优秀作文是一种思想的传递和交流方式，通过文字表达出深沉的感情和独特的见解。以下是一些优秀作文的摘录，它们以不同的主题和形式展现了作者的思想和情感。
我心目中的孔子作文
孔子，名丘，字仲尼。是我国伟大的教育家和思想家，也是中国儒家思想的创始人。
我心目中的孔子初一（2）班刘侨侨——sishup1978——我是子萱孔子的故乡在鲁国。鲁国的陬邑有一座尼丘山，这里有一个背靠尼丘山的村庄——鲁源村。公元前551年，孔子在此诞生。
孔子的父亲去世时，孔子年仅三岁，那时他并不懂事，但当孔子的母亲离世时，他已经17岁了。他十分孝顺，为母亲守了三年的孝。正是因为他自己很孝顺，所以在他作为老师时，也提倡孝道。
公元前522年，在一个名叫杏坛的地方，鲁国的平民百姓第一次有机会接受教育，而这个传授知识的人，就是孔子。在他的教学生涯中，有弟子三千，其中有72贤士。
后来，鲁国开始战乱。孔子想劝说各国以仁待人，便在自己55岁时开始和自己的学生一起周游列国讲学。
孔子游历过很多国家，但他的辛苦没有得到回报，没有一个君王接受他的建议。但他没有放弃，还在继续讲学，在前往楚国的路上，他们遭到了乱兵的堵截，足足断粮7天，但孔子仍然坚持讲学，体现了他对文学的热爱和对人人以德服人的向往。
公元前484年，孔子在历时14年的周游列国之行后回到了故乡。这时，他已步入晚年，没有精力去劝说国王以仁治国了。他开始整理自己的书籍和周游列国时搜集的诗歌。《春秋》《诗经》都是孔子整理编写而成的。
在孔子死后，他的弟子们把他的言行写进了《论语》，而《论语》里出现最多的一个字是“仁”。《论语》表达了孔子的主张，它深深地影响着后人。
孔子是中国文明的代表，作为一个中国人，我们要把孔子的思想传承下去，让它继续为祖国添光彩。
我心目中的孔子作文
孔子，我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。今天，我想把对您说的话说出来。
您严谨治学，活到老学到老。您在三十岁时已经是小有名气的老师了，可您并不满足，还是千里迢迢去拜老子为师。
您谦虚好学，不耻下问。您已经白发苍苍是，还去找师襄学琴。《文操王》这首曲子您百弹不厌，会弹后还不满足，还要弹得更流利。等到弹得流利后，您并不是欢天喜地，沾沾自喜，而是要把这首曲子品悟一番。即使弹到了这种地步，你还是觉得自己弹得不够好，不管师襄怎么劝您，您都非要弹得让人如醉如痴，而自己还要知道曲子的作者是谁。
您谈论孔圉的谥号为什么是“文”，您说他虚心好学，不认为向比自己学识低浅的人问问题是一件可耻的事，而您也恰恰是这样一种人。
您也是一个注重礼节的人。您从小时候开始，每天写完作业就要拿着礼器出门对着天行大礼，说：“这样，长大以后就知道怎样做人了。”您非常喜欢和伙伴们玩儿“行礼”这个游戏。别人都说这个游戏没意思，您却说：“礼仪很重要，学不好礼仪，就不会真正懂得做人。”在这个朝中大臣和平常百姓都反对“周礼”的年代，您却觉得礼仪是最重要的。
晚年时，您还发奋读《周易》，尽管《周易》文字艰涩，内容隐晦，但您还是要坚持读下去，这种活到老学到老的精神是非常可贵的'。
还有您的正直善良，只因盗泉有个“盗”字，您就忍住口渴也不愿喝一口盗泉里的水……。
您的种种美德，时刻激励着我奋发向上，朝着自己的奋斗目标前进。
我心目中的孔子作文
孔子，一个多么熟悉却又遥远的伟人，虽然他早已离我们远去，虽然他不处在我们这个信息化的年代，可是他的思想仍深深的影响着我们。
前几日，我们在学校里接触了这位老人儒雅的思想。我们跟着语文石教师背诵着：子曰学而时习之，不亦乐乎；有朋自远方来，不亦乐乎……当时我就对孔圣人有了一种神圣的感觉。他的许多教育思想，在我的学习中还是很有用的。
另外他讲述的许多做人的道理，至今还是需要大家借鉴的。例如：择其善者而从之，其不善者而改之。这就是做人择友的标准之一。其实，我们之所以把他称为圣人，是因为他也是一个普普通通的人，可是他在做人上确实到达了人生的很高境界。
孔子不光是位伟大的教育家，他也是我们身边生活的指路人。每当我们在生活上遇到困难的时候，我总会想到孔子失意的时候，仍然认认真真的对待每一件事，最终在不起眼的事情上取得了成功，这激励着我把精力投入到自我的目标上，有了前进的动力。
在我的心目中，孔子并不是一个神，而是一个和蔼可亲的老人。他甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度。
这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人。
我心目中的孔子作文
我生在新中国，长在新社会。九岁的时候，在一位秀才的儿子家见到了一个古装画像，他告诉我那就是孔子。是一个非常非常有学问的大学者；是许多许多老师的大老师；是很久很久以来公认的最大最大的圣人。从那天起，我对孔圣人产生了恭敬心。恭敬也是瞎恭敬，只是知道孔子是什么时候的人而已。至于他的著述，思想，行为······则一概不知。
六六年以后，破四旧有好多东西与孔子有关。为了表现出个人是站在无产阶级立场上，口头上也喊了不少口号。一九七四年，清华北大两校的大批判组在报纸上发表文章，说孔子是开历史倒车的复辟狂，是虚伪狡猾的政治骗子，是凶狠残暴的大恶霸，是不学无术的寄生虫，是到处碰壁的丧家狗······为了紧跟革命形势，到处搜集一些有关孔子的学习资料。看过以后，自己就纳闷：提倡德治天下就是复辟狂吗？有能骗天下人两千五百年的政治骗子吗？孔子如果是个凶狠残暴的大恶霸能在陈地绝粮吗？有三千人去投拜一个不学无术的寄生虫做老师的吗······不过为躲口祸，闭嘴默言，所以革命形势跟的也不哪么紧了。
学习《周易》以后，我对孔圣人不仅尊敬，而且佩服。首先佩服他读书专注的学习方法：“读易，韦编三绝。”硬是把穿竹简的绳子磨断了好几回。更让我肃然起敬的是：一部占卜的蓍书，经过孔圣人序彖，系辞，象，说卦，文言而丰满十翼，就成为了崇德修德的经典。
时至今日，在我心目中：孔子是大学问家。他修《春秋》用笔削之，他序《周易》以德乘之，他删《诗》《书》以礼鉴之······孔子是大教育家。他文，教，忠，信并举，他《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》大六艺齐备，他礼，乐，书，数，御，射小六艺均教······孔子是大思想家。孔子一生虽然述而不著，但是通过他编撰的《易经》《尚书》《诗经》《春秋》等著作，通过他孜孜不倦地教学育人，建立了一套完整的儒家思想体系。
孔子还是音乐家。
孔子是个大菩萨。
我心目中的孔子作文
我心中的那位孔圣人，离我们已经有两千多年了，虽然他已经不在我的这个高度礼貌的时代。但他的.思想人活在我们身边。
我心中的孔夫子，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国伟大的思想家，教育家，儒家学派创始人，相传有弟子三千，贤弟子72人，被后人尊称为‘圣人’，他的著作有许多，如《春秋》等，其言行和思想，主要即在于《论语》中，红子多年来，一向深受我们的仰慕。
而这种心态，在遇到孔子的时候发生了转变。我开始相信有那么一种人，境遇比我差的多，却还在用自我的心，为这个日渐不堪的社会做的奉献，还在为类似‘挟泰山以超北海。’的梦想坚持着。我突然想到了我自我，我从来没有一个人用那样犀利的语言抨击我的梦想，因为我没有梦想，确切的，说是没有拥有灵魂的梦想。
我认为孔子，还是一个很有战略思想的人才的时候有一部电影很火，叫作《孔子》，其中有一个片段，是这样的：齐想借用会盟来刺杀，鲁国君上，以为孔子，早就料到这一招，出动了，五百乘车兵，但在实施过程中，却出现了问题兵车并未出动，可是孔子早有准备，会盟开始，齐国动用五百乘战车。齐国见此情形，只好收兵。
不朽的思想，总是与时俱进，孔子，这位为教育的实施，为正气的传播，魏治国方略的发展，而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今日仍然焕发着耀眼的光芒，被新时代赋予了，新的含义。
我心目中的孔子作文
孔子是我们都敬重的伟人，以前我们根本不理解孔子这位伟人，相信你们学过的同学一定有了几分理解吧！
我心目中的孔子是一位伟大而谦虚的思想家，知识渊博，意气风发。精神抖擞，喜爱读书，是我们敬仰，敬佩的教育家。
一想到孔子，眼前浮现出这样的画面：一辆装饰朴素的马车上，端坐着温文尔雅的孔子，他在一帮弟子们跟随下，周游下列国之间，从事礼教治国的宣传工作。孔子一生跋山涉水，遑遑游说于君王之间，曾有十四年时间漂泊在外。
我心目中的孔子小时候很爱读书，经常，受到老师的表扬，同学们的称赞。“学而不厌，诲人不倦。”从学于孔子的大部分弟子后来都对社会做出了积极的贡献。孔子还把知识毫无保留的传授给他的弟子们。
我心目中的孔子
在孔子墓前，凝视着那荒草掩盖下的巨大土堆，穿越两千多年的时空，毁也罢，誉也罢，风风雨雨，他都默默无言地独自承受。他不会再爆发，也不会灭亡，只是在那里、在世人的毁誉中，把血肉变成了白骨，但谁都不会无视他思想的存在。
坚强如他。少年丧父、中年丧妻、老年丧子，饱经人生的苦难，却始终坚强乐道。“艰难困苦，玉汝于成”，所有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟他年轻博大的思想，个人的苦难比起大道之不行又算得了什么。可是，在那个功利霸道横行的时代，没有哪一个君主能够施行他的主张，他就那样孤独而倔强地坚持着，“知其不可为而为之”。他毫不绝望、不知疲倦地周游列国、传道授业，渴望大道能够在未知的土壤里长成参天大树。
宽厚如他。在一个秩序混乱的泱泱大国里，他的思想维系了一种最起码的社会和人性的平衡。他历来主张政教分离，“敬鬼神而远之”，“不语怪力乱神”，绝不把希望寄托在毫无根据的来世；“己所不欲，勿施于人”，把对生命本身的敬重作为“为政”的起点和终点；“以直报怨”，以此张扬生命的尊严，决不隐匿自己的不满和仇恨。“老者安之，朋友信之，少者怀之”是他终生追求的理想，那里，没有阶级、没有等级，有的只是老者、朋友、少者。
兼容博大如他。他从来就没有说过，信我者得富贵，不信我者入地狱的话。他说，“不义而富且贵，于我如浮云”。
世人对孔子多有两种态度，一是捧就捧到天上去，认为天上天下只孔老夫子一个完人，恨不得对着夫子画像舔上几口才算是合格的正统名门；二是贬就贬得什么都不是，把好一个孔子作为“封建”“腐朽”的练手沙包，借此标新立异，哗众取宠。
我心目中的孔子
既然提到了墨子是孔子的第一位反对者，就不得不说说两家学派的异同。
书中也说：墨子对孔子的中心思想—仁义—并没有提出异议，但事实上两人的思想真的没有相互不同之处吗？墨子说：兼相爱交相利。他所重视的是“兼”与“别”的区别。如果世人都能做到兼相爱，那么，社会就是完全平等的，每个人从别人那里得到的和自己给予的是恒定不变的。然而孔子却将仁爱分了等级，从父母子女，再到兄弟姐妹，最后到国人、远人，所有人都不能像爱父母那样去爱远人，这从根本上与墨子的观点不甚相同。再说交相利，在墨子看来，如果兼相爱能实现，那么交相利是必然实现的，爱与利的关系是对立的统一，是相辅相成、互为依存、互为条件的辩证关系。爱与利是不分亲疏、贵贱的。在孔子的思想中，一切都要遵循礼法，只要遵从了礼，就是正确的。所以综上，墨子注重是与否，而孔子注重多与少。但从中我们也能感受到，二者都是柔性的理念，不是通过苛求来实现的，而是逐步的改善。
一谈鬼神，一不谈鬼神，这似乎又是明显的异同，但是在这样的大观点之下，又有分歧，“子不语怪力乱神”，看似是不信鬼神，然而孔子又说：“敬鬼神而远之”。这二者是否矛盾呢？我认为不然。从当时时代的角度说，孔子的目标是恢复周礼，祭祀这样的活动就属于礼的范畴，而并不在于祭祀的对象，只要尊重祭祀的对象，那么目的就达到了。孔子对于鬼神的态度，既不崇拜，也不反对，而是出于一种居中的态度。墨子信鬼神，却又不谈祭祀，这也是不矛盾的。书中说，这是为了让人做到兼爱。孔子又何尝不是呢？““鬼神之为德，其盛矣乎”这不就是为了教人向善吗？带着对鬼神的敬畏，祭祀也好，不祭祀也好，才能让世人做到爱人。
如此看来，二者从根本上，并不是完全不同，但就从反对纷繁复杂的礼乐的角度来看，如果把墨子放到现在，可能会成为极简主义的新一代领军人物吧。
我心目中的孔子
在春秋战国时期，有这样一位人——他的一生坎坷而伟大，他是伟大的哲学家、教育家，也是儒家学派的创始人，他就是德高望重的孔子。
孔子名丘，字仲尼，春秋鲁国人。被古人称为"天纵之圣""地之木绎"是当时最博学者之一，又被后人称为孔圣人。这也是我崇拜他的原因之一。孔子的弟子有3000人，其七十二贤人，在他50岁的时候带着众多弟子周游列国，希望自己的理想可以得到施展，但在他72岁时，他倒下了。
当每次跟着语文老师读："知之为知之，不知为不知，是智也。"时，我的心中对孔夫子就有一种神圣的感觉。从他的言语中我可以学到很多道理，比如"知之为知之，不知为不知，是知也。"这句话，从这句话告诉了我们学习要实事求是。"学而不思则罔，思而不学则殆。"这句话告诉了我们学习的方法。他的名言有时候也会鼓励我，每当遇到令我头疼的困难时，读一读他的名言就可以从中找到自信，从而战胜困难。
我认为孔子本身就是一种文化，而这种文化可以经受20xx年的洗礼。它影响着一代又一代的人。虽然孔子的身体已经老去，但他的灵魂永存于世。
我心目中的孔子
孔子，我国伟大的圣人，他的巨作许许多多，如:《论语》……孔子千百年来一向深受我们的仰慕。我十分喜欢空子，论语就是他对弟子的谆谆教导，和自我的一言一行。他不仅仅对自我的弟子要求严格，对自我更为如此。
我一向喜欢这空子，经过《论语》、《史记》的记载，我们能够看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、进取、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。能够看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、进取、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。
孔子是真正意义上的文化英雄。相比老子的高深莫测，庄子的漂渺遁世，仅有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为梦想而奋争的孔子最为可亲可敬。
孔子出生贫贱，身份卑微，是那时候社会的最底层。但孔子性情开朗，是一个充满人情的人。
我们心目中的孔圣人已经不在了，他已经永远离开我们，但他依然存在，他永远活在我们的心中。孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至此刻还影响着我所在的时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。是他，时时刻刻教育着我们中华儿女，使他教会了我们做人的道理，是孔子使中国的文化变得格外灿烂，我们心目中的孔子。
在我看来，坚强是孔子的化身。孔子少年丧父、中年丧妻、老年丧子，饱经人生的苦难，却始终坚强乐道。他仍然开开心心得过着每一天，这就是孔子的坚强，这就是教会我坚强的孔子。
孔子的一言一行时时刻刻教育着我，每一次，我做一件事的时候，我都会想起孔子的某一句话，这才会指引我正确的方向，使我做好每一件事情。教师在上课时也会教我们一些做人的道理，孔子的一言一行是我们健康欢乐的成长。
其实，我们之所以把孔子称为“圣人”，是因为他也是一个普普通通的人，可是他在做人上确实是到达了人生的很高的境界。这是我们所做不到的，是超乎我们的想象的。在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可亲的老人。他对自我的弟子时那么的有礼，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自我看作了一位过路的老人。这是我们做不到的。
孔子的一言一行教育着我，使我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。孔子的品行是值得我们去学习的，孔子的巨作是值得我们去品尝的，孔子这个人是值得我们去探讨的。这就是我心目中的孔子，这就是我所喜欢他的理由，这也是我要学习他的地方。
我心目中的孔子
孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孔子开创私人讲学之风，倡。下面是小编为大家整理的我心目中的孔子【三篇】，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
他的思想，他的人格，他的人生，都是我们的借鉴。他是所有中国人乃至国外人都知道的伟大的思想家、政治家和教育家。没错，他就是——孔子。
我眼中的孔子又是怎样的呢,让我来告诉你吧。
先是孔子的作品《论语》，本书是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书就对中国历史产生了深远而巨大的影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，铸成了我们民族的个性。以“仁”为核心，随之提出“己所不欲，勿施于人”等对我们学生很好示范的论点，又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点对于我们学生更是好的。
再是孔子的教育贡献。别小看了这贡献，从中还能知道许多类。是他开了我国历史上私人讲学的先河。文化知识是贵族们的专利的现象，因此孔子把知识移植到民间。而他的教学目的是变化学生气质，成就他们的人格，提高生命境界，终至成物。也希望他们造就治国、平天下的栋梁之材。更以他诲人不倦的精神，对学生入如慈母般地关怀备至，如严父般地导以正道，如朋友般地切磋相长......孔子的这种精神值得我们学习，我们也要助人为乐，和所有人和睦相处。这样既学习了先人的好品质，又可以让社会和睦，更上一层楼!
我是从心中极度喜欢他的，从他的文雅名字和温顺的学说。那些对他不满之人，归于"人言可畏"!我相信孔子，不仅生在过去，更后在未来，一定还是永恒的!
早晨，朗朗的读书声回荡在耳畔："子曰：学而时习之，不亦说乎?子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。"石老师领读后，我们也开始声情并茂地读起来，体会这位精神的巨人——孔夫子流芳百世的思想。
千百年前，有这样一位令人敬佩的圣人——孔子，他是春秋时期的一个伟大的惊魂，我国伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，中国思想的集大成者。其弟子有三千，被后人尊称为"圣人"。其弟子将他的言行和思想记载在《论语》中。通过《论语》，我知晓了关于他的很多不朽的名言，经过时间的流逝和洗礼，却仍然保存，流传至今，家喻户晓，脍炙人口。孔子晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子一生信奉仁义礼智信，这是他治学，治国的基本观念。此外，他始终把"学到老，活到老"当作自己的目标，孔子把一生中的百分之八十都倾注在做学问上。他严于律己的同时，也竭尽心力地教诲自己的弟子，可谓是"桃李满天下"。
然而，在这么伟大的伟人背后，也有许多说不出的艰辛。他少年丧父，中年丧妻，老年丧子。饱经人生苦难，在他人生的道路上，经历了太多的风风雨雨，但他有着一种高尚的品德，那就是乐观。"艰难困苦，玉汝于成"，所有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟他年轻博大的思想，但他在这座"困难"的高山上不断攀登，不知疲倦地周游列国，传道授业，渴望种子能够在未知的土壤里长成参天大树。
孔子的很多名言都很让人受益匪浅。《论语》中，记载了这样一篇对话：齐景公问政于孔子，孔子对曰："君君，臣臣，父父，子子。"。齐景公问政于孔子，孔子对曰："君君，臣臣，父父，子子。"公曰："善哉!信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有栗，吾得而食诸?"大意是，齐景公问孔子怎样治理国家，孔子答道，"国君的行为要符合国君的要求，臣子的行为要符合臣子的要求，父亲的行为要符合父亲的要求，儿子的行为要符合儿子的要求。"齐景公说，"说得好啊!要是真的国君的行为不符合国君的要求，臣子的行为不符合臣子的要求，父亲的行为不符合父亲的要求，儿子的行为不符合儿子的要求，即使有粮饷俸禄，我能来享用它吗?"也就是要求君臣父子各自按照应有之道去做，都要符合角色要求和规范。
虽然孔子已经仙逝，但他的思想永垂不朽，他改变了我的观念，让我懂得在困难中保持乐观的心态，努力进取，叩开成功的大门，让我们在孔子精神的滋润中成长!
这就是东方圣人——孔夫子。
敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数。不禁遥想孔子，那个周游列国达十四年之久的男子，四处讲学，改变天下无道的现实。这种勇于担当责任的精神，不禁让人肃然起敬。
投身时代的勇气和超脱现实的气魄同等重要。孔子与长沮、桀溺、荷蓧丈人一流的人物可谓是“入世”与“避世”的典型代表。孔子的“入世”表现在他将自己的全部身心深深扎根于底层，去体味社会底层人民身心所遭受的最大苦痛，这种投身时代的勇气和力量正符合儒家以天下为己任的思想，这是一种胸怀天下、心系苍生的大情怀。长沮、桀溺等人却选择了避世。他们大概都日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，潇洒自足，对孔子的抉择大不理解，甚至讥讽孔子。
对此，孔子则是以乐观、平和的心态对待生活。孔子的成功不是一帆风顺的，他在成为思想家、教育家之前，吃过很多苦，受过很多难。孔子幼年丧父，家精贫寒，年轻时做过委吏和乘田。周游列国期间，多次遭到“道不同”的人数落，还曾断粮七天，甚至险些被人害死。可他都没有退缩，终于成功。人不怕痛苦，只怕丢掉梦想，不怕困难，只怕失去希望。面对种种磨难，我们不能逃避，也不要屈服，要把经历的每一次磨难看多生命的一种尝试，当做人生的又一个新课题，不断的攻克它，战胜它。
孔子讲学的启发式教育，使我感触最深。它能够培养学生主动学习的兴趣，引导学子更好地理解知识。兴趣是最好的老师，因为有了兴趣，你才会发现生命的本质与色彩;因为有了兴趣，无论前方有多么大的困难与挫折，你都会勇往直前，永不退缩;因为有了兴趣，你会为心中的信念矢志不渝地努力。有了兴趣的力量，不论前方是风雨还是雷电，那股暖流都会支撑你，带你驶向梦想的远方。
孔子的教育方式对当今中国的教育奠定了一定的基础，我相信，中国未来的教育会有一个更高的平台。
小学生我心目中的孔子作文
在现代中国有许多名人，在古代中国同样有许多名人。这天，就让我们打开时光隧道，随着历史的长河飞向遥远的古代，来了解闻名世界的教育家、思想家、儒家学派的创始人??孔子。我给大家讲个关于孔子的故事。
一天，孔子的马不留意吃了农夫的庄稼，被农夫扣了下来。因为孔子觉得子贡口才好，所以就让他去讨回马。子贡对农夫说：“这但是我们远近闻名的孔子的马，你还敢扣下？快还我！”之后还讲了一连串的大道理。但是农夫还是不还。孔子又请马夫去试一试，马夫对农夫解释道：“我们的庄稼和你们的庄稼长得一样，所以马也分不清了。你能把吗还给我吗？”不一会儿，马夫便牵着马回来了。子贡问孔子：“我为什么不能要回马？”孔子回答道：“因为你还缺少智慧。”
从这个故事，我懂得了知识是死的，智慧是活的，知识要活学活用。
我心目中的孔子作文
你们想知道我心中的孔子是什么样的吗？那就请你往下看哦！
孔子的外貌非常丑，一头乌黑的头发披在宽宽的肩上，两只大眼睛与大耳朵组合在一起，那眼睛像牛眼，那耳朵简直像是妖怪的耳朵；更夸张的是，还有一张大大的嘴巴挂在脸上，好像一口能吃掉一碗饭，鼻子也不例外，大得像一个铃铛；最有特点的是孔子的那双炯炯有神的大眼睛，似乎能看透每个人的心思。
虽然孔子的外貌很丑，但孔子的衣着就不一样了，因为很穷，孔子只能穿青白黄这三种颜色的衣服，布料用的也只是麻布，他的帽子是红色加蓝黑的，看起来工工整整，很有礼节。
接下来就是孔子的简历：孔子出生时离我们现在有2571年，孔子离开我们有2499年了，伟大的孔子活到了73岁，因病而死。身高191厘米，全名叫孔仲尼，在3岁时父亲便离开了，17岁时母亲也离开了，19岁时结婚，儿子叫孔伯鱼，又叫孔鲤，因为那天鲁国的国君送了孔子一条鲤鱼，孔子很高兴，以此纪念。
30岁时，孔子办学校教书，一生共教了3000个徒弟，其中只有72贤人。第一名学霸是颜渊，第二是子贡。孔子最喜欢的学生谁？当然是他心中的儒家学问传承人——颜渊了，可是孔子还没把学问传给他，颜渊就饿死了。
这里应该是孔子的学生曾子和他的孙子子思整理了《孝经》，一个又一个优秀的儒家学子将孔子和弟子们说的话整理成了《论语》。后来这本书传到我们后代的人，我们都学习着他的智慧，连一个很小的角落，都装着他的智慧。孔子用一句话概括了他的一生：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。
记得有一次，我在家里做作业，偷玩了一会儿手机，再做作业，这时妈妈回来了问我作业做完没？玩手机了吗？正当我想要撒谎时，就想到了孔子说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？”告诉我做一个诚实的人，不要撒谎，后果还是会落在自己身上。我就向妈妈如实回答。妈妈听后，不仅没有惩罚我，还原谅了我，告诉我诚实就好。
还有一次，我觉得学习太累了，可是又想到孔子说过：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已！”以前没有食物吃，住宿也很简朴，可学习非常认真。因为君子为了学习，可以忍受这些艰苦，何况我有吃的，有穿的，还不认真学习。这句话给了我一股光明的力量，让我明白读书一定要认真。于是我继续学习起来。
这就是我心中的论语，他很伟大，他把他的学问传递给我们让我们学习更多的知识。