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雁荡山灵峰夜景作文
灵峰是雁荡山的东大门,雁荡山最华美的乐章之一。沿鸣玉溪而上,山腋两壁,危峰乱叠,溪涧潺潺。日景耐看,夜景销魂。每当夜幕降临,诸峰剪出片片倩影,“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”“相思女”……一一显灵,形神兼备,令人神思飞翔,浮想联翩。
灵峰是雁荡山的东大门。东来的游客一抬头就能看到蒲溪西边那叫做接客僧的巨岩。接客僧是雁荡山中形象最为逼真生动同时也最具象征意味的肖物拟人景点,它把我们导入一种佛教的氛围,这种氛围在危楼九叠的观音洞里达到了顶点。其实,与其说灵峰是佛地毋宁说它是仙乡,这并非因为紧挨佛家的观音洞还有一个道家的北斗洞,而是灵峰四周诸多青峰苍崖轮囷郁盘,绕出一方如梦如幻的胜境。灵峰的峰崖又最会做态,所谓“移步换形”,尤其是在月夜,会令人生出许多绮思。“灵峰夜景”遂成为万口争说的绝景而进入导游的保留节目单,而高妙的佛地仙乡也随之走近了世俗世界。
灵峰与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”,是雁荡精华之所在。灵峰日景耐看,夜景更销魂。每当夜幕降临,诸峰剪出片片倩影,“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”、“相思女”……一一显灵,形神兼备,令人神思飞翔,浮想联翩。
灵峰夜景,堪称“雁荡一绝”。它的奇特之处就在于:同一景物又因观看时间、角度的不同而变幻万千。
每逢夜幕初降,白天形似合掌的两峰即变为男女拥抱的轮廓,故“合掌峰”又名“夫妻峰”;步到灵峰寺前檐下仰观“夫妻峰”,已变为巨大的雄鹰正欲凌空而起;侧面观之,则是一个相思女的形象;转至灵峰寺后仰望,原来的雄鹰形象又变成“双乳峰”。而在渡船岩向里面侧看双笋峰,又象“老僧送客”。在临碧亭看,又象老婆婆转首向外;再向前几步看,却变成了须眉毕备的老公公。皓月东升,犀牛峰又会伸起了它的牛脖子,遥望月亮,构成了“犀牛望月”的景观。
浙江雁荡山灵峰夜景导游词
灵峰夜景的朦胧美妙不可言,常为游人津津乐道,也是灵峰及雁荡山各大景区游览中最具特色和最具代表性的景色。“灵峰日景耐看,夜景更销魂”,因为这些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映衬下,犹如涂上了神秘而温馨的色彩,构成了一幅幅线条鲜明的泼墨画,勾画出一张张美丽的剪影使灵峰夜景更具有形象美、意境美。在过去,灵峰景区的夜景,被人们反复地比拟和想象,渐渐变得丰富而美丽。再加以今天人们思想观念的变化,给予新的创造和发挥,灵峰夜景更加神秘而神奇了。在美学中有种心理作用叫“移情作用”。人们在赏景的过程中把自己的主观感情移注到原来不具有人的感情色彩的审美对象上去,使本无生命的自然景物仿佛像人一样具有思想、情感、意志和心理活动。于是,人和自然交感共鸣:这是人们在审美过程中普遍存在的一种心理现象。它既然是一种心理现象,而心理常因人而异,所以所见之景----尤其雁荡山的大部分山峰之景都有不同的变化,各执一说,众说纷纭,除不少都约定成俗或共认之外,只要说得合情合理都可以是一个景点。所谓:“一片风景就是一片心景”,希望大家在听讲解观景之时,更要多多发挥自己的想象力,探求属于你自己的“心景”----也许雁荡山就是“你心中的雁荡山”。
看灵峰夜景需要几个条件:最佳时间、最佳位置、最佳方式。最佳时间就要选择合适的时间,象现在时候(夏时18:30左右,冬时16:30左右),天刚蒙蒙昏暗下来,却未完全变黑,此时山峰已经看不到表面的岩石、草木。(当然,月色朗照时最佳。)时而在微亮的天幕的映衬下,成了一幅幅美丽的剪影,而这些剪影就是我们夜景主要内容;最佳位置,我想不必多讲了,就是选择特殊位置观看。最佳方式在观看过程中慢慢提示大家。
在雁荡山有句民谣:“牛眠灵峰静,夫妻(情侣)月下恋,牧童偷偷看,婆婆羞转脸”。这四句话是夜景的主要几大景点的总概括,也是我们今晚夜景的一条线索。当夜幕降临时,灵峰变得静悄悄了,只有一对夫妻(情侣)在朗月下亲热相恋;一个调皮的小牧童却在偷偷看这对恋人的谈情说爱。这时在寻找孙子的老婆婆忽然撞见他们,不好意思地把头转了过去......,一幕幕景象在最美的瞬间定格了。
[“雄鹰敛翅”(灵峰饭店前)]。
请大家站在屋檐底下,背对饭店人朝外,把头倒仰过去,只见一只硕大正收敛着翅膀的雄鹰凝神贮望,这种独特的方式观看,据说是郭沫若先生意外发现的。60年代大文豪郭老在灵峰中住宿,傍晚酒足饭饱这后摇摇晃晃地出了门口,突然头一倒仰,见到此景,便诗兴大发,挥笔写道:“雄鹰踞奇峰,清晨化为石。待到黄昏后,雄鹰看又活”。道出了“雄鹰敛翅”的昼夜差异。其实“雄鹰”就是灵峰。
[灵峰饭店西北角“东方维纳斯”]。
用刚才仰头观望的方式,站在这里再年刚才的“雄鹰敛翅”,会有一幅更美妙的图画。此时神奇的合掌峰将留给我们什么呢?这个景孩子看了应更爱妈妈的伟大;男士看了应更爱妻子的美丽;女士看了更就引以为骄傲的美丽!灵峰和依天峰的峰顶微微凸起,浑圆而高耸,我们把成一体看,就是神圣、最伟大的双乳峰。“双乳峰”不仅孕育了如诗如画的雁荡山水,而且也孕育了勤劳智慧的雁荡人民。因此雁荡人民还赠她一个雅称:“东方维纳斯”。
[往前几步相思女]。
前方裂缝的左侧,一少女背倚灵峰,脸朝东北方,流海高卷,身着旗袍,体态匀称,温文尔雅。您看她,那一个眼神,那一种祈盼,又何尝不是在向人们显示着东方少女的腼腆和婀娜,真不失为一位大家闺秀。如果您用心去感悟的时候,就会发现,她朝着远方,面带愁容,眼露悲意,望眼欲穿,似乎正在思恋着她未归的情郎。真可谓是“自古多情伤别离”,我们从她那残泪锁双眉的神态中,仿佛看到了人世间多少真真切切的愁情别绪,让我们真诚地祝愿这位相思女等到自己的意中人!
[灵峰饭店东北角屋檐下鲸鱼等]。
抬头望右这的山峰,有一如牧童峰卓立山背上,下面的山背恰似一条巨鲸,合在一起,便是“牧童骑鲸鱼”。鲸鱼有明显的头部和尾鳍。我们把牧童想象成为鲸鱼的喷泉如何?同样也很形象。也有人说上面的人是济公活佛,他头上高高的僧帽可以证明,不过济公坐骑是鲸鱼,这绝对是独一无二的!
[“牛眠灵峰静”]。
请大家抬头仰望左边的山峰:前面的山巅上,一头老牛昂首向东,好象在等待着什么,思念着什么?现在先请大家听一个迷人而又凄凉的民间传说。
相传在很久以前,雁荡山脚下住着一位非常富有的财主。财主家中有一位没有父母的六岁小姑娘,她的名字叫玉贞。小玉贞白天给财主放牛,晚上跟老牛睡在一起,老牛与玉贞相依为命。冬天老牛用身子给她御寒,夏天老牛用尾巴替她赶蚊子。就这样小玉贞与老牛结下了非常深厚的情感。转眼间“十八的姑娘一朵花”,姑娘长得的非常标致。一天晚上,财主带了很多家丁,到牛棚里想把玉贞姑娘抢来做小妾。此事被通人性的老牛知道了,趁着夜深人静,老牛驮着姑娘抄小径便跑,可跑到前面的山巅上,却已无路可逃,后面是一批家丁,前面是悬崖峭壁,怎么办呢?这时老牛显灵了,对玉贞说:“姑娘,你站在我的角上,我用角送你到月宫去。”没等姑娘答应,老牛便忍痛把角往前面岩石上一扣。只听“轰”的一声,老牛一只角断了下来,变成了弯弯的小船,把玉贞送到月宫,而老牛只剩下一只角,活象印度的独角犀牛,天天都在这里仰首遥望着月亮,思念着玉贞姑娘。所以,每当皓月当空的晚上,人们便称它为“犀牛望月”;“月有阴晴圆缺”,假如没有了月亮,我们则称之为“犀牛盼月”。这里我们民谣中第一句“牛眠灵峰静”便出来了。
观赏此景最佳时间应在农历八月十五晚上,因为那时,月最圆、情最真、人团圆。这里每一个风景就成了一份心情。在“犀牛峰”的左侧有一个元宝式的凹凸岩石,也许是千金难换人间的真情吧。同时独角犀牛也如同苏东坡醉卧岩石的情形。此时已经入夜,东坡先生却悠然自得,醉酒之后,便靠卧于岩石之上休憩吟诗呢!
[“夫妻月下恋”]。
明月初上,巍巍的群山弥漫在朦胧的夜色之中,灵峰一变白日的两掌合十的形象,而门变成为美妙无比的“夫妻峰”(或称“情侣峰”)。夜景里的夫妻峰是灵峰夜景中最为神奇的一座山峰。夫妻峰一名出现于60年代。此名一出,随即得到当地群众和游人的喜爱,便广为流传。而灵峰,合掌峰等称呼反而不为人提起了。也许有人会认为山里的夜会显得幽深,谧静。而在现代人的眼中,灵峰的夜景显得格外的“热闹”。
雁荡山灵峰夜景作文
灵峰是雁荡山的东大门,是雁荡山的精华,与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”。景区内以奇峰异洞为主要特色,其中又以合掌峰、双笋峰、犀牛峰等众峰形成的灵峰夜景取胜。
步入景区即可见酷似接客拱手做迎客状的接客僧。沿鸣玉溪而上,山腋两壁,危峰乱叠,溪涧潺潺,每当夜幕降临,诸峰剪出片片倩影,“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”“相思女”……一一显灵,形神兼备,令人浮想联翩。
景区内,观音洞被称为雁荡山第一大洞;道家北斗洞,使灵峰四周诸多青峰苍崖轮囷郁盘,绕出一方如梦如幻的胜境;其他形态各异的云雾洞、透天洞、含珠洞、隐虎洞、罗汉洞、凉风洞,洞的形状各不相同,且洞洞相通,各有奇异景观,洞背还有东西瑶台,可览灵峰全景。另有石门潭、响岩门、果盒三景、朝阳嶂、碧霄峰等大小130多个景点。
浙江温州.雁荡山灵峰夜景导游词
灵峰夜景的朦胧美妙不可言,常为游人津津乐道,也是灵峰及雁荡山各大景区游览中最具特色和最具代表性的景色。“灵峰日景耐看,夜景更销魂”,因为这些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映衬下,犹如涂上了神秘而温馨的色彩,构成了一幅幅线条鲜明的泼墨画,勾画出一张张美丽的剪影使灵峰夜景更具有形象美、意境美。在过去,灵峰景区的夜景,被人们反复地比拟和想象,渐渐变得丰富而美丽。再加以今天人们思想观念的变化,给予新的创造和发挥,灵峰夜景更加神秘而神奇了。在美学中有种心理作用叫“移情作用”。人们在赏景的过程中把自己的主观感情移注到原来不具有人的感情色彩的审美对象上去,使本无生命的自然景物仿佛像人一样具有思想、情感、意志和心理活动。于是,人和自然交感共鸣:这是人们在审美过程中普遍存在的一种心理现象。它既然是一种心理现象,而心理常因人而异,所以所见之景----尤其雁荡山的大部分山峰之景都有不同的变化,各执一说, 众说纷纭,除不少都约定成俗或共认之外,只要说得合情合理都可以是一个景点。所谓:“一片风景就是一片心景”,希望大家在听讲解观景之时,更要多多发挥自己的想象力,探求属于你自己的“心景”----也许雁荡山就是“你心中的雁荡山”。
看灵峰夜景需要几个条件:最佳时间、最佳位置、最佳方式。最佳时间就要选择合适的时间,象现在时候(夏时18:30左右,冬时16:30左右),天刚蒙蒙昏暗下来,却未完全变黑,此时山峰已经看不到表面的岩石、草木。(当然,月色朗照时最佳。)时而在微亮的天幕的映衬下,成了一幅幅美丽的剪影,而这些剪影就是我们夜景主要内容;最佳位置,我想不必多讲了,就是选择特殊位置观看。最佳方式在观看过程中慢慢提示大家。
在雁荡山有句民谣:“牛眠灵峰静,夫妻(情侣)月下恋,牧童偷偷看,婆婆羞转脸”。这四句话是夜景的主要几大景点的总概括,也是我们今晚夜景的一条线索。当夜幕降临时,灵峰变得静悄悄了,只有一对夫妻(情侣)在朗月下亲热相恋;一个调皮的小牧童却在偷偷看这对恋人的谈情说爱。这时在寻找孙子的老婆婆忽然撞见他们,不好意思地把头转了过去......,一幕幕景象在最美的瞬间定格了。
[“雄鹰敛翅”(灵峰饭店前)]。
请大家站在屋檐底下,背对饭店人朝外,把头倒仰过去,只见一只硕大正收敛着翅膀的雄鹰凝神贮望,这种独特的方式观看,据说是郭沫若先生意外发现的。60年代大文豪郭老在灵峰中住宿,傍晚酒足饭饱这后摇摇晃晃地出了门口,突然头一倒仰,见到此景,便诗兴大发,挥笔写道:“雄鹰踞奇峰,清晨化为石。待到黄昏后,雄鹰看又活”。道出了“雄鹰敛翅”的昼夜差异。其实“雄鹰”就是灵峰。
[灵峰饭店西北角“东方维纳斯”]。
用刚才仰头观望的方式,站在这里再年刚才的“雄鹰敛翅”,会有一幅更美妙的图画。此时神奇的合掌峰将留给我们什么呢?这个景孩子看了应更爱妈妈的伟大;男士看了应更爱妻子的美丽;女士看了更就引以为骄傲的美丽!灵峰和依天峰的峰顶微微凸起,浑圆而高耸,我们把成一体看,就是神圣、最伟大的双乳峰。“双乳峰”不仅孕育了如诗如画的雁荡山水,而且也孕育了勤劳智慧的雁荡人民。因此雁荡人民还赠她一个雅称:“东方维纳斯”。
[往前几步相思女]。
前方裂缝的左侧,一少女背倚灵峰,脸朝东北方,流海高卷,身着旗袍,体态匀称,温文尔雅。您看她,那一个眼神,那一种祈盼,又何尝不是在向人们显示着东方少女的腼腆和婀娜,真不失为一位大家闺秀。如果您用心去感悟的时候,就会发现,她朝着远方,面带愁容,眼露悲意,望眼欲穿,似乎正在思恋着她未归的情郎。真可谓是“自古多情伤别离”,我们从她那残泪锁双眉的神态中,仿佛看到了人世间多少真真切切的愁情别绪,让我们真诚地祝愿这位相思女等到自己的意中人!
[灵峰饭店东北角屋檐下鲸鱼等]。
抬头望右这的山峰,有一如牧童峰卓立山背上,下面的山背恰似一条巨鲸,合在一起,便是“牧童骑鲸鱼”。鲸鱼有明显的头部和尾鳍。我们把牧童想象成为鲸鱼的喷泉如何?同样也很形象。也有人说上面的人是济公活佛,他头上高高的僧帽可以证明,不过济公坐骑是鲸鱼,这绝对是独一无二的!
[“牛眠灵峰静”]。
请大家抬头仰望左边的山峰:前面的山巅上,一头老牛昂首向东,好象在等待着什么,思念着什么?现在先请大家听一个迷人而又凄凉的民间传说。
相传在很久以前,雁荡山脚下住着一位非常富有的财主。财主家中有一位没有父母的六岁小姑娘,她的名字叫玉贞。小玉贞白天给财主放牛,晚上跟老牛睡在一起,老牛与玉贞相依为命。冬天老牛用身子给她御寒,夏天老牛用尾巴替她赶蚊子。就这样小玉贞与老牛结下了非常深厚的情感。转眼间“十八的姑娘一朵花”,姑娘长得的非常标致。一天晚上,财主带了很多家丁,到牛棚里想把玉贞姑娘抢来做小妾。此事被通人性的老牛知道了,趁着夜深人静,老牛驮着姑娘抄小径便跑,可跑到前面的山巅上,却已无路可逃,后面是一批家丁,前面是悬崖峭壁,怎么办呢?这时老牛显灵了,对玉贞说:“姑娘,你站在我的角上,我用角送你到月宫去。”没等姑娘答应,老牛便忍痛把角往前面岩石上一扣。只听“轰”的一声,老牛一只角断了下来,变成了弯弯的小船,把玉贞送到月宫,而老牛只剩下一只角,活象印度的独角犀牛,天天都在这里仰首遥望着月亮,思念着玉贞姑娘。所以,每当皓月当空的晚上,人们便称它为“犀牛望月”;“月有阴晴圆缺”,假如没有了月亮,我们则称之为“犀牛盼月”。这里我们民谣中第一句“牛眠灵峰静”便出来了。
观赏此景最佳时间应在农历八月十五晚上,因为那时,月最圆、情最真、人团圆。这里每一个风景就成了一份心情。在“犀牛峰”的左侧有一个元宝式的凹凸岩石,也许是千金难换人间的真情吧。同时独角犀牛也如同苏东坡醉卧岩石的情形。此时已经入夜,东坡先生却悠然自得,醉酒之后,便靠卧于岩石之上休憩吟诗呢!
[“夫妻月下恋”]。
明月初上,巍巍的群山弥漫在朦胧的夜色之中,灵峰一变白日的两掌合十的形象,而门变成为美妙无比的“夫妻峰”(或称“情侣峰”)。夜景里的夫妻峰是灵峰夜景中最为神奇的一座山峰。夫妻峰一名出现于60年代。此名一出,随即得到当地群众和游人的喜爱,便广为流传。而灵峰,合掌峰等称呼反而不为人提起了。也许有人会认为山里的夜会显得幽深,谧静。而在现代人的眼中,灵峰的夜景显得格外的“热闹”。
且看灵峰的主峰,右侧为一个小伙子,他“国”字脸,天庭饱满,眉清目秀,发型还是“三七”分的呢!小伙子身材较高大,不过有点小“缺陷”--背好象有点“驼”吧!其实不然,小伙子身后背了一个旅行背包,所以初看确实容易让人误解。不过小伙子双手去搂住了恋人的纤腰,可能是刚从外旅行回来吧。恋人两个好久不见了,当然是很亲热的了。他久违的恋人有波浪式的披肩长发,一身得体大方的服装,因为身材较小,所以还踮起脚来,双手搂住小伙子的脖子,微微扬起她的脸朝向小伙子的脸部,一个让人心动的动作便在这瞬间发生了。假如您细细观察这对情侣或者眨眨眼睛就会发现他俩会动的。这对情意绵绵、相亲相爱的情侣用自己火热的情甜蜜的爱,铸成美妙的瞬间。他们的炽热、执着让客人流连忘返。对于夫妻峰的想象,说法挺多的。有人认为俊伟的青年和窈窕的女郎在月下幽会;也有说一对恩爱的夫妻久别重逢;有人说是披着盔甲的征人在出征前和热烈多情的恋人吻别;甚至也有人说是穿着和服的少女与情侣亲热的镜头等等。我们不能否认它的正确性。我们不管其描述如何,但这充满浓郁诗情画意、浪漫的情景,体现出人间美丽真挚、热烈的爱情,祝愿天下有情人----不论恋人、夫妻不论年轻、白发都能永远幸福、恩爱。
欣赏无这幅美丽的场景,我们继续今晚的夜景之游!
[塔头岭“牧童偷偷看”]。
此时,回头欣赏情侣峰,已没有先前那么亲热,中间的距离拉开了,象是不好意思似的。所以,很多人说,是我们在观看他俩太专注而引起的。其实不然,此时,有一牧童,正在偷看他们亲热呢?原来,刚才骑在鱼背上的牧童,除了给他们祝愿以外,一直在偷偷地看他们亲热的情景。您看,这小家伙身披蓑衣,在脚下垫了一块小石头,身子趴在前方的岩石上,伸长了脖子,双眼紧盯着前方的情侣峰。
而“婆婆羞转脸”中的婆婆到底在哪儿?为什么羞转脸呢?我们不妨向外走,再去找一下原因。
[临碧亭旁“婆婆羞转脸”]。
[前行十步公公峰]。
果不出所料,“公公峰”出现了。其实公公与婆婆是同一块山峰的不同角度观看的形象。您看,刚才婆婆的发髻不见了,脸型拉长了,深陷的双眼,弯曲的卷发,高凸的颧骨。这位公公还有点像洋公公呢?现在的公公正领着自己的小孙女在数星星呢?这位小姑娘在何处,我们就顺着洋公公的注视的方向看一下。
[仰天望星少女]。
顺着公公视线的前方,“仰天少女”就出现了。请看前方山峰最高突出的方形山峰及其右侧的较低部分,好一尊可爱、漂亮的少女雕像。你看最高处是她的充满稚气,朝天而望的脸,瀑布流水般的长发一泻而下,双手搭在前腹部,真不知在数星星,还是在盼望着美好的爱情?让我们自己去猜想吧!
[凝碧潭畔黄昏恋]。
“海上升明月,天涯共此时”。请大家抬头看,刚才我们看的“婆婆”和“公公”,又出现在我们的眼前。左方婆婆头系三角巾,右边的公公,含情脉脉地对着老伴。他们面对面,眼对眼,好像在回忆甜蜜的往事,好像在诉说着浓浓的晚情。“夕阳无限好,人间重晚情”,这就是他们的写照。因此,我们把这景观叫“黄昏恋”。灵峰夜景的特点是一峰多名、移步换景。站在原地,左面是放在兜蓬里的婴儿,露出小脸蛋;右边是少妇,披着长发,正抱着婴儿在亲昵地嬉玩。这是天底下最圣洁的“母子情”。
[观音送客]。
请各位看路左边的崖嶂上,雁荡山以音洞中的白衣观音飘然而至,一袭白袍,手持净瓶,头带凤冠,口中念念有词“阿弥陀佛,祝大家吉星高照,万事如意。”。观音已送客,我们应在这声声欢送辞中与夜景说句再见。
温州雁荡山灵峰夜景导游词
作为一名乐于为游客排忧解难的导游,时常需要编写导游词,导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。那么问题来了,导游词应该怎么写?以下是小编为大家整理的温州雁荡山灵峰夜景导游词,希望能够帮助到大家。
各位游客,大家好!欢迎大家来到美丽的雁荡山,我是育才旅行社的导游潘乐逸,大家可以叫我小潘,今晚就由我来为大家解说。希望大家旅途愉快!
来雁荡不看灵峰夜景,是一大缺憾。“灵峰日景耐看,夜景更销魂”,因为这些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映衬下,构成了一幅幅美丽的剪影,使灵峰夜景更具有形象美、意境美。
看灵峰夜景需要几个条件:最佳时间、最佳位置、最佳方式。最佳时间就要选择合适的时间,天刚蒙蒙昏暗下来,却未完全变黑,此时山峰已经看不到表面的岩石、草木。当然,今晚月色朗照也是最佳的观赏时间。最佳位置,就是选择特殊位置观看。最佳方式在观看过程中慢慢提示大家。请大家跟我走。
雁荡山有句民谣:“牛眠灵峰静,夫妻(情侣)月下恋,牧童偷偷看,婆婆羞转脸”。这四句话是夜景的主要几大景点的总概括,也是我们今晚夜景的一条线索。请大家往前看:当夜幕降临时,灵峰变得静悄悄了,只有一对夫妻(情侣)在朗月下亲热相恋;一个调皮的小牧童却在偷偷看这对恋人的谈情说爱。这时在寻找孙子的'老婆婆忽然撞见他们,不好意思地把头转了过去......一幕幕景象在最美的瞬间定格了。
前面就是灵峰饭店,请大家站在屋檐底下,背对饭店人朝外,把头倒仰过去,只见一只硕大正收敛着翅膀的雄鹰凝神贮望,这种独特的方式观看,据说是郭沫若先生意外发现的。60年代大文豪郭老在灵峰中住宿,傍晚酒足饭饱后摇摇晃晃地出了门口,突然头一倒仰,见到此景,便诗兴大发,挥笔写道:“雄鹰踞奇峰,清晨化为石。待到黄昏后,雄鹰看又活”。道出了“雄鹰敛翅”的昼夜差异。其实“雄鹰”就是灵峰。
现在我们来到灵峰饭店西北角,用刚才仰头观望的方式,站在这里再看刚才的“雄鹰敛翅”,会有一幅更美妙的图画。
现在我们处在灵峰饭店东北角屋檐下,让我们抬头望右这的山峰,有一如牧童峰卓立山背上,下面的山背恰似一条巨鲸,合在一起,便是“牧童骑鲸鱼”。鲸鱼有明显的头部和尾鳍。我们把牧童想象成为鲸鱼的喷泉如何?同样也很形象。也有人说上面的人是济公活佛,他头上高高的僧帽可以证明,不过济公坐骑是鲸鱼,这绝对是独一无二的!
这个是“夫妻月下恋”。明月初上,巍巍的群山弥漫在朦胧的夜色之中,灵峰一变白日的两掌合十的形象,而门变成为美妙无比的“夫妻峰”(或称“情侣峰”)。夜景里的夫妻峰是灵峰夜景中最为神奇的一座山峰。夫妻峰一名出现于60年代。此名一出,随即得到当地群众和游人的喜爱,便广为流传。而灵峰,合掌峰等称呼反而不为人提起了。
请各位看路左边的崖嶂上,雁荡山以音洞中的白衣观音飘然而至,一袭白袍,手持净瓶,头带凤冠,口中念念有词“阿弥陀佛,祝大家吉星高照,万事如意。”。观音已送客,我们就在这声声欢送辞中与夜景说句再见。
我是小潘,很高兴为大家服务,欢迎大家下次再来。谢谢大家。
雁荡山灵峰夜景作文
灵峰夜景的朦胧美妙不可言,常为游人津津乐道,也是灵峰及雁荡山各大景区游览中最具特色和最具代表性的景色。“灵峰日景耐看,夜景更销魂”,因为这些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映衬下,犹如涂上了神秘而温馨的色彩,构成了一幅幅线条鲜明的泼墨画,勾画出一张张美丽的剪影使灵峰夜景更具有形象美、意境美。在过去,灵峰景区的夜景,被人们反复地比拟和想象,渐渐变得丰富而美丽。再加以今天人们思想观念的变化,给予新的创造和发挥,灵峰夜景更加神秘而神奇了。在美学中有种心理作用叫“移情作用”。人们在赏景的过程中把自己的主观感情移注到原来不具有人的感情色彩的审美对象上去,使本无生命的自然景物仿佛像人一样具有思想、情感、意志和心理活动。于是,人和自然交感共鸣:这是人们在审美过程中普遍存在的一种心理现象。它既然是一种心理现象,而心理常因人而异,所以所见之景----尤其雁荡山的大部分山峰之景都有不同的变化,各执一说,众说纷纭,除不少都约定成俗或共认之外,只要说得合情合理都可以是一个景点。所谓:“一片风景就是一片心景”,希望大家在听讲解观景之时,更要多多发挥自己的想象力,探求属于你自己的“心景”----也许雁荡山就是“你心中的雁荡山”。
看灵峰夜景需要几个条件:最佳时间、最佳位置、最佳方式。最佳时间就要选择合适的时间,象现在时候(夏时18:30左右,冬时16:30左右),天刚蒙蒙昏暗下来,却未完全变黑,此时山峰已经看不到表面的岩石、草木。(当然,月色朗照时最佳。)时而在微亮的天幕的映衬下,成了一幅幅美丽的剪影,而这些剪影就是我们夜景主要内容;最佳位置,我想不必多讲了,就是选择特殊位置观看。最佳方式在观看过程中慢慢提示大家。
在雁荡山有句民谣:“牛眠灵峰静,夫妻(情侣)月下恋,牧童偷偷看,婆婆羞转脸”。这四句话是夜景的主要几大景点的总概括,也是我们今晚夜景的一条线索。当夜幕降临时,灵峰变得静悄悄了,只有一对夫妻(情侣)在朗月下亲热相恋;一个调皮的小牧童却在偷偷看这对恋人的谈情说爱。这时在寻找孙子的老婆婆忽然撞见他们,不好意思地把头转了过去......,一幕幕景象在最美的瞬间定格了。
[“雄鹰敛翅”(灵峰饭店前)]。
请大家站在屋檐底下,背对饭店人朝外,把头倒仰过去,只见一只硕大正收敛着翅膀的雄鹰凝神贮望,这种独特的方式观看,据说是郭沫若先生意外发现的。60年代大文豪郭老在灵峰中住宿,傍晚酒足饭饱这后摇摇晃晃地出了门口,突然头一倒仰,见到此景,便诗兴大发,挥笔写道:“雄鹰踞奇峰,清晨化为石。待到黄昏后,雄鹰看又活”。道出了“雄鹰敛翅”的昼夜差异。其实“雄鹰”就是灵峰。
[灵峰饭店西北角“东方维纳斯”]。
雁荡山灵峰夜景作文
灵峰为雁荡山的东大门景区,总面积约46平方公里。它以悬崖叠嶂,奇峰怪石,古怪石室,碧潭清润而著称。与灵岩、大龙湫并称为雁荡三绝。景区内层峦叠嶂,奇峰环拱,千形万状,美不胜收。灵峰夜景,移步换形,变幻多姿,妙不可言。两大奇洞——观音洞、北斗洞为游人所必至。合掌峰是雁荡山的代表景观之一。峰内的观音洞建有九叠危楼,建筑极具匠心,与天然洞穴之美融为一体,为雁荡山第一洞天。观音洞隐于合掌峰中,洞高113米,深76米,宽14米,洞中累有九层楼阁。太阳正照洞底大殿,每天才数分钟。观音洞为雁荡山第一洞天,深藏玄机,经年香烟缭绕。
此外,曲折幽奇的灵峰古洞,深广幽邃的东石梁洞,惟妙惟肖的接客僧和碧波荡漾的石门潭等都使游客流连忘返。
灵峰景区最佳旅游季节游灵峰一定要看夜景,这才是雁荡山的精灵所在。白天看似普普通通的山峰此时都披上神秘的盛装,惟妙惟肖,再加上导游给你天花乱坠地一吹,如入仙境一般。
参考的灵峰夜景导游词
各位团友,现在我们所看到的就是温州的爱国主义教育基地——温州革命烈士纪念馆。此馆的旧址是一座寺院,叫做普寂禅院,该寺修建与唐咸通十年(869)。宋建炎四年(1130),由于金军大举南侵,宋高宗赵构率众来到温州,驻跸在寺中,十余天后移驾温州市区。南宋建炎四年,宋高宗将这座寺庙更名为“龙翔寺”。这座寺院在解放前被拆为平地,1956年,为了纪念浙南地区各个革命时期牺牲的革命烈士,温州地区专署决定在龙翔寺的废墟上修建了温州市革命烈士纪念馆。
请各位随我往里面走。温州市革命烈士纪念馆的布局大体上是按“二碑一馆”式,“二碑”指的是我们眼前的“中国工农红军第十三军纪念碑”和“中国工农红军挺进师纪念碑”。两碑在同一基座上,因此又称为双连碑,碑高十五米,整个碑型就像两把利剑,寓意我们的革命军队在争取民族解放的斗争中奋勇前进、所向无敌。碑底石座是毛泽东同志的题词:为国牺牲,永垂不朽。碑座下还撒有原挺进师师长粟裕将军和原十三军军长胡公冕同志的部分骨灰。碑座的两侧是分别反映红十三军《风起云涌》和挺进师《顺利转移》的革命英雄形象的浮雕。
各位团友,现在呈现在我们眼前的是这两块彩旗似的照壁。左边这块是由原国防部部长张爱萍将军题写的“中国工农红军挺进师纪念碑”,右边的这块是著名的书法家舒同所题写的“中国工农红军第十三军纪念碑”。照壁的背面是温州市人民政府敬撰的碑记,分别讲述了红十三军悲壮的革命历程和挺进师在革命时期的艰难岁月。
“一馆”就是指里面展馆。展馆共有三个3个展厅,依据时间重点介绍了党创立、大革命时期、解放战争时期、社会主义革命时期和社会主义建设时期的120余位烈士的生平事迹及他们的珍贵的遗像、遗物以及一些珍贵的资料。现在请大家进馆内参观,5分钟之后我们在纪念馆门口集合。
各位,参观完温州市革命烈士纪念馆,请大家跟着我往前继续游览。
各位请看一下我们眼前的这座临江的二层小楼,称为浩然楼。这座楼原址在宋文信国公前,经过历时的变迁才被迁到现在我们所看到的位置。关于它被成为浩然楼的得名有两种说法:第一种是说为了纪念唐朝著名诗人孟浩然有关。孟浩然也是一位仕途不顺的才子,他因为仕途不顺曾来到温州,寻找当时被贬为乐成尉的好友张子容,两人共同携游江心屿,并留下“众山遥对酒,孤屿共题诗。”等著名诗句。所以此楼在清乾隆年间一度被称为“孟楼”;另一种说法说此楼是为了纪念抗元英雄文天祥,文天祥在《正气歌》中有这样一句话“于人曰浩然,沛乎塞苍冥。”到底是为了纪念谁而修建的,至今也没有一个确切的说法。
现在我们所看到的浩然楼是xx年重建的,属于重檐歇山顶木结构建筑。大堂两边是清乾隆年间学使李芝令所撰的一幅对联,“青山横郭,白水绕城,孤屿大江双塔院。初日芙蓉,晓风杨柳,一楼千古两诗人。这幅对联用了简简单单的几个就把江心屿的景观和文化勾勒的惟妙惟肖。
各位,大家都知道杭州有闻名中外的“西湖十景”,美丽的江心屿也有“江心十景”。在这浩然楼上,依楼聆听瓯潮澎湃,水石相击,别有一番情趣,这就构成了江心十景之一的“孟楼潮韵。
参考的灵峰夜景导游词
灵峰夜景的朦胧美妙不可言,常为游人津津乐道,也是灵峰及雁荡山各大景区游览中最具特色和最具代表性的景色。“灵峰日景耐看,夜景更销魂”,因为这些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映衬下,犹如涂上了神秘而温馨的色彩,构成了一幅幅线条鲜明的泼墨画,勾画出一张张美丽的剪影使灵峰夜景更具有形象美、意境美。在过去,灵峰景区的夜景,被人们反复地比拟和想象,渐渐变得丰富而美丽。再加以今天人们思想观念的变化,给予新的创造和发挥,灵峰夜景更加神秘而神奇了。在美学中有种心理作用叫“移情作用”。人们在赏景的过程中把自己的主观感情移注到原来不具有人的感情色彩的审美对象上去,使本无生命的自然景物仿佛像人一样具有思想、情感、意志和心理活动。于是,人和自然交感共鸣:这是人们在审美过程中普遍存在的一种心理现象。它既然是一种心理现象,而心理常因人而异,所以所见之景----尤其雁荡山的大部分山峰之景都有不同的变化,各执一说,众说纷纭,除不少都约定成俗或共认之外,只要说得合情合理都可以是一个景点。所谓:“一片风景就是一片心景”,希望大家在听讲解观景之时,更要多多发挥自己的想象力,探求属于你自己的“心景”----也许雁荡山就是“你心中的雁荡山”。
看灵峰夜景需要几个条件:最佳时间、最佳位置、最佳方式。最佳时间就要选择合适的时间,象现在时候(夏时18:30左右,冬时16:30左右),天刚蒙蒙昏暗下来,却未完全变黑,此时山峰已经看不到表面的岩石、草木。(当然,月色朗照时最佳。)时而在微亮的天幕的映衬下,成了一幅幅美丽的剪影,而这些剪影就是我们夜景主要内容;最佳位置,我想不必多讲了,就是选择特殊位置观看。最佳方式在观看过程中慢慢提示大家。
在雁荡山有句民谣:“牛眠灵峰静,夫妻(情侣)月下恋,牧童偷偷看,婆婆羞转脸”。这四句话是夜景的主要几大景点的总概括,也是我们今晚夜景的一条线索。当夜幕降临时,灵峰变得静悄悄了,只有一对夫妻(情侣)在朗月下亲热相恋;一个调皮的小牧童却在偷偷看这对恋人的谈情说爱。这时在寻找孙子的老婆婆忽然撞见他们,不好意思地把头转了过去......,一幕幕景象在最美的瞬间定格了。
[“雄鹰敛翅”(灵峰饭店前)]。
请大家站在屋檐底下,背对饭店人朝外,把头倒仰过去,只见一只硕大正收敛着翅膀的雄鹰凝神贮望,这种独特的方式观看,据说是郭沫若先生意外发现的。60年代大文豪郭老在灵峰中住宿,傍晚酒足饭饱这后摇摇晃晃地出了门口,突然头一倒仰,见到此景,便诗兴大发,挥笔写道:“雄鹰踞奇峰,清晨化为石。待到黄昏后,雄鹰看又活”。道出了“雄鹰敛翅”的昼夜差异。其实“雄鹰”就是灵峰。
[灵峰饭店西北角“东方维纳斯”]。
用刚才仰头观望的方式,站在这里再年刚才的“雄鹰敛翅”,会有一幅更美妙的图画。此时神奇的合掌峰将留给我们什么呢?这个景孩子看了应更爱妈妈的伟大;男士看了应更爱妻子的美丽;女士看了更就引以为骄傲的美丽!灵峰和依天峰的峰顶微微凸起,浑圆而高耸,我们把成一体看,就是神圣、最伟大的双乳峰。“双乳峰”不仅孕育了如诗如画的雁荡山水,而且也孕育了勤劳智慧的雁荡人民。因此雁荡人民还赠她一个雅称:“东方维纳斯”。
[往前几步相思女]。
前方裂缝的左侧,一少女背倚灵峰,脸朝东北方,流海高卷,身着旗袍,体态匀称,温文尔雅。您看她,那一个眼神,那一种祈盼,又何尝不是在向人们显示着东方少女的腼腆和婀娜,真不失为一位大家闺秀。如果您用心去感悟的时候,就会发现,她朝着远方,面带愁容,眼露悲意,望眼欲穿,似乎正在思恋着她未归的情郎。真可谓是“自古多情伤别离”,我们从她那残泪锁双眉的神态中,仿佛看到了人世间多少真真切切的愁情别绪,让我们真诚地祝愿这位相思女等到自己的意中人!
[灵峰饭店东北角屋檐下鲸鱼等]。
抬头望右这的山峰,有一如牧童峰卓立山背上,下面的山背恰似一条巨鲸,合在一起,便是“牧童骑鲸鱼”。鲸鱼有明显的头部和尾鳍。我们把牧童想象成为鲸鱼的喷泉如何?同样也很形象。也有人说上面的人是济公**,他头上高高的僧帽可以证明,不过济公坐骑是鲸鱼,这绝对是独一无二的!
雁荡山灵峰导游词
导游,是我在旅行中最爱跟着的人,爱听他们说说在电脑上查不到的东西,听听他们说一说当地的风俗习惯风土人情,每当听到没听说过的,就是一大收获,从而喜不自禁!以下是小编整理的雁荡山灵峰导游词,欢迎来参考!
灵峰夜景的朦胧美妙不可言,常为游人津津乐道,也是灵峰及雁荡山各大景区游览中最具特色和最具代表性的景色。“灵峰日景耐看,夜景更销魂”,因为这些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映衬下,犹如涂上了神秘而温馨的色彩,构成了一幅幅线条鲜明的泼墨画,勾画出一张张美丽的剪影使灵峰夜景更具有形象美、意境美。在过去,灵峰景区的夜景,被人们反复地比拟和想象,渐渐变得丰富而美丽。再加以今天人们思想观念的变化,给予新的创造和发挥,灵峰夜景更加神秘而神奇了。在美学中有种心理作用叫“移情作用”。人们在赏景的过程中把自己的主观感情移注到原来不具有人的感情色彩的审美对象上去,使本无生命的自然景物仿佛像人一样具有思想、情感、意志和心理活动。于是,人和自然交感共鸣:这是人们在审美过程中普遍存在的一种心理现象。它既然是一种心理现象,而心理常因人而异,所以所见之景----尤其雁荡山的大部分山峰之景都有不同的变化,各执一说, 众说纷纭,除不少都约定成俗或共认之外,只要说得合情合理都可以是一个景点。所谓:“一片风景就是一片心景”,希望大家在听讲解观景之时,更要多多发挥自己的想象力,探求属于你自己的“心景”----也许雁荡山就是“你心中的雁荡山”。
看灵峰夜景需要几个条件:最佳时间、最佳位置、最佳方式。最佳时间就要选择合适的时间,象现在时候(夏时18:30左右,冬时16:30左右),天刚蒙蒙昏暗下来,却未完全变黑,此时山峰已经看不到表面的岩石、草木。(当然,月色朗照时最佳。)时而在微亮的天幕的映衬下,成了一幅幅美丽的剪影,而这些剪影就是我们夜景主要内容;最佳位置,我想不必多讲了,就是选择特殊位置观看。最佳方式在观看过程中慢慢提示大家。
在雁荡山有句民谣:“牛眠灵峰静,夫妻(情侣)月下恋,牧童偷偷看,婆婆羞转脸”。这四句话是夜景的主要几大景点的总概括,也是我们今晚夜景的一条线索。当夜幕降临时,灵峰变得静悄悄了,只有一对夫妻(情侣)在朗月下亲热相恋;一个调皮的小牧童却在偷偷看这对恋人的谈情说爱。这时在寻找孙子的老婆婆忽然撞见他们,不好意思地把头转了过去......,一幕幕景象在最美的瞬间定格了。
请大家站在屋檐底下,背对饭店人朝外,把头倒仰过去,只见一只硕大正收敛着翅膀的雄鹰凝神贮望,这种独特的方式观看,据说是郭沫若先生意外发现的。60年代大文豪郭老在灵峰中住宿,傍晚酒足饭饱这后摇摇晃晃地出了门口,突然头一倒仰,见到此景,便诗兴大发,挥笔写道:“雄鹰踞奇峰,清晨化为石。待到黄昏后,雄鹰看又活”。道出了“雄鹰敛翅”的昼夜差异。其实“雄鹰”就是灵峰。
用刚才仰头观望的方式,站在这里再年刚才的“雄鹰敛翅”,会有一幅更美妙的图画。此时神奇的合掌峰将留给我们什么呢?这个景孩子看了应更爱妈妈的伟大;男士看了应更爱妻子的美丽;女士看了更就引以为骄傲的美丽!灵峰和依天峰的峰顶微微凸起,浑圆而高耸,我们把成一体看,就是神圣、最伟大的双乳峰。“双乳峰”不仅孕育了如诗如画的雁荡山水,而且也孕育了勤劳智慧的雁荡人民。因此雁荡人民还赠她一个雅称:“东方维纳斯”。
前方裂缝的左侧,一少女背倚灵峰,脸朝东北方,流海高卷,身着旗袍,体态匀称,温文尔雅。您看她,那一个眼神,那一种祈盼,又何尝不是在向人们显示着东方少女的腼腆和婀娜,真不失为一位大家闺秀。如果您用心去感悟的时候,就会发现,她朝着远方,面带愁容,眼露悲意,望眼欲穿,似乎正在思恋着她未归的情郎。真可谓是“自古多情伤别离”,我们从她那残泪锁双眉的神态中,仿佛看到了人世间多少真真切切的愁情别绪,让我们真诚地祝愿这位相思女等到自己的意中人!
抬头望右这的山峰,有一如牧童峰卓立山背上,下面的山背恰似一条巨鲸,合在一起,便是“牧童骑鲸鱼”。鲸鱼有明显的头部和尾鳍。我们把牧童想象成为鲸鱼的喷泉如何?同样也很形象。也有人说上面的人是济公活佛,他头上高高的僧帽可以证明,不过济公坐骑是鲸鱼,这绝对是独一无二的!
请大家抬头仰望左边的山峰:前面的山巅上,一头老牛昂首向东,好象在等待着什么,思念着什么?现在先请大家听一个迷人而又凄凉的民间传说。
相传在很久以前,雁荡山脚下住着一位非常富有的财主。财主家中有一位没有父母的六岁小姑娘,她的名字叫玉贞。小玉贞白天给财主放牛,晚上跟老牛睡在一起,老牛与玉贞相依为命。冬天老牛用身子给她御寒,夏天老牛用尾巴替她赶蚊子。就这样小玉贞与老牛结下了非常深厚的情感。转眼间“十八的姑娘一朵花”,姑娘长得的非常标致。一天晚上,财主带了很多家丁,到牛棚里想把玉贞姑娘抢来做小妾。此事被通人性的老牛知道了,趁着夜深人静,老牛驮着姑娘抄小径便跑,可跑到前面的'山巅上,却已无路可逃,后面是一批家丁,前面是悬崖峭壁,怎么办呢?这时老牛显灵了,对玉贞说:“姑娘,你站在我的角上,我用角送你到月宫去。”没等姑娘答应,老牛便忍痛把角往前面岩石上一扣。只听“轰”的一声,老牛一只角断了下来,变成了弯弯的小船,把玉贞送到月宫,而老牛只剩下一只角,活象印度的独角犀牛,天天都在这里仰首遥望着月亮,思念着玉贞姑娘。所以,每当皓月当空的晚上,人们便称它为“犀牛望月”;“月有阴晴圆缺”,假如没有了月亮,我们则称之为“犀牛盼月”。这里我们民谣中第一句“牛眠灵峰静”便出来了。
观赏此景最佳时间应在农历八月十五晚上,因为那时,月最圆、情最真、人团圆。这里每一个风景就成了一份心情。在“犀牛峰”的左侧有一个元宝式的凹凸岩石,也许是千金难换人间的真情吧。同时独角犀牛也如同苏东坡醉卧岩石的情形。此时已经入夜,东坡先生却悠然自得,醉酒之后,便靠卧于岩石之上休憩吟诗呢!
明月初上,巍巍的群山弥漫在朦胧的夜色之中,灵峰一变白日的两掌合十的形象,而门变成为美妙无比的“夫妻峰”(或称“情侣峰”)。夜景里的夫妻峰是灵峰夜景中最为神奇的一座山峰。夫妻峰一名出现于60年代。此名一出,随即得到当地群众和游人的喜爱,便广为流传。而灵峰,合掌峰等称呼反而不为人提起了。也许有人会认为山里的夜会显得幽深,谧静。而在现代人的眼中,灵峰的夜景显得格外的“热闹”。
且看灵峰的主峰,右侧为一个小伙子,他“国”字脸,天庭饱满,眉清目秀,发型还是“三七”分的呢!小伙子身材较高大,不过有点小“缺陷”--背好象有点“驼”吧!其实不然,小伙子身后背了一个旅行背包,所以初看确实容易让人误解。不过小伙子双手去搂住了恋人的纤腰,可能是刚从外旅行回来吧。恋人两个好久不见了,当然是很亲热的了。他久违的恋人有波浪式的披肩长发,一身得体大方的服装,因为身材较小,所以还踮起脚来,双手搂住小伙子的脖子,微微扬起她的脸朝向小伙子的脸部,一个让人心动的动作便在这瞬间发生了。假如您细细观察这对情侣或者眨眨眼睛就会发现他俩会动的。这对情意绵绵、相亲相爱的情侣用自己火热的情甜蜜的爱,铸成美妙的瞬间。他们的炽热、执着让客人流连忘返。对于夫妻峰的想象,说法挺多的。有人认为俊伟的青年和窈窕的女郎在月下幽会;也有说一对恩爱的夫妻久别重逢;有人说是披着盔甲的征人在出征前和热烈多情的恋人吻别;甚至也有人说是穿着和服的少女与情侣亲热的镜头等等。我们不能否认它的正确性。我们不管其描述如何,但这充满浓郁诗情画意、浪漫的情景,体现出人间美丽真挚、热烈的爱情,祝愿天下有情人----不论恋人、夫妻不论年轻、白发都能永远幸福、恩爱。
欣赏无这幅美丽的场景,我们继续今晚的夜景之游!
此时,回头欣赏情侣峰,已没有先前那么亲热,中间的距离拉开了,象是不好意思似的。所以,很多人说,是我们在观看他俩太专注而引起的。其实不然,此时,有一牧童,正在偷看他们亲热呢?原来,刚才骑在鱼背上的牧童,除了给他们祝愿以外,一直在偷偷地看他们亲热的情景。您看,这小家伙身披蓑衣,在脚下垫了一块小石头,身子趴在前方的岩石上,伸长了脖子,双眼紧盯着前方的情侣峰。
而“婆婆羞转脸”中的婆婆到底在哪儿?为什么羞转脸呢?我们不妨向外走,再去找一下原因。
果不出所料,“公公峰”出现了。其实公公与婆婆是同一块山峰的不同角度观看的形象。您看,刚才婆婆的发髻不见了,脸型拉长了,深陷的双眼,弯曲的卷发,高凸的颧骨。这位公公还有点像洋公公呢?现在的公公正领着自己的小孙女在数星星呢?这位小姑娘在何处,我们就顺着洋公公的注视的方向看一下。
顺着公公视线的前方,“仰天少女”就出现了。请看前方山峰最高突出的方形山峰及其右侧的较低部分,好一尊可爱、漂亮的少女雕像。你看最高处是她的充满稚气,朝天而望的脸,瀑布流水般的长发一泻而下,双手搭在前腹部,真不知在数星星,还是在盼望着美好的爱情?让我们自己去猜想吧!
“海上升明月,天涯共此时”。请大家抬头看,刚才我们看的“婆婆”和“公公”,又出现在我们的眼前。左方婆婆头系三角巾,右边的公公,含情脉脉地对着老伴。他们面对面,眼对眼,好像在回忆甜蜜的往事,好像在诉说着浓浓的晚情。“夕阳无限好,人间重晚情”,这就是他们的写照。因此,我们把这景观叫“黄昏恋”。灵峰夜景的特点是一峰多名、移步换景。站在原地,左面是放在兜蓬里的婴儿,露出小脸蛋;右边是少妇,披着长发,正抱着婴儿在亲昵地嬉玩。这是天底下最圣洁的“母子情”。
请各位看路左边的崖嶂上,雁荡山以音洞中的白衣观音飘然而至,一袭白袍,手持净瓶,头带凤冠,口中念念有词“阿弥陀佛,祝大家吉星高照,万事如意。”。观音已送客,我们应在这声声欢送辞中与夜景说句再见。
参考的灵峰夜景导游词
灵峰夜景的`朦胧美妙不可言,常为游人津津乐道,也是灵峰及雁荡山各大景区游览中最具特色和最具代表性的景色。“灵峰日景耐看,夜景更销魂”,因为这些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映衬下,犹如涂上了神秘而温馨的色彩,构成了一幅幅线条鲜明的泼墨画,勾画出一张张美丽的剪影使灵峰夜景更具有形象美、意境美。在过去,灵峰景区的夜景,被人们反复地比拟和想象,渐渐变得丰富而美丽。再加以今天人们思想观念的变化,给予新的创造和发挥,灵峰夜景更加神秘而神奇了。在美学中有种心理作用叫“移情作用”。人们在赏景的过程中把自己的主观感情移注到原来不具有人的感情色彩的审美对象上去,使本无生命的自然景物仿佛像人一样具有思想、情感、意志和心理活动。于是,人和自然交感共鸣:这是人们在审美过程中普遍存在的一种心理现象。它既然是一种心理现象,而心理常因人而异,所以所见之景——尤其雁荡山的大部分山峰之景都有不同的变化,各执一说,众说纷纭,除不少都约定成俗或共认之外,只要说得合情合理都可以是一个景点。所谓:“一片风景就是一片心景”,希望大家在听讲解观景之时,更要多多发挥自己的想象力,探求属于你自己的“心景”——也许雁荡山就是“你心中的雁荡山”。
看灵峰夜景需要几个条件:最佳时间、最佳位置、最佳方式。最佳时间就要选择合适的时间,象现在时候(夏时18:30左右,冬时16:30左右),天刚蒙蒙昏暗下来,却未完全变黑,此时山峰已经看不到表面的岩石、草木。(当然,月色朗照时最佳。)时而在微亮的天幕的映衬下,成了一幅幅美丽的剪影,而这些剪影就是我们夜景主要内容;最佳位置,我想不必多讲了,就是选择特殊位置观看。最佳方式在观看过程中慢慢提示大家。
在雁荡山有句民谣:“牛眠灵峰静,夫妻(情侣)月下恋,牧童偷偷看,婆婆羞转脸”。这四句话是夜景的主要几大景点的总概括,也是我们今晚夜景的一条线索。当夜幕降临时,灵峰变得静悄悄了,只有一对夫妻(情侣)在朗月下亲热相恋;一个调皮的小牧童却在偷偷看这对恋人的谈情说爱。这时在寻找孙子的老婆婆忽然撞见他们,不好意思地把头转了过去,一幕幕景象在最美的瞬间定格了。
参考的灵峰夜景导游词
去年暑假,我和爸爸妈妈到浙江雁荡山去旅游。我们游览了灵岩景区、大龙湫景区,其中最有趣、印象最深刻的要数灵峰夜景。
灵峰夜景不是我们想象中那种灯火辉煌的样子,而是一些奇形怪状的巨石,在夜晚的衬托下,更像一些有趣的人物。走进景区大门,我远远地望见一只展翅欲飞的雄鹰,它的爪子紧紧地抓住岩石,翅膀向上张开,我仿佛能听到翅膀扇动空气的声音,仿佛能听到它尖利的长啸……没走几步,我看到了让人脸红的一幕,一对“情侣”正在紧紧地拥抱,“男人”的身上背着一个大筐,导游阿姨说他是刚从远方打工回来的,他已经有一年没有见到“爱人”了。是啊,他们多么可怜啊!真希望他们能永远地这样“拥抱”,永远在一起。在不远处的山上,有一个“小牧童”在那偷看那对“情侣”呢,多么顽皮的小家伙!
再往前走,我看见一位老态龙钟的“老爷爷”和一位“老奶奶”,他们在向这边招手,我仿佛能听见他们的呼喊,似乎在呼唤调皮的小牧童回家。
灵峰夜景景区还有许多栩栩如生的巨石,有的像威风凛凛的狮子,有的像姿态优美的天鹅,有的像活泼好动的孙悟空,有的像贪吃好玩的猪八戒……我们一边看,一边啧啧称奇大自然的鬼斧神工。
雁荡山灵峰导游词
灵峰是雁荡山的东大门,雁荡山最华美的乐章之一。灵峰与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”,是雁荡精华之所在。下面是本站小编为大家整理的雁荡山灵峰。
导游词。
欢迎参考!
灵峰是雁荡山的东大门,雁荡山最华美的乐章之一。沿鸣玉溪而上,山腋两壁,危峰乱叠,溪涧潺潺。日景耐看,夜景销魂。每当夜幕降临,诸峰剪出片片倩影,“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”“相思女”……一一显灵,形神兼备,令人神思飞翔,浮想联翩。
灵峰是雁荡山的东大门。东来的游客一抬头就能看到蒲溪西边那叫做接客僧的巨岩。接客僧是雁荡山中形象最为逼真生动同时也最具象征意味的肖物拟人景点,它把我们导入一种佛教的氛围,这种氛围在危楼九叠的观音洞里达到了顶点。其实,与其说灵峰是佛地毋宁说它是仙乡,这并非因为紧挨佛家的观音洞还有一个道家的北斗洞,而是灵峰四周诸多青峰苍崖轮囷郁盘,绕出一方如梦如幻的胜境。灵峰的峰崖又最会做态,所谓“移步换形”,尤其是在月夜,会令人生出许多绮思。“灵峰夜景”遂成为万口争说的绝景而进入导游的保留节目单,而高妙的佛地仙乡也随之走近了世俗世界。
灵峰与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”,是雁荡精华之所在。灵峰日景耐看,夜景更销魂。每当夜幕降临,诸峰剪出片片倩影,“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”、“相思女”……一一显灵,形神兼备,令人神思飞翔,浮想联翩。
灵峰是雁荡山的东大门,雁荡山最华美的乐章之一。沿鸣玉溪而上,山腋两壁,危峰乱叠,溪涧潺潺。日景耐看,夜景销魂。每当夜幕降临,诸峰剪出片片倩影,“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”“相思女”……一一显灵,形神兼备,令人神思飞翔,浮想联翩。
灵峰是雁荡山的东大门。东来的游客一抬头就能看到蒲溪西边那叫做接客僧的巨岩。接客僧是雁荡山中形象最为逼真生动同时也最具象征意味的肖物拟人景点,它把我们导入一种佛教的氛围,这种氛围在危楼九叠的观音洞里达到了顶点。其实,与其说灵峰是佛地毋宁说它是仙乡,这并非因为紧挨佛家的观音洞还有一个道家的北斗洞,而是灵峰四周诸多青峰苍崖轮囷郁盘,绕出一方如梦如幻的胜境。灵峰的峰崖又最会做态,所谓“移步换形”,尤其是在月夜,会令人生出许多绮思。“灵峰夜景”遂成为万口争说的绝景而进入导游的保留节目单,而高妙的佛地仙乡也随之走近了世俗世界。
灵峰与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”,是雁荡精华之所在。灵峰日景耐看,夜景更销魂。每当夜幕降临,诸峰剪出片片倩影,“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”、“相思女”……一一显灵,形神兼备,令人神思飞翔,浮想联翩。
灵峰是雁荡山的东大门,是雁荡山的精华,与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”。景区内以奇峰异洞为主要特色,其中又以合掌峰、双笋峰、犀牛峰等众峰形成的灵峰夜景取胜。
步入景区即可见酷似接客拱手做迎客状的接客僧。沿鸣玉溪而上,山腋两壁,危峰乱叠,溪涧潺潺,每当夜幕降临,诸峰剪出片片倩影,“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”“相思女”……一一显灵,形神兼备,令人浮想联翩。
景区内,观音洞被称为雁荡山第一大洞;道家北斗洞,使灵峰四周诸多青峰苍崖轮囷郁盘,绕出一方如梦如幻的胜境;其他形态各异的云雾洞、透天洞、含珠洞、隐虎洞、罗汉洞、凉风洞,洞的形状各不相同,且洞洞相通,各有奇异景观,洞背还有东西瑶台,可览灵峰全景。另有石门潭、响岩门、果盒三景、朝阳嶂、碧霄峰等大小130多个景点。
雁荡山灵峰导游词
灵峰是雁荡山的东大门,是雁荡山的精华,与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”。景区内以奇峰异洞为主要特色,其中又以合掌峰、双笋峰、犀牛峰等众峰形成的灵峰夜景取胜。
步入景区即可见酷似接客拱手做迎客状的接客僧。沿鸣玉溪而上,山腋两壁,危峰乱叠,溪涧潺潺,每当夜幕降临,诸峰剪出片片倩影,“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”“相思女”……一一显灵,形神兼备,令人浮想联翩。
景区内,观音洞被称为雁荡山第一大洞;道家北斗洞,使灵峰四周诸多青峰苍崖轮囷郁盘,绕出一方如梦如幻的胜境;其他形态各异的云雾洞、透天洞、含珠洞、隐虎洞、罗汉洞、凉风洞,洞的形状各不相同,且洞洞相通,各有奇异景观,洞背还有东西瑶台,可览灵峰全景。另有石门潭、响岩门、果盒三景、朝阳嶂、碧霄峰等大小130多个景点。
灵峰寺位于浙江北部安吉县城西南白水湾乡灵峰山(古称北天目),始建于五代梁开平元年(920xx年),号“灵峰院”。距今已有一千多年历史。时吴越王钱镠游灵峰,流连岩上之美,回杭后,赐“灵峰长兴”匾额,以光山门,并施舍修寺,梵宇一新。宋治平二年(1065年)更名为“百福讲寺”,英宗皇帝赐玉玺一方,以镇山门。清乾隆十二年,更名为“灵峰寺”。
安吉县政府对灵峰古刹甚为重视,1983年定为重点文物保护单,批准修复开放,该寺现存或新修佛教建筑主要有山门、天王殿、三圣殿、藏经楼、僧寮、客房等。又有《重建灵峰寺碑》、《明道人智旭碑》、《范公云碑》、《灵峰百福寺碑记》等四块碑刻,以及藕益大师灵塔。寺前古树参天,溪流潺潺;后山竹木茂盛,环境清幽,是信众修法、香客礼佛的理想胜地。
禅宗灵峰派创始人藕益大师系中国佛教史上著名人物,俗姓钟,名际明,又名声,字振宇,出家剃发后命名智旭,字藕益,别号“八不道人”,原籍江苏木渎人,生于明万历二十七年(1599年)。14岁从憨山弟子雪岭剃发出家,后住晟溪、温陵、湖州、九华等寺院,但对灵峰寺情有独钟。他雅爱灵峰人朴景幽,33岁有偈语“灵峰一片石,信可矢千秋”。以后三次归卧灵峰,长达十年之久。清顺治十一年(1655年)在灵峰圆寂,弟子奉骨塔于大雄宝殿右侧。大师著书甚丰,有《灵峰论》五十多部221卷,与憨山、紫柏、莲池、并称为“明代四大高僧”,后被奉为净土宗第九祖师,他所开创的灵峰派以及他所倡议导的一代宗风,由他的高徒苍辉法师继承发扬。
雁荡山灵峰的导游词
灵峰是雁荡山的东大门,雁荡山最华美的乐章之一。灵峰与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”,是雁荡精华之所在。下面是本站小编为大家整理的关于雁荡山灵峰的。
导游词。
欢迎参考!
灵峰是雁荡山的东大门,雁荡山最华美的乐章之一。沿鸣玉溪而上,山腋两壁,危峰乱叠,溪涧潺潺。日景耐看,夜景销魂。每当夜幕降临,诸峰剪出片片倩影,“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”“相思女”……一一显灵,形神兼备,令人神思飞翔,浮想联翩。
灵峰是雁荡山的东大门。东来的游客一抬头就能看到蒲溪西边那叫做接客僧的巨岩。接客僧是雁荡山中形象最为逼真生动同时也最具象征意味的肖物拟人景点,它把我们导入一种佛教的氛围,这种氛围在危楼九叠的观音洞里达到了顶点。其实,与其说灵峰是佛地毋宁说它是仙乡,这并非因为紧挨佛家的观音洞还有一个道家的北斗洞,而是灵峰四周诸多青峰苍崖轮囷郁盘,绕出一方如梦如幻的胜境。灵峰的峰崖又最会做态,所谓“移步换形”,尤其是在月夜,会令人生出许多绮思。“灵峰夜景”遂成为万口争说的绝景而进入导游的保留节目单,而高妙的佛地仙乡也随之走近了世俗世界。
灵峰与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”,是雁荡精华之所在。灵峰日景耐看,夜景更销魂。每当夜幕降临,诸峰剪出片片倩影,“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”、“相思女”……一一显灵,形神兼备,令人神思飞翔,浮想联翩。
灵峰夜景,堪称“雁荡一绝”。它的奇特之处就在于:同一景物又因观看时间、角度的不同而变幻万千。
每逢夜幕初降,白天形似合掌的两峰即变为男女拥抱的轮廓,故“合掌峰”又名“夫妻峰”;步到灵峰寺前檐下仰观“夫妻峰”,已变为巨大的雄鹰正欲凌空而起;侧面观之,则是一个相思女的形象;转至灵峰寺后仰望,原来的雄鹰形象又变成“双乳峰”。而在渡船岩向里面侧看双笋峰,又象“老僧送客”。在临碧亭看,又象老婆婆转首向外;再向前几步看,却变成了须眉毕备的老公公。皓月东升,犀牛峰又会伸起了它的牛脖子,遥望月亮,构成了“犀牛望月”的景观。
灵峰为雁荡山的东大门景区,总面积约46平方公里。它以悬崖叠嶂,奇峰怪石,古怪石室,碧潭清润而著称。与灵岩、大龙湫并称为雁荡三绝。景区内层峦叠嶂,奇峰环拱,千形万状,美不胜收。灵峰夜景,移步换形,变幻多姿,妙不可言。两大奇洞——观音洞、北斗洞为游人所必至。合掌峰是雁荡山的代表景观之一。峰内的观音洞建有九叠危楼,建筑极具匠心,与天然洞穴之美融为一体,为雁荡山第一洞天。观音洞隐于合掌峰中,洞高113米,深76米,宽14米,洞中累有九层楼阁。太阳正照洞底大殿,每天才数分钟。观音洞为雁荡山第一洞天,深藏玄机,经年香烟缭绕。
此外,曲折幽奇的灵峰古洞,深广幽邃的东石梁洞,惟妙惟肖的接客僧和碧波荡漾的石门潭等都使游客流连忘返。
灵峰景区最佳旅游季节游灵峰一定要看夜景,这才是雁荡山的精灵所在。白天看似普普通通的山峰此时都披上神秘的盛装,惟妙惟肖,再加上导游给你天花乱坠地一吹,如入仙境一般。
灵峰是雁荡山的东大门,是雁荡山的精华,与灵岩、大龙湫并称“雁荡三绝”。景区内以奇峰异洞为主要特色,其中又以合掌峰、双笋峰、犀牛峰等众峰形成的灵峰夜景取胜。
步入景区即可见酷似接客拱手做迎客状的接客僧。沿鸣玉溪而上,山腋两壁,危峰乱叠,溪涧潺潺,每当夜幕降临,诸峰剪出片片倩影,“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”“相思女”……一一显灵,形神兼备,令人浮想联翩。
景区内,观音洞被称为雁荡山第一大洞;道家北斗洞,使灵峰四周诸多青峰苍崖轮囷郁盘,绕出一方如梦如幻的胜境;其他形态各异的云雾洞、透天洞、含珠洞、隐虎洞、罗汉洞、凉风洞,洞的形状各不相同,且洞洞相通,各有奇异景观,洞背还有东西瑶台,可览灵峰全景。另有石门潭、响岩门、果盒三景、朝阳嶂、碧霄峰等大小130多个景点。
灵峰寺位于浙江北部安吉县城西南白水湾乡灵峰山(古称北天目),始建于五代梁开平元年(920xx年),号“灵峰院”。距今已有一千多年历史。时吴越王钱镠游灵峰,流连岩上之美,回杭后,赐“灵峰长兴”匾额,以光山门,并施舍修寺,梵宇一新。宋治平二年(1065年)更名为“百福讲寺”,英宗皇帝赐玉玺一方,以镇山门。清乾隆十二年,更名为“灵峰寺”。
安吉县政府对灵峰古刹甚为重视,1983年定为重点文物保护单,批准修复开放,该寺现存或新修佛教建筑主要有山门、天王殿、三圣殿、藏经楼、僧寮、客房等。又有《重建灵峰寺碑》、《明道人智旭碑》、《范公云碑》、《灵峰百福寺碑记》等四块碑刻,以及藕益大师灵塔。寺前古树参天,溪流潺潺;后山竹木茂盛,环境清幽,是信众修法、香客礼佛的理想胜地。
禅宗灵峰派创始人藕益大师系中国佛教史上著名人物,俗姓钟,名际明,又名声,字振宇,出家剃发后命名智旭,字藕益,别号“八不道人”,原籍江苏木渎人,生于明万历二十七年(1599年)。14岁从憨山弟子雪岭剃发出家,后住晟溪、温陵、湖州、九华等寺院,但对灵峰寺情有独钟。他雅爱灵峰人朴景幽,33岁有偈语“灵峰一片石,信可矢千秋”。以后三次归卧灵峰,长达十年之久。清顺治十一年(1655年)在灵峰圆寂,弟子奉骨塔于大雄宝殿右侧。大师著书甚丰,有《灵峰论》五十多部221卷,与憨山、紫柏、莲池、并称为“明代四大高僧”,后被奉为净土宗第九祖师,他所开创的灵峰派以及他所倡议导的一代宗风,由他的高徒苍辉法师继承发扬。
灵峰夜景导游词介绍
灵峰夜景的朦胧美妙不可言,常为游人津津乐道,也是灵峰及雁荡山各大景区游览中最具特色和最具代表性的景色。“灵峰日景耐看,夜景更销魂”,因为这些白天里的奇峰怪石在夜晚月光和夜色的映衬下,犹如涂上了神秘而温馨的色彩,构成了一幅幅线条鲜明的泼墨画,勾画出一张张美丽的剪影使灵峰夜景更具有形象美、意境美。
在过去,灵峰景区的夜景,被人们反复地比拟和想象,渐渐变得丰富而美丽。再加以今天人们思想观念的变化,给予新的创造和发挥,灵峰夜景更加神秘而神奇了。在美学中有种心理作用叫“移情作用”。人们在赏景的过程中把自己的主观感情移注到原来不具有人的感情色彩的审美对象上去,使本无生命的自然景物仿佛像人一样具有思想、情感、意志和心理活动。于是,人和自然交感共鸣:这是人们在审美过程中普遍存在的一种心理现象。它既然是一种心理现象,而心理常因人而异,所以所见之景----尤其雁荡山的大部分山峰之景都有不同的变化,各执一说,众说纷纭,除不少都约定成俗或共认之外,只要说得合情合理都可以是一个景点。所谓:“一片风景就是一片心景”,希望大家在听讲解观景之时,更要多多发挥自己的想象力,探求属于你自己的“心景”----也许雁荡山就是“你心中的雁荡山”。
看灵峰夜景需要几个条件:最佳时间、最佳位置、最佳方式。最佳时间就要选择合适的时间,象现在时候(夏时18:30左右,冬时16:30左右),天刚蒙蒙昏暗下来,却未完全变黑,此时山峰已经看不到表面的岩石、草木。(当然,月色朗照时最佳。)时而在微亮的天幕的映衬下,成了一幅幅美丽的剪影,而这些剪影就是我们夜景主要内容;最佳位置,我想不必多讲了,就是选择特殊位置观看。最佳方式在观看过程中慢慢提示大家。
在雁荡山有句民谣:“牛眠灵峰静,夫妻(情侣)月下恋,牧童偷偷看,婆婆羞转脸”。这四句话是夜景的主要几大景点的总概括,也是我们今晚夜景的一条线索。当夜幕降临时,灵峰变得静悄悄了,只有一对夫妻(情侣)在朗月下亲热相恋;一个调皮的小牧童却在偷偷看这对恋人的谈情说爱。这时在寻找孙子的老婆婆忽然撞见他们,不好意思地把头转了过去,一幕幕景象在最美的瞬间定格了。
[“雄鹰敛翅”(灵峰饭店前)]。
请大家站在屋檐底下,背对饭店人朝外,把头倒仰过去,只见一只硕大正收敛着翅膀的雄鹰凝神贮望,这种独特的`方式观看,据说是郭沫若先生意外发现的。60年代大文豪郭老在灵峰中住宿,傍晚酒足饭饱这后摇摇晃晃地出了门口,突然头一倒仰,见到此景,便诗兴大发,挥笔写道:“雄鹰踞奇峰,清晨化为石。待到黄昏后,雄鹰看又活”。道出了“雄鹰敛翅”的昼夜差异。其实“雄鹰”就是灵峰。
[灵峰饭店西北角“东方维纳斯”]。
用刚才仰头观望的方式,站在这里再年刚才的“雄鹰敛翅”,会有一幅更美妙的图画。此时神奇的合掌峰将留给我们什么呢?这个景孩子看了应更爱妈妈的伟大;男士看了应更爱妻子的美丽;女士看了更就引以为骄傲的美丽!灵峰和依天峰的峰顶微微凸起,浑圆而高耸,我们把成一体看,就是神圣、不仅孕育了如诗如画的雁荡山水,而且也孕育了勤劳智慧的雁荡人民。因此雁荡人民还赠她一个雅称:“东方维纳斯”。
[往前几步相思女]。
前方裂缝的左侧,一少女背倚灵峰,脸朝东北方,流海高卷,身着旗袍,体态匀称,温文尔雅。您看她,那一个眼神,那一种祈盼,又何尝不是在向人们显示着东方少女的腼腆和婀娜,真不失为一位大家闺秀。如果您用心去感悟的时候,就会发现,她朝着远方,面带愁容,眼露悲意,望眼欲穿,似乎正在思恋着她未归的情郎。真可谓是“自古多情伤别离”,我们从她那残泪锁双眉的神态中,仿佛看到了人世间多少真真切切的愁情别绪,让我们真诚地祝愿这位相思女等到自己的意中人!
[灵峰饭店东北角屋檐下鲸鱼等]。
抬头望右这的山峰,有一如牧童峰卓立山背上,下面的山背恰似一条巨鲸,合在一起,便是“牧童骑鲸鱼”。鲸鱼有明显的头部和尾鳍。我们把牧童想象成为鲸鱼的喷泉如何?同样也很形象。也有人说上面的人是济公**,他头上高高的僧帽可以证明,不过济公坐骑是鲸鱼,这绝对是独一无二的!
[“牛眠灵峰静”]。
请大家抬头仰望左边的山峰:前面的山巅上,一头老牛昂首向东,好象在等待着什么,思念着什么?现在先请大家听一个迷人而又凄凉的民间传说。
相传在很久以前,雁荡山脚下住着一位非常富有的财主。财主家中有一位没有父母的六岁小姑娘,她的名字叫玉贞。小玉贞白天给财主放牛,晚上跟老牛睡在一起,老牛与玉贞相依为命。冬天老牛用身子给她御寒,夏天老牛用尾巴替她赶蚊子。就这样小玉贞与老牛结下了非常深厚的情感。转眼间“十八的姑娘一朵花”,姑娘长得的非常标致。一天晚上,财主带了很多家丁,到牛棚里想把玉贞姑娘抢来做小妾。此事被通人性的老牛知道了,趁着夜深人静,老牛驮着姑娘抄小径便跑,可跑到前面的山巅上,却已无路可逃。
雁荡山的夜景作文
暮色浓浓,景物朦胧。这浓,浓得像从天上垂下来的巨大的黑纱,那朦胧,又使人感到神秘。
我站在灵峰招待所门口,抬头看山峰,不禁连连叫绝!刚才阳光还未退去,我只感到山峰像刀削斧劈,十分奇特,现在更出奇了。你说暮色浓浓,山峰却轮廓分明;你说景色分明,却又是朦艨胧胧。你就先看看合掌峰吧。站在灵峰寺右角看它像一对不大的峰头,再走到寺庙的屋檐前望去却像一只敛翅的雄鹰,巍巍兀立,守卫着神殿。你看它那锋利的嘴,假如有人去偷神殿的圣器,它一定会扑过去啄他。它那敛翅的神态,仿佛丢一块石头过去,它就会展翅向你扑来。再走几步过去,雄鹰飞去了,却见一对情侣摩肩搭背,紧紧相偎地娓娓谈心。右面的灵峰是一个男青年,左边的倚天峰是一个长发的女郎。所以,合掌峰又有一个美丽的名称:夫妻峰。
我看着想着,这奇妙的景色不正是来自朦胧吗?如果不是暮色,那山峰的形象没有这样逼真。我怀着浓厚的兴趣,到塔头岭看双笋峰。向西看,山峰像一个梳了发髻的老妇,那眉毛、眼睛、鼻子和没有牙齿的干瘪的嘴巴都十分逼真。再向东南方走过去,老妪隐去了,出来了一位老头,这位是个蓄了长须的老头,他立在高山欣赏大自然的美景。月亮出来了,云有时把月亮遮得忽明忽暗的,光线的变化使老头的胡须仿佛微微飘动了。顺着山坡下去,老头归去了,出来一个老僧,在拱手拜月。故而当地人称这三态是婆婆峰,老头峰,僧拜佛。
月光把山地铺了一层银,我小心地踏着银光,惟恐把这月光踏碎,破坏这朦朦胧胧的美。我去看金鸡峰。峰的形状像一个顽皮的小孩,他躲在暮色里探头探脑地窥视对面的夫妻峰,仿佛想偷听这对情侣在讲什么私房话。我不禁哑然失笑了。又走了几步,又见一只犀牛正伸着脖子在望月亮,这就是犀牛峰了。
参考的灵峰夜景导游词
各位团友:
大家好!岛与江的情怀,你与我的美景。非常欢迎大家能够来到国家4a级旅游景区——江心屿观光游览,我是来自温州职业技术学院旅游管理0802班的学生,我叫徐健伟,大家可以叫我小徐或者徐导,希望美丽的江心屿能够为大家留下一段非常深刻的印象。俗话说:江心有地如长虹,古今卧在沧波中。美丽的江心屿同厦门的鼓浪屿、长沙的橘子洲头、镇江的焦山岛合称为中国的“四大孤屿”。
江心屿陆地总面积约有7万多平方米,地形呈东西长南北窄,东西长约1250米,南北宽约200——450米。我们站在江滨外滩眺望江心屿,它就像一座天然盆景横卧在瓯江之中,千百年来一直被人们誉为瓯江蓬莱。其实它不仅仅是温州城市的象征,更是温州历史文化的一张金名片。
在很久以前江心屿是由两座小岛所组成,东西对峙,中间有一条河流叫做中川河,南宋绍兴七年(1137年)在舟山受戒的青了禅师奉宋高宗赵构的旨意来到岛上传经诵法,为了方便两座岛屿的来往青了禅师率众弟子将这条河流填平,两岛合而为一,就成了现在我们所看到的江心屿。江心屿景色非常的优美,它的景色可以概括为这样一句话:江中有岛,岛中有湖,湖中有园,园中有山。它的美主要包括园林美、文化美、宗教美、自然美等。
很多人在没有来到江心屿之前都有这样一个疑问:很多岛屿都很美,但是江心屿凭借着什么使它那么有名呢?主要有以下两个原因:
第一、它是以诗词闻名天下。各位请看以下我身后的这块岩石,上面刻着“孤屿”两,这是清朝时期温州的道台方鼎锐的手迹。江心屿的诗词以及最早的文化美就是由这两个展开的。其实将它称为孤屿的原因很简单,因为它孤处在瓯江之中。最早将它称为孤屿的人我们已无法考证,但是最早把它写入诗篇的是南朝山水诗人谢灵运。他在《登江中孤屿》中这样写道:乱流趋正绝,孤屿媚中川。云日相辉映,空水共澄鲜。也正是因为这首诗,使这座小岛引来了众多的帝王将相、文人墨客。孟浩然、杜甫、陆游、王十朋等,都为江心屿留下了众多的诗词歌赋。据不完全统计,历朝历代的文人雅士留有歌咏江心屿的诗篇达上千篇,所以江心屿也被誉为“诗之岛”。
第二、是以寺塔僧名噪一时。岛上的布局从远处看很简单,两塔一寺。两塔指的是分别建于唐宋时期东西双塔,曾有800多年的时间被借用航标来导航。,它们被国际航标组织列入世界百座历史文物灯塔之一,国际航标协会正式宣布它们为世界航标遗产。一寺指的就是江心寺,江心寺的建立对中日、中朝的文化交流,起到了良好的促进作用。
有句话很简单,但是却说出了江心屿的精髓所在,大家猜一下这句话是怎么说的?是“中国诗之岛,世界古航标。”这句话也无疑是对江心屿最好的诠释,那么下面就请大家一起跟着我来游览美丽的江心屿,去看看它是如何来诠释它的美的。大家请跟着我往这边走。