初三语文教学设计大全(19篇)

时间:2023-12-05 21:31:34 作者:笔砚

教学计划是教师根据学生的学习需求和能力水平制定的有针对性的教学方案,它可以帮助学生有效地掌握知识和提高学习能力。如果你正在制定教学计划,可以参考下面的教学计划示例,以便更好地完成教学任务。

初三语文《应有格物致知精神》教学设计

知识与能力:

1、指导学生阅读简单的议论文。

2、引导学生区分文章的观点和材料,并能辨析两者之间的关系。

3、引导学生体会议论文清晰、严密的.论证思路。

过程与方法:

1、小组合作探究,班级共同讨论。

2、课文知识和生活实际相结合,在具体的现象分析中体会作者观点。

情感态度与价值观:

引导学生在学习基础知识的同时,重视动手能力的培养,以适应当前社会发展的需要。

教学重点:

1、了解议论文的基本特点,能准确理解作者观点。

2、对作者的观点做出自己的评价,并能结合生活实际加以分析。

教学难点:

准确理解“格物致知精神”的内涵,思考在生活中如何培养“格物致知精神”。

本课主要采用小组探究、讨论和情境教学法等教学方法,充分调动学生讨论的热情,在激烈的讨论中梳理自己的想法,明确自己的观点。

1、学生通过广泛的讨论理解作者的观点,提出自己的认识。

2、在讨论过程中教师帮助学生创设情境,激发学生积极思考。

(一)导入新课。

在你的身边或者通过其他的信息渠道,你知道哪些“高分低能”的例子?

众所周知,我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学,缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。在当前社会中,这些缺点甚至可以说是致命伤,常常使我们的学生不能适应时代的需要,进而会影响到民族的振兴和国家的前途。

那么,我们应该怎样做才能避免“高分低能”呢?让我们听听诺贝尔奖获得者丁肇中先生是怎么说的。

【设计意图】通过现实生活中的具体事例引发学生对此问题的关注,激发学生阅读和讨论的兴趣。

(二)讲授新课。

1、介绍作者丁肇中。

丁肇中,美籍华裔实验物理学家,祖籍山东省日照市。现任美国麻省理工学院教授,中国科学院大学名誉教授。曾获得1976年诺贝尔物理学奖。

丁肇中的学术思想的特点是,在科学研究中非常重视实验。他认为,物理学是在实验与理论紧密相互作用的基础上发展起来的,理论进展的基础在于理论能够解释现有的实验事实,并且还能够预言可以由实验证实的新现象。他强调,没有一个理论能够驳斥实验的结果,反之,如果一个理论与实验观察的事实不符合,那么这个理论就不能存在。

【设计意图】通过了解作者,产生崇敬感,进一步产生对探究此问题的兴趣。

2、整体感知文章,把握作者观点。

学生默读文章,讨论:

(1)作者所说的真正的“格物致知”的意义是什么?

明确:“格物致知”的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。

(2)作者在本文中的观点是什么?

【设计意图】通过整体感知,训练学生快速、准确地把握文章基本观点的能力。

3、预设文章主要内容,通过学生分组讨论,理解文章的论证思路。

(1)学生根据文章的观点,设想如果是自己在这个观点进行写作,会写哪些方面的内容,并进一步思考写作的顺序安排。

学生分组讨论,并进一步和文章的内容及写作顺序进行比照,明确文章的论证思路,并理解议论文的论证思路要符合提出问题、论述问题和解决问题的一般规律。

学生预设文章内容:

通过和文章内容相对照,会发现,作者在文章中也恰恰是回答了这些问题。

“格物致知”出自《大学》,含义是:从探察物体而得到知识。但传统的中国教育不重视真正的“格”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”,缺乏对实践能力和创新精神的培养。

原因有以下三点:第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的;第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。

判断一个人是否具备“格物致知”的精神,关键看他是否有对事物客观的、有想象力的,有计划、积极的、主动的探索,也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

【设计意图】通过学生的设想和文章内容的比较,使学生理解议论文的论证思路,理解观点和材料之间的逻辑关系。

4、说一说作者的写作思路。

明确:本文的思路十分清晰。题目就是中心论点。开头紧扣题目,有“格物致知”的出处,引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析,澄清人们的错误认识,接着作者从实验过程的两个特点,中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性,最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义,并发出号召。逐层深入说理,思路清晰。

5、学生讨论,在我们平时的生活和学习中,可以怎样贯彻“格物致知精神”。

【设计意图】将文章中的观点和现实生活相结合,学会用所学解决现实问题。

(三)课堂小结。

“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面,关键是看我们每个人的头脑中究竟有没有真正的探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神,我们的生活才是多彩的,我们的思维才是开阔的。

(四)布置作业。

通过对身边问题的观察和思考,先提出一个自己感兴趣的问题;其次,通过动手搜集相关资料和做实验的办法,尝试解决该问题;最后,用文字阐释该问题,不少于500字。

【设计意图】真正使学生在实际生活中践行“格物致知精神”。

初三语文《出师表》教学设计

教学目标:

1.解题、背景、作者、表。

2.指导阅读、分段。

3.分析理解1、2段,理解字句,指导朗读背诵,培养学生文言文的阅读能力。

教材分析。

重点难点:阅读、分段。

教学过程:

一、创设情境,导入新课。

诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作,文章质朴诚挚,志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,文天祥说“或为出师,鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。(板书课题)。

二、朗读课文。

1.教师范读课文(能背诵),读得要有抑扬顿挫,感情充沛,使学生产生__。要求学生注意体会老师的读法,并画出生字词。

2.指导学生朗读(片断),要求富有感情。

三、检查预习:

1.要求一生简介“表”的有关常识。

2.一人简述本文的写作背景。

3.一人简介诸葛亮。

四、指导划分层次结构。

1.学生根据教师的提示独立思考,拟出初步答案。

2.同组交流,取长补短(段意不要求统一)。

3.抽样提问,师生共评(同时板书)。

第一部分(1-5)指明危机,提出建议。

第二部分(6-7)追忆往事,陈述理由。

第三部分(8-9)分清责任,表明决心。

五、理解分析第1、2自然段。

1.学生结合注释自译课文1、2段(问题2、3),教师补充以下词语:

疲弊:指国家贫穷衰弱秋:关键时刻妄自菲薄:过分看轻自己盖:原来。

2.提问四人各对译课文1、2段,学生进行评价更正,教师肯定小结。

3.思考问题:

(1)为什么说当时是“危急存亡之秋”?

(2)作者指出当时蜀国的形势如何?内外大臣如何表现?内外大臣这样做的原因是什么?大臣如此,做国君的应如何做?作者提出的两条建议是什么?(问题4-9)。

教师抽个别中下生提问,再请中下生补充,不行再请中上生小结。

板书:开张圣听(广开言路)赏罚严明。

4.指导分析“以”的连接用法。

(1)教师复习“以”的介词用法---“用、把、拿、凭”等。

(2)分析“以”连词的用法。

学生思考这两段中的“以”哪些表达目的,哪些表达结果。

教师提问,学生不同意见可补充。

板书:以:表目的(用来)---以光先帝遗德,以昭陛下平明之理。

表结果(以致)---以塞忠谏之路也。

5.指导背诵:

(1)要求学生理清每一段内的意义层次,顺着因果和作者思路默想、记忆、背诵。

如:形势危急---大臣表现---两条建议。

(2)学生试着自己背。

(3)抽优生背。

(4)全班齐背。

6.老师总结:引导学生学生诸葛亮的爱国精神。

六、布置作业:

a.熟练习背诵1-2段,准备默写。

a.预习翻译3-7段。

第二课时。

教学目标:

1.分析课文3-5段,归结第一部分内容;了解作者亲贤臣远小人的进步主张。

3.理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法。

4.学习诸葛亮的责任感和使命感并指导自己的行为。

重点难点:了解作者亲贤臣远小人的进步主张教具;理解“寓情于议”和“寓情于叙”

教学过程:

一、检查默写1-2段(2)。

一人上黑板,其他在下面写。

二、分析课文3-5段。

1.指导朗读,要求有层次感。

二优生分别读第3第4段后齐读第5段。

2.学生结合注释,疏通文意(问题1)。

不明白的提出来大家共同解决,教师提出几个问题抽查:

是以:痛恨:所以:计日而待:良实:亲贤臣,远小人。

3.思考:第3、4两段写什么?第5段作者又提出了什么建议?(问题2、3)。

师生共同分析,边分析边板书:

荐贤臣:宫中之事---先帝简拔之臣---裨补阙漏,有所广益。

营中之事---先帝称能之臣---行阵和睦,优劣得所。

提建议:亲贤远佞(正反教训)。

4.小结第一部分:

(1)诸葛亮提出的三条建议治国大计,特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。

(2)讲解“寓情于议”的特点:诸葛亮谈形势,教方法,摆先帝任贤事实,引历史经验教训,其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞,才能修明政治,完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法,就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式,意在使后主能容易接受建议,达到规劝目的。

三、分析第二部分:

1.创设情境:

刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激,平时又言听计从,临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩,所以一生竭尽所能,“鞠躬尽瘁,死而后已”试图为刘备完成统一中国的大业。下面我们再学习6、7两段,看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

2.教师补充几__释,学生思考自译课文:

3.复述诸葛亮的经历(根据课文内容)。

要求一位表达能力强一点的学生回答,其他学生补充。

4.独立思考问题:两主要表达方式是什么?叙述的对象以及叙述的内容是什么?(要求扣课文中句子回答)。

昔日:生平志向。

感激原因。

廿年经历报先帝忠陛下。

当今:出师理由。

5.讲解“寓情于叙”

如下所述,这两主要是追述21年来的经历,陈述出师的理由,抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第6段在叙述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣”这句充满感情的话,既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程,又抒发了他感恩报效的一片忠心。

引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感,从而努力学习,完成自己的责任和使命。

7.小结第三部分层次:回顾历程,抒发感激之情。

表示伐魏决心,报先帝忠陛下。

五、布置作业。

a:课后背诵课文3-7段;预习翻译8、9段。

b:默写课文3-7段。

第三课时。

教学目标:

1.分析理解8、9段。培养说话艺术(委婉)。

2.归纳中心思想和写作特点。

3.背诵,练习巩固。

教学过程:

一、检查复习:

抽一中等生背诵课文第5自然段。

二、理解分析第三部分。

1.学生齐读8、9段,要求读出作者感情及诚意,创设情境,进入新课。

2.指导翻译第8段:这一段翻译较难,老师要多做些点拨。

学生先独立翻译,教师给予指点,后集体讨论解决。

3.分析第8段层次:师生共析:

第1句是自请“出师”,表达“讨贼兴复”的决心,意志坚定。

第2句是两个分句,是分清责任,提出期望。

第3句表达感激之情。

板书:请命出师----表决心。

叮嘱陛下:用贤臣---兴德之言。

宜自谋---咨诹善道察纳雅言深追遗诏。

表达感激之情。

4.讨论:如果第1句话后面用分号,“以彰其咎”后面用句号,好不好?

明确:不好。一是不能分清内外责任,二是不能突出作者请命出师的决心,三是内外大臣“兴德之言”顺势提出希望“陛下亦宜自谋”,不致使刘禅反感。

自由发言,有道理就行。

三、朗读指导,进行背诵:

同样要求注意层次性,采用多种方式背诵相结合。

四、布置作业。

a、默写全文(可分段进行)。

b、熟练背诵全文。

初三语文的教学设计

学习目标:

认知目标:会读会写生字葵字。

情意目标:体会古诗中告诉我们的惜时的道理,激发努力学习做事的情感。

技能目标:体会诗句的感情,有感情地读诗。

教学重点:

引导学生体会诗歌表达的思想感情。

教学时间:一课时。

教学过程:

一、引入。

师:这节课,我们来学习古诗。(板书古诗两字)同学们,看到古诗一词,你想到了什么?

生:可能想起学过的古诗,就让其背诵;或想起学诗的方法,引导学生补充,教师板书;或问本节学哪首诗,板书课题--长歌行。

师:是呀,古诗语言凝练,有许多千古流传的名句,告诉我们深刻的人生哲理。(如果前面没有提到,这里引出我们今天又要学习古诗了,还记得学古诗的方法吗?说自己学诗的方法,师适时板书学诗要点)。

二、学习。

师:请同学们各自放声读一读。把字音读准,句子读通顺。

生:读课文。(教师关注读的不好的学生)。

师:谁愿意来读一读?请其他同学认真听,评价他们读得怎样?

(指名几个学生读,大家评价)。

师:诗中还出现了一个我觉得不好写,不好记的生字。谁来提示大家哪里容易出错?你怎么记住这个字的?(读通)。

生:说不懂的字句。

师:请你和同桌议议这些字句的意思。

师:这首诗写了什么?你感受最深的是什么?(读懂)。

从这首诗中,你体会到了诗人怎样的思想感情?从哪些诗句中体会到的?请和小组的同学互相讨论交流。

生:讨论交流。

(指名有感情读诗)(悟情)。

配乐唱。

三、总结。

师:今天,我们一起学了这首诗,你知道了什么?

生:或是从中获得的道理;或是别的惜时名言诗句。

初三语文教学设计

知识目标:1、体察信客的语言、行动和心理。领悟他的品格和精神。

2、学习描写人物的方法。

能力目标:学会新的描写人物的方法,培养学生正直无私的品格。

教育目标:培养学生洁身自好、待人宽容、任劳任怨等的品质。

重点难点:感受本文的语言。抓取人物的品格。

策略和方法:朗读法、引导法、讨论法。

教学媒体:投影仪、录音机。

一、导入。

二、整体感知。

(这个问题,学生基本上都能找出来,但是概括的语言并不是很简练。但是,对于职业的特点,却总结的不好。好像学生还摸不着门路。)。

1)、信客信客就在一个信字——诚信无私。

2)、终年跋涉,非常辛苦——任劳任怨。

3)、收入微薄,生活贫穷——待人宽容。

4)、最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。但是信客的阅历又让他增长才干。

2、从上面大家的总结可以看出,信客的为人如何?(或信客这一行所需要的品质是什麽?)。

诚信无私、任劳任怨、待人宽容、洁身自好、恪尽职守、善良厚道等。

(学生基本上能说个差不多。但有时专业语言运用的还是不好。口头语比较多一些。)。

3、那麽分别从文中找出相对应的事例来!

都能对号入座。只是语言繁琐,不凝练。

4、可是,有个很奇怪的现象。为什麽作者再写信客之前,还写了一个老信客?

险些老信客,实际上说明了信客这一职业的两个特点:路途艰苦;强调职业道德——“就在一个信字”,而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历,给年轻信客以具体切实的指点,他的惨痛的教训。又时时警惕着年轻信客。这些,都促使他迅速成为可以信赖的信客。

(这个问题,孩子的回答却不甚好。老是靠不到主题上来。)。

5、那麽,信客成长起来后,作者重点写了信客的什麽事迹?为何要重点写?

重点写了两个事迹:概括写遇到谋生者客死他乡,信客充当代理人的事迹;具体写一次遭人诬陷、说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

6、总结信客这一生,他在哪里是一个转折?

回乡教书。

7、他这一生正好验证了那一句话?

好人有好报。

社会总是有良心的,奉献者终究会赢得敬爱和怀念。人们常送些关怀与温暖。发财的同乡回来道歉,并请他代办邮政事务,后来大家又推举他当老师,当校长等等。等到临死时,又来纷纷吊唁。

8、信客死后,为什麽要和老信客葬在一起?

因为信客理解老信客,同情他,敬重他,感激他。

9、请写出一段话,作为信客墓碑上的文字。

(这道题开放性很强。学生的回答也丰富多彩。)。

现摘抄几则如下:

马茜茜:信之子,众之父,仁义之人,大公无私,为吾敬之人某某。

王彬:我们永远的信客,你是夜晚照亮我们的月亮,你是寒冬温暖我们的火光。你是我们永远的心灵支柱!

徐云龙:村中之翼。

嵇姗姗:您的功劳是为我们的奉献,您的精神永远激励着我们,您的身影永远活在我们的心中。

您奉献出了青春,却换来了无限的美好。

于刚:尊敬的校长,您像一把熊熊烈火燃烧了自己,照亮了别人,您给我们留下了伟大的精神财富。我们全体同学向您致敬。

杨一帆:一支蜡烛,奉献默默。一生之中,忍辱负重。一人只为,仁义热心。。光芒四射,蜡烛已尽。

10、本文的语言有何特色?

《信客》:质朴典雅;警辟而畅达。

《背影》:朴素平实。

《台阶》:十分口语化。

原因:题材不同,作者个性气质语言习惯不同。

三、作业。

1、把课后词语加意思写一遍,并且背过。

2、把自己的墓志铭整理在本子上。

初三语文《小男孩》教学设计的内容

通过让学生熟悉文本、深入理解文本抓住“乐趣”让学生明确散文“神散形不散”的特点。让学生学习多角度点评的方法,学习作者为表现文章主题的写作手法。为了让学生对课文主题能有感性认识,采用让学生对生活现象、世人错误观点的探究、评论、判断的方式,达到让学生通过本课的学习树立正确的人生观、明确人生价值的目的。

教学目标。

1、明确“形散神不散”的写作特点;

2、理解并感悟“忘我就是快乐”的人生真谛;

3、学习运用联想和想象表达人的感受、情感。

教学重点。

理解并感悟“忘我就是快乐”的人生真谛;学习运用联想和想象表达人的感受、情感。

课前学习。

1、收集有关散文“神散形不散”的写作特点方面的资料;

2、积累平时“享受生活”的有趣事例。

课时安排。

一课时。

教学内容。

朗读全文,思考“形散”、“神不散”的“神”是什么;赏析精彩语段;谈谈如何“享受生活”。

教学设计。

导入新课。

散文的最大特点是什么?

——形散神不散,“形散”是指散文的各则材料之间可以有空间上的巨大跨越,“神不散”是指他们都同服务于文章的“中心”——“神”。本文的体裁是散文,同样具有“形散神不散”的特点。

整体感知。

1、用自己喜爱的方式朗读全文,思考“形散”是什么,“神不散”的“神”指什么?

——形散指作者写了许多的乐趣。

划船。

乘船远航。

乐趣。

形散  田野漫步。

骑自行车兜风。

和孩子们嬉戏。

参观博物馆和艺术管,

看歌剧。

划分课文结构。

一、(1~11)主要写自己在体育运动和交际活动中获得的精神愉快。

二、(12~18)主要写艺术享受,自己的精神文化追求。

三、(19~20)写自己在孤独中学会了忘我,在忘我中寻找到了快乐。

2、用一句话简洁概括文章主要写了什么?

——写了海伦·凯勒的丰富多彩的乐趣。

3、课文的“神”是什么?

——乐趣。

精读品析。

1、选出你认为写得精彩或深受感动的片段,学生朗读并讲评,

修辞手法。

句式结构。

想象联想。

体现全文中心作用。

2、课文体现出海伦凯勒是怎样一个人?

——热爱生命,热爱人生,把自己的生命融入社会,把自己在生活中感受到的爱奉献给他人,显示出宽广的胸襟的“忘我就是快乐”为生活宗旨的人。

拓展探究。

1、谈谈你是如何“享受生活”的?(请学生联系生活实际,谈谈自己的经历和感受)。

2、共同探讨:怎样才是真正的“享受生活”。

教师引导:金钱不能买来幸福和快乐,拥有金钱并不拥有快乐幸福,幸福快乐是一种精神需求,是人的一种生活态度和追求,“忘我就是快乐”,“感恩就会有快乐”,“享受大自然就是最美的生活享受”,“品尝失败与痛苦也是享受生活”。

拓展迁移。

学习本文后你将如何“享受生活”?

布置课后作业。

课外阅读《假如给我三天光明》。

板书。

划船。

乘船远航。

乐趣。

形散  田野漫步。

骑自行车兜风。

和孩子们嬉戏。

参观博物馆和艺术管,

看歌剧。

修辞手法。

句式结构 全文中心作用。

想象联想。

(设计/蔡玲雅孔建)。

点评。

本教案的设计首先抓住文章文体“形散神不散”的特点入手,让学生从“形散”整体感知全文内容,再抓住“神不散”中的“神”达到对课文中心的领会。然后多角度的对课文词句段进行点评并紧扣文章的主题。采用对生活现象、世人错误观点的探究、评论、判断,最后教师引导达到让学生结合文本树立正确的人生观的目的。这样,就不会造成对课文的主题的理解形成架空分析。

初三语文第5课教学设计

《泥人张》是一篇自读课文,抓住自读课文的特点,让学生自主探究,学会赏析精彩句子及对文化遗产的爱护。

本文塑造了一位有着独特技艺和性格的民间奇人的形象,人物都刻画得形神兼备。课文语言幽默风趣,具有浓郁的地方风味,极富表现力。教学时,采用多种教学形式,营造轻松活泼的教学氛围,把握人物的形象,理解“俗世奇人”的大本领大智慧。

教学目标。

(一)知识与能力:

1、掌握几个字词:阔绰撂怵抠戳(蛮)横。

2、赏析几个具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。

3、学习曲折有致安排情节的结构方法。

4、通过朗读,体会人物的情感与形象。

(二)过程与方法:

1、学会运用圈点勾画的方法抓住的关键。

2、让学生采取自主合作探究的方式学习。

(三)情感态度与价值观:

1、培养学生爱护无形的民间文化遗产的责任,为文化大厦添砖加瓦,为文化巨轮保驾护航。

2、了解我国民间艺人--泥人张的高超技艺及过人的智慧,激发创作欲望。

教学重点。

解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对的表现力。

教学难点。

1、理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对的表现力。

2、学习曲折有致安排情节的结构方法。

教学准备。

1、查找一些民间奇人的故事。

2、预习课文,画出不理解的句子提出疑难问题。

3、幻灯片若干张。

教学过程。

大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事,奇绝!妙绝!请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。(学生活动,师适时点评)。

今天,我们来见识一位俗世奇人,他就是冯骥才笔下的泥人张。(板书课题)。

冯骥才,当代优秀作家、画家、文化活动家。我们曾学过他的散文《珍珠鸟》。他长于天津,近年来,他为保存中华民族地域文化而奔走呼号,他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察,他写的《泥人张》也是其中的一种行动。

(二)、自由朗读,

1、画出不认识或读不准的字,查字典注音。放声朗读。

2、出示投影,检查字词。

给几个字注音:阔绰撂怵抠戳(蛮)横。

3、指名朗读,师纠正。

(三)再读课文,复述故事情节。

问题设计:

1、本文读来充满风趣,有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了,主要写了那两个人之间的故事。(泥人张和海张五之间的交锋)。

2、那么,下面我们带着一个问题“请以泥人张和海张五之间的交锋为中心”自由朗读。简要的复述故事的情节。(板书:海张五泥人张)。

(海张五挑衅泥人张----泥人张捏泥像还击----海张五出口讥讽----泥人张贱卖海张五)。

(四)巧妙的情节安排。

问题设计:

2、只见他从鞋底抠出一块泥巴,飞快的捏出“满脸狂气”的海张五,但海张五并不服,道一句“贱卖都没人要”。故事并没有结束,“泥人张”又会怎样呢?没想到第二天街市上一排排地摆着泥人“海张五”,还旁批“贱卖”,令人忍俊不禁的同时,不得不佩服“泥人张”的智慧。

提问:你对故事的情节安排有什么看法?(故事的情节安排有什么特点?)。

[生动、吸引人,悬念迭出,一波三折,待看到结尾时,不得不使人眼前一亮,脱口称绝]。

(五)、分析“泥人张”奇人之“奇”,把握人物形象。

[技艺高超、有智慧、有个性]。

(正面描写、侧面烘托,两者的有机结合,突出了泥人张技艺的高超,也丰富了的内容。)。

(2)文中除了描写泥人张的高超的技艺外,他的“奇特”还表现在什么地方?

(他的智慧,从他与海张五的较量上,他的“奇特”还表现在他的沉稳,干练,镇定自若,面对无端侮辱,他后发制人,以自己独特的方式予以还击,一招致胜。(个性内敛、不畏强权,敢于斗争)让人们在佩服他手艺的同时,更佩服他的`智慧。)。

(爱摆臭架子,且蛮横无理,故意挑衅,粗俗,完全一个活脱脱的地痞形象。)。

(六)、品味的语言。

1、本文的语言给你留下什么印象?

a、具有浓郁的地方特色(天津风味),幽默传神。

(架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。)。

b、品味文中富有表现力的语言。

1、作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里。”能否改成“泥人张技艺高超,众人不能相比”。

(原句用了夸张的手法,突出泥人张的技艺超凡绝伦,远远超出同仁中人,如果换成“泥人张技艺高超,众人不能相比”就过于平淡,缺乏表现力,运用强烈的夸张后,就能够给读者留下深刻的印象,收到较好的表达效果。)。

(“找”体现出无端挑衅,无赖的丑台态;“寻”字没有这种表达效果,“找”字还与后面的句子中的“找”字相得益彰,还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智)。

归纳:赏析句子的方法一般从:修辞的角度、具有表现力的词语,具有地方色彩……入手。

3、学习赏析上面句子的方法自主赏析。

(1)随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。

(抓住“戳”字)。

(2)左手伸到桌子下边,打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,........

(抓住“抠”、瞅“来分析)。

4、补充:

a、胖女人发怒了,短短的脖子猛然伸长了,陷在肉里的小眼睛居然瞪了出来,叉着腰,跺着脚,唾沫星子乱飞。

(抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等词语)。

b、何满子是奶奶的心尖子,肺叶子,眼珠子,命根子。

(从修辞、地方色彩等角度)。

(七)、探究课文。

(艺术、创作于对生活的观察感悟)。

(字里行间流露出作者主张”自食其力“求生存的人生态度,钦佩、赞赏之情溢于言表。手艺人不搞歪们邪道,靠劳动吃饭行道正,站得直。

但是,在如今的商品经济社会里,这个观点未必都行得通,“适者生存,不进则退”,就生存而言还是要讲究技巧性,当然要在不丧失人格尊严的前提下,如今的社会,我们做事、做人除了靠真才实学外,还要讲求与别人合作、沟通。)。

(八)、课堂小结。

《泥人张》奇绝!妙绝!奇在人物,妙在情节、语言。个性奇特的泥人张能给我们留下了深刻的印象;那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁,历久不绝。读这样的作品,如夏日饮冰茶,爽口又爽心。

值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产,我们该做点什么?从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案,让我们勇敢地承担起这一责任,为文化大厦添砖加瓦,为文化巨轮保驾护航!

(九)、作业。

《泥人张》这篇短文情节性较,具有浓厚的戏剧性,请同学们把它编写成课本剧或小品进行表演。

初三语文教学设计

导引:借助工具书,联系上下文,勤问。

1、《诗经》常识。(注意文下注释)

2、我读。一词、一节、几节、一篇、两篇。(注意文下注释,查工具书,多问,难读字注音,反复朗读,揣摩情感)

3、我背。一句、一节、几节、一篇、两篇。(朗读,关注句与句,段与段之间的联系)

4、我写。一词、一句、一节、几节、一篇、两篇。(看清字的写法)

5、我解释。一词、一句、一节、几节、一篇、两篇。(注意文下注释,查阅工具书,多问,联系前后文)

1、诗歌的内容。(联系诗歌类型、诗句意思)

2、主人公的情感特点。(联系有关语句,关注文后分析,注意与封建社会、传统爱情表达的区别)

3、主人公的行动特点。(关注“行动”,联系文后分析)

4、诗歌的描述或抒情、逻辑顺序。(类同记叙文)

5、《关雎》一节运用“比兴”的修辞手法,先写雎鸠和鸣,再写青年男子对姑娘的追求,前者对后者有何作用?(一般“比兴”手法是先写物,后写人,物和人之间有一定联系,以物引出和比喻人,但此处还可联系先秦时期爱情追求的特点分析)

6、《蒹葭》一诗中,秋天清早的河边景象有何特点?又有何作用?(一般以景衬情,景情同类)

7、诗句赏析。(从修辞、用词、写法,及其对句子内容、思想上的作用上入手)

8、从《关雎》和《蒹葭》推测《诗经》中诗歌的结构或语言特点。(关注文后分析)

9、浅谈《诗经》在中国诗歌中的地位。(联系文下注释)

10、斗胆猜测《诗经》与青曲的关系。(联系文下注释)

11、谈谈爱情与音乐的关系。(联系生活实际,一般常识,和电影电视故事情节)

1、即兴写作,描绘诗歌的一个“镜头”。

2、讲故事,讲一个由诗歌而想象的小故事。

3、表演,以诗歌为基础,编排一段“小戏”,进行表演。

4、画画,画出诗歌中的一个意象。

5、演唱,唱一首与诗歌内容情感有关的歌曲。

6、演讲。参考题目:我对美好爱情的一个模糊看法;如果对他(她)有好感,怎么办?;他们显然是个悲剧。

7、组合朗诵或背诵。本诗,或自己读过背过的其他同类诗歌。

8、辩论:男女生可成为非常要好的朋友———男女生不可成为非常要好的朋友。

9、新闻故事会:我所知道的事实中的爱情故事。

10、书法,写一节或一首,或“爱”字的几种写法。等等。

初三作文教学设计

以《全日制义务教育生物课程标准》(实验稿)为依据,在继承我国现行生物教学优势的基础上,力求更加关注学生已有的生活体验;更加重视学生的主动学习,增加实践环节,让每一个学生通过学习生物,对生物知识有更深入的了解,对未来的学习方向有更多的思考;能够在探究能力、学习能力和解决问题能力上有更多的发展;能够提高责任心、合作意识和创新意识。为学生参与社会主义现代化建设、适应社会和继续学习奠定必要的基础。

这学期我们教义务教育课程标准实验教材——生物(七年级第二册)。

1.继续学习相关教育理论,转变教育观念,在继承传统教育优势的基础上,努力创新和提高自己的课堂教学。

2.继续探索符合新课程标准的课堂教学模式,注意及时收集整理相关资料和模式。

3.组织学生开展研究性学习,提高其质量,引导学生共同努力,乐于交流。

4.学习和应用现代教学方法和技术,并将其应用于课堂教学,以提高课堂效率和教学质量。积极参与教学和科研改革。上好一堂课,设计好教案,写好教学反思。

5.激发学生的学习兴趣。精心设计引线;使用生动的语言;加强情感教育;精心诱导,强化教学。

6.创设探究学习的场景。比如提供相关的图形信息和数据;或呈现生物标本、模型及生活环境;或者从学生的生活经历和经历中提出探索性的问题;或者来自社会关注的生物学相关热点问题等等。

7.鼓励学生自己观察、思考、提问,在提出假设的基础上设计并实施探究方案。

8.注意询问报告的撰写和沟通。训练学生通过文字描述、数字表格、示意图、图形等方式完成报告,组织交流询问过程和结果。

9.结合具体的教学内容,采用多种不同的教学策略和方法来实现课程目标。

1.在教学中,要注意继续贯彻《生物课程标准》提出的课程理念:面向全体学生,因材施教,促进每个学生的全面发展;应努力提高学生的生物科学素养,教学目标、内容和评价应有利于提高每个学生的生物科学素养。

2.在教学中,要使学生在知识、能力、情感、态度和价值观上得到发展,必须引导学生积极参与和体验各种科学探究活动。

3.在传授知识的同时特别注重科研方法的培养。应重视学生综合能力的培养。要通过组织学生参加各种实践活动来培养学生的学习兴趣。努力为尽可能多的调查、技能培训、练习、询问和数据分析活动创造条件。

4.在教学中注重直观教具与现代教学方法的合理选择和结合。

5、根据学校要求积极组织生物课外兴趣小组活动,能对有特殊兴趣的学生给予个别指导。

动词(verb的缩写)教学进度

本学期总课时46课时,每周2课时。

初三语文教学设计

2.理解傅雷家书的内涵。

重点:作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望,难点:对于“坚强”完整而深刻地理解。

(一)整体把握。

这两封家书,分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候,从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望;以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情,以及对音乐艺术的真切感受。

第一封家书,写于儿子精神消沉时,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之;第二封信,写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。前者,如和风细雨,款款相慰;后者,则满怀欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律,都是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独,都要保持对艺术的不懈追求,对生活的赤子之心。

第一封信的开始,傅雷首先宽慰儿子:不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且,孩子向父母诉苦,在家信中发泄,乃是情理之中的事。接着告诉儿子:人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么,应该如何面对情绪上的跌宕呢?首先,应该对这一切泰然处之,尽量让心理保持平衡,不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。”

他还用“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”的比喻,说明控制情绪的必要。其次,“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事情”,即冷静、客观地分析前因后果,吸取教训,引为借鉴。“惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”,从而越来越坚强。对于感情的创作,要“当做心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。

凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候,即使亲历过战斗的人,纵有万千感慨,也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻,十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静,沉郁而超然。

第二封信,起因于傅聪在音乐会上的历功演出。孩子的成功总是父母最大的幸福与骄傲,但傅雷与其他父母不同的是,他的幸福与激动还来自于艺术的成功、祖国的光荣。“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术”,“我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!”作为父亲的傅雷,毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情:“我们真是心都要跳出来了!”

若是一般的父母,也许仅止于此了,而傅雷的伟大,就在于他借助儿子的成功之机,给予了他更多的艺术砥砺,向他昭示出更高的人生境界。他首先赞许儿子:“多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!”而这,正是“坚强的最好的证据”。

如果说,上一封信是要儿子在消沉时保持坚强,那么,这里所说的成功时“不为胜利冲昏了头脑”,更是坚强的表现。只有做到了坚强,才能永远不怕孤独。傅雷对“坚强”含义的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人寻味。“坚强”的最高境界,乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。因为“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!”这可以说已经是人生至境了!

接下来,傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明”。他从傅聪如流水般的演奏风格中,想到了克里斯朵夫,进而想到了新中国的“复旦”,想到了滔滔不竭的中华文明。他激励儿子,被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家,“应该有气冲斗牛的表现才对”,洋溢着对新中国的热情,对中华文化的信心。

书信最后,傅雷再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。第一封信里,他曾说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;这一次,他又强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。从而鼓励儿子,要勇敢面对各种各样的矛盾,在不断解决矛盾的过程中趋向“完美”,让“完美”的地平线永远激励着我们向前进。

(二)问题研究。

1.对于“坚强”,应怎样完整而深刻地理解?

这是本文的一个难点,也是贯穿两封信的内在精神。傅雷对儿子说:“只要你能坚强,我就一辈子放了心!”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的表现,一是“不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的——打击”,“即使孤独也不怕”(见第二封信),并且“敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”;对于感情的创伤,要“当做心灵的灰烬看”(见第一封信)。

二是“不为胜利冲昏了头脑”,永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来,用通俗的话说,就是“胜不骄,败不馁”,就是宠辱不惊,得失泰然。第一封信里所讲的“心理相当平衡,不至于受伤”,“高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废”;第二封信所说的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。也都是这个道理。

但“坚强”的最高境界,可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友赤子能够保持心灵的纯洁,能够无惧孤独,才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。”

2.如何理解“赤子之心”与“孤独”?

怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是最纯洁的,它不含私心杂念,没有欲望纷争,只容纳人间最美好、最真挚的感情,所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音,甚至会遭到误解和排斥,身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想,是相通而永存的,普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友,这精神的世界,足以让他无惧身边的孤独,永远不感精神的孤独!周国平说“孤独产生于爱”,傅雷说“爱让赤子不孤独”,实在是异曲同工。

赤子之心无比纯洁,剔除了纷纭杂念,才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界,人生的最高境界,便都在这里企及了。

3.如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”?

文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克里斯朵夫(以贝多芬为原型),说傅聪常以克里斯朵夫自命,其个性也与之相像;又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬那样,不惧矛盾,勇敢面对,在解决矛盾的过程中趋向完美。

初三语文教学设计

(学生畅所欲言)(预设:字音、节奏、重音、停顿)按照刚才我们所说的要求,齐读诗歌。

同学说的很全面,那么就按照刚才我们总结出来的方式、方法自由朗读诗歌。

要求:读准字音,读好节奏,读出感情。

1、把握节奏:四言诗,一般是“二二”断开,如:“关关/雎鸠,在河/之洲”,注意提示,不能刻意断开,尽量做到音断意连。

2、全班齐读。

1、请同学们用笔圈画出重要的或者你认为较难理解的字词。请同学到黑板上板演,全班讨论解决。

2、单看右边划线这一部分,我们就理一理这首诗歌。这首诗讲了什么?这首诗就是讲了这么一个完整的故事,这在《诗经》里叫作“赋”。现代汉语里叫作“记叙”)(板书:赋)。

3、这首诗歌,为我们讲述了一个优美动人的爱情故事,请同学们按照自己喜欢的方式,可以大声朗读,可以小声吟读,边读边想象,你看到了哪些画面?方法指导:画面想象法。

【例如:在读“关关雎鸠,在河之洲”这句诗的时候,眼前不禁浮现出这样的情景,碧蓝如洗的天空下,一条玉带似的河流静静流淌。河中的小岛上,芳草如茵,一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏,多么安静美好的画面,此时语速应该是平和的,悠缓的,而且这是起句,如果太高,后面就没有办法表现了。】(雎鸠鸟在河边鸣叫,就用来比喻君子和淑女是很好的一对,这叫比。)。

【“参差荇菜,左右流之。参差荇菜,左右采之。参差荇菜,左右芼之。”这几句诗的时候好像看到了这样的画面:清清的小河边,一位穿着一袭连衣裙的姑娘,正两手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的长发轻束脑后,直垂腰间。她双袖挽起,露出了如玉似的手臂,她眼波流转,消融粲然,像三月的桃花一样美丽。】《采茶女》(两者没有共同点时候,例如写“荇菜”引出后面的窈窕淑女,这叫兴)。

【“琴瑟友之”“钟鼓乐之”我仿佛看见了红对联、红窗花、红盖头、锣鼓阵阵,鞭炮声声,喜气盈盈。这么欢喜的场面,男主人公应该是喜悦、激动的,所以要用欢快的语气读,语调要上扬。】(君子淑女,相亲相爱,比翼双飞,让人好生羡慕。这是现实吗?我们这里先卖个关子。)。

4、(无论是现实也好,想象也罢,但是通过刚才的译读环节,同学再次深入地感受到了诗人心境的变化,带着这些感触,我们再次朗读诗歌。)。

女生读前两句,男生读后三句。读出女子的温婉,读出男子求子不得的焦虑和琴瑟和谐的喜悦。

好诗不厌百回读。同学们的读一遍好过一遍,可见入情才能入境,古人说:奇文共欣赏,疑义相与析。《关雎》被称为《诗经》三百篇之首,一定有其独特的艺术魅力。请同学们深入研读这首诗,从各个角度品读这首诗的美。四人小组合作。

初三语文教学设计

学习目标:

1、能正确流利朗读课文,掌握本文生字词。

2、掌握阅读小说的方法,理清本文叙事线索和故事情节。

3、赏析景物描写的作用。

【自学指导一】比快速默读课文。

【自学指导二】精彩回答问题。

1、说说本文是按什么顺序来写的?又是以什么为线索来组织故事情节?

小说以时间为序,以“我”在故乡的见闻感受为线索,

2、梳理情节结构,讲讲每部分写了什么具体内容?

依据这个线索可以分为“回故乡——在故乡——离故乡”三个部分。

第一部分(1-5)描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情,并交代了“我”回故乡的目的。

第二部分(6——77)写“我”回故乡的见闻与感受。

第三部分(78——88)写“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情。

3、如果用一个字概括课文的内容,应用哪个字较为恰当?请简单说说理由。

【自学指导三】比精彩回答问题。

先用一个感叹句“阿!”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料,因而产生怀疑,但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定,反映“我”的复杂思绪,沉重的心情,为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。

2、第2段运用了什么描写?能体会其作用吗?

天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象,衬托“我”悲凉的心情。

3、见到故乡时,我的感受是怎样的?用文中的话来回答,说说你对这句话的理解。

故乡本也如此,——虽然没有进步,······本没有什么好心绪。

眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差,心中疑惑既而感到悲凉,只得自我安慰,实则流露出一种忧愤之情。

第12段少年闺土月夜刺猹图。

【布置作业】校本作业。

【教学反思】。

第二课时。

学习目标:

1、把握分析人物形象的方法,理解外貌、语言、动作、神态和景物等描写对刻画人物形象的作用。

2、掌握课文运用对比来表现主题的写作手法。

【自学指导一】比精彩回答问题。

1、你怎么看记忆中的少年闰土?

2、时过二十年,少年闰土发生了怎样的变化?什么原因使闰土前后判若两人?

小结:表层原因:多子饥荒苛税兵匪官绅。

深层原因:辛亥革命虽然推翻了封建帝制,可是由于它的不彻底性,封建主义仍然压迫着劳苦大众,还有帝国主义也在入侵中国,加上众多的苛捐杂税,造成了农村经济衰败,农民生活的贫困,封建传统观念(即礼教、等级观念)毒害,使闰土发生了巨变。

农村经济衰败、生活的贫困让她养成了小市民势利贪婪(或:市侩)的恶习。辛亥革命的不彻底性造成的祸害已经波及城镇。

小说怎样刻划杨二嫂形象的?与描写闰土的方法有何异同?

同:都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物;都写出了人物的前后变化。

异:写闰土是先回忆,再眼前,因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。

写杨二嫂则是先闻其声,再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。

【自学指导二】比精彩回答问题。

结合以下问题,分析“我”是一个怎样的人?

1、“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么?因为“我”对故乡的现实(即人与事)感到失望,故乡没有给“我”留下好印象。

2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷”中的“高墙”指什么?指封建思想,等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。

3、文中点出哪三种旧的生活态度?文中说“他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活?新生活指的是:自由、平等、幸福的生活。

4、(1)“我想到希望,忽然害怕起来”为什么“害怕”?(2)为什么说“他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。”

(1)因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活,但愿望能否实现是未知数,“我”不知道,所以想到希望的能否实现,自然便害怕起来。

(2)闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活,所以说“切近”,我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否实现还是未知数,所以茫远。

5、课文再次出现海边奇异的图画,表现了什么?

海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。

“我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者,而是作者塑造的一个人物。结合以上问题说说“我”是一个什么样的人?“我”二十多年前远离故乡,过着辛苦辗转的生活。回到故乡,看到故乡的衰败萧索,看到故乡人的生活穷困悲苦,看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不绝望,“我”憧憬着美好的故乡,“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子,而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。

【关于主题】小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索,通过对比手法的运用,表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化,描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象,揭示广大农民生活痛苦的根源,表达了作者改造旧社会、创造新社会生活的强烈愿望。

【布置作业】校本作业。

【教学反思】。

初三语文教学设计

1、学习吟哦讽诵的要领,通过诵读体味作者的思想感情。

2、感受鼎湖山的优美景色,提高审美能力。

3、了解一般写景散文的写作思路和构思方式。

掌握诵读要领,在诵读中加深对课文的理解。

体会作者由听泉而生悟,领会文中深含的哲理。

读议展点练。

第一课时。

1、作者简介。

谢大光,1962年由工科大学毕业参军,开始文学创作。转业后,任百花文艺出版社编辑,著有散文集《落花》等,谢大光的散文创作,用刻意求工、惨淡经营来形容一点也不过分。他的散文创作在数量上并不怎么引人注目,但是质量上都经得起反复推敲,耐人寻味。

2、关于鼎湖山。

鼎湖山是岭南四大名山之一,原名顶湖山,因山顶有湖而得名,后传说轩辕皇帝曾在此铸过鼎,遂改今名。也有一说,山顶天湖周围有三峰鼎立,故取名鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷,总面积11.7平方公里,主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽,现分为天溪、云溪、天湖三个风景区,其中天溪景区是目前最重要得游览区,位于风景区北部,有飞水谭、浴龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶花阁、观景台等建筑。

用5分钟的时间默读课文,将不懂的字词划出来。查阅工具书解决疑难字词。

1、注音:肇庆()泠泠()淙淙()一脉()。

怅惘()()汩汩()古刹()。

拾级()污垢()繁衍()。

2、释词:雀跃:

楹联:

怅惘:

万籁俱寂:

分道扬镳:

要求出声朗读,要读得正确流畅,读得有情有境,和作者同享受共感悟,时间为10分钟。读后完成以下问题:

3、这是一篇什么题材的文章?

4、我从这篇文章中读出了。

5、挑选出文中你认为最美的名言佳句再读,争取能够背诵。

教(学)后感:

第二课时。

1、学习吟哦讽诵的要领,通过诵读体味作者的思想感情。

2、感受鼎湖山的优美景色,提高审美能力。

3、了解一般写景散文的写作思路和构思方式。

掌握诵读要领,在诵读中加深对课文的理解。

体会作者由听泉而生悟,领会文中深含的哲理。

读议展点练。

第二课时。

6、本文是一篇游记散文,这类文章一般都是按照什么顺序写的?

7、请你概况出作者的行踪顺序。

8、为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景,作者还约略交代了时间的变化,请你在文中划出表示时间变化的词语。

9、作者说“深夜听泉,别有一番滋味”。说说这别有一番滋味指的是什么?

10、“看不见的指挥棒”指什么?

11、如何理解泉水“汩汩滤过心田,冲走污垢”这句话?

12、为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”?

你从作者夜听山泉感悟人生的行为中产生了怎样的感受呢?

我从这篇文章中学到了。

检测达标:

积累与运用:

13、下面词语中有四个错别字,请找出来并改正:

泠泠淙淙、身不由己、了无杂尘、小心翼翼、拾级而上、可见一班、繁花似景。

蜂蝶翩飞、生意昂然、迥然相异、绿阴如盖、与众不同、万簌俱寂、新陈代谢。

错别字:

改正:

14、请从你积累的古诗文中,摘录一句描写山或泉的诗句(写出完整的一句)。

课内阅读:

阅读下列文段回答问题:

深夜听泉,别有一番滋味。泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如贝司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。

15、在文中横线上填上恰当的词语。这几个词语的顺序可以颠倒吗?为什么?

16、用简洁的语句概括本段的内容。

17、文中的哪些词语能揭示出泉鸣的层次?

18、你认为“看不见的指挥棒”应该指什么?

初三作文教学设计

在中央要求的指导下,改革课堂教学模式,追求高效课堂,实现学生学习的主体地位,把握校本校准,提高教师专业素质,提高二年级教学成绩。

1.优化学校教育环境。

2.改革传统的课堂模式。

3.扎扎实实开展教研工作,促进落后班成绩提高。

4.积极参与经典阅读活动,全力打造阅读文化。

第一,改善学校教育环境,创建和谐校园

(一)优化学校教育环境

学校的物质文化环境是学生潜移默化教育的重要组成部分。继续优化学校教育环境,努力做到每面墙讲,每个角落都能育人,从而形成浓厚的教育氛围。

(二)办公室文化建设

办公室是老师学习、学习、生活的地方,也是学生和老师接触、共同成长的地方之一。因此,每个办公室都应该本着优雅、文明、和谐、高效的原则进行优化设计和合理布局。同时,上班不聊天,不做与办公室无关的事情;善待学生和家长,虚心相待;同事之间一起工作。

(三)创造班级文化

课堂布局是班级文化环境建设中不可或缺的一环。因此,我们应该创造一个美丽、优雅、有教育意义的班级环境文化。

第二,优化教学的各个环节,构建健康高效的课堂文化

(一)提高备课质量,促进检查落实。确保正常的教学工作到位。

1.随机抽样查阅教师备课情况;

3.备课后及时查阅老师的反馈,在学习过程中及时评价反馈老师的准备情况。

(二)创建高效课堂,实行领导倾听制:全面构建以学生为中心的课堂,让教学活动真正从教师的“教”转向学生的“学”。无论采取什么有效的方法,一定要牢记,每节课老师的授课时间不要超过25分钟,这样才能保证每一个学生在每一节课都能全身心的投入。

(三)优化作业,减轻学生负担:精心安排每一项作业,做到“减负提质”。

(四)重视教学反思,开展交流活动:坚持每节课一次反思,推进课堂改革,让每位教师逐步转变教学观念和教学行为。

(五)坚持业务学习。对于老师来说,学习也是一种责任。鼓励老师在周末或晚上学习。我们希望教师丰富他们的文化知识,用最先进的教育理念联系自己。

(6)组内教研课程。组内教研课是由学科组进行的“以家庭为基础的小讨论”,要求每一位老师都是大师,开展“请客”活动。重点帮助一、四、五年级。

第三,开展经典阅读活动,让每节课都能每天背诵,让阅读成为一种生活方式。

初三教学设计

2、在反复吟诵中提升语言的感悟能力,体会文章的诗意美。

3、理解作品所表达主题,能说出自己的独特感受和独到的认识。

在反复吟诵中品味文章的诗意美。

理解作品所表达的主题,并形成自己的独特感受和独到认识。

:一课时。

一、导入新课:

多媒体放出(1-4)桂林山水画,让学生观赏一遍。师:这就是画,这就是桂林的山水。世人公认它美。美在哪呢?美在奇峰重叠,山水相依。桂林的山,平地奇峰,清奇峭拔,一江流水千幅画,好似人间仙境。关于它的美,自古有“桂林山水甲天下”的说法,而作者却标新立异说成“画山绣水”。人们常说“真美!就像画上画的!”。可见作者说桂林山水美如画,美如绣是再恰当不过了。“画山绣水”用了互文的修辞手法,意思是画出来和绣出来的山水.(出示幻灯片5)。

二、交流预习情况:

1、走进桂林:(出示幻灯片6)。

桂林,位于广西东北部,是世界著名的旅游胜地和历史文化名城。星罗棋布的突兀石峰,瑰丽的溶洞和碧澄的小湖,汇成了桂林“山清、水奇、洞奇、石美”的美丽景色。桂林山奇水秀,风景秀丽,一向有“桂林山水甲天下”之称。唐代文学家韩愈的诗句“江作青罗带,山如碧玉簪”,就形象而深刻地揭示了它的特点。

2、了解(2)你能按你的理解读出语段的“美”吗?(请学生朗读,要求读出节奏、轻重、感情,同学间相互点评,师适当点拔。

(3)选择你最喜欢的一二句说说你的理解和欣赏的理由。

(4)、你还发现哪些“美”的语句、语段?(请学生各抒己见,继续赏读自己喜爱的语句、语段)(板书:语言准确生动)。

学生交流,明确:(出示幻灯片16)。

第一部分(1~3段):总写桂林山水,揭示它有异于其他名胜的地方。

第二部分(4~15段):写桂林到阳朔江上的景色和船家口述的种种传说。

第一层(4~5段):江上如诗如画的景色。

第二层(6~16段):写关于山岩的名称和有关传说。

第三部分(16~17段):启示人们面对极美的江山,牢记过去,畅想未来。(板书)。

四、品读传说,思考探究(出示幻灯17)。

通过品读我们领略到杨朔散文的语言魅力,更感受到了桂林山水之美。作者在山水的“美”的描述中,还穿插了一些传说故事。其中哪个故事给你留下了深刻的印象,你能概述一个说说吗?(请学生讲述故事)。

1、这些传说故事都有什么共同特点?(反映了劳动人民的情感及美好的愿望,故事都很凄惨)。

2、你从中体会到什么?(旧时代劳动人民艰难苦恨的生活)。

(1)组织学生讨论交流。

(2)老师根据学生的发言归纳出文章引用传说的作用:

a、传说增添了山的神韵,使桂林山水美的内涵更丰富。让人们在观赏美丽的自然风光时,不要忘记旧社会的苦难,珍惜现在的美好生活。b、间接材料丰富作品的内容(板书)。

五、课堂小结:

这节课,我们欣赏了杨朔的《画山绣水》,桂林的水很美,她是那样的碧绿、醇静;桂林的山很美,她是那样玲珑剔透、千奇百怪;桂林的山水传说也很美,充满了神韵。这就是杨朔在《画山绣水》这篇文章中的独到之处。他不但描绘了桂林山水的形美,更刻画了桂林山水的神美,达到了散文形神兼备的艺术效果,充分体现了劳动人民的感情和智慧。

六、课堂训练:

桂林山水美,美在————————————————————。

七、课外延伸训练:(出示幻灯片18)。

1、收集有关家乡某处景物的传说,将写景与故事相结合写一篇短文。

2、搜集古诗词中描写山水的诗句。

四画山绣水。

杨朔。

总写桂林山水描写江上景色点明写作意图。

清奇峭拔介绍有关传说牢记过去。

凝结着感情和想象诗请画意畅想未来。

初三数学教学设计

教学目标:

1、初步体验数据的收集及整理过程。

2、认识简单的条形统计图,能根据统计图回答一些简单的问题。

3、初步体会统计的必要性。

教学重、难点:

数据的收集及整理。

教具准备:

统计图若干张。

教学流程:

一、创设情境,提出问题。

师:小朋友们,从幼儿园到现在,你们参加过哪些比赛呢?

生自由发言。

……。

师:同学们的办法可真不少啊!这一节课我们就继续来学习统计。(板书课题:组织比赛)。

二、调查统计,解决问题。

1、调查准备明确要求。

生:这是一张“最喜欢的活动统计图”,有5个直条,下面写着跳绳、踢球、其他,还有两个括号。

生回答。

生发言。

2、调查收集整理数据‘。

(1)小组调查活动(配音乐)。

(2)小组汇报结果。

生发言。

生自由发言。

(3)制作班级统计图。

师:请小组长分发2号信封里面的统计图,并请各位小朋友把调查项目补充完整。请各位小朋友根据各组的统计结果,来作班级记录。

生活动,指一名板演。

师:象这样的统计图,我们就把它叫做“简单的条形统计图”

3、分析数据解决问题。

师:老师就把这个任务交给你们课后去完成?你们准备怎样进行调查统计呢?

生自由发言。

三、应用拓展实践创新。

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初三政治教学设计

教育学生掌握基础知识与基本技能,培养学生的逻辑思维能力、运算能力、空间观念和解决简单实际问题的能力,使学生逐步学会正确、合理地进行理解,下文为您准备了初三政治教学设计模板参考:

在本学期工作中,我全面贯彻学校的教学改革方案,面向全体学生,因材施教,提高学生的综合素质,提高教学成绩,坚持依法执教,因学论教,充分利用本学科的优势,突出学科的功能,提高学生的思想觉悟和道德品质,培养学生自主学习的能力。

1:让学生在正确认识个人与社会关系的基础上,感悟自己对社会应负的责任,增强责任意识,做一个负责任的公民。

2:引导学生从自己的实际出发,了解我们伟大的祖国的基本国情、基本国策、博大精深的文化和生生不息的民族精神,进而增进对社会主义祖国的自尊心、自信心和自豪感。

3:帮助学生了解我国的基本经济制度、政治制度和中国特色社会主义文化建设的有关内容,以利于学生更好地参与社会生活。

4:引导学生确立共同理想和个人理想,并为之艰苦奋斗、有所作为,把个人的前途命运与祖国的前途命运自觉地结合起来。

1、由于是新接的学生,对学生的学习情况、心理特征不够了解。

2、学校刚实施教学改革,这届学生已经开始了一学期,对于学生的合作能力,交往能力,自学能力有待于进一步了解。

在教学中,结合实际条件创设丰富的教学情境,爱护和培养好学生的好奇心、自尊心,发掘和开发蕴藏在学生身上潜在的创造性品质,保护学生的探索精神,创新思维,帮助学生自主学习、独立思考,营造崇尚真知、追求真理的氛围,为学生的禀赋和潜能的.充分开发创造一种宽松的环境。按照课程标准,做好学生的知识技能的教学,抓好常规教学。

1、在教学中,学生掌握的基础知识比较牢固,但不够全面,我进一步加强了将基础知识转变为基本技能这一环节,加强了综合知识的训练。

2、由于学生对本学科的学习兴趣低,学习劲头差,所以进一步进行发学习本学科兴趣的教育。

3、加强学习态度、目的的教育工作者,使学生知道本学科的重要性。

4、在课堂上,进行分层次教学,因材施教,充分调动学生学习的主动性和积极性。

3、加大辅导力度,辅导优生体现拔高,辅导差生突出双基,各有所获。

4、精心备课,设计好每一节课。在第一周就把本学期的所有教学目标告诉学生,让学生按照目标进行自学一周,然后,在按照章节进行讲解。

5、认真对待教学中的每一个环节,及时发现问题,及时解决问题。

总之,在本学期工作中,针对课堂教学改革,有及时发现问题,及时解决问题。

初三语文教学设计

2、在反复吟诵中提升语言的感悟能力,体会文章的诗意美。

3、理解作品所表达主题,能说出自己的独特感受和独到的认识。

在反复吟诵中品味文章的诗意美。

理解作品所表达的主题,并形成自己的独特感受和独到认识。

:一课时。

一、导入新课:

多媒体放出(1-4)桂林山水画,让学生观赏一遍。师:这就是画,这就是桂林的山水。世人公认它美。美在哪呢?美在奇峰重叠,山水相依。桂林的山,平地奇峰,清奇峭拔,一江流水千幅画,好似人间仙境。关于它的美,自古有“桂林山水甲天下”的说法,而作者却标新立异说成“画山绣水”。人们常说“真美!就像画上画的!”。可见作者说桂林山水美如画,美如绣是再恰当不过了。“画山绣水”用了互文的修辞手法,意思是画出来和绣出来的山水.(出示幻灯片5)。

二、交流预习情况:

1、走进桂林:(出示幻灯片6)。

桂林,位于广西东北部,是世界著名的旅游胜地和历史文化名城。星罗棋布的突兀石峰,瑰丽的溶洞和碧澄的小湖,汇成了桂林“山清、水奇、洞奇、石美”的美丽景色。桂林山奇水秀,风景秀丽,一向有“桂林山水甲天下”之称。唐代文学家韩愈的诗句“江作青罗带,山如碧玉簪”,就形象而深刻地揭示了它的特点。

2、了解(2)你能按你的理解读出语段的“美”吗?(请学生朗读,要求读出节奏、轻重、感情,同学间相互点评,师适当点拔。

(3)选择你最喜欢的一二句说说你的理解和欣赏的理由。

(4)、你还发现哪些“美”的语句、语段?(请学生各抒己见,继续赏读自己喜爱的语句、语段)(板书:语言准确生动)。

学生交流,明确:(出示幻灯片16)。

第一部分(1~3段):总写桂林山水,揭示它有异于其他名胜的地方。

第二部分(4~15段):写桂林到阳朔江上的景色和船家口述的种种传说。

第一层(4~5段):江上如诗如画的景色。

第二层(6~16段):写关于山岩的名称和有关传说。

第三部分(16~17段):启示人们面对极美的江山,牢记过去,畅想未来。(板书)。

四、品读传说,思考探究(出示幻灯17)。

通过品读我们领略到杨朔散文的语言魅力,更感受到了桂林山水之美。作者在山水的“美”的描述中,还穿插了一些传说故事。其中哪个故事给你留下了深刻的印象,你能概述一个说说吗?(请学生讲述故事)。

1、这些传说故事都有什么共同特点?(反映了劳动人民的情感及美好的愿望,故事都很凄惨)。

2、你从中体会到什么?(旧时代劳动人民艰难苦恨的生活)。

(1)组织学生讨论交流。

(2)老师根据学生的发言归纳出文章引用传说的作用:

a、传说增添了山的神韵,使桂林山水美的内涵更丰富。让人们在观赏美丽的自然风光时,不要忘记旧社会的苦难,珍惜现在的美好生活。b、间接材料丰富作品的内容(板书)。

五、课堂小结:

这节课,我们欣赏了杨朔的《画山绣水》,桂林的水很美,她是那样的碧绿、醇静;桂林的山很美,她是那样玲珑剔透、千奇百怪;桂林的山水传说也很美,充满了神韵。这就是杨朔在《画山绣水》这篇文章中的独到之处。他不但描绘了桂林山水的形美,更刻画了桂林山水的神美,达到了散文形神兼备的艺术效果,充分体现了劳动人民的感情和智慧。

六、课堂训练:

桂林山水美,美在————————————————————。

七、课外延伸训练:(出示幻灯片18)。

1、收集有关家乡某处景物的传说,将写景与故事相结合写一篇短文。

2、搜集古诗词中描写山水的诗句。

八、板书设计:

四画山绣水。

杨朔。

总写桂林山水描写江上景色点明写作意图。

清奇峭拔介绍有关传说牢记过去。

凝结着感情和想象诗请画意畅想未来。

初三教学设计

《飞红滴翠记黄山》是苏教版九年级上册第3课,它选自电视片《话说长江》是柯蓝为电视片《话说长江》中黄山片所写的解说词。文章集景色美、语言美、情感美于一体,令读者赏心悦目、心驰神往、浮想联翩……根据国务院颁布的《关于基础教育改革与发展的决定》中“充分利用各种课程资源,培养学生收集、处理和利用信息的能力;开展研究性学习,培养学生提出问题、研究问题、解决问题的能力;鼓励合作学习,促进学生之间相互交流、共同发展,促进师生教学相长。”《语文课程标准》“课程的基本理念”中“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”的精神,我通过让学生探讨、研究的方式来感受黄山雄奇壮丽的景色,感受黄山的独特的美。

1.了解解说词的一般写法。

2.掌握课文中使用的多种表达方式。

3.学习变换角度从多方面描写景物的方法。

1.掌握课文中使用的多种表达方式。

2.学习变换角度从多方面描写景物的方法。

1.体会黄山雄奇壮丽景色呈现出来的美,提高品鉴自然美的能力。

2.培养学生珍惜和保护人类的生存环境的意识。

黄山是一个大题材,它的特点是多方面的。作者用多幅画面组接连缀,从各个方面写出了黄山的特点,体现了自然美。在写景是依据观察和表现的需要,自由地变换角度。这是本文学习的重点。

一课时。

一、导入新课。

1.导人:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”这是明代地理学家徐霞客对黄山的赞誉。可见黄山在众山中的地位之高。很多同学没见过黄山,一定想知道黄山是什么样子的,下面就让我们一起来学习这篇关于黄山的课文《飞红滴翠记黄山》。请同学把收集到的有关黄山的诗句或传说在班上交流。

2.检查学生预习情况。

3.请一位同学结合注释介绍作者情况。教师补充:本文是一篇解说词,是为多部电视风光片《话说长江》黄山部分而写的。

二、设置问题,讨论探究。

1.学生自由朗读课文,让学生边读边理清课文的线索和层次。

教师提示:课文设置了三条线索一时间线索、空间线索和逻辑线索。等学生思考后,点名让一两位学生回答。

2.补充:逻辑线索如体现黄山特点的景物:奇峰、古松、怪石等是逐一带出的,彼此间相互独立。课文第二部分还可以分为五层,分别写黄山奇峰、黄山松、莲花峰、黄山烟云、黄山日出,请找出它们的起始段落。

3.讲解:课文是电视解说词,因此课文写作角度就像电视镜头一样变化很多,并且是在一步步的转换。请在课文中找出角度转换的地方,并说说它们是怎样转换的。指导学生分组讨论交流。

4.对学生回答给予鼓励,并适当补充:“沿‘百步云梯’而下……驮着一只金龟。”是仰视;“清晨……神奇的仙山琼阁。”是远视。

6.提示:文中还有一些这样的句子,只要大家认真诵读体会,就能够理解它的意思。

“当你踏在这光滑潮湿的台阶上……登山的集体。”先是在攀登的旅人中边攀登边观赏,然后改从远处遥望;“……当我们登上……真是‘无限风光在险峰’啊!”是从峰顶俯视。

三、品味赏析。

1、你认为描写的精彩的地方在哪里?有什么特点?

2、放声阅读课文,沉浸在文章所描绘的黄山仙境之中。

四、思考。

1.本文着力赞颂大自然鬼斧神工的伟大创造力和人类非凡的审美能力。请说说作者是怎样将两者结合起来通过景物描写来表现。

五、归纳小结。

六、布置作业。

初三语文教学设计

1、了解课文的思路和结构。

2、体会课文表达的纯洁、高尚的爱。

3、结合课文内容,朗读并背诵课文。

我认为本课的教学重点和难点都应放在体会三次微笑的内在意蕴上。

在教法和学法上,我准备根据学生的实际情况,分层次地采用“启发式”教学方法。将教学内容分成几个小问题,采用“读——想——议——点”的学习方法。引导学生通过认真诵读、反复体味、广泛讨论,来掌握教学内容。

多媒体课件。

时:

一课时。

(一)、导入:笑体现地是爱,人们在平常如能多笑笑,那人世间会如何呢?所以,我想从美国对待伊拉克和朝鲜的态度上导入课文。

(二)、作者简介:(课件展示)。

冰心(1900——1999)原名谢婉莹,福建长乐人,出生于一位海军军官家庭。1919年开始文学创作。冰心在小说、散文、诗歌等领域都取得了令人瞩目的成就。其作品多以母爱、童心、大自然为歌咏对象,风格自成一家。尤其是她的散文,更因其意蕴优美,语言典丽,抒情委婉含蓄而受到人们喜爱。主要作品有小说集《超人》,诗集《繁星》、《春水》,散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。

《笑》是冰心女士早期散文的优秀代表作。好,让我们来共同学习一下这篇优美的散文,感受一下冰心女士通过笑所传达出地深深的爱!

(三)、请同学齐读课文,并思考以下问题:

1、文中写了哪些人的微笑?

2、这几次微笑发生在什么时间?

明确:安琪儿的微笑:现在。

小孩的微笑:五年前由近到远。

老妇人的微笑:十年前。

追问:那,这是一种什么顺序呢?

明确:由近到远的时间顺序。

3、找学生朗读相关段落,品味并体会三次微笑的特点。(结合图片)。

明确:安琪儿的微笑:天真、美丽、纯洁。

小孩的微笑:纯真、无邪。

老妇人的微笑:和蔼可亲、慈祥、亲切、友善。

4、作者是如何将三个看似毫不相关的画面融合都一起的?

明确:“这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了拢来,绾在一起。”

5、分组讨论:三次微笑的象征意义:

明确:安琪儿的微笑:圣洁、高尚的爱。

小孩的微笑:纯真的爱。

老妇人的微笑:慈祥的爱。

(设计意图:使学生理解作者的写作目的,并结合实际升华主题。)。

小结:三幅温馨的画面,给我们带来的震撼和感动是如此的强烈。微笑中渗透的爱是那样的动人,那样的伟大。人们不能不因为人世间如此圣洁崇高的爱而获得一种精神上的升华。倡扬“爱的哲学”,讴歌“爱的神圣”,希望人与人之间用爱去联结,去调和,这正是冰心女士曾为之孜孜不倦努力所追求的,也正是这篇散文的基本主题。

同学们,这篇文章讲完了,但带给我们的震撼却久久不能平静。笑是心的呼唤,笑是爱的奉献,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间;只要人人都献出一点爱,伊拉克战争就永不会发生,朝核危机、伊朗核危机也会顺利的解决。

同学们,让我们以“爱”之心去相互对待吧!因为“爱”是人类的终极。

(四)、在学生理解全文的基础上,齐读课文,再一次感受一下冰心女士那深深的爱。

(五)、讨论:同学们,人与人之间没有矛盾是不可能的,请大家谈谈微笑在化解矛盾上的独特作用。

明确:古语有云“一笑泯恩仇”,何况我们同学之间的矛盾根本就谈不上恩仇之说。有了矛盾,先检讨自己,学会换位思考,从对方的角度去看问题,想问题。之后,相互一笑,因为微笑中传达出的爱是那样的美好,那样的真诚。看到对方包含歉意的微笑,你一定会产生一种共鸣——宽容。

(六)、布置作业:

1、用简练的语句,描写一个“哭”的场景。

2、背诵课文。

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