在准备发言稿时，我们应该充分考虑听众的需求，以便更好地吸引他们的注意力。以下是一些优秀演讲者的发言稿，它们虽然是为特定场合或目的而写的，但也对我们在不同情境中撰写发言稿时具有很大的参考价值。
清明祭祖发言稿
今天是公元20xx年4月日。农历戊戌年二月二十日清明节。
阳春三月暖，大地复清明。在这个风和日丽的时刻，我们峄阳贾氏后人，怀着对列祖列宗的崇敬之心情，举行隆重的祭奠仪式。
六百多年前，我峄阳贾氏始祖得真祖，因明初战乱，携家南迁于峄县东南古兰城店西坊上村，生四子，公于峄阳为始祖，在这里垦荒种地，建设家园，生息繁衍，最后长眠于北大庄子东新阡。
越七世，三近公于明嘉靖戊午高中省魁，隆庆戊辰又高中进士，因其文彩卓著，入选翰林院，成为庶吉士。由此峄阳贾氏名震齐鲁，扬名海外，成为鲁南地区公认的名门望族。
树高千丈必有根，水流万里必有源。祭祀先祖，追忆先人，是中华民族的传统美德。
今天我们来到这里寻根祭祖，旨在缅怀先祖恩德，追忆先人，告慰先祖在天之灵，团结联络各支宗亲，共叙血缘亲情，共话美好未来。物有报本之心，人有思祖之情。饮水定当思源，为人不忘根本。
我峄阳贾氏家族和其他氏族一样，屹立于民族之林，为国家之兴旺，民族之崛起，齐家治国，励志修行。先辈们给我们留下了自强不息、拼搏奋进的宝贵的精神瑰宝，我们一定要继续发扬下去。
无论走到那里，我们都是血脉相连、手足相亲的一家人，通过这次祭祖活动，我们要进一步加强分居在各地家人的联系，团结往来，巩固和发展相互之间的亲密联系，给后人做出应有的榜样，继承和发扬我峄阳贾氏先祖的传统美德，为中华民族的复兴做出自己应有的贡献！
谢谢大家！
参加祭祖发言稿
尊敬的家族族长，在坐的各位长辈，同辈和晚辈，你们好！在这春回大地，万物复苏，春暖花开的季节，我们迎来了胡氏家族清明会的相聚，在此我代表胡氏家族的媳妇们成为胡氏家族的一份子感到无比的高兴。
今天我们都怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的祖先，就是要缅怀祖先的英德，就是要感激祖先的教诲，祭祀祖先，就是报先辈养育庇佑之恩。站在这里的我们胡氏后人，应当弘扬祖先美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我们要以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天祭奠祖先的重要的意义。
胡氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族。让我们携起手来在工作和生活中牢记祖先的传统美德，与人为善，和睦相处，勤勤恳恳地工作。踏踏实实地做人。我相信胡氏家族的每位媳能顶好我们胡氏家族的半边天，当好家庭的贤内助，树立好贤妻娘母的美好形象，为家族添光彩。
最后，我希望我们的祖先在九泉之下显显在天之灵，保佑我们胡氏家族所有成员事业有成，家庭和睦，健康幸福，大吉大利，万事如意。
清明祭祖发言稿
亲爱的我徐氏宗人，亲人们:
大家好!
始祖
列祖列宗，泉台有知，是何等的欣慰。
始祖
列祖列宗最大的、最珍贵的祭礼。
天道不公，万象难同。谋事者在人，成事则在天。人世都有定数，乃为人间正道。不恃富贵废亲，不以贫贱背祖，最可贵的是一颗孝心。不论名份、贫富，只要不忘回老家来祭祖，皆为我徐氏先祖的孝子贤孙。希望大家一定持之以恒常回家看看，常回家着一看我们的先祖，常回家看看我们的亲人，常回家看看养育了我们的故土乡亲!
今天在
始祖
列祖列宗面前，我
郑重地宣布
徐氏宗祠是我们祖先的安居之所，她的尊严神圣不可侵犯。若有人胆敢来犯，我徐氏宗人一定要像保护我们生命一样来保护她。保护我们宗祠的一草一木的尊严和完美。这是我们徐氏宗人的权利和义务。有来犯者，一定要同他奋战到底。请我宗人切记切记。
最后，我受宗祠管理委员会的委托，谢谢各位宗人的厚意亲情!
亲人们：明年清明节我们再相会!
祭祖扫墓发言稿
今天，我们全家一起到我的家乡———辰溪王安坪扫墓。大约坐了一个半小时的汽车，我们来到了王安坪。我们买好炮、祭品，还有香和给老太太烧的纸钱。因为连日的小雨，乡下的小路上泥巴比较多，所以上山时我们大家都穿上了雨靴。沿途的风景可美了！有金黄的油菜花、鲜艳的花朵、缤纷的彩蝶——————我还听见鸟的叫声了呢！我觉得乡下比城里空气好多了，不像城市里污染那么重。走了20分钟，我们便来到了老太太的坟前。我拿出纸钱，放进火堆里，并给老太太拜了三拜，希望她保佑大家平平安安，健健康康！我看见爸爸在坟堆上的树杈上，挂了各种颜色的灯笼和白棉纸条。我想：为什么要给死去的亲人挂这些呢？妈妈告诉我：“这是我们这里的习俗。”我发现老太太的坟周围都是郁郁葱葱的松树，很好看！我问妈妈：“怎么有这么多松树呀！”“因为松树喻意古长青，风水好，所以爷爷就给老太太买了这块墓地。”“哦！”这时，我听见“嘣”的一声巨响，吓得我连忙捂住耳朵。往周围看，原来是大姑爷在放大炮呀！妈妈告诉我一定要把纸钱全部燃尽人才能走，不然会引起山火的。
现在，我知道了，清明节是我国最传统的节日之一，清明挂亲主要是活着的人缅怀死去的亲人。所以，明年清明，我还会给老太太来扫墓的！
祭祖发言稿
各位宗亲，各位来宾：
值此20xx年清明之际，我xxxx王氏族人在这里举行祭祖仪式，在此，我以xxxx王氏同宗联谊会会长的名义，对今天前来参加祭祖仪式的老前辈、兄弟姐妹、后辈人等，表示热烈的欢迎！对前来观礼的各位朋友，表示衷心的感谢！在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们xx王氏家族汇聚在我们的入綦始祖墓前，燃香焚烛，呈上贡品，隆重祭奠我们的王氏祖先，缅怀我们xx王氏历代祖先之功德，纪念历代祖先为发扬光大我族之伟绩，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋王氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸！在这庄严而隆重的时刻，我们首先要感谢我们的祖先，是祖先让我们这些从各地回来的同族宗亲凝聚、团结在一起，共同缅怀先辈，共叙宗亲情谊，共话美好未来。
物有报本之心，人有思祖之情；饮水定当思源，为人不忘根本。我王氏家族，乃中华之大姓，几千年来，屹立于中华民族之林，历朝历代，为国家之兴亡，为民族之崛起，励志修行，齐家治国，名扬四海，给我们留下了自强不息、拼搏奋进的精神食粮，给我们留下了极其宝贵的传统美德。看我中华大地，政界军界，科学艺术，各行各业，从历史到现在，到处都有我王氏族人的身影。
今天，我们怀着一颗至诚至敬的心，来祭奠我们的祖先，就是要缅怀祖先的英德，就是要感念祖先的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们王氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意义。
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，王氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，为我们王氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力！
祭祖发言稿
尊敬的家族族长，在坐的各位长辈，同辈和晚辈，你们好！在这春回大地，万物复苏，春暖花开的季节，我们迎来了胡氏家族清明会的相聚，在此我代表胡氏家族的.媳妇们成为胡氏家族的一份子感到无比的高兴。
今天我们都怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的祖先，就是要缅怀祖先的英德，就是要感激祖先的教诲，祭祀祖先，就是报先辈养育庇佑之恩。站在这里的我们胡氏后人，应当弘扬祖先美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我们要以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天祭奠祖先的重要的意义。
胡氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族。让我们携起手来在工作和生活中牢记祖先的传统美德，与人为善，和睦相处，勤勤恳恳地工作。踏踏实实地做人。我相信胡氏家族的每位媳妇能顶好我们胡氏家族的半边天，当好家庭的贤内助，树立好贤妻娘母的美好形象，为家族添光彩。
最后，我希望我们的祖先在九泉之下显显在天之灵，保佑我们胡氏家族所有成员事业有成，家庭和睦，健康幸福，大吉大利，万事如意。
谢谢大家！
蒋维凤。
20xx年4月5日。
参加祭祖发言稿
尊敬的各位宗亲：
大家好！
我宣布：xx省xx县xx镇xx村20xx年正月十一祭祖大会现在开始！请我们的长辈，化字辈的和我们的尚子辈的老大哥们入场。
二、洗手净面，恭迎列祖列宗（司仪唱）。
（由主祭化字辈的和我们的尚子辈的老大哥代表陪祭端茶）。恭迎列祖列宗（司仪唱）（香点好后主祭持香朝祖坟方向，司仪唱：“今黄道吉日吉时，我雅水镇大龙村大龙组石氏全体族人进行祭祖仪式，现恭请列祖列宗前来亨用佳肴，共彰祖宗之功德，以表后世之虔敬！愿我祖硕德懿行，泽被子孙”。然后主祭捧香、陪祭端茶至祭台，准备上香、敬茶、奏乐。
三、上香（司仪唱）。
拟制：石尚鹏。
（主祭上香上香时朝祖宗牌位作揖，把香双手平举过头顶）敬茶（司仪唱）（陪祭敬茶，敬茶时朝祖宗牌位作揖，双手举茶过头顶）。
（如有要上香磕头的族人请排队听从工作人员按排有序进行）。
四、全体族人起立，向列祖列宗三鞠躬（司仪唱）。
（上香毕后主祭陪祭向列祖列宗跪拜三叩首，全体族人向列祖列宗三鞠躬）一鞠躬（司仪唱），（主、陪祭一叩首）再鞠躬（司仪唱），（主、陪祭再叩首）三鞠躬（司仪唱），礼毕。）。
拟制：石尚鹏。
拟制：石尚鹏。
拟制：石尚鹏。
五、请来宾代表讲话（远道回乡祭祖代表、其他族人代表）。
六、祭祖仪式结束，恭送列祖列宗，奏乐。（司仪唱。吹唢呐，由主祭、陪祭把祭文、花圈、纸钱送到坟冢处焚化，鸣炮，化毕三叩首）。
七、各房族人回聚会场所，分支分辈自我介绍、合影、就餐。
祭祖发言稿
各位族贤、各位族胞、各位来宾、各位朋友：
正值虎年大吉，春风送暖万家。今天，我们高兴地在无棣鲁北宾馆举行第五次祭祖大会。各地各村的族裔代表，不远几百里，风尘仆仆，回家祭祖。现在又一次汇集一堂，血脉相连，情浓于水，共叙情怀，共同缅怀先祖创业之难，祭扫始祖安息之茔，这是海丰东南关吴氏兴旺发达的象征，也是一次历史性的家族大团圆的盛会。
海丰吴氏家族有六大支脉，经历了600年的沧桑，后代分播齐鲁大地，京津之邦，东南关一支是始迁祖吴士安的后裔。始祖吴士安、始妣吴张氏卜居此地，艰苦创业，奠定了吴氏的基业。家族后代兴旺发达、事业辉煌，在清朝前后的300年间，代代进士，辈辈高官，这在中华民族历史上绝无仅有，是一个奇迹。其代表人物，吴自肃、吴绍诗、吴坛、吴垣、吴之勷、吴式芬、吴重熹、吴峋、吴豳，对中华民族的进步和发展，作出了非常重要的贡献。
近代以来，对海丰吴氏家族的特殊的历史现象，国家有关部门进行过认真的探讨和研究。滨州市政府，无棣县政府和有关部门，也非常重视，开展了一系列的活动。首先吴氏故居申办县、市、省级文物保护单位成功；成立了吴式芬故居陈列馆；出版海丰吴氏丛书，其中吴式芬专辑已经出版；海丰吴氏研究会成立；翻印了部分吴氏的历史文献和吴式芬殿试卷；滨州日报和有关新闻媒体，对海丰吴氏的专题报道频繁出现在报纸和电视。海丰东南关吴氏也组织了一系列的家族活动，早在1996年就修成了家谱；并翻印了全套《海丰吴氏世德录》和部分《海丰吴氏文存》；重修了始祖茔墓和碑亭；出版了《海丰吴氏大宗谱》，考证和理顺了家族上源世系；每三年一次的祭祖活动已经举行了第五期。
祭祖活动的影响和规模越来越大，参加第四届活动的村庄达到30个，今年略有增加。今年参加的城镇和村庄有：无棣东南关村、城里、前丁村、袁白杨、石三里、邓王乡邓王村、北官庄、城后吴、岳里庄、东谷刘、柳堡乡东岳里村、水湾镇吴河庵村、周家村、东刘村、宗王村、信阳乡吴家村、碣石山镇馆里村、大庄子、庄子西村、西小王庄乡吴岔河村、佘家巷乡王家村、北京城里、滨州城里、东营城里、沧州城里、三里庄、大季屯、王店子、望海寺、博兴县后塘村、青县城里、小许庄、八里庄、吴家院、旧张屯、海兴县张王文村、赵堤头、静海县大口子门村、高官屯、闫家塚等。
应邀参加祭祖活动的有：原无棣县政协的于长銮主任；吴式芬纪念馆的刘震馆长；海丰吴氏南王曼支脉的吴保林、吴保勋、吴忠祥、吴忠贵等；在此表示热烈的欢迎！
今天，我们召开祭祖大会，缅怀祖先懿德高风，弘扬家族优良传统文化。期盼族人同心同德，报本思源，奋发图强，为海丰吴氏的兴旺发展，为中华民族的伟大复兴和进步做出更大贡献。
预祝海丰东南关吴氏第五次祭祖大会圆满成功！谢谢大家！
祭祖发言稿
尊敬的`黎氏宗亲：
你们好!
为了弘扬祖德，敦亲睦族，增进族众了解与交流，振兴家族事业，经荆楚黎氏宗族经济文化发展理事会常委会研究决定：20xx年清明时节(20xx年x月5日上午)在湖北省仙桃市沔城镇七红村——先祖发源地举办重大的扫墓祭祖活动，同时共商族事，届时，诚望您们积极参与和支持，望收此信函后，速与黎维雄同志联系。
特告：
1、我族拟定编辑荆楚黎氏宗亲通讯录，请片区负责人将黎氏宗亲的通讯方式登记落实后上交秘书处。
2、清明节具体活动时间用短信方式通知。
3、顺寄“人口登记表”表样，请将您处的黎氏人，按每户、每人逐项认真填写，参加活动时带来交秘书处。
特此邀请。
荆楚黎氏宗族经济文化发展理事会。
会长：黎昕。
联系人：黎维雄。
联系电话：xxxxxxxxxx。
20xx年x月25日。
祭祖发言稿
宗亲台鉴:。
敬祖睦族，是我聚族堂许氏之传统美德。为追思先人，不忘列祖创业之精神，弘扬先祖忠孝传家、读书济世、感恩图报、告慰先祖，增强许氏宗族之凝聚力，兴我许氏之光荣传统，值此清明祭祖佳节到来之际，兹定于:。
二0xx年清明时节(20xx年4月5日上午)在xx省邵阳市邵东县黑田铺镇xx村--先祖发源地举行扫墓祭祖活动，共商族事。
祭祖寻根，根深叶茂，溯本求源，源远流长。凡我许氏之宗亲，为了子孙后代的昌盛，为了发源之地的繁荣，无论在天涯，抑或海角，无论是位高，还是澹泊，纵然千里迢迢，也诚邀飞度关山，共祭我列祖，荣我族亲，耀我许氏，励我后昆。先祖之大恩期盼陵前一跪，养成之大德还待堂上一酹。
诚望您望见此函后，速与xx族人联系。联系电话:。省外宗亲前来务请3月20日前后报上日程及人数，以便按排接待事务。
专此恭迎。
孟魁公后裔。
20xx年xx月x日。
祭祖发言稿
各位族贤、各位族胞、各位来宾、各位朋友：
正值猪年大吉，春风送暖万家。今天，我们高兴地在宾馆举行第五次祭祖大会。各地各村的族裔代表，不远几百里，风尘仆仆，回家祭祖。现在又一次汇集一堂，血脉相连，情浓于水，共叙情怀，共同缅怀先祖创业之难，祭扫始祖安息之茔，这是海丰东南关吴氏兴旺发达的象征，也是一次历史性的家族大团圆的盛会。
家族有六大支脉，经历了620xx年的沧桑，后代分播齐鲁大地，京津之邦，东南关一支是始迁祖吴士安的`后裔。始祖吴、始妣吴张氏卜居此地，艰苦创业，奠定了吴氏的基业。家族后代兴旺发达、事业辉煌，在清朝前后的320xx年间，代代进士，辈辈高官，这在中华民族历史上绝无仅有，是一个奇迹。其代表人物，吴自肃、吴绍诗、吴坛、吴垣、吴之勷、吴式芬、吴重熹、吴峋、吴豳，对中华民族的进步和发展，作出了非常重要的贡献。
近代以来，对家族的特殊的历史现象，国家有关部门进行过认真的探讨和研究。xx市政府，xx县政府和有关部门，也非常重视，开展了一系列的活动。首先吴氏故居申办县、市、省级文物保护单位成功;成立了吴式芬故居陈列馆;出版丛书，其中吴式芬专辑已经出版;研究会成立;翻印了部分吴氏的历史文献和吴式芬殿试卷;xx日报和有关新闻媒体，对专题报道频繁出现在报纸和电视。海丰东南关吴氏也组织了一系列的家族活动，早在1996年就修成了家谱;并翻印了全套《世德录》和部分《文存》;重修了始祖茔墓和碑亭;出版了《xx大宗谱》，考证和理顺了家族上源世系;每三年一次的祭祖活动已经举行了第五期。
祭祖活动的影响和规模越来越大，参加第四届活动的村庄达到30个，今年略有增加。今年参加的城镇和村庄有：东南关村、城里、前丁村、袁白杨、石三里、邓王乡邓王村、北官庄、城后吴、岳里庄、东谷刘、柳堡乡东岳里村、水湾镇吴河庵村、周家村、东刘村、宗王村、信阳乡吴家村、碣石山镇馆里村、大庄子、庄子西村、西小王庄乡吴岔河村、佘家巷乡王家村、北京城里、城里、东营城里、沧州城里、三里庄、大季屯、王店子、c寺、x村、c城、c庄、c庄、x等。
应邀参加祭祖活动的有：原xx县政协的于x主任;吴x纪念馆的刘x馆长;南王曼支脉的吴x、吴x、吴x、吴x等;在此表示热烈的欢迎!
今天，我们召开祭祖大会，缅怀祖先懿德高风，弘扬家族优良传统文化。期盼族人同心同德，报本思源，奋发图强，为兴旺发展，为中华民族的伟大复兴和进步做出更大贡献。
预祝第五次祭祖大会圆满成功!谢谢大家!
祭祖扫墓发言稿
四月四日便是二十四节令的清明节，是节气更是我国老百姓祭祖扫墓的时节，若干年来每到此时，扫墓人犹如千军万马蜂拥而至，甚至千里迢迢驱车来到墓地碑前，缅怀亡灵祭奠先祖。
记得儿时跟着家人去扫墓，（我地俗称叫“上坟“）在坟前磕头作揖，陪着大人一块烧点纸钱，甚感愉悦好玩，根本没有一点祭奠凭吊的感情色彩，难怪，小孩一点不懂呀！
上学时期的清明扫墓，常常是接受教育，纪念革命先驱，学习英勇事迹，继承革命遗志，在老师的布置之下虽然作了日记作文，根本就没有触及到所谓灵魂深处，也算是孩子吧!
家中爷爷奶奶去世后，则有不一样的感觉。那些年由于工作或其他缘由，虽没有能年年回老家扫墓，但小时候和他们朝夕相处的祖孙情缘，常常油然而生，也经常夜有所梦，所以明的扫墓情节已逐年深入，大概算是成年人了。
自从母亲去世后，这清明扫墓已深深地在心中扎根，每年此间多少天前便看天气预报，准备纸”钱",和姊妹们约好时间，同去祭祖扫墓。更加认识到：这传统的扫墓祭祖风俗源远流长，是对已故亲人思念之情的释放，是在冥冥之中、心灵相印、阴阳两界的情感交流，更是人生过度的别样情怀。难怪这传统的祭奠风俗，潜移默化的传承下来，更要发扬下去----千秋万代。
清明祭祖发言稿
大家好！
此时此刻，我们正怀着无比崇敬的心情来到这里，祭奠我们的革命先烈。我们一同站在这里，深切缅怀革命先烈的丰功伟绩，表达我们的思念之情，告慰烈士的在天之灵。站在革命烈士陵园前，我们追忆往昔峥嵘岁月。仰望苍翠松柏、巍巍纪念碑，崇敬之意油然而生。在那战火纷飞、硝烟弥漫的岁月里，革命先烈你们用实际行动诠释了英雄的涵义。你们“杀身成仁，舍生取义”，你们一颗赤心为民族，满腔热血化碧涛。民族危亡国难当头时，你们坦然地选择与国家民族同生死共存亡。你们带着镇定和无悔的笑容，用鲜血浸染巍峨的历史丰碑，用生命谱写悲壮的千古绝唱。
站在纪念碑前，我们思考未来前行之路。缅怀是为了铭记，铭记是为了照亮前行的路途。让我们的生命在缅怀中，寻找正确的方向和坚韧的力量。当滚滚硝烟升腾空中悄然消逝，当战争变成一个概念，当和平成为一种生活，我们却渐渐忘记了它的珍贵和美好。我们挑剔，我们抱怨，我们哀叹，我们沮丧。渐渐地，内心麻木了对理想的追求，厌倦了对单纯的坚守，淡忘了对真情的呵护，缺失了对幸福的珍惜。今天，在先贤志士的苦难、牺牲和信念中，在英雄先烈的正直、无畏和付出中，懂得感恩。
同学们，我们作为革命的后代，作为中华儿女，作为新世纪的接班人，就应该继承革命先烈的遗志，努力学习，奋发图强，从我做起，从现在做起，用实际行动告慰烈士忠魂!让先烈们用鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天!
随后，习近平和基奎特走进墓园。草坪上，整齐排列着花岗岩筑成的一座座墓碑，每一座都铭刻着烈士的姓名、籍贯、工作职务和生卒年月。习近平认真看着一座座墓碑，边走边听取公墓管理负责人的介绍。他向烈士墓献上洁白的花束，寄托哀思。
走出墓园，两国元首来到挽亭，习近平在纪念簿上题词：“烈士精神永励后人，中坦友谊世代传承。”
习近平满怀深情地说，40多年前，5万多名中华儿女满怀对非洲人民的真挚情谊来到非洲，同兄弟的坦桑尼亚和赞比亚人民并肩奋斗，在茫茫非洲草原上披荆斩棘，克服千难万险，用汗水和鲜血乃至生命筑成了被誉为友谊之路、自由之路的坦赞铁路。他们中有60多人为此献出了宝贵生命，永远长眠在这片远离故乡的土地上。他们用生命诠释了伟大的国际主义精神，是铸就中坦、中非友谊丰碑的英雄，他们的名字和坦赞铁路一样，永远铭记在中国人民和坦赞两国人民心中。
习近平表示，今天，中非双方正在携手并肩，共同开创中非新型战略伙伴关系的美好未来。我们要弘扬坦赞铁路精神，精心珍惜和呵护中非传统友谊这份宝贵财富，继往开来，与时俱进，使中非友好合作这棵参天大树更加枝繁叶茂，结出更加丰硕的果实。
基奎特也动情地说，中国烈士们是坦桑尼亚和赞比亚人民心目中的英雄，他们的精神将激励坦赞人民在非中友好合作的大道上继续前行。
明节祭祖发言稿
十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。中国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
祭祀。
祭祖：分春秋两祭，民间有句话，叫“清明时节人找鬼，中元时节鬼找人”。
而至于中元时候，人们勤劳两季之后，不管什么作物的新鲜产品都要出市了，中华民族是一个孝顺的民族，有好东西自然先让先辈品尝，所以就请先辈的灵魂回来品尝鲜品，所以就有了秋祭。
祭祖节。
中国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又称为“烧衣节”。
后来有的地方，“烧寒衣”的习俗就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”。人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
传说。
蔡伦故事。
蔡伦发明了纸，解决了写字困难。当纸刚发明出来的时候，人们争着购买，很能赚钱。这时，蔡伦的嫂子慧娘心想，造纸有利可图，就让丈夫蔡莫去找蔡伦学造纸。蔡莫去到蔡伦那里，学了三个月，就回来开起了造纸厂。因为蔡莫造的纸，质量不高，卖不出去，堆了满屋，夫妻二人望着纸捆，非常发愁。后来慧娘想出了一个办法，她在丈夫耳边嘀咕一阵，就让丈夫按照她说的办。
某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉：“我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。”他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊：“把门开开，我回来了。”这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：“阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来?”
慧娘唱了很多遍说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”蔡莫装作糊涂：“我并没有送钱给你啊?”慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱。”这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。
在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。
十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。
“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有沣都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。
旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
清明祭祖发言稿
老师们、同学们：
又是一个清明节来临，这是又一个阳光明媚的日子，我们一起在这里缅怀和纪念革命先烈。
人几千年的飞天梦想。科学技术和综合国力正在赶超先进发达国家水平。这些振奋人心的好消息，将是献给烈士们最好的礼物。烈士们抛头颅、洒热血，他们付出了生命的代价，不正是为了祖国的和平与统一吗？不正是为了祖国的繁荣与富强吗？
同学们，我们是时代的幸运儿，生活在一个和平、美好的环境里。幸福生活来之不易，只有懂得珍惜，懂得我们所肩负的历史责任和历史使命，才会更加努力地去创造未来，创造美好的生活。我们要互相团结，互相关爱，要热爱这座城市，更要热爱自己的祖国。我们要发愤学习，为国旗添彩，为祖国争光！
我们高台是一块具有革命传统的红色土地。1936年10月。
中国。
工农红军三大主力一、二、四方面军于甘肃会宁胜利会师后，红五军、红九军、红三十军21000多人奉命组成“西路军”，从靖远虎豹口渡黄河，经景泰、永昌、山丹，于12月下旬到达张掖一带。1937年元旦拂晓，红五军军长董振堂率3000将士攻克高台城，建立了县苏维埃政府。1月12日尾随而至的国民堂马步芳部队，纠集六倍于红军的兵力，在飞机、大炮的配合下围攻高台城。红五军指战员浴血奋战8天7夜，20日城破，又血战10余小时，除个别人员突围外，董振堂、杨克明及3800多人全部壮烈牺牲。
战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平环境同样会把我们培养成材，我们要有信心，因为我们有榜样！同学们，让我们继承先烈遗志，为祖国的日益强大、繁荣富强而努力学习、积极锻炼，共创祖国美好明天！
革命先烈永垂不朽！
参加祭祖发言稿
尊敬的各位宗亲、各位领导、各位朋友：
大家好！今天是公元20xx年12月22日，农历冬月十二日，岁在乙未，节届冬至，是一个值得纪念的不平凡的日子。我们陕西省连氏宗亲的优秀子孙，三秦大地的忠孝后裔，汇集在“左跨伏嶺、右绕龙泉”具有悠久历史的小古城----北酥酪村，举行首届祭祖大典，具有特殊的历史意义。
连氏宗族是中华民族的有机部分，中华连氏宗亲联谊会是中华连氏宗族的全国性民间团体组织，自成立以来，民党名誉主席连战宗长的亲切关怀下，中华连氏总会及各省会会长的领导下，几年来不论是联谊、慈善、公益，还是祭祖、修祠、传承等诸方面，都取得了可喜的成绩。我们陕西连氏宗亲联谊会今天正式成立，在三秦大地意义非凡，通过我们的努力和拼搏，将展示三秦连氏宗亲的风采和魅力。
北酥酪村是中华连氏在三秦大地上生息繁衍、蓬波发展、人才辈出、后继辉煌的一个小古城，小城的遗址显然可见，东城门的门洞仍然屹立在村口的正东，门洞上方“左跨伏嶺”的四个大字，潇洒大方而历历在目；西城门已拆毁，门洞上方“右绕龙泉”的四个大字，不复存在而甚感遗憾。“左跨伏嶺、右绕龙泉”这八个大字是北酥酪村历史上连氏家族兴旺发达、顶盛辉煌的见证，由此可以想象当年的情景是多么壮观：生意兴隆、车水马龙、人丁兴旺，一派繁荣昌盛的景象。
北酥酪村的中华连氏还是人才辈出、人才济济的小古城。城内一分祠堂所属的即原第三生产队的30多户中，土改时就有一半是“地主”，其实他们个个都是生产能手、实干家、生意里手，就是现在的企业家，诸如连守德堂，还有四队的连成仙堂等等。连守德堂的连瑞奇是留学法国的医学博士，他和周恩来总理是来往密切的好朋友；连成仙堂的连友贤曾经是解放前名牌大学的毕业生，曾任国民党统治时期的伪县长；城南三队的十几户“地主”中，多一半在大力县、朝邑县都有生意字号，他们招财进宝而日进斗金。是他们慷慨解囊，为连氏一分祠堂、二分祠堂无私捐助，积德行善，我们连氏后裔是决对不会忘记他们的恩德的。
1我的父亲连志文生于19农历二月初十，20xx年正好是他诞辰的100周年。在1952年春的镇反运动中，被说成是国民党潜伏下来的特务，受到百般刁难和虐待，心里不服，跳井自尽，当时年仅38岁。威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫，是我父一生真实的写照。我的父亲蒙冤受屈地走了，他死不瞑目。他是中华连氏后裔的姣姣者，他是连天知堂子孙的骄傲。
我年已七旬，如今家兴业就，事业有成。由于历史的原因，没有为我父申请平反昭雪。为了总结一生从医生涯的成果，向世人展示自己的医疗实践，更好地为患者服务，特编辑出版了《连秀峰医学临床研究——初度七十》，并作为纪念我父诞辰100周年的献礼，殊有深意。今天在这个祭祖大典上，我特意把《连秀峰医学临床研究——初度七十》一书赠送给各位宗亲，请不吝赐教。
今天我们三秦连氏宗亲齐聚澄城，鞠躬礼拜，祭我先祖。陕西连氏宗亲联谊会今天在这里宣告成立，贵在付诸行动，我们要种好田，经好商，行好医，打好工；我们要精诚、团结、自信、友善、忠孝、仁爱，把我们的本职工作做好，以实际行动向连氏祖宗行忠孝、献厚礼。
最后，我要告慰中华连氏列祖列宗之英灵，天宫长安！
时在公元二零一五年冬月十二日。
十六世连秀峰于北酥酪村连天知堂书斋。
清明祭祖发言稿
尊敬的各位长辈，各位宗亲：
大家好!
我今天的演讲主题是“保护弘扬。
中国。
的传统文化”。
中国。
的传统节日，始于周朝，有2500多年的历史，在昨天我们愉快地度过了这个法定假日，但我不知道你是否还记得韩国端午祭在20xx年11月25日，成功申请世界遗产的愤慨。
中国。
中国。
的这些非物质文化遗产大多已被韩国成功申报为世界文化遗产。
当
中国。
中国。
很弱小，帝国主义占领了。
中国。
的领土。
现在，当韩国的一些政客大规模地占领。
中国。
文化的时候，有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩，韩国的二流肥皂剧和服装潮流受到。
中国。
人民的高度追捧。
的情人节在。
中国。
却很早就期待2月14日情人节。
或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了，不要总是批评政府的无能，不要责怪韩国，因为我们的文化是我们自己抛弃的。
因此，我们应该做的不是盲目的愤怒，而是先重视自己的事情，更重要的是，我们应该始终对祖国的文化有高度的热情。
我们应该充分利用各种媒体宣传非物质文化遗产的重要性，从小教育。
中国。
人重视非物质文化遗产，让更多的。
中国。
人重视自己的传统文化，而不是盲目吸收别人的东西。
政府还应注重传统文化，注重“。
精神。
文明建设”的开端。加强传统文化教育和宣传。
“俱往矣。数风流人物，还看今朝。”让我们努力学习，顽强拼搏，时刻准备为中华民族的伟大复兴而奋斗！
祭祖开会发言稿
各位宗亲，各位来宾：
清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的.时节，我们遵义礼村潘氏清明会家族汇聚在一起，隆重祭奠我们的遵义礼村潘氏清明会祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋遵义礼村潘氏清明会家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。
三百年多来，遵义礼村潘氏清明会宗族至贤让德，励志修行。今天，我们站在先人潘xx的墓前，悠悠几百年，遵义礼村潘氏清明会子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界。所有行业的功德榜上，无不有我们潘姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。
今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。
“斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。”今天站在这里的我们遵义礼村潘氏清明会后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，我们潘氏只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，热烈欢呼遵义礼村潘氏清明会家族发展史上又一个春天的到来，为我们遵义礼村潘氏清明会族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力！谢谢大家！
祭祖扫墓发言稿
清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。
望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。
一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛。
立志承前来继后，兴家立业普新篇。
2.《清明祭》。
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
3.《清明祭》。
柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。
久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。
4.《清明祭祖》。
清明祭祖雨绵绵，爆竹声声唤祖先;。
供品一盘飘雾气，清香三柱起云烟。
青山毓秀松柏翠，瑞墓钟灵后裔贤;。
跪拜坟前行祭礼，祈求福禄降人间。
5.《清明祭祖》。
又是人间四月天,阴曹路上是何年?
碑前片片飞花乱,眼底丝丝泪血煎.
隐约呼儿声在耳,依稀鲤对梦如烟.
悲情似水归何处,岁岁春风泣杜鹃.
6.《清明祭祖颂神农》。
姜水烈山钟秀灵，神农一氏显其形。
发明耒耜耘耕术，教得生民稼穑经。
踏遍群山尝百草，寻来良药旺人丁。
中华民族树初盛，冠大根深叶永青。
土黄幡白隔阴阳，旷野晴青连大荒。
祖墓碑前躬一拜，杜鹃声里泪双行。
绵绵血脉浓于水，片片坟苔淡似霜。
寥落清明惆怅处，梨花与我两愁肠。
律转清明细雨连，桃休李默柳如烟。
有情草叶垂清泪，无力鹃声泣野阡。
半亩荒山埋世爱，一丘净土断尘缘。
坟前敬上三杯酒，万语千言付纸钱。