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思修论文字
摘要：在中国特色社会主义法律体系已经建立的背景下，社会主义法治理念作为人类法治文明的优秀成果，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，对于我国社会主义法治建设发挥着重要的指导作用。本文从社会主义法治理念的内涵、对政工工作的要求以及社会主义法治理念研究的意义等三个方面进行中国特色社会主义法治理念研究。
关键词：中国特色社会主义；法治理念；法律体系；政工工作；
改革开放以来，我党领导全国各族人民积极地进行着社会主义民主法制建设，党的十七大报告是全面阐述中国共产党人法制建设思想的纲领性文献，研读党的十七大报告，深刻理解社会主义法治理念的精神实质和价值内涵，对于坚持中国特色社会主义政治发展道路，具有十分重要的意义。社会主义法治理念不但符合了人们的本质要求，而且它在一定程度上又反映了社会主义先进生产力的发展需求，坚持了党的领导地位，坚持了人民民主专政的国体、马克思主义在中国的指导地位，坚持从中国国情出发的原则，进行改革创新和与时俱进。
一、社会主义法治理念的基本内涵。
理念是指一种理想的、永恒的、精神性的普遍类型。法治理念是人们对法治本质及其规律的理性认识与整体把握而形成的一系列理性的基本观念，是对法律精神的理解和对法律价值的解读而形成的一种认知模式。
社会主义法治理念是建立在马克思主义理论基础上的，反映和指导中国特色社会主义法治实践的现代法治理念，是体现社会主义法治内在要求的一系列观念、信念、理想和价值的集合体，是指导和调整社会主义立法、执法、司法、守法和法律监督的方针和原则。因此，社会主义法治理念是社会主义法治的精髓和灵魂，其基本内涵，可以概括为依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导五个方面。其中，依法治国是社会主义法治的核心内容，执法为民是社会主义法治的本质要求，公平正义是社会主义法治的价值追求，服务大局是社会主义法治的重要使命，党的领导是社会主义法治的根本保证。
二、树立社会主义法治理念的措施。
（一）坚持党的领导，人民当家作主和依法治国有机统一。
坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一，是社会主义法治的核心。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。这是我们党在总结社会主义国家兴衰成败的经验，特别是中国社会主义民主建设、法制建设的经验，借鉴现代法治理论合理成份的基础上形成的基本理念。党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，反映了我国社会主义国体和政体的特点和要求，是社会主义法治的核心和关键。
（二）加强全社会法治意识，弘扬法治精神，健全法制。
法治要求人们有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。在法律规定的范围内，遵循法律规律。如果违反法律的义务性规定，将承担法律设定的不利后果。法律涉及到人们生活的每个方面，法律给每个主体应有的权利或必要的义务当出现纠纷或矛盾时，人们可以通到法律解决，达到和谐状态。
在现阶段，我们处于建设社会主义市场经济的过程中，市场经济的发展需要完善的规则、制度，虽然传统的调整手段在市场经济中也发挥重要作用，但是，对于一些新问题新现象，传统的调整手段显得力不从心。在这个过程中，法治的作用日益突出，需要我们健全立法，完善法律制度，弘扬法治精神，宣传法治，使法的理念深深根植于我们每个人心里，是一切事务的处理均可由法去决断，使人们在制度下和谐发展。
（三）形成良好的舆论导向，促进守法观念确立。
俗话说“雄笔一支抵万军”，枪杆子和笔杆子都是政府管理国家的有效手段。记者常被称为“无冕之王”，正是由于媒体和舆论蕴含了无穷的力量。媒体不但可以创造巨大的经济效益，而且可以创造巨大的社会效益。因此我们在树立社会主义法治理念的过程中，要形成好的舆论导向，促进守法观念的确立。加大宣传力度，利用各种媒体，在全社会形成家喻户晓、人人皆知的知法守法氛围。要通过宣传教育，使法治理念深入人心。把社会主义法治理念的宣传教育作为国民教育的重要内容，作为国民的基本素质，作为构建和谐社会的保障。
三、社会主义法治理念的意义。
历史经验证明，法治是解决社会矛盾的有效途径，是实现和谐社会的最安全、最有效、最根本的路径。由于和谐社会与法治存在有共同的价值追求，法治为构建和谐社会提供了方法和实践的途径。和谐社会包含着多种利益，利益的确定和利益冲突的解决都需要法律来规制，都必须有法治的配合才能得以实现。
任何一个国家，任何一个政党都必须要有一个明确的治国施政纲领和基本方略。在我国，构建社会主义和谐社会，必须先牢固树立起社会主义法治理念，特别是在事关国家和人民群众根本利益的国计民生重大问题上，更要讲法治，依法定程序运作。纵观我国奴隶制和封建社会，一切国家法律和政策都是为少数统治阶级的利益服务的，君主权大于法，以言代法，滥用法律，滥发君威，激化社会矛盾，最终导致王朝的解体而覆灭。就现代而言。在践行我国“十二五”规划宏伟蓝图过程中，以社会主义法治理念统领思想，指导行动，规范人们的行为，逐渐成为全国人民的共识，并付诸于实践，发挥了治国安邦的重要作用。因此，牢固树立社会主义法治理念是构建社会主义和谐社会的基础和前提。
四、总结。
我国和谐社会的构建需要全社会人民群众的大力支持，在人民群众努力的同时，政府也需要作出法治保障工作，对于社会的发展制定出相应的法律法规，为社会的发展提供保障。在行政执行方面更是要坚持以人为本的宗旨，做好人民内部利益和矛盾的协调工作，树立公益理念。最后在司法制度上进行和谐社会进程的完善，推动我国和谐社会的构建。
参考文献：
[1]刘爽。如何树立社会主义法治理念[j]。法制与社会，2010，(1)：225.
[2]李文静，谢佳奇。近年来中国特色社会主义法治理念研究综述[j]。青年与社会，2012，62(3)：5-6.
思修论文【】
摘要：应试教育导致部分教师不能正确处理传道、授业、解惑三者的辩证关系，教学仅仅局限于让学生接受知识、掌握解题步骤，却忽视了对学生思想情感的教育，本文结合作者的历史教学的经验，谈了几点教学看法。
关键词：历史教学；爱国主义教育。
长期以来，受应试教育的影响，绝大部分历史教师未能正确处理传道、授业、解惑三者的辩证关系，教学仅仅局限于让学生接受具体知识、理解概念、掌握解题方法和步骤，以期考试得高分，却忽视了对学生思想情感、道德情操的教育，特别不能有效地利用历史科的得天独厚的优势对学生进行爱国主义教育，使学生不能通过历史课程的学习形成正确的世界观、人生观。这种舍本求末的教学现状实在是令人痛心。下面我将结合我初中历史教学的经验，就如何在初中历史教学中进行爱国主义教育提出我的几点看法。
我国是人类祖先最早发源地之一，同埃及、印度、巴比伦一起被誉为世界四大文明古国早在公元前21世纪就已经进入了文明社会。中国有辉煌灿烂的青铜文明；有世界闻名的四大发明；有伟大的万里长城；也有碧波千里的南北大运河；有唐诗宋词元曲明清小说……中国文明带着她自己的独特的风格，一个高峰接着一个高峰，直到今天仍是奋斗不息，前进不止！通过向学生进行祖国悠久历史和辉煌灿烂文化传统教育，增强学生的民族自尊心、自信心和自豪感。再结合我国已确立的社会主义制度，特别是实行“对内改革、对外开放”，它将为经济的繁荣，科学文化的发展提供重要的前提和保证。从而使学生坚信祖国“四化”一定能够实现，并立志为实现祖国“四化”贡献自己的力量，增强学生的历史历史使命感。
二、培养学生的爱国情操和民族气节。
以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。但是在物质生活水平日益提高的今天，相当一部分中学生是独生子女，他们从小受家长“小太阳”教育的影响，形成以自我为中心，具有自私性、心胸狭窄性，缺乏集体责任感等弱点。在历史教学中我们可以利用中学生正处于少年期和青年期的心理和生理特点，在对此类学生进行心理健康教育时，充分利用历史人物的言行，去感染学生的心灵，从而鼓励他们继承中华民族的优良道德传统和崇高的气节。
三、进行忠于祖国，维护祖国尊严和统一的爱国教育。
祖国的统一，一直是中国历史发展的主流，我国各族人民从古到今都为这一主流和不受外来侵略，进行着长期的英勇卓绝的斗争。从秦始皇统一中国后的两千多年的漫长岁月里，统一的约占三分之二的时间。而且愈到后期统一的时间越长，统一是历史发展的主流，国家统一对经济、科学文化等各方面都有着积极的推动作用。
中国共产党人是最伟大的爱国主义者，他继承了中华民族爱国主义的光荣传统，为了民族的彻底解放，自“五四”以来反帝、反封建运动到八年抗日战争付出巨大的牺牲，建立了新中国，解放后党又领导中国人民平定了叛国集团，赢得了维护祖国统一的又一重大胜利，保卫了祖国的神圣领土和主权。在台湾问题上我们党一贯坚持一个中国的原则立场，台湾是中国领土不可分割的一部分。特别是改革开放以来，邓小平同志以他伟大的无产阶级革命家的胆略，高瞻远瞩地提出对台湾、香港、澳门实行“一国两制”的构想：目前香港、澳门问题基本上得到了解决。我在多年的历史教学实践中，深深地感到：只要有针对性地选取素材，突出重点，是能够通过历史长河五彩缤纷的生动事例给学生以启迪，在他们的心田中播下爱国主义的种子，并引导他们为保卫祖国和实现祖国统一大业而奋斗。
四、以史为鉴，对学生进行竞争和忧患意识教育。
古云：“生于忧患，死于安乐。”当今随着人们生活条件改善，加上独生子女受家长"小太阳"教育影响，一些学生形成了经不起风雨，不善于与人合作的性格，缺乏竞争意识和忧患意识。这就要求我们教师在对学生进行心理教育时因势利导，引导学生对历史进行观察：大凡每一个朝代开国君主都能励精图治，使其统治下的封建王朝出现兴盛局面。其原因在于他们知道江山来之不易，只有励精图治，才能使其统治长治久安。而每一个朝代后期，统治者大都贪图享乐，政治腐败，最终灭亡。学生明白这些道理后，再引导他们思考：21世纪是一个竞争激烈的世纪，经济全球化、政治多极化，科技发展日新月异，如不具备新形势下的综合素质，不论是国家还是个人，肯定受到淘汰。那么怎样才能避免遭到淘汰呢？学生自然就明白其中的道理了。可见，这对培养学生的竞争意识和忧患意识具有重要意义。
总之，利用历史学科的学科优势对学生进行爱国主义教育，有着非常重要的意义，我们应该把它作为历史教学的基本任务通过各种途径把它渗透到历史教学的整个过程当中。
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2、精采的寒暄本领很是须要，精采的人际干系。乐成=(尽力+时机)x人际干系。
与他人来往应遵行四大原则：平等原则，诚信原则，宽容原则，合作原则。人际来往是差异主体之间的交换与影响。这就是说交换的两边都具有主体性，都有公道的好处，这抉择了在集团中你不单要利己，并且要利他。做到礼尚往来，投桃报李。遵行四大原则，形成无形的人格魅力。
3、大学生所必备的实践本领。
学历与技术并重的见识将会是一个潮水,我们必需有精采的实践本领,即很好的动手本领、
4、拥有一颗泛泛的心,泛泛心态,善代荆棘。
5、拥有一技之长,发挥本身的优点、
6、正确处理惩罚竞争与相助。
在社会正确处理惩罚竞争与相助的干系，做到既敢于竞争有善于竞争。面临日益变革的竞争社会，大学生应加强竞争意识，把握更多的科学常识，提高自身的人文素质，提高参加竞争本领。
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古典文学中常见论文这个词，当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称为论文。以下就是由编为您提供的。
1引言。
1.1制订本标准的目的是为了统一科学技术报告、学位论文和学术论文(以下简称报告、论文)的撰写和编辑的格式，便利信息系统的收集、存储、处理、加工、检索、利用、交流、传播。
1.2本标准适用于报告、论文的编写格式，包括形式构成和题录著录，及其撰写、编辑、印刷、出版等。
本标准所指报告、论文可以是手稿，包括手抄本和打字本及其复制品;也可以是印刷本，包括发表在期刊或会议录上的论文及其预印本、抽印本和变异本;作为书中一部分或独立成书的专著;缩微复制品和其他形式。
1.3本标准全部或部分适用于其他科技文件，如年报、便览、备忘录等，也适用于技术档案。
2定义。
科学技术报告是描述一项科学技术研究的结果或进展或一项技术研制试验和评价的结果;或是论述某项科学技术问题的现状和发展的文件。
科学技术报告是为了呈送科学技术工作主管机构或科学基金会等组织或主持研究的人等。科学技术报告中一般应该提供系统的或按工作进程的充分信息，可以包括正反两方面的结果和经验，以便有关人员和读者判断和评价，以及对报告中的结论和建议提出修正意见。
学位论文是表明作者从事科学研究取得创造性的结果或有了新的见解，并以此为内容撰写而成、作为提出申请授予相应的学位时评审用的学术论文。
学士论文应能表明作者确已较好地掌握了本门学科的基础理论、专门知识和基本技能，并具有从事科学研究工作或担负专门技术工作的初步能力。
硕士论文应能表明作者确已在本门学科上掌握了坚实的基础理沦和系统的专门知识，并对所研究课题有新的见解，有从事科学研究工作成独立担负专门技术工作的能力。
博士论文应能表明作者确已在本门学科上掌握了坚实宽广的基础理论和系统深入的专门知识，并具有独立从事科学研究工作的能力，在科学或专门技术上做出了创造性的成果。
学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的科学研究成果或创新见解和知识的科学记录;或是某种已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流或讨论;或在学术刊物上发表;或作其他用途的书面文件。
学术论文应提供新的科技信息，其内容应有所发现、有所发明、有所创造、有所前进，而不是重复、模仿、抄袭前人的工作。
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思想道德修养与法律基础课程一直以来被诸多人质疑，有人说这样的课程“假、大、空”，讲得理论高高在上、冠冕堂皇，可是最终还是被残酷的现实所打败；有人说学生今后在工作过程中根本用不上这些大道理，还是把大量的时间用在学习专业课程上。笔者完全不认同这样的观点，认为在日益重视“就业软实力”的今天，思想道德修养与法律基础课程将发挥着不可替代的作用，只是我们应当转变课程的授课理念、创新课程的教学方法，使本门课程的作用能真正落到实处，帮助学生能在未来的职场中利用“就业软实力”成功、自信地展示自己。
（一）教学内容的选取与侧重需要充分考虑学生未来职业中的需要。
1、教学内容的选取不应当面面俱到，应结合实际需要进行必要的删减。
思想道德修养与法律基础这门课程的内容非常繁杂，具体到每节课的内容都相当饱满。上过这门课程的老师都有这样的体会，每个问题不敢过于展开讲，否则一节课内容根本无法完成。笔者反思，为什么一定要按照教材规定的内容面面俱到呢？我们应该实现“教材体系”向“教学体系”的转化，并且在内容的选取方面应该充分考虑到学生未来职业的实际需要。例如，社会主义道德建设这部分内容理论性较强，并且与学生未来的职业需求几乎没有什么关系，因此笔者认为在教学时，可以大胆删去这部分内容。很多人会质疑这样的观点，认为这样教学的功利性太强。但笔者坚持认为：课堂时间是非常有限的，应该把更多的时间用在对学生更有用的问题上。我们目前的大学教育缺乏的是如何让学生更好地与未来社会的接轨。作为思政理论课教师，笔者决定大胆尝试，即结合学生未来职业需要对教材内容进行删减，以其为使学生的大学学习更为有效，使大学生在面对未来残酷的职业竞争中能自信地展示自己，成为职业圈当中的成功者。并且大学学习中老师讲授只占到很小的比例，更多的问题和知识可以通过其他渠道获得，所以删去的内容对学生的影响并不大。
2、教学内容应当重点向学生未来职业需要的软实力倾斜。
在教学过程中，除了删减一部分内容之外，还应当重点放在学生未来职业需要的软实力方面。例如：对于人际交往这个问题，就应该着重向学生介绍人际交往与沟通的各种方法，帮助学生实际解决现在或者将来职场中所面临的一些棘手的问题；关于个人品德与道德修养这个内容，就应该通过大量实例告诉学生人的品格和修养对于人生的重要性以及需要具备哪些品格。在这些教学内容上的侧重，最终希望达到的目的是增强学生处理人际交往中各种问题的能力、提升学生的道德素质以及塑造学生的优良品德，而这些是学生未来职业生涯中最需要的“就业软实力”。
（二）通过教学方法的灵活使用以增强学生的“就业软实力”
1、小组教学法有助于增强学生的团队合作与沟通能力。
在未来的职场中，除了要求求职者具备专业技能外，还需要具备其他方面的能力，团队合作与沟通能力就是其中非常重要的一项内容。为此笔者经常思考在思想道德修养与法律基础的课堂上，除了帮助学生树立正确的人生观、价值观、法制观之外，还能否帮助学生增强未来从事职业中所需要的团队合作和沟通能力。经过反复研究尝试，小组教学法有助于增强学生这方面的能力。小组教学不仅能激发学生的学习热情，调动学生参与课堂的积极性，而且能充分发挥“同辈教育”的积极作用，使学生能从同龄人身上学到更为优秀的地方。更为重要的是通过小组教学能使学生充分意识到团队合作与沟通的重要性，没有团队合作与沟通，仅凭个人的智慧和力量，就不会有富有战斗力的小组。通过小组激励制教学，对表现积极和优秀的小组适当给予奖励和加分，极大增强了学生的学习兴趣，也使每个成员意识到众人拾柴火焰高。而没有获得奖励小组也会总结经验和教训，争取在下一次小组活动中发挥每个成员的潜力和优势做到最好。
2、小组活动成果展示教学法有助于培养学生的敬业精神和创新意识。
在思政课教学过程中，笔者会创建多个以小组为单位的教学活动，让学生围绕主题和内容，通过课余时间，采用多种多样的形式，例如情景剧、微电影、事例、图片、音乐等，说明和诠释某个问题，利用课上时间进行小组成果展示和比拼。这种教学方法的运用不仅仅会使“以学生为主体”的教学理念落到实处，而且会培养学生未来职场中所需要的敬业精神和创新意识。敬业精神是干好工作、实现职业理想的必备条件。应该在学生时代就着重考虑如何培养学生的敬业精神。经过研究尝试，小组活动成果展示就能有效培养学生的这种精神。为了使小组活动精彩纷呈、独具匠心、精益求精，能在诸多小组活动中脱颖而出，受到其他小组同学和老师的青睐，就要牺牲很多休息时间，付出更多的辛勤劳动，并且要具备“不做则已，要做就做到最好”的精神，不是应付差事，而是做出像模像样、精雕细琢的成果作品。这种在小组活动中的干劲、认真、兢业正是未来职场生涯中敬业的缩影。在笔者教学的过程中经常会发现学生们为小组活动付出辛勤劳动的场景，那么在课堂上就绝对不会吝惜自己的赞美之词，并且号召全班同学向这个小组学习。创新意识是任何一个单位发展的不竭动力。创新意识作为“就业软实力”越来越受到用人单位的青睐，那么培养学生这种意识就是教师不可推卸的责任。通过小组活动成果展示，可以让小组之间互相学习和借鉴，取长补短，为什么别人能想到用这样的角度和创意表现同一个主题和内容从而反思自己的成果作品，进而增强想象力，创造出富有新意的小组成果。如果要想使每一次活动成果都非常精彩，使小组立于不败之地，那就更要创新当头、不断挑战，因为每个小组都在不遗余力地改变自己。面对如此严峻的就业形势，思想道德修养与法律基础课程的教学应当不断进行反思和调整，应当结合未来职场中所需要的软实力对学生进行更有针对性地培养。通过课程在教学内容和教学方法的变革，不仅能扩充和增加学生视野和知识面，更能使之具备一定的综合能力，未来能更快地融入职场和社会。
一、启发式教学对思想道德修养与法律基础课的教学意义。
（一）有利于增强课程的吸引力、感染力和说服力。
提高教学的实效性高校思想道德修养与法律基础课程的教学方法一般多是采用传统的讲授法。这种教学方式把学生当作接受知识的容器，只重视知识的传授，忽视学生能力的培养。这样的教学结果是课程缺乏吸引力、感染力，学生被动地接受知识，少了思考，也没有兴趣思考，更别说创造性思维的激发了。而启发式教学尊重学生的主体地位，以学生为本，引导学生积极思考、主动探究，凸显学生在教学中的作用，有利于调动学生学习的积极性、主动性和创造性，也有利于增强课程的说服力。该课程在大学生素质培养方面有着非常重要的地位，只有不断增强课程的吸引力，引导学生正确的看待自己、社会，才能最终达到教育目标。
（二）有利于发挥大学生的能动作用。
提高他们的思维能力联合国科教文组织国际教育发展委员会曾指出，培养创造性思维，最大限度地挖掘每一个人的潜力，是教育的最终目的。人民教育家陶行知先生有一句寓意深刻的话：“理想的教育其责任不在教，而在教学，在于教学生学。”启发式教学的特点是调动学生积极、主动地思维，启发式教学始终把学生作为教育过程的主动参与者。教师适时地采用多种引导方式，有计划有目的地展开教育，引导学生主动学习，同时学生通过思考、反省、评价掌握了知识，并提高学习能力和认识问题及解决问题的能力，有利于学生的终身学习及发展。可以说启发式教学强调师生的互动与双向交流，既强调教师的“启发”、“点拨”、“诱导”，又注重学生的“愤悱”理性自觉，“反求诸己”“内省”“反思”。
（三）有利于促进师生之间的良性互动。
推动教学相长启发式教学要求教学过程的双向性，即教师的教和学生的学之间的互动性。在启发式教学中，教师不仅仅是知识的传授者，也是教学过程的组织者、引导者和管理者，教师与学生的关系变成了合作关系，和学生一起思考、分析、讨论问题，在相互配合中进行良性互动。同时，启发式教学还有利于教师和学生的思考，推动了双方的学术研究。德国教育学家洪堡也曾说过:“大学教授的责任并不是‘教’，学生的职责也不是‘学’，而是从事研究，教师应诱导学生研究的兴趣，进一步指导学生研究。”教师引导学生学习的过程中，可以向学生展示自己的科研成果和科研方法，激发学生的求知欲，带动学生进行学术探究，学生的思维往往是很活跃的，一旦被激发出来，结果是难以预料的。当学生不断的提出一些新问题后，可以促进师生一起去研究，也可以带动教师做更广、更深的研究，从而形成教学与科研、教师与学生的良性互动。
二、启发式教学在思想道德修养与法律基础教学中的运用实施启发式。
教学不是一件简单的事情，要求教师要有扎实的理论知识，并掌握一定的教学技巧，还需要一定的实施条件。启发式教学不是说几个案例就可以了，启发式的形式应该是灵活多样的，需要教师不断总结探索。这里，介绍几种启发式教学的基本形式，供大家相互学习。
（一）设疑启发向学生提问。
然后引发他们思考，是很多教师惯用的启发方式。教师适时地向学生提出一些难度适中、新颖有趣的问题，可以提高学生的学习兴趣，激发他们进行思考，最终找到问题的结果。但是目前很多教师提问没有精心准备，随意性很大，深浅过渡，不能很好的激发学生的思维。因此教师运用此方法前，一定要认真准备，给学生一些富有挑战性的能激发他们思考的问题，才能达到教学目的。例如，在讲大学生诚信的问题时，笔者问了这么几个问题，考试作弊是不诚信的表现吗？有多少人从来没有作弊过的？除了考试作弊，大学生在校园中还有哪些不诚信的行为表现？善意的谎言你能接受吗？通过这一系列的问题，让学生对大学生诚信问题做进一步的思考，同时引出大学生诚信的重要性和必要性的话题。
（二）讨论启发讨论是思想道德修养与法律基础课教学的主要方式之一。
它的特点是答案的不唯一性。在进行讨论前，教师要精心制定讨论的话题，题目给大家后，教师要适时地对学生的发言进行点评，以免学生的思路偏离了轨道。例如，笔者在讲大学生就业择业的问题时，并没有直接照搬书上的内容，而是让学生讨论这么几个话题：你认为咱们医学生的就业情况如何？影响医学生就业的因素有哪些？医学生要想获得一份满意的工作，必须具备哪些条件？医学生创业，有哪些方向可以选择？学生在进行小组讨论后，充分认识到当前大学生就业的现状，了解了大学生就业难的原因所在，并明确了自己的生涯规划。在比如讲授公民道德时，组织学生讨论大学校园里不文明现象及如何提升大学生道德素质进行讨论，使学生认识到自身的不足及怎样完善自己。
（三）案例启发思想道德修养与法律基础课理论性比较强。
为了让学生更轻松的掌握相关理论知识，可以通过案例进行启发。案例教学法以学生为主体，教师向学生呈现精选的富有代表性的案例，引导学生对这些案例进行研究，从而掌握相关理论知识，同时启发学生积极思维，提高他们分析问题和解决问题的能力。例如在讲授理想信念的作用时，笔者引用了以下案例，让学生自己分析讨论案例，效果较好：清华大学高材生考过600分也不易，可一个每天三顿为清华学子切菜卖饭的农民工，头回上场就爆出冷门———北京日报报道，清华园里人才济济，但学生食堂的师傅张立勇，也为许多人知道，就不能不说是件新鲜事了。他的艰辛，他的刻苦，他的顽强，让清华学子动容。水木清华bbs上，头一回为一个农民工的坚韧好学掀起波澜。张立勇，做农民工10年，如今即将拿到北大国际贸易专业大本文。在案例看完后，我给学生提出了以下几个问题：（1）张立勇为什么高中读完后不直接考大学？（2）他为何选择去清华打工？（2）食堂工作很幸苦，他为什么还要继续学习，并且挑战国内知名高校？学生对这样的事迹显得很有兴趣，他们都踊跃参与讨论，积极阐述自己的观点，有的学生还讲到听过他的演讲，被他的追求理想的精神所打动。
（四）比较启发在教学中。
我们发现有些知识学生难以区分，或者有些问题学生已经有一些思考了，但其思考的方向有问题，怎样帮助学生理解知识难点，怎样让学生树立正确的观点，就需要运用比较分析的方法了。例如理想和信念是两个概念，学生从直观上看感觉是一个意思，这时候可以给学生讲一些名人的事迹，让他们比较分析名人各自的理想是什么，他们怎么实现自己的理想的，最后总结理想的实现靠信念，这样就能分清异同了。在比如，在讲爱国主义这章时，很多学生都没兴趣，认为理论知识曾经学过，有的学生表示发达国家都不上这样的课，我们上没必要，思想方面首先就有问题。我们可以搜集一些发达国家爱国主义教育的资料、发达国家公民爱国的一些事件，展示给学生，让他们从比较中进行判断，进而激发他们思考如今我们大学生应该怎样理性爱国。
思修论文【】
摘要：从党章历史沿革的维度来研究党的思想建设，得出的结论是高度重视理想信念教育、着重从思想上建党是在长期革命斗争中和社会主义现代化建设的实践中形成的具有中国特色的建党思想，是毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓。在新的历史条件下，要特别重视和不断加强对中青年党员干部的理想信念教育。
关键词：党的建设；思想建设；理想信念。
邓小平同志早就讲过：“中国要出问题，还是出在共产党内部”[1]。苏联、东欧共产党发生政治巨变，根本原因之一就是党员干部的理想信念出了问题。纵观中国共产党90年的光辉历史，我们党始终高度重视对党员干部进行思想教育，把思想建设放在党的建设的首位，坚持用马克思主义的世界观、价值观、人生观和共产主义理想信念来教育全党。
在新的历史条件下，理想信念教育就是要求广大党员和干部做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者。
通过对中共党章的梳理和研究，总结我们党在思想建设，特别是在理想信念教育方面的经验教训，为新形势下加强党的思想建设提供历史借鉴。
一、民主革命时期的党章：以崇高的革命理想教育全党。
1921年第一次党的代表大会(注：后文中党的历次代表大会均用简称)通过的《中国共产党纲领》，明确要求所有党员必须承认党的纲领和政策，对党忠诚，并且必须与那些和我们党的纲领背道而驰的党派和集团断绝一切联系[2]。这说明，一大的政治纲领具有高度的原则性和鲜明的战斗性，体现了列宁建党学说的一些重要原则，没有任何机会主义色彩。在当时能做到这一点是非常难能可贵的。
1922年党的二大讨论通过了中国共产党第一部正式的党章。二大党章的中心内容是加强组织建设和建立严明的组织纪律，特别对党员和干部必须遵守党的政治纪律做了严格的规定[3]。二大还通过了一个《关于中国共产党的组织章程决议案》，对党的无产阶级先锋队性质和党的反帝反封建的民主革命纲领作了明确的阐述，进一步丰富和拓展了党章的内容，具有很大政治意义。二大的党章和决议对于健全党内生活、指导党员的政治言行、促进党的组织发展与巩固、提高党的战斗力起到了积极的作用。崇高的革命理想、严密的组织体系和严格的政治纪律，正是一个马克思主义政党的基本特征。
1923年6月召开的三大和1925年1月召开的四大，分别通过了两个《党的修正章程》。党的三大还制定了《中国共产党中央执行委员会组织法》，党的四大制定了《对于组织问题之决议案》。三大和四大以后，在党的领导下，很快就迎来了中国革命的高潮和北伐战争的伟大胜利，党在组织上有了突飞猛进的发展，从建党初期的50人、二大召开时的190多人、三大召开时的400多人、四大召开时的994人，到1927年五大召开时已经发展到57900多人，成为一支不可忽视的强大政治力量。
1927年4月的五大是在大革命处于危急时刻召开的，会议期间没有制定党章。根据此次会议通过的《组织问题决议案》提出的原则和具体要求，中央政治局于1927年6月1日通过了《中国共产党第三次修正章程决议案》。这个修正章程共计12章85条，除了没有总纲以外，在结构上已经与七大党章很相似，是一部比较完备的党章[4]。大革命失败以后，有成千上万的共产党人惨遭杀害，但绝大部分共产党人临危不惧，大义凛然，头可断，血可流，也决不背叛自己的共产主义信仰，决不出卖组织机密和革命同志，表现出坚定的理想信念和坚贞不屈的意志品格，就连国民党阵营中的有识之士也为之感叹不已。这些革命先烈的英勇事迹至今仍然激励和鼓舞着当代的中国共产党人，成为我们党的宝贵精神财富。那些活下来的共产党人，并没有被国民党反动派的屠杀政策所吓倒，而是继续高举共产主义的旗帜，前赴后继，英勇奋斗，创建了中国工农红军和大批农村根据地，掀起了土地革命的新高潮。在以后的革命斗争中，这一时期参加革命的共产党人，大多数都成为我们党的中坚力量和各级领导干部。这些足以证明，从一大到五大，我们党制定的党章是基本正确的，各级党组织依据党章对党员干部进行的理想信念教育也是卓有成效的。
1945年4月至6月，党在延安召开了七大。七大党章与六大党章相比较，具有以下三个方面的特色：
1.七大党章增加了总纲部分。在七大党章的总纲部分，开门见山、旗帜鲜明地指出，马克思列宁主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的集体智慧的结晶——毛泽东思想，是中国化的马克思主义成果，是我们党自己的指导思想，并号召全党要努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想，不断提高全党的理论和思想水平，克服各种非无产阶级思想。这是七大党章最鲜明的政治特色。
2.七大党章具有高度的自主创新意识，充分体现了中国共产党解放思想、实事求是、追求真理的思想路线。七大党章从形式到内容都比较彻底地脱离了苏共党章的影响，具有鲜明的中国特色。
3.七大党章充分吸取了一大到六大党章(包括《古田会议决议》)的优点，着重强调从思想上建党。刘少奇在《关于修改党章的报告》中指出：“我们党的建设中最主要的问题，首先就是思想建设问题，就是以马克思列宁主义——无产阶级的科学思想去教育和改造我们的党员，特别是小资产阶级革命分子的问题，就是和党内各种非无产阶级的思想进行斗争并加以克服的问题。”“因此，一切加入我们党的人，必须认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想，特别是小资产阶级革命分子，在入党以前和以后，更须学习，并进行思想上的改造，必须抛弃他们原来的阶级立场，站在无产阶级的立场上，克服他们的主观主义、个人主义、宗派主义等倾向。没有这种改造，就不能成为很好的党员。而这种改造，又常是一种长期的艰苦的工作〔〕，并且是一个痛苦的过程，这就是我们党的建设上特别重大的问题和重大的特点。”[6]从刘少奇同志的讲话中，我们可以非常强烈地感受到，党的七大修订党章的一个重要指导思想，就是特别强调思想建党，用马克思列宁主义、毛泽东思想教育武装全党，抵制和克服各种非无产阶级思想，使广大党员真正树立坚定的共产主义理想信念。这一建党思想影响极为深远。
二、建国以后到改革开放前的党章：对执政党思想建设的艰辛探索。
(一)八大党章：大力加强执政党的思想建设。
1956年9月在北京召开了八大。八大党章在思想建设方面的主要创新点，一是更加强调对党员进行理想信念教育，并且着重要求党员、干部要克服主观主义、官僚主义作风和日益滋长的骄傲自满情绪，把国家和人民群众的利益放在个人利益之上，吃苦在前，享受在后，努力避免脱离群众的危险性。邓小平在修改党章的报告中，要求“必须在党的教育系统中，在党员的教育材料中，在党的报刊中，着重进行党的群众路线教育。”[7]这充分体现了我们党的执政意识。二是明确指出要提高党员标准。邓小平对此有一段非常精彩的论述：“党的事业的胜利，党对于人民所负的责任的加强，党在人民群众中的威信的增长，都要求党对于党员提出更高的标准。而且，如果在以前，一个人决心加入我们的党，往往表示他决心冒着丧失自由和生命的危险，去为群众的利益斗争，去为人类的最高理想斗争；那么在现在，就容易出现这样的人，他们为着取得名誉和地位而入党，他们在入党以后，不去支持群众的利益，反而妨害群众的利益。诚然，这样的人在我们党内是极少数，但是，我们决不能忽视这个事实。为提高党员的标准而斗争，这是当前党的重要的政治任务之一。”[8]这说明我们党已经开始站在执政党的立场上思考如何加强党的思想建设，如何加强对党员、干部的理想信念教育，从而确保党在思想上、政治上的先进性。
(二)九大、十大党章：党的思想建设出现严重混乱。
九大是在“”的高潮中(1969年9月)召开的，九大党章仅有12条，文字表述极为简单，突出强调“无产阶级专政下继续革命的理论”和“无产阶级“””，强调“以阶级斗争为纲”。九大党章对党的性质和指导思想(特别是对毛泽东思想)做了错误的、不科学的论述。
总的来说，在““””时期召开的两次党代会及其制定的党章，是在当时“以阶级斗争为纲”的错误路线指导下制定出来的，完全背离了毛泽东过去几十年所坚持的正确建党思想。这就必然在全党造成极大的思想混乱和“左”的政治狂热，严重削弱了对党员干部进行科学的、系统的马克思列宁主义思想理论教育和共产主义理想信念教育，教训惨痛。
(三)十一大党章：思想建设的进步与徘徊。
1977年8月在北京召开了十一大。十一大党章在总纲部分强调要大力发扬党的三大优良传统和作风，保持和发扬谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的作风，防止党员，特别是党的领导干部利用职权谋取任何特权，同资产阶级思想和作风做坚决的斗争；强调“党员不论何时何地都要以个人利益服从党和人民的利益，不怕困难，不怕牺牲，为实现党的纲领积极工作，为共产主义事业奋斗终身”[10]。在条文部分全面规定了党员的8项义务，贯穿了理想信念教育的基本内容；在第19条党的基层组织的基本任务中，还明确规定了“领导党员和非党员认真学习马列主义、毛泽东思想，对他们进行思想政治路线的教育、党的优良传统和党的基本知识教育”[11]的内容。这些修改无疑都是积极的和正确的。
但是十一大党章在总纲部分继续沿用了九大、十大党章关于党的性质和指导思想、特别是关于毛泽东思想的错误论述；继续沿用了九大、十大党章关于无产阶级专政下继续革命的理论和无产阶级“”的性质以及“这种性质的政治大革命今后还要进行多次”的错误论述；继续沿用了九大、十大党章关于党在社会主义历史阶段的基本路线的错误论述等，这些又是错误的。
十一大是在毛主席去世和粉碎“_”以后的特殊历史背景下召开的一次党代会。由于党的领导层还没有实现指导思想上的拨乱反正，在当时还不可能一下子从“”的“左”倾路线和对毛主席的个人崇拜中觉醒过来，更不可能系统地纠正九大、十大错误的的路线、方针、政策。所以，十一大党章既有积极的一面，也有消极的一面；既有正确的东西，也有错误的东西；既体现了一种努力向前、稳定团结、共同奋斗的精神面貌，又暴露出对“以阶级斗争为纲”政治路线的迷信与固执。
三、改革开放以后的新党章：不断深化对党的思想建设规律的认识。
(一)十二大党章：为改革开放时期的新党章奠基。
1982年9月在北京召开了十二大。十二大党章在加强思想建设方面的主要创新点是：第一，根据七大、八大党章的历史经验，结合新时期党的建设的新情况、新特点，系统地科学地阐述了党的性质和最高理想、奋斗目标、党的指导思想、党在现阶段的主要任务和路线方针政策，以及在新的历史条件下加强党的建设的三项基本要求等，形成了一个内容充实的总纲；第二，对党员在思想上、政治上和组织上都提出了更加严格的要求，对党员的8项义务、8项权利的表述更加严谨科学；第三，专列“党的干部”一章，明确提出了干部的6个基本条件。
十二大党章专门针对加强党的建设提出了三项基本要求，这是我们党总结历史经验教训得出的重要结论。其中第二项要求就是全心全意为人民服务。其主要内容是：中国共产党人要永远为工人阶级和最广大人民群众的利益而奋斗，要制定和实行能够体现人民利益的路线方针政策，党员、干部在工作中要坚持走群众路线。建国以后30多年的历史一再证明，官僚主义、形式主义、搞特权搞腐化、脱离人民群众，对执政党是最大的危险。因此，在改革开放的历史条件下，必须教育全党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。
(二)十三大提出了10条党章修正案。
(三)十四大党章：对党章总纲进行重大修改，丰富和发展了思想建设的内容。
1992年10月在北京召开了党的十四大。十四大党章在思想建设方面的突出贡献：一是对邓小平建设有中国特色社会主义的理论进行了系统概括，充分肯定了这一理论在马列主义与中国实际相结合的思想理论发展史上的重要地位，并把这个理论上升为党的指导思想。二是把党在社会主义初级阶段的基本路线正式写进党章，并且表明这是党在改革开放和社会主义市场经济条件下必须长期坚持、绝不能动摇的基本路线。三是把建立完善的社会主义市场经济体制确立为我国经济体制改革的总目标，第一次系统阐述了我国在社会主义初级阶段的基本经济制度。社会主义市场经济是一个全新的政治命题，这对全党来说又是一次重大的思想变革，在当时产生了极大的解放思想的作用。四是对新时期党的建设基本要求进行了重大修改。
(四)十五大党章：把邓小平理论确立为党的指导思想。
1997年9月在北京召开了党的十五大。十五大党章最重要的贡献，就是把邓小平理论正式确立为党的指导思想。十五大政治报告指出，在马克思列宁主义与中国实际相结合的历史过程中，有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果——毛泽东思想和邓小平理论。马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系，毛泽东和邓小平是把马克思列宁主义同中国实际相结合、创造新理论的典范，是马克思主义中国化的典范。把邓小平理论正式写在党章上，确定为党的旗帜，这是我们党经过近二十年改革开放和社会主义现代化建设的成功实践所得出的一个科学结论，是我们党在思想认识上的一次升华。在十五大党章起草过程中，江泽民就指出：“旗帜问题至关重要。旗帜就是方向，旗帜就是形象。我们说坚持十一届三中全会以来的路线不动摇，就是高举邓小平建设有中国特色社会主义理论旗帜不动摇。在邓小平逝世后，我们全党，特别是高级领导干部，在这个问题上尤其要有高度的自觉性和坚定性。无论遇到什么困难、什么风险，都不动摇。”[13]在十五大报告中，江泽民又明确指出：“我们这次大会的灵魂，就是高举邓小平理论的伟大旗帜。十五大无疑将以这一点为标志载入史册。”[14]现在，邓小平理论已经成为对党员干部和青年学生进行理想信念教育的重要思想武器。
(五)十六大党章：对党的性质和指导思想的又一次完善。
2002年10月在北京召开了党的十六大。十六大党章最为引人瞩目的修改，是对总纲第一段(关于党的性质和最高理想、最终奋斗目标)的修改；其次是对党的指导思想的补充和完善，把“三个代表”重要思想正式确立为党的指导思想，并单列一段加以论述[15]。“三个代表”重要思想是以江泽民为核心的第三代党中央领导集体对马克思主义理论的又一次重大创新，其思想内涵极为丰富。邓小平理论主要回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的重大命题，“三个代表”重要思想则回答了“建设一个什么样的党，怎样建设党”的重大命题，它进一步深化了党对自身建设规律的认识。把这个重要思想写进党章，有利于统一全党的思想，增进党的团结，加强理想信念教育。
(六)十七大党章：总结历史经验，大力倡导理想信念教育。
2007年10月在北京召开了党的十七大。十七大党章修改的主要亮点：一是在总纲第七段增写了科学发展观，明确指出：“科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。”[16]这是对党的指导思想又一次丰富和完善。二是在总纲第八段增写了“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。全党同志要倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的这条道路和这个理论体系”[17]这段文字，这是总结改革开放29年的历史经验得出的基本政治结论，它旗帜鲜明地回答了“举什么旗，走什么路”的问题，回应了党内存在的各种思想疑虑。三是围绕中国特色社会主义“四位一体”的总体布局，在总纲部分增写了第14段和第17段，同时大幅度修改了第15段和第16段。在先进文化建设这一段，旗帜鲜明地提出了“树立中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，倡导社会主义荣辱观，增强民族自尊、自信、自强精神，抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀，扫除各种社会丑恶现象，努力使我国人民成为有理想、有纪律、有道德、有文化的人民”的重大命题。同时提出“对党员还要进行共产主义远大理想教育。”[18]四是在党章第三条(党员义务)增加了“学习科学发展观”和“带头实践社会主义荣辱观”的内容。在党章第34条(领导干部的基本条件)也增加了“带头贯彻落实科学发展观”和“树立正确的政绩观，做出经得起实践、人民、历史检验的实绩。”的论述。[19]这实际上是对党员、干部提出了更高的思想道德和政绩标准。
[2][3][4][6][7][8][10][11]中国革命博物馆。中国共产党章程汇编[z].北京：人民出版社，1979:2;8;22;33;74;177;193.
大一思修论文精选
大学生是十分宝贵的人才资源，是全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴中国梦的生力军，引导大学生树立科学、正确的理想信念是大学生思想政治教育工作的主要任务。辅导员作为与学生最亲密接触的人，在其教育、管理、服务的过程中，理想信念教育也成为了高校辅导员的“必修课”。这个“必修课”并不是说辅导员只要简单灌输就可以完成的，而是要站在守土有责、守土负责、守土尽责的战略高度，在理念思路、方式方法、载体形式等方面做足功课，为中华民族伟大复兴中国梦的实现培养合格的建设者和可靠的接班人。
一、理想信念的内涵和内容。
理想，是指人们对美好愿景的设想和追求，是有根据的、可以实现的目标，它是区别于空想和幻想的。信念，是人们在一定认识的基础上，对某种思想理论、价值取向、生活态度深信不疑的观念。理想信念是人生的航标、命脉和灵魂，是人们对未来的向往和追求，一旦形成，就会成为支配和左右人们活动的精神动力。理想信念是一个政党、一个国家、一个民族精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，理想信念的动摇时最危险的动摇，理想信念的滑坡是最致命的滑坡，只有确立了共同的理想信念，才会有强大的凝聚力和向心力。指出：“共产主义理想和社会主义信念，是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律基础之上的，是科学的理想信念。中国特色社会义，符合中国国情，符合全国各族人民的利益，因而是中国发展、走向富强的正确道路。”这是对处于改革深水区、攻坚期的中国社会高举理想信念精神旗帜最鲜明、最简洁的概括。中国特色社会主义理想信念应当包括三个层面：一是共产主义的崇高理想；二是建设中国特色社会主义的坚定信念；三是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强烈信心。
二、大学生理想信念的现状。
（一）就总体而言，当代大学生理想信念状况主流是积极、健康、向上的。
据2013年高校学生思想政治状况滚动调查表明，大学生思想主流持续积极健康向上，调查显示，广大高校学生高度信任并拥护以同志为的新一届中央领导集体，坚决拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，高度认同中国特色社会主义理论体系，高度认同并积极践行社会主义核心价值体系，高度关注事关国家利益的大事，坚持走中国特色社会主义道路，维护国家安全与稳定的意愿强烈，对全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦充满信心。
（二）部分大学生理想信念存在片面性、模糊性和肤浅性。
伴随着市场经济深入推进，我国进入改革开放的攻坚期和社会矛盾凸显期，社会经济成分、组织形式、就业方式和社会意识多元、多样、多变的特征日趋明显，一些大学生的理想信念在各种社会思潮的影响以及各种信息冲击之下也容易倾斜和摇摆，对国家历史和现实采取历史虚无主义的态度，一些学生对改革开放的复杂性和艰巨性理解不深，导致一些大学生不同程度地存在理想信念模糊、政治信仰迷茫、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心里素质欠佳等问题。
三、大学生理想信念产生偏差的原因分析。
（一）当前国内外复杂形势的影响。
大学生作为社会主体的主力军，其信仰的形成同样受到国内外形势的影响。从国内看，我国正处于全面深化改革攻坚期和深水区，思想观念的障碍，利益固化的藩篱，使大学生对改革共识与困惑交织，一些大学生在追求个人价值的过程中个人意识更加强烈，政治需求更加现实，文化需求更加多样，社会需求更加广泛，更多采用市场经济标准去评价，甚至走向功利主义的极端。从国际看，我国和西方国家在国际事物上话语权以及意识形态领域的较量和竞争从未停止，西方敌对势力对我国的文化搏杀、思想争夺、网络大战虽无硝烟炮火，但一样博弈激烈，国内外较量和竞争阻滞了大学生对正确的理想信念的领悟与追求。
（二）高校的理想信念教育存在不足。
一些高校理想信念教育与大学生的思想实际结合不紧，教育的形式还是局限于座谈会、讲座等传统会议形式，在内容上出现了泛政治化和教条化、教材化，片面强调理想信念教育的讲授和灌输，出现了理想信念教育智育化的倾向，脱离了学生的思想实际和需要。一些辅导员在实际工作中更多注重事务性的工作，比如班级的评奖评优、安全稳定、考风考纪等，而忽视了对于他们来说最为根本的理想信念教育环节。
（三）大学生自身主观因素的影响。
大学生未完全成熟的生理、心理、知识结构等特点决定他们的理想信念难免出现偏差。当代大学生大部分都是在优越生活环境下成长起来的，父母亲戚的溺爱，再加上缺少生活和社会阅历，一些大学生感到精神空虚、情绪低落、意志消沉，对生活没有希望和乐趣，出现了没有理想信念或者即使有理想信念却出现了理想信念的功利化、自私化、空想化、片面性、模糊性和肤浅性。
四、对策。
（一）加强理论学习领航大学生理想信念教育，增强基础性。
理论揭示规律、明示方向，能够为理想信念提供有力支撑。因此辅导员要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领。一是在理论学习的内容上，要带领大学生认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，使大学生增强三个自信，树立中国特色社会主义共同理想信念。二是在理论学习的方法上，采用案例式、讨论式、研究式、体验式的学习方法，多用讲故事、举事例、摆事实的方式，启发学生深入思考，为大学生树立正确的理想信念奠定坚实的理论基础。三是在理论学习的话语上，多用聊天式、谈心式的语气，多说真话、实话、心里话，少数空话、套话、场面话，使理论学习鲜活而不苍白、生动而不呆板、亲切而不生硬。四是在理论学习的载体上，既要运用好传统载体，例如研讨会、小型辩论会、演讲比赛等载体，又要运用好微博、qq等网络资源载体，为学生开辟自由表达诉求和感受的渠道，来强化理想信念教育的效果。
（二）分析学生特点引航大学生理想信念教育，增强针对性。
在世界经济全球化、信息一体化的环境下，世界范围内各种思想、文化、观念、思潮和意识形态的交流、交融、交锋日益频繁，使当代大学生形成了特点显著的心理和行为特征，在精神上，追求自我价值的实现；在行为上，追求自我支配和自主决策。辅导员只有充分了解学生在此方面的心理和行为特征，才能开展好工作。因此辅导员做好理想信念教育要认真分析学生思想、行为特点，对学生的性格、地域、家庭、专业、年级、民族等信息都要心中有数，建立好学生特点信息库，一方面，发挥辅导员的自身优势，辅导员要善于用可亲可敬、平易和蔼又从容淡定、沉稳大气的肢体语言和语态眉宇传神、灵动善融，另一方面又要尊重学生主体地位，了解学生的主体需求，把理想信念教育同尊重学生的知情权、参与权、表达权和监督权有机结合起来，和把握学生思想特点、心理特点、行为特点、学业特点、恋爱特点、就业特点及其成因有机结合起来，和学生健康人格的养成有机结合起来，提高学生的主体意识、责任意识和发展意识，在激发学生主体创造力，鼓励学生成长成才的过程中树立正确的理想信念。
（三）解决实际问题助航大学生理想信念教育，增强实效性。
面对经济体制的深刻变革，社会结构的深刻变动，利益格局的深刻调整，思想观念的深刻变化，辅导员不能就理想信念谈理想信念，而应把理想信念教育和解决大学生实际问题相结合，增强理想信念教育的实效性。当今的大学生除了学业发展诉求之外，还面临恋爱困惑、就业压力、人际交往等现实问题，辅导员只有把理想信念教育和关心、关注、关爱学生的实际问题相结合，在服务学生的学业发展、服务学生的职业发展、服务学生的身心健康等方面下功夫，积极构建高效畅通的信息沟通渠道，建立完善学生诉求表达、矛盾化解、利益协调机制，为学生提供全方位、多角度、多层次、高质量的服务，使学生在接受服务的过程中充分体会到主人公的归属感和使命感，才能真正增强理想信念教育的吸引力和感染力。这就要求辅导员不应当只是理想信念相关知识的灌输者，而应是新视角的提出者和新问题的发现者，善于用问题开刀，拿现象作靶，热切关注大学生成长中的困惑，从学生合理实际诉求出发，与热点面对面，同学生心贴心，敢于直面学生的困惑，善于回答学生的疑惑，系统解答学生的疑问，启发学生深入思考、发现问题、提出问题，分析问题，在诚心回答学生疑惑，耐心解答学生疑问中开展好大学生理想信念教育。
（四）开展社会实践护航大学生理想信念教育，增强支撑性。
大学生长期在学校生活，对社会了解不够深入，理想信念往往带有片面性和理想化的特点。大学生在学校树立的理想信念以及由此萌发的世界观、人生观、价值观，只有到社会大课堂中，与现实生活发生交流碰撞，才能鉴别其真实性和存在的具体价值。辅导员应该积极鼓励并发动学生投身社会实践活动中去，在实践的领域上，不断探索社会实践新形势、新特色。如暑期“三下乡”社会实践、专业认识实习实践以及一些基层项目，例如西部计划志愿者、社区志愿者、大学生村官、三支一扶等，使大学生在实践锻炼中砥砺品质，在实践锻炼中来了解和把握党情、国情、政情、民情和舆情的演进，在实践锻炼中增强责任意识、担当意识、大局意识、底线意识和奉献意识。在实践内容上，注意发挥文化教育的优势和学生的专业和特长，坚持科技文化服务的方向，按照服务社会、完善自我的发展模式，让广大学生在实践中受教育、长才干、作贡献，使大学生能够将个人理想信念和社会理想信念有机结合起来，最终达到知行统一，学以致用。
总之，辅导员作为大学生健康成长的引路人，承担着培养人、教育人的重要职责，在学生理想信念教育中处于十分重要的地位。对于辅导员来说，就是要引导和帮助大学生掌握马克思主义的立场、观点、方法，引导大学生始终保持政治上的清醒和信念上的坚定，确立建设有中国特色社会主义的理想信念，使大学生自觉把自己的人生追求同祖国和民族的命运联系在一起，将实现中华民族伟大复兴中国梦的满腔热忱转化为刻苦学习、勤奋工作、报效祖国的实际行动，在服务祖国服务人民的实践中实现自己的人生理想。
参考文献。
作者简介：马凯（1984-），男，河南郑州人，助教，研究方向：思想政治教育。
思修论文
每个人，都有或曾有个属于自己的梦，即所谓的理想，那么理想是什么，其意义又是什么呢？理想是建立在现实可能性基础上的对美好未来的向往与追求。理想的意义在于人们对未来事物的想象和希望，他带着特定历史时代的烙印，随着社会的进步，人类认识的深化，理想亦不断的被调整、丰富和发展。理想具有客观现实性，预见性，超前性，时代性和阶级性。并且理想的形式是多样的，他有大有小，有平凡又有伟大，却都是独一无二的！
现在不少的大学生每天只会夸夸其谈，我以后怎么怎么样，可有谁再想我现在怎么样，所谓“一屋不扫，何以扫天下”。你连今天的事都做不好，何谈以后怎么样。我们应该一步一步的踏踏实实的走好每一步，真正的认识自己，少做点空想，多做点事实，少想一点结果怎么样,多去享受一下经历的过程。事实上，大学生或多或少都有过迷茫与困惑。因为相当一部分大学生在实现了高考这一所谓“人生理想”后，由于迷失了目标以致丧失了继续努力学习的动力，时常感到空虚无聊，找不到寄托，哀叹生活没有意义。中学生徐力、大学生马家爵事件告诉我们，人生需要一个理想目标，没有理想的人，只是一具行尸走肉，生活如荒凉的戈壁，更别提有所作为了。现在，大学生谈理想，有时候会觉得很抽象，谈未来，谈责任又觉得很苍白，很无力。但作为一名大学生我们应该弄清楚自己是谁，在社会与他人心中的定位如何。
同时，一个坚定的信念，会让你勇敢的走着自己的路。信念也同理想一样，是人类特有的一种精神现象，信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确定的，对某种思想和事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。郭沫若说过“我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。”我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。如果把理想比作舟，那么信念就是帆。舟不能没有帆，而没有舟，更没有帆存在的意义。鉴于两者的关系，人们更喜欢将它们放在一起讨论，将它们视为一体。
理想信念是激励人们迎接挑战，克服困难的精神支柱和强大力量，理想越坚定克服困难的勇气和意志就越坚定。理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。理想不等于现实，理想的实现往往要通过一条充满艰险的曲折之路，有赖于脚踏实地，持之以恒的奋斗。
从目前的情况看，我国大学生的理想信念状况，主流是积极的、健康的。他们对党的方针政策，对中国特色社会主义事业的理想有较高的认可度；他们关注国家和民族的命运，了解个体的发展与国家前途的内在联系；他们看到了改革开放带给中国的巨大变化，对邓小平理论有了逐渐深刻的理解。越来越多的青年学生向党组织递交了入党申请书，越来越多的大学生党员在学校和我院发挥着重要的作用。他们有朝气，有热情，思维活跃，富于创新精神，给高校的基层党组织带来了生机和活力。但是，同时也应当看到，当代大学生在理想信念方面日益呈现出多元化倾向，共产主义理想信念淡薄，一部分大学生，包括学生党员对社会主义信心不够坚定，对社会主义前途存在模糊认识，某些消极、落后的政治观点、价值观念和各种错误思潮在大学生中还有相当的影响力。
但是，空谈理想，不去实践，即使有着坚如磐石的信念，也是无济于事的。俗话说的好：“千里之行始于足下”。只有真正行动起来，一切才会变得真实，同时，机遇也是理想实现不可缺少的。
人生是一个奋斗的过程，活着就是一场不见硝烟的战争。一个人有了理想信念，就会以惊人的毅力和不懈的努力，成就事业，创造奇迹。大学时期确立的理想信念，对今后的人生之路将产生重要影响，甚至会影响终身。况且当代大学生还肩负着祖国和民族的希望承载着家庭和亲人的嘱托，满怀着对未来美好生活的向往，因此，不管你现在正处于一个什么状态，朋友，让我们一起为自己树立个目标并勇敢的为之努力奋斗吧！
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思修社会实践论文
这个寒假我进行了我大学以来第一次的社会实践，我去了一家亲戚开的家具厂里帮忙，通过这几十天的社会实践我懂得更多了。我同时也明白社会实践是引导我们大学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。使我们身为大学生不至于出到社会什么都不懂，什么都不会。通过这次社会实践，我看得这个社会更清楚了，不像以前那样幼稚地认为这个社会只有好人和坏人，也不像以前那样无知地认为这个社会只有黑与白了。几十天的社会实践所学到的，所领悟到的东西是我一生受用的东西。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!
最主要的是我感受到了挣钱的辛苦，以前总觉得父母给钱我用是理所当然的事，从没有想过这些钱是来之不易啊。原来挣钱的确是很辛苦的。天天在家具厂里重复同样的事，那真是难受啊。每天都在点货，记录，然后有时又要帮忙打包装，真的很累。不过我知道我现在才做了几十天就喊累，那是吃不了苦的体现，但是事实是真的很累啊。每天回到家就想睡觉。想想妈妈每天下班后还要服侍我们，还要做饭，还要做很多家务，就觉得妈妈很了不起，妈妈真的是辛苦啊。我以后一定会省吃俭用的，我不会再浪费家里的钱了。那都是爸妈的辛苦钱啊。
还有我感受到了人一定要独立，一定要独立自强。不能够太过依赖家里。在家里，很自然的依赖父母，那是我们的天性，我依赖父母搜19年了，是时候独立了，是时候让父母歇歇，所以我要独立。和我一起工作的是那厂房亲戚的女儿，每天她都是由他的父母接她过来上班的，下班也是由父母接送，那算什么打工，算什么社会实践啊!我本想说一下那女生的，可是我觉得我不知道站在什么角度说她好，所以就没说什么，不过我是十分瞧不起这样的人的。虽然家里有钱，但人总是要学会自己长大的，父母不可能养我们一辈子，我们都已经是成年人了，难道还要父母跟着我们走吗?以后父母老了，不能养育我们了，我们怎么办，难道还要父母担心吗?所以我们必须学着长大，学着独立，学着成长，这样才不会让父母担心，让父母操心，这样才是作为子女应该做的。作为我们这么大的`人难道还不懂怎么做才不会让父母担心吗?我们是大学生啊，我们要独立，要长大，这样父母才不会担心我们的现在或者是将来啊。只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在几十天里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自已独立!
第三点感受就是说的永远比做的简单。说真的是非常容易，但真正做起来踩感受到什么叫说的永远比做的简单。我们在上班第一天是去跟着一位老工人去学习如何点货，如何记录，如何打包装。那天我就觉得这些都是很简单的工作，没有什么难度的，心理对这些工作不以为然。但是当我第二天正式工作的时候，麻烦就来了。我点货的时候点着点着就不知道自己数到什么地方了，又得重新再数一遍，那时候真的快崩溃了，因为我数到一百多了。数了3遍还没有数完，到第5遍终于数完了，有害怕数错数漏了。后来老工人叔叔就教我吧那些家具分区来数，记录每个区的件数，然后加起来就可以了。那真是个好方法，我接下来的日子都是用这样的方法点货的，比起第一次点货的时候快了几倍的时间，这就证明无论做什么样的工作都要动动脑子，运用一些方法来在最短的时间内完成任务，而不是一昧地守旧地去做事，要灵活变通，这样才会更好地完成任务。还有一样工作更要命，就是打包装了。那些家具都是实木材料，所以对于我来说真的很重，我要用尽力量才把一张椅子搬起来，翻过去这样包装好，那些工人见了我俺那狼狈的样子都取笑我说:“小妹妹，你可以挑一些零件来包装就好了，这些就交给我们吧。”所以我都是挑一些比较轻的来打包装，虽然觉得这样做有拈轻怕重的嫌疑，不过我真的做不来，免得到时把产品都弄坏了。还是结合自己的实际情况好了。所以说这真的是说的永远比做的简单。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
还有一点就是要学会处理人与人之间的关系，要懂得如何灵活地处理才不会影响大家之间的关系。可能你现在觉得他或她与你现在的关系好与坏都与你自己无关，但世事难料，难保有一天她或他成为了你的上司，那就真的无奈了。所以我们要巧妙地处理与他人之间的关系。正如我上文所说的那亲戚的女儿，我觉得她是从小就被宠着，疼着，所以导致她的性格不好，持着自己父母开厂房有点钱就玩世不恭，以为自己真的是公主。虽然说她也在社会实践中，但她做的事情加起来一个钟头都没有，迟到早退就不说了，对着那些前辈们指指点点，真的是令人气愤。不过她没有对着我这样做，毕竟我是她的表妹。所以我也没有说她什么，她不犯我，我也不犯她，可能会觉得我很没有骨气，但是出到个社会，很多事情都由不了你逞英雄。对你的上司，就算他怎么无理，你都不敢怨言半句，因为你是下属，你只是打份工作来养活家里而已。对同事，虽然大家是平起平坐，但也要有分寸。例如一同事的做法不对，你不应该当着很多人的面去说他，你要在私低下告诉他这样做不对，应该要改正才不会怎样怎样。这些看小学课本都有说。这不是缩骨，这是巧妙地处理人际关系。社会上人际交往非常复杂，只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起,每一个人都有自己的思想和个性，要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了。想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它。
还有当然少不了实践的重要性。上文我就说了感受到什么叫说的比做的简单，那就是指实践。我们在学校学那么多东西，实际上有用的又有多少了。我们不会用什么高数去算数，不会用什么马克思去跟人谈话，不会用什么思修去交谈。我们要实践，去做，做了才知道是好还是坏，是可行还是不可行。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
虽然在这假期我没有在我的专业知识，专业能力上有所提升。但我感觉我懂得了太多的书本上没有的东西，假期实践，强了我的办事能力交往能力，叫我懂得钱来之不易，叫我懂得人要打拼出一片属于自己的天空。使我更加了解社会，从社会实践中检验自我。以后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。我要不断地提升自己，我要成为一个出色的人。在这次社会实践中我知道我还有很多的不足，很多地方都做得不够好，但下一次我一定会做的更好的，因为有了这一次宝贵的经验。我会记住这个假期的社会实践的。
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在当今竞争激烈的社会中，对于我们这些将要毕业的大学生来说，就业更加艰难，所以，必须具有个人核心竞争力。然而，思想力、研究力、创造力是提升个人核心竞争力的动力。目前，阻碍大学的思想力、研究力、创造力因素有多种多样，需要进行综合分析。
一、大学生思想力、研究力、创造力的现状分析。
我是数学专业的大学生，通过自身经历观察，数学专业的学生存在着这样的情况：由于数学太难，大部分都是理论课程，普遍学生对学习不感性兴趣，没有对学习深入研究、思考，也没有提出新的看法，通常按课本的公式定理照搬，形成定势思维，甚至对课本很多知识都弄不懂。学习氛围冷淡，大部分学生花费很多时间在玩游戏、看电影等娱乐上，很少时间花费在学习、学术研究上。
二、阻碍大学生思想力、研究力、创造力的因素分析。
在大学生思想力、研究力、创造力的`现状分析，知道影响大学生思想力、研究力、创造力的因素有多种多样你，但是阻碍因素可以分为主观因素和客观因素。
从客观因素方面看，目前的传统教育模式，脱离社会市场人才需求。由于大学生通过了“一考定终身”的单一的高考选拔制度限制了被学生的思想、创新能力，甚至形成定势思维。在大学里，大学生忙于各种等级证书考试和参加各种社团活动，导致了缺乏对知识思考、研究和创造。也由于在“三重三轻”的教育发展模式下：重理论轻实践、重知识传授轻应用和创新能力、重专业轻复合的大学教育模式学，只注重单一的理论灌输式的知识传授，使学生的自主思考、自主解决问题等能力得不到相应的重视和提高，以致大学生习惯了注重理论知识却忽略了实践和应用的重要性，很少参加实践活动，缺乏了把理论应用于实践中，很少发展问题、思考问题、提出问题。这种模式阻碍了大学生思想力、研究力、创造力的提升。
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首先，是“寡欲”。“养心莫善于寡欲”，守护善心最好的办法就是在满足自己必要生活的基础上，尽量减少物质欲望，避免欲壑难填。在孟子看来，物质欲望不多的人，即使善心有一定的丧失，也不会丧失太多;而物质欲望很强的人，即使他的善心还能保存一些，肯定也不会保存太多。孟子非常强调过多的物质欲望对人生修养的羁绊，甚至损害。从生活经验来看，物质欲望过多，往往会让人误入歧途，不仅会损害自己的人生修养，对国家和人民也是灾难。其次，是“思诚”。要修养自己的德性，必须要“诚”。孟子把“诚”的地位提的非常高，认为是“天之道”，告知人们必须要追求“诚”，即“思诚”。善是人们追求“诚”的基石，要真诚地、专心致志地去发展壮大自己的善的萌芽，发挥自己的主观能动性，让有善端的人成为一个真正的有道德的人。最后是“浩然之气”。“浩然之气”是一种生命的体验、道德的境界。孟子认为“浩然之气”是一种内心伟大刚强的气，必须用道义去培养，而且不能有一点点的伤害，只有这样才能充塞于天地之间。我们在生活中对“浩然之气”的培养，既不能忽略也不能揠苗助长，而是需要在生活点滴中不断地积累，用一生去培养的一种精神境界和生命气质。那些宁愿在艰苦地区工作，兢兢业业、不计个人得失的人民公仆，正是在践行“浩然之气”，传播正能量。
二、孟子思想要义对当今政治文化建设的启迪意义。
孟子认为，个人的道德修养至关重要，但是并不是孟子思想的最终目的，他是希望通过这种“恻隐之心”，不忍人之心，进一步推广到政治中去，即“仁政”。中国共产党员是中华民族的先锋队，更应该积极培养自己的德性，让自己心中那个善的端芽长成一棵参天大树，抵御一切的不正之风。同时，中国共产党员还应当在具体的工作岗位上鞠躬尽瘁，尽一个党员的应有职责。因此，孟子的“仁政”思想对当今政治仍有借鉴意义。如何把这种善心、仁的思想推向政治实践呢?这方面最值得借鉴的就是他的民本思想和先养后教的思想。民本思想在中国古代社会中源远流长。在《尚书》中就有“民惟邦本，本固邦宁”的经典表述。孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子认为，社稷和君主相比较而言，人民在社会中最为重要，是最有价值的主体。孟子对一个政权合法性的认识，主要是看人民的利益能否得到保护与表达，这是构成君权的基础。人民是国家、君主存在的理由和唯一根据。国家、君主的设立，就是为了人民的利益需要。所以，施政者的行为必须与人民的物质与精神需求符合，竭心尽力为人民服务。孟子的“民为贵”的民本思想，不仅是理论，还有具体、务实的措施。孟子非常重视经济基础对整个社会秩序的稳定作用，并且还设计出一套具体的经济措施。孟子认为，普通的民众，是社会的主体“，民以食为天”，所以首先必须要解决和满足人的基本生活问题。如果因为统治者不体恤民情无法满足民众最基本的生存需求而导致人们铤而走险，等他们犯罪了再去实施刑罚，这就等于是设置罗网来陷害普通老百姓。坚持经济建设为中心，并且要不断满足人民日益增长的物质文化需要，正是民本思想的体现。
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回顾改革开放二十年高校学生思想道德教育历程，主要有四条基本经验：
（一）高校学生思想道德教育要为培养人才提供有力的思想保证和育人环境。大学生的健康成长需要强大的精神动力和舆论氛围。
如果说，育人是学校的“骨”和“筋”，那么学生思想道德教育就是“气”和“神”。学生思想政治教育要为学生的全面发展服务。
（二）高校学生思想道德教育必须虚事实抓，虚功实做，软件硬抓，软硬兼施，才能发挥最大效益。高校学生思想道德教育二十年的实践证明，学生思想道德教育必须把目标、内容、政策和载体由虚变实，体制、机制、队伍和投入由软变硬，才能真正做到软任务硬化，软意识强化，软指标量化，把学生思想道德教育工作真正落到实处。
（三）高校学生思想道德教育的核心是思想政治建设。在思想建设上，要始终坚持马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观；在道德建设上，要始终坚持社会主义集体主义、爱国主义；在文化建设上，要始终突出思想教育的功能。（四）高校学生思想道德教育，要树立大局意识，提高宏观含量。学生思想道德教育必须置身于日益丰富和快速变化的社会生活，放到社会主义初级阶段大背景下考察，社会急剧变革的大环境中分析，世界新科技革命大格局里研究。拓宽视野，开阔思路。不能以自我为中心，不能自我封闭，不能自我循环。
当代大学生的思想观念、心态环境集中表现在以下方面：
一个中心：以自我成材为中心，学生中出现了考研热、实用知识热、晚自习率高、去图书馆人多的现象。但深入分析部分学生的成材动机与国家的振兴、社会的发展联系不多，主导思想是自我价值与自我奋斗，与党的培养目标，与“四有”人才的标准有较大差距。
两个矛盾：学生自我期望值高与教育教学改革的矛盾，要求改革呼声很高，但一旦改革伤害切身利益，往往表现出不满情绪；学生日益增长的精神文化需求与落后的文化娱乐设施的矛盾，由于教育投入不足，文化娱乐手段落后，许多学校周边文化是社会低俗文化（影视厅、歌舞厅），不能满足学生高品位的文化需求。
三个压力：学习、经济、就业压力。学习压力，就业市场的竞争，使学生更加注重自我完善，求知欲旺盛，对市场经济急需的新知识、新技能反映敏感。经济压力，由于招生收费并轨，学校出现了部分经济困难学生，约占学生总数的20%，其中特困生占5%。经济困难学生是指家庭人均收入800元以下的；特困生是指每月伙食支出80元以下的。
家庭经济能力脆弱，难以支撑学生完成学业。就业压力，人才招录和使用上某些不公平竞争，担心自身才能和发展前程会被无规则的选人用人机制断送。
由不着边际的高谈阔论，转变到比较求真务实；由关心国家、关心社会，逐渐转变到关心个人发展机遇，过分关注眼前的机会和发展；由一味地追求出国留学，转变到国内寻求用才之地。
五个更多：大学生在观察问题处理问题上往往表现出五个更多。
更多地采用生产力的标准，而不是意识形成的标准；更多地采用市场经济标准，而不是传统道德标准；更多地采用批判的标准，而不是建设的标准；更多地采用“与国际接轨”的标准，而不是“中国特色”的标准；更多地采用具体利益的标准，而不是抽象的政治标准。
从个体看，多数学生尚未形成完整的、稳定的人生价值观念，在一些问题上常常表现出矛盾或多变状态。就发展趋势而言，由于利益主体的多元化，人们对利益追求的强化，社会对个人正当利益的肯定，大学生价值取向中消极因素呈增长趋势，如不加强教育引导，势必走偏方向，酿成严重后果。通过调查分析，大学生的价值取向的变化有以下特点：
兼容性。随着改革开放的不断深入，市场经济体制的逐步确立，社会政策对个人利益的承认和肯定，青年学生开始追求进取务实，协调并重的价值选择，表现出明显的兼容性。
主体性。不少青年学生在人生价值观上崇尚自我，以个人为主体，注重个人奋斗，强调自我价值的实现。部分学生过份注重个人奋斗、个人发展，集体和协作观念，服务和奉献精神以及艰苦奋斗的作风不足。在社会活动中愿当主角，而不愿当配角，不愿做重复性、输出性工作，总担心自己被耽误、被埋没、被大材小用。
多样性。价值取向的多样性主要表现在群体取向的多样性。青年学生对成材的设计是多视角、多方位的。
（1）以学业为目标；
（2）以从事社会活动为目标；
（3）以出国、经商、赚钱为目标；
（4）对人生未来的发展没有正确目标。
时代性。青年学生的价值取向体现了公平、效率、竞争、自立的时代特征。
不稳定性。青年学生的人生价值的选择和判断极易受外界环境的影响。处于不稳定状态。部分学生对同一问题的判断，会因为听了一场英模报告或遇到一件不顺心的事情得出截然相反的结论，这说明青年学生的道德教育有很强的可塑性。
矛盾性。由于市场经济条件下社会群体利益分配的差别和价值观念的多元化，大学生在价值观念上的困惑和矛盾明显增多。一方面感到天下兴亡，匹夫有责，另一方面看到拜金主义、极端个人主义倾向产生疑虑；一方面在学校接受许多正面观点教育，另一方面看到某些消极败坏现象又感到无所适从。在价值判断与选择上存有“关心与冷漠相容，希望与困惑并存，进取与彷徨相伴，认同与失落交错”的心态。
在改革深化、开放扩大的社会环境里，确立大学生坚定正确的政治方向，树立马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观，培养良好的道德品质，成为社会主义事业的接班人和建设者，这是高校思想道德建设需要解决的新课题。我们要抓住世纪之交的历史机遇，以高度的政治责任感和强烈的时代紧迫感，注视新变化，研究新矛盾，解决新问题，探索新思路。
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人生环境是一个很广义的概念。它很复杂，与每个社会成员息息相关。大学生做为时代的一个人才主力军，对人生环境的处理，更不可忽视，因为这关系到民族的.未来与国家的地位。大学生既有梦想,又有追求,同时又有一些自负.担心.恐惧与迷茫.
1.面对复杂的社会环境,大学生应该有合理的心理定位.
大学生是一个高智商的群体,这是他们有一种优越感,在大学生找工作.择业时,形成了好的工作得不到,低不就的局面,有的干脆在家闲着,成了恳老族.在大学生对自己充满自信,对未来充满憧憬时,正确地自我评价与估计是非常重要的,首先大学生年轻是一个资本,其次大学生却缺乏经验,你们的专业等等。合理调整自己不符和实际的就业取向,例如:与他人攀比,面子主义等等.总之要使你的择业目标与你的心理定位相统一,不要成为过分的理想主义者,而要培养脚踏实地的从小事做起的能力.
从小事做起,一步步走向成功的顶峰,大学生在面对挫折时,如果有这种心理准备,就可以克服好高骛远的通病,正确的自我评价,对自己的所学专业.工作特长.优势劣势有正确的把握.
2.良好的交际能力非常必要，良好的人际关系。成功=(努力+机会)*人际关系。
开集体与社会,如果你要想获得成功,你必须尽快融入你所在的单位团体或工作单位,做好自己的工作,伴好自己的角色.与他人协调地工作,完美的沟通,是一种基本的能力,但是有相当一部分大学生在传统的学习中,并没有掌握,所以你必须重新学.
一个人要想被集体所接受容纳,就必须有集体荣誉感,同时要尊重他人,接受集体的价值观念,决不能有个人英雄主义,更不能目中无人.有人说大学生在二十八岁以前吃专业饭,二十八岁以后靠人脉吃饭.无形中强调了人际关系的重要性,人际关系是一种能力社会需要,我们每个人的生活也需要人际交往,毕竟人是社会的人,决不能脱离社会,也不可能脱离社会.
与他人交往应遵行四大原则：平等原则，诚信原则，宽容原则，互助原则。人际交往是不同主体之间的交流与影响。这就是说交流的双方都具有主体性，都有合理的利益，这决定了在集体中你不但要利己，而且要利他。做到投桃报李，礼尚往来。遵行四大原则，形成无形的人格魅力。
3.大学生所必备的实践能力。
行动高于一切,当今某些中国优秀人才,到了外资企业,忽然觉得自己的能力还不如一个技工,由此可见当当今的大学生应缺乏动手能力而失去许多机会与挑战.我们要学历,但不唯是学历,我们更要重视我们的实践能力.随着社会的发展和劳动力市场的变动,我们现在单纯强调学历与文凭的观念将会改变,学历与技能[动手能力]并重的观念将回被社会所接受.
学历与技能并重的观念将会是一个潮流,我们必须有良好的实践能力,即很好的动手能力.
4.拥有一颗平常的心,平常心态,善代挫折。
勇于面对是良师,是益友,因为挫折与失意在人生路上是少不了的.当一个大学生从学校走上社会,一定会有许多不适应,加上工作的压力与挫折,会产生一种不平衡的心态,如何找到心里的平衡点?就需要自己的调整与勇敢面对.
对自己不满得人和无加以客观的对待,不要怨天尤人,因为发牢骚解决不了问题,只有勇敢面对,并从挫折中汲取教训,自己才能吃一趼,长一智.以后才会有长途的发展,才有进步.
5.拥有一技之长,发挥自己的长处.
人们都说要样样通,更要几样更通,坚决反对样样通通,样样松.由此可见,一技之长是必须的.在人生路上如果一人用自己的短处与他人的长处相比,那么他们肯定会有自卑心理,觉得技不如人.
发挥自己的特长,因为经营自己的短处回是你的人生贬值,发挥自己的长处,发挥自己的灵感,尽情发挥自己的创造力,做一个成功的人士.
6.正确处理竞争与合作。
在社会正确处理竞争与合作的关系，做到既敢于竞争有善于竞争。面对日益变化的竞争社会，大学生应增强竞争意识，掌握更多的科学知识，提高自身的人文素质，提高参与竞争能力。
正确认识竞争，正确的竞争能够调动人的积极性，发挥人的潜力，造福于社会，造福于国家。在科技与经济日益全球化的今天，竞争必不可少。正确的竞争一定是合法的道德的竞争。
正确认识合作，合作是某几个群体为了共同的利益而协调一致地活动，一个人一个群体的力量总是有限的，俗话说“众人拾柴火焰高”真正伟大的力量在于团结合作，团结有力量团结能制胜。现代科学技术内容复杂，学科交叉，配合精密，要求大学生具备健康的心态良好的素质，团结合作精神与组织协调能力。
正确处理竞争与合作的关系，竞争与合作是相互伴随，相互统一的。从形式说，竞争与合作是对立的。具体来说，要处理好个人与集体的关系，个人与他人的关系，主角与配角的关系等。
7.确立正确的人生观与世界观。
面对国我们的党和国家，我们要有“我是一块砖，东西南北任党搬”的信念“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福与自身的完美，人们只有为同代人的完美。为他们的幸福而工作，才能使自己也到达完美。”伟大的共产主义导师马克思。
现在有四种不同的：一，光宗耀组型，考取功名，为家族增光，显耀四邻。二，自我奋斗型，时时处处为自己将来的美好前程着想，这类人没有丧失自我，但过于自私，往往成不了大事。三，为他人活者型，这类人富于奉献精神，牺牲精神，为历史所赞颂。四，为国增光性，这类人把子自己的出发点建立在国家的兴旺上，名族的兴盛基础之上象年轻时的周恩来“为中华之崛起而读书”
8.加强道德修养，增强法律意识。
当今社会是一个法制社会，无规不成方圆，但规则又离不开道德的维护。当今社会科技与经济日益全球化，要立于不败只地，良好的道德修养遇法律意识是必不可少的。道德是上层建筑范畴，是一种特殊的社会意识形态，他通过社会形式，传统习惯，和人们的内心信念来维持，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识，原则规范和行为活动的总和。法律是由国家制定和认可的，由国家的强制力保证实施，具有普遍的约束力严格程序的行为规范的总和，是统治阶级意志的体现。
道德+法律=有秩序的社会环境，这就要求每个社会成员的努力，严格要求自己，自觉遵守法律法规，维护社会公共道德，是我们的社会更加协调，是我们的国家更加富强，使我们的民族在世界民族之林中再次崛起。
总之，大学生作为时代的一个新新力量，也是时代的青年佼佼者，毛泽东说过“你们是早上八九点钟的太阳”面对复杂的社会环境，以上的论述是所必须具备的，但是一个大学生只有这些能力，是远远不够的。有为的大学生，武装自己，随时迎接时代的挑战吧。
中学生论文范文
作文教学在我国目前的.中学语文教学中,还是一个薄弱环节.本文在分析中学作文教学现状的基础上,对中学生作文能力的培养策略进行了阐述.
作者：王美英作者单位：南通市袁灶初级中学,江苏,南通,226324刊名：考试周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：”"(35)分类号：关键词：作文教学现状培养策略
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摘要：人生情绪，是指人们在必定环境的影响下，根据自我日子的体验，在人的生计以及为了生计和发展而进行的各种活动中所构成的比较稳定的自我心思倾向。是人生哲学的根本范畴之一，也是人生观的重要组成部分，它联系着每个人用什么样的情绪去把握自己的终身，使生命的进程更有意义。在不同的人生意图分配下，人们以不同的人生情绪日子着。大学生应树立开拓创新的人生情绪，树立活跃达观的人生情绪，树立埋头苦干的人生情绪，树立诚笃谦善的人生情绪。
1.人生情绪的意义。
情绪是人们在本身道德观和价值观基础上对事物的点评和行为倾向。情绪表现于对外界事物的内涵感触、情感和意向三方面的构成要素。人生情绪，是指人们在必定社会环境的影响下，经过日子体验所构成的对人生问题的一种稳定的心思倾向和根本观点。人生情绪是人生观的一部分。一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生情绪，一个人对人生的情绪如何，往往直接影响到他对整个世界和人生的观点，然后对个人世界观、人生观的构成也具有重要效果。人生情绪与人生意图有密切联系，人生意图决议人生情绪。
情绪是在社会心思学中的概念有多个，榜首种是奥尔波特对情绪的界说。他的界说着重经历在情绪构成中的效果，以为情绪是一种心思和神经的准备状况，它经过经历安排起来，影响着个人对情境的反应。第二种是克瑞奇对情绪的界说。他的界说着重现在的片面经历，反映了认知派的理论主张。以为情绪是个别对自己所日子世界中某些现象的动机进程、情感进程、感觉进程的耐久安排。第三种是弗里德曼对情绪的界说。是目前被大家公认的较好的解释，以为情绪是个别对某一特定事物、观念或他人安定的，由认知、情感和行为倾向三个成分组成的心思倾向。着重了情绪的组成及特性。
2.情绪的构成。
2.1情绪构成的三阶段理论。社会心思学家凯尔曼以为一个人的情绪构成分为三个阶段，榜首个阶段是“依从”;第二个阶段是“认同”;第三个阶段是“内化”。所谓依从是指一个人为了取得奖励或躲避赏罚而采纳的与他人表面上相一致的行为。在一个人情绪构成的进程中，依从是很普遍的现象，在一个人前期日子中，情绪的构成很大程度上取决于依从这个阶段。所谓认同是指一个人自愿地让自己的情绪与心目中典范的情绪相一致。而内化对一个人的情绪的构成起着要害的效果。因为每个团体都有规则，清晰或许含糊，但团体不行能对所有的行为都制定规则，这就要求团里中的人都应该自觉地依照社会的希望来举动。
2.2人生情绪的构成。人生情绪的构成与一个人的社会化进程是一致的。例如当婴儿出生在一个家庭后，家庭环境对他的生长有着重要的影响，爸爸妈妈对他的希望，爸爸妈妈的举止言行，家庭对他的各种影响，对他都会有非常重要效果。这就促进他构成某种固定的行为习气，然后使他构成依照必定的行为准则构成自己对待各种事物的的观点和情绪。心思学家以为，一旦一个人的人生情绪构成后，便具有了种种特有的内涵心思结构，这种心思结构使个别行为发生必定的猜测性和倾向性。假如构成的人生情绪是活跃的，它会促进一个人与日子保持调和。反之，则会阻止一个人在社会上的生计能力和习惯能力。
3.影响人生情绪构成的要素。
一个人的人生情绪并不是与生俱来的，而是在一个人得生长和日子的环境中，经过本身的学习和必定的社会影响的进程逐步构成的。在这个进程中，影响情绪构成的要素主要有三点：一是愿望，二是常识，三是个别经历。
3.1个别的愿望。一个人人生情绪的构成与一个人的愿望有着密切的联系。试验证明，但凡能够满足个人愿望的方针，都能使人发生满意的情绪。相反，关于那些阻止方针的方针，都会使人发生讨厌的情绪。这个进程阐明愿望的满足总是与良好的情绪相联系。
3.2个别的常识。人生情绪中的认知成分与一个人的生长进程所学的常识接受的教育有着密切的联系。一个人对该方针所取得的常识直接影响一个人对某些方针情绪的构成。例如，一个人阅读过某种科技作品，了解到原子兵器爆炸力的杀伤性，就会发生对原子兵器的一种情绪，这就是说情绪的构成是受常识影响的。但是，并不是说情绪的构成，单纯受常识的影响。
3.3个别的经历。一个人的日子经历也与一个人人生情绪的构成有着密切的联系，日子实践证明，很多情绪是因为经历的积累与分化而慢慢构成的。例如，重庆人喜爱吃火锅的习气，就是因为长期的经历而构成的一种习气性情绪。
4.人生情绪的功能。
人生情绪关于一个人的行为具有重要的影响效果，它不仅会影响一个人的判别力，还会影响一个人的工作和学习的功率等等。
4.1人生情绪的社会性判别。情绪的稳定性表现为一个人的人生情绪一旦构成，便成为一个人的固有和习气，然后构成了一个人特性的一部分，使人们对某些特定的事物持有一种固定的观点。例如，在习气上，人们往往以为重庆人豪爽而淳朴，上海人计较而精明，这种习气性观点往往会阻止一个人去正确辨别特性差异，然后影响正确的社会性判别。
4.2人生情绪与忍受力。忍受力即一个人在遇到困难后，对窘境的习惯能力或忍受力。这种忍受力往往与一个人对待困难的情绪密切相关。例如，一个兵士非常酷爱自己的祖国，因而他在战场上对待困难就会具有高度的忍受力，即使是刀光剑影，他都能历尽险阻，坚强斗争。
4.3人生情绪与工作功率。曾经以为，一个人对工作的情绪越好，工作功率就会越高。20世纪30年代的霍桑试验也表明高度的工作满意度能够带来高的出产功率。由此美国心思学家赫茨伯格把职工的“满意--不满意”作为出产功率的指标，提出“双要素理论”。但是，后来经过全面和深入的研讨以后发现，一个人的工作情绪与出产功率之间，存在着十分复杂的联系。
5.人生情绪对人的影响。
在人的终身中，人生情绪对人的终身有重大影响。人生情绪影响着影响着一个人的行为功率，影响着一个人对人生课题了解，影响着人的精力状况。具有活跃人生情绪的人，会活跃参与竞争，正确面临危险与波折，具有极强的决计和毅力力，不达意图绝不罢手。正确地处理苦乐、得失、存亡、善恶。荣辱等人生对立，挑选于己、于人、于社会都有利的人生道路，做日子的强者。与此相反，具有消沉情绪的人把生命中所有的全部归结为命运的安排，使人过错对待人生的对立，自以为是，或毅力消沉，丧失人生斗争精力。
5.1活跃正确的人生情绪有助于人生价值的完成。活跃的人生情绪是一种健康的人生情绪。活跃的人生情绪能够发挥人的片面能动性，把个人利益和社会利益有机结合起来，并以高度的.人生责任感参与社会日子。活跃的人生情绪是青年大学生应该努力树立的人生情绪。作为大学生，要活得对社会有意义、有价值，真正活出个“人样子”来，就应该以活跃的情绪去对待人生。人生价值方针的确立是完成人生价值的条件。人生并非一往无前，在完成人生价值的道路上也会遇到艰难险阻。在窘境面前，有的人会放弃对人生价值方针的寻求。英国作家萨克雷说，日子比如一面镜子，你对它笑，它对你也笑，你对它哭，它对你也哭。现实日子就是如此，当你觉得眼前的世界是一片光明，人们都在向你微笑的时分，就能忍受波折和压力，并设法战胜它。当你觉得眼前一片昏暗和灰蒙蒙，觉得人人都在与你刁难的时分，他人在欢笑，你也会以为是对你的一种讪笑，你的心境总是郁闷、惆怅，觉得事事不顺心。具有活跃正确的人生情绪，是克服困难波折的强有力的精力兵器。例如，求实务实的人生情绪，以科学的理性考虑人生，尊重客观规律，正确对待和处理人生对立。因此，只要坚持活跃正确的人生情绪，就会坚守自己的信仰，朝着所制定的方针不懈努力，最大极限地完成人生的价值。邓亚萍个子矮小，尽管乒乓球打的好，却简直所有教练都以为她不适合参与国家队。但是她到国家队不到半年，就荣获首个世界冠军，从此开端在乒乓球界称雄，到退役时，拿了18个世界冠军，包括了两届4枚奥运会金牌，唯逐个位连续8年世界女乒排名榜首。其成功之道在于其三点感悟和人生情绪。(1)处世心态一颗心：“决计、恒心、决计、平常心”。(2)人生感悟：实力，这是赢得尊重的唯一法宝!三、举动指南：任何事情从现在做都不晚!
为了打乒乓球，她只读到小学二年级，当年她到清华大学外语系学英语时，连26个字母混合写也都写不全，到最后却荣获英国剑桥大学博士学位，以及到国家体育安排工作，大约30年的时间，从运动员比赛到从事世界体育安排工作，面临每一份新的应战，她都在活跃正确的人生情绪指引下逐个处理了!
5.2消沉过错的人生情绪阻止个人本身的健康发展。消沉的人生情绪是一种否定人的活跃能动性，以个人为中心，对他人和社会不负责任的人生情绪。消沉的人生情绪特点是以为人生无意义，对人生和社会悲观失望，得过且过，无所寻求，以消沉情绪对待人生的人常把命运当做借口。他们以为自己没有足够的力气超越窘境，更不会在身处黑暗之时努力去寻觅光明。不但如此，消沉的人生情绪会使人停留在诉苦现状、缅怀过往、不思进取的恶性循环之中。消沉的人生情绪，使人无法正确了解人生和事物发展的弯曲性和规律性，但是人生实践的进程就是人生处理各种对立的进程。面临各种对立，不能消沉地躲避，更不能被动地应对。咱们需求正视人生对立，假如不能以艰苦探索的勇气去知道人生对立，以无所畏惧的胆量去处理人生对立，那只会阻止个人的健康发展。
6.对学生不良人生情绪的改动。
改动学生的不良人生情绪或树立一种新人生情绪尽管比较困难，但并不是不行能的。在这方面有的教师采纳强制命令，这最多也只能引起暂时表面上的改动，有时乃至会引起学生的情绪严重和抗拒。只有当教师耐心详尽地引导学生对改动情绪的要求有所知道，并由学生自己作出挑选和决议时，真正的情绪改动才是或许的。教师能够及时向学生提出清晰详细的要求。例如，在遇到新状况时教师预先指出状况的变化，提出改动情绪的必要性，学生就有或许自己想方设法改动旧情绪，并以新的情绪习惯新情境。也能够引导学生经过相应的活动去改动原有的情绪。例如，当学生不喜爱某一门学科时，假如教师能安排学生参观或参与使用这门学科常识的活动，使他逐步了解它的重要性，并设法使之在学习实践中经过努力取得成功，他的情绪就会逐步改动。教师持续的要求和及时表彰是学生改动旧的不良情绪构成新人生情绪的条件。因为旧的不良人生情绪是比较安定的，因此要改动它，没有持之以恒的要求和在有所改动时及时表彰是不行的。依靠团体改动学生的人生情绪，其效果往往更好。联合的团体对成员的情绪有较大影响。
7.结语。
情绪决议高度，什么样的情绪决议什么样的人生。一个人的成功与否，取决于他的人生情绪。但凡成功者，一直用最活跃的考虑、最达观的精力来分配和控制自己的人生。而失利者则恰恰相反，他们的失利，完全在于他们的人生情绪：对待日子、对待他人、对待事物的情绪。失利者，往往不从本身的人生情绪去寻觅失利的原因，总以为他们的境遇是他人造成的，环境决议了他们的人生位置，他们无法改动自己的命运。他们不知道，如何看待人生，全由他们自己的情绪决议。他们不明白得成功是正确思维的成果，成功的要素把握在他们手里。一个人成功与否，并不受人的其它要素影响，而受他自己的人生情绪所限制。总之，大凡成功者，他们一直用最自信的心态、最达观的精力，活跃地分配和控制自己的人生。有了活跃的情绪虽不能确保事事都成功，凡事心想事成。要想成功，人生有意义有价值，就必须要有活跃的情绪。
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大学生做为时代的一个人才主力军，对人生环境的处理，更不可忽视，因为这关系到民族的未来与国家的地位。大学生既有梦想，又有追求，同时又有一些自负。担心。恐惧与迷茫。
1、面对复杂的社会环境，大学生应该有合理的心理定位。大学生是一个高智商的群体，这是他们有一种优越感，在大学生找工作。择业时，形成了好的工作得不到，低不就的局面，有的干脆在家闲着，成了恳老族。在大学生对自己充满自信，对未来充满憧憬时，正确地自我评价与估计是非常重要的，首先大学生年轻是一个资本，其次大学生却缺乏经验，你们的专业等等。合理调整自己不符和实际的就业取向，例如：与他人攀比，面子主义等等。总之要使你的择业目标与你的心理定位相统一，不要成为过分的理想主义者，而要培养脚踏实地的从小事做起的能力。从小事做起，一步步走向成功的顶峰，大学生在面对挫折时，如果有这种心理准备，就可以克服好高骛远的通病，正确的自我评价，对自己的所学专业。工作特长。优势劣势有正确的把握。
2、良好的交际能力非常必要，良好的人际关系。成功=（努力+机会）*人际关系。开集体与社会，如果你要想获得成功，你必须尽快融入你所在的单位团体或工作单位，做好自己的工作，伴好自己的角色。与他人协调地工作，完美的沟通，是一种基本的能力，但是有相当一部分大学生在传统的学习中，并没有掌握，所以你必须重新学。一个人要想被集体所接受容纳，就必须有集体荣誉感，同时要尊重他人，接受集体的价值观念，决不能有个人英雄主义，更不能目中无人。有人说大学生在二十八岁以前吃专业饭，二十八岁以后靠人脉吃饭。无形中强调了人际关系的重要性，人际关系是一种能力社会需要，我们每个人的生活也需要人际交往，毕竟人是社会的人，决不能脱离社会，也不可能脱离社会。与他人交往应遵行四大原则：平等原则，诚信原则，宽容原则，互助原则。人际交往是不同主体之间的交流与影响。这就是说交流的双方都具有主体性，都有合理的利益，这决定了在集体中你不但要利己，而且要利他。做到投桃报李，礼尚往来。遵行四大原则，形成无形的人格魅力。
3、大学生所必备的实践能力行动高于一切，当今某些中国优秀人才，到了外资企业，忽然觉得自己的能力还不如一个技工，由此可见当当今的大学生应缺乏动手能力而失去许多机会与挑战。我们要学历，但不唯是学历，我们更要重视我们的实践能力。随着社会的发展和劳动力市场的变动，我们现在单纯强调学历与文凭的观念将会改变，学历与技能[动手能力]并重的观念将回被社会所接受。学历与技能并重的观念将会是一个潮流，我们必须有良好的实践能力，即很好的动手能力。
4、拥有一颗平常的心，平常心态，善代挫折勇于面对是良师，是益友，因为挫折与失意在人生路上是少不了的。当一个大学生从学校走上社会，一定会有许多不适应，加上工作的压力与挫折，会产生一种不平衡的心态，如何找到心里的平衡点？就需要自己的调整与勇敢面对。对自己不满得人和无加以客观的对待，不要怨天尤人，因为发牢骚解决不了问题，只有勇敢面对，并从挫折中汲取教训，自己才能吃一趼，长一智。以后才会有长途的发展，才有进步。
5、拥有一技之长，发挥自己的长处。人们都说要样样通，更要几样更通，坚决反对样样通通，样样松。由此可见，一技之长是必须的。在人生路上如果一人用自己的短处与他人的长处相比，那么他们肯定会有自卑心理，觉得技不如人。发挥自己的特长，因为经营自己的短处回是你的人生贬值，发挥自己的长处，发挥自己的灵感，尽情发挥自己的创造力，做一个成功的人士。
6、正确处理竞争与合作。在社会正确处理竞争与合作的关系，做到既敢于竞争有善于竞争。面对日益变化的竞争社会，大学生应增强竞争意识，掌握更多的科学知识，提高自身的人文素质，提高参与竞争能力。正确认识竞争，正确的竞争能够调动人的积极性，发挥人的潜力，造福于社会，造福于国家。在科技与经济日益全球化的今天，竞争必不可少。正确的竞争一定是合法的道德的竞争。正确认识合作，合作是某几个群体为了共同的利益而协调一致地活动，一个人一个群体的力量总是有限的，俗话说众人拾柴火焰高真正伟大的力量在于团结合作，团结有力量团结能制胜。现代科学技术内容复杂，学科交叉，配合精密，要求大学生具备健康的心态良好的素质，团结合作精神与组织协调能力。正确处理竞争与合作的关系，竞争与合作是相互伴随，相互统一的。从形式说，竞争与合作是对立的。具体来说，要处理好个人与集体的关系，个人与他人的关系，主角与配角的关系等。
7、确立正确的人生观与世界观面对国我们的党和国家，我们要有我是一块砖，东西南北任党搬的信念在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福与自身的完美，人们只有为同代人的完美。为他们的幸福而工作，才能使自己也到达完美，伟大的共产主义导师马克思。现在有四种不同的：
一、光宗耀组型，考取功名，为家族增光，显耀四邻。
二、自我奋斗型，时时处处为自己将来的美好前程着想，这类人没有丧失自我，但过于自私，往往成不了大事。
三、为他人活者型，这类人富于奉献精神，牺牲精神，为历史所赞颂。
四、为国增光型，这类人把子自己的出发点建立在国家的兴旺上，名族的兴盛基础之上象年轻时的周恩来为中华之崛起而读书8。加强道德修养，增强法律意识。当今社会是一个法制社会，无规不成方圆，但规则又离不开道德的维护。当今社会科技与经济日益全球化，要立于不败只地，良好的道德修养遇法律意识是必不可少的。道德是上层建筑范畴，是一种特殊的社会意识形态，他通过社会形式，传统习惯，和人们的内心信念来维持，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识，原则规范和行为活动的总和。法律是由国家制定和认可的，由国家的强制力保证实施，具有普遍的约束力严格程序的行为规范的总和，是统治阶级意志的体现。道德+法律=有秩序的社会环境，这就要求每个社会成员的努力，严格要求自己，自觉遵守法律法规，维护社会公共道德，是我们的社会更加协调，是我们的国家更加富强，使我们的民族在世界民族之林中再次崛起。
总之，大学生作为时代的一个新新力量，也是时代的青年佼佼者，毛泽东说过你们是早上八、九点钟的太阳面对复杂的社会环境，以上的论述是所必须具备的.，但是一个大学生只有这些能力，是远远不够的。有为的大学生，武装自己，随时迎接时代的挑战吧。首先，责任与理想联系在一起。理想是一个人灵魂的寄托，是人的主心骨。人不能没有理想；理想是基础，是责任、能力、形象的源泉，没有坚定的理想，责任、能力、形象就无从谈起；理想更是一个民族、一个国家、一个政党生存和发展的方向和动力。
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《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程，是高校思想政治理论教育的核心课程，是每一个大学生的必修课程。但是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课普遍存在着教学吸引力不足、学生学习参与度不高以及学完没能学以致用的问题，尤其是对于高职艺术院校的学生。笔者针对这些问题，分析学生收进屋里，虽自身特点与教学应用方法，并对收进屋里，虽此提出了若干建议。
关键词：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论实事求是党的领导。
第二章研究方法：
2.1调查方案与实施。
2.2数据分析。
第三章报告内容:。
3.1毛概概况。
《毛概》课程是在《思想道德修养与法律基础》课程(以下简称《毛概》课程)的基础之上继续学习的第二门思想政治理论课程，是高等院校思政教育的核心课程。《毛概》课程的总体目标是“实事求是”，意思是说大学生入学的第一门课就是思修课，一定要打响第一炮，让学生喜欢这门课程，要将学生心理抓住，引起兴趣，自觉树立正确的世界观、人生观，引导学生学会做事、做人;而实事求是是说我们的课程教学应遵循实用为主、够用为度的原则，紧扣学生的学习生活以及今后的职业需要，既能完成项目教学的目的，又能保证学生顺利就业与个人发展。而《毛概》课程的总体目标是“耳聪目明和婀娜多姿”，意思是说在一见钟情的基础上更进一步使学生把握社会发展的规律与历史前进的方向，强化分析时政能力、自我实践社会，不仅要听懂，而且要看懂，透过历史评析现在预测未来，《思修》课程讲“怎么做?”《概论》课程讲“为什么?”;主动出击、把握机遇是说要看清社会现实，参与市场竞争，不能总是被动接受，而是要主动参与，把握时代机遇，防止“闭门造车”，“坐井观天”;要用动态的眼光看动态的世界。
3.2、调查背景。
“毛概”是人类进步的阶梯，可以涵养其性情，高尚器情操，健康其情绪，成熟其性格。再实施其素质教育的今天，学习“毛概”更是提高学生素质的重要途径之一。众所周知，一个学生综合素质的提高，仅局限于专业知识的学习是远远不够的。因此，提高一个人的素养，拓展知识面，就应该来了解在中国发展的基本情况。社会随着日益发展和人民生活水平的提高，以及社会对劳动力的不同分工，形成了行业之间的差异，人和人之间的文化水平的差异，人们日益追从对学历和证件的强烈需求，使得人们的盲目的去追求，从小到小学生，大到中学生、大学生、研究生等各个群体，却很少有人了解中国时政。
3.3调查显示：
1、有60%的人喜欢“毛概"。
2.有30%的人不喜欢“毛概”
3.有10%的人觉得无所谓。
3.4分析：
1.当代学生学习的目的性太强。
2.文化氛围的驱使。
无论是电视还是网络，上面整天都是一些关于网络红人和高新技术研究的一些高端产品，使得学生只知道phone4s上市了，phone4已经过时了，本来学生的可塑性很强，住在这样的人文环境中，难免会使他们变质。
3.现在的物质太过丰盛。
4.“反本忘祖”想法的严重侵蚀。
学生大多数是一些没有经过社会历练的人，他们的想法很单纯，有的甚至有些幼稚，在他们眼中当今的生活蒸蒸日上，历史不会重演，于是他们就更加不注重对中国历史的了解。
5.社会背景。
众所周知，对很多人来说大学毕业就相当于失业，使得学生对接受高等教育失去了信心，很多人甚至觉得上大学没用，只是在浪费时间，浪费青春。
第四章调研感受及启示：
1、随着全民素质的提升，大学教育的普及化，上大学的人越来越多，而对中国时政了解的人越来越少。
2.面对轻“毛概”行为，教育界应该反省中国教育方式的利弊端，积极地从实际出发，不断的改善这种教育体系。
3.社会应该对接受过高等教育的学生予以相应的回赠，而不是毕业就面临失业，这样令很多老百姓汗颜，辛辛苦苦供了孩子十几年，却面临这样的结果。
4.大学生已是成年人，要努力把自己培养成社会需求的人才，毕竟只有勤奋才能浇铸成功，知识才能改变不命运。
第五章参考文献：
1.毛泽东:《关于纠正党内的错误思想》，《毛泽东选集》第一卷，人民出版社1991年版。
2.邓小平;《坚持四项原则》，《邓小平文选》第二卷，人民出版社1994版。
3.江泽明;《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》，《江泽明文选》第三卷，人民版社版。
胡锦涛;《在庆祝中国共产党成立八十五周年暨总结保持共产党先进性教育活动大会上的讲话》，人民出版社版。
4.《中共中央关于党的建设几个重大问题的决定》，人民教育出版社1994年版。
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影响公务员人群与健康相关的生存质量的主要社会人口学因素。
研究对象：
公务员是指依法履行公职、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。本研究对象为18岁以上的国家公务员，包括在职和退休的公务员，医疗机构、教育机构等其他参照公务员规定的事业单位职员不予纳入。
性别。
公务员集职场压力、人际关系和家庭压力于一身，会使公务员产生身心失调，可导致亚健康或各种病变，生存质量下降。
女性公务员的躯体疼痛、总体健康状况、活力维度以及生理内容综合测量的得分比男性低。由于传统社会观念，现在的中国女性除了工作，仍然要负责大部分的家务和照顾家里的孩子和老人。而且由于工作繁忙、工作压力大，常常使她们无暇顾及自己的健康，精力减退，而且参加社会交际娱乐活动的时间和机会相对比男性少。在这种情况下，女性的'生理健康、精力等相对于男性来说较差。
年龄。
年龄可以影响公务员的生存质量。年纪较轻的公务员，尤其是18～30岁年龄组，其生存质量生理综合分高于年长者，而生存质量心理综合分低于年长者。
婚姻状况。
本研究也表明婚姻状况与公务员健康相关生存质量状况有密切的关联。在我国，由于道德、社会和历史的观念，未婚同居仍然未被普遍接受。由于价值观和文化背景的不同，中国未婚同居比欧洲要少得多。在本研究中，已婚仅是指合法的婚姻。正如结果显示，除了生理职能以及躯体疼痛维度外，未婚、已婚组别生存质量得分比离婚、丧偶组别的公务员高，这与其他研究的结果类似。出现这种情况可能与离婚、丧偶公务员缺乏情感、社会的支持以及存在孤独感有关。不同单位性质的公务员sf－36得分有显著性差异。其中政治行政综合管理单位公务员的sf－36得分明显低于财政经济综合、财政经济行业以及科教文体卫生单位。在我国，政治与行政综合管理单位主要包括监察、民政、公安、司法、国家安全、外事、人事、编制、民族事务、宗教事务、侨务、机关事务管理等。这些单位相比财政经济以及科教文体卫生单位，其职能相对较特殊、复杂，如公安机关依法管理社会治安，肩负着维护社会稳定、保卫国家安全的重要职责。这些单位的工作对国家的安全稳定产生重大影响，该单位公务员任务重、责任大、工作要求高，所承受的精神压力相对较大，而生存质量相对较差。本研究提示:除情感职能维度外，厅局级及以上公务员的sf－36得分低于其他级别的公务员。目前厅局级及以上公务员队伍里中青年干部比例较高，他们面临着仕途升迁、赡养老人、抚养孩子等一系列问题，往往由于不堪重负而产生巨大的压力。此外职位越高，决策的自主性越高，同时决策风险也越大，要求准确性高，需要反复斟酌，严谨分析，所以心理负担大。上述原因可能会使公务员生存质量逐渐下降。在芬兰，高级职员的心理健康较差，其权利、要求和工作时间都较高/长。
本研究还发现，经济状况对公务员与健康相关生存质量状况也有较大影响。高收入者的心理方面四个维度(活力、社会功能、情感职能、精神健康)的sf－36得分比低收入者高。月收入越高，就有经济基础去改善居住、饮食、交通等条件，同时得到更多医疗保健和娱乐的机会。对于经济拮据的人群，他们日常的各种费用可能成为沉重的负担，而对于有经济来源的人，不需为生活和医疗费用过多操心。虽然医疗卫生体制改革已经开始，但低收入者仍很难充分获得他们所需的医疗保健及公共卫生服务。众多研究表明，在工业化社会中，人们的健康与其社会经济地位息息相关。
本研究提示，工作时间与健康相关的生存质量状况相关。工作时间为12h。
及以上的公务员的生存质量生理、心理方面得分以及总分低于其他组别。公务员工作时间长和工作应酬多直接加重了公务员的工作负荷、减少其业余休息时间，并无形中增加其工作压力，逐渐削弱公务员对工作的满意度和热情，容易出现厌倦、焦虑、抑郁等心理症状，影响个人健康，生存质量下降。长时间的加班、超量的工作以及所承受到的精神压力等因素，间接影响员工的健康。居住在城市的公务员人群的生存质量相对其他城镇的公务员好。这可能是由于城市能够提供便利的医疗保健、教育、娱乐等。本研究还发现，独居的公务员人群其得分低于与家人或与朋友同住的公务员人群。这与关于其他人群的研究结果相一致［16］。这可以解析为:与家人或与朋友同住的公务员人群比独居者获得更多的社会支持，而良好的社会支持有利于身心健康，尤其是来自朋友、同事和亲戚的支持，能够提高生存质量。
公务员作为党政机关建设的中坚力量，应保证有强健的体魄以适应繁重的工作任务、促进社会和谐稳定发展。因此，为提升公务员的综合素质、提高机关行政单位工作效率、减少国家公费医疗支出，必须对公务员进行健康管理。建议:(1)借助健康教育讲座、宣传手册、网络、墙报等各种力量，加强相关疾病危害及防治知识的宣传，提高公务员自我保健意识以及心理调适能力;倡导健康的生活方式，辅以作息、运动、饮食、心理等方面的健康指导，尽量减少危险因素。(2)定期进行健康体检，通过早发现、早诊断、早治疗减轻公务员的病苦，提高其身体素质和生活质量，节约医疗费用开支。(3)给予个性化的健康建议和治疗，同时开展动态跟踪，了解公务员健康状况的改善情况，及时调整干预方案。
思修论文【】
转眼间一个学期的时间就过去了，《思想道德修养与法律基础》课程也结束了，回首一个学期的学习，感悟颇深，收获也颇丰，现在就谈谈我的感想吧！
作为一名已以有十年工作年的年青工作者又重返课堂学习，深深感受到国家对青年一代培养的良苦用心，大学生是国家的宝贵的人才矿藏，是祖国的未来，是未来国家建设的主力军，社会主义接班人，从过去的五四运动，到新中国成立初国家领导人鼓励知识青年下乡，再到现在的西部大开发、大学生任村官下基层为人民服务，无不体现国家对社会主义接班人的殷切希望和精心培养。正是因为大学生有着这样特殊的地位，决定了我们所肩负的时代使命。
然而中国社会经过30多年改革开放，经济高速发展，知识爆炸，科技日新月异，人们的需求早已不是停留在吃饱穿暧的生理阶段，社会各处都充满了机会和诱或，一夜暴富已不再是神话，这也给青年一代的思想带了巨大的挑战，然而怎么处理好理想与现实，权力与义务，个人与团体，竞争与合作，放任自流与严以律已，友情与爱情，学习与工作的关系，怎么处理好与人之间的关系，怎么把事情做对，这些直接影响到青年一代的思想观念，也决定了青年一代未来的发展方向。所以说开设《思想道德修养与法律基础》课程引导青年一代的思想观念向正确的道路发展极为重要。正所谓：有德有才是极品，有德无才是贡品，无德无才是废品，有才无德是毒品。近年来充斥全国各大媒体头版头条的“地沟油”“三聚氢胺”等事件，有报导称“如果不是博士以上学历的专业人员社会上一般人是无法研制出来的”，如果没有专业的机构对市场进行监管，他们对社会的危害性将会使玛雅人所预言的“世界末日”应验。所以社会需要的是对社会有用的人，而不是对社会有害的人。而具备良好的思想道德修养与法律基础的人能够处理各种问题，协调各种关系，表现出气势非凡的魄力。所以作为当代青年我们必需更进一步认清自已的时代使命，明确成才目标努力成长为对社会对人类有所贡献的人才，正是因此社会对当代青年的思想道德修养与法律基础提出了更高的要求，只有通过提高对思想道德修养与法律素质，我们才能认清当代社会发展形势，才能够认清自我完善自我，才能够成为对社会有用的人。
对于我们这些踏入社会多年的青年，我们应该如何我们的思想道德修养与法律基础？富士康有国内最大的ie学院、全国各大院校的名师、五湖四海的兄弟、电子图书馆的海量图书，给我们提供了丰富的学习资源，所以我们必需督促自已努力学习，以提升自我的能力。其次我们要为自已的人生理想夯实根基，建立有爱心、信心、决心的品质，勇敢面对生活和工作。以当代道德模范为榜样，自觉遵守社会道德，维护社会安定和谐。
当代青年不仅要提高思想道德修养也要学习必要法律基础，树立“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”的观念，学习和掌握法律知识增强法律意识，提高运用法律自我保护的能力，是培养我们的法律素质的基本内容。只有认真领会社会主义法律精神，树立社会主义法制观念，增强国家安全意识，加强法律修养，才能在社会主义法治国家和谐社会中，做一个守法懂法的合格公民。我们还要在实践中养成遵纪守法的好习惯，增强维护法律尊严的责任感，这对我们增强法制观念，促进自身发展具有重要意义。
对于法律基础方面的学习，我们可以在《思道德修养和法律基础》中学到，也可以从电视法律频道中学到，也可以从网络上关心一些与我们日常生活中息息相关的事，或者可以从法律相关专业人士中了解，也可以从公司图书馆中查阅资料。
如何提升当代青年一代的思想道德与法律素质，这不仅需要我们对本课程的学习，也要将我们身边发生的事件与我们所学习课程相结合才能够有效的提高对社会的认识对人生意义的理解。
对于我自已来说，11月22日就有一起交通事故发生在我的家人身上，11月22日我父。
母带着我妹妹1岁半的女儿小胖去市儿童医院看病，下午5：00我父亲骑着摩托车载着我母亲抱着小胖返回家的路上，由于天气很冷我父亲驾驶摩托车缓缓前行，突然后面另一辆摩托车风驰电掣般朝我父亲的车驶来，我父亲驾车已有15年的经验，本能的将车头向右靠，谁知后面的摩托车从我父亲右边不到10cm的路宽距离呼啸而过刮到我父亲的车头，将我父亲驾驶的摩托车刮到在地，然后他自已在前方大约6米远的位置倒下，惊慌之中我母亲一心想着别伤着小胖，用双手紧紧护住襁褓中小胖，放弃了撒手平衡自已的身体保护自已的决定，结果我父亲左脚先着地想稳住摩托车却被摩托车压住了左脚受了点轻伤并无大碍，小胖在我母亲怀中的襁褓安然无恙呼呼大睡，而我母亲由于没有采取任何防护措施，左脚硬着地后又被摩托车压住动弹不得，去医院检查才发现左腿小腿肋骨折断。
11月26日我赶回家，我父亲告诉我事故当天是他自已报的警，交警中队很快就赶到了现场进行了现场勘测和笔录，并将我父亲和肇事者所骑驶的摩托车全部拖走，我父亲将我母亲送入医院。肇事者也跟着去了医院交了500元的入院手续费，然后又打电话叫了七八个社会闲杂人员到医院一同商量对策随后就离开了，第二天肇事者打电话告诉我父亲说他家里条件不好最多只能给2000元，如果同意这样的赔款金额就把这案子私了了，如果不同意就一分赔款都不给，我父亲没有同意他给的解决方案。
11月27日我到市里的律师事务所，将这件案子的详细经过与律师讲述了一遍，律师给我的建议是，不要主动给肇事者打电话要求赔偿，而且还要将先前肇事者帮忙垫付的500元全部退回。我不理解律师为什么给我这样的建议，律师又向我讲到如果我这样做的话10天后，我就可以根据《道路交通安全法》规定”肇事者经协商未能达成一致或未经协商给付赔偿费用明显不足，有证据证明其是强行离开现场况下”，受害人可以根据《刑法》第一百三十三条规定：违反交通运输管理法规，因而发生重大事故，致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的，处三年以下有期徒刑或者拘役；交通运输肇事后逃逸或者有其他特别恶劣情节的，处三年以上七年以下有期徒刑；因逃逸致人死亡的，处七年以上有期徒刑。
11月28日肇事者来到医院再次与我们商讨赔偿的事情，和前一次一样还是带了几个社会闲杂人员，而他所提供的解决方案还是和上次一样，我们很有底气的拒绝他提供的方案，然后又将律师给我们的建议完完全全的阐述给肇事者，肇事者当场就泄了气，并请求我交亲宽限几天去酬钱，由于我需要返厂工作，12月3日我父亲打电话告诉我他不想再为此事烦恼已经同意与肇事者在交警中队的协调下以1万元的赔偿费结束这件案子。
这是我生平第一次用法律的手段来保护自已利益，深深的感受到法律的威力、公信力，法律面前人人平等。总之通过对《思想道德修养与法律基础》的学习，让我明白了思想道德与法律基础学习的重要性，虽然我还有很多不足，但今后我会更加努力的提高和完善我的思想道德与法律素质。