优秀作文要求作者能够展现优秀的语言驾驭能力，运用恰当的修辞手法和表达技巧。这些范文不仅是写作的好榜样，更是我们学习和成长的助力。
灵魂教育心得体会
近年来，随着社会发展和人们生活水平的提高，人们对教育的要求也越来越高。除了注重学科知识的传授和技能的培养，越来越多的人开始关注灵魂教育，即人格修养和道德教育方面的培养。作为一名教育工作者，我有幸参与了灵魂教育的实践，并且从中获得了很多体会和心得。下面我将结合自己的经历，分享一下关于灵魂教育的心得体会。
第一段：关注学生的情感需求和内心世界。
灵魂教育的首要任务是关注学生的情感需求和内心世界。在教育过程中，我们常常会关注学生的学业成绩以及技能培养，却忽略了学生内心世界的发展和情感需求的满足。我曾经遇到一个学生，他在学业上并不出色，但他对艺术非常热爱，有着极高的创造力。在他面对困难时，我选择与他倾心交流，了解他的困惑和挫折感，给予他鼓励和支持。经过一段时间的关注和引导，他的学习态度逐渐转变，开始愿意面对困难并尝试解决问题。这个经历让我深刻体会到，教育应该关注学生的情感需求和内心世界，从而更好地引导他们成长。
第二段：注重人格培养和价值观教育。
灵魂教育的另一个核心内容是人格培养和价值观教育。在学校教育中，虽然大家都会强调学生的道德品质和价值观的培养，但实际操作中还是存在一定的困难。在我参与灵魂教育的实践过程中，我发现通过活动和课程的设计，可以很好地培养学生的人格和价值观。比如，我组织了一场社会实践活动，让学生走进社区了解社会的需要。通过这个活动，学生们不仅学到了实际知识，还加深了对社会责任的认识和体验。他们从中悟出了一些人生的道理，明白了自己作为一个人应该承担的责任和义务。这个活动让学生们更加明确了自己的人生目标和理想，对自己的未来充满了信心和动力。
第三段：培养学生的批判性思维和创造力。
在灵魂教育中，培养学生的批判性思维和创造力也是非常重要的，因为这是他们在未来社会发展中所必备的能力。作为教育工作者，我们应该通过培养学生的批判性思维和创造力，激发他们对问题的思考和解决能力。我曾参与了一次批判性思维训练的课程，通过引导学生观察、分析和评价各种问题，培养他们对问题的批判性思维能力。这个课程让学生们的思维方式发生了很大的改变，他们学会了从不同的角度看待问题，提出自己的观点，并且学会用证据和逻辑进行分析和推理。在课程结束后，学生们的创造力和思维能力都得到了明显的提升，他们对未来充满了更多的可能性和勇气。
第四段：鼓励学生发展兴趣和培养品质。
在灵魂教育中，我们还要鼓励学生发展兴趣和培养品质。每个学生都有自己的兴趣爱好，而培养学生的兴趣是激发他们主动学习和不断进步的重要途径之一。作为教育工作者，我们要关注学生的兴趣，并在教学中融入相关内容，让学生更加主动和积极地投入到学习中。在我的课堂上，我经常会以课外读物、实践活动等形式，引导学生去探索和发现自己的兴趣所在。通过培养学生的兴趣，不仅可以激发他们的学习动力，还可以让他们更好地发挥自己的才能和潜力，从而培养出更多有品质的人才。
第五段：教育要关注整个人的成长。
灵魂教育的最终目标是关注整个人的成长。教育不仅仅是传授知识和培养技能，更重要的是培养学生的人格品质、价值观和道德素养。在灵魂教育中，我们要关注学生的成长过程，要培养他们的思维能力和创新意识，要培养他们的社会责任感和团队合作能力。只有注重整个人的成长，我们才能培养出真正有价值、有意义的人才，为社会的发展做出更大的贡献。
通过参与灵魂教育的实践，我深刻领悟到了教育的本质和意义。灵魂教育不仅是一种方法和手段，更是一种关怀和关注。只有关注学生的情感需求和内心世界，注重人格培养和价值观教育，培养学生的批判性思维和创造力，鼓励他们发展兴趣和培养品质，同时关注整个人的成长，我们才能真正实现教育的目标，让学生在全面发展中成长为有品质的人才。
灵魂教育范文
摘要：通过“演讲、创作”的教学实践，探讨了灵魂教育的实质，即灵魂教育走进课堂的方式、内容、步骤、措施及其目标。
什么是教育？教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，如果一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。
有灵魂的教育意味着追求天际广阔的精神生活，追求人类永恒的终极价值：智慧、美、真、公正、自由、希望和爱，以及建立与此有关的信仰，真正的教育理应成为负载人类终极关怀的有信仰的教育，它的使命是给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂、有信仰的人，而不只是热爱学习和具有特长的准职业者，为此，我将这一主旨贯穿到《大学语文》教学中，积极开展演讲、创作的活动，注重启发学生的理想、希望和意志，关注学生的灵魂教育，使学生对《大学语文》的兴趣骤增，从中学到了知识，学会了做人。
一、演讲。
1、活动时间。
一般在每节课的'开头，安排3位同学各3――5分钟的演讲。
2、活动方式。
可以以学号为序，也可以按性别男女生分开轮流进行，老师根据不同阶段的不同要求，对每位同学的演讲作以简要而中肯的评说、肯定成绩、指出努力方向；同学们是听众也是评委，对每位同学的演讲打等级，记录在案，作为“最佳演说者”的评议依据，使每个人“说”的潜能都得到充分挖掘。
3、活动内容。
（1）可以围绕课文选取相关内容，如教材中涉及的闪光思想，深刻的哲理，发人深省的问题等。
（2）教师根据授课外的材料，例如：涉及学生成长中遇到的精神压力、心理困惑、感情投向等有关大学生如何学会成长的问题等。
（3）提倡学生关注社会、围绕国内外发展趋势、大小热点问题，人们关注情况等等，都可以作为自己演讲的话题，或介绍、或评价、或阐发、或质疑、或多项类比，表达自己独到的见解。
4、活动步骤。
根据学生的不同分为四步：第一步登台后敢说，敢于面对大家，敢于大声地、用较标准的普通话说到底；第二步登台后能说，能大方从容地面对大家，能较熟练地用普通话说，说得清楚、具体、完整；第三步站在台上会说，说得简明流畅，连贯得体、抑扬顿挫、声情并茂；第四步创造性地说，说出自己的个性。无论从取材、联系、联想、挖掘、发挥、结构、表达，一切都属于个性化的东西。
5、活动目标。
（1）认识自我，学会做人。
面对纷繁、复杂、迷惑的社会，人们往往容易迷失自己。步人青年期的大学尤其如此。他们更加需要师长的帮助和指点，因此，在《大学语文》学习尤其是演讲中，教师可以通过此类活动从学生心理出发，引导和帮助学生更好地认识、肯定和超越自我，更好的做人。
（2）演讲活动能带动各种潜能发展，促进多种素质提高，为灵魂的教育提供条件。
耍想说得好，必须听、读、看、思、写五者都做得好，长久下来，演讲活动大大地激发了学生学《大学语文》的兴趣，拓宽他们的知识面，增强他们各方面的素养，提高他们的多种能力，潜移默化地培养了他们高尚的情操。拥有了自信、自尊、自强、自立和自爱的精神财富。
二、创作。
1、活动方式。
以学生课外练笔为依托，要求学生于课余时间学习写作，通过这项活动，达到教与学的统一。创作活动至少一周1――2篇，方式有两种，一种是学生自行创作，可以结合课内学习，模仿教材中某一些作品进行创作，或真实记录发生在周围的典型事件、典型人物，更提倡课外走出去自行创作。另外一种是教师命题方式，根据大学生正处于青春期，他们迫求理想个性，渴望独立、善于联想、注重理性思考。容易接受新事物，可塑性强，但对传统观念和行为有一种自发的叛逆心理，对为了教育而教育的方法极为反感。
研究和利用这些心理特点，对症下药，选好切人点，采用新颖活泼的方式，针对当前学生普遍存在的经受不起压力，在激烈的竞争中表现出软弱、害怕、烦躁不安、神情抑郁、动辄不知所措或盲目冲动等表现，通过命题作文，开展有针对性的教育和预防工作，为了防止学生对空洞、简单化的“正统说教”产生逆反的心理。我在命题作文和提供材料作文上尽力贴近他们的生活和心理实际，在讨论间题的方式上尽量做到新颖独特、不落俗套、充分利用题目的内涵和材料的寓意进行启发诱导，激发写作热情和灵感、让他们人人有事可写、有情可抒、有理可论。在思维训练中，渗透灵魂的教育，即让学生提高审题立意能力，又在不知不觉中心悦诚服地接受教育，本着循序渐进、由浅人深，从感性到理性的教育原则，既兼顾记叙、议论文两种体裁，又兼顾命题作文和供材料作文两种命题方式，甚至还为创设诗歌，小小说和安排辩论提供材料，进而达到“说写结合”全面发展之目的。
2、活动措施。
每周要求学生交创作本一次。进行课堂讲评，采用自评、教师评两种形式。自评：由学生相互交换创作评阅，并写上中肯的评语，如评语与作文不吻合，可由原作者提出质疑。教师评：根据情况，教师写上个性化的评语，然后无论哪种方式都要进行课堂讲评。发言既可由教师引题，也可由学生评讲积极调动他们的参与性，作文评讲即是指导习作的关键步骤，又是学生学做人的成长过程，我们曾就一个学生习作《作弊之风何时了》，进行两节课讨论，通过每位同学的发言，充分认识到无论是有条件、有机会，还是无条件、无机会，做为一个真正的人，都不能参与考试作弊。讲评课的重要内容之一就是介绍本次习作中的佳作，分门别类朗读评点，实际上是给学生一个公开发表的机会。
一个由“认识自我”向“展示自我”实现转变的机会，有机会在众多的同龄人面前露脸、展示自己的才学，对每个学生来说，是一件很光荣的事情，学生能够切实地感受到成功感和成就感，其实，这种真实的感受非常符合学生健康成长的心理需要，而每一个人都会因此得到激励，成为下一次作文创作的动力以及对作文精益求精的约束力，这样学生就能形成一种比较稳重的、内在的心理激励机制，这种心理机制对学生的灵魂教育、学会做人、做文章来说都会充满激情和张力。
对演讲、创作的认识。
灵魂的教育就是教会学生如何做人、做中国人、做现代中国人。教会学生做人是教育的首要目标，甚至是终极目标，当然也应当是我们教学中的重要目标，开展两个活动的目的就是：
（1）教会学生做人。
（2）教会学生做人的重要途径――演讲、创作和做人的有机结合。
两个活动既是学生学做人的真实再现，又能更好地铸就学生的灵魂，因为两个活动的开展。有利于心灵的交流中培养健全的人格，对生活的反映中铸就做人的素质。总之，学生对这两个活动的参与，学会了用心灵去咀嚼体验耐人寻味的现实生活，感情上引起强烈的共鸣，心灵沉淀厚实的文化素养，灵魂自然也就一步一步地得到升华，教学的目的也就达到了，学生将来也就具有了能在激烈竟争潮流中游泳而不被淹没的力量。
灵魂教育心得体会
随着社会的发展和教育的进步，人们开始关注孩子的全面发展和对人生的意义追求。灵魂教育作为一种新兴的教育理念和实践，旨在培养学生积极向上的人生态度和健全的人格，引导他们掌握自己的人生方向并追求内心的真善美。自从我开始接触灵魂教育以来，我深深感受到它对孩子的积极影响，并从中获得了很多心得和体会。
首先，灵魂教育强调对孩子的情感关怀和个体化发展。在传统的教育中，我们往往重视知识的传授和考试成绩，忽视了对孩子的情感需求和个性特点的关注。然而，每个孩子都是独特的个体，在发展过程中有着自己的兴趣、天赋和困惑。灵魂教育通过与孩子建立亲密的关系，了解他们的内心世界，关注他们的情感需求，给予他们个体化的关怀和培养。我曾经遇到一个沉默寡言的学生，他在课堂上总是不愿发言，心理压力很大。通过与他的交流和鼓励，我发现他对音乐非常感兴趣，于是我引导他参加学校的音乐社团，并给予他专业的指导和培养。通过不断的努力，他逐渐走出了自己的心理困境，获得了自信，并最终成为了学校乐团的一名主唱。这个案例让我深刻地体会到，只有真正了解和关心孩子，才能发掘他们潜在的优势和兴趣，帮助他们实现自己的人生价值。
其次，灵魂教育注重培养孩子的思辨能力和人生观。人生是一个复杂而多变的过程，我们不能简单地让孩子按照我们的意愿去生活和成长，而是应该引导他们思考、反思并形成自己的人生观。灵魂教育从课程内容的选择到教学方法的设计，都注重培养学生的思辨能力和独立思考能力。在我的教学实践中，我经常给学生提出一些有关人生意义的问题，引导他们思考自己的理想和追求。通过讨论和辩论，他们逐渐形成了自己的价值观，对自己将来的人生有了清晰的规划和目标。一个曾经迷茫的学生在一次课堂辩论中说道：“以前我总是不知道自己想要什么，也不知道为什么学习。但是经过这次思考，我明白了自己的梦想和目标，我要努力学习，成为一名医生，帮助更多的人。”这个例子说明了灵魂教育对学生思辨能力和人生观的积极影响，让他们在人生的旅途中明确方向和信念。
第三，灵魂教育注重培养学生的情感素质和情商。情感素质是人的内在品质，也是衡量人生质量的重要标准之一。在现代社会，人际关系的复杂性使得学生的情感素质和情商得到了前所未有的重视。灵魂教育通过培养学生的情感智慧和自我认知，让他们能够更好地应对挫折、困惑和压力，建立健康、良好的人际关系。在我的教学实践中，我注重学生情感的引导和表达，通过互动活动和小组合作，让他们分享自己的情感体验，增强彼此的沟通和理解。我曾经组织了一个情感分享的活动，学生们在班级里互相倾诉自己的困惑和难题，通过倾听和理解，他们找到了解决问题的方法和策略，并建立了深厚的友谊。这个例子告诉我，灵魂教育不仅注重学生的知识和技能，更注重培养他们的情感素质和情商，让他们能够更好地适应社会的挑战和变化。
最后，灵魂教育注重培养学生的责任感和公民意识。在当今社会，人的行为和价值观不仅关系到个人的生活幸福，更关系到整个社会的进步和稳定。灵魂教育通过引导学生认识到自己的责任和义务，培养他们的公民意识和社会责任感。我曾经组织了一次志愿活动，学生们参与到社区清洁和环保活动中。通过亲身的实践，他们深刻认识到保护环境对于每个人的重要性，同时也培养了他们的合作精神和社会责任感。一个学生在活动结束后说：“通过这次志愿活动，我深刻理解到保护环境是一种责任，我们每个人都有义务为社会做出贡献。”这个例子让我深信，灵魂教育不仅能够培养学生的个体发展，更能够培养他们的社会责任感和公民意识，让他们成为有担当的社会人。
总之，灵魂教育是一种积极的教育理念和实践，它强调对学生个体发展和内心世界的关注，注重培养思辨能力、情感素质、责任感和公民意识。通过我的教学实践，我深深感受到了灵魂教育的积极影响，孩子们在灵魂教育的引导下，逐渐找到了自己的人生方向，并迈出了自信坚定的步伐。我相信，随着灵魂教育的不断深入和推广，越来越多的孩子将能够实现自己的人生理想，为社会的进步和发展作出积极的贡献。
爱是教育的灵魂作文
爱是什么？爱是世界上最纯洁，最温暖的一种发自于心的行为。爱是无私的,爱是不朽的……每个人都渴望拥有爱也奉献着爱。爱会给我们带来无尽的欢笑。我们应该好好去珍惜身边金钱所买不到的这无价的爱。
周二的早晨，我像往常一样背着书包走在通往学校的路上，街道两边的树上结满了毛茸茸的树挂，整个小城一片冰雪世界。我想老师和爱心车队也应该出发去看王阿姨了，中午不知能不能请下假来，下午好到医院去看望一眼王阿姨，心中不免当做一件大事惦记起来！
爱心车队和德惠市医院以及各界爱心人士的奉献，让我对爱有了一层懵懵懂懂的认识，感人的场面让我激动不已！爱是什么？爱是你在受伤时最有疗效的一副良药。大家都清楚，这些钱实在是微不足道，但是大家想用自己的一份爱来感动社会，让更多的人来帮助王阿姨。
爱是什么？爱心是冬日里一缕灿烂的阳光，使贫病交迫的王阿姨感到人间的温暖；为别人做了一点好事，我们造的是好因，自得好果。我们应该把爱也像爱心车队一样幸福地传递下去，让更多的人感受到爱的幸福和温暖。
我深深地体会到，假如我家一贫如洗，我也得了难以治愈的疾病，我年纪又这么小，未来的`路还那么长，我是比王阿姨还渴望得到别人的关爱的！当一个人需要关怀，需要别人伸出援助之手的时候，却没有人理睬他，他该是多么痛苦？我们要知道，爱是什么？其实，爱，很简单，爱就是分享。当有人需要你的帮助时，你伸出援助之手去帮助他，这就是对陌生人的一份爱;当父母问我们冷暖、饥渴时，我们要永远珍惜，那是父母给予我们的爱。
爱是什么？它不需要说的明白，它需要做的实在！
爱是教育的灵魂作文
《爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么，带着这个思考，我与意大利小学生一起跋涉，去探索一个未知的答案。
《爱的教育》是一部日记体儿童小说，原名《心》。作者在序言中说：“这部书是特地奉献给九到十三岁的小学生的。”书中以小学生的口吻，记述了发生在四年级学生中的一百个动人的故事。故事的主人公主要是学生，还有老师以及学生的父母亲等平凡的人。他们都具有高尚的品质。小说写出了他们对祖国和人民，对父母和兄弟，对老师和同学深厚而真挚的爱。小说在1886年发表后。轰动了意大利文坛，先后被译成许多中文字，在世界各国广位流传。刚独到安利科的故事时，我就认识到天下父母都有一颗深爱子女的心，哪怕是爸爸妈妈打你骂你也是为你好。安利科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多都无法感受到。读《爱的教育》，我走入安利科的生活。目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
剡山小学五(7)班五年级商倩倩。
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爱是教育的灵魂作文
爱!一个温暖又熟悉的字眼。《爱的教育》这本书中人与人之间流露出的真情实感，让我感动不已。读了《爱的教育》，我知道了爱是无私的，也是伟大的，只有生活在爱的海洋里，才能享受到爱，感受到爱。
《爱的教育》这本书主要讲了一个三年级男孩安利柯以日记的方式写了自己在学校内、学校外的事，记录了他一点一滴的成长，让他感受到爱，在爱中成长。
《爱的教育》这本书让我印象最深的是一个小男孩卡伦，在一次课堂上，一个小男孩因为受到别人的羞辱而气愤的将墨水丢向侮辱他的同学，不成想却丢在了刚进教室的老师身上，当老师质问是谁干的时，卡伦勇于站起来替同学承担错误。这一段是最感人的，卡伦勇于替同学承担错误，他当时想到了全班同学的课程不被延误所以站了起来，平时课堂外他也是乐于帮助和关爱弱小的同学，这让我认识一个无私的卡伦，卡伦就是一个有着高尚品质的人。
读《爱的教育》这本书，我最大的收获就是懂得了同学之间应该互相帮助，人与人之间应该互相关爱，爱无处不在，有时很微小，但有爱的成长就是珍贵的，有爱的童年更是难忘的。
教育的灵魂演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，今天我谈天说地的内容是《爱的教育》。
这本书主要讲意大利某市立四年级的同学一学年的故事。在故事里，情节有时悲伤，有时欢快，悲伤时，我的眼晴里含噙着泪水，就像女教师之死这篇故事，女教师是恩利科二年级的老师，她是多么善良、温柔。欢快时，就像大病初愈，恩利科的病总算好了，让我松了一口气。
在读的过程中，我有几个小发现：
（1）意大利人一生病，他们的病愈来愈重，就连孩子也抵挡不住病魔。
（2）意大利的学校有两栋楼，一栋是女校，一栋是男校。
我最喜欢的人：卡罗纳、波列科西、小泥瓦匠。他们都各有所长：卡罗纳是老师的好帮手，德罗西是品学兼优的好学生，小泥瓦匠最会做兔脸。波列科西最让我记忆犹新：他父亲经常喝酒，打他、骂他，他的作业都是被爸爸烧掉的，虽然他父亲非常狠毒，但他仍然好学、勤奋。
我们都有充满幸福的家庭，爱我们的爸爸妈妈。
如果大家对这本书感兴趣，可以来找我借阅，谢谢大家，我的演讲到此结束。
做一位灵魂平静的教育者
对一本教育类书籍的的阅读方式有多少种可能性呢？安静地进入，让作者带着你轻松游弋在各种教育观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震老师的《做温暖的教育者》一书做到了，《做温暖的教育者》。
读后感。
陈震老师是一名普通的教育工作者，他的语言功底深厚，善于敏感把握身边事物，对各种话题，信手拈来，皆从教育的角度进行叙述，日积月累，坚持书写，形成了二十七万余字的教育类著作。
书中文章大多短小精炼，无赘言赘语，给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富，让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂，陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实，展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。
作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态。
书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议，如：教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境，调节形成宽容的内部心境，坚持宽厚关爱的沟通心态；“小疑获小进，大疑获大进”，能够努力培养出有怀疑态度，批判思维与创新精神的学生等等，这些都是需要教师不断寻求的！
对于教育者的工作姿态陈震老师认为有境界为上，借鉴王国维先生对于境界的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树，读后感《《做温暖的教育者》读后感》。独上高楼，望尽天涯路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并无优劣。教知识，教方法，教心态可以成为教育的三种境界，对于成长中的人来说，知识，方法，心态都是重要的，境界由低到高，低层次是知识获得，高层次是心态培育，只要能够有效整合，就能促进终生的和谐发展。
作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态。
有品质的生活姿态是内涵多元的，阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位，读书使人内心更加宁静，读书使职业更有智慧。
让每一点感动在心中融化，让每一点感触在心中发芽，并将思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者，为我们提供了工作与生活姿态的良好范本。
让我们以温润的内心，寻觅着教育中的清风明月，成为温暖的教育者。
做一位灵魂平静的教育者
尊敬的各位评委，敬爱的各位老师：
大家好！金秋十月，秋风送爽，今天是美好的一天。感恩学校为我们提供如此巨大锻炼自我展现自我的平台。我要演讲的题目是《做一位灵魂平静的教育者》。
一位灵魂平静的教育者，有对教育事业的信念，有牺牲精神。因为教育事业关系到民族的未来，关系到国家的希望；一位灵魂平静的教育者，人生态度积极，精气神饱满。课堂上永远神采飞扬，对教育总是充满热情，将做人做事的精气神与做教育的精气神完美融为一体；一位灵魂平静的教育者，对教育的态度和理解是深入的，他们的基本特征是挚爱，对学生和事业诚挚的爱，把爱给孩子，给每一个孩子！
为了早日修建厕所、安水、通电，满足师生基本的学习和生活条件，他把自家的微薄积蓄全部用上；为了扩宽校园，他上百次登门给周边的百姓要土地，真诚办学的精神打动了10余位村民，他们迁坟、让地，为学校的扩建提供了便利；为了填平校园，他和同事们利用休息时间，给正在门口修路的施工方守夜、干活，换取工地上的土石块，用于填校园大坑，完成填方三万多立方米；为了美化校园，他们捡其它单位挖丢的植被来搞绿化，今天植一棵，明天栽两棵；就这样，他们一天做一点、一月做一样、一年做一项，以一种“不怕苦、不认输、不计较、工作抢着干且敢为人先”的精神发展到了今天。他就是兴仁县塘房小学校长吴雄。一个对教育事业有着坚定的信念，对学生有着挚爱的教育者。他曾说：10多年青春，10余载坚守，对他来说是一种幸福。”
他真是一个令人敬佩值得我们学习的模范教育者。我想：灵魂平静，才能感受到幸福，领悟到快乐！教师的教育对象是人，是人的情感，是人的灵魂。我相信，今天再平常不过的老师都可以成为明天最优秀的教育者。只要我们灵魂平静，唤醒自己，解放自己，尊重学生成长规律，以对学生和事业诚挚的爱以及饱满的生命状态携手他们一起走向健康、幸福和成功！让我们真正成为历史的传播者，人际关系的艺术家，学生的心理保健医，人类灵魂的塑造师，毕生事业的引路人。
最后，让我们一起共勉——愿我们都记得来路，不忘初心，砥砺前行，做一位灵魂平静的教育者！谢谢大家耐心的聆听，我的演讲完毕！
灵魂教育范文
如果一个人从来没有感受过人生光辉的沐浴,如果从来没有走进一个丰富美好的世界,如果从来没有苦苦思索过某一个问题,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验,那么他就从来没有受到过良好的教育.真正的'、良好的教育该是有灵魂的教育.
作者：顾丽华作者单位：迁安市迁安镇第二初级中学刊名：成才之路英文刊名：theroadtosuccess年，卷(期)：“”(14)分类号：关键词：
教育的灵魂作文
千百年来，教育一直是社会关注的热点。玉不琢，不成器；人不学，不知义。教育的重要性古往今来都是那么显著，在当今这个信息交流日益频繁的时代里，如何搞好教育是一个难题，而在于我看来，核心的重点就在于准确地牢记教育的灵魂。
众所周知，老师被称作是人类灵魂的工程师，正是因为教育塑造了一个人的灵魂也形成了一个人的心灵。教育可不只是传递知识，更是培养道德素质，人格品行。否则，饱读读书经典的人不过是硬塞满文墨的集装箱，看似“肚子里有货”，实则毫无意义。因此教育理应偏向于让学生获取知识，让我们从身边的世界获取经验教训，而不是这个“知识横流”的世界将一切硬塞给学生。教而学，这才是教育的灵魂。
而教育的灵魂又分布于两点，一是手中的经典名著，二是脚下的未走过的路。
古时先贤的名著，那可不是侃侃而谈的。之所以以名著存世，是有它的道理的。书犹药也，善读之可以医愚。古书中的“忠孝悌廉仁义礼智信”那可都是精华，现代人也意识到了这一点，教育家们纷纷重视起来，将“经典诵读”列入学生的必修行列中。
品经典，诵名著；在诗书的海洋里畅游愈来愈成为当今教育界的一大热潮。“三人行，必有我师。”那是儒雅人士间多出的一份谦逊与好学；“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”这是理想家超脱世俗的眼光；古文确实是好，它太深了，深到非真正的大师难以揣测其心境，深到后世无数代人难以解开它的文化密码；深到现在肤浅愚昧的人们太需要去品一品，去用先贤的灵魂洗濯自己污浊不堪的尘心了。这亦是当今教育所急需的，教育的奥妙灵魂。
行万里路，读万卷书。研究学问始终是要以实践为基础的，虚诞无实的空学问理应被淘汰，务实的教育尤为重要。这就体现了研学旅行的作用。让学习随着脚步前行，让思维随着距离放缩。我们会发现，世界太大了，读书根本不够，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
走过一遭，你发现书是这么念的，事是这么做的，而人又是那样去交流的。不断的适应，其实学习就是改变自己，适应世界的过程。固守于自己的一片天空，那叫束缚。远行，带着思考，去往天涯海角，那才是教育的灵魂。
以先贤的经验为基点，辅之以自己脚踏实地的思考与探索，才能做好一个灵魂的学者。
爱是教育的灵魂作文
爱无处不在，像空气。同学们，你们应该都知道爱吧，看了《爱的教育》这本书后，我非常感动，更深一层地懂得了什么是爱，有对父母、朋友之爱，甚至是陌生人的爱。下面，我给你们讲个故事吧！
耐力是主人公安利柯的好朋友。耐力的身体瘦弱，驼着背，连呼吸都似乎有些困难，却常常遭到同学的欺负。有一天，安利柯的朋友dd卡隆对大家说：“你们谁敢再碰耐力一下，我就给他个耳光，还要他转三圈，信不信！”有一个人不信，果然尝到了卡隆的厉害。老师知道了，便把耐力和卡隆同坐一张桌子，卡隆和耐力俩人互相帮助。耐力的母亲要卡隆保护好耐力，卡隆点了点头，他是个说话算数的人。以后，再也没有人欺负耐力了。
对呀，这就是爱，同学之间有关爱，如果没有卡隆的保护，耐力就将永远被一些淘气的孩子欺负。虽然，我不欣赏卡隆这种暴力的行为，但是他同情弱者，保护同学的精神是多么可贵啊！
看完这篇日记，我想起了自己身边的人。我们班里有些捣蛋鬼，他们有时会无缘无故地打人，来显示自己有多么的强大；有时还会因为有人向老师反映班级情况而遭他们欺侮……他们已经学会了肆无忌惮地打骂人的坏习惯，我正希望我们的班级出现像卡隆一样见义勇为的同学，镇住歪风邪气。同时，希望那些同学能深刻地认识到问题的严重性，并及时地改掉这种不良的行为习惯。如果再不改掉这种不良的习惯，那么，你们的行为习惯将会影响同学之间的关系。让我们把同学之间变得更加团结，让我们的学校变得更加和睦，努力成为一名合格的小学生。
爱是教育的灵魂作文
《爱的教育》是意大利著名作家阿米琪斯的作品。它以一个小学生的日记改编。
整本书让我印象最深的，是这本书中特有的感情，对亲友的真挚之情，在《爱的教育》一书中处处都有这种气息，特别是每月故事中的《万里寻母记》，让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国的首都一个富有的人家去当了女佣，后来断绝了联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。
这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲遇到了许多人，有好也有坏，像慈祥的伦巴底老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。马尔为了找到母亲，不惜被人当奴隶虐待，不惜走上近千英里，这是一种多么顽强的信念啊！
读完了这本书后，我深刻的认识到了：善待周围的每一个人，不要嫉妒别人取得的荣誉，对他人的.不幸遭遇应当报以同情的态度等道理。爱，像空气，()每天在我们身边。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字。体会到同学之间的关爱和照顾，我也从中体会了老师对同学的关和教导。有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱，这往往都被我们视为理所当然的，而没有细细地加以体会。如果你加以体会，你会感觉到，人生这是一个多么美好的东西啊！
爱是教育的灵魂作文
这本书是以一个小男孩安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌荡起伏的情节，没有引人入胜的悬念。但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解，这种情感是普通的，确实不平凡的。这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大，这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因。虽然，每个人的人生阅历都不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，只是我们对此的态度可能不同而已。当自己所拥有的要失去的时候，才知道事物的珍贵，让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。爱像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略，它是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，我们往往会忽略周围的，被我们视为理所当然的爱，加以体会，你则会感觉到：人生，这是一个多么美好的东西啊！
五年级:我是卡布。
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做有灵魂的教育
没有目标与价值观的人是没有灵魂的，如同早期的班会课依旧局限于思想的宣教、制度的解读、学校活动的布置，她的存在也只能算是没有灵魂的摆设而已。
班会课是一门因班主任而精彩的课程；班会课的有效设计与实施，对班主任而言应该是一项基本功，也是看家本领；班主任对班会课要具备敏感力与创造力。好的班会课，应该有灵魂的存在。
向着阳光生长。
课堂的时间是有限的，如果班主任的眼光只着眼于课堂的40分钟，那我们的教育不仅是低效的，对班主任而言还会是沉重的负担；如果让眼光向前、向后线性延伸，你会发现――教育竟然如此引人入胜。
接着，《都是你的错》班会课便闪亮登场了。这节课上，我首先通过热身游戏《拍手歌》，让孩子彼此有了情感交流；接着是写心语卡，让他们将平时遇到“都是他人错”的争执记录在卡；接下来，我组织了一场名为《都是你的'错》的剧目表演，在剧里，他们据理力争谁对谁错，直辩到大家认为双方都有错为止。当剧情进一步深入，孩子们会认识到：总是归因于他人，往往结果就是一团糟，如果多从自己去找原因，事情便迎刃而解。在这一过程中，教师合理引导，给他们留足空间与时间，以待后续。当孩子放弃“都是你的错”这一想法，认为自己也有错，那就彼此道个歉握个手，尽弃前嫌。最后，班会课在《相亲相爱一家人》的歌声中结束。
当然，课后还要继续跟进。对于那些仍然“顽固”的孩子，还需要抓住教育良机对其“再教育”。教育的阶段性、连续性决定教育者要延伸无限的“线”，拓展更多的“面”，让孩子时时刻刻向着阳光的方向生长。
相约心灵party。
生活因锅碗瓢盆的碰撞而精彩，生活少不了磨擦，可怕的是无法冰释因磨擦产生的情感隔阂，孩子的学习生活同样如此。班主任身为孩子的心理导师，一旦学生之间产生了矛盾，理所当然要为他们“牵线搭桥”。事实上，班会课往往是处理矛盾的最佳阵地。
学生小荣，曾经是班级中的“头号霸王”，经常欺负他人。在谈话教育未果之后，全班学生终于被激怒了――要求小荣离开班级。班主任将这件事与家长沟通之后，家长做了一个“艰难的决定”――到班上给同学们道歉。我很矛盾，这件事如果处理不当，一则会激化小荣和全班同学之间的矛盾，二则会让小荣抬不起头……最后，我还是想搏一搏，决定精心设计一节班会课《孩子，对不起》。
为了让大家更全面地认识小荣，我搜集了他小时候的生活照片与获奖证书，制作成课件，在家长发言时播放；后来，我又将他参与班级活动的照片制作成课件，在同学发言时播放；同时，我协助家长写了一篇发言稿《孩子，对不起》，第一部分，爸爸向他表示歉意，并许下了今后的爱心承诺。第二部分则是赞美同学们对小荣的宽容，并对小荣给他们带来的伤害表示歉意；最后，我请同学代表作了《我们是一家人》的发言，回顾大家一起生活学习的美好时光，检讨大家缺少与小荣的沟通与协作。同时，代表全体同学表达心意，表示大家愿意与小荣快乐交流。
小荣哭了，他终于认识到――原来自己在爸爸妈妈眼里是可爱的、优秀的孩子，只是他错误地认为自己是没有人疼爱的；原来自己在同学们心目中是阳光的，只是他选择了不恰当的方式来引起同学的注意和想与表达想与他们一起玩耍的需求。
应该说，这是一次非常成功的心灵party。这节课后，小荣也不再是“问题学生”了。
班主任，要心存对孩子的敬畏之心，敬畏孩子的童真，敬畏孩子的生命，班会课的创意才会无极限。有创意才会有灵魂的存在，才会有价值的存在，创意不是一味求新，也要求全――彼此独立而又相互交融；还要求深――系统全面而又不失深刻精细；更应求实――实实在在地促进孩子与班主任一起健康快乐地成长。如此，班级会真正成为每一个人眷恋的大家庭。
做有灵魂的教育
（河北省武邑县武邑镇第二中学）。
我从事一线教学已经十多年了，一路走来，我有太多的感慨。我们的老师忙忙碌碌，我们的学生碌碌忙忙。我们的老师身心疲惫，我们的学生疲惫身心。虽然，每年大批的学子金榜题名，大批的老师评模晋职，但是我总觉得少了点什么，仔细想来，我们缺少的就是“人之所以为人”的那两个字“灵魂”.灵魂是“精神和思想”的代名词，人没有了灵魂，就是躯壳一具，我们的教育没了灵魂，那就是机器一般。打一个不太恰当的比喻，我们的老师和学生就像被蒙住眼睛一圈一圈拉磨的驴，日复一日，年复一年。磨盘的重心就是我们唯一的目标“分数”,分数是老师和学生共同的命根，刺激着我们不停地运转。殊不知，我们的教育赢得了分数却输掉了灵魂！
著名的教育专家王杰说：“理想的教育应该是具有灵魂的教育，有灵魂的教育就是以学生发展为本，面向全体学生，尊重学生的个性，启迪学生的智慧。”作为人类灵魂的'工程师，人类灵魂的塑造者的教师，我们是否做到了以学生发展为本，去创办有灵魂的教育呢？我们必须进行反思，必须要求进步，必须要求教师自己要有灵魂。
一、教师要做到有灵魂，必须学会“关注学生”
能否关注学生是衡量一个教师是否成熟的标志之一。我们的教育对象是活生生的人，这就要求我们必须坚持“以人为本”“育人为本”的教育理念。关注学生首先要尊重学生的人格，关注学生的个体差异。学生是发展的人，是有独特意识的人，是有着巨大潜力可以挖掘的人。所以，教学中我们不能要求整齐划一的“一刀切”,要尊重他们的独特性和差异性，让每一位学生在每一节课堂上都有不同程度的进步，都有成就感和愉悦感，这就是我们教学的成功。我们要努力地去创造环境，让学生发挥特长，让每一朵花都在春天绽放。
当面对学生不工整的书写、不够完美的答案、不够灵活的思维时，我们往往是批评又指责，气愤有加，很少静下心来去了解学生的身心特点和心理需求以及已有的知识体验。我们真的应该把学生当作一个完整的人去对待，当作一个与我们共同学习、共同进步的合作伙伴去对待，而不应该是单纯的知识接受者。
二、教师要做到有灵魂，必须以“爱”为出发点和支撑点。
教育家苏霍姆林斯基说过：“没有爱就没有教育”,陶行知先生用一生去奉行“爱满天下”的原则。这些教育家启发我们，要想教育好学生，首先要爱学生。因为有爱，我们才能俯下身子去倾听学生的心声；因为有爱，我们才能放下架子与学生谈笑风生；因为有爱，我们才有耐心去帮助学生、引导学生健康地成长。作为教师，我们要用爱心去唤醒学生的灵魂，让学生学会学习、学会做人、学会迎接未来社会的挑战。
三、教师要做到有灵魂，就必须关注自身的成长和发展。
我们的知识结构，不断思考，不断进步，要把学习和思考当成一种习惯、一种精神追求，努力完善自己，提升素质，争做知识型、反思型的优秀教师。印度哲学家奥修说过：“生命不只是应该变老，它应该成长。”承担着教书育人天职的教师，必须不断成长，实现自己的人生价值。
有灵魂的教育是所有教育工作者共同追求的目标。我们的教师有了灵魂，教学就有了灵魂，学生就有了灵魂，我们的教育就有了灵魂。相信，只要我们敢于担当，共同努力，我们就会走上一条有灵魂的教育之路。