优秀作文是展现学生才华和思维能力的一种方式，它能够给人留下深刻的印象。作为一名学生，我们都希望自己能够写出一篇优秀作文，充分展现自己的文笔和思想深度。
逼到角落中的人性美文
我到小区的地下停车场开车，磁卡放上去，栏杆无动于衷，这已经是第二次了。我喊过门口的保安质问，保安怯着声说正在修，厂家今天就来人了，说着忙跑上前，帮我用手摇开栏杆。可这并不能使我气平，我交了昂贵的停车费，不该享受这种“待遇”的。开出车，我抄起手机拨通了物业公司的电话，我说：你们真行啊，拿着我们业主的钱就给我们提供这样的.服务？你们究竟想不想干了，不想干了换人啊！我越说越生气，最后几乎骂了起来，对方想解释，可我根本不想听。
平心而论，我的脾气没有这么坏，要是换作别的地方，我不会这样做。可是现在不同，我是这里的业主，我有理由这样做。
几天后一个晚上，我到小区的广场散步，走到一处灌木丛旁，听到一个女孩在抽泣，旁边一个男子像是在劝着她什么。
“我真的不想干了，我受不了这种侮辱，我不明白，他凭什么骂我？还那么理直气壮！”女孩带着哭腔说。
男人的声音无奈又有些语重心长：“他骂你是不对。可是有什么办法，我们这行本身就是个受气的活儿。”
“凭什么要受气，难道我们天生低人一等不成？”
“不是低人一等，而是业主觉得交了钱，我们就应该为他们服务，服务得不好或者我们的工作出现了差错，业主自然会生气，换了谁也是这样想的。只是，很少有人理解到我们的难处和苦衷。”
我本来想转身走掉，可是听到这里，心里蓦然一颤，屏住气，听男人又说：“物业就像管家，家大了就不好管，何况我们这个小区一千多户人家，怎么能做到面面俱到呢？我们只有努力去做得更好，更完善，让业主满意。不管怎么说，是业主在养活着我们。”
男人重重地叹了口气，声音变得低沉起来：“你觉得委屈，我其实比你还委屈呢。我的女儿上小学一年级，一天老师问她爸爸是干什么的，女儿骄傲地回答，我爸爸是物业公司的部门经理，不少同学羡慕地看着她。女儿回家跟我说起，我羞得半天抬不起头，真想对她说，孩子，爸爸没有本事，做着一份低微的工作，爸爸根本不值得你骄傲……”
以后的很多天，我的耳边总是回响着那个男人说的关于女儿的故事。那个故事让我心疼，让我酸楚，也让我知道，我们应该给予他们最起码的尊重——人性的尊重。
人性中的善作文三百字
在一个风雨交加的夜晚，一个小偷进入了我的眼帘。
那是一个孕妇，她的丈夫因为吸毒被抓到戒毒所去强行戒毒。正是一个这样的家庭，就被小偷给盯上了。那晚孕妇正准备睡觉时，小偷悄悄的进入了她的家里开始行窃。因为听到屋里有动静，孕妇就慢慢的走了出来。正在这时，孕妇的肚子开始剧烈疼痛起来。（孕妇已经怀孕了8个月左右）疼痛难忍的孕妇大声尖叫起来，小偷因为听到了屋里的动静，害怕被发现便开始逃跑。在逃跑的过程中，他发现是一个孕妇要生产了，于是停下了脚步，朝孕妇走去。他拿起了电话，开始拨打110，说自己是个小偷要警察来抓他，同时他也拨打了120告诉医生孕妇的情况，并说清楚了地址。因为孕妇即将生产，救护车不能及时赶到，他没有办法只能帮助那个女人生产（那个小偷以前是个医生）。当救护车赶到时，孩子已经呱呱落地，母子平安。
当警察把手铐铐在他的手上的时候，他说：“能让我在看一看孩子吗？因为这可能是我接生的最后一个孩子了。”当他抱起这个孩子的时候，在场的所有人都鼓起了热烈的掌声，这时的人们都忘了他是一个曾经犯过罪的小偷。
是啊！
人性本善，但在当今这个复杂的社会当中人往往会透过潜意识，欺骗了自己，但是当危险来临的时候，人的本性往往会是善良的一面。其实世上的天使和神仙，就是我们这些善良可爱的人们！
人，性，本，善！
人性中的丑恶作文
狄更斯在《双城记》之始如此写下：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在生活愈发便利、物质愈发丰富的今天，人类却在不知不觉中，丢失了最宝贵的东西——人性。
苹果公司总裁库克认为，人工智能使计算机像人类一样思考并不令人担心，真正使人忧虑的，是人类如计算机一样思考，失去了价值和同情心，罔顾后果。
库克抓住了一个奇妙的矛盾点，在机器不断人性化的同时，人类却在不断机械化，这实在荒谬。
库克的话是预言，更是警语。我们需要呼唤人性的回归，以正确的方式对待“机性”。
“人是一根思考的芦苇”，而这思考，指的不是公式化程序化的计算，而是对价值的判断与人生意义的选择。在耶鲁法学院学生中做过的一项实验里，当这些未来的精英人士被给予100美元再自由选择分给另一陌生人时，极少数者选择平分，而相当大的一部分选择独吞。从经济学的角度看，他们多得对资金流动增值有益，但如此利益最大化的思考，太过自私，使人对如此价值观不敢苟同。人类的价值思考应是更宽广的，是如诸子百家中儒家“克己复礼”，墨子“兼爱”“非攻”又或是尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出的超人思想，从不拘泥于浅层的机械功利理念。
而同情心，或许更是人性中最为美好的部分吧。老人摔倒扶不扶确是一个老问题，若以“机性”待之，可怜的老人发生意外，只能在人群包围中孤立无援。没有人不会衰老，而冷漠麻木的社会，是令人心惊的。与之形成对比的，则是那些可敬可爱法官们人情味的判决，忘带钱时小摊阿姨暖心的赠予。“同情”这一人类最初始的情感便“润物细无声”般自然联系起社会中一个一个独立的个体，成为一个温馨的大家庭。
人工智能类人自是好处多多，但人类可万万不能反过来模仿机器。有血有肉的人类永远不能舍弃从古至今传承而下的价值思考传统，与人之初的同情美好，保有人性本真。否则，就算物质不断发展，人类的精神家园只会是一片荒芜、变相的，“人类之死”。
人性中的丑恶作文
昨天，在烧烤店里吃羊肉串，不曾想，我意外中却发现了一件丑恶的事情。
我和爸爸来到了烧烤店，要了许多羊肉串，想大饱口福的吃一顿。没想到，令人胆寒的事发生了。
我找了一个座位坐好，爸爸在一旁打电话，我正兴致勃勃的看着电视上赵本山的小品，不时发出哈哈大笑的声音。吃着羊肉串，看着电视，烧烤屋里十分温暖。就在这时候，大家都没有留意到有一位风烛残年的老人慢慢地走了进来，他伸着一双颤抖的手向门边的客人乞讨。忽然，一声尖锐的吼叫好像刺穿我们每一个人的`耳朵，大家都不约而至的向哪个地方看去，只见老板恶狠狠的喊着“出去！出去！”嘴里像子弹似的疯狂的向老人射去。本想跑过去给老人一点钱的我，下意识的望了望四周，周围的人却都无动于衷。空气像海绵一样，深深的阻力抵挡住了我前进步的步伐。我望着老人被赶出去的背影，心中感到一阵阵寒酸……他有可能会死于饥寒交迫之中，也有可能会遇上好心的人给他一些钱，至于他会不会冻死、饿死。总之，有无数个可能。但是是，老板这样的冷淡无情，露出了她丑陋的嘴脸，使原本温暖的房屋里顿时变得寒气逼人。我和爸爸再也吃不下去，于是就匆匆离开了。
啊，我们同样都是人，同样生活在一个伟大的祖国里，同样都有一个共属的城市。但是是，我们之间为什么不能和和睦睦的相处呢？为什么哪些富人对哪些底层的老百姓多一点关心与温暖呢？如果人人都学会怎样关心别人，如果人人都献出一点爱，那么我们的社会一定会更加美好、和谐！
中考作文：人性中的美好
丹佛一家书店门口的告示写着：本店营业期间，每本书0.5美元(5本2美元)。当书店不营业的时候，欢迎随意借阅或者先带回家等营业后付费。不论任何时候，如果你的钱不够但又确实想要读书，拿走就好。
叫好又叫座的共享单车，治霾又治堵。传递的分享精神和相互信任理念，更让人觉得温暖。
两个挪威人冒着危险从海里营救一只失足的小羊。
新泽西一家赛百味门前的告示：每个礼拜五下午三到五点，无家可归的人都可以在这里免费用餐。
波特兰一家干洗店门口的告示：如果你是失业的人，但是需要一套干净的衣服去面试，我们愿意提供免费的清洗服务。迄今，这家小店已免费帮助了超过2000名失业者清洗衣服。
……。
不分种族，无论贵贱去爱，乃人之所以为人。
壮哉!执着坚守。
两个点，半个圆弧，最简单的线条，勾勒出人类最美妙的表情。双唇轻抿，嘴角上扬，微笑的背后是自信，是勇气，是智慧，是人性的美。“相逢一笑泯恩仇”，仇恨的坚冰可以在微笑中被消融;失明又失聪的海伦凯勒选择坚强微笑，创造奇迹;二战战火点燃欧洲战场，法国沦陷，英国前途未卜，丘吉尔微笑面对，战火炸不掉微笑的勇气。
17岁的meghanvogel本是一场两英里赛跑的最后一名，当她追上她受伤的对手ardenmcmath时，她没有选择趁机超过去从而避免最后一名的`羞耻，而是让mcmath搭着她的肩膀一起冲过了终点线。
林丹，李宗伟，相爱相杀数十载，是对手，更是朋友。李宗伟比赛受伤时，林丹急切的拨开网扶起蹲地不起、神情痛苦的对手;林丹受伤病屡次折磨时，李宗伟关怀备至、安慰对手。李宗伟在谈到林丹时，更多的是感谢：“我很庆幸我还有一个对手，最伟大的对手。"林丹谈到李宗伟：“伟大的对手，我珍惜每次的对决”。
对对手的态度，彰显人性最美得光。
勇气，先于一切美好的品质。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这是鲁迅的勇气;“我自横天向天笑，去留肝胆两昆仓”，这是谭嗣同的勇气;“我等着挨第三枪”，这是陶行知的勇气。
人类最闪耀的星，无一不具有这一美好的品质。
街角的咖啡馆里，一人轻捧书卷，发丝被风吹起。看一眼，便觉山河无恙，岁月静好。
一位约莫五六十岁的老人，有些破烂的外套沾着一点一点的黄泥，两只裤腿扎得一高一低，裸露的小腿上，几处泥浆都快干固了。蹲在工地旁，左手拿着那本书，右手拿着一个馒头在啃，一边看，一边露出开心的笑容。
无论是谁，阅读都能让他的灵魂更重。翻一纸书页，捧一本好书，携一卷古籍，都让人性绽放美好。
人性中的真我作文
我发现了狗也是通人性的“狗，就是狗，它是不通人性的”，这是我以前对狗的看法。但经过一次养狗的经历后，我对狗的这一看法有了很大的改变，我发现狗是通人性的动物。
这是在暑假时，一天，我在家里无事可做，于是，我领养了姑妈家的小狗。姑妈家的小狗的名字是“米米”。“米米”除了头是灰的，尾巴一半是黑色的，一半是白色的以外，其余都雪白色的，可爱极了。
早晨，天还未亮，“米米”就跑到我的卧室门口睡着。当它听到我屋里有声音时，它就会用前爪来“敲”我的卧室门，如果“敲”了一会儿，还不见有人来开门，它就会发火了，“汪汪”的叫喊声吵得我睡也睡不着。我起来把门打开，“米米”便冲进我的卧室，把我的东西到处拉着跑，看看有什么东西好玩儿，当它对一种物品产生兴趣时，拉着东西，跑到沙发后面躲着玩。这时候，它早已把其它东西抛到九霄云外去了。假如那东西是球体的，会到处滚动，它便会到处追赶，追了一会儿还没追到，它又会发火了，走开了。忽然，它一下子扑到球上，又玩了起来……哎，没办法，谁让它也有着小孩子那顽皮的性格呢！
噢，还有呢！每到睡午觉的时候，“米米”听话极了，只要我摸摸它，对它说：“米米，你乖乖地睡着，等我昨醒了，带你出去玩儿啊！”这时，“米米”便会悄悄地跑到它的小篮子里，轻轻地闭上眼睛，直到你睡醒来看它时，它也会睁开眼睛看着你，并伶俐地跳出小篮子，摇着尾巴跑到你身边，亲热极了。
当“米米”犯了错误时，它不会再顽皮了，而会安安静静地呆着，只要它听到谁的声音比往常大了一点，它会用那可怜的目光望着你，让你看了看之后，心疼得舍不得骂它。
今天，我终于明白了，不论是人还是动物，都有他自己的两面，就像“米米”，一面顽皮，一面温顺。这就是我发现了狗通人性的地方。
网络中的人性作文字
随着信息科技的发展，电子产品几乎已经步入家家户户，我们步入了信息时代。为了人们的生活更为便捷，人们创造了人工智能，人们越来越依赖人工智能，凡事不是记在脑子里，而是记在手机中；出门不辨方向，而是依赖导航。由此，人工智能愈加发展，不少科学家开始担心人工智能会让计算机像人类一样思考，毕竟，当他们开始拥有情感时，以他们比人类智慧许多的脑结构，人类将再无立足之地。但这是否是最可怕的呢？不。苹果公司总裁库克认为，他更担心的是，人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
记忆中有一个故事，一个小孩的妈妈整日少言寡语，问及原因，则是因为那位母亲觉得，语音是把双刃剑，总是在不经意间伤人伤己，所以总是少说多做。而我想，网络暴力将会让我们因言论过于自由而付出代价。
时代的发展总会出现问题，解决了这个问题我们将会发展得更好；解决不了，我们将会走向毁灭——人性的毁灭。我们将会毁灭在未来的我们，失去了价值观和同情心的我们的手中。
逼到角落中的人性美文
我家离城市的公共广告牌不远，一友有一处旧房欲卖，托我为他贴一张广告。
于是，晚饭后我来到公共广告牌下，踮起脚尖将一纸信息贴在了广告牌最高处。
次日晚，下楼散步，行至广告牌处，抬头望去，大惊：自己所贴之信息竟已不复存在，被别人的`小广告盖住了。忙回家打开电脑，又输出一份再度贴上。
第三日中午，下班路过广告牌，再次观望，只见所贴信息又被他人的广告压在下面，仅露一角。
旁边一卖报纸的老大爷对我说：从早晨到晚上，差不多有五六十人到这里贴广告，每个人都想把自己的广告贴在最上边，因为人们总习惯从最上边看起。可结果，每一个广告都存不了一天。我恍然大悟！
晚上，我将一份广告贴在了广告牌底部的一角。一连几天，我发现它都在那儿，直到朋友将房卖掉，我才去把它撕下。
高处总是受人瞩目，高处的位置也总是被人争抢，因此，高处往往是不稳定的。
角落虽然黯然，但正因为它的不起眼，却能发挥更长效的作用。
人性中的丑恶作文
我不像一些人那样害怕黑暗，我只愿我能融入那黑黑的夜中。
我愿葬在黑暗中摒弃所有光亮，我愿消失在那寂静的夜中放掉一切繁华；
我只想走过那刺眼的光亮，尽情的在黑暗中遨游；
静静的`，听到了那些辱骂，但我仍不会回头；
默默的，我走过高山，走过湖泊，走过心中的波澜壮阔；
渐渐的，好似已被人遗忘，我还在往前走着；
想逃离，怕看见，在一切美好后的丑恶；
我不停歇，不软弱，我一步步的走；
我只愿我可以赶到那光与暗的边缘。一头扎进那沉沉的黑暗中。
我愿做黑暗中的一只小小的精灵，帮助我爱的人们度过苦难；
我愿做黑暗中的一只小小的百灵鸟，叫醒被噩梦折磨着的人们；
我愿做黑暗中一朵小小的丁香，散发着淡淡的香；
我想我只有在黑暗中才是真正的我；
我只愿能浸在黑暗中，让黑暗洗涤我身上一切的丑恶。
人性中的真我作文
一个阳光明媚的早晨，我揉了揉松懈的双眼，伸了伸懒腰，刚要起来，却发现一旁还有一个身影。是我妈吗？不是，我都多大了！我表姐吗？不是，我表姐昨天就走了呀！“喂，醒醒！你是谁？”她翻了一个身，“啊——”两声尖叫同时响起，在我面前的，是另外一个“我”。
“女儿啊，怎么啦”老妈走了进来，目瞪口呆地望着面前的两个“我”。“妈，我是真的，她是假的！”又是俩人异口同声的说。妈妈被我们一模一样的面容，一模一样的衣着搞昏了，半天才挤出一句：“都到客厅里来。”
客厅里，妈妈爸爸正在仔细地打量着我们俩，半天不发话。我可是急得像热锅上的蚂蚁——团团转，我可不能被这个冒名的.家伙顶替啊！“咳，你们说说你们各自喜欢的颜色，花和书。”“湖蓝，梅花，《心灵花园》。”我们不约而同，说出了结果。这下，爸爸犯难了：“要不，我们晚上再做决定。”晚上？那不是要我们在一起？不过，说不定老爸是在考验我，我一定要好好表现！
一天下来，我还是按照着自己的作息时间做着自己的事，可是，作业只有一本，电脑只有一台，书只有一本，我也时常与“她”为争一东西而争吵。
人性中的善作文三百字
善恶，该为哪？众口定称这个议题，有些滑稽，可笑，当然是善可为，恶不可了。
说说一个事吧！一日，听闻一八岁孩童，在滂沱大雨之际，独自撑伞回家，路遇一中年妇女，打扮平常，态度和蔼，问孩童，因大雨困此，能否撑伞相送之火车站？孩童善良习性颇浓，又因耳濡目染了些理念，如人须做好事，当好人，助人为乐，又想着撑伞送人过后，定能获一片赞誉，于是窃喜不已，欣然答应，送至火车站，而后结果呢！这个孩童从此消失了。再也找不到了。
善可为？这悲剧，无一不惊醒我们，善不可为。常常终成祸。
但若，孩童送人后，平安归来，而后广而告之，望能搏一片称誉。诸位如何反应？怕是多数认为这孩童捡回一条命；或说，老实，傻。倘使身为家长，面对孩童一脸稚嫩，定也是一顿好骂，三申五令，责备不已，要其发誓不再为善事。
善可为？孩童得了教训后，留下阴影，怕是难为善了。
再来说说耳闻之事。
一日，两宿友甲、乙引发口角，互相发狠称恶，而后，大度不足，生性有些胆怯的甲，忍气吞声了，但却不甘，而后，趁乙不备，便往其口盅吐了一口痰，以泄心中愤懑。归咎起来，应为小恶吧。有人还会认为这无伤大雅。
小恶可为吗？又不是杀人越货，抢劫绑架，罪恶滔天之大恶，睁眼闭眼也能忍受。
两件事，作之比较。发现一个“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”相佐的事实，便是，善小不可为，恶小又可妨。
如此一来，便叫人糊涂了。口中所言与所做之时，却截然相反了。当然，这不过是截取两个小片段，不能以偏概全。而且，其中还牵扯许多问题，如做善事，要量力而行；再者，防人之心不可无等等，但就事论事，怕现实往往是如此吧!
关于善恶，何为？
我们的老祖宗，早都经历过了，也早都给了我们答案了。而这答案不是其他，就是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
它惊醒我们，世事正是如此，往往都是善小而不敢为，怕为，不愿为；恶小而敢为，愿为。所以，才有了这句看似渺小，却发人深省的语言，来劝勉世人多多行善，让这个尘世，多点温情，多点正能量。
真是用心良苦，我辈当谨记谨记！
人性中的善作文三百字
在众多的古语中，有一句话是这样说的，善恶到头终有报，善有善报，恶有恶报，不是不报时分未到。自己并不是一个特别迷信的人，很多时候也不相信生活中的一些神啊鬼啊之类的！
但是就从身边发生的一些例子来看，在这个社会上的善恶，还真是有报的！
大概对一个人最残忍的诅咒，就是不得善终吧！但是想一下，作为早已经过世的爷爷奶奶来说，他们真的是俩人都没有善终，虽然俩个人闹腾了一辈子，无论是对夫妻彼此还是对自己的儿子媳妇，一辈子好像都处在闹腾中，好像总想在自己闹腾中做出个天荒地老来，殊不知最后不得善终的还是他们自己。
爷爷是一个小家子气又矫情的人，时不时的和奶奶和爸爸和老妈她们生气时家常便饭，和奶奶生气之后就寻死觅活的，有一天在奶奶外出的时候，他就上吊了。
虽然说在这个世界上他也有爸爸这么一个不是亲生儿子的儿子，但是他自己在选择自己离开这个世界的时候，却选择了自己的儿子不在身边，那个时候老爸去另外一个地方赶集去了，他就选了这么一个好时机，选择了结束自己的生命！
就是在自己离开这个世界的时候，身边是自己一个人！
奶奶人到老年的时候，非得另外找一个人，说是找到了自己的人生真爱，爸爸妈妈执拗不过，最后只好同意了他老人家的意见，最后就是奶奶，离开这个世界的时候，身边也只有他所谓的真爱！但是他所谓的真爱并没有让它在温暖的房间里离开这个世界，而是把他放到了一个又冷又破的窑洞里面！
所以很多时候自己就在想，在这个世界上大概善恶，终有报吧！
爷爷奶奶一辈子抱养了爸爸一个儿子，可是却没有善待他的儿子和儿媳妇，所以最后对他们的惩罚大概就是在他们离开这个世界的时候，他们的儿子媳妇都不在身边！
虽然说如今他们已经过世好久了，但是想起来的时候，还是觉得这个事界上还是存在善恶之报的。
人性中的真我作文
冰哥，你的《我不》，我终于看完了。心里一阵激动狂喜，之后，又是漫长的空寂。不知为何，每次看完一本书，我都要好长的时间才能走出来，就是会一直沉寂在书中的故事，难以抽离。以往，通常在看完悲情的书籍之后，我会莫名的难过，莫名的揪心，可能是被书中的悲剧感染，可能是看完了一本书之后有点怅然，总之就是一种难以说清的感受。后来，延伸到看任何书都会怅然，后来，每看完一本书，我都要发呆好半天，后来，我就有了，看书要写笔记的习惯。
好了，说正事了。你知道吗，阿不姑娘很棒哦。应该有很多新老读者都看过吧，确实是一本很棒的书。一如既往的时而搞笑时而严肃时而悲情时而欢快时而靠谱时而不着调，还有，我一如既往的喜欢你（放心，不是那种喜欢，只是对于你的世界观人生观价值观很是赞同，更是讶异，也是敬佩），一如既往的喜欢你的书。从看的第一本，《阿弥陀佛么么哒》到，现在的这本，《我不》，每一本书，都曾让我热泪盈眶，每一本书，都会让我沉思不语，每一本书，都会让我放声大笑。可以赶走不开心，也可以让笑得没心没肺的我瞬间落泪，所以说，这本书，依旧很大冰。
那些人性向阳面的故事，那些生活中的小善缘，那些发生在街头巷尾的善意故事，一直温暖着我，也一直温暖着越来越多的读者朋友们。《我不》，坚强的白玛列珠，善良的小蓝和执着的.蠢子，大难不死的老兵，成都姑娘莉莉，向死而生的大洋，安静生活的丫头子，长的像熊却热爱文艺常常自我感动于是果断掏腰包的老潘，被命运捉弄的篮球骚年大梦。。。
一个一个故事，都曾感动过我一程，陪伴我度过一段时间，如果没有忘记，我想，他们会陪伴我度过余生。不过，如果有一天，我忘了某个善意的瞬间，我会再度温习这本书的，再次走进冰哥你塑造的江湖。婆娑大梦，明日黄粱。有缘再见。
人性中的善作文三百字
“人之初，性本善，性相近，习相远……”这是三字经中的开篇语。古人阐述了人一生下来，本性都是善良的，性情没有多大的差别。随着时间的推移，环境的影响，人逐渐有了善恶之分。
近水知鱼性，邻山懂鸟语，说的就是环境的影响。善人门前树上住喜鹊，恶人门前的树上住乌鸦，就是因为有灵性的禽类，也愿意选择一个与自己习性相近的人家为邻。
所谓的善：就是尽自己所能，帮助那些需要帮助的人，珍爱生灵。
所谓的恶：就是不择手段，残害、坑骗那些善良的人，来满足一己之私。
恶的核心就是：用残酷的手段施害于人，无缘无故的坑骗他人，没有良知毫无人性。唐朝嫉贤妒能借刀杀人，群臣恨之入骨，六军思食其肉的卢杞。宋有残害忠良，xxx求荣的秦桧；今有抢劫杀人背负11条人命的魏振海。横跨苏湘渝，8年作案10起，枪杀10人，伤6人的周克杰。
古今行善的故事与梁山伯与祝英台，牛郎和织女，孟姜女哭长城，白蛇传、薛平贵和王宝钏爱情故事一样流传至今，令人向往。日行一善，福增一分，行善如春草，虽不见其长，但日日再增。苏东坡对善举曾经做过精辟的概括：“钩帘归乳燕，穴牖出痴蝇，爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”
刹那造罪，殃堕无间；一失人身，万劫不复！勿轻小罪，以为无殃；水滴虽微，渐盈大器。人有众过，而不自悔，顿息其心。罪来赴身，如水归海，渐成深广。
人不要以为自己做了恶事，只要自己不说别人不会知道。其实人间私语，天间若雷，暗室亏心，神目可见。
世间行善者多，xxx则空，做恶人多，xxx则盈。xxx是恶人栖息的地方，改造那些尚未恶贯满盈的人。
善始者实繁，克终者盖寡。阐述的是人做好事并不难，难的是一辈子做好事的道理。佛法中称善恶终有报，只是来早与来迟。劝诫人们要多做善事，种下善因，结出善果，行善积德，福泽无边。
烧香拜佛百次，不如做善事一次。白天不做亏心事，半夜敲门心不惊。
人性中的善作文三百字
孔子有个学生看见一个孩子掉进湍急的`河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。这个小孩的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴的接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔子却对他说，你做的对，因为你的行为向社会宣告：只要冒险救了人，无论多大的奖赏都可以接受，这样可以鼓舞更多的人去救人。
是非难分，善恶莫辨。至少我是看不出来。正因如此，才敷衍出现在所谓的"吃瓜群众"。这是一群出了事就退避三尺，生怕祸及池鱼。然后在三尺之外捧瓜围观。然后"肚子有墨"的在三尺之外嘁一声"世态炎凉，人心不古"一脸悲愤，人却四平八稳的矗立在三尺之外的。还有"道德"修养高的人，动不动就扔出一句"有没有道德，救人还图回报。"这种人比上一种还可怕，用道德作武器，怼死人不偿命。
众所周知，吴京的《战狼二》拍出了五十亿的票房。这时，那一群"有道德"的吃瓜群众又跳出来，说："九寨沟地震，你赚了那么多，好意思不捐款吗？"这种强制道德让吴京进退两难，殊不知，吴京早已默默捐了一千万。而且为了拍《战狼二》，吴京可是倾家荡产，把房子都卖了，才换来的回报。你轻飘飘的一句，就在道德的制高点，要他捐一个亿。这种人才是正真的恶。
善与恶，就像物理爱因斯坦的《相对论》中"运动是绝对的，静止是相对的。"同样，恶是绝对的，而善只是相对的。
人性中的真我作文
苹果公司总裁担心人像计算机一样会失去价值观和同情心。但作为人，我们有人性，而人性会让我们依旧保持真我。
价值观和同情心属于人性中的一部分。人性大致可以分为自然属性和社会属性。自然属性是指一个人的本能。而自然属性又可以分为理性和感性。人作为一种情感动物，有感情是本能。无论是这个社会的科技发展的多么迅速，但人的感情是不会消失的，因为我们的情感是本能。倘若人们失去了感情，那么人还能称为“人”吗？充其量不过是一个躯壳上面贴着“人类”，但究其内心深处真是“朴素”。那具所谓的“人类躯壳”可以被称作为“人”吗？显然是不能，因为他失去了内心的情感。就好比是诗歌，失去了中心主旨，那么它就只是一段日常的随笔。失去了情感那你就不具备人性中的自然，那你就不能被称作为“人”。
人性中还有一部分社会属性。这个社会属性中科学的高速发展或许会使人类像计算机一样思考，但却不会使人失去同情心和价值观。因为社会属性中还有一部分是家人、亲戚、朋友。他们会牵制着人类，防止他们失去价值观同情心。无论是多么热爱并积极投身科学研究，在研究过后，总会渴求家人及朋友的那一抹温暖，那是与冷冰冰的计算机所感受不到的。古时有“千里送鹅毛，礼轻情意重”，那么在现代的朋友家人送“鹅毛”不需“千里”也不需冒着大雪，那么就更不需担心家人朋友会遗忘忽视给予温暖。
失去了人性，失去了真我，这是完完全全不可能发生的。因为人类撇不开本能，而人类更不可能满不在乎家人朋友这些社会环境。就算在这世界上孑然一身，人类依旧会怀念家人、朋友曾给予的“情”，曾给的“爱”。
在科学技术高速发展的今天，人们依旧会有自己的看法，顺从自己内心的声音。况且就算是明天以后，人们都不会在社会发展的“洪波”中泯灭人性，失去感情。因为人性会使我们依旧保持真我。我们人类依旧是那个拥有感情，会哭会笑的真我。
人性中的真我作文
她不是一个人，她却还是一个人。
她晚上看电视，才知道四川雅安发生了7.0的大地震。一时，仿佛又回到了五年前，汶川地震的那个下午。
本来，那是个很平常的午后，阳光一点也不耀眼，温柔的洒射大地。可是前一刻的明媚抵不住后一刻的混乱灾难，如浑水猛兽般摧毁了一切。她侥幸从地震中逃出来，站在一片废墟前，不知所措。老师.同学，压在石板下的不计其数，她和逃出来的同学疯了似的用双手挖掘，但挖出来的，寥寥无几。然而，更大的打击还在后面。
晚上，脸上的眼泪和手上的血凝固成一团，显得正宁可怕。突然，地震又一次来袭，将一个在废墟边缘还在学找同学的老师，永远的带走了。所有人都再次陷入恐慌，挤成一团，本该静谧的夜，响起死一般绝望和恐惧的痛哭。她就在那时，想起了父母，便头也不回的一个人朝着家里跑去了，任剩下的同学哭喊。
2个月后，她呆呆的坐在孤寡人聚集的临时安置点，怎么也想不明白，爸妈怎么就舍得丢下她呢，她才13岁啊！就成了孤儿！人生路漫漫，注定她要一生孤苦吗？接下来的几天里，她恍如隔世，直到他们的出现。那是一对中年无子的夫妇，他们领养了她。他们说，坚强点，姑娘，你不是一个人。
你不是一个人，她怎么也没想到，这句话居然成为她后来，后来的后来，最讨厌的话。
跟着那对慈善的夫妇回家后，他们立刻给她联络了一所学校。接下来的日子，几乎是她一生中最难熬的时光。
也许是年纪大点，夫妇很爱重复问她问题，像“你是怎么从地震逃出来的？”“你有见到你父母最后一面吗？”“你的老师同学都还在吗？"这样的问题，一天都要问好几遍。那种痛，就好像又一次把她置身于那人间地狱一般，心底连根的疼着。上学也是，整天让她出去演讲，讲地震的种种，这回，叫她自己揭伤疤了。更让她不能忍受的是，老夫妇逼着她叫他们爸妈，可她每叫一遍，就”体验“一遍丧亲之痛，白天强颜欢笑，晚上蒙着被子，默默流泪，经常在眼泪中入梦，又在噩梦中醒来。
这么多年来，她一直很努力很努力的学习，只是希望，她能早日独立，重新活过。她不是一个人，她却还是一个人。
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