教学工作计划是教师在一段时间内对课程内容、教学目标和教学方法等进行规划和安排的工作。以下是一些教师编写的教学工作计划，具有可操作性和实用性。
传统文化教案
流利地朗读背诵古诗，了解龙潭瀑的景观。培养学生的语言表达能力和搜集、处理资料的能力。
该诗对学生有一定的吸引力，该瀑布也很美诱引学生一睹为快，利于学生细细学习。
使学生体会到中华民族的文化精髓。
欣赏学习法、读书指导法。
光盘、资料卡、投影仪。
1、教学“诗画览胜”部分，师生共同学习《八水河玉龙瀑》古诗的诗意，领略古诗语言的魅力。重点讲解“已、练、违、通银河”等词语。
2、学生自学“温馨点击”部分，。
（1）学生自读，借助工具书学习。
（2）教师帮助学生对景色特点产生一些理性的认识。
3、学习“活动广角”部分。
（1）教流学生对景点的认识，激发他们热爱大自然的情感。
（2）搜集有关龙潭瀑的资料，比一比，谁搜集的最多最丰富。
4、阶段。
（1）生自我，谈自己的真实感受。
（2）师表扬积极发言的优秀学生。
八水河玉龙瀑。
百尺峭崖高无已，左右青山近相比。
一练高挂悬崖巅，玉龙侧喷西江水。
余波流沫随风飘，如抛珍珠坠还起。
只应泉源直上通银河，不然何以仰视去天不违咫。
传统文化教案
我们学校传统文化教育的主要内容就是礼、仁、孝三个方面。
“礼”也就是说在平时的教育中，我们要按常规的要求中要培养学生良好的文明礼仪习惯，并引导学生自觉思考自己应如何改进不规范行为后面的心理动机是什么？从内心深处触发悔过革新的想法，促其走向成熟，带着纪律意识步入社会。
“仁”就是指爱仁，讲仁义，讲友爱，讲爱国。
“孝”就是指对父母有“孝心”，对长辈有尊崇之心，对社会有责任心，对国家有忠心。
引导学生在活动中领悟做人之道，以形成正确的行为习惯，在习惯中升华个人品质。
1、物色好主持人。
2、准备材料。
3、节目排练。
（一）举文言名句。
甲：1、没有规矩，不成方圆“。
（没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法，否则无法成功。出自孟轲《孟子离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”）。
乙：2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）。
甲：3、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊《游子吟》）。
乙：4、天时不如地利，地利不如人和。（孟子）。
（二）引入活动。
甲：这些文言名句大家耳熟能详，它们在礼、仁、孝三个方面蕴涵着丰富的意义，是我国传统文化中的瑰宝。
乙：“礼”也就是说在平时的教育中，我们要从小养成良好的文明礼仪习惯，带着纪律意识步入社会。
甲：“仁”就是指爱仁，讲仁义，讲友爱，讲爱国。
乙：“孝”就是指对父母有“孝心”，对长辈有尊崇之心，对社会有责任心，对国家有忠心。
甲：是啊，中国传统文化博大精深、源远流长，它们经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。
乙：这也是它们吸引我们的主要原因，我想我们都愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。
甲：我们愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。
合：我们的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及？《传统文化伴我行》主题班会现在开始。
（三）活动过程：
甲：记得西方的经典名言中有这么一句：“播种一种思想，收获一种行为；播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯；收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。”我觉得这一句话非常好，适于思考，更适于身体力行。
乙：对，记得在初一的时候班主任赵老师就在班中强调过“静、净、敬、竞”的原则，帮助咱们养成守纪律、爱干净、知尊敬、敢竞争的'良好的行为习惯。
甲：下面请几个同学谈谈对这几个字的理解。（节目1）。
乙：是啊，在“班荣我荣，班耻我耻”、“我为人人，人人为我”的良好氛围中，现在我们初二（1）班整个班级呈现出一派团结协作，积极向上，努力进取的生机勃勃的气象，得到了众多领导、老师以及同学的赞扬与肯定。
甲：正所谓人心齐，泰山移，团结就是力量。只有我们这个大家庭中的所有成员都团结互助，我们班的凝聚力才会强，集体力量才会大，面貌才会蒸蒸日上。请听合唱《团结就是力量》（节目2）。
乙：我们如果能从学生时代就养成小养成良好的文明礼仪习惯，带着纪律意识步入社会，那我们就会取得很优异的成绩的！
甲：下面，请同学讲班中团结互助的感人故事。（节目3）。
乙：这就是传统文化教育的主要内容就是礼的重要性啊！我们在这个温暖的集体中，就要用班规校纪约束自己，争当品国学、懂文明、讲诚信、知责任，能上进的文明中学生啊！
甲：是啊，记得初一时我们就学过“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”
乙：愿我们讲仁义，讲友爱，都能成为朋友！我们要常怀感恩之心感谢所有给过我们帮助的人，我们也要常怀恻隐之心，去积极帮助别人！
甲：请听男生小合唱《朋友》（节目4）。
乙：今天，我们除了要感谢在座的老师和同学对我们的帮助，我们还要感谢父母父母对我们的养育之恩。
甲：“孝”就是指对父母有“孝心”，对长辈有尊崇之心。乌鸦尚知反哺，小羊尚知跪乳，更何况我们人呢！
乙：请同学讲一讲父母做的让你感动的事和你做的让父母感动的事。
（节目5）。
甲:看，我们的家长多理解我们，多支持我们，给了我们这么多的鼓励。
乙:让我们也去理解他们，不辜负他们对我们的殷切希望。力争取得让他们满意的成绩。
甲:请听女生小合唱《感恩的心》。（节目6）。
乙:我们在这次班会开始时就说了，我们学校传统文化教育的主要内容就是礼、仁、孝三个方面。
甲：我们做到有“礼”，才会从遵从小事成长为遵从大事从而为国作贡献；做到有“仁”也会从爱个人、爱小家成长为爱祖国爱大家；做到有“孝”还会从对父母有孝心、对长辈有尊崇之心成长为对社会有责任心，对国家有忠心。
乙:我们就先从对祖国知识的了解表明我们的爱国心吧！请几个同学谈谈他们眼中的祖国。（节目7）。
甲:看今朝，颂祖国，听完他们的介绍，我们加强了对祖国的了解。今天的中国，在洗刷了百年的耻辱之后，正朝着复兴中华民族的宏伟大业阔步前进，要实现巨龙的腾飞，需要我们从现在开始就学好本领，掌握先进的科技文化知识，将来好投身到建设祖国的行列中去。
乙:我们学一学这些爱国的英雄吧，请听几个小故事。（节目8）。
甲:是啊，这么多的先辈英雄们给我们树立了榜样，我们真应该为他们而骄傲，为我们的祖国而骄傲。
乙:请听诗朗诵《我为你而骄傲》。（节目9）。
甲:刚才，我们欣赏了精彩的朗诵，让我们每个人心中都想起了祖国母亲对我们的一切，一股浓浓的爱国情怀就产生了。现在，我们何不为祖国献上我们的祝福呢？（节目10）。
甲:你觉得同学们的祝福怎么样？
乙:我们同学的祝福都是发自真心的，也说出了我们年轻一代的心声。在这里，我也想祝愿我们伟大祖国日新月异，更加繁荣昌盛。
甲:祖国，我们伟大的祖国，正如一轮鲜红的太阳，在新世纪的曙光中喷薄而出。
乙:我们，恰同学少年，风华正茂，意气风发，我们要用手中的笔去描绘祖国明天的蓝图。
甲::在奋斗的过程中我们遇到困难不怕，遇到挫折不怕，我们就像那勇敢的海燕一样，去奋斗、去搏击，用自己的青春交上一份满意的答卷。请听诗朗诵海燕。（节目11）。
乙:我们想搏击风浪。
甲::我们想展翅飞翔。
乙：请赵老师给我们鼓鼓劲（节目12）。
甲:我们感谢老师给我们的鼓励。
（四）、结束语：
甲:1、少成若天性,习惯成自然。
（人在幼时养成的习惯，就像人天生自然固有的一样，难以更改。《汉书贾谊传》作者班固）。
乙：2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）。
甲:3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）。
乙：4、上下同欲者胜。（孙武）。
甲：让我们学好“礼、仁、孝”！
乙：为自己、为家庭、为班级、为社会、为国家，做出自己的贡献！
合：《传统文化伴我行》主题班会现在结束。
传统文化教案
2、解释下列词语：
攻讦：揭发别人的过失或阴私而加以攻击。
媲美：美好的程度不相上下；比美。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形式而产生。
明日黄花：比喻过时或无意义的事物。
斑驳陆离：形容色彩错杂纷繁。
抱残守缺：形容保守不知改进。
余风遗响：遗留下来的风气影响等。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举的完成。
昙花一现：昙花开放后很快就凋谢。比喻突然显赫起来的人或流行一时的事物很快消失。
孤芳自赏：比喻自命清高、自我欣赏。
刮垢磨光：比喻教育人、培养人才。本文指破坏传统文物的本来面目。
课中：
一、整体感知：
阅读课文、筛选信息、归纳概括：
b)什么是文化传统，它有什么特征？
1)作者认为，传统文化的落脚点在“文化”，是相对于当代文化和外来文化而言的，包括历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识，如民族服饰、生活习俗等等，简言之就是文化遗产。有形的。（4节）。
2)文化传统的落脚点在“传统”，它不可捉摸却无所不在，产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识的民族精神。
二、具体研习：
1．为了使文章的议论显得直观起来，作者运用了举例论证的方法。请找出两处。
（1）66页：例如民族服饰、生活习性、古典文化、忠孝观念之类，也就是通常说的民族文化。
（2）68页：比如说，一种人以为传统像服装，服装以入时为美，而去追求时髦。这时，具有惰性的传统，只会被斥为阻碍趋时的包袱。另一种人以为传统象文物，文物唯古是尚，应该保护其班剥陆离，切忌来刮垢磨光。这时，传统所不幸具有的惰性，倒又成了他们心目中的财富。
2．根据你的理解，你也来说说什么是传统文化。比如——。
它是龙，是周庄，是茶壶……。
它是中国画。
它是出土的兵马俑。
它是故宫，是长城。
它是春节，是端午。
3．除了举例论证之外，为了使说理形象，作者还采用类比和比喻等论证，请找出：
例如：
（1）65页：弄清这两个概念，很有必要，因为文化传统与传统文化并不一样，两者差别之大，几乎可以跟没i蜂和蜜蜂的差别想媲美。
（2）68页：一种人以为传统像服装，服装以入时为美，而去追求时髦。这时，具有惰性的传统，只会被斥为阻碍趋时的包袱。另一种人以为传统象文物，文物唯古是尚，应该保护其班剥陆离，切忌来刮垢磨光。这时，传统所不幸具有的惰性，倒又成了他们心目中的财富。
三、合作探讨：
阅读“财富和传统”部分，思考：
１、你是如何理解传统“既是财富，又是包袱”这两重属性的。
去其糟粕，取其精华。
辩证地了解和掌握传统的这两重属性，运用它而不被其吞没，防止它而不拒之千里之外，是一种艺术，是人类发挥其主观能动作用的重要表现和广阔场所。
四、课堂巩固练习：
看看p69的几组图画，结合课文的有关论述，谈谈你对传统和创新关系的理解。
1．第一组画。
北京传统四合院——20世纪90年代,苏州建造的住宅小区。
教师解说：作为文化实体，四合院与现代化的住宅，确实有很大差异，但也有作为传统一脉相承的地方，如封闭观念-----用墙隔开，色调的使用-----灰淡的冷色调，朝向-----坐北朝南等从中我们可以看出民族的集体无意识的作用。
2．第二组画。
古代待字闺中的少女——赛场上的中国女排姑娘。
教师解说：这两幅图片放在一起，反差很大，一静一动，一个娴静地坐于自家闺房内，另一个则在大庭广众之中。从这种对比中可以看出传统的可变性，贤淑的少女变成了富有活力的勇于拼搏的奥运健将。
3．第三组画。
昔日的儿童游戏——今天的儿童网上冲浪。
游戏是儿童的本能，捉迷藏的游戏体现了自我保护的意识，也是一种有意思的活动，不过对于儿童智力的发展作用不是很大。电脑世界给孩子提供了广阔的空间，学习、游戏、休闲融为一体，显示了文明的交流。电脑作为现代科技的成果，也体现了现代外来文明的冲击力。
五．小结：
本文既是学术性议论文（文体角度），又是关系型议论文（表达方式）。作者在保持学术研究严肃性的前提之下追求文采，表述通俗，使文章具有议论文的辨证性的同时又饶有风趣。
课后：完成下发学案。
冬至传统文化教案
3、和朋友们介绍和分享自己做的饺子，体验冬至节日的欢乐气氛。
经验准备：幼儿对冬至及饺子有一定的了解和认知。
课件准备：《冬至》动画视频、包饺子视频、包饺子步骤图。
材料准备：各色粘土、塑料刀（或食用面团、馅料）。
教师播放视频动画《冬至》，引导幼儿了解冬至的习俗，引出饺子主题。
——熊猫奇奇他们在做什么事情？冬至都吃什么？
——你喜欢吃饺子吗？
——你知道冬至为什么要吃饺子呢？
小结：冬至那天，一家人一起包饺子或汤圆，边吃边聊天，很是幸福。所以，饺子、汤圆就代表团圆，代表着对家人和客人的祝福。
出示小伙伴做饺子的图片，引起幼儿做饺子的兴趣。
出示一个制作好的饺子的图片，引导幼儿观察并论。
——饺子是什么样的？
——你们在家里包过饺子吗？饺子要怎么包呢？
播放视频《包饺子》，引导幼儿初步了解包饺子的方法和步骤。
出示包饺子分步骤图，鼓励幼儿用黏土尝试包饺子。
1.制作饺子皮：选择喜欢颜色的橡皮泥，两只小手搓一搓，搓成圆球；再用手掌把圆球压薄，压成圆圆片。
2.制作饺子馅：选择喜欢颜色的橡皮泥，切碎或团圆。
3.包饺子：用皮包住馅，用大拇指和食指把两边捏在一起，一个饺子就做好啦。
鼓励幼儿独立制作饺子，教师巡回观察，给予指导。
鼓励幼儿分享和展示自己的作品。
——你的饺子是什么形状的？它有什么特别的地方?
——你的饺子是什么馅的？
区域活动：在美工区投放做饺子的材料，让幼儿制作不同样式的饺子并展示。
家园共育：幼儿回家尝试和家人一起包一顿饺子，体会冬至的温馨气氛。
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传统文化教案
通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做!
提问内容:上节课留的家庭作业，在家做一些力所能及的家务。让小朋友举手自己来说做了哪些?反复强调，直到养成习惯为止。
亲所好、力为具、亲所恶、谨为去。
互动请小朋友自己来讲家长喜欢自己做什么?同时老师也要了解家长对孩子的教育如何?如不正确的老师要帮助指正。如;某个小朋友就说:“我爸爸说:‘在外边，谁要是打你，你就打他。不要怕’!”以免不好的家教会给孩子带来负面的影响。时代不同，人的素质不同，结合今天的.社会，进行正面的教育。
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞。
即使是手臂上划一个口，父母都会担心的，何况大病父母会难过伤心的。现在社会有很多人，一遇到不顺心的麻烦事，就要自杀，跳楼。没有替父母双亲想一想，含辛茹苦把我们培养大，还没有报答父母，就要去死。父母会怎么样呢?身体有伤，只是让亲人为你担忧。可是你做出了不道德的事情，你的父母会跟着你蒙受耻辱。
朗读课文:请小朋友打开书，进行指读训练。从总序复习到这堂课的内容，每天争取边读边认，天长日久不但会背诵，而且也会认字。个别的字老师也可以写一写，加深印象。
传统文化教案
3、学习关系性议论文的写法以及正反议论、比喻论证、类比论证等说理方法的运用。
如何运用正反议论、比喻论证、类比论证等说理方法写作。
教学内容和过程。
学生谈对“传统文化”和“文化传统”的理解，教师进行点拨。
二、作者简介：
庞朴，生于1928年，江苏淮安，汉族，现代学者。
《沉思集》。
《集——中国文化与哲学论集》。
三、总体结构：
总——分——总最典型的关系性。
（传统）统化（两重性）。
文传。
化统。
四、学习课文第1—3自然段：
1、第1自然段——讨论。
（1）“一个多世纪”从何时开始？
鸦片战争以来。
（2）“社会实验”指什么？
救国图存运动：洋务运动、变法维新、资产阶级民主革命、
（仁人志士）新民主主义革命直至社会主义革命。
（3）“彻底决裂”“彻底砸烂”“在白纸上描绘未来”
（五四时期对于传统否定过多，一直延续到60—70年代）。
强调不可利用“过去”（“传统”），构筑“未来”
2、第2自然段——讨论。
传统是什么？（强调“形成”“作用”）。
3、第3自然段——讨论。
提出“……”差别。（比喻）。
全文总起，阐述什么是传统。
引出问题：由近及远，由浅入深，由俚俗进入学术层面。
1、第4自然段——讨论。
（什么是文化传统？）。
全称、落脚、对应（时空界定）、内容、成分（例如）。
2、第5自然段——讨论。
时代性、民族性。
3、第6—7自然段——讨论。
（1）“传统文化”发展过程中出现哪几种情况？
“或者……或者……”“有的……有的……”
（2）各人对传统文化进行分析批判，可以做那些工作？
“明辨……遗响”
理解图片（p65）。
六、学习“文化传统”：
1、第8—9自然段——讨论。
对“文化传统”概念进行界定。
（什么是文化传统？）。
全称、落脚、特征（比较）、产生、成长、形成、实质。
2、第10自然段——讨论。
（1）什么不能成为“民族的共同心理”？
“在这种生活里……思想”
（2）什么能成为“文化传统”？
“为这一民族生活……物质力量”
3、第11自然段——讨论。
“文化传统”有什么作用？
为什么说它是“惰性力量”？
“制约看……关怀”“一种……象征”“没有……巩固”
4、第12—13自然段——讨论。
（1）“文化传统”变化的特点是：
缓慢的、渐进的、非一蹴而就的`。
“文化传统”受外界影响是如何进行的？
接触——交流——变化。
（3）外来文化中如何才能成为传统中的一个部分？
“经过自己文化传统……整合”
七、学习“财富和包袱”
1、作者称“财富”“包袱”是如何而言的？
“从头开始……生存本领”
“具有……层面”
2、我们说如何辨证地了解和掌握两重属性？
“运用它……千里之外”
3、现实中存在哪几种简单化的理解？
“一种人……财富”
八、小结。
本文既是学术性议论文（文体角度），又是关系性议论文（表达方式）。作者在保持学术研究严肃性的前提之下追求文采，表述通俗，使文章既具有议论文的辨证性的同时又饶有风趣。
传统文化教案
一、学习目标：
（一）学会观察生活和搜集资料，培养口语交际的能力。
（二）把自己想说的话写下来，做到语句通顺。
（三）自主发现词语的构词特点，通过观察图画与词语，初步了解十二生肖这一传统文化。
（四）运用熟字加偏旁的方法，认识“搞、稿、编”等9个字。
（五）能主动参与展示活动，乐于展示自己的学习收获和才能，并善于与别人交流。
二、课前准备。
课件或投影（“日积月累”中的词语），十二生肖邮票挂图。
三、讨论交流。
（一）组内交流，让组内同学充分了解大家搜集到的祖国传统文化。
（二）推选一名同学作为小组“代言人”，代表本组向全班作介绍。
四、观摩评选。
（一）各小组将自己的资料（文字、图片、实物等）展示出来。
（二）小组之间互相观摩。
“代言人”向别的小组的.同学介绍本组搜集的资料。
（三）每位学生要记住各小组搜集资料的情况，为评选作准备。
五、集体评议。
（一）各组同学评议：哪组活动开展得好？好在哪里？
（二）学生充分发表自己的意见。
（三）总结、颁奖。
春节传统文化教案
1、理解对联要点。
2、了解对联、窗花的含义。
民间艺术品、剪纸、花炮、“稿”字、对联。
1．引导幼儿观察过年时各家门前、窗上增添了什么。
2．简要介绍窗花的含义：表示喜庆，希望在新的一年里生活得更好?
3．出示剪纸、花炮、“福”字。讲解这些民问艺术品丰富的.内涵，如在家中悬挂花炮是希望未来的日子红红火火，倒贴“福”字是期望新的一年里福气来到，生活富裕。
4．出示对联，讲解对联的来历、含义，重点讲解对联的要点(上联、下联、横批)。幼儿园大门对联集锦。
5．幼儿试着编对联。教师在鼓励、肯定的基础上帮其整理。
6．分组出对联：小组商量确定后请老师写出来。
传统文化教案
授课时间：
教学目标：让学生了解白居易及其《问刘十九》的原文及译文。背诵这首诗。
教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生谈感受。
二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学，教案《‘教案’四年级传统文化备课教案》。
三、温馨点击。
读读，增长知识并从中受到教育。
四、活动广角。
1、背过这首诗。
2、你还读过白居易的哪些诗?
3、再读古诗《过故人庄》。
五、成长阶梯。
认真填写。
传统文化教案
一、指导思想：
了解民族的风俗，传承民族的文化，弘扬民族的精神。
二、活动目标：
1、让学生了解中秋节，明白它的传说、习俗。
2、经过中秋这个传统节日，激发学生的爱国之情，来弘扬民族精神。
3、让学生懂得亲情的可贵，能融入团体中，促进学生之间的友情。
三、活动准备：
1、歌曲：《但愿人长久》。
2、学生事先收集有关中秋节的资料。
3、学生进行才艺准备。
4、学生带好月饼。
四、活动过程：
1、中秋习俗交流。
2、故事交流：《嫦娥奔月》《吴刚伐桂》《月中玉兔》。
3、表演节目。
4、朗诵诗词《水调歌头——明月几时有》。
5、同学分享自我带来的月饼。
五、活动小结。
社区传统文化案例范文
为认真开展本社区春节期间的文化活动，按照上级人民政府的要求，经社区两委研究并接合本社区的实际，特制定本方案：
一、活动宗旨。
丰富群众文化生活，营造浓厚的节日氛围，形成广大群众在忙中有趣、闲中有乐，人人参与、全民喜爱的局面，为__建设营造健康、积极、向上的文化氛围。
二、组织机构。
为加强文化活动的组织领导，切实落实方案，特成立__年__社区春节文化活动工作及安全稳定领导小组。
组长：__x。
副组长：__。
组员：__x、__x、__x、__、__x、__。
三、参加对象及实施方法。
参加对象：__社区人民群众及外来游客。
实施方法：在镇党委、政府牵头下，社区组织人员具体实施，游园活动礼品由社区统一在__进行采购，活动中使用的桌椅由社区统一运输到活动地点并在活动结束后收回。
四、活动日程及职责安排。
(一)组织各苑区单元门挂灯笼。
时间：2月x日。
地点：各苑区。
负责人：__x。
(二)迎新春写对联。
时间：2月x日上午：10：00—11：30。
地点：__农贸市场。
负责人：居民组长协助维持现场的秩序。
(三)舞龙巡游文艺展演。
(__居民组成舞龙队，10条龙)__社区组织10条龙，社区舞龙人员和工作人员于上午9：00分统一从社区办公室集合出发，直接到禹王桥集合点集合。
时间：2月x日(正月初一)上午10：00—12：00。
巡游线路：
负责人：负责安全工作。
(四)“__之夜”__篝火晚会(社区组织30人的沙朗队参加)。
时间：2月x日(正月初一)晚上18：40—22：00。
地点：__广场。
负责人：__x。
(五)“禹风羌韵”
__镇群众文化展演(社区组织6个节目参加)。
时间：2月x日(正月初三)上午10：00—12：00。
地点：__广场。
负责人：__x。
(六)群众游园活动。
地点：__广场。
游园活动项目：
1、夹弹珠。
在一个碗里装满水，再放入30颗弹珠。参与者用筷子夹弹珠。在指定时间内(三十秒)夹起弹珠。分一等奖(10颗)、二等奖(8颗)、三等奖(5颗)。
负责人：__x。
2、音乐椅子。
选8位选手上场，准备7把椅子。椅子围成圈，参赛选手围着椅子跑。音乐为信号，音乐一停，选手去抢椅子坐下。一局比赛后，没有抢到椅子选手淘汰出局，椅子也要撤掉一把。每局下来，椅子数人数递减。坚持到最后的三人为胜。各获得奖品一份。
负责人：__x。
3、丢筷子。
在5个玻璃杯中装水，以梯形摆放在桌上。参与者于1米外用筷子丢入玻璃杯中，每人每次20支筷子。分一等奖(15根)、二等奖(10根)、三等奖(8根)。
负责人：__x。
(七)__篝火晚会。
(社区组织，群众参与，10个火把手)，活动结束后做到人走火灭，并邀请消防队协助灭火。社区17名居民组长协助维护晚会现场秩序，以免发生踩踏事件。
地点：__x广场。
负责人：__x。
五、安全防范措施。
(一)各活动日程主要负责人、居民组长要认真履职，将活动安全工作放在第一位。
(二)各活动负责人负责具体组织参与者有序地参与活动，各居民组长佩戴“秩序维护”或“安全员”袖套，在活动开始前要对居民组长进行人员分组、定点落实人头安全责任，积极协调维持活动秩序，以便活动安全有序地进行。
(三)社区干部及居民组长积极主动的配合公安特警或治安民警、交警人员在活动时间内维护现场秩序及活动周边交通秩序，加强活动现场应急处置能力，严防发生安全事故。
(四)一旦发生群众突发疾病或受伤事件，社区干部及居民组长应主动配合医院急救车辆、人员工作，确保能将伤者及时送医。
六、加强宣传，增加活动人气。
为组织、开展好此次文化活动，活动前，要加大活动的宣传力度，以营造浓厚的舆论氛围和文化环境，吸引广大群众踊跃参加。
传统文化心得体会案例
传统文化是每个国家的精神灵魂，是凝聚民族凝聚力的重要组成部分。在我国，传统文化源远流长，博大精深。传统文化具有独特的历史价值和时代意义，它不仅让我们了解过去，更重要的是引导着我们面向未来。通过学习和传承传统文化，我们即能认识到自己的文化根源，又能从中汲取智慧和力量，为当代社会发展带来正面的影响。
第二段：传统文化的艺术魅力。
传统文化中有许多艺术形式，如戏曲、音乐、舞蹈、书法和绘画等，无不展现着独特的审美观和美学思想。众多艺术形式中，曲艺是我国的传统文化瑰宝之一。通过学习曲艺，我深深体会到传统文化的艺术魅力。比如，在学习相声过程中，我领悟到相声艺术的独特韵味和幽默感，以及让人欢笑的智慧。这些艺术形式既是广大传统文化爱好者的精神寄托，也是表现民族艺术风采的重要窗口。
传统文化不仅具有艺术魅力，更重要的是它能够对人们的道德观念产生积极的影响。例如，我曾进行传统文化课程的实践教学活动，在讲授“孝道”的内容时，我和同学们一起讨论了孝道在现代社会的意义，并结合自身的体验进行分享。通过这一系列的讨论与分享，我们深入理解了传统文化中孝道的内涵以及它对个人身心健康的重要作用。而传统文化中众多的道德故事和典范人物也为我们提供了很好的道德养分。
第四段：传统文化与创新的结合。
传统文化与创新是经济、科技和文化发展的重要力量。在推进现代化过程中，我们既要传承和弘扬传统文化，又要不断地进行创新。例如，在改革开放的背景下，大量的传统文化元素得到了创新与再造，成为了现代文化产业的重要组成部分。除此之外，传统文化还通过与现代艺术形式的结合，创造出更多具有时代气息的作品。这种创新方式不仅让传统文化焕发出新的生机与活力，也使得我们的文化艺术更具国际影响力。
第五段：传统文化的现实意义。
在全球化时代，传统文化在世界范围内受到越来越多的关注。传统文化的保护与传承，不仅与个体的身份认同和文化自信密切相关，更与构建人类命运共同体的愿景相契合。传统文化的现实意义不仅体现在文化的传承和发展上，更表现在保护生态环境和促进社会和谐方面。继承与发展传统文化，既能够激发民族精神与民族自豪感，又能够提高人们的文化素质与修养，促进社会文明的进步与发展。
总结：
传统文化是民族精神的象征，它具有独特的艺术魅力和道德教育功能，同时与创新和现实紧密相连。传承与发扬传统文化，是每个时代都需要面对的任务，也是我们每个人的责任。只有继承好传统文化，我们才能更好地面向未来，创造出更加美好的社会和文化环境。
传统文化心得体会案例分享
传统文化是一个国家民族的根基，也是一个国家民族的灵魂。在当今社会文化多元化的大背景下，传统文化依然保持着重要的地位。而对于我们个人而言，学习传统文化不仅可以增加自身的文化底蕴，也可以更好地了解和传承自己的文化传统。在学习传统文化的过程中，我深刻体会到了传统文化的人文关怀、智慧启迪以及独特的审美观念，下面我将结合自己的亲身经历和所学心得，分享一些对传统文化的体会和感悟。
二、传统文化的人文关怀：父爱与母爱的博大情怀。
中国传统文化非常注重人的情感关怀，尤其是对父母的孝敬。在我家乡的一个传统节日中，有一个非常有趣而感人的传统活动：孝行拜寿。即使是现代社会，这个传统活动仍然受到人们的热烈欢迎。我和我的姐姐曾经在某年的这一天一起拜寿，我们给父母敬茶、送酒，并向他们表达我们对他们的感恩之情。在这一过程中，我深刻感受到父爱和母爱的博大情怀，他们无私的付出和对我们的关怀让我深感温暖和感动。这让我明白了传统文化对于家庭关系的关注和传承，也增强了我对父母的敬爱之心。
”读万卷书，行万里路“。传统文化非常注重读书和学习的智慧启迪。而我在大学期间有过一次与传统文化智慧相关的亲身体会。那时，我正在为一门专业课犯愁，对于难题一筹莫展。而某天我阅读到一本古代文学经典时，里面的一段话触动了我，给了我一些启发，于是我运用该段文字的思维模式解决了那个问题。正如孔子所说：“不学则无以言，不教则无以授。”通过学习传统文化，我们可以汲取前人的智慧，拓展自己的思维和知识面，从而更好地解决现实生活中的问题。
四、传统文化的独特审美观念：感受艺术力量的震撼。
中国传统文化以其独特的审美观念而闻名于世。我曾参观过古代文化遗址，欣赏大量的传统艺术作品。有一个古代绘画作品给我留下了深刻的印象。这幅作品以简洁的笔触、清晰的线条勾勒出了一个动人的场景，让人仿佛置身其中。通过这幅作品，我明白了传统文化的审美追求始终都是符合人类内心感知和情感需求的。而这种审美观念不仅落实到绘画、雕塑等艺术形式中，也贯穿于我们的日常生活中，让我们体验到真善美的力量。
五、结语：传统文化的独特魅力。
通过以上的亲身体验，我深刻认识到传统文化的独特魅力。它是一座我们可以一直攀登的高山，每攀登一步，我们都可以领悟到更加深刻的人生智慧和人文关怀，感受到艺术的魅力和内涵。它是一把我们可以一直垂钓的长桥，每垂钓一次，我们都可以感受到传统文化的无穷温暖和爱心。而这些感悟和体会将与我们共同成长，引领我们更好地理解和传承我们的传统文化，让其在当代社会中继续绽放着独有的光芒。
传统文化心得体会案例
近年来，随着社会的发展和现代文化的冲击，传统文化逐渐淡出了人们的视野。然而传统文化千百年来的积淀，包含着丰富的智慧和民族精神，是我们民族的瑰宝。通过学习和传承传统文化，让我们回归我们的根，感悟我们的文化，也有助于提高我们的人文素养。在这篇文章中，我将分享一些关于传统文化的心得体会案例，希望能够唤起更多人对传统文化的关注与重视。
第一段：在我国悠久的历史中，许多传统文化元素融入了人们的生活。比如，我国素有“礼仪之邦”的美誉，这一点体现在我国的传统婚礼上尤为突出。曾有幸参与一场传统婚礼，我深受其影响。整个婚礼充满着庄重和喜庆的氛围，新娘新郎亦步亦趋地跟着先辈们传下来的规矩和礼仪，给人一种悠久而庄重的感觉。这令我意识到，传统文化不仅体现了人们对于婚姻的尊重和重视，更是一种对祖先的敬意，是对历史和民族记忆的传承。
第二段：另一个让我深受启发的传统文化案例是“书法”。书法作为我国优秀的传统艺术之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。通过学习和练习书法，我逐渐领悟到书法背后所蕴含的精神和境界。在握笔写字的瞬间，心神定静，意境宁寂。通过观摩大家的作品，我发现每一字每一画蕴含着作者的情感和内涵，每一个笔画都讲究着节奏和韵律。这种深层的艺术追求，不仅让我在写字的过程中找到了内心的宁静和舒适，更让我感受到了我国传统文化的独特魅力。
第三段：我国的茶文化也深受我国人民的喜爱。有一次我去到了一家传统的茶馆，这里的环境雅致，融入了我国传统的设计元素。在店主的指导下，我学会了品茶的基本礼仪，从准备茶具、洗茶、冲泡到欣赏茶叶的色、香、味。在把这一切自己亲自动手完成的过程中，我感到了心灵的愉悦和身心的放松。茶香袅袅于空气当中，萦绕在我心头。这让我明白了我们民族对待生活的态度，即以闲适自在的心态面对人生的酸甜苦辣，享受其中的美好和宁静。
第四段：传统民俗活动是传统文化的一种重要体现。例如，我曾参加过一次传统的舞龙舞狮活动，目睹了这项传统民俗活动的盛况。在擂鼓声中，一条巨龙扭动着身躯，舞动着舞蹈，蔚为壮观。而狮子在齐齐整整的队伍中跳跃，伴随着鼓声和音乐，充满了欢乐和热情。这一场景让我深感这传统文化活动不仅是为了娱乐和欢庆，更是对幸福和吉祥的向往与祈愿。这样的活动不仅让我领略了传统文化的魅力，也让我发现了传统与现代的结合点，使传统文化得以保留和传承。
第五段：通过这些传统文化案例的分享，我深刻认识到传统文化是我们历史的瑰宝，更是我们民族的灵魂。学习和传承传统文化，不仅是对我们历史和祖先的尊重，也是我们为了更好地塑造自己和社会的一种勇气和责任。而且传统文化中包含着智慧和美好的生活梦想，能够给人们带来深远的影响。因此，我们应该积极地传承和弘扬传统文化，让其焕发出新的生命力，为我们当下的社会和文化发展注入更多的独特魅力。
总结：通过上述传统文化案例的分享，我对传统文化有了更深入的认识与体会。传统婚礼、书法艺术、茶文化、传统民俗活动等都是传统文化丰富多彩的体现，它们既是我们民族的瑰宝，也是我们的文化底蕴和情感归属。我相信，只有通过学习和传承传统文化，才能够让我们民族更加自信和自豪，让我们社会更加和谐与稳定。传统文化，要把它传承下去，是我们每个人的责任与使命。
小学传统文化教案
流利地朗读背诵古诗，了解崂山的景观。培养学生的`语言表达能力和搜集、处理资料的能力。
该诗对学生有一定的吸引力，该山也很美诱引学生一睹为快，利于学生细细学习。
使学生体会到中华民族的文化精髓。
欣赏学习法、读书指导法。
光盘、资料卡、投影仪。
1、教学“诗画览胜”部分，师生共同学习《鳌山》古诗的诗意，领略古诗语言的魅力。重点讲解“渊、倚、孤高”等词语。
2、学生自学“温馨点击”部分，。
（1）学生自读，借助工具书学习。
（2）教师帮助学生对景色特点产生一些理性的认识。
3、学习“活动广角”部分。
（1）教流学生对景点的认识，激发他们热爱大自然的情感。
（2）搜集有关青岛崂山的资料，比一比，谁搜集的最多最丰富。
4、阶段。
（1）生自己，谈自己的真实感受。
（2）师表扬积极发言的优秀学生。
鳌山。
群峰峭拔下临渊，绝顶孤高上一天。
沧海古今吞日月，碧山朝夕起云烟。
传统文化教案《中庸》
情景设置：
1、名牌包：好看，价格贵；普通包：不好看，但价格便宜。怎么办？――在价格可以接受的情况下，买相对有档次的较好看的包。（这是一种折衷、调和的做法，在矛盾中求统一）。
2、县官老爷断案：有一个贼偷了人家的钱袋，被抓到了，送至衙门。见了县官老爷贼不服气的说：“是这个人把钱袋拿在手里，还晃来晃去，发出些叮叮当当的声音。我偷钱完全是他诱惑的。”县官老爷一时没了主意，想想贼说得也有道理，于是判处两人都有罪，各打五十大板。
为何两者都是走中间路线，却有错有对呢？今天让我们一起来学习《中庸之道》，看看孔子给了我们怎样一个标准。
二、整体感知。
自读课文，概括每一则的内容，用自己的话说说何谓中庸之道？
三、文本探究。
1、过犹不及――以中道行事，不走极端。
2、探讨：中庸之道是否就是折衷主义？
（二）、中庸的原则。
1、4.10则：无适也，无莫也，义之与比。――义。
1.12则：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。――礼。
说明“中庸”是以人道主义和社会公正为原则的，是具有是非标准的一种道德。
表现：13.24则、17.13则――君子与乡原的区别。
――孔子说过：“道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。”
（执两用中，实行稳健主张的积极的调和论）。
（三）、实践中庸――宽容包纳，和而不同。
13.21则：不得中行而与之，必也狂狷乎！
13.23则：和而不同。
四、延伸。
试从《论语》中找些例子，说说孔子在自己的言行中是怎样贯彻中庸之道的。
五、拓展。
结合日常生活，说说中庸之道的作用。