2023年师风师德论文师风师德论文(模板14篇)

时间:2023-10-30 15:49:37 作者:影墨 2023年师风师德论文师风师德论文(模板14篇)

师德师风是指教师在教育教学过程中应具备的道德品质和职业风范。以下是为教师撰写的一些师德师风范文,供大家欣赏和学习。

师德师风论文

:职业学校的教师承载着国家职业教育的意义、价值和任务,也体现和实践着职教的道德性,只有具备高尚师德师风,爱学生、爱事业,才能更有效地推动专业教学改革,提升专业教学质量。本文论述了中等职业教育师资队伍中师德师风建设的方法和重要性。

中等职业教育师资队伍建设师德师风建设。

教师是教育的核心要素和第一资源,是教育事业发展的人才基础。温总理在全国教育工作会议上指出:“如果说教育是国家发展的基石,教师就是奠基者。有好的教师,才可能有好的教育。”职业学校的教师不仅要传授知识和技能,而且要培养和挖掘学生将来驰骋职场的能力、素质和个人职业生涯发展的潜力,以满足不同岗位的要求,使学生能顺利完成“从学校到社会”的过渡。因此,职业学校的教师不但承载着我国职业教育的重要任务,也体现和实践着职教的道德性,只有具备高尚师德师风,热爱教育、热爱学生,才能更有效地推进专业教学改革,提升专业教学质量。本文从三个方面论述了中等职业教育师资队伍建设中师德师风建设的方法和重要性。

师德不仅反映在教师的精神境界,而且体现在日常教育教学工作中。教师在努力提高业务水平的同时,更要努力提升自身道德修养水平,为处于人生成长关键期的中职生做好引路人。

2.1边教、边学、边研、边育,提升自身业务。

在知识爆炸的时代,每个职业人都应具备终身学习的理念,职教教师更应如此。如今职业教育课程理念已打破了学科体系,课程按照实际工作任务、工作过程和工作情境来组织,构建以任务引领型课程为主体的现代职业教育课程体系。学科体系出身的教师(尤其是专业教师)如何顺应课改的洪流,如何转变观念,真正做到“教学做一体”?各类专业培训是激励教师前进的外在因素,树立自我终身学习的理念,不断充实专业知识,提高自身素养,才能真正立足于本职岗位,更好的引导学生不断发展。

教师教书时间久了,难免会有精神疲惫和倦怠,感到自身能力匮乏,渴望接触新知识、新技能,却又下意识地拒绝一些新事物。在这种情况下,较高的师德修养会支撑教师们从繁忙的教育教学工作中抽出时间来更新专业知识。一份教案、一块黑板、一支粉笔的教学形式早已不再满足现代职业教学的需要,职教教师必须熟悉企业先进生产技术及工艺流程,掌握最新专业技术知识和操作技能,将企业文化,企业用人标准、管理制度和岗位规范等知识传授给学生。从课堂到实训工厂、企业车间的实践操作等各个环节都要求教师以身示教,树立榜样。只有做到言传身教,获得学生的尊重和信赖,才能在潜移默化中令学生主动接受新的知识,自主探索新的学习方法。

2.2博学广识,提升自我人格魅力。

新时代的职教教师,应该具备一定的文化底蕴。具体而言,在教学过程中,尽量将知识点拓展到时事、经济、政治、文化等各个领域。经常阅读经典,可以令自己不停地思考;经常阅读报刊,可以令自己对世界始终保持新鲜感;经常浏览网页,可以令自己的思维不落后于他人,并能提升分析判断能力,给予学生正确的引导。同时,教师可以从世界的时事、体育、娱乐新闻中找到与学生交流的话题,增进学生的亲切感,通过自我品位、人格魄力的提升来影响学生。

如何看待教师这份职业?仅是谋生的手段还是一份追求的事业?在如今经济社会中,我们能够守住这份清贫实属不易,但如何能在这个岗位上不甘平淡,体现更多的自我价值,以本职工作为荣,献身于这份职业教育事业?既然已经选择了教书育人、为人师表的教育事业,就应该心无杂念地投入其中,紧跟职业教育前进步伐,永不懈怠。作为中等职业学校的教师,我们不如中小学教师那么有尊严,也不如高等学府教师那么有权威,但我们爱岗敬业,为着这份事业而奋斗,有着高尚的师德。将品学兼优的学生培养成才不算什么,将普通教育中的失败者培养成才,令他们成为社会认可、行业企业需要、具备职业发展潜能的高素质技能型人才,这才是真正的大贡献。

作为父母,我们都望子成龙,爱自己的孩子;作为教师,我们更应相信学生能成才,爱自己的学生。我们应遵循教育规律,讲究教学艺术,多一份真诚,多一份爱心,经常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色变换的角度来看待问题,随时关注学生的学习和成长,并且对学生的爱不能只停留在意识里,而应让学生摸得着,感觉得到。

最新公布的“上海市中等职业学校学生发展报告”显示,中职生心理状态总体良好,但中职生比较在乎别人对自己的评价和看法,有强烈的被人认同的需求:中职生中经常会或有时会觉得自己十分渺小,会被忽视的占到了70.07%;经常很在乎别人对自己的评价和看法的占到了42.67%。部分学生缺乏安全感、害怕被人忽视等情况值得我们去关注并探讨解决之法。中职生的生源渠道较多,学生的学习程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差别较大,教师要平等对待,关爱每个学生,鼓励激发他们各自的潜能。令学在自己的人生舞台上走好每一步、迈过每一坎、跳过每一重障碍,塑造自信,成就自我。

当我们在走道上微笑回应学生的一句“老师好”时,当我们拾起学生无意间掉到地上的文具时,当我们耐心回答学生的提问时,当我们与学生一起唱歌跳舞连欢时,我们就将师爱融入了日常工作点滴。尊重、爱护每位学生,放下师道尊严和家长威严,学会去倾听,理解、宽容和赞美自己的学生,今天给予一份赞许,明天会收获十份惊喜。

自教育规划纲要发布之后,我国职业教育改革发展进入了加快建设现代职业教育体系、全面提高技能型人才培养质量的新阶段。在新形势的要求下,中等职业学校教师队伍建设的工作重点和政策措施是加强职业理想教育,全面提高教师职业道德水平。亲其师,信其道;信其道,循其步。作为职教教师,我们必须坚定职业方向,爱岗敬业、热爱学生,增强从事职业教育的荣誉感、使命感;以人格魅力和学识魅力感染学生,做学生健康成长的指导者和引路人。

师德师风论文

同时,我们也以为,教师不仅是知识的传播者、聪明的启迪者、人格的影响者,也是道德的实践者和示范者。师德师风直接影响教育行风,关系教育形象,关系受教育者健康成长。从教育发展的要求来看,教师的品德素养也是教师发展的一个重要条件。

我们身边有很多老师多年来一直为人师表,无私奉献,在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩,涌现出很多德育先进典型,赢得了全校师生的信赖与尊重,为学校赢得了良好的社会声誉。但是在教师队伍建设和师德师风建设方面还存在一些不容忽视的题目,如个别教师缺乏敬业精神和奉献精神,对学生缺乏宽容和耐心。因此,我们有必要继续加强师德师风建设,造就让人民满足的教师。

我以为做一名合格的人民教师应该留意以下几方面:

首先,师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核心,以敬业爱岗、为人师表为基本准则,以10条《规范》为行为要求,以终身学习、无私奉献为理想追求,使师德师风建设工作的关键环节和主要内容具体化、规范化、制度化。教师要模范践行陶行知先生“捧着一颗心来,不带半根草往”的崇高精神,守得住清贫,经得起xxx,自觉抵制社会不正之风的影响,无愧于“人类灵魂工程师”这一神圣称号。

其次,我们建议学校要进一步更科学地健全教师职业道德考核评价制度。定期评议师德师风,并将考核评议结果作为教师聘用、职称评定、晋级、表彰的重要依据,并留意发现和培养师德先进典型,树立师德标兵。同时,我们也以为,师德师风建设是一项社会系统工程。学校要重视把社会各界尤其是家长的尊师重教同要求教师教书育人紧密结合起来,进一步维护教师的职业尊严,保障教师的正当权益,积极为教师办实事、办好事,让社会、学校领导对教师的关爱之情往滋润教师对学生的关爱之心。

再次,我校开展“师德师风”活动的活动方案,注重实效,受到了全体教师的赞同。大家一致以为,教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。固然我们正在冲刺中考,但还是熟悉到我校开展“师德师风”建设的重要性。由于教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。只有具备良好的“师德师风”,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。才能保证教书育人的实效,才能保证学生以最佳的学习状态、心理状态度过残酷的中考。

从词,我们以为师德最重要的体现在于关爱每一位学生。热爱一个学生就塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴看得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,轻易形成特别性格,我们年级就有几个这样的学生。这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情往融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。我们年级有几位老师在这方面就做得很好。

最后,老师们探讨了新时代好的师德师风的一个具体表现,就是无论怎样对学生要求严格,师生之间都应保持一种人格上的同等。师生应形成一种相互学习、相互尊重的`新型的xxx的关系。老师们有针对地提出,尊重学生是我们应该重视的题目。各行各业的职业道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一个共性的要求就是,无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事,都不能把这种事所造成的不良情绪转移到你服务的对象上。我们要建立的一种熟悉是,学生是老师教育的对象,也是老师的服务对象。

师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是――每位教师的自我修养!

师德师风论文

我们已跨迸21世纪的门槛,我们的社会即将跨入一个崭新的经济时代,科学技术发展速度加快,新领域不断增多,学科高度分化又高度综合,科学技术转化为生产力的周期大大缩短,计算机的普及和internet网的崛起大大改变了人们的工作方式、学习方式、思维方式乃至生活方式。社会在高速发展的同时,不可避免地带来了种种潜在的危机,如能源匮乏问题、生态平衡问题、环境污染问题、人口问题等等,这些问题都对人类的生存构成了威胁。为了适应迅猛发展的现代社会,企业必须不间断地创新,人们必须不停顿地学习,各类社会组织必须向学习型组织转型,人们的道德素质必须不断提高。显然,在机遇与挑战面前,原有的教育模式已不能适应社会发展的需要,教育必须实行改革,人才素质必须更加优化。因此,实施素质教育已经成为时代的呼唤、科学技术和社会发展的需要。

一、教育改革必须以教育观念的转蛮为先导。

教育改革是教育系统的自我发展与完善,它是多维度的,是教育系统内各要素都要更新与发展的变化。简单他说,教育改革就是要使教育走出应试教育的误区,完成由以书本为中心、以课堂为中心。以教师为中心向以直接经验为中心、以活动为中心、以学生为中心的转变,以及由培养经验型人才向培养创造型人才的转变。我们所说的素质教育既是一种教育观念,又是一种教育模式,其实二者在本质上是相通的,因为教育模式实质上就是具有实际操作功能的教育观念。教育观念是人们形成的关于教育的比较稳定的世界观,是教育目的和手段、内容和方法的主体。教育观念主要有四大功能:

(1)对特定集团的教育主张、教育秩序、教育行为加以正当化、普遍化、社会化;

(2)使与自己集团对立的教育观念解体;

(3)使教育诸要素在统一的整体中各尽其能;

(4)赋予教育者以使命感。

教育观念具有一般导向功能,在教育、教学中占据指导者地位素质教育观是与传统的应试教育观根本对立的。传统的应试教育观是在社会“升学热”中自发形成的,这种教育观念只见考分不见人,考什么就教什么,怎么考就怎么教,一切以考试作为指挥捧,引导学生“死扣书本、死记硬背、死追分数”相反,素质教育是根据社会发展的需要而提出的,它重视素质,需要培养什么样的素质就教什么,怎样教有利于提高人才素质就怎么教,一切以培养出符合时代要求的人才为依据,重视学生的“全体发展、全面发展、个性发展。

现代教育技术是以现代教育理论、学习理论为指导,以计算机为核心的信息技术在教育教学领域中的应用,是当前教育教学改革的制高点和突破口,“信息技术在教育领域的全面应用,必将导致教学内容、教学手段、教学方法和教学模式的深刻变革,并最终导致教育思想、教学观念、教学理论乃至整个教育体制的根本变革”

在未来的教育、教学活动中,网络和多媒体技术取代传统的黑板和粉笔是大势所趋。但是,还必须充分认识到,在教育、教学活动中,即使运用了最先进的现代信息技术,也并不一定意味着教育就现代化了,从传统教育向现代教育的转变,最根本的是教育观念的转变。

很普遍的一个现象是:在很多学校中,现代教育技术的硬件建设已相当完备,计算机已成为基础课程,但计算机操作方面的考核,仍然用笔答试卷进行,仍以考试分数来评价学生的创造能力和操作能力。这反映出应试教育观念的影响仍然很深,人们(尤其是教育部门的教师与领导)还没有从实质上理解素质教育或接受素质教育。也就是说,人们的观念不能更新,物质条件再优越,教学方法和手段再先进,也不可能从根本上改变应试教育的现状。

近年来,我国在素质教育方面已取得了令人瞩目的成就,但还有很多不尽人意之处,一个重要的原因就是部分人对素质教育的理解还不够深入,素质教育的观念还没有深入人心。当前,知识经济的大潮汹涌而来,新的世纪强烈地呼唤创造型的人才,因此,在全民范围内(尤其在教育部门内部)普及素质教育观念,使素质教育深入民心,是加速教育改革的重要前提。

教学模式是在一定的教育思素质教育思想、教学理论和学习理论的指导下,在某种教学环境和资源的支持下,教与学环境中各要素之间稳定的关系和活动进程结构形式。传统的教学模式是一种以“教”为中心的教学模式,这种教学模式以课堂、教材和教师为中心,排斥一切课外活动,忽视劳动职业训练;以传授课本知识为惟一目的,忽视学生创造能力的发展和个性的培养;忽视学生在学习中的生体地位,忽视学生认知能力的培养。显然,这种教学模式已经滞后于社会的发展,与素质教育的原则背道而驰,不能适应科学技术和社会发展的需要,必然要为社会所淘汰。

在建构主义学习理论指导下的教学模式,强调以学生为中心,在整个教学过程中教师作为学习的组织者、指导者、帮助者和促进者,为学习过程创建必要的`学习情境,使学生在相互协作中充分发挥自己的主动性、积极性和创造精神,主动参与到学习过程中,实现意义学习(即达到对知识的深刻理解,而不是机械记忆)。显然,在这种模式下,学生完全是认知的主体,学习强调的不再是对知识的记忆,而是重视培养学生的创造性思维和创造能力,以及获取信息、分析信息、处理信息和利用信息的信息能力。

基于建构主义理论的教学模式强调…清境创设”协商会话”、“信息资源提供”。因此,lnternet网巨大的信息量,多媒体技术图、文、声、像并茂的特点以及它们所共同具备的友好的人机交互能力,为创建这种以“学”为中心的教学模式提供了最好的技术上的支持。

在我国,对于那些现代教育技术设施还不够完备的广大学校和地区来说,实现基于建构主义理论的学习模式尚有困难;而且,建构主义特别强调探索学习和发现学习,忽视了接受学习,根据奥苏贝尔的理论,发现学习有助于培养学习者的想象力和创造力,但获得的只是初级概念,因此,并非适合于所有课程的学习,而接受学习仍是学习者获得知识的主要途径。在这里有必要说明一点:接受学习不同于机械学习,它同样可以实现意义学习,学习结果到底是意义的还是机械的,这要取决于学生的“学”和教师的“教”。

我国教育技术专家也提出了一种以教师为主导、以学生为主体的“双主”教学模式。这种教学模式是“以教为中心”和“以学为中心”的揉合与优势互补,它基本保留“传递一接受”的教学过程,以接受学习作为主要学习方式,教师有时处于中心地位,但更多时候是在教师的指导下,学生进行自主学习。

双主”教学模式强调对以计算机为基础的现代教育技术的应用,强调学习的目的是实现学生对学习内容的意义建构,即实现意义学习。显然,“双主”教学模式更适合我国国情,有助于实现我国的素质教育。

素质教育的目标是使学习者全体发展、全面发展、个性发展,无论是建构主义教学模式还是“双主”教学模式,都有利于这个目标的实现,到底应采用哪种形式,还需要因地制宜,因校制宜。

师德师风本科论文

邓小平同志说:“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在老师。”教育的目标是“德才并重,以德为主”。具体的归位,就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。

所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我说,道德立于心、工作成于手。作为一名老师就应该现身说法、以身示范,培养自己良好的师德,在师德中体现自我价值,实现良好的教育目的。

在思想上崇尚、遵守师德,在行为上,体现师德,只有在社会实践中进行道德修养,才能真正认识善和恶,才能体验到加强道德修养的紧迫性。只有在实践中,才能依靠自己的师德标准去潜移默化的影响每一位学生,从而在教书育人中感受一份愉悦,一份成功。在良好的师德中体现自我的存在,实现自我价值。

老师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风,老师的形象直接关系着学生素质的培养。师者为师亦为范,“学高为师,德高为范。”走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。老师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。

所以,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位老师的自我修养!用自身的榜样作用和人格魅力,让学生佩服,从而仿效。“桃李不言,下自成蹊。”相信合格的老师才能塑造出合格的学生。

作为一名老师,认真学习“三个代表”的要求,以高度的政治责任和崇高的历史使命感,发扬优良师风,弘扬崇高师德。加强师德建设,提升自身素质。老师的责任是教育学生,然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的,而是感染出来的。

教育是心灵与心灵的交流,对学生道德纪律的实施需要借助的是老师的道德权威,而不是行政手段,更不是纪律强权。道德权威来源于老师的师德,老师的人格力量。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。作为老师,我们不求功名富贵,不求扬名史册,只求在三尺讲台默默奉献自己的一生。这就是我,一个刚刚步入教坛的青年老师的人生定位。回看走过的路,虽没留下可歌可泣的动人事迹,却留下“粉尘扑面,无私奉献”一串串跋涉的脚印,尽管脚步艰辛,但我仍要大声说:我爱教书这一行,我爱老师这职业。三尺讲台,三寸笔,三寸舌,三千桃李;十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁!

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我记得曾经有位名人说过:“教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家,而在于他的细微之处,以高尚的师德影响人,培育人。”

“师者,传道授业解惑也!”教师是人类灵魂的工程师,是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量,是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人,教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。因此,师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。

教师在社会进步和发展中有着不可替代的作用,因而在我们社会中受到普遍的尊敬,教师职业也被看作是神圣而光荣的职业。教师职业又是一项特殊的职业,因为它的培养对象是以青少年为主,它的目标(“产品”)是要培养一个个合格的人。因此,它的职业道德要求更高、更严格。教师职业道德即师德是教师素质之魂,是教师做人从教的基础。它具有丰富的内涵,但它的精髓就是爱心。正如汉代董仲舒提出的,教师必须做到“心仁且智”。“仁者,爱人也。”作为教师,如能在教育管理中始终充满爱心,那么职业道德修养也就真正落到实处。下面具体谈谈自己的体会。

一、教师要做到爱岗敬业、献身教育。

教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧,而且同样是在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的我们教师不辞辛劳地为教育事业献身。

二、教师要做到以身作则、为人师表。

在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,教师是教人怎样做人的人,首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。

三、教师要做到有爱心。

爱心是社会对教育工作的基本要求。教师由于在社会中的重要地位和作用,被称为“人类灵魂的工程师”。然而,并不是所有的教师都可以心安理得地享受这种美誉。那些对学生缺乏爱心、随便伤害学生心灵、毁灭学生创造火花的教师是受之有愧的。让自己的孩子在这样的老师手下接受教育,家长也会不放心,甚至不满意的。

爱心是教师抵挡社会污染的一道坚强屏障。教师不能仅仅做蜡烛,他们也有追求幸福的权利。但当今社会物欲横流,一些不良现象必然对教师产生一定的影响。有些教师就变得势利、冷漠、自私,在教育管理学生时戴“有色”眼镜。只有弘扬爱心,才能克服这种弊端,使每位教师都能像母亲那样纯洁地爱护自己的学生。

爱心是树立教师形象的重要标尺。在教师的言谈中,有人感叹学生不像以前那样尊敬老师了,不再听到那发自内心的“老师好”的声音了。这话说对了一半,确实教师曾经在学生心目中甚至家长的心目中形象高大,具有很高的威信。但由于一些教师爱心逐渐丧失,与学生距离越来越大,学生也就对他们敬而远之了,从而也就损害了教师整体的崇高形象。

认识到爱心的重要性还不够,还要落实到行动上。我们着重做了以下工作。

1、切实关心孩子的健康成长。每个有良知、有爱心的父母都会经常关心自己孩子的冷暖温饱安全,使他们健康成长。作为老师,除了关心学生的身体健康外,要侧重关心他们的心理健康,培养他们健全的品格、积极的心态。为此我校一方面倡导教师多与学生沟通,另一方面设计了“学生内心世界问卷调查表”,以便更全面准确地摸清他们的思想动态,对症下药。

2、细心呵护孩子的心灵。现在的学生,一方面年龄偏小,另一方面家教缺失,他们细小脆弱的心灵像小树苗一样经不起严冬的冻压。因此,学校多次强调每位教师在对待犯错误学生的时候要格处慎重,不能粗暴式武断地处理事情,特别是严禁体罚学生。现在,体罚学生的现象在我校几乎绝迹。

3、为弱势学生排忧解难。由于农村的局限性,有些学生要么家庭经济拮据,要么家里离学校太远,要么成绩差而自卑。对待这些弱势学生,是扶他们一把,还是不闻不问呢?学校果断地选择了后者,采取了一系列行动。如号召本校学生老师捐款助学,领导冒着酷暑,爬山越岭去家访。这些爱心行动使学生和家长深受感动。

4、使学生尽可能得到全面发展。学生的主要任务是搞好学习,教师的主要任务是教好学生。但在客观条件限制了学生升入高一级学校的情况下,如何走一条符合实际的发展之路呢?学校领导在学习别人经验的基础上,提出了一条响亮的口号:“不求人人上重点,但求个个有发展”。这样好学生学得更有劲,后进生也不甘落后,我校的教学质量稳步上升。

总之,在大力倡导师德师风的今天,每位教育工作者应以培养博爱之心为出发点,把爱的阳光洒向每个孩子的心田,不断加强职业道德修养建设,努力提高职业道德水平,为自身的可持续发展奠定坚实的基础。

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师德师风论文

近年来,科研量化指标逐渐成为衡量教师行业水平的标杆,这的确在一定程度上体现教师的学术水平,但并不能作为教育教学综合能力的唯一标准。近年,绝大多数高校依据学术文章发表级别和数量、科研项目来评定职称,导致高校教师盲目于发文章、投机申请科研项目而忽略学生教学的怪圈之中。对教案、学生课堂教学环节表现出敷衍了事、学术浮躁现象。部分教师疏于教学而专注于学历的考取和攻读,重视了未来工作地位的提升而忽视了学生的课程教学和学生思想导师的重要性,同时,很多学术不良之风也随之出现。

目前,师德问题产生的原因是多方面的,既有个人主观问题也有社会大环境问题。主要表现在以下几方面:

(一)改革开放,市场经济迅猛发展导致教师个人价值观出现转型。

社会主义市场经济给人民带来了丰硕的物质享受和可观的经济效益,但同时市场经济的“享乐主义、拜金主义、实用主义、利己主义”等不良思潮也接踵而至。这种消极因素强烈冲击着高校教师行业。某些教师为了追求个人利益的最大化,出现了个人价值观的转型。造成这种价值观的转变有多种因素,教育制度方面存在问题,教师个人的思想修养也存在一些问题。

(二)高校教师管理体制不完善,考评机制出现偏颇。

首先,高校管理制度由过去只重教学到现在重科研的转变,使得高校教师科研管理指标化。特别是高校对于教师职称晋升制度的体制并不完善,单纯依靠科研项目和获奖成果进行评定,对教学授课效果和德育素质培养的考虑比重大幅降低。其次,高校师德建设管理机制不完善。现有考核标准过于泛泛,缺少科学合理的教师教学效果考量标准,仅从表面下功夫忽视了内在的核心体系建立。第三,当前实行的考评机制“一言堂”现象较突显,在民主评议方面仍需加强。单方面强调教师科研水平、学历、毕业院校等级,更有甚者仅凭借主管部门领导意见,对学院教师的意见、学生评价等没有划入考评机制中来。这种缺乏民主、监督的体制也是出现师德失范现象的一个重要原因。

(三)教师岗位培训形式化,师德培训走过场。

要想培育优秀人才首先培养者自身就应该是德才兼备的人。所谓“律人先律己”。当前,各高校以及专门的培训班对师德的概念界定、类别划分以及内容细化都是出于表面的、强制的他律状态,并没有内化成为教师的个人意志,缺乏内省自律机制。其次,长期以来,高校思想政治工作只注重学生思政工作,忽视教师的政治理论塑造。长此以往势必导致高校教师队伍忽视自身的岗位职责,特别是师德缺失所引发的道德危机越来越严重。再次,在高校师德培训过程中我们发现,绝大多数高校注重理论学习,忽视教师的心理需求和教师间的关系协调等问题,造成教师与教师之间,教师所带学生之间出现矛盾和冲突,这种现象在教师加薪晋级等过程中最为凸出,对教师工作积极性的影响不容小觑。

高校教师是社会的传道者、文化的传递者,也是学生学习的指导者和人格品德的塑造者。孔子作为教师的代表,他的师德观是教师们应该学习并坚守的基本师德准则。在当前高校师德建设中,应该从以下几个方面加以改进:

(一)教师应不断提高自身师德修养,主动探索教书育人的规律。

“教师是学生增长知识和思想进步的导师,一言一行都会对学生产生影响,一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则,自觉率先垂范,这样才能为人师表。[3]”道德修养是指“个人为实现一定的理想人格而在意识和行为方面进行的道德上的自我锻炼,以及由此达到的道德境界。”高校教师职业道德修养作为高校教师道德修养的重要组成部分,是指高校教师未来形成高尚的师德所进行的自我锻炼、自我教育、自我陶冶和自我提高的职业道德活动,以及经过努力所达到的师德水平和精神境界。作为高校教师,职业素质是高校教师“德、识、才、能”素质的综合表现。随着改革开放的不断深入,西方的意识形态和价值观点必将渗透到中国人的传统观念之中。因此,高校教师应严于律己,恪尽职守,正确处理好教书和育人之间的关系,将教师职业操守与职业规范真正地落实到教学工作中来,将“传道、授业、解惑”与学生的情感塑造、性格培养相结合,从而培养具有综合素质的优秀人才。

(二)构建纯净的学术氛围“学术研究浮躁、缺乏创新精神”

[4]。就学术本身而言,是需要一个长时间、厚积累的过程,最终经过淬炼而获得的成果,这就需要教师能够坐得住冷板凳。因此,构建纯净的学术氛围,营造良好学术道德环境是师德建设的根本基础。这就需要高校进一步完善教师考评体系,加入学术道德评价标准,在重量的前提下更要规范学术质量,普及法律常识、增强法律意识,对知识产权和学术规范进行培训。此外,加强校际间的联系,通过搭建学术交流平台、邀请领域学术头人定期开展学术报告等形式,开拓教师学术视野,增强创新意识。

(三)高校师德建设应走科学化、创新型考核体系之路。

科学的量化考核,坚持“以人为本”的师德建设理念是高校师德建设目标考核体系必须遵循的原则。道德追求以及道德培养都是以人为前提,偏离了这一基础,师德建设也就变成了无根之木。其次,应该把教师的职业目标放在中间层次。教师这一职业主要是对学生进行“传道、授业、解惑”,通过理论知识与实践相结合,从而为社会培养高素质的优秀人才。为人师表、诲人不倦等职业特点与职业操守决定了教师的职业目标。第三,师德目标考核体系的最高层次应该是教育创新。创新是当前也是未来社会发展的必备要素之一。高校教师应将创新精神注入教书育人的体系之中,在严谨治学的基础上,努力发扬优良的学术风尚,勇于创新。

(四)健全的评价机制和完善的监督体系。

没有规矩不成方圆,学校应以管理制度为基准,通过监督体系对教师师德品质进行引导和约束,将高校师德建设向良好方向发展。教师评价体系是一个长期的、动态的工作过程,在考评中应纳入学生的学习效果,特别是科学的思想理念、良好的品德引导方面,应该成为教师教学评定的标准之一。定期对教师进行师德考评,通过学生测评更加直观了解教师教学成果和师德品格,形成优胜劣汰的考核体系。此外,学校要建立师德监督机制,采取教师与教师之间互相监督,并由学校设立监督小组,对其进行督促指导。第三,建立校园师德监督网站,学校师生可以通过网络监督手段促进师德建设的发展。第四,建立教师自我评价系统,通过辅助手段让教师“吾日三省乎吾身”,在实践中不断修正自己。孔子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”(《述而》)教师的教学水平、教学态度、职业道德、个人修养,都会对学生的知识获得、世界观的形成和培养有很大的影响。因此,加强师德建设,建构师德科学化体系,势必要求学校、教师和学生三者共同努力,将他律和自律有机结合,通过科学的管理体系和评价机制进行督导,从而在真正意义上实现高校教师师德师风建设。

幼师师德师风论文

尊敬的各位老师:

哎,其实这甜蜜里也掺杂着苦涩。我也曾无数次的跟孩子们发火,气的火冒三丈,气的自己跑到角落偷偷留眼泪,甚至真的想对着屁股拍两巴掌,可举高的手又赶紧放下。因为教师的道德不允许我这样做,因为孩子无辜的眼神让我不忍心这样做,因为家长的.信任让我不能够样做。试问自己,真的生气吗?生气,讲好的规则要求,转身就忘,真的生气吗?不生气,谁让我们面对的是孩子?上学的时候,老师就告诉我们,作为一名合格的幼师,你就该具备足够的耐心,细心和爱心。缺少一颗心,你的爱都不是完整的。随着工作时间和经验的增加,我慢慢反省后,觉得自己很可笑,何必去跟孩子较真?换位思考,其实每一个孩子都是一个独立的个体,他们有自己想法和思维,我们大人每天哭着喊着不得别人的理解,可是我们又何曾静下心来理解理解孩子呢?真的不要把对成年人的要求拿来约束孩子们。但我的爱不放纵,不娇惯,我的爱是严格的,严而有理,严而有度。这样才能真正的让孩子们在自由快乐的环境里自立,自律,自强。

幼儿教师的工作是繁琐而忙碌的,但也是充实快乐的。我承诺孩子要做一个可信的妈妈,亲切的妈妈,伟大的妈妈,但为了满足孩子对知识的探索,我更要做一个博学的妈妈。因此我不断的为自己充电,学习更科学的教学理念和方法,才能更好地哺育这群可爱的孩子。每一次会议中,与同事们交流讨论:我们怎样当好新时期幼儿教师?我关注课程改革,努力做有视野的幼师;树立新的理念,做有思想的幼师;加强专业学习,做有学识的幼师;参加教育科研,做有灵气的教师;是的,社会在发展在进步民,作为新时代的幼儿教师,我们必须要争做专业型的魅力教师。现在我的那群孩子们已经升到大班了,对于知识的渴望和探索精神越发的浓厚,要是不多看,多读,还真回答不上小家伙们的问题。我发现这个年龄段的孩子,爱表达,爱提问,爱创新,我非常支持孩子们这种精神,支持他们好奇,发问,遇见不能解答的问题,我就马上上网去查。我会根据不同的孩子的性格特点,制定相应的计划和方法,帮助每一个孩子取得相应的进步。说到这,我想起班级里最让我头疼的孩子,平时特别好动,不善表达,社会交往能力和自我控制能力很弱,经过与教学主任的探讨和研究,我制定了很多针对帮助tt提高和改善的计划,比如外教课上不专心,我会放下一切工作陪在他身边一起上课,避免他打扰别人也影响自己,而且tt经常用不正确的方式方法来吸引伙伴的注意,那我就交给他很多能够吸引同伴的好方法,帮助他交到更多的朋友,让别人喜欢他,也让他感受到如何去关爱别人。对于班上好动,做事没有恒心的孩子,我会放大他的优点,热情当众表扬他。对于缺乏自信心的孩子,我会给予更多的机会让他在大家面前表现,对于调皮捣蛋的孩子,我会耐心的说服,让他们自己换角度思考。我是孩子们的老师,也是他们的玩伴,我教给他们知识,他们让我懂得童真。每每蹲下跟孩子们一起讨论新游戏,是我最快乐的时候,因为我们之间是平等的,所以我们相互尊重,相互关心,相互爱待,没有指责,没有威胁,没有辱骂,有的只是纯真的爱,我想只有真正的爱,才能接近孩子,懂得孩子,只有爱,才能赢得每个家庭的信赖,只有爱,才是打开每个孩子心灵深处的钥匙。

幼儿教师这份职业让我感受到了“爱与责任”。在幼儿教育的这片热土上,太需要我们这些踏实、真诚、热情、无私的园丁。唯有实实在在的耕耘,勤勤恳恳的养育,才能丰收硕大的果实。幼儿教育的灵魂是爱,我们选择了爱,选择了与每个家庭共同精心呵护孩子的未来。这才是作为幼儿引导者的价值。是啊,孩子们带给我们的不仅仅是快乐,更是多的是满足,是幸福,是人生价值的体现。

时光荏苒,不觉之间,对于幼儿教育事业的热忱已经在我心里生根发芽,开出一朵美丽而独特的三色花,绿色代表希望,洒下希望,你定会收获幸福,红色代表真诚的爱,爱是你我之间最美的语言,蓝色是责任,因为肩上的使命,每一个教育人都在尽职尽责。让幼儿教师生命的色彩因无私的爱绽放更加绚烂的色彩。

我爱我的孩子们,珍惜与他们共同成长的点滴,我愿意用责任和爱,用心去守护他们!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

小学师风师德论文

何为教师职业道德呢?教师职业道德是指教师在其职业生活中,调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则,以及在这基础上所表现出来的观念、意识和行为品质。教师职业道德比起其他职业道德,具有更高的自觉性、更强烈的典范性和更为深远的影响。教师往往被社会上的人看做最有教养、最讲文明、最有德行的人。教师的言行所体现出来的社会道德,往往成为人们判断是非、善恶、荣辱的标准,并因而影响着社会的舆论和社会风尚。同时,教师的道德面貌还直接影响着学生,潜移默化地培养着学生的品德。随着社会的发展,教师道德的这种影响将更为广泛而深刻。

二、教师职业道德的特点。

教师职业道德在社会性质上,从属于社会主义道德范畴。它按照社会主义道德的原则和规范,根据教育过程中人们的社会关系的特点,向教师提出处理这些关系的具体道德规范和要求,使之带上教师职业活动的特点,它和社会主义道德原则和规范的关系,是个性和共性、特殊和普遍、具体和一般的关系,是作为社会主义道德规范体系的组成部分而存在和发展的。

教师职业道德规范主要是用来约束从事教育劳动的教师。使其在从事塑造社会主义一代新人灵魂的教育实践中,对教育与教育事业,教师与教育对象,教师与教师之间的关系进行调节,注意满足社会各方面对教师的要求,从而维护教师的职业尊严和职业信誉,以获得社会对教师的尊重。

三、教师职业道德的内容。

(一)热爱教育事业,忠于职守是教书育人、为人师表的前提。

在教育工作中,教师的道德水平集中体现在对待教育事业的态度上,这既是党和国家对教师的根本要求,也是根本的道德要求,教师应该把教育事业视为自己的天职。因此,热爱教育事业是教师必备的基本素养,也是搞好教育工作的前提和动力。如果对教育事业本身就不热爱、不热心,没有坚定的信念,当然谈不上尊师爱生,勤于进取,精通业务,为人师表,忠于职守了。热爱教育事业,要解决职业认识的问题,也就是对教育事业的理解。

理解是热爱的基础。作为教师只有充分认识到教育工作是一种放眼未来,勇于献身的职业;是一种热爱学生,童心永在的职业;是一种辛勤耕耘,乐在其中的职业;是一种精心雕刻,不断创新的职业;是一种为人师表,催人上进的职业的时候,才算对教育工作有了深刻的认识,才能理解其伟大和神圣之所在,进而产生荣誉感、责任感。忠于职守,要求教师坚决贯彻国家的教育方针,热爱自己的本职工作,对人民负责,勤勤恳恳,兢兢业业,不谋取私利,把自己的全部心血化为春雨浇灌幼苗。

(二)热爱学生是衡量师德水平高低的标准。

热爱学生,是做好教育工作的前提和起点,是教师的使命所决定的。高尔基说得更明白:“谁爱孩子,孩子就爱他。只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。”在教育中,高尚纯洁的爱,是一座通向学生心灵深处的桥梁,是开启学生心灵深处的金钥匙。有了它,一个教师才能赢得学生的热爱,使学生乐于接受教诲,让科学真理像甘露注入学生的心田,从而开出朵朵绚丽之花。

(三)热爱教师集体,团结互助育人是教师职业道德的重要内容。

为了搞好教育工作,教师不仅要正确处理好与学生之间的关系,还要正确处理与教师集体之间的关系。只有教师集体中的每一个成员协调一致地活动,教育工作才能有效的进行,教师集体才能给学生集体良好的道德影响。因此,每一个教师在充分发挥自己个体的积极性、主动性、创造性的同时,还必须为建设良好的教师集体做出自己的努力,这是教育过程本身的需要,也是教师个体发展不可缺少的条件。

四、加强教师职业道德的途径和方法。

(一)建立健全教师职业道德评价体系。

在教书育人活动中,对教师职业道德评价注意将动机与效果有机结合。辩证地看待教育活动中的动机和效果,联系动机看效果,透过效果看动机,这样才能公正地、准确地评价教师职业道德行为。在评价中还应注重口头评价与书面评价相结合。口头评价和书面评价是教师职业道德评价的呈现形式。口头评价具有随时、随地、及时根据素质教育的善恶观或批评、或表扬、或鼓励对某一教师或某教师群体的教育行为作及时评价。这样做可以使教师进一步明确是非,掌握教师职业道德行为准则和规范,并按照这些准则和规范来调整与安排自己的职业道德行为。

(二)提高教师自我培养意识。

教师的工作是一项繁重、复杂、见效较慢的工作,长期以来特别是实行市场经济以来师德及它的主要内容在人们的头脑中淡薄了,有个别教师甚至道德沦丧(腐化、拜金)。因此,提高教师职业道德自我培养意识,提高教职工对职业道德的认识,使他们自觉主动地进行实践,这是加强教师职业道德教育的前提。

(三)加强实践,探索规律。

实践是认识的基础,也是认识的目的。勤奋学习,刻苦钻研,勇于实践,不断探索,积极进取是教师的一种美德。因而,为了适应教育教学不断发展的需要,教师必须坚持实践第一的观点。实践的内容要坚持两个方向:一是坚定事业心,热爱本职工作。二是忠于职守、教书育人、为人师表,不断地总结经验,探索教育规律。实践的方法要联系实际,比如有计划地组织教学表演赛、观摩课,给每位教师创造锻炼的机会,在教职工中广泛开展“以老带新,互帮互学”教学相长活动,不断提高教师的素质。

总之,加强教师职业道德能够造就具有高尚职业道德的教师,也营造了良好的职业道德氛围,形成了良好的校风、教风,从而更好地提高社会主义风尚,培养出更多品质优秀的学生。

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师德师风建设论文

在学校师德年兰建设活动中,在政治思想方面,本人长期坚持学习,努力提高自身的思想政治素质,学习《教育法》、教师法》,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己,奉公守法,遵守社会公德。忠诚人民的教育事业,为人师表。

在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身能力、业务水平,严格执行师德规范,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生,为了学生的一切”,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,不用学习成绩作为唯一标准来衡量和评价学生。与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个学生,尊重每一个学生的人格,努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质,坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系,在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施,在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事,不进行有偿家教,赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中,利用学科特点加强对学生的思想教育,提高他们的思想政治素质,激发他们的学习积极性,努力提高教育教学质量。

通过一年来我校开展的师德教育,以及平时学习,我渐渐领悟到,师德师风所包含的内容,自古就是“教书育人,为人师表”。但“育人”随着时代的发展,不断有新的内容,现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上,要有新理念。为了给孩子创造一个良好的教育环境,要求老师掌握现代化的教学技术,以人为本的育人观。师德师风应注入新内涵。一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在,要像提出的“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”;第二,不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生;第三,在教育过程中,要开发孩子多方面的智力,根据孩子的具体情况而把教学具体化。

从我们的民族传统上讲,当教师最重要的就是要诚信、守礼,这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识,更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中,他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。

我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我对班主任的选择标准是:平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。平时严厉并不是苛刻。老师也是有七情六欲的,但不能把学生当作发泄的对象,这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的,但现在存在的区别在于:师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从,但现在则要求教师对学生也应尊重,这是个进步。因此,新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。

强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过,人者,德为先。未学文而先学文德,未学武而先重武德,学好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是报效国民。但是,素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展,固然更好,但不是所有的人都能全面发展,而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事,我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中,我们却在违背这一规律,不管能否接受,家长们业余都在逼着孩子们学弹琴、绘画、表演等,老师们也都在要求学生们什么都学,争取全科优秀,以为什么都懂才算是素质,丝毫不理会孩子们的感受,结果孩子们更是厌学,完全违背了教师和家长们的初衷。我平时告诉学生,“以做人为先导,创新求发展”。

小学师风师德论文

每一种职业都有各自的职业修养,小学语文教师除了应该具备一般教师必有的基本素质外还应具备有一般教师必有的职业修养,这包括作为一个合格的小学语文教师应该具有的师德修养、文化知识修养、教学能力修养,也包括作为一个优秀的高层次小学语文教师所应具有的教学艺术方面的修养。作为一名小学语文教师,我们是十分欣赏想于永正、魏书生、于漪那样的特级教师,多次听了他们的示范课,读了他们的文章,觉得他们的文化底蕴丰富、教学理念先进、教学技巧纯熟,而且师德高尚、锐意进取、爱心无私。

由此逐渐体会到:一个优秀的小学语文教师应该有一手好字,满腹诗书;一笔好文,满腔真情;一颗童心,满面春风。而修养是指人们在某一方面自觉进行的陶冶活动及其所达到的一定的水平。

一、语文教师要有深厚的文化底蕴。

作为一个语文教师,首先要有解读教材文本的能力。而对文章进行高屋建瓴式的鸟瞰,从较高的立足点上对教材进行较深层次的释读,是需要深厚的文化底蕴做基础的。然后我们才能考虑学生的认知水平,恰当地引导学生对教材文本进行必要的、深入的解读与思考,从而生成对话,构建起学生的个性语言。如果教师本身只是个“书袋”,那就只能进行复述式阅读,不可能进行阐释式阅读。如果教师连“书袋”都不是,只怕还会造成对文本的误读。一个合格的语文教师应该是个杂家,必须有广博的知识。于漪老师说,现在的语文教学确实“文”,语文教师也缺少“文”,这个“文”就是文化底蕴。我深刻的领悟到:小学语文教学就是一方面要给求学者打下坚实的文化基础,另一方面在教学过程中,不断提升自己的文化素养。在显示阶段,许多小学语文教师不读书,不写作,已是司空见惯的事实。加之教师队伍成分的逐渐改变,也在逐渐被人称为“没文化”族。所以,提高语文教师的文化素养势在必行,应扎扎实实地做到一个“真”真读、真写、真提高。

二、语文教师要有先进的教育思想和纯熟的教学技巧。

现在许多语文教师还默守着几十年不变的教学模式,课堂效率极低。教师教得疲倦,怨天尤人,学生学得枯燥,味同爵蜡。因此,在新的时期,小学语文教师要加强理论学习,了解先进的教学思想、教学理念、教学方法,取其精华,为我所用。语文教师应是一个高瞻远瞩的人,不应只看眼前。其实,许许多多成功的经验,都是我们学习的资料,关键在于愿不愿学,肯不肯学,善不善学的问题。

三、语文教师要做一个“真”人。

语文教师应该是一个性情中人,不伪饰,不做作,不矫情,不欺骗,要做一个堂堂正正的人。现在社会上的一些不正之风早已刮进了校园,有的教师以沾染许多市侩之气,弄虚作假,道貌岸然,却是愧对“灵魂”。自己的灵魂都没洗净,怎么去当“灵魂的工程师”?所以,语文教师的人品要正,师德要高。“身正为范,学高为师”。这样才能底气十足。再有,语文教师要了解现代教育技术,熟练掌握操作方法,如课件制作、网上阅读、筛选信息等技能都很重要。

在长期的教育教学过程中,小学语文教师只要不断地学习,加强自己的修养,就会受到学生的喜爱、社会的赞扬,就会感受到自己从事教育的快乐。

无数事实说明,一个小学语文教师必须以身作则,言传身教,才能教好学生。譬如你要在语文教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育,培养学生的群众观点、集体主义观点和辩证唯物主义观点,你首先必须是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单,因为教师做的是教育人、培养人、造就人的工作。我国古代,对于启蒙老师的选择,十分重视。

《大载记·保傅》中说,对于赤子,要“选天下端士,孝悌闲博有道术者,以辅翼之。”

一个人民教师,他的世界观和人生观具体体现在他对教师职业的态度上,要热爱教师职业,有事业心和责任感。

教师的事业心和工作热情是教师参加教学活动,做好教育教学工作的内在动力。

没有爱就没有教育,教师热爱学生进行教育的感情基础。尤其是小学生。他们希望得到长辈和师长的爱,教师对学生的亲切关怀和指导,能使学生感到人与人之间的温暖。

热爱学生,诲人不倦,在指导学生学习的过程中,用自己的爱心去感染、熏陶学生,在进行语言文字训练的同时渗透思想品德教育,即读书,又育人。

幼师师德师风论文

大家好!今天我演讲的`题目是《教师一生,与花相伴》。

印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”选择了教师,就是选择了叶的事业,教师的一生,与花相伴。与花相伴的一生,富有诗意而美好。

当我的演讲稿写到这里的时候,我想起了在今年教师节晚会上让我热泪盈眶的一个平民英雄教师――××老师。××老师是xxxx市城南小学女教师,200×年3月31日,××老师为了拯救身后的她的学生稚嫩的生命,张开双臂,用身躯阻挡着卤莽而来的小轿车……25米,整整25米……小车把××老师撞出去25米……在这个世界上行走、生活、热爱、奋斗、奉献了的……××老师52年的生命历程,嘎然跌倒……在××老师的追悼会上,10万名各界群众挥泪送别,被她救下的孩子跪在地上,泪流满面,他们深深地在呼唤:“××老师,您快回来氨,“××老师,我们想您了”,“××老师,您永远活在我们心中”……××老师唯一的爱好就是养养花,但是她实在太忙了,即使是养花,也是挑选那些容易伺候的花,像吊兰、君子兰之类。××老师最喜欢的歌就是那首《丁香花》,在教师节晚会上,当这首歌响起时,电视机前的我仿佛看见在一片花丛中笑脸绽放美丽异常的××老师:“那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你还觉得孤单吗?你听啊有人在唱那首你最爱的歌谣啊,尘世间多少繁芜,从此不必再牵挂……”

如果说××老师是一朵花,那十万百姓的送别就是一只生花的笔;如果说××老师是一片绿叶,那她用生命和爱铸造的叶魂在千万人的心中都树立起了一座坚固的丰碑,成为了我们所有这些为人师者师德师风学习的楷模。

让爱在教育事业中闪光吧。

“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才能教育孩子。”教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生,才能去精心地培养学生,只有爱得深,才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德,“爱”意味着无私的奉献。教师对学生的爱,不是出自个人的恩怨,而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的,是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。

教师对学生的爱,不能局限于个别的对象,而是面向全体学生。教师所肩负的是对一代人的教育使命,并非对个别人的教育任务。这种责任和爱能超越一切,汇聚成一股无可阻挡的力量,当然,教师对学生的爱,不是无原则的,而是始终与对学生的严格要求相结合的。要爱中有严,严中有爱,爱而不宠,严而有格,严慈相济,平等对待每一个学生,尊重学生的人格。这才是合格的教师.

我来自一所再普通不过的乡镇学校――××中学,但这是一所美丽的学校。绿树成荫,一尘不染,鸽子在操场上散步,燕子在天空飞翔。我们学校老师形成的教风可以用十六个来概括:“爱岗敬业,无私奉献,爱校如家,爱生如子”。

××老师是我们学校德高望重的数学权威老师。他每天在学生上早自习的时候便到校了,坐在办公桌前,边写边算,头上的日光灯雪亮雪亮,他的鼻梁上架着深度老花眼镜,有时手里还拿着馒头啃着,有一回我看见他馒头上还有墨水。这一幕,印在了我的心中,也铭刻在了学生的心中。我和他教过一个班,学生在周记和作文里流露出了对他无尽的敬意和无限的爱戴,他是生活在花丛中的人。

幼师师德师风论文

为贯彻《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》精神,建设一支师德高尚、业务精良的教师队伍,根据我园的具体情况,制定本方案。

一、指导思想。

坚持依法治校与以德治校相结合的治校方略,加强师德建设,推动教育创新。以开展师德实践活动为抓手、以加强师德评估为动力,全面落实教师职业道德建设的若干文件精神,推动我园教师队伍整体素质的提高,丰厚我园教育底蕴,迅速形成爱岗敬业、为人师表、无私奉献的师德风尚,实现“教育好幼儿、服务好家长”之目标。

二、任务目标。

(一)教师目标。

1、教师要对教师职业道德有更深入更清晰的认识。理解师德对教育教学的意义和作用。

2、找出自己的不足和适合自身师德修养的方式,师德修养有所提高。

3、密切与幼儿、家长的关系,让幼儿、家长、社会满意,不出现任何教学事故,为幼儿献爱心、做好事。

4、争做师德标兵。

(二)、集体目标。

1、每一位职工都要加入到师德建设活动中来。

2、相应建立推进师德建设的有效机制。

3、不出现任何违反师德规定的事故,不出现因师德问题引起的幼儿、家长的各种形式(来电、来信、上访、)的不满。

4、培养、挖掘、树立一批师德先进典型。

5、提高本单位的社会声誉,进而提高我园在本区教育综合评估中的地位和名次。

三、方式方法。

从加强学习、提高认识入手,按照抓整体、树群体、扬个体的工作思路,通过自身修养、制度保障和实践活动,逐步完成任务目标。

1、从贯彻“科学实践发展观”重要思想的角度,充分认识师德建设的重要性。

陈同志指出:“我国广大教师要率先垂范,做先进生产力和先进文化发展的弘扬者和推动者,做青少年学生健康成长的指导者和引路人,努力成为无愧于党和人民的人类灵魂工程师”。并提出了“志存高远、爱国敬业、为人师表、教书育人、严谨笃学、与时俱进”的殷切希望和要求。充分体现了党对教育对教师的关注和信任。我们理应自觉担负起传播和发展先进文化、满足人民群众的教育要求。只有高尚的师德才能促进师能的提高,才能使孩子接受到质量更好的教育。

2、成立师德建设领导小组,建章立制,虚功实做,有效推进师德建设。

逐步建立完善的师德教风激励、考核、监督机制,突出教书育人的实绩,重点考核教师的职业道德状况、教学态度和育人效果,将师德建设同人事制度改革、职务评聘、评优奖励结合起来,对违反师德规定的要进行必要批评教育和相应处罚,情节严重并造成重大影响的要实行一票否决制同时追究责任、严肃查处。

3、提高自身修养,在时间中锤炼自我。

社会的转型、教育的创新,给教师素质提出了更高的要求。根据教育部及我县教育局提出的要求,我园从以下途径促进和完善师德修养:

(1)树立崇高的精神信念,把为教育事业做贡献作为人生幸福和快乐。

(2)做终身学习的楷模。

(3)要谨言慎行,自率垂范。

(4)做到以德率才、以才养德、德才兼备。

(5)要处理好严格管理和尊重幼儿的关系。

4、开展师德教育和实践活动,营造良好师德氛围。

着重抓好以下几项活动:

(1)组织好“今天我为孩子做什么,我的教育教学缺少什么”的研讨反思活动。

(2)开展“幼儿教师形象”大讨论和“教师爱心实践活动”,要求:勾勒出幼儿教师形象,总结一句师德格言。

师德师风建设论文

十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为:

首先,树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师,他不幸患上了强直性脊椎炎,颈不能转,腰不能弯,腿不能曲,上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤,凭着对人民教育事业的赤诚之心,依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的知识是人民给的,我要珍惜这有限的时光,把知识献给人民。”古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就,要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。

其次,规范文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。教师的理想信念、道德情操、行为规范,甚至一言一行,对学生都会起典范作用,将直接影响到学生的健康成长因为学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书,更要以人为本、教书育人,学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师,学校、教师就有责任去珍惜别人的生命,浪费别人的生命时间就是罪过。所以教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

再次,关爱每位学生。作为教师,应该无私地把爱撒向每一个孩子,平等地对每个孩子,了解他们特有的情感世界,懂得他们失败的痛苦和成功的喜悦,让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀,时时感受到努力得到的肯定,体验到学习的快乐和成功。当老师把一颗真诚的心交给孩子,公正地对待每一个孩子,公平地把爱和温暖送给每一个孩子时,孩子小小的.心定会融化在师爱中,在学习生活中找到快乐,愉快地接受教育。

热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。

史烟飘过,回看今天。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是----每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!

师德师风研究论文

如何培养学生的学习能力、做事能力、生存能力以及共同生活的能力是高校教师的主要任务,而高校教师自身的师德师风是培养学生这些能力的基础,高校教师的教学能力和道德水平深深影响着学生的培养和发展。

在传统教育中,教师起着极其重要的作用,他们是知识的拥有者和传递者,也是权威的象征。随着知识经济时代的发展,教师的角色和地位逐渐发生改变。这种变化主要体现在教师角色多元化的转变。在信息化环境下教师必须扮演好以下几个角色:1传统角色没有改变,仍是知识的传授者、教学过程的组织者和管理者;2教学过程的设计者;3学习者;4默契的合作者;5教育研究者。教师要扮演好这五种角色,就必须对这五种角色有一个清楚的认识,并努力扮演好这五种角色。而每一个角色的扮演都对教师是一种挑战。比如:学习者角色。教师要扮演好学习者角色,首先要认识到信息时代知识跟产品、商品一样会频繁的更新换代,教师所拥有的知识也会过时、过期,要求教师要树立终身学习的思想;其次,教师要有终身学习的能力,信息时代学习的方式、环境都发生变化,要求教师要能掌握这些学习的方法和技能,保证自身的终身学习;最后,教师要有主动学习的激情。教师职业极具有挑战性,我们的终身对象是学生,而学生是变化的、个性的、发展的,发展变化的学生要求教师要不断地进行诸多方面的学习。比如:当代大学生心理学知识的学习,当代大学生就业观学习,当代青年爱情观学习,当代大学生价值观、人生观、世界观的学习等等。教师的学习必须是主动的、超前的,当教师掌握了这些知识,才能对学生进行有目的、有计划的引导,才能防范于未然。

随着信息技术的发展,21世纪学生角色也发生了变化,具体可概括为:1学生由被动学习者转变为主动学习者,传统教育中的学生地位是被动的,学习内容、教学策略、教学方法和教学步骤等完全受教师控制,而信息技术的发展让学生可以从多个渠道获取知识,学生获得学习的自由,学生在有些方面的知识和能力要优于教师。因此,有些方面学生可以做我们的老师;221世纪出现的全球性问题:能源危机、人口压力、粮食匮乏、环境污染、生态破坏、种族歧视、色情暴力、毒品泛滥…….等等.要解决这些问题,对当代青年提出更高的要求,要求我们的学生在学校学习和生活中要习得和养成一些能力和品德,比如:学习能力、做事能力、生存能力以及共同生活的能力。而我国独有的计划生育政策和中国独有家庭结构不利于这些能力和品德的养成,而教师的职责就是帮助学生克服这些困难,习得和养成这些能力和品德;3中国家庭多采用权威式教育,学校采用大班式教学,这样教育出来的学生一般习惯于服从,不善争辩,不善表达自己的思想,缺乏创新思维和独立思考的能力;4学生年龄特征决定了他们遇到的诸多问题和教师面临的问题不一样,知识能力和经验世界的不同也决定了他们思考和处理的方式不一样,教师应该有理解和包容的态度。

我看中央电视台10频道的百家讲坛诸多大师的精彩讲课,其中较为喜欢的一位教师是北京师范大学第二附属中学历史教师纪连海老师,纪老师渊博的知识和幽默诙谐的讲课风格让我非常钦佩。纪老身上有两点是值得我们教师学习的,一是渊博的知识,古话说要想给学生一碗水教师须有一桶水。学科教学中,不能讲每位教师都是这门学科的权威,最起码你对学科知识的掌握和了解应该是要优于和超前学生,这要求教师对学科知识和相关知识要有长期的学习激情和习惯;二是讲课的技能,纪连海老师讲历史课是用讲单口相声的形式来讲的,特别能调动学生的学习激情和兴趣,效果非常好,学生特别的爱听。如果我们各学科的教师也把课程讲的象相声、象评书一样的精彩,我们的学生的学习激情和热情也一定会超出我们的想象,学习的效果也一定是最好的。

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