文章的标题、开头、结尾、过渡、照应等。前人从范文中归纳出一系列笔法，并形成一套带有中国特色的章法知识，如起转承合、熊腰豹尾、伏笔铺垫、就题字生情、一字之骨、波澜纵横、曲折翻波、起笔不平、小中见大等。
里层，即脉络，属于文章内容方面，指作者的行文思路。脉络以人体血流动脉来比喻文章作品结构组织的内部联系，有时也被称为意脉、义脉、语脉、气脉等。作者的行文思路，即内在思想、情感的逻辑性，它是章法的基础。文章的组织构造及技巧运用，都不单纯是写作技能方面的问题；34好的文章，表里统一，体用一致。
在中国古代，尤其是宋、元以来，章法知识在文言文学习中，既引导阅读范文，也用于指导写作。阅读文言范文，古人有上等读法和次等读法之说：
所谓上等读法，先审题，然后如我当境作文一般，要如何用意下笔遣词，再四沉思，再将自己所沉思之文，与范文加以比照，得失自知矣。这相当于范文的还原法，以脉络统领技巧，在把握文章思想内容、领会作者行文思路的基础上，体会范文的写作技巧，学习笔法的运用。
(二)章法的读写结合。
从范文中归纳的文章知识，在需写的文章与范文一致的情况下，可以转化为写作知识，即如何谋篇布局的知识。从范文中提炼章法知识，原本目的就是为了便于后学者效仿范文，所谓取法乎上。章法知识服务于学写古文，落点是科举文，尤其是八股文。
而仿效范文为目的的读写结合，成功之关键，是要在技法和脉络的统一中把握章法。如果这样，那么所学的章法，便可能成为活法流传至今的一些杰出的八股文作品，就是活法的榜样。
反之，如果不顾文章的具体内容，脱离脉络，所学的笔法便会成为死法，成为省闱作文之法，成为应试作文的造文套路大量不入流的应试八股文，便是死法的标本。
以古习古，以今对今，这是语文教学务必遵循的准则：
1．章法是古代散文之章法。文言文阅读教学，宜用与文章行文思路原本一致的章法知识，而不能古今错乱，用现代人的一套办法(如记叙文要素、说明方法、论证方法等)，去对付文言文。
2．现代散文无规范。现代散文阅读教学，要重在把握每一篇散文的特质，不宜发明什么章法的名堂，尤其不能用古代散文中归纳的章法来对付现当代散文。
四、文学性的散文一的着眼点。
(一)文学性的散文的里跟外。
文学性的散文介乎文学与实用文章之间，它既具有文章的特性，又体现着文学的特性。
具有文章的特性，主要指它的写实性。散文有外在的言说对象：即使没有《荷塘月色》、《幽径悲剧》，清华园里的荷塘、北大校园幽径旁的古藤萝，也是真实地存在着或存在过的。
有外在的、可以指认的言说对象，这是散文与诗歌、小说、戏剧等纯文学作品的差别。诗歌、戏剧自不必说，看起来是写实的小说，其实是虚构的产物。有记者问莫言：(您作品的)外文版翻译者们为什么去访问高密?莫言答：大概都被我小说中的描写忽悠了。吉田富夫去高密，想去看我小说中的磨坊、河流、高粱地等场景，但只看到一条干涸的小河沟，根本没有我小说中那样的澎湃奔流的大河。他问我大河呢?我说，就是长江黄河啊!森林呢?我说在长白山；沙漠呢?我说在内蒙古。38那其实，莫言的答语还是托词，小说中的磨坊、河流、高粱地，是小说家的语言所营造的世界。
散文体现着文学的特性，根由也在语言所营造的世界。散文不尚虚构。散文叙写作者的所见、所闻。但散文的写实，也不是客观的写实。散文中的言说对象，是个人化的言说对象，它唯有作者的眼所能见、耳所能闻、心所能感。在散文中呈现的，是这一位作者极具个人特性的感官所过滤的人、事、景、物；散文对现象的阐释和问题的谈论，也不是客观的言说。
换言之，《荷塘月色》中的荷塘，是朱自清眼中的荷塘，是朱自清心灵中独有的镜像，它是世界上任何人从未见，也是平日的朱自清所未尝见过的荷塘；《幽径悲剧》中对古藤萝喜爱、对古藤萝被毁的愤慨，是90岁高龄的季羡林极具个人化的情怀和思绪。
高度个人化的言说对象，这是文学性的散文与论文报告、新闻通讯等文章的差别。阅读论文报告、新闻通讯等，最终要指向文章的外面，指向客观的言说对象：它们所论述的道理，是否成立?所报道的事件，是否真如所言?而成立与否、是否如实，有公认的判别依据；之所以写论文、发新闻，目的就在于要获得公认或成为公认。
散文不祈求成为公认；阅读散文，也不是为了获取什么公认。作者之所以写散文，是要表现眼里的景和物、心中的人和事，是要与人分享一己之感、一己之思。我们阅读散文，是体认作者所见所闻，分享作者所感所思。阅读散文，自始至终都在散文里。外在于散文的客观的言说对象，不在散文阅读的视野里；或者说，与外在的言说对象发生这样那样的关联，是在阅读之后才发生的事。
(二)文学性的散文的主体与客体。
高度个人化的言说对象，那作者眼里的、主观的人、事、景、物，在散文中是记叙、描写的客体。比如：《背影》中的父亲，《老王》中的老王，《荷塘月色》中的荷塘，《幽径悲剧》中的古藤萝，《安塞腰鼓》中的打腰鼓场景等。
作者记叙、描写父亲、老王、荷塘、古藤萝，目的不是要向读者介绍那些人和事，描摹那些景和物。之所以记叙、描写，是为了抒发作者的所思、所感，是为了表达作者这一主体对社会、对人生的思量和感悟。
散文的关键点，不在所记叙、描述的客体，而在记叙、描述中所灌注的作者主体的思想、感情。《背影》的关键点，不在父亲对我的爱，而在体认到父爱的那双心眼；《老王》的关键点，不在老王的善良，而在作者能看出善良的那副心肠。《荷塘月色》的关键点，不在荷塘的景色；《幽径悲剧》关键点，不在古藤萝被毁的惨剧；《安塞腰鼓》的关键点，也不在打腰鼓场景的威武、雄壮；关键点在于发现景色的心境，痛感惨剧的心灵，为威武、雄壮而奋发、激昂的心怀。
阅读散文，不仅仅是知道作者所写的人、事、景、物，而是通过这些所写的人、事、景、物，触摸写散文的那个人，触摸作者的心眼、心肠、心境、心灵、心怀，触摸作者的情思，体认作者对社会、对人生的思量和感悟。
(三)文学性的散文的日常与独特。
散文是日常的，用常态的心境叙写日常生活。39散文记人，很少是大红大紫的人；散文叙事，很少是大起大落的事；散文描绘的景与物，绝非隔世之景、稀罕之物；散文中的谈资，也很少涉及大是大非。在散文中，人是普通人，事是平常事，景与物是平日里所能见的景物，谈论的多是大家在饭后茶余或许都会聊到的话题，所抒发的情感、所表露的情思，也多貌似我们所具有的，或与我们原已具有的情感、情思相类或相通。
因此，阅读散文，我们会有一种亲近感，往往会很自然地唤起相关的生活经历和人生经验，也很容易用自己的既成经验，去过滤、同化甚至顶替散文中作者的经验，乃至忘记了去体察作者独特的情感认知。
散文叙写日常生活，其实是作者以其独特的情感认知，叙写在日常生活中的独特发现和感悟他独特的人生经验。
散文中叙写的所见、所闻，是这一位作者以其独特的感觉和知觉，对人、事、景、物及其意蕴的发现。散文中抒发的所思，散文中传达的所感，是这一位作者依其独特的境遇所生发的极具个人色彩的情思。
正因为经验之独特，正因为作者的经验与我们之不同，我们才需要去读作品，才能够通过其散文，感受、体验、分享我们在日常生活中所没有、所不可能有的人生经历和经验，才能够通过阅读，丰富和扩展我们的人生经验。
(四)文学性的散文的言和意。
意，是散文表现的内容。综上所述，它主要是两个方面：
(1)高度个人化的言说对象，那作者眼里的、主观的人、事、景、物；
(2)在散文的记叙、描述中所灌注的作者主体的思想、感情，他对社会、对人生的思量和感悟。
这两方面，归结为一点，就是作者独特的人生经验：这一位作者依其独特感觉和知觉的所见、所闻，这一位作者依其独特境遇所生发的所思、所感。
而所见、所闻、所思、所感，落根在这一篇，通过独抒心机的谋篇、个性化的言语表达、流露心扉的语句。
作者的人生经验，融汇在他的语文经验里。文学性的散文，尤其是优秀的散文作品，无不追求精准的言语表达那些个性化言语所表现的，是丰富甚至复杂，细腻甚至细微的感官所触、心绪所至。
文字里的思想是文学的实质。文字之所以佳胜，正在它们所含的思想。但思想非文字不存，所以可以说，文学就是思想。40朱自清曾说过一段至今仍发人深省的话：只注重思想而忽略训练，所获得的思想必是浮光掠影。因为思想也就存在语汇、字句、篇章、声调里，中学生读书而只取思想，那便是将书中的话用他们自己原有的语汇等等重记下来，一定是相去很远的变形。这种变形必失去原来思想的精彩而只存其轮廓，没有什么用处。
群文阅读教学设计
（1）、阅读《我们爱祖国》，认识“我、国、子、朵、坡”五个字。
（2）、学习韵母o，掌握其字形，读音及写法，会读带四声的o。
（3）、继续学习四声。
2、过程与方法目标。
（1）充分利用书中图画、挂图、卡片、、游戏等手段服务教学。
（2）在反复诵读的过程中认识生字，记忆字母。
3、情感、态度、价值观目标。
激发学生学习汉语拼音的兴趣，让学生在快乐自主的学习活动中领悟、体会。培养良好的写字习惯。培养小朋友对祖国的热爱之情。
学习单韵母“o”,认识字形，会读、会写。
掌握o的发音，学会o的四声及读出带调韵母的音。
带o及四个声调的字母卡片生字卡片，画有四线格的小黑板。
一、检查复习，导入新课出示拼音卡，认读a和它的四声。
二、识字。
1、看图：有哪些动物。
师：它们都喜欢什么？我们学完儿歌就知道了。
2、（出示《我们爱祖国》儿歌），读熟儿歌。
（1）让学生利用学前的识字基础试读。
（2）把自己认识的字画出来，指名读一读。
（3）会读的同学领读。
（4）自己练读。
（5）指名读。
3、在会读儿歌的基础上，认识五个字。
（1）在儿歌中认字。
（2）认词语。
（3）读生字卡。
（4）生字宝宝找家（游戏）。