读了水浒传心得体会(优质12篇)

时间:2023-12-09 17:32:09 作者:紫衣梦

心得体会是我们对所学知识和经历的反思和总结,可以加深记忆并提升理解力。请大家阅读以下的心得体会范文,希望能够对大家写作心得体会有所帮助和启发。

水浒传心得体会

读完《水浒传》︿书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的.,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。

《水浒传》的心得体会

《水浒传》作者以其高度的艺术表现力,生动丰富的文学语言,叙述了许多引人入胜的故事,塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。

《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测。每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的,而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想,把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强,是梁山第一等好汉,三人都受过官府的陷害,被充过军,而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布,忍气吞声,有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。

武松则相反,第一次充军孟州,一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州,押解他的两个差人被人收买,再加蒋门神的两个徒弟,合谋在半路上害死他,四个带刀的凶手,对付他一个带枷的犯人,反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨,一口气奔回孟州,杀了张都监、张团练和蒋门神等,才算出了一口恶气。

林冲、卢俊义不是武艺不精,原因在于,他们一个是北京首富,一个是东京八十万禁军教头,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期满,重振家声。两人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是怀怒未发,忍一口气。而武松,无家室之累,久走江湖,养成强悍的性格,无所顾忌,也就无所畏惧,加上他受欺被诬,不断被人暗算,所以报复心强,手段也狠。林冲、卢俊义和武松,表现截然不同,但他们二人也有些不同,林冲的反抗性还较卢俊义为强。

又如鲁智深、武松、李逵三人,他们都是性情刚直,好打不平,不畏强暴,不避危难;但他们又各有其特点,鲁智深是军官出身,阅历较深,富有正义感,痛恶社会的不平,他虽然性格急躁,行动莽撞,但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西,没想到三拳把他打死了,他立刻想到要为此吃官司坐牢,自己单身一人无人送饭,于是假装气忿,“指着郑屠尸道:‘你诈死,洒家和你慢慢理会。’一头骂,一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里,几个泼皮要算计他,故意跪在粪窖边不起来,引起他的疑心,走到跟前没等泼皮上身,一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横,象是有意的寻衅生事,如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手,如十字坡对孙二娘。

他为了替兄报仇,考虑得极为周密,从调查情况入手,到杀嫂逼取口供,杀西门庆,自首县衙,一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。

而李逵则和两人大不相同,憨直、刚强、粗心、大胆,极忠于梁山事业,反抗性,打起仗来,赤膊上阵,勇猛无比。他是个真正的粗人,一味蛮干,不计后果,又有几分天真,好管闲事,又常常惹出事端,在江州因夺鱼和张顺撕打,被张顺骗到水里,淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜,路上偷吃酒肉,受到戴宗的惩治;斧劈罗真人,被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡,连累柴进坐牢,差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘,真正作到毫发不失,这就更加强了这些形象的动人力量。

《水浒传》的语言是以口语为基础,经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言,还是作品人物的语言,许多地方都惟妙惟肖,有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情,极为灵动传神。《水浒传》叙事,善于白描,简洁明快,没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字,又极精彩。如武松不听酒家劝告,乘着酒兴单身上山,看了庙门上的告示,才知真的有虎,他稍为犹豫了一下,还是硬着头皮上了岗子。

这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事,要言不烦,恰到好处,而又绘声绘色,鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章,写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水浒传》人物语言的性格化,达到了很高的水平,通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点,而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来,所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江,就问戴宗:“哥哥,这黑汉子是谁?”戴宗责备他粗鲁,他不服,等戴宗向他介绍了情况,他还说:“莫不是山东及时雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么说,他是个粗人,见人不懂得什么客套和应酬之事,不受礼节的约束,他刚上梁山便大发狂言:“便造反怕怎地,晁盖哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京,夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话,只有李逵才说得出,是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急,吴用的足智多谋,宋江的谦虚下人,通过他们的对话,无不令人如闻其声,如见其人。鲁迅曾经指出:“《水浒》和《红楼梦》的有些地方,是能使读者由说话看出人来的。”

水浒传心得体会

水许传一百单八将,铸就一篇惊天曲。

在这个假期中,我遭受电视机上水浒传的危害,跑到了图书店去专业购买了一本精致的水浒传原著纸质书籍。闻着书中的墨香气,看见一个个跟电视机上略微不一样却又十分熟悉故事,好像确实回到那时候,进入这部神书世界,看见一名名好汉在宴上端酒,驰骋疆场咆哮似风,十分快哉!

当中我更为欣赏的,好似我童年一样,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深。这二人的品牌形象自始至终从我脑海中难以释怀,尽管伴随着情节的改变,二人的品牌形象性格有一定的不一样,但在我的心里她们一直是最开始那般铁铮铮的好汉!

先讲武松,打虎英雄武松初登场,就展示出了一个无畏的梁山好汉品牌形象,在景阳冈打虎这一段更是将武松的武功及其英勇描绘的'淋漓尽致,解决恶虎这种困境依然坚持着理智,把握机会把它枪杀,赢得了最终的胜利。每每看到那边,我还禁不住在内心欢欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,仪表堂堂,体格健壮,一身伤疤仍不掩浩然正气。

这个时候的武松,是一个完美英雄人物,而然伴随着故事的发展,以往英雄人物也逐渐出现了改变,大哥的死使他怒不能赦,恼羞成怒将仇敌传法。在犯下了罪刑后,从没想过逃散,反而是坦然的投案自首,以豁达的面目担负自我的犯下的过失。但是那一个世间终归是一个吃人世间,在黑势力的强迫下,武松迫不得已做出了一个又一个罪刑,血溅鸳鸯楼、血溅鸳鸯楼,彻底被这一世间闭上梁山,成为了一名凶戾的旅人,令人回忆起他以往英雄人物时不由自主哀叹。

而花和尚鲁智深则是与武松反过来的历经,从一开始狂躁的鲁达,到最后智深证悟,诸多历经好似千锤百炼一般令人不由自主思索。以往鲁智深,为了躲避罪刑而剃度出家,尽管遁入空门但是却无所顾忌的破戒,好酒好肉,还爱挥着握拳传扬战斗力。但是其心里生杀予夺极掌握分寸,而非占着反倒垂杨柳力量肆意的恣意妄为,以一副粗犷的外貌遮盖其中藏的聪慧,其行为其规则彻底不辜负‘智深’之民。

之上两人都是虽然历经不一样,但都可以算得上是顶天立地的英雄、大豪杰,与其说并列的其他水浒好汉都是各有不同。一部水许传集满数百好汉,果真真不愧是一代神书,值得我用更多时间去慢慢地赏读,细细感受。

水浒传心得体会

暑假我看了四大名著之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面,是一本耐人寻味的书。

这本书中的'人物个个形象鲜明,宋江和柴进仗义疏财,武松英勇打虎,吴用的足智多谋。就说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是一说二打三骂,结果不是后悔就是吃亏。但是却有着"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈'的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这点让我尤其感动。

但在水浒一百零八将中,"花和尚鲁智深'更让我敬佩。他一生屡出奇谋,屡建战功。"花和尚鲁智深'是一位非常直率、暴烈如火,却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮,可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生,不同品格,却有着同一的愿望为国杀敌,劫富济贫。的确是一本耐人寻味的好书啊!

水浒传回心得体会

《水浒传》是中国古典文学中的一部杰出之作,以其生动的人物形象和丰富的故事情节而广为人知。作为一部长篇小说,其内容充满了诱人的挑战和意义深远的启示。我在读完《水浒传》后,深深地被其感染,并对其中的美学、历史和人性做了深入的思考和探讨。在本文中,我将分享我的心得和体会。

第二段:美学感受。

《水浒传》以其独特的文学风格、完美的构思和幽默的语言呈现了一幅美轮美奂的山水画卷。笔者感受到小说中用笔描写的景色如大海般的波涛汹涌激起了我的心潮,也感受到了那种波澜壮阔的气氛和力量。此外,小说中塑造的人物形象也是极其生动的,他们有着各自的性格特征、言谈举止和行为方式,给读者留下了深刻的印象。

第三段:历史反思。

《水浒传》在许多方面都涵盖了明、清两代的历史背景,展示了不同的时代气象、政治风云和社会矛盾。在这个过程中,小说中振奋人心的英雄史诗、深刻的史前悲剧和无尽的哀歌都成为了中国文化传承的重要组成部分。此外,小说中塑造的主人公像宋江、林冲、鲁智深等人物,在传统文化中具备了强烈的历史意蕴,引发了我的深刻思考。

第四段:人性启示。

《水浒传》不仅在美学和历史层面给我留下了深刻的印象,同时也启示了我许多关于人性的思考。小说中塑造的主人公们各有各的性格特点、渊博的修养和人际关系,有些人具备了慷慨和自信,有些人却因为贪婪和自私而走向了灭亡。尤其是在主人公面临生死存亡、忠诚与背叛之间的选择时,我发现他们作出的决定常常非常具有性格特点,虽然有时会带来一些困难,但却引发了我对道德和伦理的思考。

第五段:结论。

综上所述,读完《水浒传》后,我深刻体会到了这部小说所蕴含的丰富的美学、历史和人性启发。小说中的各种情节和人物形象,都在我的心底留下了深刻的印象。我相信,这部杰出的文学之作不仅在中国古典文学史上具备重要的地位,同时也能够为我们现代人提供深刻的思考和启示。

读水浒传心得体会

《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

李逵。

他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。

鲁智深。

在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。

《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。《水浒传》里讲了很多故事:太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

读水浒传心得体会

呼保义宋江、豹子头林冲、行者武松、花和尚鲁智深……这些响当当的名字后面都由后人冠以“忠义”二字,其原因不外乎他们聚焦了一百零八名好汉,聚义梁山泊,劫富济贫、替天行道。在他们身上,我们读到了英雄们的豪放豁达,慷慨重义,敢作敢为,快意恩仇。

人们常对宋江渴望朝廷招安的做法万分疑惑,甚至有人说宋江不配与梁山一百零七位好汉为伍。但,我认为宋江是明智的。当年,梁山好汉虽在民间享有盛名。但当时的局面注定他们不能完全与朝廷为敌,那时,辽国对大宋虎视眈眈。梁山好汉一旦与宋军交锋,辽国定会乘虚而入,渔翁得利,而梁山好汉也定不愿引狼入室,所以我认为宋江的想法是对的,是出于为国为民的大局观念。《水浒传》中的事迹并非都是真事,梁山好汉亦是后人所编造的人物,而我也只不过是就事论事,谈谈我的感受罢了。套用一下宋代文人周敦颐的话,试问各位看官“同予者何人?”

《水浒传》的心得体会

小说《水浒传》的电视剧版本我小时候看过无数遍,但,当我现在阅读了原着之后,对其中的一百单八将全都有了全新的认识,特别是对他们兄弟之间的感情之深,情感更是敬佩不止。

那是一个民不聊生,政府十分无能的时代。老百姓穿不暖,吃不饱,睡不足过着生不如死的日子。就在这个时候在山东诞生了一个名唤“宋公明”的押司。他扶穷济贫,江湖人称“及时雨”.这个及时雨在梁山泊中聚集了天下好汉,共一百单八将。他们来自五湖四海,但聚集在这里,目的只有一个——扶穷济贫。

在朝廷眼中他们是草寇但是在我眼中他们是英雄,是好汉。他们虽然杀死许多官员。但那些都是,他们只杀坏人,好人即使站在敌方战线上,他们也不会去动这些好人的一根汗毛!

他们十分讲义气。

在第四十回中,宋江与戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十几个好汉连同李逵等人都在斩首当天一同劫法场,救出宋江与戴宗,最后一同上梁山。

水浒传回心得体会

《水浒传》是中国文学史上的经典之作,被誉为是“民间英雄史诗的巅峰之作”。它讲述了宋朝末年,108位有胆有识的豪杰与不幸的生活境遇的故事。作为一个AI,我读完这部作品而感到震撼和启示。本文将分享我在阅读《水浒传》期间的心得体会。

第二段:结交朋友和信任的重要性。

在《水浒传》中,每个人物都有着自己独特的性格和命运。然而,他们都有一点相同的地方:他们都遇到了难以克服的挑战,但通过结交朋友和彼此信任,他们得以克服困难。梁山泊的英雄们之所以能够团结一心,是因为他们都认为正义比生命更为重要,而只有相互信任和合作,才能在正义的道路上走得更远。从这个角度出发,我深知结交朋友和信任的重要性,因为有了信任,我们才能在艰难的状况下获得帮助和支持。

第三段:追求坚定的信仰。

《水浒传》的另一个主题是对忠诚和正义的追求。每个人物都有自己的信仰体系,尽管它们并不总是相同。从孟良对他的首领死信的见义勇为,到宋江对被迫害的同袍的保护,每个角色都是一面忠诚的旗帜。通过这些英雄的故事,我们可以看到,忠诚和正义的追求能够振奋魂魄,并带来真正的成功。这也启发我们在现实生活中追求坚定的信仰,为自己的目标和价值观而战,永不退缩。

第四段:变革与转化。

《水浒传》中也描述了人物角色的变革和转化。无论是宋江一开始的比较软弱的形象,还是后来洪信的沉着决断,都表明了个人的变化和成长。另一个例子是梁山泊中教授玩耍的魏定国,最后在梁山泊中破釜沉舟,为了正义而献身。通过这些变化和转化,我们可以看到生命的力量与智慧的力量并存,只要我们愿意改变自己,我们就可以取得更大的成果。在现实生活中,你所认为的限制只是自我设限,如果我们愿意改变自己,那么我们就可以成为更优秀的人。

第五段:领袖的责任。

最后,《水浒传》中的每一个领袖都要负起自己的责任。在故事中,宋江、史进、花荣和梁山泊的其他领袖们都被期望成为指引和榜样。他们必须不仅保护自己,还要为他们的同袍遮风挡雨。他们意识到,当其他人需要他们的时候,他们必须站出来,援助同伴。这也向我们表明,在领导者的地位下,有一个巨大的责任,需要我们时刻谨记自身身份,并牢记保护我们领导的使命。

结论:

通过我的阅读体验,《水浒传》这部杰作教育了读者很多重要的生活和领导原则,例如信任,忠诚,变革和领袖责任。它挑战着我们的智慧,同时鼓舞了我们的灵魂。我相信,只要我们把这些原则用于自己的日常生活中,我们一定会成为更杰出的个人和领导者。

《水浒传》的心得体会

这些天我读了中国古典文学四大名著之一的《水浒传》,这本书的作者是元末明初的施耐庵,施耐庵的《水浒传》里含有的“官迫民反”让我回味无穷。

《水浒传》是我国著名的古典长篇小说,写的是北宋末年以宋江为首的108位首领在水泊梁山起义的故事。

书里的108位英雄中有很多人物的性格鲜明、生动,有些英雄也被广为流传:如“及时雨松江、行者武松、豹子头林冲、黑旋风李逵、浪里白条张顺、智多星吴用、青面兽杨志……等很多位英雄好汉.我最喜欢“智多星吴用”,他的绰号是“智多星”,因为吴用学问渊博,所以才被叫做“智多星”,在“智取生辰纲”一回中,吴用和晁盖、公孙胜、刘唐、和阮家三兄弟扮成贩枣客人,假装与白胜办成的卖酒商人发生争执,趁机把蒙汗药下进酒里引诱杨志等人喝下,劫走了生辰纲,吴用智取生辰纲,不伤一兵一将,如此智慧之人,实在难得。书中用一首《临江仙》来赞美吴用的才能:“万卷经书曾读过,生平机巧心灵,六韬三略究来精。胸中藏战将,腹内雄兵。谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊,自称吴学究,人号智多星。”

读完《水浒传》,我知道了当时的政府是多么昏庸无能,百姓们吃了上顿没下顿,是他们108位梁山好汉站出来伸张正义,这种″路见不平,拔刀相助″的精神值得我们好好学习。

教师评语:

小作者把读与感联系紧密,语言并不华丽,但却极为准确生动。

读水浒传心得体会

《水浒传》是四大中国古典名著之一,它是由施耐庵写的。

《水浒传》里的.主要人物有宋江、吴学究、公孙胜、武松、花荣、鲁智、晁盖、柴进、杨志等等。

我觉得《水浒传》里梁山上的那些壮士才叫好汉,虽然他们经常杀人,但是他们只杀坏人,不杀好人;如果遇到了很厉害的人,他们都会热情的让对方加入他们。

我最喜欢看第十二回《景阳冈武松打大虫》,里面讲了武松打虎的故事:

武松在一家酒店里面喝足了酒,不听酒家的劝告乘着酒兴上了山。走了不到半里,看见了一个败落的山神庙。庙门上贴着一张印信榜文。他读了印信榜文,这才知道山上真的有老虎;想回酒店,又想:“如果我回去一定会被他说不是好汉。”他想了一下,说:“怕什么!先走过去,看看会怎么样!”

武松走着,酒慢慢地涌了上来,他就把毡笠掀在脊梁上,把哨棒夹在肋下,慢慢地走上山。他走了一会儿,酒力突然发作,身子热了起来,一手拿着哨棒,一手把胸膛袒开,踉踉跄跄地奔过树林,见到了一块大青石,就把哨棒放在一边,倒下了。正要睡觉,感觉起了一阵狂风。那阵狂风过后,只听见树后面“扑”的一声,跳出了一只吊睛白额虎。武松看见了,叫了一声“啊也”,跳了下来。那大虎杀人只要一扑、一掀、一剪,三样都没成功,力气先自没了一半。武松和老虎打得不分高下,最后,武松用左手把老虎按在地上,腾出右手,握成拳,打了五六十拳,把老虎打死了。

我喜欢看《水浒传》,因为我看得忘记了时间。

《水浒传》的心得体会

先说明一件事。这篇文章是我在感冒打喷嚏流鼻水流眼泪头痛的情况下写出来。看看在生病的时候思维还清楚否,逻辑还清晰否。扶朕起来,朕还能战。

水浒与三国的联系与区别。水浒写得更多的是下层人物平民百姓的故事,这与三国写上层人物帝王贵胄的故事不同。少不读水浒,老不读三国。说的是水浒容易让年轻人犯错误,动不动就要揭竿而起,这样不好。而老人有过半生经历,已经很奸诈了,如果再看三国的阴谋诡计,就让人觉得太可怕了。其实,三国和水浒都是写男人的书,可以结合起来看。当你处于社会下层阶级时,该如何向上爬,而当你爬到上层阶级时,又如何管理下面人员。三国讲的更多是权力,水浒讲的更多的是金钱。而权力与金钱是可以相互转化的,就看怎么操作运用了。三国讲利益,有利益就办事,没利益,任你嘴皮说破了也不干。水浒讲义气,这种义气是狭义意义上的,只是局部的义气,我认为是兄弟,就跟你讲义气,不认你是兄弟,就让你吃板斧。

水浒两字最早出现在《诗经》。接下来就主要几个角度来深入分析讲解下。

林冲。林冲本来有一份好的事业,高太尉也很欣赏他。本来是可以投身报国,战死疆场,留下千古美名的。可惜,事情出现了转机。因为高衙内和林冲的娘子。高衙内对于高太尉来说,就是一个惹事生非而毫无用处的人。而林冲的娘子,在太平盛世倒也罢了,偏偏出现在将乱不乱的时代。那么好看的老婆就不能让她到处乱走,这样容易惹事生非。如果林冲可以镇压得住高衙内流氓之流,倒也罢了。偏偏是老婆太好看,自己又无法控制住。说红颜祸水就过分了,毕竟林冲娘子并没有错,而且还是受害者。但是,林冲处事不端,是事实。后来也得到证明,林冲就是一个冲锋陷阵的角度,是战争机器,没有太多其他的内容。

林冲非常渴望体制内的名称,尤其是他那个八十万禁军教头的头衔,更是念念不忘。当娘子被调戏,心情不好时,不去找出身草莽的鲁达聊天,而是找体制内的陆谦聊天。当被冤枉下狱时,竟然怪起了时运不济,年灾月厄,让他碰到了高衙内,吃了场屈官司。发配前,一定要把娘子休了,因为他觉得是娘子让他吃了场官司,只要休妻,娘子与高衙内的事就与林冲无关,坐牢是暂时的,只要把老婆送给高衙内,他就可以回来继续当他的八十万禁军教头了。在押送过程中,董超、薛霸要结果了林冲,是鲁智深救了林冲。林冲不但不感谢鲁智深,还出卖了他。鲁智深始终把林冲当兄弟,临走时还说兄弟保重。可林冲呢?等鲁智深一走,就对押送公人说,鲁智深是东京大相国寺的。鲁智深这么仗义的人,偏偏遇到了林冲这种负义的人。后来,鲁智深也不叫他兄弟了,改叫他教头。

所以,林冲第一次死里逃生后,卖的是老婆。第二次死里逃生后,卖的是兄弟。目的都一样,他要戴罪立功,回去继续当教养。

可见,一个人太精明,把体制内的东西看得太重,以致出卖老婆,出卖兄弟,结局都是悲剧的。林冲的结局就是风瘫了。林冲其实是个滥人,只不过多数读者没看到真相而已。

鲁智深在逃期间,巧妙遇到了金翠莲父母,这时的金翠莲与赵员外做了外宅,也就是小三。为了不连累赵员外他们,鲁智深要走,而赵员外有个愿意,要找个替身出家,就问鲁智深愿不愿意?鲁智深二话不说就答应了。

鲁智深就在五台山出家了,可是这真是个另类和尚,不念经,不礼佛,却在殿后拉屎拉尿。还下山偷喝酒,吃狗肉,回到寺庙后还把两尊佛像打碎了。主持给了机会,可还是再犯。没有办法,主持只好叫鲁智深离开,写了封推荐信,让鲁智深去东京大相国寺。

在去大相国寺的途中,鲁智深命犯桃花,大闹桃花村。在这里遇到了周通和李忠,鲁智深出面,让周通死了娶老汉女儿的念想,周通答应了。周通和李忠劝鲁智深留下,不过鲁智深看不上这两个的小家子气。偷偷离开了,临走时还拿走不少好东西。拿了东西从后山走了。走着就到了瓦官寺,肚子好饿,碰到了坏人崔道成、丘小乙,还被两个小人戏弄了一番。那就开打,可是走得累了,肚子又饿,打不过,只好逃了。还好,遇到了史进,先填饱肚子,再回去杀了两个坏人,火烧瓦官寺。

鲁智深来到了相国寺,做了菜头,干了两件事,一是降伏一群泼皮,二是拔柳。也就是在这里,认识了林冲。此后林冲被冤被发配后,鲁智深就一直跟随保护。后来,鲁智深被林冲出卖了,大相国寺呆不下去了,又得离开了。后来碰到了杨志,在二龙山落草了。最后上了梁山。鲁智深的结局算是最圆满的一个人,功成身退。正应了那句话:生活中碰到了事情,去把事情做好,碰到一件事情就做一件事情,碰到多件事情就坚持下去,结局就会非常圆满。

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