读书心得可以帮助我们发现自己在阅读中的不足和问题，并进行反思和调整。下面是一些精选的读书心得范文，希望可以给大家的读书心得写作带来一些启示。
《四世同堂》读书心得
今天读了《四世同堂》。书中的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。
说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。
战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”我想就足以表达老舍先生的意思了。
历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不一定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着的光明的未来。
“千里刀光影，仇恨燃九城，月圆之夜人不归，花香之地无和平……”听过骆玉笙激越的唱腔，看过电视剧《四世同堂》，我被剧情深深感染，觉得意犹未尽，于是，便想寻来老舍先生的原著《四世同堂》细细品读。
小羊圈胡同，多么善良的一个街名，却闯进一伙强盗，祁老人一辈子生活中这里，他一生无求，只想把这个四世同堂的日子过下去，然而，复巢之下，岂有完卵。儿子天佑不堪侮投湖而死，二孙子瑞丰投敌死于非命，二孙媳妇胖菊子投靠汉奸沦落院染病而亡，重孙女小妞子也饿死了。钱默吟这一典型的旧式文人，民国年间他还戴着红呢子风帽，一家人深居简出，可孙子被日本人抢走，而他也受尽严刑折磨，最终家破人亡。小崔，只想拉洋车养家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠刘师傅，除了会替人家裱糊房屋还有一点业余爱好—舞狮子，谁想日本人逼着他为攻陷中国的一个个大城市而去舞狮庆祝，他愤而离家远走他乡。
读到这里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫苟且偷生。
品读这部百万字的恢宏巨著，犹如眼前展开了一幅历史长卷。国破家亡，城春草深。面对强敌，有人奋起反抗，如老三瑞全偷跑出城，参加了抗日队伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戏之名行刺日寇，最终与敌人同归于尽;年迈的李四爷与敌人以死相拼，死得悲壮。也有人如冠晓荷、大赤包、招弟、兰东阳成了不齿于人类的汉奸，最后或活埋，或疯死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨无存。
好在历史是人民创造的，是由人民推动向前的，我们不能让一片乌云挡住眼睛而看不清未来，未来是属于爱好和平的人民的，只要人民愿意生活在一个和谐的世界里，军国主义的螳臂是无论如何也阻挡不了滚滚向前的历史车轮的。
“休对故人思故园，且将新火试新茶，诗酒趁年华。”这是苏轼的《望江南》中的一句。这首词描写了清明时节，作者却不能返乡祭祖的一种遗憾的情感。因为有句俗话说：“有根才有家。”可是有一群人，他们却为了自身利益，不惜“忍辱负重”，甚至出卖自己的国家和民族……最终自取灭亡。
《四世同堂》，是老舍先生写的一篇长篇小说。小说中描绘了抗日战争中北平人民的艰苦生活。这本书让我知道了战争的残酷，其中有许多人物，如祁瑞宣，祁瑞丰，钱默吟先生，冠晓荷等，他们每个人物都有十分鲜明的特点。但要说最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的长孙，是祁家的“当家主父”，可以说是上有老下有小。他的身上有一种令人钦佩的爱国情怀，宁可被日本人捉进监狱，也不会向黑暗势力低头，甚至甘愿吃就算是猫狗都不愿吃的东西，也不愿给日本人做事而衣食无忧。在他的身上，我看到了一种民族气节，一种不忘根的民族气节，一种宁死不屈的民族气节!
祁瑞丰虽说是祁家的次孙，可是他和大哥瑞宣却形成了鲜明的对比。瑞宣勤俭朴实，谨慎小心，老成持重的读书人。瑞丰则是个看重金钱利益，大肆挥霍，好吃懒做的花花公子。为了利益，出卖了国家和民族，做了汉奸。我十分厌恶他这种“忘根”的行为。
可是，想着想着，我不禁惭愧起来。我想到了外婆，她老人家70多岁了，外公去世后她一直一个人住，有什么事不麻烦妈妈，总是自己想方设法解决。爸爸和妈妈因为单位工作忙，即使外婆家就在单位旁边，也不能常去看看，所以妈妈对外婆总怀着愧疚，一年也只能见几次面。可我总对外婆不理不睬的，甚至还说外婆土，俗，一直到上中学后，有时我想见外婆都没有时间，现在我一见到外婆总会有说不完的话。一会儿是班上的趣闻，一会儿是在书上看来的笑话段子，聊天说地不像祖孙，倒像一对朋友。
人，无论到哪儿，都不能忘本，忘根，不能忘记在你身后为你默默付出的人。不能在后悔中才认识到自己的错误。
昨天晚上，我从哥哥家的书架上找到了此书，怀着好奇的心情翻开，如饥似渴地阅读起来。
看完了整本书之后，我不禁佩服起老舍的伟大，十分朴实的语言，却有一种非常好的代入感。寥寥数笔之间，生动形象地勾勒出一位位人物，实在是让人惊叹不已。
这个故事发生的地点是在北平里面的一个小村庄——小羊圈里，主要讲述了在小羊圈里几户人家的悲欢离合。描写地理的句子虽然不多,感觉可以使人在脑子里就想象出小羊圈的模样,看着书，脑子里好像在播放一幕幕无声的电影似的，体会着书中人物的喜怒哀乐，着实令人回味无穷。
让我惊讶的，不仅仅是老舍的写作功底与朴素的语句，还有老舍对待战争的客观。这本书里，从刚开始就提到了住一号门的日本老婆婆，她从刚开始就一点也不赞成日本侵略中国，特别是在抗战胜利之后，当住三号门的日本家庭把门给封上之时，她却把门大大的打开，想用自己的一点点力量，来向中国道歉，向在战争中受到不公平待遇甚至是失去生命的中国人道歉。老舍并没有大幅度的赞扬日本人，更没有“盲目爱国”，大幅度的贬低日本人，而是站在一个中立的，客观的`角度，站在人性的角度，解读了一位日本老奶奶的心声。
《四世同堂》这本书，围绕这一个小村庄里边的几户人家展开故事，时而令人叹气，时而令人愤慨，时而令人兴奋，时而令人自豪。当全部看完之时，感觉好像五味陈杂都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的时候完全不同。
它是一本值得令人翻来覆去看一遍又一遍的好书，并且语言不难懂，小学生也可以看。现在，就再让我看一遍吧，可能，写出来读后感跟这一篇也完全不同呢。
还记得第一看《四世同堂》这本书，是在我的小学时代。当时的体会并不是很深，而且许多的情节已经渐渐的模糊起来。
前不久，中央电视一台正在热播《四世同堂》，不禁勾起我许多的感想，于是我带着股激情，在此把原著读了一遍。我总共花了三天的时间，才把这本书，读完了。当时，真的感触颇深。
也终于明白为什么自己那么固执，每次和朋友争论对日本人或美国人的看法的时候，我的说辞会那么偏激。尽管在全球化的现代社会，我们不得不和他们打交道，使用他们的产品，但是想要从我嘴里吐出一句赞美他们的话，那是不可能的。在我的记忆里，我从没说过他们一句好话，因为我不是政客，更不是外交官，我只是一名热血的纯粹的中国青年。我所受的教育根深蒂固，让我明白了我们自己民族所受耻辱的历史，记住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也会让自己的下一代明白这段历史，记住这种仇恨。
我想，无论世界在如何的变化，我想我们的国家都不要大意，永远不要相信敌人的眼泪和巴结的笑脸。我们要利用和平时代，把自己国家建设得更加富强，打造强大的军事力量，这样，就算我们没有侵略别人之心，也要有足够的力量保护我们的国家和人民，防止别人侵略，防止悲剧重演。
四世同堂读书心得
偶尔听别人谈起这本书，便去买来看了。
人的本性在经历那样一个年代，承受那样的磨练后，变得如此真实。要说印象，读完第一遍，几乎只想得起钱先生了。他是完全正面的，没有动摇过的，唯一的一个。不知道为什么人们忽略书中如此坚强的人，单单他的勇敢，就是一抹不容忽视的风景，在全书缓慢而阴郁的节奏中，钱默吟是一个紧凑神秘的形象，为书增加许多铿锵之力。
招弟算是个牺牲品吧，无论本性如何善良，生活在一个这样的人家中，她注定是不幸的。她堕落了，她不再懂得爱惜自己。在妈妈的惨死和爸爸的.落魄中，她早已不再是那个纯洁的女子了。
中国人注定是要恨日本人的，看完《四世同堂》，你会更加确信自己的恨。然而那个年代，给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人光荣了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了。战争结束了，然而老舍先生给大家一个不是结局的结局。其实所有的故事都不会结束的，“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前，时代的洪流潮起潮落，起风了，或许惊雷，或许大雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着光明的未来。
《四世同堂》读书心得
阅读文章一本书本，就好像品一杯茶，沁人肺腑，嘴中存留着浅浅的清香；阅读文章一本书本，就好像听一首歌曲，旋律歌曲歌词，依然在耳旁缭绕；阅读文章一本书本，就好像看一副美画，尽管仅仅短暂性的一瞬间，却在大家的记忆里留有永恒不变的漂亮。一本好的书籍，可以宽阔大家的视线、丰富多彩大家的观念、滋养大家的内心。
前不久我还在空余的時间阅读文章了老舍的《四世同堂》这部书本，这部书本较长，从最开始看时到最终看了接近用了一个多月的時间，期内一直沉浸在老舍为我营造的'那一个全球，好像自身也是在其中的一员，做旁观者了全球的世事变迁、变幻无常，与书里的角色一同经历甜酸苦辣、所有喜怒哀乐。当阅读文章完书本中的最终一句话，小故事嘎然而止，心里却依然缭绕着诸多的感慨。
《四世同堂》这本书分成三一部分，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，关键叙述了在北平沦陷的八年中，在日本的入侵下，祁家四世同堂的日常生活和小羊棚巷子中各色各样角色的遭受。根据一个个角色的小故事，创作者真正的为大家显露了在战事期内我国的社会环境，重现了那一段断壁残垣的历史时间。
阅读文章这部书本时在其中的卖国贼帮我留有了很深入的印像，在那一个发展前途一片黑喑、日夜颠倒的全球，许多角色在势力的引诱下挑选了叛变自身的中华民族，为日自己办事，比如以前挥拳卖国贼的金三爷，最终却由于日自己产生的做生意转好而对她们心存感谢，乃至还出售了钱默吟老先生，这前后左右中间的变化，令人遗憾感叹，在权益眼前，好像一切都是敏感的。殊不知我觉得总会有一些物品比性命还关键，那便是中华民族，不论什么时候，都不能忘记自身的初衷、不可以缺失自身的骨气、不可以背叛自身的中华民族，由于我国便是大家的心灵的港湾，国是千万家，我国强劲，大家才可以友谊幸福快乐。
结果的一句“起风了”，尽管小故事嘎然而止，殊不知历史的车轮慢慢往前，時间始终不容易终止，大家的我国也总算一步步经历了这些艰辛挫败，从沉寂中清醒，越来越繁荣昌盛。经历风吹雨打才可以见七色彩虹，风雨之后便是晴天，黑喑以后将是黎明曙光，不管怎样，我们都要充满希望，坚信公平正义和光辉总是会来临。
四世同堂读书心得
记得以前学老舍的文章的时候，老师介绍老舍被称为“人民艺术家”，并且跟我们说，被称为这个的作家并不多，是一个很高的荣誉，也因为老舍的文章都是描写老百姓的生活。
看了《四世同堂》，我明白了，什么叫做“人民艺术家”，通过描写老百姓真真切切的生活，来反应抗战8年中，北平老百姓的生活，反应形形色色的中国人民对待侵略的态度和反侵略的斗争，激起了我对日本民族的仇恨和强烈的爱国主义情节。不可否认朴实中透露出来的强大。也反应了战争给人类带来的痛苦和灾难。
我看的是电视，我只能感受到故事情节和一些思想内容，或许看小说本身，更能体会到老舍先生文字的魅力和沉浸在其中深深的体味和思考吧。
四世同堂的读书心得
又来拜读老舍大师的杰作了，读老舍的书，觉得非常美好，书中没有什么华丽的词藻，只是平平淡淡的语言，就像一篇日记一样，但是这本看起来平平淡淡的书却让人有一种说不出来的美感，看似平凡的语言下隐藏着无可比喻的美，就像我在《平凡的美》里说的一样：这种美是平平淡淡的，值得每一个人去赞扬，它像水一样，冲淡你的情绪，让人把郁闷情绪一扫而光，它像一朵云，无处不在地陪着每一个人，给人一种说不出的感觉，我们需要这种美，需要这份情感。
读着《四世同堂》这本书，一种愤怒感与一种爱国感油然而生，我为汉奸们所做的一切感到愤怒与惋惜，为国家的灾难所感到悲痛，但是，当看到有人为国家做事，反抗敌人时，我热血沸腾，心潮澎拜，感到要爱护自己的国家，要在国家危难的时刻去尽力做，使我们的祖国不受侮辱和侵略。
一个国家，必定有忠爱他的公民。这是我读这本书的感受，国家是一个团体，我们是这个团体中的人，更要爱护她，用自己所有的力量来保护她，这样国家才会富强，我们才会过上幸福的生活。国家是一个精神，他的全部精神来源是他的公民，国家是人建立起来的，就需要人来爱护他，可是在祖国困难的时候，那些汉奸小人们见风使舵，投降了敌人，扰乱民心，这些人就像墙头草一样，一看见自己的国家不行了，马上投奔敌人，而且帮助敌人，杀害自己的同胞，这些人真是中华民族的败类，在他们心里，根本就没有爱国这两个字，他们心里装的，只有金钱和自己。
我们要爱护自己的国家，可不单单是喊口号而已，要从身边小事做起，要为自己的国家争光争气，要有强烈的爱国精神，随时挺身而出，为国家做贡献。老舍用这本书告诉我们：爱国是一个人应有的品质，是一种强大的精神，我们要爱护自己的国家，而不要背叛自己的国家。
老舍大师用平淡的语言，不仅描述了整件事，还表现出强烈的爱国精神，更将人物形象刻画的栩栩如生，跃然纸上，我读着这本书，对老舍大师的敬佩感油然而生。
读了这本书，我想告诉大家，爱国是每个人的责任，我们不仅要有爱国的心，还要有爱国的具体行动，让我们从现在做起，好好学习，天天向上，为中华之崛起而读书，将来报效国家!
老舍先生一向是一个令人敬佩深爱的作家，生活在动乱年代的老舍先生，他的一生遭受了太多的苦难，正是这些波折的经历给了老舍先生创作的源泉，所以他的作品总能反映出时代的印痕，针砭事实，把当代人们的遭遇和感受融于作品，发人深省，成为时代的标签。而在老舍先生众多的荟萃中我们不得不提到的是他的代表作之一，中国现代长篇小说经典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了广大人民群众在日军欺凌下的悲惨命运，同时谴责了卖国附敌者的丑陋。老舍以战争下的人性为笔触，为我们揭露了当时阴暗的社会。那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的`记忆。而通过人性丑恶余善良的对比，作者赞美了反抗侵略的勇敢无畏的人们，也鞭笞了卖国求荣的丑恶。在《四世同堂》里，我们看到了像祁老大爷这样正直，懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者;我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣;也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰;更看到了热血青年祁瑞全。一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动荡年代下的人物、社会的缩影，或英勇不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣。在《四世同堂》里发生的一切，作者无非是在告诉我们这样一个道理：一个民族的落后将会遭遇怎样的结局。
国破家必破。这个是我在《四世同堂》里看到的另一个道理。一个家族是不可能在国破的情况下依旧昌盛的，国破家必亡。就像小说里描写的一样，一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在战争的摧残下彻底的崩塌。我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在战争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢?弱国无强家，只有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华。战争永远都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我，做出错误的判断。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿?还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自己的国家、出卖自己的民族只为保全生命的完整?《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们永远不敢设身处地的去想象，永远不敢面对在那种环境下的真实的自我挣扎。然而这就是老舍，一个饱经沧桑的伟大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，绝对值得我们用心去体会和品读。
《四世同堂》读书心得
近日读了老舍先生的`《四世同堂》，自己被深深的震撼到了，老舍先生不愧是大家，把人性看得是如此的透彻，钱默吟、祁瑞宣、祁瑞全、李四爷、冠高第、韵梅、祈老人等等，这些鲜活的人物在当今这个时代仍然可以找到许多原型!!!书中描述的种种当下依旧是如此的，中国的几千年文化下熏陶出来的人都是一个模子刻出来的。虽然大家生活的形式千姿百态但是大家的根是相同的，大家的本质都是一样的，大家骨子里的那种想法都是一样的。过去是真实的战争在侵略我们，现在是的经济之战、文化之战又何尝不是如那枪炮般甚至更厉害的侵蚀着我们。没有自主就没有主权，就没有自由。
1、到什么时候都不许灰心!人一灰心便只看到别人的错处，而不看自己的消沉堕落!
2、生活艰苦的人，像小崔，常常遇到人类和其他的一切动物最大的忧患——饥饿。可是，因为常常的碰上它，他们反倒多了一些反抗的精神，积极的也好，消极的也好，他们总不肯轻易屈服。
3、耻辱的外衣是静寂。
4、人类最大的惨剧便是彼此以武力估计价值，像熊或狗似的老想试试自己的力气，而忽略了智慧才是最有价值的，与真有价值的。
5、五分钟的热气能使任何人登时成为英雄，真正的英雄却是无论受多么久，多么大的困苦，而仍旧毫无悔意或灰心的人!记着我这几句话，老三!记住了，在国旗下吃粪，也比在太阳旗下吃肉强!
6、一个亡了国的人去安慰另一个亡了国的人，等于屠场中的两头牛相对哀鸣。
7、征服者是狼，被征服的是一群各自逃命的羊!
8、生活在丧失了主权的土地上，死是他们的近邻!
9、他晓得夫妻间的和睦是仗着丈夫能含着笑承认太太的不懂事而维持着。
11、他往往想象：假若他是单身一人，那该多好呢?没有四世同堂的锁镣，他必会把他的那一点点血洒在最伟大的时代中，够多么体面呢?可是，人事不是想象的产物;骨肉之情是最无情的锁链，把大家紧紧的穿在同一的命运上。
12、你的美丽是由你自己吸取水分，阳光，而提供给世界的。可是，你缺乏着保卫自己的能力;你越美好，便越会招来无情的手指，把你折断，使你死灭。
13、只要有人给饭吃，他们可以作任何人的奴才。他们像苍蝇与臭虫那样没有国籍。
14、沉默有时候就是抵抗。
15、一个小儿向大海狂喊一声是不会有效果的。那广播的音乐没有使天安门前充满了声音，而只像远远的有人在念经或悲啼——一种好自杀的民族的悲啼。
16、容易满足的人有时候比贪而无厌的人更容易走到斜路上去!
17、胡阿毛是中国人。多数的中国人能像胡阿毛那样和日本人干，中国便成了有人的国家，而不再是任人割取的一块老实的肥肉。胡阿毛敢跟日本人干，也就敢跟世界上的一切“日本人”干。中国人是喜欢和平的，但是在今天必须有胡阿毛那样敢用生命换取和平的，才能得到世人的钦仰，从而真的得到和平。
18、随便就被逗笑了的人也最容易害怕，一个糖豆可以使他欢喜，一个死鼠也可以吓他一跳。
19、人肉不是为鞭子预备着的。谁都不高兴挨打。不过，刚强的人明知苦痛而不怕打，所以能在皮鞭下为正义咬上牙。与这种人恰恰相反的是：还没有看见鞭子已想到自己的屁股的人，他们望到拿着鞭子的人就老远的跪下求饶。
20、甘心作奴隶的人是不会豪放的;敢一掷千金的人必不肯由敌人手下乞求一块昭和糖吃。
四世同堂读书心得
在炎炎夏日里,读老舍先生的《四世同堂》感受中国人民抗战经历.
《四世同堂》以百万字的篇幅表现了抗战时期所发生的事.老舍先生的大家手笔不仅显示了这篇作品宏伟雄大的结构与气魄,更显示的是对生活观察的独特角度与发掘深度,以及老舍先生独特的叙事语调.
《四世同堂》里描写了沦陷区人民在侵略者的压迫之下的悲惨境遇和奋起反抗的过程.但此篇作品着重突出的则是北平人民所经受的磨难与醒悟.
作者主要通过人物的心理描写来突出作品的中心思想.通过小羊圈胡同居民的心理变化来折射出老中国儿女传统文化心理带来的挫折困惑,无奈与反抗,在战争这一特定的背景之下,文章鞭挞了旧中国文化的劣性,揭示了新中国文化无限前景.
生于九十年代的后我们无法亲身感受抗战时期的中国传统思想了,但我们可以从视频,书籍中寻找结果.显而易见,老舍先生以睿智的眼光预言了中国未来的文化前景.
抗战结束了,新中国成立了.中国文化也有了改变.迂腐,死板的传统劣性思想被人们所屏弃,留下的是中华民族五千年积攒下的伟大的民族精神.邓小平爷爷的改革开放思想被人们接受,对外改革,对内开放.这一伟大决策让炎黄子孙更加贴近世界,开阔视野,同时也为中国文化的发展开辟了一条新的道路.更使的中国自身的文化得以提高.
转眼,祖国的六十岁诞辰就要到了.在这个充溢了浓浓的中国传统文化及国际文化的世界里,我们需要的是吸收,吸收再吸收.不断丰富自身的内涵,用自己所拥有的知识及能力去更好的建设祖国.------这,是我们所献给祖**亲六十岁诞辰的礼物.
祖国妈妈,祝您生日快乐!
四世同堂读书心得
四世同堂是老舍先生于1944年初开始创作。全书包括《惶惑》《偷生》和《饥荒》三部，是百万字的长篇巨著。小说以抗日战争时沦陷后的北平为背景，经过住在西城一条偏僻的小胡同中的一些普通市民家庭的不幸遭遇和兴衰沉浮，描绘了日伪统治下北平社会的广阔画面和北平人民痛苦、屈辱、悲惨的生活情景，歌颂了崇高的民族气节和勇敢的抗争精神，鞭笞了日寇的凶残和汉奸走狗们的罪恶，同时对中华民族古老的文化进行了深刻的反思。以祁家四世同堂的生活为主线，形像真切地描绘了以小羊圈为代表的各个阶层，各色人等的荣辱沉浮，生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形事态。《四世同堂》，塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孙四代的人物形象，以及另外住在小羊圈胡同的人家。北平沦陷后，小羊圈胡同每一个人的生活都发生了变化，随之而来的，是心理的变化。老舍先生经过小羊圈一群人的性格，生活，心态变化，让我们看到了沦陷后整个北平人的动态过程。
一个中国式的四世同堂，也是当时中国人既传统又在变化中的写照。祁老人是代表着清朝人的，天佑太太是代表着清朝与民国之间的，她还保留着一些老的规矩，可是也挡不住新的事情的兴起。瑞宣纯粹是民国人的，他与祖父虽只相差四十年，而在思想上却相隔有一两世纪。在日寇的统治下，瑞宣宁可冒着风险在夜晚走十几里路，去友人家听南京的广播。“南京的声音教他心中温暖，不管消息好坏，只要是中央电台播放的，都使他相信国家不但没有灭亡，并且是没有忘了他这个国民——国家的语声就在他的耳边!”，“南京的声音足以使他兴奋，狂笑或落泪。”
瑞宣以自我的方式关心着、分析着国际和国内形势。小顺儿和小妞子是将来的人。书中最让我钦佩的人物形象是瑞宣的妻子韵梅，和诗人钱默吟。韵梅即会持家又懂规矩，还为祁老太爷生了一双重孙，深得老太爷的喜欢，婆婆又病弱，韵梅理所当然的担起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾气，似乎是与生俱来的家庭职责感任感，促使她任劳任怨的照顾着一家人的日常生活，极尽所能的让全家人过得顺心。北平沦陷，抗日战争爆发，动荡的社会，生活的贫困和折磨，让一个纯粹的家庭妇女走出了家庭，她的心里不再仅有小家，而是国家。她们虽然不能象男人一样亲临战地，但她们的勇敢和坚定，是对家人和亲人的最大的理解和支持。在这么多人物中，我最感动的是钱先生。在胡同里的人看来，钱诗人有些清高和高深莫测。在沉默中爆发的钱诗人，在不为人知的角落里，进取做着抗日的工作，他劝说年轻人离开北平，参与到抗战的队伍中，他的行动感染着更多的人。钱诗人的人物形象，代表了千千万万知识分子，由只喜自我闲情逸志，到主动参与抗日，能够说由被动变为主动的转型。他的家人接二连三的被日本人伤害，连自我也被日本人打得奄奄一息，但这些却没有使他丝毫的退缩。
四世同堂读书心得
《四世同堂》是老舍先生的作品，以前对于老舍先生只读过印在语文课本上的《茶馆》的片段，与大学时期看的《骆驼祥子》，阅读《骆驼祥子》的时候并没有太多的生活阅历，以至于当时并没有理解很深，对于故事也只是单单按作小说来理解。
《四世同堂》是我今年读到的这些书里面最好的一本，虽然书很长，合计字数有一百多万，但是这本书读后的体验远远超过那些一百多万的网络小说，所以我诚恳的建议，如果有读书习惯的朋友，可以把这本书买下来或者下载下来看看。
1故事。
《四世同堂》讲述了北京一个不起眼的胡同小羊圈，里面住着的一群人在日本入侵中国以后所遭遇的种.种磨难。而书名的《四世同堂》主要指的是小羊圈里面最有福气的祁家(这个福气指四世同堂)。
全书分为三个部分，第一个部分叫《惶惑》是指日军刚刚入侵中国的时候，北平老百姓心中的迷惑与不解，比如祁家老爷子的看看米缸够不够三个月之类的描述，对于战争大家都没有太多的了解，很多人和祁老先生一样觉得或者三个月就过去了，日军就会退出北平。到底要不要反抗，到底要不要顺从，大家心里都没有一个底，要逃出北平吧，万一没几天又和平了，读书的丢了学历，工作的丢了饭碗。要不要做日伪的官员呢，做了吧怕没几天好日子又要撤职，还落个汉奸走狗的坏名声，不做吧又害怕丢了捞油水的活路。
第二部分叫《偷生》这部分非常的压抑，也是出现了日伪官员狗咬狗的情景，百姓的生活开始拮据，但至少都可以没有尊严唯唯诺诺的活下去，而人民也开始意识到和平无望，必须自己反抗。
第三部分叫《饥荒》这一部分故事，也是战争最后的残酷，不管对于日军还是北平城里的居民，生活变得困窘不堪，大街上是不是都是饿死的民众，而住在1号屋中的日本家庭，也因为战争变得妻离子散，只留下老人和孩子在家。而这本书的一大亮点，在于通过祁瑞宣与日本老太太的对话与交流，展示出老舍先生对于大爱的描述，这本书写的是战火纷飞的北平城，但是它并一味不强调仇恨与敌视，它只是站在普通人的角度客观的描述了战争的残酷，战争对于中国人民造成了莫大的伤害，对于入侵者也带来了伤害。
2中国人。
小羊圈最初住的都是中国人，各种各样的中国人，而书中对于每一位人物的描述都是细致的，对于冠先生的执迷不悔，对于大赤包的张狂，对于钱先生的傲骨，对于祁瑞丰的软弱无能都有着面面俱到的描述。
小羊圈里面的人，好似就是整个中国人的脸谱化，生旦净末丑，样样皆有，对于一心靠拢日本人的冠先生，对于一心靠拢冠先生的祁瑞丰，那丑恶的嘴脸简直让人想下手抽他，但是却又只能叹息，千人千面，每一个人都有自己觉得对错的地方，无端指责最后不过害了自己，况且很多东西已经形成讲也没有意义。
文中的北平人带着高傲，带着顺从，带着委屈，却也熬过了春夏秋冬，留下来藏着一腔怒火希望着自己的牺牲换得一家老少的平安，离开的忍着家庭的思念将一腔热血献国家，但是所谓国破家亡，没有国的保护，家不过是谁都可以闯进来烧杀抢劫的地方。
如果为什么现在的中国艺人动不动就好莱坞走一走，是因为演技好好于三十年前，还是长得更好看了，其实质不过是国家强大，市场大。
最后留下来看着家的，舍不得走的，最终还是负了使命，家里不是饿死，就是受辱而死，而谁也不敢出头，因为出头只会导致更多的死亡，然后就这样不停的忍着忍着，一直到忍无可忍。
3受辱。
常二爷进城买药不知道城里只能用伪币而受辱被罚了跪，回去以后一病不起，告诫孩子要给自己报仇;祁天佑经营着家里的布店，却因为日本人的错误，受辱在街上游街大喊自己是奸商，然后气不过跳湖自尽。
中国人有着自己的尺度，或者说叫做骨气，有时候这些骨气并没有让我们站起来反抗，至少也不会应允我们软弱的跪下。
而现实中的老舍先生，在动乱中受辱，同样选择了跳湖自尽，国之栋梁，如此有着大爱，有着文采的大师最终却是在那样的一个环境中告别了自己的生命。
我们以为最坏的事情结束了，却没有发现依旧是在薄冰之上。
4家庭。
书名的《四世同堂》而书中却在对于中国人的家庭观念进行批评，多少人放不下家庭，最终不得不眼睁睁看着家破人亡，却连反抗的力量都没有了。
中国的家庭观荒.唐的取了父母在，不远游而滑稽的去掉了游必有方。
祁老爷子听闻三儿子被大儿子弄出城去了，第一反应是大儿子破坏了家庭的完整性，每一个家庭都有是一把枷锁，为了妻子，为了儿子，为了上面的老人，所以都不能离开家去抗日，然后孙七死了、小崔死了、祁天佑死了、小妞儿死了。
家是每一个人的港湾，但是家不应该成为不问是非只讲感情的黑屋子。
四世同堂读书心得
近来，读完了老舍先生的革命小说著作——《四世同堂》，书中几个家族的命运牵动了我的神经，思绪也伴随着卷入了他们几世人的离合悲欢，如感同身受一般，握着拳、皱着眉又或突然叫着好地细细看完了一页又一页。
我厌恶着那时侵略而来的日本，向我们挥舞着帝国主义罪恶的屠刀;我厌恶着像冠先生、瑞丰、蓝东阳那般投敌而去的汉奸、走狗，带着侵略者狰狞地扑向自己的同胞;我怨着那怯懦无为的民国政府，守不住诺大的北平城;我怨着那明哲保身的祈老人，以及与他一道那数万万被压迫着不敢发声的中国人。
可剩下的一群人，我却只有尊敬和热爱。当中有世表了革命立场、信念坚定的老大瑞宣、老三瑞全，有从未被汉奸父母同化动摇丝毫的冠家小姐高第，他们这群年轻人，就是那个黑暗年世的希望，也是读者对故事后续发展仅剩的美好期待。我在今天——日本投降七十三周年的纪念日里，最想要纪念的便是故事中的钱家老二——钱仲石。
故事里的这个家庭虽然姓“钱”，可却不爱钱，与世俗污秽、金银铜臭没有半分的牵扯，他们反抗地最迅速、革命地最坚决、抵抗地最彻底，而结局也最悲壮，不能不让人肃然起敬。钱家老二从来没有“具体地”出现在读者面前，从登场到受难死去，都是以“形象”的方式借由书中的人物的心理活动或是对话展现出来。首先是他最早的外貌性格形象，作者通过冠家小姐高第对他的情愫引出，他“长相英俊可爱，喜欢机械和汽车”，在高第心里“哪怕是个汽车夫，也比跪下向日本人求官做的强得多”，是女孩子暗自倾心的“理想英雄”，这些描写顿时让我对仲石的角色充满了好奇;然后是他奔赴革命的形象，从他的父亲钱默吟老先生和瑞全的对话中引出，“他来和我告别，这是值得骄傲的事!我的儿子——一个开汽车的——可是会在国破家亡的时候用鲜血去作诗!我丢了一个儿子，而国家会得到一位英雄!”，他的形象瞬间高大了，这位依然没有正式登场的年轻人，竟是如此的果决勇敢，毅然成为小羊圈胡同里最早奔赴战场的战士;最后是慷慨就义的形象，从小崔绘声绘色的描述中引出，“他摔死了一车日本兵”、“北平人也不都是窝囊废”，钱仲石就这么死了，在书里还没有正式“亮过相”，没有半句台词，仿佛一个微末的“小角色”，被作者急匆匆地用壮烈的死亡把生命画上了句号，但他果然成为了一个英雄。
我是如此地喜爱这个角色，甚至于他死后都不愿再碰这本只教好人“送死”的书，不愿去面对钱家接下来更悲哀的命运——钱老先生入狱受刑、钱老太太自杀、钱家老大病故，以及北平城愈发黑暗残酷、群魔乱舞的局面，从他的死亡开始，故事的负面情绪达到了第一次顶峰。作者把他的死作为推动故事发展的“引线”，太过于残忍，读者们却又不得不接受，因为这就是现实、就是命运、就是当时的中国。
钱仲石是《四世同堂》里第一个死去的角色，带给我的震撼是书中其他角色所没有的。在我看来，虽然作者写的“轻描淡写”，但他的死亡却“重于泰山”，与北平沦陷之初，人们的彷徨徘徊、不知所措形成了鲜明的对比，彰显了爱国青年誓死不做亡国奴的伟大民族气节，给了张牙舞爪的日本侵略者行动上和精神上的沉重打击，用行动表明“我们这还有多少多少这样的人，你们大队人马来，我们会一个个凌削你们”。正是因为钱仲石的牺牲，鼓舞了瑞全、高弟，惊醒了中国千千万万还在“沉默”的人，掀起举国抗战、共赴国难的热潮!
宁鸣而死，不默而生。仲石兄，我实在很难将你视作一个“小角色”，你做的是惊天动地的大事，你该是受人敬仰、万世称颂的英雄，哪怕你只是个故事里虚构的人物，可我看到了你的形象背后，真真实实和你一同站在日军飞机大炮前慷慨赴难的革命前辈们，我想老舍先生也是透过你去歌颂这群鲜活的、无畏的、不朽的年轻人吧。
仲石兄，料想在如今这和平昌盛的世道，你便终于可以安安心心继续做自己的汽车夫了罢。
四世同堂读书心得
《四世同堂》这本书，是去年大概6月这时候结束的一本书，至今可能里面详细的情节慢慢地从脑海中褪去，但是里面鲜活的人物形象时常浮现在脑海深处。在此，回顾之前的读后感，又增添了一年之后此时的所思所想，仅以此文作为记录!
合上书的那一刹那，我仿佛有种自己与那个时世隔离的恍惚感。
北平起风了，可是这风却依旧让人感到瘆得慌。没有缘由，胜利的喜悦在长久的压抑下早已麻木的北平人脸上丝毫看不到，依旧过得战战兢兢，似乎从被侵略、被压榨的阴影中还没有走出来。看着日本使馆的摧毁，看着日本人一点点地撤离，他们仿佛才有了一丝丝的知觉：中国胜利了。
在北平沦陷的日子中，并没有通过青史留名、赫赫有名的大英雄将历史的故事娓娓道来，而是透过北平胡同巷子“小羊圈”中各具鲜明特色的人物，将一段历史呈现在眼前，反衬出一个时世的变迁。
在细细品读的过程中，你仿佛经历了许多，你常常难以去想象，那个受屈辱的时世，那些老一辈的人究竟有些多么坚强的毅力，从那个艰苦的年世中是怎么熬过来的。
你会感叹，我们身处现在的时世，是有多么地幸福，和那时相比，现在的生活充满太多可供让我们享受的东西，你可以周末携两三好友去看场电影，你可以坐在明亮的教室里去学习阅读，你可以自由表达自己的观点，你可以去你喜欢的地方旅行...而这一切，都得益于于当今和平的年世，在那个战火弥漫人们愚昧的年世，一切都变得那么奢侈!
四世同堂读书心得
读了《四世同堂》，我百感交集，心中有愤怒，有遗憾，然而更多的却是羞耻和疑惑。
暂且不说冠晓荷、大赤包那些卖国求荣的汉奸，他们坑害百姓巴结日本人的手段确实令人不齿，单说人心本来就有善恶。假如日本人不侵略中国，那些汉奸也会成为为害一方的恶人。然而，最让我感到耻辱的是北平百姓在日本人欺凌下选择的逃避。
整篇小说有众多人物，基本描绘出了抗日战争期间北平社会的全貌。但在故事里所有出现的人物中，自发参加抗战的只有祁瑞全一个人，就连钱默吟也是在被日本人逼上绝路时才觉醒反抗的。在那个困难时期，善良的北平人都对日本人恨之入骨，面对威逼利诱，他们不约而同地选择了不合作，但同时又选择了懦夫最擅长做的事忍耐。
北平沦陷，城中居民没有组织参与大规模的武装反抗，都极其老实地做了良民，不仅自己遭受折磨，他们一手创造的安定环境也间接地为日本帝国主义的进一步侵略扩张奠定了基础。
四世同堂读书心得
小羊圈就是整个北平的缩影，各类型人，各层次人，各年龄段人，通过不同家庭组合在一起。他们中所发生的故事，让我看到了北平被日本人控制下的遭遇，他们的无奈，他们的变化，他们的成长，他们的最终爆发。小羊圈不时有人死去，每家似乎都是出悲剧。
百姓是那样无奈的活着，更无能扭转整个战争的进程。每个人在战时选择了自己不同的活法，有的沉沦，有的出卖，有的反抗……他们要活着，他们要吃饭，他们要养家糊口，他们要接受教育，他们要出门做小买卖，继续生活的现实有时不得不让他们低头。
战争使他们失去了平静的生活，失去了亲人，失去工作，失去粮食，失去自由。老三和钱先生跳出了自己，他们使自己选择了另外的活法，他们想的不是小我，而是想到了国家，他们的爆发、反抗也点燃了整个小羊圈里还有那么点良知的人。妞子的死去让我在最后快要看到曙光的时候很伤心。以一个母亲的身份深深体会到了日本侵略的残酷和无情。对他们挑起的侵略和对我们的战争深恶痛绝，并向往成为战斗中的一员。书中有几个人物刻画的相当喜欢相当精彩，大赤包、祁老人、钱先生、冠晓荷。喜欢这本书并推荐给没看过的人。