河南位于中国中部,地理位置十分重要,连接着北方和南方。小编为大家整理了一些关于河南的总结范文,供大家参考。
河南高考作文
你曾极度自信,我引以为荣的华夏文化!
你的一袭长衫,历经千载风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的公约,终落得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天,鲁迅以尖刻的语调讲述了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦和有礼,为一个空位揖首相让。开车时,这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责,刺入千百年不曾治愈的沉疴!
你的一纸锦绣,唱出过“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵,吟出过“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的悲凄,终熏陶出精通音律,擅长书画的后主,断送了一国江山。直到有一天,苏轼以“大江东去”扑面而来,洗涤了词曲中酸涩的腐朽,开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股,沿袭数朝淘出精英无数,他们满腹经纶,妙笔生花。面对前来朝拜的洋人,他们以“异类”相待;面对精良的炮舰,他们不屑一顾。终于有一天,喷火的枪器击落了他们的花翎,这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱,在无上的自信里拉开帷幕。
你仍然错了。
朱熹有诗云:问渠哪得清如许,为有源头活水来。一种文化若要有长久的生命力,就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝,更需要坚守自己。
河南高考作文:陷阱
亲吻与耳光。
如今的教育方法直接影响着孩子的成绩与身心健康。有的孩子会因为父母的亲吻而骄傲,有的则会因为父母的耳光而进步。这不是要求父母严苛地对待孩子,而是要提醒父母要采取正确的教育方法,适当奖励,适当严厉。孩子们正在成长的道路上,他们易受父母待人处事的行为的.影响。如果父母的教育方法过于偏激,就会使孩子产生心理阴影,从而厌学或有其他不好的行为。因此,在我们的生活中,对待任何一件事,我们都要采取适当的措施来解决,不能意气用事。适当的解决,因人而异,因事而异,才会获得“亲吻”。
第一种:对孩子严格应该坚持适度原则。成绩发生波动很正常,不应该因小小的波动而打骂孩子;第二种:既要严格教育,又要给予适当鼓励。成绩很差可以适当严格,但是不能忽视孩子的进步,进步无论大小都应给予鼓励。可以说这两个孩子可以成为一组对比,第一个孩子身上所体现的是一味严格,是不可取的,而第二种则是适度严格,并乐于鼓励,是可取的。这体现了两种不同的教育方式,值得深思。
考好或者考坏都是时常有的事,就像人生有失败,也有成功,且失败成功总是交织着的,不一样的是:考好了并不意味成功,考坏了也并不意味着失败。父母不应因为分数的高低给孩子无形的压力,更不能因为分数的高低而断定孩子的好坏。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。人生亦是如此,曲曲折折。你好时,别人谄媚奉承,你坏时,别人说三道四、指指点点。而这些都不应该成为我们前进的阻碍,因为我们究竟多好多坏,只有我们自己知道。只要想想着:努力终有所报,足矣。。
河南高考作文
流水潺潺,琴音袅袅,深林中一座青石小屋无言静贮……这看起来如梦幻仙境桃源一般的情景实际上恰好是李子柒视频中的情景。她用自身的方法授予历史悠久传统式的活力,让传统式得到走下“神坛”,踏入世间。
华夏文明源远流长,博大精深,中国传统也是浩如烟海。造纸工业、蚕丝、竹艺、木匠……每一样都曾在历史长河中绽开出绚丽多彩的颜色。但伴随着历史的车轮滚滚向前,工业革命的号角呜呜吹响,传统手工艺逐渐被大家束之高阁,明珠蒙尘,从一项项新鲜的技术性变成了一个若隐若现的定义。而李子染恰好是在这个时候打开了“阁楼”的一扇窗,让传统式再度返回世间。
为何李子染的视頻这般受人热烈欢迎?不但由于她高度重视了中国传统,更取决于她把握住了文化艺术的核心。让传统式踏入世间,当然是要现象本质同时进行。
设想,在我们看到“良田美池桑竹”之属的乡村风光时,大家是否会想到五柳先生笔下的“世外梦幻仙境水连天,桃源风景醉世间”?在我们听见低沉悠扬的琴音时,大家是否会想起卧龙先生“非淡泊无以明志,非平静无以致远”的为人处事心态?在我们感受到诗情画意下的雅致坦然、处变不惊,大家又是否会长出“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”之感?李子染呈现了传统式,更呈现了传统式身后我们中国人强劲的文化自信。以初始农耕日常生活为主题风格并不是有意主要表现我国“落伍”,正好相反,它带上大家追溯而上,返回了一个文化艺术逐渐的地区,使我们在了解了自身来源于何处后,能更深层次地思索要前往哪里。
实际上,李子染的视頻并不是完美无缺,她在对乡村生活的解决上过度“虚幻”和“理想化”。但“日常生活不只眼前的苟且,也有诗与远方”,李子染向大家呈现的恰好是她心里的诗与远方。桃花源是陶渊明笔下的理想化乌托邦,但这并不防碍其变成成千上万人心里的精神实质港湾。何况在早就进到设备智能化的今日,大家让传统式踏入世间并不是为了更好地营销推广应用传统技艺,只是为了更好地承传传统式身后蕴含的匠人精神、大国风范。
怎么让传统式踏入世间?李子染用她的方法作出了回应,各种历史博物馆、非遗传承人也在以自身的方法勤奋着。如北京故宫数次发布文创产品,纪实片《我在故宫修文物》就曾在电视台节目热映。但像李子染一样的人终究还是极少数,白岩松便表明:“如今的难题并不是李子染的作法是不是恰当,只是我国的李子染太少了。”一滴水仅有汇入海洋才不容易干涸,让传统式踏入世间,大家不仅要做见证者,更应做参加者。
使我们共同奋斗,让传统式踏入世间、重焕活力。大家正见到,那静悄悄的新春,拥有鞭炮的祝愿,拥有庙会的欢庆,拥有往日的味儿。
河南高考作文:陷阱
河南省高考普通高校招生录取控制分数线6.24下午公布。文理科录取分数线较去年均有较大幅度下降。今年河南省普通类本科一批分数线文科为532分,理科为552分;本科二批文科489分,理科500分;本科三批文科450分、理科444分,高职高专一批文科397分,理科362分,同时公布的还有体育类、艺术类、专升本、对口招生录取控制分数线。其中体育类本科专业58分,文科353分,理科305分;专科专业53分,文科317分,理科275分,。看到这个消息,我们很多人会感到意外,特别是很多大一的朋友们感触特强烈.他们感到惋惜,不忿,恨没有忍心再坚持抗战一年.也许刚高考过的朋友们兴奋了,激动了.可是,这意料之外的事情,真的只是温柔的一笔吗?河南2010高考分数线一个温柔的陷阱?首先,来说说高考录取,最近几年,高考分数线虽说起伏但是变化不大.高校录取人数没有明显增加.况且今年高考难度不是太大.没有太大出入.高考人数没有明显改变.而今年录取分数却产生了跳水.这意味着什么呢?高考分数各分数级差人数每年变化不大,比如四百分以上的,四百五以上的,占考生百分比变化不大,每年基本在同一水平.而在这样的情况下,今年高分学生仍然不少,分数达四百,五百的人数也和往年出入不大.分数线跳水只能说明同一分数线上的人数比往年更多.举个例子,每年都有一辆能坐一定人数的客车(大学录取名额).而每个过线的人都得到一张车票(被该批次大学录取的机会),前年,去年,每年都有一部分人挤不上车(报考人数多而被退档).然而,今年得到车票的人数更多(分数线跳水),而客车容量还是没有变,这样就会导致像挤公交车那样竞争更加激烈(志愿大量扎堆),有更多的人被挤下车而没有机会上车(退档),很多人等下一班车,而下一班车也是很难挤上(补报志愿).这样一个结果,还是只能有一定量的优秀的人能上理想的大学.只不过给你一次飘渺的机会.分数线为什么会跳水?这真的是陷阱吗?有一个问题我们其实很早就应该想到的.就是新课改.今年是传统高考向适应新课改的新高考过渡的最后的关键一年.于是,问题出来了,如果分数线还和往年同等水平,那么仍然会有大量的人没有过线,被淘汰.但是他们很难选择复读了(往年每年复读的人数非常之多),干脆就没有学上了.这样必然会引发不少对社会和教育部门的负面情绪.这样就是教育部门没有协调好高考过渡的错了.然而,教育部门不是吃素的.试想,如果你刚参加高考,今年分数线同往年一样很高,那么你挂线的机会不会大了,甚至很多人二专都没得上.而你又不能回去复读了,你无学可上了,你埋怨的会是谁?教育部门!高考!但是现在变了,由于分数线低,你和很多人一样都高兴地过线了,但是很不幸在更加激烈的竞争中你仍然被退档了,仍然只是那一部分优秀的人去了大学.这样你会埋怨谁?呵呵,如果是我,只会埋怨自己运气不好.所以,这样,教育部门就能推脱责任了,但是,无论结局如何,受伤的还是我们广大的学生.甚至后者受的伤更大.看到这里,仔细想想就会明白的.意料之外,也是情急之中.刚高中毕业的朋友们,请别放松,别太高兴了,报考志愿时要更加的小心了,祝福你们!
河南高考作文
一丝风也没有,将近40度的高温,家里即使开了空调,仍显得那么闷热。
我和妹妹躺在沙发上看电视,或许是对当时看的节目不满,或许是出于好奇想换个节目,总之我们产生了分歧。
或许因为天气闷热,我们都显得有些烦躁。我和妹妹竟吵起来了。
我眯起眼,大脑不知怎的,像团浆糊,所有的东西都粘成一团——口中骂出的脏话此时却像炮弹似的,一句接着一句。
骂完了,我睁开眼睛,看着她一副想哭的样子,气更是不打一处来。最后,我竟大打出手,双手拿起手边的竹枕就用力扔了过去。
“哐当”一声,竹枕擦过她的手臂,重重地落在了地上。她懵了,仿佛不敢相信刚才的一幕。半晌,她才回过神来,竟也发起狠来,拾起竹枕向我扔来。
又是“哐当”一声,竹枕不偏不倚地落在我的肚子上,霎时一阵剧痛。我顾不得疼痛,瞪着眼睛,朝她走去。我仗着身强力壮,将她推倒在地。
她哭了,一边揉着眼,一边大叫着:“你每次都这样!看不惯就打我……我是你亲妹妹啊……姐姐,你就怎么就那么自私么?”
她的话断断续续,凄楚哀怨,而“自私”的字眼像平地一声雷,在我听来是那么刺耳。
我放开了她,她坐了起来,呜呜地哭着。
河南高考作文
也许,永远都不会有那样一个词能够准确的形容他——专属于我心中的那一抹芳香。
几年前的一次出游,偶然走到了一个花园,也不知院子的主人是谁,之间里面开满了各种各样的花,也未曾见过有人去看管那片花丛,只能闻到清风送来了一抹奇异的芳香。心中不禁好奇,走上前去,却见院门紧闭,只好失望而归。
自那以后,我便常常跑去那个园子,不只是想闻一闻那一抹芳香,更想看看究竟是谁使这片花绽放的如此美丽。功夫不负有心人。终于有一天,我看到一个人在院里修剪枝条。那人告诉我,他是这里的园丁,每隔几天来这里照顾一下这片花。只见他拿着一把大剪刀,在修建多出的枝叶,然后拿着一把水壶来来回回的给花浇水。汗水从他的发梢滴落,滴在那一片玫瑰花瓣上,恰有微风拂过,我又一次的闻到了那股奇异的芬芳。
之后,我便和他约定,每次都来和他一起照顾花园。记得又一次,我问起他:“你总是这样悉心照料,可是人们只看到了花的美丽,嗅到了花的芬芳,又有谁能知道这是你百般呵护的成果呢?”他说:“不需要任何人知道,只要人们喜欢我种的花就足够了。”清风徐来,绿叶随之发出“沙沙”的声响,花朵也随之摇摆,好像在为他说的话而喝彩。在他的身上,我仿佛看到了一股浓郁的芬芳散发出来,弥漫了整个园子。这,正是那抹奇异的芬芳。
斯人已逝,芳香依旧在。
河南高考作文
有句话叫:赠人玫瑰,手有余香。漆工在干好本职工作的同时,为船主着想,顺便把漏洞补好。结果避免了一场海难,挽救了别人的生命和财产,得到了船主的酬谢。漆工诚心诚意去补漏,并没有想得什么回报,却遇到懂得感恩的船主,得到了巨额赠金,留下了一段“诚心补漏手有余香,知恩图报真心感恩”的佳话。
生活中,我们就要做漆工和船主这样的人。要象漆工那样,真诚为他人提供服务,即使是分外的事情,也要尽已所能、为人着想,做真诚善良之人。又要象船主那样,懂得感恩,懂得回报,尊重他人的付出,感谢他人的付出,做知恩感恩之人。君不见,社会上的一些人,眼里只有利益没有责任,只有索取没有贡献。这样的人,常把自己与他人分的一清二白,把自己与社会分的清清楚楚。他们在自己的分内工作中,推推动动,支支转转,对分外的工作更是“事不关已,高高挂起”,一幅“不管天摇地转,我自岿然不动”的样子。更有甚者,把一些事故隐患看在眼里,却如同无视,反怀着看人笑话、幸灾乐祸的心态处之,真是令人不齿。人与人之间,因此而冷漠,社会也因此失去热情和活力。
君不见,还有一些人,眼里只有自己没有别人,别人怎么对他好都好似应该的,对他人的付出没有一点感谢。这样的人,平时为人处事,总觉得自己亏,总觉得别人欠他似的。别人怎么对他好,都处之泰然,欣然接受,对得到的恩惠,却视若无睹。更有甚者,不但不感恩,还倒打一耙,把人家的恩惠当不是,甚至对簿公堂。报载某地街头,某人倒地,别人来扶,他却把对方诬为撞人者,这样的事情,真是令人唾弃。
漆工的最美之处,在于他不计个人得失,尽职尽责做事的高尚情操;船主的最美之处,在于他知恩感恩,懂得回报他人回报社会的可贵品质。
我们真诚的呼唤高尚情操与可贵品质的回归,每个人都要从自己做起,认真思索个人与他人的关系,认真反省个人与社会的关系,这个世界需要的不仅是物质的繁荣,更需要美丽精神支柱的支撑。
船主始终不屑地看着那个一脸皱纹的油漆工。他在检查渔船的时候,发现油漆工在刷好最后一遍油漆后,悄悄的把剩下的半桶油漆藏进那个漏了洞的工具袋里。要知道这油漆的费用可是船主出的。“看他是个老油漆工了,没想到却是这样龌龊的人。”船主一边想一边故意向油漆工那边狠狠的盯了一眼。油漆工低头绕过船尾转向了另一侧。“算了,半桶油漆也不值几个钱,可能是老油漆工家里的门扇斑驳了。”船主这样安慰着自己。
第二天船主带着十几个渔民,驾着漆得铮亮的渔船出海了。经过了漫长的休渔期,今天是第一天开网作业。望着南海的波涛,船主又想起了那个一脸皱纹的油漆工。此刻也许正在漆自家的大门吧,知道他是这样的人真不该请他来。船主苦笑着回过头,想给正在作业的渔民鼓鼓劲。就在他回转身的一瞬,他看见了一个熟悉的身影堆缩在船仓一角,他脑海里立刻闪出一个名词—油漆工啊,他怎么上船的?船主抑制住自己的愤怒,我倒要看看他想怎么样?船主隔着玻璃窗用轻蔑的眼神斜视了一下那个堆在船仓角落里的油漆工。看得出他是晕船了,油漆工紧闭着眼睛,满是皱纹的脸上显得更加苍白。
休息了船主嘴里招呼着,船已经靠近了岛礁。他突然看到油漆工随着渔民下了船,直奔岛上一块平坦的石块,然后蹲下身从容的放下那个破了洞的工具袋,伸手向里面摸索着。是昨天剩下的半桶油漆!船主似乎不敢相信自己的眼睛,他想干什么?他摒住呼吸看着油漆工的一举一动。油漆工熟练地润好油刷,低头仔细地在那块石头上刷着,似乎他一生从来没有这样仔细过。直到把最后一滴油漆刷完,他满意地直起腰板,这时才发现船主,还有十几名船员都直挺挺地站在他的周围。油漆工将刷子放进空油漆桶中,他的脸色开始红润了。船主走上前按住他瘦弱的双肩,眼里已经噙满了泪水。船主转过头对大家说,大家看看这块石头上的五个大字。对:中国黄岩岛。站在祖国的大地上,我们的腰杆儿永远是挺直的.
河南高考作文
春蚕死去了,但留下了美丽的丝绸;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;雨滴落下了,但留下了七彩霓虹;先哲们逝去了,但他们精神与智慧的芬芳,却仍萦绕在世界的每一个角落,不遁不散。
哲人说:“假如你有两块面包,你得用一块换一朵水仙花。”的确,在忙碌的都市生活中,人们脚步匆匆,似乎一切的奔走只为求取那囊中的“面包”,甚至连欢娱,都充满着迅速与等价。歌舞升平中的人们,搅乱了原本宁静的精神家园,我似乎听到了先人们的叹息。
忙忙碌碌,多少人行色匆匆?背负着太多的“面包”上路,真的不会被重荷所累倒吗?我们的世界被过多的“面包”追求所充斥,少了些许芬芳的味道。或许,人们只有站在历史的海岸漫溯那一道道古老的沟渠,才能体会到那曾经的精神家园的圣洁。
中世纪的欧洲是灰色的,人们企图在对宗教的信服和无尽的祈祷中推动时代的.巨轮。然而,他们并没有看到文明的曙光。直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚身,一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮。亦或许,人们早已忘记了“采菊东篱”的悠然,忘记了“沉吟泽畔”的悲痛,忘记了“大庇天下”的壮心?!
“只有精神的升华才是社会进步的原动力”,于是,鲁迅在疾呼,王朔在鞭挞,任长霞在奔走,邰丽华在诠释!似乎只有这样,我们的社会才会成为充满活力和激情的、能够不断提升的社会。
一盏灯,一杯茶,几页书,在夜深之时,去探索心灵的净土,让灵魂得以提升,使自己的心在社会的旋涡之中平静如一汪深潭。安享人生,不再被外物纷扰,人生乐事夫复何求呢?现代化的飞速发展,也使人们获取精神需求的途径更为简便。或许,取得你心灵的宁静与升华,只需轻轻地点一下右键吧。
2.
天堂书屋。
青衣青卷青灯,关云长正襟读《春秋》,忽见孔子踱来,慌忙拜倒:“先生所编《春秋》瞿冠古今,铄灼千秋,真乃字字珠玑,句句精辟。只是后生有一事不明:我屡按《春秋》行事,不敢稍违,何故时时碰壁?”
孔子轻轻一笑道:“尽信书不如无书。《春秋》毕竟为我一家之言,岂能至善至美?云长文韬武略,旷世奇才,凡事须有主见,相信自己,且莫一味听取他人意见。”
“先生此言差矣!”
马稷不知何时闯进屋来:“想我当年若听王平之言,何致失守街亭,千古遗憾!人莫要尽信自己,须广听谏言,多听他人意见。”
“‘事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?’黄庭坚乃是那般懒洋洋,想我好友苏东坡,若只听他人之言,而不信自己之才,则何得《石钟山记》?依我之见,自信为先!”
“鲁直之言,平不敢苟同!”一个苍老的声音从屋角传出,众人无不起敬,只见屈原缓缓来到众人前,“滔滔汨罗江水,悠悠已是千年。千年前郢城里,怀王狂妄,不听老夫之言。一朝身死国灭,郢城并入秦界。此可谓闭目塞听之过也!”
谢玄仍那般矫健,疾步过来,向屈原拜道:“前辈之苦,晚生亦恨,而前辈之言,晚生不然。大千世界,芸芸众生,众口纷纭,百家之言。一人虽微,何以立足?一事虽小,何以纳言?激流之中,自身方最牢;百家争鸣,须听己一言。万般品质,自信犹可贵;千股洪流,顾己方为先。”
“诸位听我一言!”此言一处,原本喧闹的天堂书屋霎时静寂,只见顾炎武起身正色,对众人言道:“自信诚可贵,纳言不为过。大凡圣贤之人,无一不知人纳谏。古往今来,秦皇汉武,唐宗宋祖,千古帝王,一代名君,何以成就一代伟业?何以逐鹿问鼎中原?原因无非有二,其一,自信果断,刚毅不乱;其二,虚怀若谷,善听谏言。有自信而闭目塞听,则为狂妄自大,尽信他言而没有主见,势必处处受绊,稍有不慎,即为千古之憾。古曰,君子处世,当有自信,又不排斥群言。既相信自己,又要善听正确意见!诸位意下如何?”
众人连连叹服,关云长心中释然,天堂书屋记下了群贤精辟之言。
河南高考作文:陷阱
一日,吴王夫差唐玄宗李隆基,说起臣子进谏之事,二人长吁短叹,感慨颇深。
夫差:你我同样治国失误,但错因不同:我是因为不善于听取别人的意见,而你在于不辨是非听信谗言。
李隆基:可不是吗?但怎样才能做到既善听别人的意见又不信谗言呢?
夫差:我看咱们不如打开历史明君的电脑笔记本吧,看他们有何高见。
唐太宗:亲贤臣,远小人此诸葛孔明之教导后主也,拭亮你的眼睛,明辨你在他们心目中的地位,虚心接受贤士进谏,哈(笑着离去)。
李隆基:我家祖宗太深奥了,我有些听不明白,让我们看看国外的明智者。
但丁:走自己的路,让别人去说吧。
波兰谚语:。常问路的人不会迷失方向。
塞纳克:相信一切与怀疑一切人,其是一样的。
李隆基:懂了!我得马上给现代的人们说说去,让他们吸取历史教训!
亮点透视文章想象新奇,构思新巧。作者超越现实的时空观念,寂然凝虑,思接千载,巧妙地按排两个亡国之君会晤,通过他们的对话,辩证地阐述了想信自己与听取别人意见之间的关系,提出了明辨是非采纳良言的主张,切合题意。新颖的对话形式与辩证的哲学思考达到了有机的统一。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
河南高考范文
全国高考开考,75.8万河南考生在今天上午完成了语文科目的考试。记者从刚刚结束考试的`考生中了解到,今年河南高考作文题是材料作文。
材料大意为:
一位商人得到一块价值不菲的宝石,但却发现宝石上有一条裂缝,如果能从裂缝处切开,就能得到两块完美的宝石。
当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石,这时,一位年轻工匠勇敢的站了出来,并且完美的切割出了两块宝石。
年轻工匠的师傅感叹的说,有些时候不仅需要足够的经验,更需要抛却许多顾虑的勇气。
以《经验与勇气》为题。作文要求结合上述材料写作。
20广西卷高考作文题:捡到手机之后。
新课标ii全国卷高考作文:同学关系。
2013年北京卷高考作文题:爱迪生如何看手机。
河南高考作文
《尚书》有言“不矜细行,终累大德”,指出细谨言行,方成大德;而《史记》却说“大行不顾细谨,大礼不辞小让”,成大事不拘泥于细枝末节。典籍之言谆谆,蕴含的人生大智慧,有关“大德”与“细行”,不妨以子夏之语系之,“大德不逾闲,小德出入可也”。“大德”不逾矩,“小德”可变通。矜细行以立大德,顾小让而成大行。
立身于世,矜细行以立大德。大德之前,细行为谨:明礼知规遵制恪法,涵品养慧,立身立德。
“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”先圣孔子言犹在耳,志与艺必依乎德仁。《礼记乐记》中说:“是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外。”修身、齐家、治国、平天下,大德于人,为基,为根,为本。故大德不修,国乱、家破、人散。而修大德需从细谨开始,往古,“德”是我华夏文明常开不败之明花,孔融让梨,曾参杀豚,弈秋教射,有细行,才成就大德;观今,“德”是我炎黄子孙立德树人之旗帜,陶行知三糖育人,钱学森整装就餐,周恩来弊衣在身,细行是成就大德的基石。大德之前,不逾矩,矜细行,我辈才能立身立德,涵品养慧。
立身于世,顾小让而成大行。欲成大行,不纠结于枝节蔓叶,不牵绊于端倪肇始,敦化笃正,行稳致远。
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”一味纠缠于过程中的分毫毕显,过于在乎蔓生的端倪,就会牵绊住前行的步履。当然“大行不顾细谨,大礼不辞小让”并非不重细节,而是心有大事,从大局出发,整体服从全部,不为了个人的恩怨得失失去时代发展的方向。不是做事畏葸不前,而是夯牢基础,把握关键。试想,中国科研人员,如果没有高远的人生格局,宏阔的视野眼光,一味地盯住自己的利益,斤斤计较,如何能有嫦娥奔月、蛟龙入海、北斗耀天的傲人成绩。大行之前,不纠结,砥砺前行,我辈才能敦化笃正,行稳致远。
处世需大德,志于大德以行稳;立身当细行,矜于细行以致远。
规范细行修养,走向更好自我;遵守大德界限,书写精彩人生。大德与细行,相辅相成,不可分割。《左传》有“慎始而敬终,终以不困”之警语,《菜根谭》也说:“富贵名誉,自道德来者,如山村中花,自是舒徐繁衍;若以权力得者,其萎可立而待矣。”我辈青年,立身处世,当时刻谨记,无大德无根基,无细行无功业,成大事笃定方向,推大礼不计较个人得失。作为新时代的`弄潮儿的我们,当引领风尚,传承文明,让道德的天空群星闪烁;让中华美德代代传承。
“吾善养吾浩然之气。”亚圣孟子曾言,浩然气长存,功成于细谨。风起于青萍,潮落于月畔。“德”与“行”之火千古未绝者,唯我无双。我辈青年担时代使命,赓续前人星火,自当矜细行以立大德,顾小让而成大行。惟其如此,才能风雷震九州,斯须寰宇傲。
河南高考作文
15岁以前我是个游击队员,除了吃饭睡觉,余下时间,就在琢磨怎么跟老师和家长进行地雷战、地道战、狙击战。甚至,无数次梦中构思着要发动一场崭新的“西安事变”。
如果,我那个无条件无理由无限制疼爱我的奶奶还活在世上,我就敢请她充作三方会谈的主持人,然后,一张茶几,两把椅子,我手里端着一杯可乐,镇定自若。向对面那个拍着惊堂木的黑脸判官宣读一份和平协议:一、放弃逼迫你儿子一定要考上名牌大学的不合理要求。二、解除不允许观看长篇电视剧,尤其是爱情版本,这条严重阻碍我生理心理健康发展的不合理规定。三、彻底杜绝跟老师相互勾结监督监视我人身自由的非法行为。四、还我电脑,还我对这个多彩世界的美好渴求。
可惜这只是梦。我的奶奶明确地告诉我,一个人最重要的是吃饭,不吃饭就要饿死。我的父亲很忤逆地违背了她母亲的教诲,偏对我说最重要的是读书,不读书长大了你拿什么吃饭?于是15岁以前我总结了父亲和奶奶两代人的经验,人生最重要的,不是吃饭就是读书。
18岁那年发生了一件大事,我疯狂地爱上了班里的英语老师,她姓苏,叫苏红,英文名redhong。因为家庭暴力的约束,我没有办法从电视电影小说里看到的关于爱情的故事和角色,只能把希望寄托在学校老师身上,其中,最引人入胜的就是美丽年轻的redhong.。当我疯狂爱上老师的那刻,我恍然顿悟,父亲和奶奶的引导都是错误的,人生最重要的是爱情,因为在我暗恋redhong的那段艰难岁月,我已经升华到可以不食人间烟火的高超境界了。
从爱情中摆脱出来之后我痛苦了三天,后来因为一节体育课在篮球场上的奋勇拼杀,对于胜利的渴求迅速抹平了我心中爱情的创伤,于是在课间休息的时候我抹着汗水小结了一下,原来人生中重要的东西很多,但那都只是一个个的片段,却没有一个永恒的主题。
那么,有没有一件事,能够独一无二超越一切,成为这个世界以及所有人一致公认的重中之重呢?仿佛有,仿佛又没有。我后面那个女生认为镜子非常重要,因为她是拿好看当饭吃的,我的同桌男同学认为考上大学更加重要,因为不考上他的爸爸就要把他送到拳击培训班去做义务陪练。而我,此时此刻,中东的战争我是顾不上了,非洲的粮荒也恕我爱莫能助,日本海啸四川地震,全世界水深火热中的同胞请你们坚持90分钟,等我考试完了再去设法解救你们吧!
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
河南高考作文
面对材料作文,不少考生因未能真正吃透材料,熟练掌握审题立意、观点提炼的方法,时常造成所提炼的观点与材料若即若离,甚至南辕北辙,即使你的文章结构再严谨、论证再充分、事例再丰富、语言再优美,也只能是“瞎子点灯白费蜡”了。可见,材料作文的观点提炼,至关重要。
那么,如何才能吃透材料,紧扣材料,选好角度,确立一个具有相当新意、深意的观点呢?
2、多向发散法。
有些材料作文的材料比较散。对于这样的材料,审题时可以采用多向发散的思维方法,围绕材料展开多角度立意。
示例。
薛潭学讴于秦青,未尽秦青之技,自谓尽之。遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢。抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛潭乃谢求反,终身不敢言归。
从薛潭角度,我们可抓住他“学讴”、“未尽秦青之技”就“辞归”,得出“要谦虚”的启示;也可从他意识到自己远未学到老师的本事而“谢求反”,总结出“要知错即改”的道理。从老师秦青的角度,我们可从他面对学生的自以为是,并未发怒,而是“弗止,饯于郊衢”,且“抚节悲歌,声振林木,响遏行云”的不一般的举动中,受到启发:“教育要讲究方法”。
然而薛潭“终身不敢言归”的做法值得商榷。倘若学生真的将老师的本事全部学到家的话,那又何必“终身不敢言归”呢?我们完全可以理直气壮地另行拜师,博采众长。当然,提炼出多个观点后,应择优而作。
3、舍次求主法。
有些材料作文的材料往往会牵涉许多人和事。因此,审题时要明确哪些是材料的主要人物或事件,哪些是次要人物或事件,并舍弃次要人物或事件,从主要人物或事件的角度审题立意。
示例。
公交车靠站停稳后,车站上一位妇女为抓紧时间,抱起原先站着等车的小孩上车。车上一青年乘客主动起身让座。抱小孩妇女谢过对方,放下小孩,笑笑说:“小家伙刚会走路,还是让他自己站吧。”此刻,见两人互相谦让,无人入座,一旁的时髦少妇眼明手快,一屁股坐下,并大声招呼道:“囡囡,妈妈帮侬抢到座位了。”
材料中共出现了三个“人物”。无论从让座青年角度提倡“要助人为乐”,还是从抢座位的时髦少妇方面提出“要文明礼让”,似乎均无不可。然而从整个材料的重心、指向来看,应舍弃后两个次要人物,着眼点放在主角抱小孩的妇女身上,宜立意“尽早让孩子自立”。
河南高考作文
“人类是将自己悬挂在意义之网上的动物。”马克思·韦伯之要言妙道发人深省,切中人与世界不可割裂的本质,ai浪潮席卷的当下,问题意识在与ai的提问学习中所占的比重愈重,其于人生之意义亦在社会中彰显。问题意识有其缘自,人生百问,方能无问西东。
问题意识者,现象之剖析叩问也。它不是无头苍蝇般的胡言,而是经过对这一事件的审慎思考后对其特性的探寻。“有问题,就会有答案”,正因人们对事物的运作方式有所意愿而去探究,方有chatgpt的横空出世。如何利用问题意识在人工智能的`风口浪尖服务于人生,早已成为亟需解决之问。
首先,拥有问题意识,才会激发我们去对现象进行深入剖析。对“ai发问”是利用好人工智能的前提条件,亦是物质层面的问题解决。若非藉于此,就好像千年前那位仰望星空的猿不再对生命有所追问,哲学与文明亦无从发轫。人们就将成为只知接受信息而不知发问的“收纳盒”,毫无个人意志可言。问题意识带领我们去认识人生中的问题,从而拥有更全面广阔的认知。
认识外物也认识自己,“问题意识”教我们为人生提供更全面的认识。“对自我发问”方可跳脱扁平化人格的囹圄,塑造丰满多元之我。瞿秋白在那个风雨如晦的年代,振臂一呼跃向黑暗,却又偏偏在就义前抢出一篇《多余的话》,以自我之叩问为后人留下一个立体自剖的背影。问题意识让我们对于自我之人生更加清晰,无论扬长避短抑或是查漏补缺,多问个为什么,便是展现了自我提升的决心,让我们“看见不可见之物”。
认识外物与扪心自问,本质终要回归对时代的发问。“人是万物的尺度。”对“自嚣”“他嚣”的锻造都将熔铸于时代洪流中,成就一个大写的“人”。君可见,“天问”问天,向寥廓宇宙借屈原之口问出了中华巨龙的英姿;君可见,毛泽东一言“问苍茫大地,谁主沉浮”,道尽时代青年冲破藩篱的豪情壮志。正是经过了“百问”的洗礼,人类之价值方能在“渊深在中,清热发外”中熠熠生辉。问题意识问到最后,带我们走向人生之“天地大同”,问出自我人生坐标的定位,问出楔入时代罅隙的踔厉奋发。
人生百问,方可无问西东。“百问”是对自我意志觉醒之清醒,亦是对未来道路之明晰。“无问”不是不问,而是“无需问”,这方是我们“百问”的终极目的。
“沿路得其自”,乘问题意识之帆。我们以百问之昂扬,致“无问”西东的坦荡与从容。
河南高考范文
年份。
考生类别。
批次。
分数线。
专业分。
河南。
2021。
理科。
本科一批。
518。
-
河南。
2021。
理科。
本科二批。
400。
-
河南。
2021。
理科。
专科批。
200。
-
河南。
2021。
文科。
本科一批。
558。
-
河南。
2021。
文科。
本科二批。
466。
-
河南。
2021。
文科。
专科批。
200。
-
(3)7月4日8:00—8日18:00。填报:专科提前批和高职高专批志愿。
河南20高考志愿填报要求:
(1)考生必须在规定时间内严格按要求和规定程序完成志愿填报并保存,逾期不予补报。在规定的截止期前允许有2次修改,此后将无法更改。
(2)考生网上填报志愿完成提交后,即视为与高校之间的志愿约定生效,录取时不得擅自放弃;考生的志愿信息任何人不得改动,否则,将依法依纪严肃追究有关人员的责任。县(市、区)招生考试机构依据考生网上保存的志愿信息打印出志愿表并加盖公章后存入考生档案。
(3)考生填报志愿前应认真阅读有关高校招生章程、网上填报志愿的说明,依据省招办公布的招生专业计划,按有关规定和要求填报学校和专业志愿,并对所填报志愿的真实性和准确性承担责任。志愿须由考生本人填报,家长、老师、同学及其他任何人不得代替考生填报。因考生本人填报疏漏或失误或未按规定程序操作造成的后果,由考生本人承担责任。
今年我省参加普通高考全国统考的考生为79.07万人,对口招生省统考6.98万人,专升本省统考18.74万人。
除去参加高职单招已录取20.4万人,实际参加统考人数104.6万人,全省共设标准化考点850个,考场31146个。
今年我省高考科目设置仍为3+文综/理综,满分750分,使用国家统一命题试卷。我省高考时间为6月7日-8日(含对口招生省统考),6月9日为全省专升本考试时间。高考评卷工作由省招委统一组织管理,实行网上评卷。高考成绩将于6月25日零时起通知考生。
高考百科:什么是批次线。
也叫各批各类录取控制分数线。即省招办按照国家有关文件规定,根据当年招生计划、全省考生统考成绩统计表和往年考生复读等因素,按略大于招生计划数确定各批各类录取控制分数线。划定录取控制分数线的原则是既要考虑普通高校能够完成招生计划,又要减少自然落选的人数。
高考百科:什么是最低录取控制分数线。
最低录取控制分数线是指省级招生部门根据当地全体考生当年高考成绩水平和国家下达的招生生源计划,相应确定的一个录取新生的最低成绩(总分)标准。
只有高考总分(艺术、体育考生含专业成绩)达到或超过这一分数线的考生(通常称“上线考生”)档案,才有资格被招生高校调阅并选择录取。
最低录取控制分数线一般是分专业类、分批次确定的。专业类一般分为文史、理工,以及音乐(文、理)、美术(文、理)、体育(文、理)等等,每一专业类又各分为本科提前批、本科一批、本科二批等等。文史、理工各批次的最低录取控制分数线只对文化总分作出规定,音乐、美术、体育专业的最低录取控制分数线则同时针对文化与专业两方面的总分作出规定。
河南高考补录
河南高考补录征集志愿填报时间根据省招办安排,填报征集志愿时间安排如下:
提前批和国家专项计划本科批:7月13日8:00~18:00。
本科一批和地方专项计划本科批:7月21日8:00~18:00。
本科二批(包括体育艺术类专科):7月30日8:00~18:00。
本科三批:8月6日8:00~18:00。
高职高专批:8月15日8:00~18:00。
艺术本科a段:7月15日8:00~18:00。
艺术本科b段:7月21日8:00~18:00。
艺术高职高专:7月30日8:00~18:00。
专升本:7月13日8:00~18:00。
对口生本科专业:7月21日8:00~18:00。
对口生专科专业:8月6日8:00~18:00。