一篇优秀作文能够引起读者的共鸣和思考，给人留下深刻的印象。如果你对写一篇优秀作文感到困惑，不妨阅读以下范文，或许能给你启发。
我家的家风故事作文
我出生在教师世家，从祖父吕瑞往下排，老少四代有十人当过教师。爷爷在庄河“昌隆义”大户人家教私塾，家训自然离不开“四书五经”。爷爷过世太早，伯父和父亲继承了儒家思想，在之余，便用孔子和《论语》的思想来教育儿女子孙。孔子宗尚仁、义、礼、知、信和温、良、恭、俭、让，表达了他对理想社会秩序的追求，有封建糟粕，应当批判剔除;但他在做人，为学，从政等方面的论说，精华的格言、警句，仍不乏有益于社会的内涵。我的兄弟姐妹就在这样的家庭环境中长大。
“三军可夺帅，匹夫不可夺志”
童年时，因为家贫，常穿带补丁的衣裳上学，冬天还要穿“乌拉”鞋(猪皮缝的，里边楦草的鞋子)。在同学中间显得格外寒碜。回家就哭着、闹着向妈妈要好衣服、好鞋子穿。父亲就把我拉过来说：“孔夫子讲，读书人追求的是做人的道理，总是认为破衣糙食是可耻的事儿，不足以和他谈论大道理”(论语《里仁》第四：“土志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”)又讲孔子学生颜回苦学的故事来教育我：颜回居在贫民窟中，用竹筒盛饭，用瓢饮水(没有水碗)，别人不堪其忧，颜回却不改其乐。(《雍也》第六：“贤哉，回也!一簞食，一瓢饮，在陋巷;人不堪其忧，回也不改其乐。”)，后来想想，是这么个理儿，穿小“乌拉”上学也不以为耻，就发愤读书，在班级，成绩总是名列前茅。
我14岁那年，哥哥参加人民解放军，爹爹行医，家里地没人种，我只好辍学在家种地，铲地、扶犁都会。闲暇时，总爱和农家小朋友下“五福棋”玩，爹爹看我学业荒疏，又引孔子的话“三军可夺帅，匹夫不可夺志”(《子罕》第九)来开导我，爹爹说：“做人要向圣人学，你种地是暂时的，你要立志学习，不能再贪玩了。听村上人说军属可以享受代耕，那时你就可以上学了，不能再贪玩。咱家有的是书，你要抓住古人诗文、数学两门，不懂就问我。《礼记》上说的“修身、齐家、治国、平天下，这是读书人的愿望，你应该怀抱这样的理想。”
“循循善诱，诲人不倦”
爹爹年青时，曾做教师，是一位学而不厌，诲人不倦的先生，口碑极佳。日本鬼子侵占东三省，爹爹反对教日语而弃教学中医，但他对子女的教育依然是那样认真仔细，不厌其烦。
爹爹时常叫几个孩子和他一起干农活，一般是拔草间菜。这时他的兴致最好，就出小账让我们算。什么“鸡兔同笼”，“蜗牛上树”、“行程问题”等等。他对家庭教学喜形于色，不是等你去问他，总是带启发式先来问你。譬如“树高一丈，蜗牛日上三尺夜退二尺，问几天可以上到树顶?”这自然是小儿科，但需脑筋急转弯。妹妹抢着答：“九天。”爹爹说：“你的脑筋还没转过弯来，最后一天，蜗牛已经上到树顶了，上了三尺等于一天，你让它退回二尺干什么?所以多算了一天。又让我列个公式，我想：蜗牛日上三尺夜退二尺，等于一天只上一尺;最后上三尺，等于一天。我列出公式：10-3+1=8，爹爹会心地笑了。
爹爹这种“诲人不倦”地教学方式，深深地刻在我的心中，点点滴滴，潜易默化影响了我，我后来在庄河高中教书，我对学生的辅导也能见缝插针，诲人不倦。记得1977年恢复高考前夕，几年前的(庄河)高中毕业生，一帮一帮地，前来找我辅导语文，白天上课，晚上专场给他们补课，批改作文。有一天，我患病实在不能起身，就躺在土炕上为全宝武(当年考在“东财大”)辅导古文，全宝武半蹲半跪在地上记着笔记，倾心谛听，36年过去了，那场面依然历历在目。我是从来不收辅导费的。
“劝君莫打枝头鸟”
14岁以前，我也淘气，夏天里，好到粳池坝边摸青蛙，有一次，用柳条串了十几只青蛙拿到爹爹面前显摆，自以为摸给鸭子吃，爹爹会表扬我，谁知，却遭到爹爹的严厉斥责：“你臭美呀，是不是?把你也串起来，好不好?”稍顷，父亲消了消气说：“青蛙有益于人类呀，它吃害虫，保护庄稼。一只青蛙每年可吃掉一万多只害虫，青蛙一般可活五年，能消灭五~六万只害虫呢!白居易诗云：‘莫道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。’鸟儿也是益禽，青蛙和它一样，都是人们消灭害虫的好帮手。
住了一会儿，爹爹讲故事给我听：孔子周游列国，与弟子过一道山梁，见到雌野鸡在飞就说：“时哉，时哉!”孔子是赞叹野鸡得其时的，反衬自己生不逢时，子路(孔子弟子)理解错了，以为老师要尝时鲜，就打来一只野鸡烧成菜，端给孔子吃，孔子不高兴，只是闻了几闻，就起身走了[《乡党》第十：子曰：“山梁雌雉，时哉，时哉!”子路共之，三嗅而作。(共，通供;作，起身)]二千多年前，孔子就能爱护鸟，我们今天为什么不能爱护青蛙一类小动物呢?这年冬天，屯里猎户用网捕到一对小狐狸，战战兢兢地，爹爹不忍见其被残杀，用钱买下来放到狐狸洞里。哥哥和我放晚学去狐狸洞为其送食喂养。也真怪，我们到达洞口，只要敲敲瓢缽，狐狸就会到洞口把瓢缽叨到洞里去吃，吃完再把瓢缽送回来。
……。
想起来，这些都是60多年以前的事情了，我在父亲长期的儒教过程中渐次长大，慢慢地接受了孔子，他的做人之道、为学之道、从政之道，论述得相当精辟、具体，切实可行，许多都是有益的教诲。他的学说，不仅在中国，就是在世界也是凤毛麟角，绝无仅有。这也成为“孔子学院”凤靡全球的缘由，成语词典里，像见贤思齐、温故知新、当仁不让、杀身成仁、发愤忘食、温良恭俭让等上百条成语皆出自《论语》，《论语》已经成为中华民族的精神食粮，在中国乃至世界的文化发展中，起着越来越大的作用。
我家的人世间故事家风作文
每个家庭都有自己的家风，今天我给大家讲一下我的家风。
我爸爸是一个宽容的人。有一次我在戴ok镜的时候，不小心把右边的眼镜打碎了。妈妈大发雷霆，可爸爸却很平静，只是说要不要再买一个。我觉得爸爸的心胸好宽阔，我一下子就对他肃然起敬。
因为爸爸的宽容，我也是被感染了。在学校，黄子涵下课总是在我后面搞偷袭，但我也没有跟他发脾气，想着让一让他，他会改的。果然，由于我一直没搭理他，所以他后面也渐渐地不搞我了。
从爸爸传承到我，这是我的家风：宽容。我会把我们家的家风传给我的子子孙孙。
我家的家风的故事作文
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句诗不仅是我奶奶的口头禅，还是我家的家风家训中其中的一条。这句诗之所以是我奶奶的口头禅，是因为我奶奶是1950年生人，经历过震惊全国的大饥荒。养成了勤俭节约的习惯。有一次，我没有吃完该吃的饭菜，奶奶叹了一口气，一边摇头，一边说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦啊!”一听完，我惭愧地低下了头，羞愧的吃完了所有的饭菜。自此以后，我再也没有剩下过该吃完的饭菜了。好的家风家训可以使人勤俭节约，克勤克俭。
“善恶若无报，乾坤必有私”这是我家家风家训中最重要的一条。意思是善恶若无报的话，那么天地就有私心了。我家家风家训中有这一条，是因为我家的长辈们想要让我们多做好人好事，不做坏人坏事!不管别人有怎样的困难，你都要善良地对待别人，帮助别人渡过难关，这是爸爸教给我的道理。
我的爸爸十分善良，他遵守家风、家训。每次爸爸带我外出游玩时，看到路边在卖菜的爷爷奶奶时，总会买一些他们的菜。有一次，爸爸仍像往常一样在买一位在路边卖菜的奶奶的菜，买完后，我十分不解的问：“爸爸，这个菜我们不是上午刚买过吗?为什么还要再买?”爸爸低下身来抚摸着我的头，说：“不错，这个菜我们是买过，这位奶奶多不容易啊，我们要帮帮她嘛。”“噢，那您想帮这位奶奶的话，直接给她钱不行吗?”爸爸语重心长的对我说：“不行，孩子，如果我们直接给奶奶钱了，奶奶可能会认为我们是在羞辱她，是在贬低她，会让那位奶奶伤心的。”“噢，原来是这样。”我恍然大悟。好的家风家训可以使人助人为乐，浑金白玉。
国有国法，家有“家风”。一个良好的家风就是一个家庭中明亮的“眼睛”。而我们家有却有这一双环保的眼睛。
说起环保家风的由来，还得从我的妈妈开始讲起。
记得有一次，我们全家在公园游玩。我又饿又渴，便派遣爸爸到附近的奶茶店买点吃的。我狼吞虎咽的吃完后，竟饱得走不动路了，变随手把垃圾抛给了爸爸，说道：“帮我扔一下垃圾。我万分感谢。”爸爸二话不说，顺手就把一大袋垃圾扔进了不可回收垃圾桶。妈妈看见了，连忙说：“你都不分类的呀？”“这有什么好分类，都是垃圾，随便扔扔好了勒！”爸爸一脸无所谓地说到。“那可不行，你要知道，垃圾分类有很大的利益。回收1吨废塑料可回炼600公斤的柴油。回收1000吨废纸，可免于砍伐用于生产的800吨纸的树木。一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块，可少采20吨铝矿……”妈妈在一旁滔滔不绝地补充着一大堆资料。“瞧，垃圾分类有这么大的好处，下次一定要注意哦！”姐姐笑着说道。这时，一位保洁阿姨从小路边走过，妈妈立马上前借了一把钳子，把那一大袋垃圾从黄兄的肚子里夹到绿兄的怀抱中。
妈妈的行为渐渐地感染了姐姐，还有一次，我们在沙县小吃里买了一盒蒸饺，准备打包带回家吃，店员正拿着一双一次性竹筷子放进袋子里，却被姐姐阻止了。走出店门，我问姐姐：“你干嘛不要竹筷子？”“这筷子是一次性的，用一双，丢一双，不仅浪费，还不环保。我们回家用木筷子照样吃。”姐姐平淡的说道。“可是自家的.筷子还得洗多麻烦呀！再说了，你不拿，别人肯定也会拿的呀！”我一脸困惑地望着姐姐。“麻烦是麻烦了点，但是环保更重要。还有我们不要管别人怎么做，自己的本分做到就行了。”姐姐耐心地回答了我的问题。
就这样子，在妈妈和姐姐的带动下，环保自然而然的成为了我们家的眼睛。我经常让乱扔垃圾的人重又捡起垃圾，让它们回到自己的家。爸爸阻止了亲戚们对“捕害虫能手”——青蛙的大规模“追杀”。姐姐一直在向邻居的孩子们灌输环保的知识。妈妈总是拿一些废品做出新奇的小玩意。
让我们一起行动起来，让环保成为中国这个大家庭的眼睛。
我家风家训故事完整
翻开泛黄的日记本，每一个字都深深刻印在心里。
那年夏天，爷爷悄无声息的走了，没有留下一句话。看着冷冰冰的棺木放在大厅，里面躺的是我爷爷，一个没有了温度的亲人，发烫的泪珠忍不住往下掉。多希望他能再跟我说一句话，哪怕是唠叨和责骂;多希望他能再用温暖的大手牵起我的小手，走在上学的路上。
去火葬场的路上，家人递给我一本已经老旧泛黄的日记本，上面用钢笔深深写着“亲爱的宝贝”，宝贝是家人给我的昵称，这是写给我的吗?眼泪还是冲破了最后的防线无休止地涌了出来。翻开第一面，意外的是贴着我小时候吃得满嘴脏兮兮的照片，爷爷还在旁边附上字：亲爱的宝贝，今年你五岁了，看你多贪吃，请记住，世间诱惑的东西很多，一定不要违背自己的良心，做一个诚实的人!
看着每一字每一句，回忆如潮水般涌来。
“亲爱的宝贝，对不起，在你摔倒的时候没有扶你，是想让你自己坚强地爬起来”那年九岁，我爱玩的天性彻底展现，满院子乱蹦乱跳，爬上椅子，不小心从椅子上摔下来，哭得稀里哗啦。你坐在摇椅上依旧喝着茶，不论我怎样求助，你总是硬生生地别过头去，对我不理不睬。我想，你一定很想过来扶我，只是您不能忘记您教育的信条。对不起，亲爱的爷爷，我不该用抱怨的眼神瞥您，不该两天不理您。
泪水滴落在日记本上，散开成一朵朵花，每一朵花代表每一个故事，每一个故事都记载着我在家规家训的熏陶下成长的痕迹。
考试考砸了，劈头盖脸的责备一顿，却将内心的纠结写在日记里。“亲爱的宝贝，爷爷今天不该那么狠的责骂你;但是，你可知道，不经鞭打的马儿是跑不快的;不经风雨摧打的树木是长不成撑天大树的……”;拿到荣誉时，没有表扬没有高兴，却将内心的骄傲在日记里展露无遗，“亲爱的宝贝，你知道，爷爷今天多为你感到高兴?比爷爷当年荣获生产标兵还自豪……”。爷爷希望我长大后有所作为，他对我的期待、对我的希望都写在了日记里，只是把它藏在了我看不见的地方。
现在，我再也不能听您唠叨、责备，再也看不见您深情的目光，爷爷，想您却再也见不到您了!
我突然想起了满文军的歌《懂你》：“多想伴着你，告诉你我心里多么地爱你。花静静地绽放，在我忽然想你的夜里，多想告诉你，其实你一直都是我的奇迹……多想靠近你，告诉你我其实一直都懂你。”
爷爷的日记，讲述着家风家规，记载着我的成长，……，手捧着爷爷的日记本，我心里默念着：爷爷，请放心，我一定谨记家规家训，做一个诚实、坚强、有所作为的人!
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我家的人世间故事家风作文
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
更多。
我家的家训家风小故事
我出生在教师世家，从祖父吕瑞往下排，老少四代有十人当过教师。爷爷在庄河“昌隆义”大户人家教私塾，家训自然离不开“四书五经”。爷爷过世太早，伯父和父亲继承了儒家思想，在教学之余，便用孔子和《论语》的思想来教育儿女子孙。孔子宗尚仁、义、礼、知、信和温、良、恭、俭、让，表达了他对理想社会秩序的追求，有封建糟粕，应当批判剔除;但他在做人，为学，从政等方面的论说，精华的格言、警句，仍不乏有益于社会的内涵。我的兄弟姐妹就在这样的家庭环境中长大。
“三军可夺帅，匹夫不可夺志”
童年时，因为家贫，常穿带补丁的衣裳上学，冬天还要穿“乌拉”鞋(猪皮缝的，里边楦草的鞋子)。在同学中间显得格外寒碜。回家就哭着、闹着向妈妈要好衣服、好鞋子穿。父亲就把我拉过来说：“孔夫子讲，读书人追求的是做人的道理，总是认为破衣糙食是可耻的事儿，不足以和他谈论大道理”(论语《里仁》第四：“土志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”)又讲孔子学生颜回苦学的故事来教育我：颜回居在贫民窟中，用竹筒盛饭，用瓢饮水(没有水碗)，别人不堪其忧，颜回却不改其乐。(《雍也》第六：“贤哉，回也!一簞食，一瓢饮，在陋巷;人不堪其忧，回也不改其乐。”)，后来想想，是这么个理儿，穿小“乌拉”上学也不以为耻，就发愤读书，在班级，成绩总是名列前茅。
我14岁那年，哥哥参加人民解放军，爹爹行医，家里地没人种，我只好辍学在家种地，铲地、扶犁都会。闲暇时，总爱和农家小朋友下“五福棋”玩，爹爹看我学业荒疏，又引孔子的话“三军可夺帅，匹夫不可夺志”(《子罕》第九)来开导我，爹爹说：“做人要向圣人学，你种地是暂时的，你要立志学习，不能再贪玩了。听村上人说军属可以享受代耕，那时你就可以上学了，不能再贪玩。咱家有的是书，你要抓住古人诗文、数学两门，不懂就问我。《礼记》上说的“修身、齐家、治国、平天下，这是读书人的愿望，你应该怀抱这样的理想。”
“循循善诱，诲人不倦”
爹爹年青时，曾做教师，是一位学而不厌，诲人不倦的先生，口碑极佳。日本鬼子侵占东三省，爹爹反对教日语而弃教学中医，但他对子女的教育依然是那样认真仔细，不厌其烦。
爹爹时常叫几个孩子和他一起干农活，一般是拔草间菜。这时他的兴致最好，就出小账让我们算。什么“鸡兔同笼”，“蜗牛上树”、“行程问题”等等。他对家庭教学喜形于色，不是等你去问他，总是带启发式先来问你。譬如“树高一丈，蜗牛日上三尺夜退二尺，问几天可以上到树顶?”这自然是小儿科，但需脑筋急转弯。妹妹抢着答：“九天。”爹爹说：“你的脑筋还没转过弯来，最后一天，蜗牛已经上到树顶了，上了三尺等于一天，你让它退回二尺干什么?所以多算了一天。又让我列个公式，我想：蜗牛日上三尺夜退二尺，等于一天只上一尺;最后上三尺，等于一天。我列出公式：10-3+1=8，爹爹会心地笑了。
爹爹这种“诲人不倦”地教学方式，深深地刻在我的心中，点点滴滴，潜易默化影响了我，我后来在庄河高中教书，我对学生的辅导也能见缝插针，诲人不倦。记得1977年恢复高考前夕，几年前的(庄河)高中毕业生，一帮一帮地，前来找我辅导语文，白天上课，晚上专场给他们补课，批改作文。有一天，我患病实在不能起身，就躺在土炕上为全宝武(当年考在“东财大”)辅导古文，全宝武半蹲半跪在地上记着笔记，倾心谛听，36年过去了，那场面依然历历在目。我是从来不收辅导费的。
“劝君莫打枝头鸟”
14岁以前，我也淘气，夏天里，好到粳池坝边摸青蛙，有一次，用柳条串了十几只青蛙拿到爹爹面前显摆，自以为摸给鸭子吃，爹爹会表扬我，谁知，却遭到爹爹的严厉斥责：“你臭美呀，是不是?把你也串起来，好不好?”稍顷，父亲消了消气说：“青蛙有益于人类呀，它吃害虫，保护庄稼。一只青蛙每年可吃掉一万多只害虫，青蛙一般可活五年，能消灭五~六万只害虫呢!白居易诗云：‘莫道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。’鸟儿也是益禽，青蛙和它一样，都是人们消灭害虫的好帮手。
住了一会儿，爹爹讲故事给我听：孔子周游列国，与弟子过一道山梁，见到雌野鸡在飞就说：“时哉，时哉!”孔子是赞叹野鸡得其时的，反衬自己生不逢时，子路(孔子弟子)理解错了，以为老师要尝时鲜，就打来一只野鸡烧成菜，端给孔子吃，孔子不高兴，只是闻了几闻，就起身走了[《乡党》第十：子曰：“山梁雌雉，时哉，时哉!”子路共之，三嗅而作。(共，通供;作，起身)]二千多年前，孔子就能爱护鸟，我们今天为什么不能爱护青蛙一类小动物呢?这年冬天，屯里猎户用网捕到一对小狐狸，战战兢兢地，爹爹不忍见其被残杀，用钱买下来放到狐狸洞里。哥哥和我放晚学去狐狸洞为其送食喂养。也真怪，我们到达洞口，只要敲敲瓢缽，狐狸就会到洞口把瓢缽叨到洞里去吃，吃完再把瓢缽送回来。
……。
想起来，这些都是60多年以前的事情了，我在父亲长期的儒教过程中渐次长大，慢慢地接受了孔子，他的做人之道、为学之道、从政之道，论述得相当精辟、具体，切实可行，许多都是有益的教诲。他的学说，不仅在中国，就是在世界也是凤毛麟角，绝无仅有。这也成为“孔子学院”凤靡全球的缘由，成语词典里，像见贤思齐、温故知新、当仁不让、杀身成仁、发愤忘食、温良恭俭让等上百条成语皆出自《论语》，《论语》已经成为中华民族的精神食粮，在中国乃至世界的文化发展中，起着越来越大的作用。
我家的人世间故事家风作文
俗话说：“没有规矩，不成方圆”。也就是说：“国有国法，家有家规”。家规是一个家的道德标准，就像粮食一般，不可缺少。
过去，每个家庭条件都不是很好，我家里一直主张勤俭节约，做什么事都很节省。经常听到父母说：“不要乱花钱、花钱要花到有用的地方”。我牢牢的记住了这句话，一直到现在。
现在我家的经济条件好了，可是父母还是很节俭。有一次，我吃饭的时候，掉了几粒米饭。我吃完饭正想离开，妈妈说：“把桌子上的米饭给吃了，你知道吗？在贫困地区有很多人都没吃上过一顿饱饭，能吃上一顿大米饭都算奢侈。你还这样糟蹋粮食。”我听了妈妈的话惭愧极了，赶紧把剩下的米粒吃的一干二净。
通过这件小事，我明白了，节约是一种美德，我在这良好的家风影响中，成就了自我，好的家风就是一个好的家族面貌。
与别人家的家风不同，我家的家风就是两个字――谦让。今天，我就和大家谈一谈我家是怎样谦让的。
我家吃饭很有秩序，长辈们先坐下，小孩才能坐下。因为这样能显得家里很和谐。晚辈给长辈敬酒干杯时，晚辈的杯一定要低于长辈的酒杯，如果不低下，就表示晚辈比长辈高上一等，就是对家里的长辈的大不敬。在要吃饭时，要让比自己大的人先吃，这样能充分体现出对家里的长辈的谦让与孝顺。
在坐车时也同样，上车时如果座位不够，一定要让长辈先坐下。如果座位够的话，先让长辈坐下，自己再坐。如果从车下来了一位老人，那么晚辈要站起来，把座位让给老人，如果此时又来了一位老人，那么带着自己去坐车的长辈也要把座位让出来给别人。
在倒水方面也一样，先给长辈倒，小孩如果自己能倒就自己倒，如果自己不能到，那要等先给长辈倒完，再给自己倒。
这就是我的一个谦让的家风。
我们家的家风很正，祖祖辈辈都吃苦耐劳，勤俭节约。
爷爷的话我一点儿也没听进去，吃饱了就想要出去玩，碗里还有很多的饭粒儿，爸爸抓住我说：“别浪费粮食了，世界上只要一个人能节省一粒米，就可以养活大约400万饥民呢！”我听了，感觉惭愧万分，赶紧把剩下的饭吃了，然后就出去玩了。
这就是我家的家风――不浪费任何一粒粮食。我家的这种勤俭节约的好习惯还将代代相传。
最近我认识到了一个新词――家风。纵观古今，只有树立了良好的家风，才能成就一番丰功伟业。
下面，我来介绍一下我家的家风吧！我家的家风就是诚信、孝顺、自立、爱幼。
说到诚信，就要从爸爸说起了，有一次，爸爸有急事，需要钱，爸爸借到了钱，给借主写了一张字条，上面写着我家的联系方式，借主还没想要，爸爸就还了钱。这就是诚信。
孝顺也就是姐姐了！我们家的吃穿都是姐姐的钱她没花过爸爸妈妈的一分钱，这也是自立了。
爱幼，就是妈妈，姐姐虽然自立，但她也得有母爱，我和姐姐还有其他小朋友都被妈妈爱着。
家风是一盏灯，照亮我前方路。家风是一条路，伴我走向光明。家风是一面镜子，时刻发现自己的弊端。
在我家的大厅里，端端正正的挂了一幅字：吃的苦中苦，方为人上人。每每看到这十个大字，心里总是有所感悟。爸爸说要把这句话铭记于心，它会使我受益匪浅。
“勤俭”是我的家风，爸爸、妈妈告诉我做人一定要勤，勤劳才能致富，我的爸爸、妈妈，每天辛辛苦苦的劳作，让我有了一个温暖、舒服的家。勤能补拙，成功来自于勤奋。我今年上三年级，刚开始学习英语的时候，我的成绩不是很好，经过一段时间的勤奋学习，我的英语水平有了很大的提高。
爸爸、妈妈还告诉我，无论你有多大的财富，都要学会节俭，不要养成和别人攀比的习惯，不要乱花零钱，不要浪费财物，能用的东西就用不要总想换新的，要把钱花在该花的地方。记得刚开学的时候，我看见好多同学换了新书包，我就跟妈妈说我也想换个新书包，妈妈告诉我你的书包还能用，等不能用的时候妈妈再给你换新的，我们可以用换新书包的钱买几本书看。我一想妈妈说的也对，就和妈妈去书店买了好几本书看，这些书对我的学习很有帮助。
在爸爸、妈妈的影响下，我也养成了勤俭节约的好习惯。放学后，尽量帮妈妈做一些力所能及的家务活。纸、笔等学习用品从不浪费，勤奋学习、节俭用物、积极向上，这就是我的温暖、舒适的家的家风。
我说我家家风家训故事
古往今来在一个家庭之中，对孩子影响最大的是谁？是父母。对孩子影响最长久的是什么？是家风。一个国家，对子民影响最根本的是什么？是国风。
很多孩子大概都会问：家风是什么？家风是一个家族世世代代流传下来的做人准则，它可以是一句话、一个规定，无论是不是白纸黑字，家族成员都在自觉遵守、传承和发展。
在我们家族中也形成了一种家风。简单来说就是诚信、礼仪、勤学、子孝。
诚实。是做人的第一要务，对中国来说，这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。这一点在我们家族尤为明显，我们从小就被教育注意言行举止。言行随着年龄的增长，阅历不断增加，人们会愈加重视。父母的管教大多在举止上，举止是指人的动作和表情，日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概言为举止。举止是一种不说话的“语言“，它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的程度。有些人尽管相貌一般，甚至有生理缺陷，但举止庄重文雅，落落大方，也能给人以深刻良好的印象，获得他人的好感。
勤学。大家大概一看到这俩字第一时间想到要好好学习吧！没错勤学、勤学一定要好好学习。不过在我们家中这两个字却拥有另一种含义。学习不一定非要学习书本上的知识，拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上家里人一直坚持不求精通，但求尽可能地涉猎的原则。
百善孝为先，对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。
弟子规。
中有一篇“劝孝文”当中说的，说“我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙，绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母，我就不会有那种大逆不道的儿子，我有的都是孝顺的儿女，为什么？因为我修了这个好因就会得到好果，这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样，能够真心的孝敬自己的父母，而不是做给儿女看，做得很自然，这样教育的效果就特别好，儿女看到父母这么做，他也就自然而然的学会了，这叫潜移默化，也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母，这既是做人的本分，也是为日后自己的子女做一个好榜样，这就是孝。
家风故事
爷爷__年出生于__。__年，高中还没毕业，他就毅然投笔从戎，考入____分校，成为第十六期学员，毕业后任国民政府财政部税警总团上尉参谋。一次，他陪上级视察前线时，与日寇发生激战，因腰部中弹负伤，调至军令部。
爷爷生前经常教育我们要有爱国大义、民族气节。他年轻时的一些特殊经历也令我们感到骄傲。
1946年4月，爷爷作为军调处工作人员陪同中共代表薛子正、王震等到上海视察。
一天，爷爷开着吉普车拉王震将军前往外滩，半道遇见美军宪兵的吉普车迎头驶来。当时上海有一条不成文的规定：中国人路遇美军必须让路。可爷爷面对呼啸而来的美军宪兵车，视若无睹，直驶而过。车上的美军既惊又气，呜嗷直喊，爷爷不予理睬，继续前行。
王震将军赞赏地说：“李代表，你很有民族气节!”
爷爷说：“上海是中国人的上海!”
同年8月，爷爷赴长春军调处分部，在此期间，他接触了周恩来、叶剑英、李先念等中共高层领导，目睹了共产党人的坦荡胸怀，受到极大影响，也由此促成了他于1948年10月在长春起义。
爷爷在世时还经常教导我们，要在逆境中保持一颗平常心。
1956年，爷爷在“肃反”运动中受到不公正待遇，被发配到北大荒，在兴凯湖农场参加劳改。在那里，他一待就是22年，直到党的十一届三中全会后才得以平反。
恢复工作后，爷爷非常注重廉洁自律，并对家人严加管教。他在友谊县任政协副主席期间，负责抓副食品生产时，反复告诫家人不许搞任何特殊。
我上小学一年级时，有一次上学路过豆浆馆，因口渴进去喝了一碗豆浆。服务员知道我是李学坤的孙子，就没要钱。爷爷得知后对我大加责罚，让奶奶领着我把钱送还豆浆馆。
作为省人大常委会委员、省政协常委、民革黑龙江省委常委、黑龙江省黄埔同学会会长，爷爷离休前社会活动较多，常到省里开会，还要下基层调研，市里要给他配一台轿车，被他婉言谢绝了。只要他一个人去开会或下基层，近道就步行前往，远道则搭乘公交车。每当有省外的黄埔校友、民革委员前来省亲、办事，爷爷都是自费在家用便餐接待。有些亲友对此深感不解。爷爷认真地说：“公款吃请用的都是群众的血汗钱，我于心不忍啊!”
爷爷的一生高风亮节，在令我们为之骄傲的同时，也在激励我们走好自己的人生路。
家风小故事
一群孩子去偷邻居的苹果，事后邻居发现苹果被盗，只是怀疑，没有证据显示是哪些孩子干的，几个孩子的.家长或知道或懒得知道自己的孩子偷苹果的事，唯有一个孩子的家长认为“事情严重”。
带着孩子上门“负荆请罪”，主动提出赔偿，苹果园主人看在家长“知礼懂事”的情况下，原谅了小孩子的“无知”，没有要求赔偿，认为知错能改就行，孩子想吃苹果也正常，如果事先“打个招呼”，送点苹果也未尝不可，偷是不可取的。
后来，这个孩子被一同参与偷苹果的孩子奚落为“叛徒”，各自“渐行渐远”。
这个孩子参加工作后经常回忆起此事，深深感激自己的父母家风严格，要不然自己的境况不知道会怎么样，当年参与偷苹果的孩子中，就有两个“出了问题”。
还有一个故事，两位母亲争论：
孩子的性格是内向好还是张扬好?
谁也说服不了谁，一位母亲认为孩子内向了，进入社会要吃大亏，另外一位母亲认为孩子太张扬，进入社会容易犯大错，在不同的指导思想下，社会交往能力相对弱一些的“内向孩子”，吃了什么好大的亏倒没有听说。
家风小故事
商贾之家的家风是“诚信经营”，军人之家的家风是“报效祖国”，书香之家的家风是“认真读书”，那我们家的家风是什么呢这天，我就给大家讲讲我家的`家风。
一个繁星满天的夜晚，我正津津有味地吃着咸蛋，咸蛋的蛋黄最好吃!看着蛋白，我撇了撇嘴，随手要把它扔进垃圾桶。这时，奶奶说起话来了：“你干什么呢”“蛋白不好吃，我把它扔掉。”“蛋白不好吃你就把它扔了，浪不浪费呀!”奶奶的声音越来越高，我赶忙将蛋白一股脑塞进嘴里。“做一个咸蛋，要花很多心思，你这么扔了，是对养鸭人的不尊重，也是对腌蛋人的不尊重!”奶奶语重心长地说道。我赶紧不吱声了。
又一个阳光明媚的中午。“别动，这是什么”奶奶夹起一粒米问我。“米粒呀!”我不解地说。“米粒这不是普普通通的米粒!这是农民用八颗汗珠换来的一颗米粒!你看看你，浪费了多少!”说着，奶奶把桌上的米粒都夹进了自己的碗里。“过日子，不要浪费!以前我这样讲给你爸爸听，此刻我讲给你听，你要记住!”奶奶告诉我。我一边听着，一边不住地点头。
看着电视节目上五花八门的关于家风的答案，我想：我家的家风就应就是“节俭”吧!别看这两个字少，包含的道理可多着呢!节俭，小家才会富裕;节俭，大国才会强盛!
家风小故事
梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。
梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。
写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”
在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。
同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。
抛弃：梁济对梁漱溟“信任且放任”
1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”说罢，梁济离开了家。
梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。
梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。
相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。
家风故事
屋外，大雪纷纷扬扬地下着。那一片片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直的快速坠地，铺落在地面上，就好像一只只翩翩起舞的蝴蝶我和爸爸一人撑着一把伞，走出了家门，向新华书店的方向走去。
一分钟，两分钟，三分钟大概二十几分钟过去了，我和老爸终于来到了新华书店的大门口。在刚要进去的时候，突然，一个十分火热的焦点吸引住了我：一位衣衫褴褛、白发苍苍、年过半百的老人跪在新华书店的大门口，向着周围路过的人乞讨，可是许多人都视而不见，只是装作什么也看见，见了这些人的举动，我的心不免打了个寒颤。于是，我拿了三个硬币，放入了老人那个破旧不堪的铁碗，硬币落入了铁碗，发出了好几声清脆的当啷，当啷声。
进入了书店，我竟然得到了爸爸久违的夸赞、表扬，使我开心的一蹦三尺高，心里比吃了蜜还甜：真是太好了!
家风小故事
每个好的家庭都要有好的家风…在每个完美幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风能够让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展此刻我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校就应怎样尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的`，我总是觉得每一天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是必须要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等......虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅仅只有这些法则。
“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一向到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样貌。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子持续亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展此刻父母眼前。
家风小故事
中华民族几千年的文化源远流长，从古至今作为炎黄子孙龙的传人，我们在潜移默化中感受着传统美德的熏陶与影响。它像阵阵春风悄无声息地吹拂着整个华夏大地，无形之中渗透入了我们的国风，乃至家风之中。
我生活在一个美满的五口之家中，每个成员都相亲相爱，和睦相处。这一切的幸福都来源于我的家风—百善孝为先。
每当盛夏时节，我的`记忆总会被带回家到那个风雨交加的夜晚，那天姥姥吃过晚饭后去锻炼，在她出门后没多久突然刮起了大风，狂风把大树吹打的动摇西摆，还不时的发出一阵阵呼呼的响声，伴着天空中银龙般的闪电，豆大的雨点也不甘寂寞的敲打起了窗户，眼前的场景让我们心里顿时焦急了起来，顾不得多想，抓起一把雨伞就向门外跑去，刚到楼下就碰到了满身雨水的妈妈，当她明白姥姥还未回家后，二话不说拿过我手中的伞就奔入了雨中，看着妈妈在雨中渐渐消失的身影，我心底闪过一丝担忧，我站在原地冷风席卷着雨丝时不时的飘到身上，吹的瑟瑟发抖，但我仍踮起脚尖不停的向远处张望，此刻的时间对我来说是那么漫长，最后我看到了两个熟悉地身影相携着朝我这边走来，悬在我心里的石头总算落了地。我跑上前紧紧抓住了她们的手，此时雨声似乎不再那么大了，因为它已经被我们三人的笑语声所掩盖，空气也不再那么冷了，因为亲情的气息已经温暖了每个角落。
这只是我家的家风故事中的一个小小的片段，更多的时候，它往往出此刻一次次餐桌上的夹菜中，一次次生病时的守候中，甚至是一次次出门时关心的叮嘱中。我从家风中领悟出了善的真谛，它更像是一颗火种，只要我们用善心为它助燃，它必须会，慢慢变得更加强大，那炙热的烈焰会照亮更多的人，温暖更多人的心田。
家风的故事
我家虽然是一个平凡的小家庭，却有着“不平凡”的家风。说它“不平凡”，并不是说我家的家风有多么“高大上”，而是他在我们家每个人的心中，都是“至高无上”的，是不可逾越的。因为在我们看来，家是欢乐的殿堂，家风就是殿堂的规矩，而没有规矩就不成方圆；家是幸福的港湾，家风就是港湾的航道，而没有航道就会错综复杂；家是缤纷的花园，家风就是花园的沃土，而没有沃土就没有芬芳的花朵。
我生活在一个幸福美满的家庭中，每个成员之间都相亲相爱，和睦相处。而这样的幸福来源于我的家风之一—百善孝为先。
每到刮风下雨天，爸爸妈妈都会嘱咐姥姥姥爷和爷爷奶奶不要出门，都会提前买好新鲜的蔬菜；每看到老人们有不舒服的时候，爸爸妈妈都会到跟前仔细询问，或是带着看病，或是不断地电话叮嘱；每次出去游玩，爸爸妈妈选择地点都会研究是否适合姥姥姥爷和爷爷奶奶的出行。他们总是说：家有一老，如有一宝。但我明白，这是他们孝顺的表现。
于是，每次下楼梯，我都会在姥姥身边扶着；每次盛完饭，我总会第一碗给老人；每次出去玩，我都不会走很快，并且都会看看老人跟上了没有。对姥姥姥爷和爷爷奶奶我是如此，对爸爸妈妈我也是关心着呢！
记得，有一次早上起来，我听说爸爸发烧了，于是我立马学着妈妈的样貌拿来了温度计，先给爸爸试体温，随后给爸爸到了一杯温水，并很严肃地对他说：“还在烧，必须要多喝水。”见爸爸迷迷糊糊的答应后，我又拉着妈妈，着手给爸爸按“套路”，熬起了小米粥。按照妈妈说的步骤和方法，我先倒了小半碗小米，用水进行了清洗，随后坐上锅，点火，搬来垫高的小凳子，站在上头，一点一点往锅里放小米，之后拿汤勺按一个方向不停搅动，快熟了的时候，还不忘让妈妈拿来一个鸡蛋，学着样貌往锅里卧了一个鸡蛋，半个多小时后，小米粥熬好了，我细心翼翼的给爸爸端了一碗。我能看的出来，爸爸很难受，但他还是坚持的起来“香香地”喝了这碗粥，并且一边喝，还一边不住地说好喝，禁不住诱惑，我也喝了一口，“和平日没什么不一样呀”，我诧异地问妈妈，妈妈摸着我的头说，“那是因为你喝到的是粥，可爸爸喝到的是孝心呀”。我不好意思地笑了。
这只是我家的家风故事中的一个小小的片段，更多的时候，它往往出此刻一次次餐桌上的夹菜中，一次次生病时的守候中，甚至是一次次出门时关心的叮嘱中。爸爸妈妈对姥姥、姥爷、爷爷、奶奶孝顺，我对爸爸妈妈孝顺，这就是我们幸福美满的一家，百善孝为先的家风，它让我们明白了彼此关爱，它让我们感受到了友爱和谐。而我也从家风中领悟出了爱的真谛，它更像是一颗火种，只要我们用爱心为它助燃，它必须会照亮更多的人，温暖更多的人。
家风故事
家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在我们处处会烙有家风的印记。
家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的.心灵，塑造我们的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对我们的影响是全方位的，我们的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。
对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好，不是说要做到最好，但在一般情况下，我都以此来告诫我自己。在为人处事方面，对别人要做到宽容、和善、认真地对待;在生活上，我会做到细心，对每件事都坚持认真地去处理;在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事情做起，不要做得最好，但我会尽自己最大的努力去对待它们。
正是有了良好的家风，我才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。家风虽是一个家庭的指路明灯，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。
家风如细雨，润物细无声。我们都要把握好自己的言行，成为德才兼备、人格健全的中学生。
家风小故事
家风，是勤俭，是正派，是侠义，是担当，是仁义……家风的含义可谓万千，无所不包，很难说具体是什么，但它表现出来的又是具体的，看得见的。今天，板报小编跟大家分享·：家风小故事两则家风小故事两则由查字典板报网小编整理，仅供参考：一群孩子去偷邻居的苹果，事后邻居发现苹果被盗，只是怀疑，没有证据显示是哪些孩子干的，几个孩子的家长或知道或懒得知道自己的孩子偷苹果的事，唯有一个孩子的家长认为“事情严重”。带着孩子上门“负荆请罪”，主动提出赔偿，苹果园主人看在家长“知礼懂事”的情况下，原谅了小孩子的“无知”，没有要求赔偿，认为知错能改就行，孩子想吃苹果也正常，如果事先“打个招呼”，送点苹果也未尝不可，偷是不可取的。后来，这个孩子被一同参与偷苹果的孩子奚落为“叛徒”，各自“渐行渐远”。这个孩子参加工作后经常回忆起此事，深深感激自己的父母家风严格，要不然自己的境况不知道会怎么样，当年参与偷苹果的孩子中，就有两个“出了问题”。还有一个故事，两位母亲争论：孩子的性格是内向好还是张扬好?谁也说服不了谁，一位母亲认为孩子内向了，进入社会要吃大亏，另外一位母亲认为孩子太张扬，进入社会容易犯大错，在不同的指导思想下，社会交往能力相对弱一些的“内向孩子”，吃了什么好大的亏倒没有听说。“张扬孩子”社交能力确实强，其父母又担心起来，原因是孩子过生日就把同学约到了ktv，学着成人一样喝酒抽烟跳舞“疯狂”庆祝，没有想到这是其父母“言传身教”的结果，其父母进入娱乐场所从来不让孩子回避，而是有意带着孩子以加强社交能力的“锻炼”，孩子的“过度成熟”怪谁呢?对于一个“不争气”的孩子，在哀其不幸、怒其不争的时候，我们有没有反思其家风对他的深刻影响?不难看出，家风事关人的成长甚至人的一生，家风“无节操”“无底线”，后果很严重;当然，人品好、有作为的人，其身上也少不了良好家风刻下的痕迹。
家风的故事
家风就像是一个家族的灵魂，它不是挂在嘴边的唠叨，也不是贴在墙上的名言警句，它是几十年如一日，几代人共同遵守的一个准则，已成为一种习惯的“动作，”而不需要任何外来的强制构成的一种风气。善，则益终生，恶，则恨终生。
事实上，一个人能够没有显赫的背景，也能够没有祖上的万贯家财，但在通向成功的道路上，溯其源，必须有一个良好的家风如影随形的伴随着他，熏陶着他。作为父母、长辈对于养成好的家风有着举足轻重的作用，作为孩子，耳濡目染，更容易在无形之中受到了潜移默化的影响。
小时候生活在农村，时常看到有泼妇骂街这一现象，更有甚者，竟把家里的孩子叫过来助威，一块骂，甚者大打出手。此刻想想风气是多么的恶劣，也影响了这一家的名声，这坏名声便一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。能够说家风是十分重要的，虽然是一个无形的概念，却能让子孙后代延续的更长，走的更远。
父亲一向说：“勤乃发家之本，俭为致富良方”。当看到我们浪费粮食时，就拿《朱子家训》中：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。小时候自然是不理解这么博大精深的古文。在我家里吃多少就盛多少饭，不准浪费，要吃干净碗里的每一粒米。父亲就是这么做的，哪怕一粒花生米掉在地上，也会捡起来搓掉皮放进嘴里。更谈不上浪费了，我们家每一天都是“光盘”哦！
记得小时候，母亲常说，不管干什么必须要守信，这是基本的礼貌，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，母亲总是要提前几分钟到达，久而久之，我也耳濡目染，学着母亲，养成了守时的好习惯。
也看的入神，估计土木情怀从那时便油然而生了吧，等父亲做完手上的活，我就会拿着他剩下的料头自我做个木剑，陀螺啥的，受他影响，我做的木剑也很抢手，有的被我当做生日礼物送给伙伴了。在那个家庭经济苍白的年代，父亲又使我明白了一永恒的真理——仅有付出的越多，收获得才会越多。
时间不紧不慢的流逝，到之后，父亲开始从事建筑行业，窗前总是呈现出这样一幅图画——深夜了还在研究建筑图纸的父亲。说真的，我是被他这种刻苦钻研的精神感动了，那时常自责自我学习还不如他认真呢！由于父亲的知识有限，有一些数学公式他还过来问我。为了能够更好的帮忙父亲，甚至是并肩作战，当然更主要的是出于对土木的兴趣所在。我想那个阶段的我已经坚定了将来学土木专业的信念了吧！母亲这么多年一向扮演者相夫教子主角，一向支持着父亲的工作，同样，也深刻的教导着我。
家风就像一盏灯，照亮了我前行的路。伴随着我从懵懂无知走向了成熟。你们总是在无形中给我树立了一个好的榜样，传递着正能量，真的多谢你们，一向潜移默化地感染着我。这就是我家的家风，我期望它世世代代传承和发扬下去。
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家风小故事
当我一开始看到题目的时候，我很不解，家风到底是什么?后来，问了父母才知道，原来啊，家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!有时候妈妈总会问我现在爷爷奶奶爸爸妈妈对我那么好，如果以后他们老了会不会对他们更好?我不知道这是一种责任，但是我依旧会害羞的笑笑说我会。其实这都是受妈妈的熏陶：那时候奶奶生病了，要开刀，爸爸要工作，爷爷身体不好，于是这个重担就落到了妈妈的身上。那段期间，妈妈一边要照顾年幼的我，一边要照顾生病的奶奶。虽然有时候她会很累，但她在我们面前总是没事的样子。在妈妈的照顾下，奶奶开完刀的身体渐渐好起来。
我们家的家风也是“善”，与人为善、团结邻里。
我们家住在新搬迁的小区里，我记得有一次我要上楼，可是翻遍书包也没有找到楼下大门的钥匙，这时我才想到妈妈放在桌上提醒我别忘了的事，我竟然还真的忘了。哎，这可如何是好?正埋头苦思之时，刚准备打开家门的陈阿姨看见了我，她匆匆下楼给我开门并提醒我下次别忘了。
还有这个寒假，晚上去倒垃圾的我正好遇到三楼的李奶奶。李奶奶看见我带着睡意拎着一袋垃圾，她说：“馥毓啊，垃圾给奶奶吧，奶奶正好要出去。”谢过了老奶奶我就上楼了。那时候的我心里涌过一阵暖流。
我们家的好家风有“孝”，孝敬父母，尊敬师长;有“善”，与人为善、团结邻里。还有很多。但是家风教会了我很多在书本上看不见的知识。谢谢爸爸妈妈和邻居!