人生是一次锻炼，我们需要面对困难和挫折，从中学会坚强和成长。以下是一些成功人士的人生总结，希望能够为我们提供一些宝贵的经验和教训。
人生路信为本演讲稿
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
康德曾说过：这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。
而今，我们仰望苍穹，天空依然璀璨明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。诚信，即诚实守信，言行一致，不代饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落。在源远流长、丰富多彩的华夏代明长河中，诚信精神日积月累，演绎出无数可歌可泣的故事，形成深厚的代化底蕴。早在两千多年前，孔子就说过：人而无信，未知其可也。中国古代社会，讲诚信的人受人尊重、爱戴、信任。作为诚信的启蒙教育，狼来了的故事广泛在社会流传。故事给我们的警示是：一个人如果不诚实，就会有麻烦。撒谎的最大害处不仅使放羊的孩子失去了人们的信任、损失了羊群，重要的是损害了他自己的人格。诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；老人说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；小朋友们说诚信就是那两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
岂不可惜？让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照；飞到潇洒飘逸，飞到神采飞扬！
谢谢大家！
人生路信为本演讲稿
亲爱的老师，同学们：
大家好!
很有这个机会，和大家一起来探讨这样一个话题，诚信教育。
战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强大了。
中国同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400多年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，失信于民。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。
由此可见，诚信对于一个国家的兴衰存亡都起着极为至关重要的作用。
而中国目前的信用缺失非常严重。中国企业每年因不诚信，造成的损失高达几千亿元人民币。
人生路信为本演讲稿
亲爱的老师，同学们：
大家好!
诚信是一块干净的白布，它会擦亮你人生的镜台;诚信是草丛中的花，它会为你的绿叶人生点缀色彩;诚信是黑夜里的北斗星，它会使你的人生道路找准方向!
我曾读过很多关于诚信的故事，里面的主人公令我感动。然而，近期在我身上却发生了一件没有信守承诺的事情，这让我非常懊悔。
上个星期的一个下午放学后，我正趴在桌子上写作业。这时，王来到我跟前小声说："李栋，今天上午讲的小数除法运算我没有听懂，你能给我讲讲吗?"我抬头看了看他，郑重地说："我快写完作业了，等我写完了跟你说。""好吧，我在这里等你，你可要快点。"说完，他又回到座位上一边啃着指尖，一边沉思着。
过了好长时间，我终于写完了作业，我正准备给他讲题，发现他正好出去了，于是我看了看他的本子，"不错吗，都已经快摸索出算法了，我不用跟你讲了，你也应该知道了吧。"先到这里，我收拾了一下书包，回家了。
晚上，我匆匆忙忙吃完饭，又洗了澡，还背了书，吧把这件事情给忘了。
第二天一早，我和平常一样快快乐乐地走进教室。但没看到一向很早都来的王，发现他迟迟没有到，我的心里不由"咯噔"了一下，忽然想起昨天下午的事。他会不会埋怨我呢?正在这时，王走进了教室，他狠狠地瞪了我一眼，那凶狠的眼神使我感到了恐惧，我特别后悔，我当时为什么不等等或找找他，如果我信守了承诺就不会有这样的结果了。
下课后，我主动走到了王座位那里，诚恳地向他说明了原因，进行了道歉，并耐心辅导了他。最后，他终于原谅了我，我们又成了好朋友。
人生路信为本演讲稿
家风，是每个家庭必不可少的风气。当然，我家肯定也不例外。爸爸妈妈和爷爷奶奶是我家的四大勤劳大将。
就拿最厉害的奶奶来说吧！记得那是一个炎热的夏天，别户人家的人都在屋里聊天、喝茶。而我的奶奶却没有闲住，顶着骄阳，来到菜地里干活。原来，奶奶怕地里的菜苗缺少水分，便拿了两个水桶，盛满清水，吃力地挑着，往菜地赶去。我闲着没事，也跟着奶奶前往菜地。
半路上，强烈的阳光炙烤着大地，大地都快冒烟了。奶奶弓着背，挑着水，一路连走带小跑，肩上的扁担“咯崩咯崩”地响，可能早就摩红了皮肤，可奶奶哪顾得了自己，也许，她的心里全里菜苗的影子吧！
不一会功夫，菜地出现在面前，无精打采的菜苗们似乎看到了希望。奶奶停下脚步，小心翼翼地放下水桶，赶紧舀水，把水浇到菜叶上，嘴里还不停地唠叨：“菜啊菜，水来了，快点喝吧！喝了健康地长大！”奶奶的心思都在菜的`身上，根本没有注意到自己的衣服早已被汗水浸透了。看着奶奶脸上的“水晶”不停地往下跳，我多么庆幸自己有一位这样勤劳的长辈啊！
家里除了奶奶以外，爷爷、爸爸妈妈也十分地勤劳。爷爷是朴实的农民，早出晚归，一天都在和农活打交道。爸爸妈妈在外地打工，经常奔波于各地大小城市，寒来暑往，忙忙碌碌。
这就是我的家人，我家他们，爱他们的勤劳，更爱他们营造的勤劳之风。
人生路信为本演讲稿
亲爱的老师，同学们：
大家好!
有人说，生命因探索而美丽，因为探索的成功点缀了生命的颜色；有人说，生命因执著而美丽，因为执著的信念透射出生命不屈的光泽；而我觉得，生命因诚信而美丽。
诚信是山，撑起了中华民族优秀的品格；诚信是水，养育了华夏子孙非凡的人格。诚信是秋风来临时，那一片片随风飘落的黄叶，它们无怨无悔，执著地飞向大地，迎接母亲的怀抱。
诚信是儿时拉的“勾勾”；诚信是青年时期那铁骨铮铮的誓言；诚信是一丝浅浅的微笑，饱含真诚与理解；诚信是一个轻轻的点头，蕴藏着一诺千金的豪气。
诚信是小溪，能像打磨鹅卵石一样，磨去生命的污渍；诚信是砂轮，能像打磨璞玉一样，磨出生命的晶莹亮泽。
诚信是一座桥，需要交流和关爱。诚信的付出应该是无价的，无私的，不能心存杂念，不能有奉献后索取的幻想，因为诚信是镜子，摄入而不拥有，纳入而不私藏。
诚信是向盲人过马路时伸出的真诚之手；是向急着赶路而不小心踩你脚的人投去一个理解的微笑；诚信是与朋友约会时暴雨中站立不退的身躯。
诚信就是这样，真诚，容不得半点的虚伪，容不得丝毫的亵渎：信任，容不下一丝的欺骗，容不下一毫的不忠。真诚与信任撑起了诚信不倒的躯体，撑起了诚信不屈的风骨。
诚信是人生折射出的一道神圣的光环，像荷叶上滚动的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一样纯洁而晶莹。
同学们，请珍惜这份真诚与信任吧，它会使你的生命更美丽。做诚信人，办诚信事。愿每个人的生命都因诚信而美丽！
人生路信为本演讲稿
老师们，同学们，大家好！
诚实守信，为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一;守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。
中华民族历来崇尚诚实守信。古往今来，关于诚信的事例举不胜数。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有邓颖超冒雨赴约，列宁按时归还图书等等。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。
大家一定听说过《狼来了》的故事吧?故事中的小男孩由于两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。听了这个故事，难道我们不应该从中吸取一点儿教训吗?一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害已的下场。
俗话说：“精诚所至，金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。在人际交往中，只有真诚待人，才能与人建立和保持友好的关系;只有诚信，才能赢得别人的信任。所以，我们应该从小树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯。
诚实守信是为人之本。做人首先要做一个诚实守信的人。一个人如果在任何时候都能做到表里如一，待人真诚，说话办事讲信用，就会得到别人的信任和尊重。不诚实、不守信用是对他人的愚弄和欺骗，既损害了他人，也会使自己失去别人的信任。
同学们，请记住：诚信无价!让我们从自己做起，从现在做起，从身边的每件小事做起，在家里做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民，让诚信扎根于我们的心灵，让诚信遍布我们新中国的每个角落!我坚信：只要人人都讲诚信，祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌!
人生路信为本演讲稿
二十年来，我们在研发、市场、服务、供应、财经管理、监控审计、员工的思想教育等方面均取得了较大的成绩。
我们已在全球化竞争中奠定下了基础，我们正在走向提高科学管理能力，提高运行效率，合理降低内部成本，适度改善报酬与考核机制，促进新生的优秀干部快速成长的道路上。
但以什么为我们工作的纲，以什么为我们战略调整的方向呢?我们在经历长期艰难曲折的历程中，悟出了“以客户为中心，以奋斗者为本”的文化，这是我们一切工作的魂。
我们要深刻地认识它，理解它。
一、坚持以为客户服好务，作为我们一切工作的指导方针。
二十年来，我们由于生存压力，在工作中自觉不自觉地建立了以客户为中心的价值观。
应客户的需求开发一些产品，如接入服务器、商业网、校园网……，因为那时客户需要一些独特的业务来提升他们的竞争力。
不以客户需求为中心，他们就不买我们小公司的货，我们就无米下锅，我们被迫接近了真理。
但我们并没有真正认识它的重要性，没有认识它是唯一的原则，因而对真理的追求是不坚定的、漂移的。
在90年代的后期，公司摆脱困境后，自我价值开始膨胀，曾以自我为中心过。
我们那时常常对客户说，他们应该做什么，不做什么……，我们有什么好东西，你们应该怎么用。
例如，在ngn的推介过程中，我们曾以自己的技术路标，反复去说服运营商，而听不进运营商的需求，最后导致在中国选型，我们被淘汰出局，连一次试验机会都不给。
历经千难万苦，我们请求以坂田的基地为试验局的要求，都苦苦不得批准。
我们知道我们错了，我们从自我批判中整改，大力倡导“从泥坑中爬起来的人就是圣人”的自我批判文化。
我们聚集了优势资源，争分夺秒地追赶。
我们赶上来了，现在软交换占世界市场40%，为世界第一。
公司正在迈向新的管理高度，以什么来确定我们的组织、流程、干部的发展方向呢?以什么作为工作成绩的标尺呢?我们要以为客户提供有效服务，来作为我们工作的方向，作为价值评价的标尺，当然是包括了直接价值与间接价值。
不能为客户创造价值的部门为多余部门，不能为客户创造价值的流程为多余流程，不能为客户创造价值的人为多余的人，不管他多么辛苦，也许他花在内部公关上的力气也是很大的，但他还是要被精简的。
这样我们的组织效率一定会有提高，并直接产生相关员工的利益。
因此，各级领导在变革自己的流程与组织时，要区别哪些是繁琐哲学，哪些是形式主义，哪些是教条，哪些是合理必需。
二、为什么是以奋斗者为本。
我们奋斗的目的，主观上是为自己，客观上是为国家、为人民。
但主、客观的统一确实是通过为客户服务来实现的。
没有为客户服务，主、客观都是空的。
当然奋斗者包含了投资者及工作者。
什么叫奋斗，为客户创造价值的任何微小活动，以及在劳动的准备过程(例如上学、学徒……)中，为充实提高自己而作的努力，均叫奋斗，否则，再苦再累也不叫奋斗。
企业的目的十分明确，是使自己具有竞争力，能赢得客户的信任，在市场上能存活下来。
要为客户服好务，就要选拔优秀的员工，而且这些优秀员工必须要奋斗。
要使奋斗可以持续发展，必须使奋斗者得到合理的回报，并保持长期的健康。
但是，无限制的拔高奋斗者的利益，就会使内部运作出现高成本，就会被客户抛弃，就会在竞争中落败，最后反而会使奋斗者无家可归。
这种不能持续的爱，不是真爱。
合理、适度、长久，将是我们人力资源政策的长期方针。
我们在家里，都看到妈妈不肯在锅里多放一碗米，宁可看着孩子饥肠辘辘的`眼睛。
因为要考虑到青黄不接，无米下锅，会危及生命，这样的妈妈就是好妈妈。
有些不会过日子的妈妈，丰收了就大吃大喝，灾荒了就不知如何存活。
我们人力资源政策也必须是这样的。
以客户为中心，以奋斗者为本是两个矛盾的对立体，它就构成了企业的平衡。
难以掌握的灰度，妥协，考验所有的管理者。
开放、妥协、灰度。
开放、妥协、灰度是华为文化的精髓，也是一个领导者的风范。
一个不开放的文化，就不会努力地吸取别人的优点，逐渐就会被边缘化，是没有出路的。
一个不开放的组织，迟早也会成为一潭僵水的。
我们无论在产品开发上，还是销售服务、供应管理、财务管理……，都要开放地吸引别人的好东西，不要故步自封，不要过多的强调自我。
创新是站在别人的肩膀上前进的，同时像海绵一样不断吸取别人的优秀成果，而并非是封闭起来的“自主创新”。
与中华文化齐名的，古罗马、古巴比伦已经荡然无存了。
中华文化之所以活到今天，与其兼收并蓄的包容性是有关的。
今天我们所说的中华文化，早已不是原教旨的孔孟文化了，几千年来已被人们不断诠释，早已近代化、现代化了。
中华文化也是开放的文化，我们不能自己封闭它。
向一切人学习，应该是华为文化的一个特色，华为开放就能永存，不开放就会昙花一现。
我们在前进的路上，随着时间、空间的变化，必要的妥协是重要的。
没有宽容就没有妥协;没有妥协，就没有灰度;不能依据不同的时间、空间，掌握一定的灰度，就难有合理审时度势的正确决策。
开放、妥协的关键是如何掌握好灰度。
四、有效地提高管理效率，是企业的唯一出路。
客户的本能就是选择质量好、服务好、价格低的产品。
而这个世界又存在众多竞争对手，我们质量不好，服务不好，就不讨论了，必是死亡一条路。
如果质量好、服务好、但成本比别人高，我们可以忍受以同样的价格卖一段时间，但不能持久。
因为长期消耗会使我们消耗殆尽，肝硬化了，如何前进。
在互联网时代，技术进步比较容易，而管理进步比较难，难就难在管理的变革，触及的都是人的利益。
因此企业间的竞争，说穿了是管理竞争。
如果对方是持续不断的管理进步，而我们不改进的话，就必定衰亡了。
我们要想在竞争中保持活力，就要在管理上改进，首先要去除不必要的重复劳动;在监控有效的情况下，缩短流程，减少审批环节;要严格地确定流程责任制，充分调动中下层必须承担责任，在职权范围内正确及时决策;把不能承担责任，不敢承担责任的干部，调整到操作岗位上去;把明哲保身或技能不足的干部从管理岗位上换下来;要去除论资排辈，把责任心、能力、品德以及人际沟通能力、团队组织协调能力……，作为选拔干部的导向。
五、铁军是打出来的，兵是爱出来的。
古往今来凡能打仗的部队，无一例外，都是长官爱惜士兵，不然就不会有士为知己者死。
最近网上曲解了华为的“狼文化”、“床垫文化”。
床垫不是文化，文化是可以传承的，床垫只是一个睡午觉的工具，它不能传承。
其他公司睡午觉也许不用床垫，因此“床垫文化”没有推广的价值，也不一定需要批判。
我们没有提出过“狼文化”，我们最早提出的是一个“狼狈组织计划”，是针对办事处的组织建设的，是从狼与狈的生理行为归纳出来的。
狼有敏锐的嗅觉，团队合作的精神，以及不屈不挠的坚持。
而狈非常聪明，因为个子小，前腿短，在进攻时是不能独立作战的，因而它跳跃时是抱紧狼的后部，一起跳跃。
就像舵一样的操控狼的进攻方向。
狈很聪明，很有策划能力，以及很细心，它就是市场的后方平台，帮助做标书、网规、行政服务……。
我们做市场一定要有方向感，这就是嗅觉;以及大家一起干，这就是狼群的团队合作;要不屈不挠。
不要一遇到困难就打退堂鼓，世界上的事情没有这么容易，否则就会有千亿个cisco。
狼与狈是对立统一的案例，单提“狼文化”，也许会曲解了狼狈的合作精神。
而且不要一提这种合作精神，就理解为加班加点，拼大力，出苦命。
那样太笨，不聪明，怎么可以与狼狈相比。
我们的企业文化，绝不是让各级干部又凶又恶，我们也不支持把这些人选拔进各级管理团队。
文化是给大家提供了一个精髓，提供了一个合作的向心力，提供了一种人际相处的价值观，这种价值观是需要人们心悦诚服。
又凶又恶的人是能力不足的表现，是靠威严来撑住自己的软弱，这种干部破坏了华为文化的形象，这种人不是真有本事，我们要及时更换。
我们强调奋斗，并不是逼迫员工，员工只需要在法律的框架下，尽职尽责工作就行。
我们是用选拔干部的标准，来牵引组织进步，达不到这种标准，甚至不愿达到这种标准的人可以做员工。
他们是否可以持续在这个岗位的判别条件，是他们贡献是否大于成本。
我们各级干部去组织员工实践任务时，要以身作则，正人先正己。
要关爱员工，关心他的能力成长，工作协调的困难，同时，也可以适当的关怀他的生活。
你都对别人不好，别人凭什么为你卖力。
员工也要理解公司的难处。
公司已经建立了良好的薪酬奖励制度，建立了完善优厚的社保、医保、意外伤害保，及各种有益于员工的文体活动，我们各级干部要不断宣传这些好的机制，并落实它。
员工在不断优化的制度环境中，应该有一种满足感，不要期望无限制地去拔高它。
员工在网上发牢骚，要自我适度控制，牢骚太盛防肠断，烧多了，社会对公司误会了，就麻烦多了，公司被拖垮了，你再骂谁去。
就业是双方自由选择的，不喜欢华为，还有许多好的公司，你都有选择的机会。
六、胜则举杯相庆，败则拚死相救，是跨团队的文化管理，要继续发扬光大。
我们是小公司时，提出了“胜则举杯相庆，败则拼死相救”的口号，那时大多出于精神。
而我们这时继续强化这个口号的目的，是希望打破流程中的部门墙。
现在行政管理团队的权力太大，而流程owner的权力太小，致使一个一个部门墙，越积越厚。
这样无形中增加了较大的成本，使竞争力削弱。
我们要用制度来保证这种精神传承，要让为全流程做出贡献的人，按贡献分享到成果。
团结起来、共同奋斗。
这就是我们的目标。
人生路上演讲稿
也许，在路上行走，就不得不说一些来自心底的话，算是慰藉一路上忙忙碌碌之后的沉淀，算是偷享长河落日，雨打芭蕉灵魂深处的盛宴。
理想与现实的冲撞。
带着肚子里些许的经纶，更多的是带着对于千百年来中国文化的传承感，辗转在了教师的舞台。观念中的语文，很神圣。它是用于劳作的双手缔造下来的结晶，它是人类情感栖息的一方家园，是精神文明的香火得以代代相传的依托。而在九百六十万平方公里的浩瀚土地上，繁衍生息的上下五千年的炎黄生命，更是始终在进化与缔造着中国的`文明，始终作为着一个民族“根”的精髓而存在。
我站在三尺平方的讲台，希望带着对这种“根”的文明的追寻感，与学生们一路分享文学殿堂里的每一处迷人的风景。然而庄生晓梦了，孩子们直言不讳的一句话打碎了我的梦魇：“老师，怎么才能得分？”霎时间，我觉得这简直是对文学的玷污，对灵魂的亵渎。然而我不得不承认这是发人深省的问题。
南柯一梦或许缔造不出三年以后孩子们想要的未来，但一门心思的只问分数就会成全他们渴望有感于生命的灵魂吗？在路上行走，我需要借助更强有力的臂膀，来填补我思想的空白，于是我走进了前辈们的课堂，“真是天衣无缝！将语文的素质与应试的成绩结合得美奂绝伦！”
我钦叹理想与现实的这种完美对接，钦叹文苑里满园盛开的另一类奇葩。
坦率地说，我的十分郑重地感谢自我参加工作以来一直给予我帮助的老师们，是他们的鼓励与支持让我更坚信我会成功地站在孩子们的面前，是他们给了我好多好多纸上谈兵以外的宝贵的经验。当长河收尽落日的光辉，泛荡在淋漓的江面；当落日微笑着如逝的长河，徐徐不止。这是何等的端庄、秀丽与从容，何等的大气与成熟之美！我愿用仰望的姿态来感谢如此之胸怀之赐予的老师，感谢在我求知的路子上，赐予我人生的又一笔宝贵的财富。
由衷地感谢我的师傅毕文骥！感谢所有指教于我的老师！
孩子们真的很可爱！
我以为，小我七八岁的学生们，不见得有多小，所以在和他们说话时，多半是以同龄人的态度去要求他们。但渐渐地，我发觉他们有时会用一种疑惑的眼神不解地望着我，甚至有时会把不高兴完全地写在脸上，而因我转念的一个微笑，他们又会露出欣喜的笑容。他们有一点小，但是蛮可爱！
在这样一群可爱的孩子们面前，说实话，我觉得自己很幸福，幸福到即便心中有了不快，但当走上讲台看见了他们，便烟消云散，一切的烦恼似乎跑至九霄云外。所以，我爱听他们说话，他们说的每一句话都毫无城府，心无芥蒂，让人听起来仿佛是沈从文笔下那清新缭绕的《边城》。当然，我也多次地从他们的口中，了解到我教学中滴滴点点的收获。“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”。在他们的口中，我渐渐了解到他们的生活，了解到他们对待问题的看法，了解到他们在学习中不同的体会。
教学是一道风景，尤其是教一门人文关怀性质的学科，看风景是一种美丽的奢华，是舞台上的主打；听风景掩映下的曼妙的声响，更是奢华背后发人深思的磬古之音，深邃而又绵长。
雨打芭蕉，是一种情致，有的人看景，有的人听声，而我独好在夜倚栏杆下，听声、漫想……更或许它也是上演奢华的那一段前奏吧。
行走在施教的路子上，听音、访景。
不敢谈人生。
毕竟没有事过境迁后的那种大气厚重的生命质感，在人生的路子上，抑或说在工作的起点，我还只是一个羽翼未丰、乳臭未干的稚子。单是说说工作以来的感受，怕是免不了“劳累、压力”之词，谈不上牢骚，却终归是感谢生命的这样一种赐予，感谢成全我心中理想的生命以及赐予我生命中如此机缘的尊长。
与其畅想生命将会有几分的重量，还不如和孩子们在这里一起感悟成长，慢慢收集雨露阳光，再将点点滴滴、细细来珍藏。
演讲稿《人生路信为本》
尊敬的领导、敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我给大家演讲的主题是——道德为本，诚信做人。随着地球村的发展、科技在进步、思想在活跃、文化互溶、个性化的彰显，好像一切都在变化。但唯一没变的是一代代传承下来的中华美德，她沿着时间轴线，演绎着时代的节拍。孔子说过这样一句话：“人而无信，不知其可也。”是呀，如果一个人连最基本的诚信都没有，别说做好一件大事，连一个真心的朋友也交不到。在古老的历史长河中，讲诚信守信的例子，比比皆是：
曾子的妻子要上街，她的小孩哭着要跟她一起去，她就哄他说：“你在家里玩，妈妈回来杀猪给你吃。”当妻子上街回来，曾子就要抓猪来杀。妻子拦住他说：“我跟小孩是说着玩的。”
曾子说：“对小孩不能说假话。小孩无知，要跟父母学，听父母的教导。你如今欺骗了他，就是教他欺骗。而且，母亲欺骗小孩，小孩以后就不会相信母亲，那还怎么对他进行教育呢？”
于是，曾子把猪杀了，为孩子树立了诚实守信的榜样。
无独有偶，为我国解放战争、改革开放做出贡献的周恩来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷，会后还专门访问了张二廷的家。临走时张二廷紧握总理的手请求总理抽空再来，周总理微笑着说：“有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。”在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都派专人去看望张二廷。因总理言而有信、为人诚恳，在他去世时，出现了世界唯一一例，十里长街送总理的感人场面。
我们不仅要做诚信人，也要相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
我们向往这样一种诚信，那就让我们播种诚信的种子，收获朋友的诚信，创造可以信任的世界吧。
我的演讲到此结束，谢谢大家的聆听！
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人生路信为本
如果你问我我有什么骄傲的话，很简单，那就是我是一个诚信的人。是诚信踏踏实实的倍我走过每一步是诚信指引我迈向未来的康庄大道。
就拿宋庆龄来说吧！一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养了鸽子可漂亮了，那位叔叔还说要送她一只呢！小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步，小庆龄便把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄说什么也要今天教，父亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家，把事告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带回两只鸽子，算是对的小庆龄的奖励。学会诚信是多么重要呀！人生路，信为本。
“徙木立信”讲的是战国时期，秦国左庶长商鞅准备变法，法令已经完备，但还未公布，为取信于百姓，在国都南门立下一根三丈高的木杆，下令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”没有人相信，他又把奖金加到五十两，终于有人抱着试一试的想法，把它搬到了北门。商鞅立即兑现承诺，分文不少。最后商鞅的法令取得公信，顺利推行。这个故事告诉了我想要获取别人的信任，必须言必信、行必果，建立公信。
“车无辕不行，人无信不立，”诚信守信，是我们中华民族的优良传统。一百多年钱曾国藩在总结自己的人生经验时，谆谆告诫自己的后辈说：“夫待人立事之本，诚信也。”因为诚信，商鞅折服了秦国百姓，成就了“徙木立信”的千古佳话；因为诚信，北门侯生“北向自刭”，促成了信陵君“窃符救赵”的历史传奇。
我们作为一名小学生，不能上一秒答应别人的事在下一秒抛诸脑后，事事都从自身出发，不顾他人利益，成为不受欢迎的人；有些同学会因为投机取巧，在做作业时偷懒或逃避，或抄袭他人作业，或搪塞应付、随便了事，久而久之，失去老师对他的信任，同学看轻他的人为，大家不再对他的诚信抱有信心，他便失去进步的动力；还有一些同学喜欢撒谎，无中生有，或夸大其词，虽然能说会道，却始终交不到真正的朋友。
我觉得作为一个新时代的文明学生，除了要有良好的文化素养外，更要有较好的品德修养。诚信乃人生之根本，古人言：“君子坦荡荡，小人长戚戚，”“言必信，行必果，”“言而无信，不知其可也。”诚信之风质朴淳厚，诚信之气溢满乾坤，让我们做一个新时代的骄子而努力吧！
漫漫人生路演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家下午好：
从来没有一个地方，能汇集如许的人流；从来没有一个地方能拥有如许悲欢离合。从白昼到黑夜，再从黑夜到白昼，数不清的脚印带来各自的泥土，有红、黄色的来自山间，有黑色的来自城市，聚拢又散失，堆积又泻落。这个地方就叫驿站，似乎看见，似乎看不见，但她总在接送着来来往往的客人。
人生的旅程中有无数的驿站，我们只能小憩，转车后赶快再出发，千万别长期滞留，滞留不是安定，反而将使灵魂腐蚀，生命萎靡。当然，在这风雨交加的港湾里，应对了也就过去了。那里既有漩涡，激流和险滩，也有朝阳，蓝天和彩虹，但仅有那些拥有梦想和勇气，又拥有毅力和潜能做好充分准备的强者，才会沐浴在朝阳下，面向蓝天，拥抱彩虹。
朋友们，人生在世，到这个世界上是肩负着使命的，我们不是匆匆来往的过客，更不要做碌碌无为的庸人，我们是来进取奋斗的。春光灿烂，秋色萧萧复萧萧，是起点，但愿不是终点；是开始，但愿不是结束；是出发，归宿尚等寻觅；是离散，欢聚当可期待。只是创造，什么都能够实现，古语不是有“条条大路通罗马”之说么，即使真到了“山穷水尽时”也会“柳暗花明又一村”。
又是一年春草绿，依旧十里桃花红。朋友们，在这漫漫人生路上，我们不能控制他人，但能够改变自我；我们不能左右天气，但能够改变心境；现实是不可扭转的，但未来是完全能够创造的，人间自有真情在，不待春风唤不回，鼓起劲来，奋斗吧！
人生路演讲稿
涉世之初，懵懂无知的我，怀揣着大大的梦想，现在看来，感觉只是一场笑谈。那时，当自己确定好目标后，满心欢喜的告诉所有人后，有人说：“醒醒吧！老兄，就凭你？”他们带着满脸的不屑。另有人说：“相信你自己，没有什么是你做不到的。”他们期待我成功。还有人说：“把眼前的事做好，才是最好，考虑那么长久干嘛？车到山前必有路的。”……我对我自己说：“自己既然选好了目标，定好了方向，就一定要为之去奋斗，不管成功或失败，问心无愧，当我老了，我不因碌碌无为，虚度光阴而悔恨。”
明确了自己的目标，为之奋斗是必不可少的。成功的灯塔在召唤我前行，可是挡在我面前的却是沿路迷途与荆棘丛生，如果我没有勇气穿过他们，就无法抵达彼岸的灯塔，成不了功。也许可以绕道而行，但当我走出迷途时，就再也不能坚持原来的方向继续走下去了。也许走向成功的路有很多条，但是，当你以为找到了所谓的捷径时，你就已经远离走向成功的方向了。
有许多学霸说：“学习使我快乐。”还有许多学渣说：“学习使我痛苦。”像我，差不多就属于第二类的。即便如此，我仍在学习的路上缓慢前行，体会着挫折、失败与痛苦的滋味；仍然天天晚上挑灯夜战，让茫茫题海把我淹没，想休息一会儿，手中的笔却迟迟不停。休息之余，想到自己三点一线的生活，想到堆积如山的作业，心中一阵苦闷。怪自己不懂得借鉴别人的作业。抬头仰望那浩翰的星空，眺望远方最亮的几颗星星，潜意识中似乎有种想临其境的急切和对未来的探索。突然我好像明白了什么，给自己一个微笑，跳入题海继续学习。浩瀚的星空之所以能让人有一种前所未有的放归自然的冷静与轻松，不正是因为她那神秘而博大的夜空包容万物吗？她令人焚去心中的杂念，冲破一切困难的羁绊！我要的是才学，不是完成任务，我是来学知识的，不是来混日子的。
十年寒窗苦读，不努力怎么能行。所以说，不管前面的路有多困难，我们都要走下去，因为只有坚持我们才能成功，就像我们学习一样，只要学不死的就往死里学，唯独这样我们才能胜利，只要我们还有一口气，就要坚持，我曾在一本书上看到这样的一句话：如果你曾回过头，回顾过去，是否会感叹一句时光如流水，年华似箭，所以不管我们选择怎样的人生，有多辛苦，都要坚持，因为这是你自己选择的路。因为这就是人生！让我们一起“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
文档为doc格式。
诚信为本演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家上午好。
下面先给大家讲一个有关“诚实节”的故事：美国有一个州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说是为了纪念一个叫旦南的小男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南发现了诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。夫妇俩想逼他说谎，小旦南不肯。诺顿夫妇就将他吊起来毒打了两个多小时，但小旦南依然不肯说谎，结果被夫妇俩活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个诚实的孩子，就把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的高尚品德，教育后人要诚实守信。
诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人事业成功的基础。历史证明：不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。历有一个“烽火戏诸候”的典故，荒_无道的周幽王，无故点燃烽火台引来各路诸侯御敌，谁知他只是为搏美人一笑，如此再三，当真有外敌入侵，烽火台点燃时，诸侯以为周幽王又在开玩笑，都不来了。因为不守信，一个国家就此亡了。
其实诚信并不难做到，关键是要看你自己愿不愿意去做出改变。答应老师要做到的事情，就要努力做到。答应了作业会按时交，但你做到了吗?答应了上学不再迟到，但你做到了吗?答应了课堂不再睡觉，但你做到了吗?当你还在耻笑“狼来了”和“烽火戏诸侯”故事里面的主人翁的时候，你是否也该看看老师抽屉里已经塞得满满的保证书，再看看你依然在犯的错误，然后问自己一句：我的诚信哪去了!
在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，我们要自觉抵制各种诱惑。想想贪婪的后果，你还回去做吗?我们要通过学习，提高自身的道德修养，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
谢谢大家!
诚信为本演讲稿
尊敬的各位评委，亲爱的同学们：
大家好！
处事不诚则事败，与人不诚则丧德而增怨。我是xxx，今天很荣幸能够站在这里和大家交流，首先我想做个小小的调查，你做过弊吗？没有作弊的同学请举起的你的左手，作了弊的同学轻举起你的右手谢谢。好的，请把手放下。从刚才的一个小调查中，可以看出每次考试大部分同学都很诚信的完成了试卷，但是依然有一些同学犯糊涂了，但是，今天，既然你敢举起的右手那就代表你的本性依就是诚信的。
诚信是中华民族的传统美德，我们民族一直秉着诚信为本的原则向着时代发展的方向前进，为人处事要讲诚信，国家富强要讲诚信，国际交流更要讲诚信，小到一个人，大到整个国家，诚信是第一要义，它可以决定个人的地位和国家的稳定。回首过去，有太多事例证明诚信为本是一面可以正衣冠的铜镜。
而不讲诚信的人会一辈子被人唾弃。我妈妈诚信的标杆一直坚定的树立在我的心中。
信中感受温暖，在诚信中憧憬明天，共同恪守诚信为本的要义！
谢谢。
漫漫人生路演讲稿
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好：
从我进入小学开始，我便被告知，你此刻是在打基础，是为将来做准备。那时的我便在想，到底是多么重要的事，竟要我在童年便为之努力，之后我上了中学，从来和蔼的父母为了我的学习而疾言厉色，他们常说的便是“如果你考不上重点中学看你怎样办”。中考此时成了我人生唯一目标，我想中考是否就是我从小奋斗的事呢？可是我依然被告知你还在打基础。
此刻我上了高中，父母的话变成“大学是你最终一道坎，跨可是去，你这12年书便白读了”长辈们语重心长地告诉我们一个没有本科文凭的人在社会上是如何地难以生存，17，18岁是你一生最重要的时期，此时不奋斗以后便将多么地困难。我的争辩被斥为无知与幼稚，大人们认为我还不懂事，还不明白求生的艰难，将一切看得太简单。
我承认他们说的都有道理，可是我也想说他们的好意是从不合理的情景出发的。在现有的高考制度下，人们感觉有如古代的科举制度，于是认为能够一朝金榜题名，一辈子的幸福便在那一考上了，认为考上了便能够高枕无忧。一辈子的幸福就可到手了。
我想事情远不止这么简单，当年红军二万五千里长征时，指挥员年龄平均20多岁这已是难以想象的年轻；林肯奋斗大半辈子，52岁才当选总统；肯德基的创始人81岁才开始创业。凡是成功的人莫不是奋斗了大半辈子，才获得幸运之神的眷顾。即使我们并不需要多么高远的目标，可是我们仅想靠在17，18岁的几年奋斗就能够得到一辈子的安稳生活，那未免有点痴心妄想。
人生在世便奋斗不息，漫漫人生路绝不是短短几年能够决定的，即使你在高考中失败了，人生的路依然很长，如果你在高考中成功了，那人生的路依然很长。只要你不放弃，那命运也不会放弃你。
屈原曾说：“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索。”对于此刻的我们，人生的路还很长，我们不能浪费却也不要操之过急，正因为生命仅有一次，所以我们更要在漫漫人生路上细细体会人生的滋味，而不仅仅为了某个目标活着，那人生便失去了它的意义所在。
尊敬的老师，亲爱的同学：
人生路演讲稿
什么样的人生是充实的呢?有人说，是香茶伴经典，欣然，同意之时我更想说，是当阅读成为一种习惯。
图书馆。周末，人迹罕至。调查结果颇多，且不提时间的中年人与买不起书的个别人士，单说“不习惯”的风华正茂的和我一样的青年。
读书当然不一定去图书馆，但至少反映了一定程度上阅读习惯的缺失，一些浮躁的人们难以在物欲横流的世界里静心打开洁白的书页。充实的人生不该离我们远去，阅读的习惯便是它坚强的支撑。
把阅读读成“悦读”再好不过了。这便把阅读与快乐串联起来，好读者不如乐读者。而充实的生活则必须要有快乐与丰富。
阅读可极畅游之乐。时间有限，阅读之心灵空间无限，悠悠间，万里山河踏遍。乘黄鹤一登黄鹤楼，随归雁悠然落江边，征蓬万里出汉塞，觥筹交错赏长安。这读书，让你生命的历程陡然加宽，收获了心灵的震撼，亦从精神层面收获了一份富足。
阅读能极交流之乐。古来圣贤皆寂寞，唯有著书留其名。我们的阅读便是一次次同伟大灵魂的碰撞，一次次同伟大精神的交谈。那是“八百里分麾下炙”的豪迈;那是“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的气度，那是“我以我血荐轩辕”的责任和胆识……有这些，我会感到心灵的踏实，会感到生命的河流一下子深了，清了，静了，仿佛到了心灵更深处。
风起之处，云涌;水盈之处，泉生。正是这种滋养，让人生充盈，就是这种滋养，让世人觉醒。
让阅读成为一种习惯吧，即使是在网络阅读也好，但重要的是真诚地用心去迎接那字里行间饱含的睿智的思想和美好的感情。
人路不平，书香引;书香盈满，人生路。
诚信为本演讲稿
大家好!
诚信就是诚实守信，它是我们中华民族的传统美德。自从我们学校开展诚信文明风这一年多来，每一位同学不但把“诚信”二字天天挂在嘴上，而且把他时时刻刻记在了心里。我也是如此。
记得有一天下午到校，我刚坐到座位上一会儿，就发现了___有一本《蓝精灵》。
于是就用文具盒动了动___的后背，___转过头来说：干什么?
我问，可以看会儿你的《蓝精灵》吗?
他说，当然可以，只不过要在上课前还给我。我高兴的不停的点头，就像小鸡啄米一样。
说完，就把那本《蓝精灵》给了我，我一翻开书就被书里面的图画和语句吸引住了。这一系列的书几乎都是格格巫要抓蓝精灵，结果每次的行动都以失败而告终，格格巫却从不服输，一次又一次的捕捉蓝精灵们。
过了一会儿上课铃响了，我心想：现在我如果对他说让我再看一会儿，___说不定会同意的，但又转念一想，我如果这样就不讲诚信了，我还是一诚信标兵呢!我一定要还给___。于是我不舍的还给了他。
经历了这次事情我知道了，我们一定要讲诚信。诚信就像一盏明灯，照亮了我前进的方向，诚信又像一支画笔，描绘着我成长的道路。因此，在我心中诚信是最美的。
谢谢大家!
漫漫人生路演讲稿
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好：
友情路。
走在友情路上的男男女女多不胜数，他们中有的会给予你温暖与恬静，也有的会给予你冰冷与刻薄。许多与你擦肩而过，对你回眸一笑，都不禁令你为之心动，但你绝不能轻易顺从，示好，否则你就成了引蜂的蝶，成了别人随意挥霍的对象。仅有认准那群最让你心动，自始至终与你同行，或在前方默默为你导航引路，或偷偷的跟在你身后，不言不语，为你保驾护航的人，你才能够果断的靠上去，与他们手拉手，结伴而行。说不定这一瞬间你与某一个人就从友情的路面转入感情的路面了。
感情路。
感情的大路上，充满了神秘。有的人会利用感情路上的感觉鼓励自我前进，可是有的却会在这条路上迷失自我，被这条路上的诱惑所迷惑，痴迷与其中，从而毁掉一生。你必须控制住自我把握尺度，一心一意的去对待，才能顺着路一向走下去。遇上诱惑你必须坚定的拒绝，或者明智的避开。许多人经不起诱惑，脱离了自我的轨道，毁了人家的感情，也破坏了自我的幸福……在一生的行程中，这段路最让人动情，可也是最容易“家破人亡”的。所以如果你遇到了困难，就请你转过山盟海誓的谷口，绕过天长地久的山岭，走过卿卿我我的峰脉吧，不知不觉间，你就来到了亲情的路面！
亲情路。
人生情感的路艰辛，复杂，可又充满了乐趣与感动。千言万语都道不尽这感情的道路，一切都仅有你自我才能够去感受，期望你掌握住规则，顺顺利利的走完一生的感情大路。
漫漫人生路演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家下午好：
纵观一个人的一生，有的人一生平平淡淡，但也有的人一生璀璨夺目。还有的人一生以杯具收场。不明白自我属于哪一种，因为自我的人生说实话才刚刚开始，在过去浩瀚的历史岁月中，涌现出了很多名将，但最终的结局往往都不好，一个人经过了自我不断的努力最终爬上了巅峰这个位置，最经典的就拿岳飞和袁崇焕举例子吧，一个是南宋抗金名将，另一个是明末抗清名将，两个人一个最类似的特点就是最终都是以杯具收场，被君主猜忌，他们都是在事业到达巅峰的时候被杀的，虽然性质不一样。
司马迁有一句话说的好，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。又一句话是这么说的，有些人活着，但确已经死了，有些人死了，但确还活着。精神永垂不朽，肉体最终褪去的那一天，每个人的生命都有那么一天，说长也长，说短也短。要明白人生的意义何在，奋斗的方向在哪里。
人生路是漫长而又崎岖的，总有走错路的时候。那时候有可能自我悲天悯人，但乐极生悲，雨天过后方能见彩虹。一个人要成功，要活的有意义，就必须要学会自信，这是最基本的因素之一，没有自信，什么事都做不好，还要每个月给自我树立多少多少的目标让自我完成，然后做的什么工作，怎样样去完成，每一天的任务是什么，要明白时光似箭，有可能就那么一下子一天就那么过去了。
是想一向停留在默默无闻的工作者，还是往更深远出前行，这些都在你一念之间，没有绝对的对与错，是非曲直自我心里要有一杆秤，什么事情该做，什么事情不该做。换句话来说，你是想做破土而出的参天大树，还是想做不管风吹雨打都吹不倒的小草，小草有顽强的一面，大树有自信的一面，不管咋样，自我应当相信自我是可造之材，不能因为小时候教师说的一些话，甚至是初入社会时别人说的一些话而在意，那样真的一点意思都没有，对你的人生一点帮忙都没有。
此刻为什么有那么多的明星自杀，媒体也报道过了，抑郁症，这个精神疾病是怎样产生的，关键还是自我内心不够坚定。网络暴力这个词也真的很可怕，这也是因素之一吧，一旦什么事情公布到网上去了，好像事情都不是这么简单就能了事的。
所以你的人生由你自我去掌握，知识能改变命运，那是不错，但要现实，除了读书之外，就需要你迈入社会不断的去摸索学习，这样终有一天，你也能成为翱翔在天空的雄鹰。在最高处的地方去展示飞翔。
诚信为本演讲稿
亲爱的同学们：
大家上午好，我今天国旗下演讲的题目是：诚信——从你我做起。
下面先给大家讲一个有关“诚实节”的故事：美国有一个州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说是为了纪念一个叫旦南的小男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南发现了诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。夫妇俩想逼他说谎，小旦南不肯。诺顿夫妇就将他吊起来毒打了两个多小时，但小旦南依然不肯说谎，结果被夫妇俩活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个诚实的孩子，就把他因不说谎而被打的日子，定为“诚实节”，以表彰他的高尚品德，教育后人要诚实守信。
诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人事业成功的基础。历史证明：不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。历有一个“烽火戏诸候”的典故，荒淫无道的周幽王，无故点燃烽火台引来各路诸侯御敌，谁知他只是为搏美人一笑，如此再三，当真有外敌入侵，烽火台点燃时，诸侯以为周幽王又在开玩笑，都不来了。因为不守信，一个国家就此亡了。
其实诚信并不难做到，关键是要看你自己愿不愿意去做出改变。答应老师要做到的事情，就要努力做到。答应了作业会按时交，但你做到了吗？答应了上学不再迟到，但你做到了吗？答应了课堂不再睡觉，但你做到了吗？当你还在耻笑“狼来了”和“烽火戏诸侯”故事里面的主人翁的时候，你是否也该看看老师抽屉里已经塞得满满的保证书，再看看你依然在犯的错误，然后问自己一句：我的诚信哪去了！
在社会生活中，人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，我们要自觉抵制各种诱惑。想想贪婪的后果，你还回去做吗？我们要通过学习，提高自身的道德修养，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。