发言稿的撰写需要注意使用简洁明了、正式规范的语言，以便于与听众进行有效的沟通与交流。无论是在会议上还是在演讲比赛中，发言稿都是演讲者必备的利器，希望这些范文能给你提供一些灵感和思路。
研讨会发言稿
这是本学期以来我校召开的第三次教师的教育思想研讨会。这三次研讨会的举办是成功的。因为在与许多老师的交谈中，我感到三位老师提出的教育价值观和现代师生观已经在教师中引起广泛共鸣。这正是我们举办研讨会所要达到的目的。但是，我们举办研讨会的目的还不仅如此。
一个教师应当确立自己的教育思想。教育思想是教师的生命。我总觉得，如果我们在从事了一生的领域中不能留下点什么的话，那是一种生命的遗憾。我们不能将教育或教学仅仅理解成一种技术或者程序。一个教师只能娴熟地解释书本知识，只能将书本知识照搬给学生而没有融入自己的情感、态度和价值观，那么这种教学就是没有生命的教学，这种教育就是没有生命的教育。没有生命的教育不是真正的教育，或者说是不可能成功的教育。
但是遗憾的是，今天许多教师不敢谈自己的教育思想，更不敢谈成为教育家。许多人总认为教育思想或教育家遥不可及，似乎一个教师一谈到自己的教育思想，就是忘尊自大、痴人说梦、痴心妄想、自命不凡，不知天高地厚，缺乏自知之明，等等。这实在是一种精神桎梏，它在一定程度上扼杀了我们创造的能力与热情，它使得我们的工作缺乏活力，生活变得乏味。往往有一些老师，尽管有研究探索的热情，但却常常缺乏自信，似乎一篇文章中不举出一堆外国人名，不开列一串参考文献，不凑出三五万字，不把简单的事情说玄，就不足以显示文章的学术水平。这似乎已经形成一种风气，本来是教师自己在实践中的探索所得，却偏偏要钻入某某专家、某某学者的理论环套当中，否则就没有所谓的高度。正是这种认识上的误区或者说是人格上的缺陷，使我们缺乏大胆创造敢于建树的勇气。当然，这并不意味着我们不应当登上巨人的肩膀。我相信，一个教师的教育思想的形成，很大程度上取决于教师的理想追求与思维品质，与教师的年龄、学历、职称或者名分并无必然的联系。因此，我们举办研讨会的另一个目的，就是要打破这种精神上的桎梏与思想上的误区，给老师们以更多的创造的胆量与自信，营造一个相互学习、相互借鉴，相互包容、共同研究探索的学术氛围。
我们应当有这样的理想与自信。教育家首先要有教学实践和教育行为，首先应当是成功的实践者。看看古今中外，有不是在课堂上和学校里成长和造就的教育家么？我从来不相信述而不作的人，仅靠拼凑书本和综述别人的观点就能在学术上有所建树而成为教育家的。所谓的教育家无非就是具有独立思想和独到见解的教育行家和教学里手，因此他必定是一个教育实践者。四中是一片得天独厚的天地。我们希望有更多的教师在这片沃土上去勤耕、去实践、去探寻、去收获。这需要我们不能仅仅满足于讲课的精到与娴熟，而是要自觉地思索深层次的规律性的东西，思索教育的更深层的意义。我常常想，北京四中应当成为一棵大树的主干。它要不断地为枝繁叶茂供给营养，同时又不为三五级风所撼动。一所成熟的学校就应当是这样一棵大树，而不能是一棵随风晃动的芦苇。当然这并不意味着北京四中要墨守陈规，固步自封，不思改革，不求进取，将新的思想、新的理论拒之千里。在我看来，今天的教育需要有一种哲学家的理性、沉静与超俗。总结北京四中发展的百年历史，我们深刻地认识到，一所学校只有不唯书、不唯上、不唯洋、不唯众，只唯思、只唯行、只唯实，不随波逐流，不人云亦云，才能形成自己特有的文化。这不仅需要教育者的智慧和眼光，同时也需要勇气、胆量与坚持，此外，在今天的社会中，还特别需要一种耐守寂寞的毅力与决心。
我们今天所掌握的关于教育的最重要的原则，许多形成于2500年以前的轴心时代。这使我们确信教育存在着基本的规律，因为只有基本的规律才是亘古不改变的。然而今天，在人类发生了天翻地覆的'巨变后，我们对教育规律的认识与古人相比并没有明显的超越。我们今天多数情况下不过是将那个时代的思想重新拾起和重新注解而已。今天的教育手段是孔子或苏格拉底无法想象的。但是这些手段并没有改变当年他们所提出的教育的最基本规律和原则，甚至我们不仅没有能很好的解决前人曾面临的种种困惑于弊端，反之，我们今天的社会所衍生出的教育问题比前人还要多得多和严重得多。在今天的教育中，学生需要掌握的人类关于物质世界的知识越来越多，但是，他们应当掌握的关于人类自身精神世界的知识却反而相对减少。这不能不给今后的社会和世界留下隐患。因为教育的目的不仅仅是传授知识，而是改变青少年眼中世界的颜色。在我看来，今天的教育中所面临的问题，主要的不是教育手段的问题，不是教育的方法和途径的问题，最主要和最本质的仍是教育的价值选择问题，说到底是我们要培养什么样的未来世界主体的问题。正是由于面临这些问题，因此我们认为，不论是李明赞老师、李家声老师的关于教育的人文价值的实践与论述，还是谷丹老师关于教育对中对学生的人文关怀的方法与理念，都对今天的教育都具有至关重要的意义。
最后，我想再次向全校的老师们表达，希望今后有更多的教职工特别是青年教职工勇于创新，勇敢地开拓自己的天地，勇敢地提出自己对于教育的理解。我们期待着今后能不断召开这样的研讨会。也许我们永远不能达到前人的境界，更无法超越前人，但我们永远要勇敢前行。在未知面前人与人之间永远平等。我们既要虚心地向行家求教，又要在实践中努力求索，不要过多地顾及自己的名份、资历和地位。这里，我想引用《沉思录》中的一句话送给大家：我没有面包，但我与理性同在。
研讨会发言稿
各位领导：
大家好！
这些问题，是我最近总在想的，也在前面的几次研讨会上提过，比如7月份的xx会议，10月份的xx会议。这里，我想说得稍微细一点。
首先提出一个问题。如果我说白居易《琵琶行》里的事情完全是瞎掰的。这厮根本就没去过浔阳那个地方，当然更没有遇到什么弹琵琶的歌女，大家会相信我说的吗？不会。不要说我了，就是最权威的学者这样说，大伙也不会相信。如果我再说，杜甫《茅屋为秋风所破歌》里的那个茅棚子，根本就不是老杜的，而是老杜家隔壁王老五的，“卷我屋上三重茅”卷的是王老五家屋上三重茅，这个“我”其实是王老五。你们会相信吗？我想在场的没一个人相信。这就对了。大伙之所以不相信，是因为我们已经牢固树立了这样一个观念：古人的诗词，本质上是作者的经历录、见闻录、思想录，是不能像小说一样，进行整体性虚构的。那么，古人的诗词，真的没有像小说一样，进行整体性虚构的吗？也未必。首先乐府诗里有一些有名有姓的人物，比如《木兰辞》里的花木兰，《陌上桑》里的罗敷，这些人物历史上有没有，恐怕不好说，也可能完全是虚构出来的。但这种虚构，很可能成诗之前，就有传说存在。也就是说，这种虚构，未必是诗人完全自创的。正如嫦娥，诗词里写得多了，但不能说嫦娥这个人物是诗人虚构的，因为在此之前，就有神话传说存在。另外一个是代言体。古人喜欢写代言体，代言的对象往往是女性，思妇、宫女什么的。代言体诗词短的多，绝句、小令之类。人物一般没有姓名，只有几个pose，如“独倚望江楼”、“月明人倚楼”，“倚楼”这个pose就常用。因为代言体诗词的主人公是女性，这样就不会与男性作者的身份相混淆。在龙榆生的《唐宋词格律》这本书中，我发现前面用作例词的将近20首小令，游子-思妇词占了多半，有的是思妇口吻，有的是游子口吻。因为这些词的作者都是男性，读者的潜意识里，凡是思妇口吻的，都认为是虚构的；凡是游子口吻的，都认为是作者本人的实际经历。例如第2页上吕本中的《南歌子》“人言江左好风光，不道中原归思转凄凉”。大伙都会认为这是作者流落江东，是纪实作品。
由此似乎可以总结古人诗词有关虚构的几个特点：
1古人诗词的主体是作者本人的经历录、见闻录、思想录，诗词中的“我”，一般就是作者本人；即使没有明确的第一人称“我”，默认的主人公也是作者本人。
2在某些叙事的乐府中，出现了有名有姓的人物，也出现了比较复杂的故事，这些人物历史上是否存在，这些故事是否有某些史实作为基础，或者在这些诗歌创作之前，是否存在前文本，或者口头传说，似乎都是不可考的，至少是没有证据证明，这些人物和故事是作者独立虚构的。而在后期著名的新乐府中，人物都是历史人物，故事也是有史实或传说作为基础的。例如《圆圆曲》中陈圆圆与吴三桂的故事；《彩云曲》中赛金花与德酋的故事；《蝴蝶曲》中胡蝶与张学良、戴笠的故事；等等。
3在较短小的代言体诗词中，某些人物形象大概可以认定是作者创造出来的`。这些人物一般没有姓名，情节也较简单，只有几个pose。有的虽然有姓名，但这个姓名也是完全泛化了的，成了一个普适性的指代符号。比如莫愁，卢家叫莫愁，王家也叫莫愁，是个思妇都可以叫莫愁，甚至是个美女都可以叫莫愁。
这与小说的虚构，是有明显不同的。小说的虚构，是整体性的虚构。特别显著的一点是，作者主动创造有名有姓的人物，以及虚构非常复杂而完整的故事。没有人会认为，小说中的“我”就是作者自己。这说明，小说家的虚构是高度自觉的，有大量的理论，而诗人的虚构，似乎没有这么强的自觉意识，诗话词话中，也几乎没有论及整体性虚构的文字。
那么，现在问题来了，我们现在写诗词，是否可以像小说一样，进行整体性的虚构呢？我认为是可以的。我这些年写诗词，写了很多的人物，尤其是山里人，因为我从小是山区长大的。比如砍柴的、打猎的、挖冬笋的，等等。这些人，可以说是我自己，也可以说不是我自己。而有一些作品，则虚构的意味更重些。比如那个鬼故事，以及那个邻居家的叫春娥的小姑娘。这些都在我提交的作品里，大家可以看得到。“春娥”是我第一次在诗词里虚构了一个有名字的人物。如果我不在这里说，大伙可能不会想到这是一个虚构的人物，虚构的故事。当然，我目前进行的虚构，还是极为初步的。就是虚构一两个人物，以及他们的一个生活片断。这种虚构，并没有超出古人代言体的范畴。我现在考虑的第二步是，能不能像小说电影一样，创造出若干的人物形象，以及更为复杂完整的故事。我们都知道，小说电影中有许多的人物，这些人物的年龄、身份、性格、品行会随着故事的演绎而变化，人物之间会发生各种关联和矛盾冲突。诗词因为篇幅短小，不可能在一首作品中完成这种变化。一首诗词只能描写一个生活片断。但是否可作这样的理解和处理：每首诗词相当于小说电影的一个片断，把所有这些片断串起来，构成一首“大诗”。这首“大诗”相当于一部较完整的小说或电影，这当中人物可以有年龄、身份、性格、品行的变化，也可以有各种矛盾冲突和各种人物关系。显然，这种“大诗”与目前通行的“组诗”是有很大不同的。
这种“大诗”的写作，给诗词写作者提出了全新的挑战，要求写作者要兼有诗人和小说家的双重能力，尤其是选取典型片断的能力。这些片断既互相独立，又互相呼应和关联，像被一根无形的线串在一起，中间不能有过多的交代（比如小序），否则就拖踏。这一点又与小说有很大的不同。小说的叙事可以是非常连贯的、密实的，而这种“大诗”的叙事，则是非连贯的、遥相呼应的。迄今为止，还没有发现有谁做过这种写作上的尝试，我愿意做第一个吃螃蟹的人。我目前在江西大余待着，那里是矿区，我想写一个矿工家庭，从文革一直写到改开，写他们各人的命运。至于诗的形式，有几种考虑。一是乐府诗，每首诗以一个人为主角，叙事则有重复和交集。这是受了史书中纪传体的影响。比如刘邦、项羽、张良、范增各是一篇叙事诗的主角，当写到鸿门宴这件事的时候，就出现交集，叙事呈现一定程度的重复。二是词，词比格律诗更适合叙事。用几十首词，每首写一个场景，一个片断，把它们用一根看不见的线连缀起来，形成一个故事整体。三是曲，套数，这实际上是剧本了，但剧本的方法不是新鲜事，我也不想采用。
因此，一个诗人可以写两种诗，一种是“我诗”，一种是“非我诗”。所谓“我诗”，就是传统的以作者的经历、见闻为基础的写作，所谓“非我诗”，就是作者虚构的故事。读者很多时候无法判断诗人的某一首作品究竟是“我诗”还是“非我诗”。这就要求作者自我注明。作者不注明，可能会产生某些误会，因为我们向来有“以诗证史”的传统。几百年以后，人家来考证你的生平事迹，往往会拿你的诗词作为证据。你没去过某地，但你的诗词中的“我”却去过那里，你不注明，人家就搞不清楚这个“我”究竟是你本人呢，还是你虚构的人物。而小说家就没有这种烦恼，因为小说家的小说，我们都认为他是虚构的。顶多，我们会通过他的小说，来猜测他有某种经历，但不会拿小说做为铁证。我在想，古人代言体的对象往往是异性，是不是也有怕与他本人相混淆的考虑呢。我是男的，我诗词里的主人公是女的，你总不会再认为那是我本人了吧。总之，如果把整体性虚构，也就是像小说电影那样的虚构，纳入我们当下的诗词写作，那么作者注明“我诗”和“非我诗”是有必要的，也是不得已的。“非我诗”虽然是虚构的，但里面表现的情感和观念，仍然是作者本人的，甚至比“我诗”表现得更加充分。小说和电影，很多时候就是作者想更加充分地表达某种观念或某种情感，才编的故事。诗词也是一样的道理。换句话说，“非我诗”更加文学化。诗词作为文学之一种，应该立足于文学本位。从这个意义上说，“非我诗”应该提倡。
当代诗词面临的问题很多，无事、不及物，是我批评当下诗词写作常用的两个词语。其实，这两个词语与我今天讲的问题是有关联的。我就讲这么一个问题吧。有点异想天开，眼高手低，不对的地方请大家指正。
研讨会发言稿
四位诗人的共通之处是与土地（在张海梅的诗里，土地被置换成了海洋）、故乡都有着紧密、感人的联系，他们的诗中散发出庄稼地、河流、炊烟、海洋的气息，回响着天籁、地籁、人籁的生机与活力。诗集中的绝大部分篇什都是真诚朴素的，因而是亲切感人的。
写诗，与做人一样，既要仰望星空，也要脚踏实地；写诗，可以是词语的嘉年华，但并不是语言的游戏，只有从诗人肺腑深处自然流淌出来的语言，才带有诗的温度；写诗，即使不能代神立言，具备神性，但必须张扬、激荡着人性，让人性的光辉照耀着每一个角落，让浓重的黑暗褪去，把天国一点一点建设在大地上，这必然要求诗人要说人话，不说、少说鬼话、假话，还原和体现诗的自足性，不当人云亦云的传声筒、不写伪诗。
似乎很少有诗人像张方江这样对自己的年龄及身份，在诗中做一而再、再而三的确认。“中年”是他诗中出现频率很高的字眼。这也许是因为他从四十岁以后才开始写诗的缘故。让一位四十岁以后的人对时光这名“刀客”的“冷笑”（《时光就是一名刀客》）无知无觉那是困难的。一个人过了四十岁还要写诗、还能写诗，不能不说是命运的赐予和艺术之神的眷顾，当然更与作者本人的自警自省有关。这种“三省吾身”的自觉，在张方江的诗中随时可见，如《可怕的习惯》中，对自己慵懒、虚荣、对下属吹毛求疵、追求享受等等“习惯”的清醒认识；在《想到人生的起伏》中，由海水的起起伏伏、想到人生的起伏与浅薄：“浅薄得犹如海滩上一个普通的贝壳/或者被人捡回家中成了饰品/或者，一次次被海水拉进漩涡里/再一次漂泊”；在《想到人生的结尾》中他做着后半生的打算：出一本书、做一次长途旅行，扔掉太多的牵挂；在《午休短梦》中，他对人生选择做了一次重新设计：“假如一切可以重来/我宁愿选择做一名船员/在漂泊的大海上，或许/能找到我中年人生的航标。”
“四十不惑”，其实各式各样的“惑”仍然存在。正如诗人在《青春里的那把锁》一诗中所表达的：“我抡起中年这把斧头/费尽心思砍开了它/以及连接港口的铁链”，“却发现这艘航船/不知道何去何从”。在《四十有梦》里他说：“我踟蹰在纠结的中年/饥肠辘辘的期盼”，“多想鸽子飞回/带来雄鹰的计划”。人到中年还是有纠结、有期盼、有迷茫。
张方江的诗把对人生的体悟，不加掩饰地呈现给了读者，直抒胸臆，读来有种敞亮、豁达感。如《打开诚恳的胸膛》这首诗所写：“打开诚恳的胸膛/我端出包容的期待/任凭，恶毒的阳光暴晒/抑或，凶狠的潮气侵袭”，“还是要打开诚恳的情商/与老师、与朋友、与亲人/水与火的碰撞和交融”。
说到家乡和亲人，张方江的《春节探亲》可谓佳作。这首诗好就好在于质朴自然的叙述中，把亲情、乡情写得淋淋尽致。“乡野的晚风拂面/我闻到了炊烟中的童年/车辆缓缓行走/把礼品放到大舅家、二舅家、小姨家/一次次握手言欢一盏盏碰杯叙旧/我的泪水不小心洒落胸前……这是怎么了/在城市荒芜了多年的情感/被敲开了闸门/瞬间扑倒在/淳朴的乡音里”，诗人醉倒了，醉倒在乡音里。
应该说，张方江已经写出了能感染我们的诗作，将来可能写出更多好诗，只要仍有一颗自警自省之心，继续葆有向上向善向美的精神不断修正自己、修正诗歌，把一些诸如“还有什么/能挡住我们前进的步伐”（《抚摸中年》）,“并取其精华，剔除糟粕”（《一辈子的时光一晚上悟透》），“让他们在艰苦奋斗时一路高歌/让他们在挑战困难时坚强百倍”（《假如青春可以复制》），这样一些诗性不高的语言去除掉或更换掉。
我们期待着。
一见到这个名字，我想到另一个女诗人的名字，她叫赵丽华。
张丽华的这几十首诗，我是一口气读完的，我欣喜地感到她的诗歌语感真是好极了，如果不把这作为一种天赋异禀，那都说不过去，就像有的人天生有副好嗓子，像王菲、像田震，别人怎么比得了。
第一，我想举例说明张丽华诗歌语言是多么流畅而明亮，这样的例子简直随手可得。
你看，这些句子、特别是标着下划线的部分，不是妙手偶得，便是精心推敲的结果。
第二，我想说说张丽华诗歌沉静又朴素的叙述风格。
她的诗把激情和锋芒深掩着，以沉静与朴素的外表示人，诗的节奏舒缓、放松，不端架子，没有紧张忙乱的气氛，没有因逻辑断裂而变成不知所云的东西。如《租房子》，诗人把租来的房子比作一件旧衣服，“这件旧衣/已经消退了鲜亮和熨帖/非量身定做/足可以御寒/不能改头换面/但可缝缝补补/旧面上缝上新补丁/新面上补上旧补丁”；再如《麻雀》的诙谐有趣：“这群灰头灰脑的土著居民/穿布衣不高飞能低就/没见衔泥垒巢/睡在安置房里安享自在/东啄一口西咬一口/从未见断粮断炊/仍有空拉闲话搓麻将”（《麻雀》）。
《亲人们都在春天回来》，一读这个标题我就想起韩东的《我们的朋友》：“我们的朋友都会回来/朋友们还会带来更多没见过面的朋友/我们的小屋子连坐都坐不下”。对，就是这么个节奏，我只是在说节奏，不涉及内容。
《老家的草》，怀念故去的亲人也怀念曾经的家。最后一节写得好：“很多时候/想起老家的草和/经年累月反锁的大门/真怕那满院的草/会跋山涉水蔓延到我的脚下/没事的时候/我就把办公室的地面/来来回回地踩上两遍”。至此，草的意象得以圆满，而将全诗情感推向了巅峰。
张丽华的诗在节奏上张弛有度，在色调上以淡雅为主，不强烈不刺眼，但有韵致，让人读起来感觉不到疲乏，咀嚼起来回甘绵长。
记得上世纪八十年代末，九十年代初，在校学生的海梅就是一名诗歌爱好者，是齐河县文化馆文学活动的热情参与者。几十年来，她未改初衷，一直默默地耕耘在诗歌的沃土上。借这本诗集，她把自己的诗歌作品做了一次较为集中的展示，使我们有幸分享她生活的梦想与诗探索的心路。
我初步的印象是，如果说张丽华的诗是波澜不惊的河流，那么海梅的诗则往往是激流与瀑布，是绚丽的彩虹。各有风光，各有擅场，这与诗人的秉性、经历和对诗歌的理解都有关系。
海梅似乎惯于把诗意推向极致。如《感冒了》中所写“真想把自己羸弱的身体/分给老爸一个/分给老妈一个/分给孩子一个/再分一个给老公/偿还我前世欠他的债”；如《彩虹桥》中所写：“大雨过后一定有/一道美丽的彩虹桥/我不想去问/这座拱起的彩虹桥能把天空支撑多久/有一个人/朝着太阳悬挂的地方款款地走去/我却不知道/是不是该从火烧云燃烧的地方/缓缓地向他走来”。为了把意思说透，诗人不惜添加较多的定语和状语，以及叠词；如《名字》中所写：“一转身抖落的乡愁/一直燃烧到天空的尽头”。愁绪是那么浓烈，那么激荡，竟可以燃烧起来。
还有一些诗句，也表明了海梅诗歌有着某种极致性的特点。像“抖落一地的'叹息”（《一缕思绪》）、“把不安的心/挤压得大面积塌方”（《照镜子》）、“我用力地拽了一下你的衣襟/潮湿的眼神便洒落一地”（《秋天最后一次小雨》）、“思念揭竿而起/星星闪烁着疲惫/心情大片大片地潮湿”、“任思念的跫音乱了一地”（《无题》）这样的句子如果用好了，用对了地方，契合一种特有氛围，是会让人精神一振的。但要小心谨慎、俭省节约地使用。
作为诗人，海梅心思缜密、敏锐，睹物动心，七窍玲珑。这也是衡量一个人可不可以从事文学艺术工作的重要指标。麻木不仁的人、无大爱情怀、悲悯之心的人，他不想也搞不了文学。
在《老式家具》一诗里，诗人说：“我真担心/这个身体严重衰老的柜子/被收废品的搬走后还会不会/找到一个温暖的家”（《老式家具》）诗人笔下，家具仿佛也是一具生命体，有它的命运、它的感知，它的年轻与衰老的历程。
《期盼春天》，诗开头两句就很好，朴实的句子却道出了很多人的心思，“秋天刚刚来/我就盼望春天”。不少人会有这种感触，人在春天观赏桃红柳绿之时，也许在刹那之间会想到夏季的炎热与冬季的肃杀。这也是古人写了那么多惜春、怜春词的原因之一。活在当下，不回顾不展望，不联想，其实很难。
《钥匙》是一首短诗，但情味隽永，心音颤动，言已尽而意无穷。
另外，海梅的的一些诗，还有着华美的外表，隐约着舒婷、席慕蓉的影子。
总之，我觉得张海梅写诗，还有发展空间也有发展实力，原因在于她的执着和才情。我看她最近在文狐网上发表的一些诗，就很好。
我觉得这是一位比较成熟的诗人，因为他的诗成熟。我同意张玉华的诗歌观点，并认为他的作品比较好地体现了“平淡之处见神奇，无招胜有招”这一诗观。
我们试将他的诗歌内容分三个部分，做如下赏析。
一是写诗人日常生活和生活感悟的诗。比如《不如一个傻小子》，很有风趣。傻小子只要一见到“我媳妇”，就喊“真俊呀！真俊呀！”即使结婚二十多年后，傻小子还是这样喊。最后一节只有两句，却是诗眼：“媳妇点着我的脑门说——/你呀，还不如一个傻小子”。为什么不如呢，诗里一句都没有明说，都在诗外了，读者完全可以想象这个“我”是个木讷之人，不会说让自己媳妇开心的话，不会恭维、赞美女人；这个“我”，甚至是个不懂珍惜枕边人的人，让媳妇伤心，让媳妇无奈。再比如《一盒烟》这首诗，“我”在路上捡起一盒烟，但这个行为给以后的生活制造了阴影，“以后每次经过这儿/我总会不由自主地/慢下来我的身体/开始前倾弓腰弯背/像狗一样嗅着什么/这盒烟毫无营养/且与饥饿无关/但我感觉它正点燃我的骨头”。诗中特意点明不是因为饥饿的本能，那么属于什么本能才捡起毫无营养的烟呢，那应该是人们爱财、贪图便宜这样的心理。这样的心理下做出的行为，让“我”“前倾弯腰弓背”，丧失了作为人的尊严和体面。《狗》写了狗悲惨的一生，让人想到雷平阳的诗《杀狗的过程》。《送别》共两节，第一节叙述“你”走了，走远了。第二节写对“你”的思念，“你”仿佛回到了“我”的身边，并且“用一把把光刀/把我/切成满屋子飞扬的碎片”，用平常话其实就是“我想死你了”。
二是写城乡间区别与对立的诗。《冬日阳台上和一丛麦子对话》，诗句较长，有点散文倾向，但仍不失为一首好诗。“那丛麦苗中，跑出了童年那只没抓住的兔子/那头早就干不动活的老牛，还在默默守望着夕阳/他的心口堆着满院的玉米，他的眼里疯长着丰收的五月/看瓜的老农一声断喝，把他唤醒/那只跑丢的鞋，就再也找不到了”，这还是诗的语言。《父亲进城》、《父母是农民》、《城市行道树》、《城里人乡下人》也是这个内容的好诗。在张玉华的诗里，城乡有区别有对立，但不是那么尖锐，没有那么剑拔弩张。
三是写夫妻情、朋友情的诗篇。如《打工归来》，打工者急切切回到家里抱住已舍了一年的老婆，眼里闪过城里街头那些水灵姑娘，她们曾是莫大的诱惑，“有好几次差一点儿/把我从城市的枝头摇下来”。有意思的是下一节写老婆的情态和动作：“这时她的手里/正攥着几个硬硬的棉桃/那些棉桃还没来得及开放/就被霜打了/她正想把她们解救出来”，别管是不解风情也好，还是农活太忙也罢，总之老婆是能过日子的人，是个有些腼腆的人呢。几句诗，老婆之情态可掬矣！《为爱情投保》也饶有情致，以妻子叙说别人故事的方式展开，到最后“妻子说着说着就哭了/好像那个男的就是我”，那个男的是个撇了发妻去另找女人的家伙。《兄弟干杯》，写得酒香扑鼻，豪气干云，山东汉子有情有义。
我也想说一句，为了诗歌，兄弟干杯！
研讨会发言稿
尊敬的各位家长、老师、亲爱的同学们：
金秋送爽，佳果飘香，在这喜庆祥和的美好时刻，我们迎来了第xx个教师节。有幸作为教师代表发言，我非常高兴，也深感荣幸。在此，衷心的向可敬可亲的同事们致以节日的祝福，祝大家节日快乐！
对十中有着特殊的感情，因为和在座同学们一样，十中也是我的母校！传达室旁边的那棵俊秀挺拔的老白杨，餐厅旁边的那颗枝繁叶茂的核桃树常常把我拉回到了三十多年前的初中生活！课堂上数学老师在黑板上奋笔疾书的情景好似就在眼前；音乐课上老师那优美嘹亮歌声仿佛还萦绕在耳畔！记得有一次去市里参加数学竞赛，中午回来晚了，带队的姬保安老师在他家里给我做了一顿可口的饭菜！在我的记忆里那是我吃过的最香甜的'一顿饭！
1992年7月不满19岁的我大学毕业后也成为了一名光荣的人民教师！到如今站在三尺讲台已是29个年头！多年来我始终不忘初心、牢记使命，把党的教育方针和十中老师们曾对我的淳淳教导牢记在心！我一直认为师德是教育的基石，爱是教育的灵魂！要想作为一名合格的老师首先要有高尚的师德和一颗爱学生的心！只有真心爱学生，把学生当成朋友，善于倾听学生们的心声，学生才能向你敞开心扉，你的教育才是有效的！这就是所谓的亲其师而信其道！
其实我更羡慕今天在座的各位同学们！因为今天的母校和三十年前相比有着天壤之别！不仅有宽敞明亮的教学楼和宿舍楼，还有高大上的多媒体阶梯会议室和风雨篮球场，还有音乐教室物理化学实验室等等！校园内环境优美绿树成荫！看牡丹何必东奔西走，十中牡丹园里啥都有！更重要的是现在的十中有团结奋进、敢打硬仗的领导团队和一支踏实能干教师队伍！特别是广大老、中、青一线老师们，他们朴实无华，长期坚守，默默耕耘。无怨无悔。！他们才是最美的乡村教师！
在此我想对在座的同学生探讨几个问题！
第一，为什么一个人得要有理想目标？因为有了理想和目标学习才会有动力！人才不会轻易迷失方向！
现在的努力学习科学文化知识不仅是以后可以报效国家，更重要的是将来自己能有更大的选择余地！能更好的成就自己，能过上自己想要的生活！以后你们就会逐渐明白一个道理：学习的苦不是真的苦！生活的苦才是真的苦！
第二，学习是快乐的么？大多数情况下学习是枯燥无味的！但是当你沉浸在学习之中，经过绞尽脑汁、苦思冥想终于解决了一个难题，那种快乐和愉悦是难以言表的！好多学生没有体验过学习的快乐就是因为你还没有深入到学习当中，或者说是蜻蜓点水式的学习！
第三，智商和学习成绩有关系么？应该说有一点关系，但关系不大！造成成绩差别的最主要原因是习惯！拥有良好的学习习惯并持之以恒的去努力，你就会成为一个优秀的人！一个非凡的人！
同学们我们是最幸运的！因为我们生长在中国！祖国飞速发展日新月异！中华民族的伟大复兴就在眼前！同学们将来会大有可为！
青春是用来奋斗的！宋老师希望同学们珍惜时间，努力学习，无悔自己的青春，无悔祖国的期待！今天你们以母校为荣，明天母校以你们为傲！
研讨会发言稿
尊敬的各位领导、老师：
大家上午好！
首先，我代表大同小学全体老师感谢教研室领导开展这次活动，为我校老师提供展示才华的舞台。还要感谢前来参加研讨会的各位领导和老师。你们的关注与期待是两位授课老师进步的动力。
古人云：学无止境。作为老师，更感觉“教无止境”。为了推进课堂教学改革，大力施行素质教育，促进学生终身持续开展，向课堂40分钟要质量，我们大同小学一直注重“课堂教学研讨”。星期三是我校的公开课授课日，每周三都有两位老师到多媒体教室讲授公开课。不管年轻老师还是老老师，每一堂课他们都精心准备。老老师向年轻老师传授教学经历，年轻老师手把手地教老老师们制作课件。可以自豪地说，我校的每一位老师都会制作课件，都能纯熟地运用多媒体设备为孩子们讲课。大同小学最大的财富就是拥有一支教学技术精湛、爱岗敬业的老师队伍。
一位教育专家说：教学的最高境界是真实、朴实、扎实。我们欣赏并理论“简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求开展”的回归常态的语文教学。努力做到“面向现实，课堂真实，教得朴实，学得扎实”，让语文教学回归常态，让语文课堂充满生命的活力。
“学生是幼苗，需要知识甘霖的滋润；学生是火炬，需要教学智慧的'点燃。”语文老师的职责，就是点燃学生心头的智慧之火，使他们爱语文；语文老师的职责，就是在学生学习的过程中，导读、导思，导练，使他们爱学语文，并逐渐学会语文，学会做人。
我校的语文教学不仅注重字、词、句、篇根底知识的积累；还注重听、说、读、写语文才能的培养。但是我们更注重培养学生良好的阅读习惯，进步阅读品味。校园内那句“阅读点亮童年、经典引领人生”的标语，就是我校语文阅读教学的宗旨。让孩子们在阅读中学会与人合作，与人相处，最终养成良好的意志品质。
本次活动推荐的两位老师分别是三二班语文兼班主任时婷婷老师、六三班语文兼班主任金诗彧老师。下面让我们一起走进他们的课堂，分享他们教学的快乐！
最后，祝本次活动获得圆满成功！祝在座的各位领导、老师心情愉快。谢谢大家！
研讨会发言稿
各位专家、各位老师：
大家好！
在汇报开始之前，请允许我先来介绍一下我校的校园网站，汇报时，您可以边听边查阅我校的教研信息。
2002年，随着新教学楼的竣工，我校的软硬件各个方面都逐步到位了。目前，我校学生用机、教室教学用机、教师办公用机共323台，并达到百兆到桌面。
本校校园网站已开办近3年之久，为校领导的行政命令发布、上下级思想交流、教师办公提供了一个稳定、高效的平台。大家现在看到的是我校校园网站的首页。通过导航栏，我们可以清晰的了解我校网站的构成：有学校概况、学校管理、教师天地、学生园地、党团生活、大队部、政策咨询、留言簿和资源库。同时，校园网站还为我校教师提供ftp,e——mail,vod视频点播等服务。
今天，我们是将实验小学近几年在语文教学改革中的一点思考、探索和一些尝试以及困惑坦诚地置于各位老师的面前，希望能得到各位专家、老师的指导和帮助。在这里，我需要特别指出的是，今天我们所展示的课改实验工作的想法和做法，其实很多学校都已在实施和研究，也总结了不少有益的经验，发言稿《新疆教育学院实验小学教导处“小学语文“校本教研”研讨会发言稿》。我们在这里不揣浅陋，就是想通过此次活动，给我校的语文老师搭建一个对话、展示、提升的平台，在各位富有经验的专家老师的指点帮助下，以这次活动进一步地促进我校语文教师将研究与教学实践融为一体，促进老师们的专业水平的提高，并促进我校向学习型、科研型、实践型、总结型的教研组织再迈进一步。
自2001年秋季课程改革开始在国家级实验区启动至今，已历经了四个年头。我校也同新课程一起走上了一条探索之路，老师们在这条充满艰辛，更充满希望的探索之路上洒下了辛勤的汗水，也迎来了收获的喜悦。在我校的语文课堂上，老师们试图努力改变学生的学习方式，重视拓宽教学内容，丰富语文实践活动形式，力求体现全面提高学生的综合素养。但是，由于新课程理念要求下的新课堂问题多，困惑多，矛盾多，因此，以往教师孤军奋战的教学研究方式已不再符合新形势下的新课堂。在我们倡导着“自主、合作、探究”学习方式转变的同时，我校也在不断修正学校的教研方式，同许多学校一样，我们将我校的教研视角定位在群研上。群研在我校是校本教研与校本培训相结合的一个操作层面。2003年6月，我校进行了首次校本培训，当时，张平主任、李晨红老师等专家做了切合教学实际又具指导意义的理念的引领，令我校的老师受益匪浅。
其实，实验小学的群研工作历时已久了。这些年来，我校的语文教研在校领导的关注和天山区教研室、乌市教研中心、自治区教科所以及教育学院人文学院、自治区继续教育处等各级领导的专业指导下，本着扎扎实实搞教学的精神，特别重视加强教研组内的群体学习和教学研究课的交流。这几年，在前一任主任梁主任的具体指导下，学校一直坚持教研组隔周学习的制度（本学期改为一周一次的教研组群体学习）。在教导处的指导监督下，各组老师以“推荐与自选相结合，个体研读与群体研讨相结合”的方法开展理论学习，这样是着眼于培养每位教师做思考型、反思型的教师。同时，我校注重在教学理论引领下的教学研究课的实施，特别是自课程改革以来，我校有幸承担了自治区小学语文阅读教学中“自主、合作、探究”学习方式的研究课题。在教研专题探索的驱动下，我校紧抓各教研组的组内研究课的课堂实践工作。为了让教师尽快地将新课程理念转化为教学行为，实验最初的两年里，我校各教研组每位老师每学期上组内研究课达2——3节（每次上课前上报学校，通知各科老师听课）。同时，教导处非常重视教师课后自我反思能力的训练，写教学反思是我校的教研制度。其间，我校每学期坚持开展不同形式的校级教研活动（如校本培训，教师间的教学比武，家长开放日活动、青蓝工程等），充分发掘校内有潜力的教师，并发挥骨干教师的辐射作用。在理论引领下的较为夯实的课堂实践，使得我校教师积累了比较丰富的教学经验，基本达到了全员参与、全员提高的教研目的。
研讨会发言稿
11月12日，参加了周至xx文化景区建设文化研讨会，应邀在会上发言，就“探秘中国周城，共赏活龙美景”主题谈了自己的一些认识与看法。
在xx文化景区尚未建设前，我就常去那里。校内几家朋友自发组织了一个“骆驼登山队”，每逢周末无事都会结伴爬山、吃农家乐，数年间几乎走遍了邻近的一些峪口。秦岭四季景观不同，春赏花、夏看绿、秋尝果、冬观雪，给人一种别样的感受。
周文化是中华文化的根基，甚至有学者认为真正意义上的中华文明当自西周始（易中天）。但是目前的关中地区，对秦汉、隋唐文化的展示相对比较丰富多彩一些，唯独对周文化的展示有些欠缺。xx周城建设项目试图在周文化的弘扬与展示方面做一些事情，这是值得充分肯定的。文化研究要知本溯源，类似于一家族之中有谱系间的起始、继承与发展要弄清楚。所谓的周文化是自后稷以来以先周部族文化为主体，兼收并蓄其他华夏部族优秀文化而形成的文化。这种文化在西周立国后，全面反映在它的社会经济政治伦理道德观念之中。周文化中所包含的各种典章制度、礼乐规范和思想道德观念成为中国几千年的思想政治基础和儒家学说的源头，深刻地影响了周以后的中华文明发展。
周文化的核心是农耕文明，表现出典型的厚重与悠雅、和谐与仁慈特征。“xx周城”建设要对此有所体现，要通过衣食住行语言文字予以展示。孔子是山东人，但是他对周文化向往之至，甚至在晚年有“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公”之叹。他可能在平时说话都用的是山东话，但是他在颂读诗书、执行礼议的时候肯定用的是雅言。什么是雅言？就是周秦时期的陕西话。清代刘台拱《论语.释雅言》“夫子生长与鲁，不能不鲁语，惟诵《诗》读《书》，执理必须正言其音”。孔子在这些场合用雅言，一是尊崇周礼，二是显示正统地位，三是诗书颂读押韵。那时如果要做官，就必须会周秦雅言，如果满口方言既不利于政令的贯彻执行，也容易在沟通交流时产生某些歧义。周原是著名的青铜器之乡，西周青铜器的厚重与精美给人留下了深刻的印象。它除了是身份地位的象征以外，也时时处处彰显出礼教的规范与约束。人们用的饮酒器青铜爵上有两个钉柱，当你欲一饮而尽时钉柱就会抵在你的鼻子上，提醒你适可而止。礼饮三爵，可见周文化有多么雅。
关中地区是周文化的`发祥地，它在四关之中，形成一个比较封闭的地势。农业民族一般是比较仁弱的民族，他们选择在这里主要是为了利用其封闭性保障自身安全。关中的房子为什么要半边盖呢？学界有三种说法：一种是风水说，所谓肥水不流外人田；一种是建材短缺说；我提出了基于安全说。一般情况下关中农民家里恐怕都有那么几石粮食，粮食作为人生活的保障肯定害怕被盗贼掠夺，房子半边盖就是为了加高自己家的墙院，如果两边都盖的话，就等于是将自己的墙院降低了。农民盖房选址都是经过深思熟虑、多番考察后确定的，规避风险、保障安全是摆在第一位的。关中农业区的南北山设防问题，当年肯定是周人考虑的重大问题之一。xx民间有十八寨的传说，是否与南山设防有关？没有考证不敢乱说。
周至的山水是很好的。周至的名称原来不是这样写的，现在周至的很多人可能也不太会写先前的盩厔二字了。山曲为盩，水曲为厔，关中大儒李颙就以二曲为号。保留一份自然。xx要建设，但不能建设过度，过犹不及。我以前去安徽，那里有个老板建设了一个“慢庄”景区，他们把整个山里的老百姓迁了出来，但是依然利用既有村舍格局，进行一些简单的美化与装修，供城里人来这里享受山水自然田园风光，许多百万富翁交钱到这里辟谷养生。xx仍然存留着以前许多村民自建的房舍，不要因为景区建设而把它拆除与抛弃，它或能成为反映不同时期人们衣食住行的珍贵历史文化遗产。如果当垃圾扔了，就算再按照原来的样式复制建造出来，恐怕也少了那种原有的韵味。
xx周文化景区建设，当然要凭藉当地既有文物考古发现和历史文化记载与传说，但不要因此而把周至说成是唯一的周文化地发祥地。要系统考察了解周族的迁徙活动过程，杨凌、岐山、武功、周至作为周民族活动的核心地域，具有等量齐观的地位与作用。陕西境内所有的周文化都是一体共生的，是此非彼，则会唇亡齿寒。
我们要将周的思想文化礼乐制度等精神层面的东西融入到硬性的设施建设之中。只要有充裕的资金，硬性设施建设是容易做的，但对周文化的理解是不容易的，是一种形而上的。我们不能仅注重硬性设施建设，同时也要将周文化的“补课”功夫做好并且融入设施建设中，这样可以提升景区品位，具有画龙点睛之效。
拉杂地讲了以上内容，不对的地方请大家批评指正。
研讨会发言稿
正如评论界所公认，苏中是安徽省文学评论界的灵魂性人物。苏中的文学评论，见证了新中国成立以来当代文学、文学批评、文艺思潮的发展轨迹，亲历了安徽本土文学创作、文艺评论的各个重要阶段，对众多文艺创作的理论命题，对流行的文艺现象和文艺思潮，在提出质疑的同时，作出了深刻的个性化阐释。他的评论思想敏锐，文风犀利，针砭时弊，实事求是，语言鲜活，机智凌厉。而他对安徽文学创作于评论、文艺评论队伍的建设、评论期刊的创办，以及文艺论坛开始等方面所作的历史性贡献，值得肯定和尊敬。
苏中是安徽省文学评论界的灵魂性人物，安徽当代文学评论的发展与成就，几代评论家的成长，都与他有直接的关系。苏中其人其文，是一篇大气贯通的好文章。但最感染我的，还是他超越其上的人格魅力。
我做文学研究和当代文学批评，深知专以文学评论为业的艰难，对其中的奥秘有深切体会。读苏中其人其作，深感苏中先生至少在三个方面有过人之处。
在文学创作和文学评论中，主流意识形态价值观和现代性主导的价值观经常矛盾，甚至对立，执其一端，往往偏执，实际上都以牺牲二者的有效性为代价。苏中辩证科学，他取二者之要义，即从文学的审美规律出发，以真善美作为衡量一切艺术的最佳标准，在两种价值观的高端找到它们的结合点。《当代文艺批评之我见》《文艺批评断想》等文直接体现了这种批评品格：“在思想价值层面上，我们应当化解意识形态上的对立思维，力求既要大力弘扬社会主义核心价值体系，也要尊重……以人为本的人权、人道、人性、仁爱理念，尊重具有恒常性和超越时代的道德精神，把对艺术品的思想要求，放在人类性和世界性的'视点上，放在长远的大局视点上，而不是放在眼前的局部功利视点上。”这种批评品格对于文学创作和文学批评都是一个重要的启示。
苏中的文学批评有着良好的质地，敏锐、犀利、深刻、准确，立足于文学创作现状，思考文学重大问题，其思想的锋芒与理论的勇气尤为明显。他的文章简洁直接，从不绕圈子，把简单问题复杂化，他擅长“直言”，凭借敏锐的眼光，直取要义。这种实用批评，不仅需要评论家具有一双睿智深透的眼光，还需要评论家具有深厚的学养、深刻的见识和现代的观念。
苏中从事文学研究，非科班出身，基本是自学成才。对于读书、治学，自有一套不同于学院派的路数。陈平原曾经评金克木的治学为文的特点，有一段很精彩的话，我以为非常适合苏中。他说，金克木凭兴趣读书、靠自学、重联系、轻规矩的读书法，终其一生，受益匪浅。“这种自主性很强，略嫌驳杂的读书习惯，好处是视野开阔，缺点则是根基不牢靠。从事专业著述，这可能不是最佳选择；可是要转而写作随笔，则保证得心应手。没有做过认真的统计，但隐约感觉到，自学成才者生命力的旺盛，以及写作寿命之长，均在科班出身者之上。后者乃‘名门正派’，学问上容易‘登堂入室’；可一旦范式转移，或早年积累消耗完毕，很难再有勇气和能力开辟新境界。前者不识‘规矩’，基本上靠自己摸索，难免走许多弯路，故成活率极低。可一旦获得‘出线权’，其不拘一格读书，不拘一格思考，不拘一格作文，会有绝佳的表现，而且，往往能够衰年变法，退而不休。”苏中亦如此。
他倡导直言批评，即实用批评，但并不反对学术批评，即学院批评。在《当代文艺批评之我见》等文章中，他认为学院批评和实用批评（苏中称其为“专业批评”）各有其自身的特点和优势，但在当前文学批评中，二者各自偏于一端，相互否定，致使各自在批评实践中暴露出严重缺陷。他提倡整合直言批评、媒体批评和学院批评，以形成一个强大而宽广的批评系统，使批评成为能够正常发挥导向影响力，并对文艺事业的繁荣发展起着巨大推动作用的力量。
研讨会发言稿
各位领导：
大家好！
小班教学是我市培养特殊优秀人才的举措之一，是一项重大的教学改革，是学校教学规制的新格局，这对每个学校都是新的考验。旧的思维、旧的做法都需要重新洗牌、重新思考，三年来我们做了不少探索，如何进一步发挥小班教学的最大优势，这是本次研讨的目的所在。
优秀教师决定着一所学校办学水平的高度，也影响着学校的风气。尖子生（不仅仅是清华北大）代表着学校教学的最高水平，是学校教学质量的重要组成部分，对我们阳泉一中而言更是如此。从这个意义上说，在座的各位决定着我们学校办学水平的高度。同时，优秀教师也引领着全校的师德师风和学术水平，决定着学校的核心竞争力！核心技术=核心竞争力。所以这个会议不仅仅会对小班教学产生影响，而是将对全校产生引领示范作用，包括师德师风、爱校敬业、学术水平、教学方法、常规落实。“这世上从没有白费的努力，也没有碰巧的成功。”这句话适用于各项工作、适用于各个层次的班级。所以优秀教师各方面的引领作用更具有特殊意义。
尖子生需要特殊培养。尖子生需要有天赋，更需要培养。所谓培养，就是“带徒弟”，就是让自己的能力和智慧在学生身上体现。教师的价值通过培养学生来实现，最终要体现在在学生身上。教学是以教为手段、以学为中心、以会为目的的教与学的互动过程，教学的任务和目标是让学生会了多少、多少学生会了，而不是讲了多少、讲了几次。“天才就是专注、优秀就是细心。要对自己不妥协（——窦文涛）。”优秀的同学是一样的，不很优秀的同学各有各的不足。正确的价值观、阳光的心态、良好的.学习品质、和谐的人际关系、和睦的家庭环境、全方位优秀的教师都是学生成长的基础和保证，尖子生更需如此。良好的基本功=良好的素质=正常发挥。要防止两种倾向：一是不重基础（基本功），片面追求难度；二是认为学生不错、可以自觉，教师对学生没有更高的要求。
尖子生培养的两种途径：一是竞赛——特长（活动）——自主招生——名校；二是学习品质——学习成绩——名校。
成功需团队（优秀的同事、合作者）。教师是通过学生出名的。教学工作是个体劳动、集体成果。尖子生不能有弱项，也就是不能有弱老师。尖子生培养需要合力，每个人都责任重大，好多时候，尖子生由于某科的问题，与名校失之交背。要学会为学生、为团队负责，起码不拉后腿，决不能由于没有比较而松懈。关于“合作”，人品是原则，如：立己达人（己欲立而立人、己欲达而达人）、相互补台、团结共赢等都很重要；态度是根本，问题往往出在缺乏一如既往的决心和深入钻研的工作态度，认真与不认真之间有着巨大的差别；能力是基础，能力具有互补性，在一定意义上讲，能力就是要有绝招，即自己独有的思维和方法。
充分发挥小班学生互动和教学相长的特殊优势。优秀学生的合作互动、思维碰撞会产生巨大的能量；一流的学生成就一流的老师，一流的老师造就一流的学生。要把优秀群体正能量的相互作用发挥到极致，要让正能量发生裂变。
研讨会发言稿
本班现在45名学生，其中男生26人，女生19人。在五年级期末测试中，数学平均分为48.86，14人及格，优生2人。经过近两个月的接触，发现学生未养成良好的学习习惯，学习氛围较差，不管是上课还是下课，学生没有自学的习惯。学生基础较薄弱，计算能力普遍较差；不能灵活运用所学知识，因此，在本学期我将着重做到以下几个方面：
1、认真备课，钻研教材，做到课堂上能深入浅出进行教学；加强操作、直观的教学，以发展他们的空间观念。
2、多方面调动学生的积极性，提供充分从事数学活动的机会，帮助他们在自主探索和合作交流的过程中真正理解和掌握基本的数学知识与技能，数学思想和方法，获得广泛的数学活动经验。
3、平时的练习和作业有针对性，对于后进生和优秀生因材施教。
4、借助生活实例及现场实景演练等形式帮助学生分析数量关系，提高分析和解题能力。
5、多与学生交流，了解学生思想动态；对学生进行学习目的教育，端正学习态度，抓好班级学生作业书写质量。
6、充分利用学生熟悉、感兴趣的和富有现实意义的素材吸引学生，让学生主动参与各种数学活动中来，提高学习效率，激发学习兴趣，增强学习信心。
在教学新知识的过程中，注意查漏补缺，复习往期的重要内容，进行边学边复习的方法。在上新课前摸清学生对这部分知识相关的内容的掌握情况。从中找出“漏”和“缺”，在复习时高度重视补缺漏和纠错误。摸清“缺漏”和常见的错误。在复习旧知识教学中，主要以母题考察为主，不出偏题怪题。然后根据学生存在的问题，对易错、常错以及容易混淆的.问题多变题型，让学生反复练习，以强化对薄弱环节的掌握和巩固。总之，要根据班上学生的实际水平进行变式练习和深化练习，找到学生知识的生长点。
在班上开展比学，互助活动。采用优帮差互助学习，使每位学生学有方向，赶有目标。面向全体学生，分类施教，加强对后进生的辅导，对后进生的辅导，不仅是对学习知识性的辅导，更重要的是学习思想的辅导，为了让后进生能够提高，我将通过各种途径激发他们的求知欲和上进心，让他们自觉地把身心投放到学习中去。在此基础上，再教给他们学习的方法，提高他们的技能，并认真细致地做好查漏补缺工作。后进生通常存在很多知识断层，这些都是后进生转化过程中的拌脚石，在做好后进生的转化工作时，做到常常给他们补课，把他们以前学习的知识断层补充完整。
做好课后辅导工作，注意分层教学。在课后，为不同层次的学生进行相应的辅导，以满足不同层次的学生的需求，避免一刀切的弊端，同时加大后进生的辅导力度。总之，不管是在班级管理中，还是教学中。我都将尽我最大的努力，去改变他们。先不说要达到一个什么样的高度，但是我会做到问心无愧。
研讨会发言稿
尊敬的局领导、同志们：
刚才，两位主任分别对公司去年的新闻和信息工作做了总结。去年，公司在各新闻媒体共刊发533篇次新闻报道，信息工作也圆满地完成了上报任务，在局系统和全市政府34个b类直报点单位中位居第二名，被评为**市市信息工作成绩突出单位，成绩值得肯定。所有这些成绩都是我们在座各位集体努力的结果，也是全公司新闻信息工作者智慧和汗水的结晶。在此，我代表公司，向工作在新闻信息工作战线上的全体同志表示衷心的感谢！向20xx年度新闻信息简报工作先进单位及个人获得者表示热烈的祝贺！
过去的一年，公司生产经营形势良好，供气3亿立方米，比前年2.8亿立方米增加了13%，公司的管道建设突破了20xx公里，主营收入达11亿，天然气利用工程建设进展顺利，置换工作也超额完成，共完成20多万户。20xx年，是十七大召开后的第一年，更是我们公司战略规划承上启下的关键一年。天然气二期工程建设正紧锣密鼓地进行并争取在年底基本完成、全市天然气置换也迈入新的阶段，这些都是新的一年工作的重点。我们新闻信息工作人员要紧紧围绕公司的工作重点开展工作，为公司的发展服务。
一、20xx年新闻信息简报工作主要有出以下几个亮点：
（一）新闻工作方面
一是建立新闻信息响应机制，每日安排专人收集新闻信息，通过“8383”数字市政平台与局服务监督处、宣传处实现联动。同时，收集媒体行业新闻信息，建立网络平台。
二是“宣传进社区”。将天然气置换信息印制成宣传单张，张贴到社区宣传栏，发放到客户家中，让市民了解天然气置换的`常识和工作流程。
三是新闻危机处理能力进一步加强。在处理突发事件上，与总调形成联动，坚持派人值守天然气置换现场，随时处理和化解突发危机事件。去年“**北路**爆炸”事件、天然气置换“**区基立路客户投诉”事件的处理，充分体现了我们新闻危机处理能力。
（二）政务信息工作方面
五大亮点：信息服务目的准、报送量大、时间早、信息报送质量好、网站信息量明显提高。
（三）简报工作方面
《**简报》对栏目和稿件进行了整合分类，增加了刊首语等栏目，公司领导带头撰写刊首语，激发了职工投稿《**简报》的热情，投稿量比去年增加25%。
（四）存在问题
一是因沟通不到位，失实新闻报道时有发生，影响了公司的形象。二是信息工作缺乏连续性。不少单位缺乏组织和策划意识。三是部分单位对简报投稿工作不够重视，投稿不达标、报送稿件不按时现象仍然存在。
二、08年的新闻信息工作几点意见：
（一）认清形势，进一步增强对新闻信息工作重要性的认识。
当今世界经济全球化大环境中，信息化已成了企业核心竞争力的一个重要标志。可以说，将来企业的竞争就是信息化的竞争。信息无处不在，无时不有。决策需要信息，发展需要信息，创新需要信息，争先需要信息，管理需要信息，沟通需要信息。
新闻工作正好是打开我们企业的一扇窗户。通过这扇窗户，可以让社会各界了解**市市**公司、理解公司，并为我们的工作提供支持和帮助，在我们和市民之间架起沟通的桥梁。一方面，可以营造良好的外部舆论环境，另一方面，可以增加市民的对我们的信任和支持。信息工作要及时、准确客观、全面地反映我们公司的情况，为各级部门和领导全面认识了解我们公司提供更加精确的信息服务。
天然气利用工程进入了一个重要的阶段，在置换的过程中，形形色色纷繁复杂的各类问题都有可能出现。在这个时候，尤其需要发挥我们新闻信息工作的作用，为广大市民及时了解与自己息息相关的信息、为上级部门及时掌握我们的动态，为我们公司系统协调好各方面工作，提高效率发挥其重要的作用。我们要重视并做好新闻信息工作。
（二）服务大局，进一步提高新闻信息工作质量。
新闻可疏不可堵。我们应该结合新闻媒体的特点和规律，结合公司的发展的需要，多层次建立新闻宣传体系，营造积极向上的舆论环境，将媒体新闻对公司的负面影响减到最低程度，使公司新闻更好的服务于公司各项工作的顺利开展。
1.媒体宣传方面
(1)新闻宣传要“抢得早”。
跟民众切身利益相关的事情应该提前已主动出击的形式进行宣传，未雨绸缪，迅速抢占先机，把握主动权。在一套管网两种气源运行、管网气源升压、天然气置换全面铺开的形势下，要充分利用电视、电台、公交车移动视频、报纸等各种媒体，加强对安全用气和天然气置换相关事项的宣传。
(2)应急新闻报导要“出得来、站得稳”。
一些突发事故的产生，新闻媒体对事件的迅速曝光在很些时候会对我们公司造成一定的负面影响或压力。我们应该及时搜集情况并第一时间做出相应的正确回应，快速准确地向社会公众发布相关消息、进展情况，以稳定公司的形象。
(3)进一步加强新闻危机处理能力。
要切实提高处理新闻危机的能力，减少负面报道，使突发事件的宣传报道有利于事件的妥善处理、有利于维护公司的良好公众形象，有利于为公司工作全局服务。
2.内部宣传
(1)切实抓好企业改革的宣传工作。
要围绕绩效考核、抄表员计件工资制、油制气厂人员分流等企业改革开展宣传工作，真实、客观、全面地反映广大干部职工的本质和主流，多做统一思想、凝聚力量的宣传报道，多做鼓舞士气、振奋精神的宣传报道，多做促进发展、维护稳定的宣传报道，动员和激励全体职工为实现公司发展战略目标而团结奋斗。
(2)切实抓好企业文化建设宣传工作。
今年是公司成立**周年，公司将开展企业文化案例征集活动，增强职工对企业文化的理念的理解，提高企业文化认同度。开展十佳员工评选活动，宣传报道十佳员工事迹，树立典型，增强了员工的凝聚力和向心力。
（三）创新理念，进一步理顺信息运行机制。
信息工作要秉承把精神“传下去”，把建议“收上来”的原则，信息工作人员要从“要我写信息”向“我能写好信息”转变。目前我们公司的信息工作，“传下去”的工作基本上都能较好地完成任务，但是建议“收上来”这一块还有所欠缺。相当一部份的信息工作人员的能力和积极性也有待进一步提高。
公司信息工作是需要在座各位共同来努力，众人拾柴火焰高，我们要健全公司信息网络，强化信息队伍建设，做到“千斤重担人人挑，人人肩上有指标。”
今年的信息工作主要是着重实现几个转变：
1.由本位意识向换位思考转变
各基层单位信息工作人员要“身在兵位、心在帅谋”。在积极创建工作便利条件基础上，冲破岗位局限，大胆换位思考，敢于站在公司全局的角度去研究工作、分析现象、思考问题，紧紧抓住上级领导关注、矛盾困难突出、社会及企业注意力比较集中的一些事项，为领导决策、促进工作提供准确的信息依据。
研讨会发言稿
《决定》指出必须坚持“四个着眼于”，这是新形势下加强和改进党的建设的立足点。
党在60年执政党建设实践积累的基本经验充分证明，办好中国的事情，关键在党。当前，党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史使命是适应的。同时党内也存在不少不适应新形势新任务要求、不符合党的性质和宗旨的问题。只有把推进党的建设伟大工程同推进党领导的'伟大事业紧密结合起来，才能保证党始终成为社会主义的坚强领导核心。
党的执政能力建设和先进性建设是永恒的课题，是党的建设新的伟大工程的出发点，党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的，必须做到任何时候不动摇，不放松，《决定》指出，全党必须居安思危，增强忧患意识，常怀忧党之心，恪尽兴党之责，勇于变革，勇于创新，永不僵化，永不停滞，继续推进党的建设新的伟大工程。只有坚持改革创新，才能增强党的生机活力。只有坚持党要管党，从严治党，才能提高管党治党水平。
党要始终成为全国人民的主心骨，这是党的建设新的伟大工程的落脚点和归宿，因此加强和改进党的建设就必须不断增强为党和人民事业不懈奋斗的使命感和责任感，一个没有责任感和使命感的政党要想担当此任是难以想象的。“四个着眼于”言简意赅，为我们党不断提高党的建设科学化水平，进一步把党建设成为立党为公、执政为民、求真务实、改革创新、艰苦奋斗、清正廉洁、富有活力、团结和谐的马克思主义执政党指明了方向，必须毫不动摇地予以坚持，并在实践中加以落实。
研讨会发言稿
各位领导、各位同仁：
大家好！
我是来自xx市局的xxx。关于纳税服务科研课题，我们的分管局长、纳税服务科科长都非常重视，多次召集相关人员进行专题研究和探讨。在实际工作中，我也就基层征管一线纳税服务体系建设的问题进行了相关调研，现根据调研情况，就如何健全纳税服务业务体系这一课题提出以下几点建议，仅供大家参考：
一、牢固树立为纳税人服务的理念。
思想是行动之源。只有牢固树立为纳税人服务的理念，才能更好地优化纳税服务，才能增强做好纳税服务的自觉性和主动性。因此，在纳税服务工作中，税务人员应始终坚持以纳税人需求为导向、以纳税人满意为终极目标，唱响“公正执法是对纳税人最根本的服务、提高效率是对纳税人最实在的服务、减轻负担是对纳税人最贴心的服务”这一主旋律，积极主动地为纳税人提供个性化、人性化的服务。在企业办理审批手续中，能简尽简，能快尽快；在处理税务与企业的关系中，讲究“以和为贵”，积极建立税企之间的共赢关系，促进征纳融合。
二、建立健全纳税服务的规章制度。
没有规矩不成方圆。只有建立起科学、合理的纳税服务法律体系和规章制度，才能提高服务质量，才能从根本上实现纳税服务制度化、规范化。
一是健全法律法规。应参照国际惯例，建立起完善的纳税服务法律体系，将纳税人的权利法制化、规范化，使纳税服务真正从思想政治工作的范畴，转变为税务机关应尽的法律义务和法律行为，实现纳税服务的法制化、规范化、制度化，使纳税服务沿着规范、高效的轨道健康发展。
二是公开办税制度。新《税收征管法》规定了纳税人对税法和有关纳税程序享有知情权，如纳税人的权利和义务；税收法律、法规和政策；管理服务规范；税务检查程序；税务违法处罚标准等等，因此，应建立完备的公开制度，保障公众应知的规定和事项全部公开。
三是完善管理制度。优质高效的纳税服务应建立在科学的管理基础上。
因此，应完善对纳税人基础信息管理制度和信誉等级管理、分类管理制度；对服务手段、程序、效率、质量等作出规定，使纳税服务系统化、规范化和标准化；坚持科技加管理的方针，加快信息化建设，用现代手段提高税收服务的水准和效率。
三、创新纳税服务手段。
一是积极推行多元化申报。税务部门应从纳税人的需求为出发点，提供上门申报、邮寄申报、电话申报、网上申报、银行网点申报等多元化申报纳税方式，积极推行纳税人自行选择办税服务厅的方式，最大限度为纳税人提供纳税方便。二是提升12366纳税服务热线及税务网站功能，为纳税人提供全天候的服务。三是逐步转变办税服务厅的职能。在信息化飞速发展的今天，纳税申报方式灵活多样，办税服务厅的机构职能也在不断发生变化。因此，应根据实际情况，及时调整办税服务厅的机构职能，使其最大化地发挥应有的作用。
四、搭建人性化服务平台。
由于纳税人的情况千差万别，服务的需求也各有不同，因此，作为税务部门，应在普遍服务的基础上，针对不同纳税人的特点和需求，积极探索纳税人个性化服务。
一是整合纳税人个性化信息，增强纳税服务的针对性。根据纳税人不同的纳税服务需求，整合纳税人个性化需求信息和税务机关纳税服务资源，将能集中的服务项目统一集中到纳税服务机构，将咨询服务、信息服务、维权服务、提醒服务、办税服务等服务融在税收工作各个环节和工作过程，并在管理中区别对待，动态地予以体现。
二是实行服务定岗定责制度，将人性化税收服务融于税收工作中。将首问服务、参谋服务、咨询服务、提醒服务等服务作为办税服务厅税务人员的工作职责加以明确，将跟踪服务、上门服务、维权服务等服务作为税收管理员的工作职责加以明确，做到在服务中工作，在工作中服务，为纳税人提供全方位的优质服务。
三是规范纳税服务方式，形成平面化多功能服务体系。
四是健全人性化纳税服务监督制度，将人性化的税收服落到实处。
我的发言完毕，其中还有许多不足之处，还请各位领导、同事批评指正。
谢谢大家！
研讨会发言稿
坚定的理想信念不是与生俱来的，也不是一劳永逸的。对党员干部而言，坚定理想信念是一刻也不能放松的必修课，唯有常补精神之“钙”，常扫思想上的灰尘，并把理想信念时时处处转化为行动的力量，才能使理想信念始终坚如磐石，才能树立起让人看得见、感受得到的理想信念标杆。
党的十八届六中全会强调，把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务。对党员干部而言，响应党的号召，始终把坚定理想信念放在第一位，最根本的就是不忘远大理想和崇高追求，不断立根铸魂、固本培元，用虔诚而执着的行动诠释理想信念的`力量。
“求木之长者，必固其根本”。坚定理想信念始终是共产党人安身立命的根本，党员干部唯有坚持立根铸魂、固本培元，方能严以律己、行为世范。坚定理想信念，往实里说，就是坚信我们党是为国为民的，党的事业就是为国家富强、人民幸福而奋斗的。党员干部明确了这一点，想清楚入党为什么、当官图什么、用权干什么，就能在纷繁复杂的执政环境中有了“主心骨”，在头绪繁多的发展工作中找准“定盘星”，就能以强大的免疫力和抵抗力抵御各种诱惑、应对各种考验，永葆共产党人的政治本色。
小事小节中有党性、有原则、有人格。坚定理想信念不是抽象空洞、“虚无缥缈”的，而是具体的，这就要求党员干部不仅要用我们党长期以来形成的优秀理论武装头脑，更要勇于接受各种实践的磨砺和考验，善于从小事小节中去涵养，善于从实地实处去锤炼，善于在严格的党内生活中去锻炼。为民服务的岗位工作平凡单调，能不能事事处处尽职尽责?老百姓事有急难，能不能有求必应、敢于担当?坚定理想信念不是写在书上、喊在口上的，唯有体现到一言一行中，从落细、落小、落实上下功夫，党员干部方能平常看得出来、关键时刻站得出来、危难时刻豁得出去。
坚定的理想信念不是与生俱来的，也不是一劳永逸的。对党员干部而言，坚定理想信念是一刻也不能放松的必修课，唯有常补精神之“钙”，常扫思想上的灰尘，并把理想信念时时处处转化为行动的力量，才能使理想信念始终坚如磐石，才能树立起让人看得见、感受得到的理想信念标杆。
研讨会发言稿
感谢xx女士创办了一家帮助女性实现梦想的公司；感谢kk总裁像一个播种人，把xx的种子播洒在中国的大地；感谢p总裁像一个辛勤的园丁，精心的呵护着我们，让我们茁壮成长；感谢蔓蔓首席不断地放飞我们的梦想，用她梦想成真的故事激励着我们；感谢我生命中的贵人，我的老师秦君用她的生命演绎着xx，在前面引领着我们；感谢我生命中一群与我一样有追求、有梦想的姐妹，我们共同用行动诠释着xx；感谢xx公司派到我们身旁的员工不辞辛苦的在一线帮助指导我们；感谢我的家人，我们共同为各自的事业奋斗、拼搏去实现一个美好家庭的梦想；感谢xx公司教会了我感恩，让我拥有一颗感恩的心。
我的一生都是在追求和奋斗中度过的，活了50多年，总希望给社会留点什么吧，哪怕是一点火光、一丝色彩也行，就算是没白活一次吧，所以时刻希望能有体现自我能力，成就自我价值的机会。在国企几十年的努力，曾经身为一家宾馆的副总经理，但是看到太多的裙带关系和不正当的竞争，所有的付出换来的却是身心疲惫和不公正的待遇，内心真的不甘愿就此一生。所以在50岁的时候选择自主创业，开了一家物业公司，在这个过程中真可谓尝尽了创业的艰辛，没有太多的背景，没有太多的人脉，没有像玫琳凯这样的公司给到实实在在的帮助和依靠，一个人非常辛苦的支撑着。当我接触了玫琳凯，了解了公司的强大实力和公平的机制，看到玫琳凯是一家能真正实现梦想、成就女性人生价值的公司，我毅然决定走进玫琳凯，因为我觉得找到了生命的归宿，所以我做了一个这辈子最重要的决定，我的后半身交给了玫琳凯了！
你们一定想知道我这几年在玫琳凯收获了什么是吗？好,那我就把我的收获和大家分享。
我的第一个收获是快乐：改变的快乐！一个活了大半辈子的人有了太多的经历，也完全可以把这些经历的总结作为以后人生道路上的经验，固执和一成不变也许是我这样年龄的人比较普遍的现象，社会似乎也认同了这种现象的存在。但是伴随着内心对梦想的渴望和对玫琳凯的深入了解，我明确的告诉自己“不改变等于死亡”，我把自己回归学生时代，以完全归零的心态从xx起步，把学习、成长、改变作为我一生的功课。当我成为督导的第一年，我是比较迷茫的，沙龙不是很健康，美容顾问也很少，自己的专业技能和辅导能力都需要很大的成长，自然业绩也不高。改变！可以把我这个对护肤一窍不通的准老太太成长为一个专业的美容顾问，那么改变一定会帮助我在玫琳凯走上更高的台阶！一节节的美容公开课、一次次的售后服务，一节节的辅导，一次次的跟进，正是这种改变的力量和勇气，让我有了那么强大的学习和成长的动力，也让我从一个小督导成长为今天的皇后，亲爱的们，迅速改变你自己，你会做得比我更棒的！
我的第二个收获也是快乐：开拓的快乐。20xx年，当我看到分公司一张反映江西省各地市xx事业发展状况的地图，许多县城都是空白点。我萌生了走出去到外地去开拓市场的想法，当我把这个想法和姐妹们一商量，姐妹们也想出去尝试尝试。我们选择了一个江西的贫困县去尝试，当我们背着美容包走在县城的闹市区吸引了很多人的眼球，开店的店主伸头看我们。她们好奇的问我们：你们是大城市来的吗？你们怎么那么美丽自信。我们告诉她们我们是xx的美容顾问，我们与她们分享美容课，她们快乐的接受了我们的美容课。她们提出：你们都是外地人，我们买了产品万一有问题我们到那里去找你们？我们看到了xx在县城的机会点，看到县城的女性是多么需要xx。我们承诺我们会尽快在此把工作室开起来，我们建立了工作室县城的姐妹们感到买了产品后有了安全感，我们通过一堂一堂的美容课、沙龙活动、来宾活动让县城的女性了解xx，让xx事业在县城扎根发展。我们用同样的方式不断的复制，在这个过程中也经历了不少挑战，第一个市场由于没有很好的帮助美容顾问树立正确的价值观，没有坚定的信念，缺少一个好的领头雁加上外界的诱惑干扰，这个市场后期跨掉了。面对挑战我们认真的总结经验和教训，使我深深的感觉到以人为本的重要性，在这个过程中我经历了从自己亲历亲为干到注重人的培养，通过这样一个成长的过程，帮助姐妹们迅速在当地市场搭建人脉，上好专业的美容课打造好顾客基础；把每一个姐妹都当做是精英来培养，共同努力打造良好的工作室系统，确保沙龙会、星星相吸、来宾活动、品推会等各项活动正常开展。四年来我们先后建立了五个三、四级市场，有些市场一个月就可以产生将近10万的业绩，我的一类延伸都是从这些市场里脱颖而出的。所以，及时拓展自己的思路，按照玫琳凯的方式扎根下去，就一定可以收获快乐的！
亲爱的们，你们知道我第四个收获吗？你们太聪明了，对，也是快乐：付出的快乐！四年来，在玫琳凯快乐的付出让我生命无比丰富收获满满，更实现了我帮助更多人成功的社会责任感。我母沙龙的业绩每个月都是非常稳定的，没有忽高忽低，也没有什么特别大的订单，都是靠美容顾问扎扎实实地一步一个脚印做到的。我每个月拉着拉杆箱跑到每个市场，我把付出当成一种习惯，不问结果的去付出，付出让我生命充实、快乐。我常常带着中药在外出差，我喝中药的样子美容顾问都说：感觉你是在喝美味的饮料。玫琳凯告诉我们只有先付出，你才能获得弥足珍贵的幸福，我将以更加饱满的状态，持续的'付出去帮助到更多姐妹们在玫琳凯成长和收获！
谢谢大家！我爱你们！
研讨会发言稿
为什么要办《中国校园文学》这样一个书呢？我想可能有三个理由：第一，我觉得青少年的发展离不开文学。文学对于一个人的作用是非常全面的，它对人的作用是从想象的情感的人格的审美的角度来阐述作用的，一般的学科教学是难以承担这样一个作用的。我们当代的中学生有很多优势，有很多前辈不具备的优点，也有一些需要加强的地方，我的概括，我觉得，有三样东西需要引起我们的关注。第一个是好奇心，我觉得现在孩子的好奇心不够。第二个是想象力。第三个可能就是批判性思维。有没有好奇心，有没有想象力，这个人的创新能力、创造能力就会受到限制，我觉得你的`精神世界就会相对的狭隘。没有批判性思维的话，一个人就没有独立思考的能力，会走极端非理性。无论是好奇心、想象力，还是批判性思维，恐怕都是不能依靠我们的学科教学或者说单纯的、纯粹的语文教学能够实现的，一个比较好的办法可能就是文学写作、文学活动。这一点我想我们在座的各位专家还有我们的指导老师甚至包括我们的热爱写作的同学都是有体会的。这是第一个理由青少年的发展离不开文学。第二个想法就是我感觉文学在我们的中学生群体中有雄厚的群众基础，第一个判断就是热爱文学的学生很多，第二个就是尝试搞文学创作、准备写作的同学很多，但是在目前的这种应试色彩非常重的背景下，我们这样一个群体需要引导、需要人去推广，因为文学需要找到读者、需要找到知音，有时可能我非常喜欢你的文章，但是没有人介绍。其实这些文章我们之前没有推广，我们就不了解你这样的文章，但是也有文学社的老师的推荐，我们就认识了一个新朋友，看到了你的热情，看到了你的才华。叫人来推广甚至某种程度来讲从出版社的角度来讲，就有点包装的作用，也不要把它理解偏。因为我们要把它推广的话就要需要有一点色彩，有一种风格，让更多的人喜欢。第三点就是现在的文学的刊物特别多，特别是网络时代，这种渠道很多，特别是我们在座的大部分都是语文老师，其实这种杂志出版人办的比较多，还有作家办的、文学家版办的比较多，好像语文老师或者说语文群体来做这样一个事情还不是很多。文学与青少年的成长有如此密切的关系，而我们做教师的本来就是伴随学生的成长，某种程度来说是引导学生的成长，其实这是我们的责任，所以我觉得我们有必要去尝试一下。在我们校园文学的宣传里面有句话是说“打着灯笼也要找到谁谁谁”，那个“谁谁谁”可能就是我们中的任何一个人。如果我们这个刊物在创办和推动的过程中，能够推动同学对文学的热爱，是一件非常值得开心的事情。我们的初衷并不在此，而是让孩子的心灵辉煌起来。我们在创办这个刊物的时候有一个想法，就是我们希望这个刊物，能够跟我们的语文学习、语文社团、文学社团，结合起来，在这个过程当中，我们希望通过各种各样的文学写作、文学社交活动，来让我们的文学真正地在校园文化建设中有自己的位置，让更多的学生走进文学、理解文学，从而让文学在青少年的成长中发挥它应该有的其他工具难以替代的功能。如果是这样的话，我觉得我们的宗旨就算实现了。
研讨会发言稿
尊敬的xxx院长、xxx董事长：
大家好！
今天，我代表xxxxxxxxx有限公司热烈欢迎xxxxxxxxx学院xxx院长莅临我公司进行考察访问。xxx院长的到来，必将进一步深化双方合作，通过这一次互动，将把双方的合作提高到一个新水平。我们双方的合作已历八载，这八年的合作，我们取得了丰硕的成果，积累了丰富的经验，结下了深厚的友谊，真正成了一家人。通过合作共建，我们取得了校企双赢，我们公司吸引更多的优秀毕业生来企业就业，提高了公司人才引进的水平，同时也为学校毕业生提供了就业和实习平台，提高学生的实践能力，提高了学员参与社会的竞争技能。
xxxxxxxxxxxxxx学院是一所省内建筑领域的重点职业技术学院，积淀了30多年办学的深厚底蕴，严谨的校风和优秀的师资为社会培养了一批又一批优秀人才。学校立足地方、服务建筑领域的办学思路，非常符合现代社会经济的发展趋势，为进一步深化校企合作打下了良好的的战略基础。
下面，我先回顾一下近年来双方合作的工作成效。
第一，双方合作关系健康良好。自签订校企合作协议以来，我们公司每年都要到学校进行一次招聘，每年都从应届毕业生中挑选一批优秀学员充实公司现场监理人员队伍。学校也能够经常性地或来公司或电话联系，关心毕业学员的成长，和公司进行深入地交流，不断地通过毕业学员的成长情况改进教学重点和思路。公司也能够及时与学校联系，提出我们对学校的教学建议，双方的交流与合作不断得到深化。
第二，公司对毕业学员的培养。公司对每年吸收进来的学员能够有针对性地培养，学员们也都通过自己的努力工作，既在技术上不断进步，也能在提高社会竞争力方面不断成长。对于每一批新学员，我们都先进行公司管理制度培训，然后再进行岗前培训，让他们能够很快进入监理工作的角色。下工地以后，公司都会指定有经验的监理工程师进行一对一的指导和帮助，使他们在工作中能够抓住工作重点，也能找准努力和奋斗的方向。公司总师办每年按计划对毕业学员进行专题技术培训，年终，总工程师和工程部对毕业学员进行技术考核。所有这些做法，使得他们都能够在比较短的时间里，各方面都有了长足的进步。目前已经有相当一批毕业生已经晋升为专业监理工程师，还有一批毕业生也是监理员队伍中的中坚力量。
第三，期待进一步强强联合。我们作为一家具有远大发展目标的企业，我们深知，唯有不断提高企业发展水平，强化人才队伍建设，才会占有更多的市场份额，才能在激烈社会竞争中立于不败之地。对此我们公司内部也多次召开专题会议，研讨人才引进、人才培养和人才建设工作格局，制定了“人才强业务，人才强公司”的发展战略，我们认为，要开创公司发展的新局面，我们深深期待与贵校进一步深化合作，我们的发展希望得到贵校的大力支持。继往开来。
接下来，我想就校企合作的未来发展谈几点设想。
要进一步扩大校企合作，把校企合作的水平提高到一个新高度。为了实现这一目标，我觉得我们可以做好以下几项工作。
一是建立校企联络机制，指定专人进行对接。双方共同制定联合工作计划，并加强工作交流，互相反馈相关信息，这样既能将企业所需人才信息及时能在学校招生、分科和教学内容上有的放矢，也能将学校教学情况及时告知企业，使企业在人才建设方面有较大的空间。
二是加强企业管理和学校教学互动。学校在教育培训方面有强大的师资力量，在企业遇到技术难题或者需要技术功关时，学校能给予支持，在理论方面，学校可以选派一些骨干教师来企业进行培训，不断提高企业从业人员的理论修养，提高实际工作中的理论指导。企业在工作实践方面有丰富的经验积累，而这些经验都是学员在校园里难以学到的必须的社会经验，我们企业可以选派一些工作经验丰富的总监和专业监理工程师到学校进行经验交流，这一做法，可以使在校学员，特别是毕业学员能够在踏上工作岗位之前就能够对社会的真实面貌有个初步印象，不至于一进入社会而感到一片茫然。
三是将校企合作经验不断融入学校全面建设和企业文化建设中。通过不断地互动和沟通，不断总结校企合作经验，上升到理论水平，积累一些相关资料，作为传承的文化积淀。还要加强宣传工作，使得校企合作经验在全社会造成广泛的影响，进一步扩大企业和学校的社会影响，为学校和企业的发展迎来新的机遇。
各位领导和同志们，校企合作前程远大，校企合作，合作共赢。我们相信，校企合作这个平台，必将为企业发展提供强有力的创新技术支持，为学校创造更为良好的教学环境，为员工搭建多维度的技能强化平台，为社会构建和谐氛围贡献力量。
让我们与时俱进，继往开来，共同开创校企合作的新局面，在双方的共同推动下，我们的合作一定能够迎来崭新的未来。
研讨会发言稿
各位专家、各位领导、各位老师：
大家下午好，很荣幸能够在这和大家一起参加“知识、能力、素质与高职生可持续发展能力培养”这一方面内容的研究与探讨。刚刚我的队友分别从“高职学生知识、能力、素质的培养”以及“高职生应当努力学习科学文化知识一专多长、全面发展”等各个方面用自己的观点做了相应的阐述。下面我将为我们队做一下总结。
引用一下我队友的话：“21世纪是一个知识经济时代，社会对人才需求发生了深刻变化。”也就是说我们作为21世纪的高职高专人才，应当清楚的了解知识、能力、素质三者的辩证统一的关系。知识是素质形成和提高的基础，是能力和素质的载体，知识在形成人的整体素质方面有着无以替代的基础性地位，没有相应知识的武装，人不可能升华更高的心理品质。能力是素质的一种外显形式，素质诉诸于实践就表现为能力，离开能力，素质就无从表现、观察、确证和把握。能力作为素质的外化，属实践活动范畴，较素质而言，更容易操作与评价。所以培养学生什么样的能力也是非常重要的，在当前社会中，更要注重培养学生的社会交往，与他人共处、共事、合作，即“做人”的能力的培养。素质与知识、能力密切相关，素质的`基本要素是知识和能力，核心是能力和价值观。只有辩证统一的看待知识、能力、素质三者之间的关系才能做到三者的协调发展，提升自身素质称为真正有内在涵养的高职高专人才，做到高职生的可持续发展。
但是作为新时代的领军人的我们，应该对自己更加严格的要求。在自己的专业拥有较丰富的科学文化知识、较高的能力水平和内涵修养之后，我们还应当不满足于现状，力求在其他方面也能有所建树，成为百用性、全方位人才。换言之就是在各个方面都有一定能力，但是在某一个具体的方面能出类拔萃当今社会的重大特征是学科交叉，知识融合，技术集成。这一特征决定每个人都要提高自身的综合素质，个人既要拓展知识面又要不断调整心态，变革自己的思维适应当今多元化社会的发展趋势，在这个竞争激烈的社会存活并且能很精彩的存活。实现一专多长、全面发展，提高适应性。
以上所陈述的内容仅代表我的个人观点。我的总结与陈述完毕，谢谢大家！
研讨会发言稿
xx乡初级中学是一所新办学校，初三现有两个班，103名学生，分别来自原xx中心校的八所学校。这批学生在初二下学期期末考试全县排名就不太理想，有两所学校更是几乎包揽了全县各科的倒数第一，再加上布局调整后又走了若干好学生，各校在暑假中都没有补课而落下不少进度。所以，这批学生的学习成绩并不好，本次拔尖考试竟没有一人达到500分，达到450分的也仅有6人。
围绕“科学发展观”，重视学生的每一点进步。强化管理，狠抓教学，注重研讨，提倡合作。采取“抓两头促中间”的整体构想，对优秀生因材施教，积极创造各种便利条件，让其形成“比学赶帮超”的氛围。
1、师资配备方面优先考虑初三，班主任都是布局调整前两所学校的副职，代课教师均是常年代初三的中青年教师，并有不少获得过中考奖励。
2、加强初三学生管理，特别是课堂教学的管理，尽量减少无效劳动。
3、通过召开初三家长会形成家校合力，促使学生更加认真地投入复习。
4、每月一次初三教师复习研讨会，确定目标，交流方法，及时掌握学生的种种动态，对症下药进行专门教育。
5、制定合理的复习计划，提出并实施“复习三部曲”概念，即“课标与课本”——“知识点重组”——“中考题型研究”。
6、提倡教师主动借助网络搜集各种中考信息和各科复习方略，与名校联系，搜集一些好的模拟试卷。
7、“以考代学”，到复习后期进行课堂的整合，以不断的考试使学生减少考试压力，增强应对考试的能力，并辅之以中考心理辅导和考前动员会。